部编版八年级语文下册教案全套（共124页）

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1　社　戏知识与技能体会江南水乡的文化生活，适当引导学生关注自己家乡的文化习俗。过程与方法1．引导学生通过反复的朗读加深对课文内容的理解。2．体会景物描写的诗情画意和抒情作用。情感、态度与价值观体会农家少年的淳朴善良、好客能干和“我”与农家小朋友的真挚感情。重点1．体会景物描写的诗情画意和抒情作用。2．分析双喜、六一公公的人物形象。难点对文章最后一段的理解。朗读法、质疑探究法。课文录音磁带、多媒体课件。2课时童年对许多人来说，是快乐美好的，是一段难忘的体验。童年是自由的天堂，人们成年后回忆起往事，总是对它充满一种浪漫的理想色彩。今天我们来学习一篇鲁迅怀念童年时代的小说——《社戏》，体会一下这位伟大的斗士对童年时代生活的怀念和对农家小朋友诚挚情谊的眷恋。本文是鲁迅1922年创作的一篇短篇小说。作者以自己少年时代的生活经历为依据，用第一人称写了“我”二十年来三次看戏的经历：两次是辛亥革命后在北京看戏，一次是少年时代在浙江绍兴小村看社戏。课文节选的是看社戏部分。鲁迅母亲的娘家在绍兴附近的平桥村，童年的鲁迅因此有机会与农民的孩子交朋友，并了解农民的生活。他的作品中有许多同情农民、歌颂农民的篇章，《社戏》就是这类作品中的名篇。1．听课文朗读音频，初步感知课文内容。2．快速阅读课文，理清文章的思路。121 3．课文写了几件事？哪些事详写？哪些事略写？本文一共写了八件事，分别是：①随母亲归省小住平桥村；②钓虾放牛的乡间生活；③看社戏前的波折；④夜航去看社戏途中；⑤去赵庄看社戏；⑥看社戏后归航；⑦偷豆；⑧六一公公送豆。详写的是：③④⑤⑥⑦；略写的是：①②⑧。4．为什么有的情节详写，有的情节略写？因为文章主要写看社戏，所以赵庄演社戏，夜航去看社戏途中，看社戏前的波折，看社戏后归航偷豆等内容详写，其他情节与看社戏关系不大，所以略写。5．本文的中心情节是什么？文中围绕中心事件又写了哪些事情？请写出每件事的主题词。赵庄看戏。又写了戏前波折，月夜行船，船头看戏，归航，偷豆。1．“我”看社戏的时间在什么季节？你怎么知道的？在春末夏初。因课文中“消夏”“扫墓完毕之后”“罗汉豆成熟”“两岸的豆麦”这些写的是春末夏初时的景物。2．“我”在平桥村有哪些乐事？“我们”每天大都掘蚯蚓，穿钓钩，“伏在河沿上去钓虾”，“不半天便可以钓到一大碗。这虾照例是归我吃的”。“照例”，表明钓得的虾总归“我”吃，已成定例，小朋友们也都热情好客，十分优待“我”这个小客人。“我”看着在清澈的河水中，呆子似的虾“用了自己的两个钳捧着钩尖送到嘴里去”，被钓上来，自然乐趣甚浓；吃着自己和小朋友一起钓来的虾，乐在心里。“我们”还常一同去放牛。黄牛水牛都“敢于欺侮我，因此我也总不敢走近身，只好远远地跟着，站着”；小朋友们便不再原谅“我”会读《诗经》，“却全都嘲笑起来了”。这嘲笑是善意的，实际是鼓励“我”大胆些、勇敢些。“我”怕牛，还因此被嘲笑，却还跟着去放牛，哪怕去了也只是“远远地跟着，站着”。在这放牛被嘲当中，更表现出彼此的亲密。“我”跟着小朋友放牛，也自有一种浓浓的乐趣。3．本篇题为“社戏”，重在叙写去看戏。写这些在平桥村的一般乐事起什么作用？写这些小住平桥村的一般乐事，多方面地表现出那段生活的乐趣，使作品内容丰富，具有生活实感；由于这里写了钓虾、放牛这两件乐事，第二部分开头的“至于我在那里所第一盼望的，却在到赵庄去看戏”，就与之构成递进兼有转折的关系。钓虾、放牛已是乐趣甚浓。“第一盼望”的“看戏”自然更乐趣无穷。这样，就为写最大乐事——看戏作了铺垫，吸引读者读下去。4．看戏之前遇到了什么波折？后来是如何解决的？为什么要这样写？看社戏前遇到了一些波折，如一时叫不到船，母亲不准“我”和别人一同去，又怕外祖母担心等，还恰如其分地渲染了“我”的扫兴。然而，这些“困难”又逐一地被小伙伴们解决了。首先解决了船的问题，接着又提出三条理由：一是船大；二是“我”不乱跑；三是大家又都识水性。还用写包票作了保证，让外祖母放心，这才实现了“我”去看社戏的愿望。这样叙写既突出了双喜等小伙伴的友爱、聪慧的性格，又使文章跌宕起伏。5．“我”在航船去看戏途中产生过什么误认？这些误认表现了什么？“我”在航船去看戏途中曾产生过两点误认：一是把途中的“松柏林”误认为赵庄，二是把“渔火”误认为戏台上的灯火。心急才产生了误认，写这两点误认，既构成了情节的曲折，又进一步表现出“我”急欲去到赵庄，看到演戏的心情。6．齐读课文第11～13自然段，讨论作者是从哪几方面描写月夜行船时沿途景色的，121 这些景物描写对表现文章中心思想起什么作用？从嗅觉(清香)、触觉(扑面的吹来)、视觉(朦胧的月色、淡黑的起伏的连山、依稀的赵庄、几点火)、听觉(歌吹)、想象(戏台、渔火)这几方面，写出了江南水乡月夜的特征，写出了小朋友行船之快。随着时间的推移和空间的转换，依次写出了“我”在沿途的种种见闻和感受，融情于景，情景交融。其中有形的是：“起伏的连山”“一丛松柏林”；有色的是：豆麦的“碧绿”、月色的“朦胧”；有声的是：笑声、嚷声、水声、笛声；有味的是：豆麦的清香；有情的是：“我”的心也“沉静”，然而又“自失”起来。作用：这些景物描写为我们展示了一幅江南水乡所特有的清新优美的图景，也烘托出“我”去看社戏时轻松、愉快、兴奋的心情。7．“我”在望到戏台时的心情怎样？“我”望到“庄外临河的空地上的一座戏台，模胡在远处的月夜中，和空间几乎分不出界限”，那缥缈月夜间的戏台，使“我”疑心是“画上见过的仙境”，全神贯注地一直望到“台上显出人物来，红红绿绿的动”。表达出“我”无限欢喜、兴奋之情。8．那天晚上的社戏到底好不好看？你从哪里可以看出来？(1)想看铁头老生翻跟头，但那老生却没翻。(2)想看到“蛇精”和“跳老虎”，但等了许久都不见出来。(3)最怕看“老旦”，然而“老旦终于出了台”，并不停地唱着。文中“喃喃的骂”“不住的吁气”“打起呵欠”等这些孩子的神态描写，从侧面表现出戏不好看。9．小伙伴们这样热衷于来看戏的真实的原因是什么？(1)对少年儿童来说，对未知事物或新鲜事物的追求与探索远比得到它更有吸引力；(2)小伙伴们更在乎的是在看戏途中可以无拘无束、自由自在地玩耍。所谓“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”，小伙伴们真正感兴趣的不是社戏，而是看戏前后的那种气氛、感觉。10．作者是怎样描写“深夜归航”的呢？为什么说“航船”像条“大白鱼”呢？从赵庄回平桥村途中的描写以仙境再喻社戏：“回望戏台在灯火光中，却又如初来未到时候一般，又漂渺得像一座仙山楼阁，满被红霞罩着了。”另外，如“那航船，就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿”，以童话的语言，描写、烘托出了孩子们看社戏安全归来的愉快场景。11．看戏和看戏返回途中两次景物描写基本相同，但描写景物的次序却是互相颠倒的，描写上也有所不同，请你找出不同之处。去时，最后描写的是“仙境”一般的戏台，而回来时却将戏台放到最前面来写。去时，尚可看到“淡黑”连山的曲线。回来时，“周围的黑暗只是浓”，看不到什么轮廓了。去时，看到远远近近的渔火，为返回时几个夜渔的老渔夫看见在浪花里蹿的大白船而停下艇子喝采的描写埋下伏笔。这样描写，不仅形象生动，而且丝丝入扣，细致缜密。1社戏上节课我们从“事”的角度领略了平桥村的生活乐趣，其实平桥村的人也给我们大家留下了深刻印象，这节课大家就来交流一下自己是怎样看平桥村的人的。121 1．平桥村本是一个“极偏僻的”小村庄，“住户不满三十家”，可为什么课文中说“但在我是乐土”？(1)“我”在那里受到“优待”：钓的虾“归我吃”；坐船“在舱中”；和年幼的小孩“剥豆”；六一公公送“我”罗汉豆。(2)可以免念枯燥无味的“秩秩斯干幽幽南山”。(3)没有严格的行辈之分：“我们是朋友，即使偶而吵闹起来，打了太公，一村的老老小小，也决没有一个会想出‘犯上’这两个字来”。(4)有热情好客的小朋友们：“最聪明的双喜”、乐于助人的桂生、公而忘私的阿发。(5)有丰富多彩的生活情趣：“掘蚯蚓”“钓虾”；放牛；看戏；欣赏夜景；偷豆、吃豆。文中写“乐土”之“乐”是要反衬读“秩秩斯干幽幽南山”的不乐，既表达了“我”对封建教育的反感，同时也反映了农村孩子的天真、友善和直爽的性格。2．谈谈第1～3自然段在全篇中的作用。第1～3自然段交代了看社戏的时间、地点、机缘，引出了同去看社戏的人物——乡间生活的小朋友，还交代了“乐土”中的乐事，为下文写“我在那里所第一盼望的”——看社戏作了重要的铺垫，表现了平桥村的生活也是“我”所深深怀念的。3．偷吃罗汉豆这一情节中，作者重点描写的是什么？作者重点描写的是“偷”豆，通过对孩子们“摸”“摘”“煮”“吃”等几个细节的描写，表现了他们各自不同的性格和优秀的品质。阿发在地里“往来的摸了一回”的独特动作和“偷我们的罢，我们的大得多呢”的个性化的语言，充分表现了他热情无私的高贵品质。通过对“偷豆”和用八公公船上的“盐和柴”的处理，表现了双喜的聪明、果断、正直的性格特征。4．你是如何看待偷豆的事的？孩子们认为背着大人摘豆吃是不应该的，所以直言不讳地说“偷”。可是他们不是窃取别人的东西，偷的是自家的豆，是大家吃的，偷豆请客，理所当然；从六一公公的话也可以证明“请客？——这是应该的。”况且六一公公还送豆给客人尝尝。因此，这不算是盗窃行为。而且表现了孩子们的热情好客、淳朴善良、天真活泼。从文中我们可以看出：“偷”中凝结着小朋友们诚恳待客的热情；“偷”中跳动着小朋友们纯洁无私的心；“偷”中反映着小朋友们周到细致、天真纯朴的天性。“偷”一改原本的含义“残酷、自私、遭人唾弃性”，而成为一种热情的、无私的、天真质朴的“偷”，“偷”出了情趣，“偷”出了欢乐。5．分析六一公公的言行，谈谈六一公公是一个什么样的老人。(1)“双喜，你们这班小鬼，昨天偷了我的豆了罢？又不肯好好的摘，踏坏了不少。”不是为了证实双喜他们是否偷了豆，重在指责他们踏坏了庄稼——表现六一公公善良、宽厚、爱惜劳动果实的品格。(2)六一公公看见我，便停了楫，笑道，“请客？——这是应该的。”还问“迅哥儿，昨天的戏可好么？”“豆可中吃呢？”——表现了六一公公淳朴、好客。(3)六一公公夸自己的豆好：“我的豆种是粒粒挑选过的”——表现了六一公公勤劳。(4)六一公公送豆给母亲和我吃——表现了六一公公淳朴、好客、热诚。小结：六一公公是一个宽厚、善良、淳朴、好客、热诚的老人。6．六一公公送给“我”和母亲吃的豆，和昨夜吃的豆是一样的，为什么“我”感到没有昨夜的好呢？(1)昨晚的豆是自摘自煮的。121 (2)是在充满着神奇色彩的夜晚，孩子们欢聚在一起的情况下吃的，孩子们觉得新奇、刺激。(3)是在“很疲乏”“许久没有东西吃”的情况下吃的。现在环境不同了，所以感觉豆味也不同了。那夜的豆，是很普通的豆，那夜的戏，也只是一般的戏，甚至还有些乏味。“我”之所以赞美它，是因为当时特定的环境：从封建的私塾走向广阔的天地，又有一群热情好客的伙伴，“我”自然终生难忘。其实，赞美豆和戏，正是赞美农民和农家孩子热情、无私的好品质，表现“我”对劳动人民深沉而诚挚的感情。7．本文除了双喜、六一公公这两个主要人物之外，还有其他人物，他们分别是谁？各有什么性格特征？桂生：因没有给“我”买到豆浆，要给“我”舀一瓢水来喝；为补偿对“我”的歉意，他还想出了偷罗汉豆的主意。阿发：建议小伙伴们偷摘自家的豆。表现了他纯真无邪，憨厚无私的品格。8．戏其实并不好看，豆也很普通，为什么文章结尾却写道：“真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戏了”？我所难忘的是平桥村的老人和孩子那种淳朴、善良、真挚的感情和他们的劳动的本领、办事的能力。再加上特有的农村风光、自由的空气、人与人之间和谐亲密的关系。这一切都是“我”童年时代在城镇里未曾见到过的并且在以后的人生路上也很少见到。通过“我”对这段往事的回忆，表达了对自由、美好生活的向往，对童年生活的回忆和留恋之情。9．从小说《社戏》中，你能看出作者对故乡有怎样的情感吗？鲁迅对故乡有一种割舍不断的复杂情感。鲁迅对以往的少年时代念念不忘，又对现实的都市生活耿耿于怀。他留恋儿时看社戏的欣喜，字里行间流露了对家乡的赞美和挚爱之情，更渗透着一个都市人绵绵不尽的乡愁。本文的线索是到赵庄看戏。第一部分：看戏前(第1～3自然段)：写“我”随母亲回平桥村省亲，交代了看社戏的时间、地点、机缘、人物。第二部分：看戏中(第4～30自然段)：写“我”和小伙伴们去赵庄看社戏。第一层(第4～9自然段)：看社戏前的波折。第二层(第10～13自然段)：去看社戏途中的见闻感受。第三层(第14～21自然段)：在赵庄看社戏。第四层(第22～30自然段)：看社戏后月下归航。第三部分：看戏后(第31～40自然段)：写看社戏后的余波和“我”对社戏的怀念。本文以“社戏”为线索，回忆了“我”十一二岁时在平桥村到赵庄看社戏的一段生活经历，刻画了一群农家少年的形象，表现了劳动人民淳朴、善良、友爱、无私的美好品质，展示了农村自由天地中充满诗情画意的生活画卷，表达了作者对劳动人民的深厚感情以及对美好生活的向往。1．课文成功地刻画了众多栩栩如生的人物形象，最突出的如双喜和六一公公。双喜聪明、能干、善解人意、富有同情心，而且反应灵敏、考虑周到、办事果断、充满自信，又有组织才能和号召力，是孩子们的领袖。“我”之所以能看上社戏，主要是因为有双喜出主121 意、打包票。这个形象，是令人深深喜爱并难以忘怀的。成年人里的六一公公，着墨很少，但几笔勾勒却极其准确地写出他的宽厚、淳朴、好客、热诚。“我”之所以认为这一夜的戏好、豆好，原因就在于这片乐土上的人好。2．景物描写是这篇作品具有永久魅力的因素之一。月夜行船、船头看戏、深夜归航这几个画面，情景交融，充满江南水乡特色。把社戏置于这样的场景之下，使它自然带有北京城里的京戏不可能有的神韵风致。这样的写景，是极成功的。社戏鲁迅戏前波折夏夜行船——迫切向往看社戏船头看戏归航偷豆——欢畅留恋有人说《社戏》课文最后一自然段是理解本文的钥匙。在备课的时候，我也在考虑，作者为什么把文中的戏和豆说得那么好？我们知道，这篇文章是作者对童年生活的回忆。大抵来说，回忆总是美好的。那么，该如何来引导学生理解这篇文章呢？从文章来看，那晚的戏并不好看，豆也仅仅是水煮豆。而作者却说是：“我实在再没有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戏了。”为什么作者如此难忘呢？我想，作者在写社戏的时候，也仅仅是把社戏作为一个引子而已，真正要写的是他们自己表演的戏，自己演的戏那才是真正难忘的好戏。你看那月下行船，大伙摇橹的摇橹，陪“我”说话的说话，不亦乐乎！船外，月色如水；两岸，豆麦清香。当真令人心旷神怡了！至于在赵庄看的戏那就不用说了：“我”看不清、听不见，只觉得戏子的脸都渐渐地有些依稀了。伙伴呢，年少的在打哈欠，大的在说各自的话，都没心思看戏。而回去的时候，大家又像来时一样踊跃，拔篙、摇橹，船快得就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿，或笑或骂，都兴奋极了！至于那水煮罗汉豆真的好吃吗？未必，只不过是伙伴们自己动手做的罢了，才觉得食之如饴。小时候，在家乡放牛，荷花塘干涸了，许多的小鱼小虾，都躲在一个个水窟里苟延残喘。我们找来几个大的河蚌壳，洗净，再舀上些水，架在土块堆的灶上。把那些抓来的小鱼小虾放在蚌壳锅里煮，等鱼变白了，虾变红了，没盐没油地抓起来就吃，而且还你争我抢的，好似什么龙肝凤胆似的。吃完以后，发现手上全是黑灰，脸也成了大花脸。现在回忆起来，觉得那时候真快乐！这篇文章，我像这样讲的时候，同学们都很活跃，都回忆说他们也有过类似的经历。书中的故事就发生在我们身边，以自己的生活经历来感悟书中的内容，比起空洞的说教好得多了！《社戏》其实就是孩子们自己演出的一出快乐的夜戏。2　回延安知识与技能121 1．了解“信天游”这种民歌形式，体会本诗的艺术特色。2．学习这首诗恰当运用比喻、夸张、排比等修辞手法。3．了解诗人热爱革命圣地延安、热爱革命事业和革命人民的思想感情。过程与方法朗读成诵，理解诗人在每节诗中运用“信天游”和夸张等艺术手法所表达的真挚、炽热的感情。情感、态度与价值观体会诗人重返延安的激动感情，领会诗人对延安人民的无限热爱之情，自觉地继承和发扬革命传统。重点体味渗透于诗句中的作者的真挚的感情。难点体会信天游的艺术特征(比兴)。朗读法、启发式。延安挂图、有关多媒体课件。2课时延安是中国革命的圣地，在二十世纪三四十年代，一批又一批进步青年奔赴延安，在延安学习、生活、战斗、成长，和延安人民结下了鱼水深情，这些人后来又离开延安奔赴全国各地，成为各行各业的骨干。这些人离开延安后，并没有忘记延安，而是对延安魂牵梦绕。若干年后，他们又回到了延安，当看到那熟悉的山山水水和热情的乡亲时，他们是怎样的一种心情呢？今天我们就一起来学习贺敬之的《回延安》。贺敬之(1924－)，现代诗人、剧作家。山东峄县(今枣庄市)人。1940年到延安，进入鲁迅艺术文学院学习。主要诗歌集有《朝阳花开》《乡村的夜》《放歌集》《雷锋之歌》《贺敬之诗选》等。1945年，鲁迅艺术文学院集体创作了歌剧《白毛女》，文学剧本由贺敬之、丁毅执笔。1．写作背景贺敬之语：“1956年，我跟随当时团中央的一位领导回延安，参加西北五省青年工人造林大会。这时我已经离开延安11年了，回去以后感觉很不一样。我本打算写几篇报告文学和一点新闻报道，青年大会要举行一个联欢晚会，说要我出个节目，我说我用信天游的方式写几句诗，抒发一下感情。夜里我就一边唱，一边写，写了一夜，……当时121 我是在窑洞里面走着唱着，还流着眼泪。”2．关于信天游信天游又名“顺天游”，是流行于陕北一带的民歌。这种民歌形式一般由上下两个乐句构成，一节(或一段)只有两句，长的可接连数十段，用同一曲调反复演唱，正所谓“信天游，不断头”。短的只有一节。无论长、短都是本节押韵，因而形式活泼，节奏自由，常采用比兴手法；多用叠字、衬字、铺排等表现方法。诵读歌唱时，自有一唱三叹、回环飘荡的兴味与艺术魅力。1．朗读课文。(教师范读，学生齐读，听课文录音均可)这首诗较长，读时应注意不念错字，不添字、漏字。注意停顿适当，把握好课文感情基调——热烈、欢快、亲切、昂扬等感情。2．提问：本诗共五个章节(即部分)，请分别用一两句话概括这五个章节的主要内容。讨论、明确：第一节：抒写久别重逢延安的感触。第二节：追忆当年延安的战斗生活。第三节：描绘会见亲人的热烈场景。第四节：描画延安城的崭新面貌。第五节：歌颂延安的光辉历史，展示继续革命的征程。3．提问：试想想诗人写作这首诗抒发思想感情的线索是什么？全诗以诗人离别10年后重返延安的激动心情为线索。4．在把握感情基调的基础上齐读全诗。1．本诗是“回延安”，如果把“回”改成“去”“到”，表达效果有什么不同？讨论、明确：用“回”字说明作者犹如一个远离家乡、久别母亲的孩子，回到家中，回到母亲的怀抱里，显得无比的亲切，“回”字更能表达出诗人与延安有一段特殊的经历和感情，“回”是全诗的诗眼，“去”“到”没有这种效果。2．诗歌第一节，作者是怎样表达他回到延安时的激动心情的？(1)用表示大幅度动作、富有力度的动词，来反映其内心的激动，如“抓”“贴”“搂”“扑”等。“情动于中而形于外”，外在的动作，传神地揭示了他的内心，如果抽象地运用“激动”“兴奋”等词语，势必无此效果。(2)省略号的运用，能启发读者想象，使人觉得诗歌除了形诸文字的内容之外，还有不尽之意，无法一一陈说，让读者去体味、联想。(3)拟人化的环境描写，反映出的恰恰是作者内心的自我感受；与其说是“杜甫川唱来柳林铺笑”，还不如说，这是作者的心儿在歌唱，在欢笑。诗歌能打动读者，唤起读者共鸣，以上三点，正是《回延安》一开始就抓住读者的重要原因。3．“手把手儿教会了我”——在第二节中，延安母亲到底教会了作者些什么？诗歌是怎样写的，为什么这样写？“东山的糜子西山的谷，肩膀上的红旗手中的书”，这两句，具体地写出了诗人在延安，学到了生产、斗争的知识和本领，又学到了文化，学到了革命道理。延安的“小米饭”，延安艰苦奋斗的革命精神和革命传统，哺育着作者长大成人，因此，作者像吃奶的羊羔“眼望着妈”一样，对于延安，感激不尽；就像树梢树枝树根根，紧连一起一样，延安城与作者，同样是血肉相连，那里是“亲山亲水有亲人”！121 诗不宜直说。内容、文字要概括，形象与思想要具体，正因为如此，这首诗运用了诗歌传统的表现手法——比兴、借代、拟人等方法，揭示了诗人热爱、感激延安的原因。2回延安《回延安》是一首采用民歌形式写成的激情澎湃的诗篇，诗人以赤子之心歌颂了养育一代革命者的延安精神，从中，我们可以感受到诗人跳动着的脉搏——对“母亲”延安的那份永不泯灭的真情。1．第三节，主要写作者与延安亲人相见。读了这一节，我们看到了亲人相见的热烈、真挚之情，看到了延安人的成长和美丽、淳朴的心灵，逐层琢磨一下，作者是怎样表现这些内容的？(1)环境的烘托、渲染，说明延安人的热情、好客；(2)选取有代表性的老爷爷、中青年和小娃娃三代人的典型，写出了延安人的贡献和成长；(3)运用夸张和比喻的方法，“一口口的米酒千万句话，长江大河起浪花”，从侧面反映谈话双方的情投意合，谈话内容的丰富异常。2.“母亲延安换新衣”，这是一种怎样的写作方法？诗歌第四部分，是怎样来具体写“换新衣”的？为什么要写这些内容？(1)用“换新衣”写延安的变化，是拟人手法，这样写，既有鲜明的形象，又包含着丰富的感情。(2)在具体描写延安变化时，作者选择典型的材料，用排比、铺陈、复叠的手法，一个“新”字，便跃然眼前。3．结尾一部分，写到了杨家岭、宝塔山、枣园。想一想，这些内容为什么放在最后一部分写？这是进一步从革命历史的角度，歌颂延安的功绩，歌颂党和党的领袖。这样，越发突出了延安的“特殊性”即“个性”，又能进一步表达作者热爱延安的原因。读者读到这里，对于延安在革命史上的地位，怎能不油然而生敬意！但是，这样写，并不是标语、口号式的，作者赋予革命历史以色、形、光的鲜明形象，将红旗、脚印、灯光等具体而富有象征意义的事物写入诗中，我们读起来，毫无枯燥、说教之感，相反，在形象中感受到，革命的力量无比巨大，跟着党，沿着党指引的道路，星星之火，定能燎原。4．诗歌的结尾两句是：“身长翅膀吧脚生云，再回延安看母亲！”这首诗是1956年3月9日于延安写的，当时作者并没有离开延安。那么，这样的结尾，是不是有问题呢？(1)“再回”，是紧扣开头和题目中的“回”字。从“回”开头，又回到“回”字，首尾呼应。(2)虽然作者还未离开延安，但离开延安是势所必然。作者怎能舍得呢？因此，用了这样的富有浪漫色彩的结尾，来表示诗人与延安的无法分割的感情。(3)这样的结尾，还包含了作者对延安必定会与祖国各地一样，飞速发展，大步前进的预见。因此，人虽未离，思想已飞到了将来，诗人顺着历史的合乎逻辑的发展，预见了未来延安的更为动人的情景，因此，到了那时，他希望“再回延安看母亲”。这样的结尾，正是言简意深，意深而情更深。5．这首诗运用了“信天游”的形式，121 在诗中是怎样体现的？句与句之间是一种什么关系？每小节中句与句之间的关系富于变化。①比兴关系：这是“信天游”诗节中大量使用的。比兴是古代诗歌常用的技巧。古人说：“比者，以彼物比此物也。”“兴者，先言他物以引起所咏之词也。”通俗地讲，“比”就是比喻，是对人或物加以形象的比喻，使其特征更加鲜明突出。“兴”就是起兴，即借助其他事物作为诗歌发端，以引起所要歌咏的内容。“信天游”每节的第一句常用“比兴”，目的都是为了引出第二句的内容来。如：“羊羔羔吃奶眼望着妈，小米饭养活我长大”，用羊羔吃奶比喻第二句战士的成长，目的是要说明延安母亲对延安儿女的养育之恩，同时也写出了延安儿女对延安母亲的眷恋之情。又如“东山的糜子西山的谷，肩膀上的红旗手中的书”，“杨家岭的红旗啊高高地飘，革命万里起高潮”等。这两节均以比兴开头，诗人感物起兴，形象地写出了在延安学到了生产斗争的知识和本领，又学到了文化，学到了革命道理；写出了延安在中国革命中所起的作用及做出的贡献。②并列关系：如“一条条街道宽又平，一座座楼房披彩虹”；“一盏盏电灯亮又明，一排排绿树迎春风”。此处极言延安发展变化后的崭新面貌。又如“心口呀莫要这么厉害地跳，灰尘呀莫把我眼睛挡住了”，诗人重返延安时之所以按捺不住心脏的跳动，正是因为他永远忘不了党和毛主席对自己的培养，诗人自己曾说过：“我是吃延安小米饭长大的，我喝过枣园和杨家岭的奶汁！”诗句正是传神地写出了作者怀念延安的热切心情。③顺承关系：如“老爷爷进门气喘得紧：‘我梦见鸡毛信来——可真见亲人……”’这一节前两句写老爷爷进门喘气的动作、神态，后句写出老爷爷讲的话，上下句构成了顺承关系。6．体会诗中作者真挚炽热的感情，在诗中是如何升华的？这是全文的难点之一。诗人踏上延安的土地见到延安的亲人，从“手抓黄土我不放，紧紧儿贴在心窝上”，“满心话登时说不出来，一头扑在亲人怀”等诗句看出，诗人产生的是激动、喜悦的感情；诗人回忆延安对自己的养育，描写和延安亲人欢聚畅谈的情景及看到延安的新面貌之后，爱延安、爱革命、爱人民的感情达到了高潮；当诗人又要离别延安时，从结尾两句诗可以领会到，诗人难舍难分的惜别之情上升到了巅峰。具体到每一节是：第一节，激动、喜悦；第二节，感激、怀念；第三节，真挚、兴奋；第四节，欣喜、豪迈；第五节，热爱、赞美。对这首诗的思想内容，应结合延安在中国革命历史上的地位以及延安对中国革命的贡献来理解，这样我们就会领悟到诗人不仅仅是在歌颂延安，同时也是在歌颂中国共产党，歌颂中国革命的过去、现在和将来。另外，本诗所表达的对延安的歌颂也包含着对曾经在延安指挥中国革命的党中央以及为革命作出巨大贡献的延安人民的热爱与感激之情。这样的感情，不仅属于作者个人，也体现了广大人民对革命圣地的无限向往。同时，作者在本诗中抒发的不仅仅是怀旧之情、颂今之情，更是展望未来的豪情。全诗抒发了作者回延安时激动和喜悦的心情，追忆当年的战斗生活，叙写亲人团聚畅谈的热烈场面，描绘延安城的崭新面貌，赞颂延安对革命的伟大贡献，表达了作者热爱延安、歌颂延安、歌颂中国共产党的真挚感情。1．诗人采取“信天游”民歌的形式歌颂延安，121 这本身就是对延安母亲养育之恩的报答。诗的每一节都由两句构成，按照“信天游”的特点，第一句起兴，有时候两句诗兴、比连用，或比兴、夸张连用，并且通常要押韵。例如，“树梢树枝树根根，亲山亲水有亲人”，以“树”起兴，比喻诗人和延安以及延安的父老乡亲的血肉关系。“羊羔羔吃奶眼望着妈，小米饭养活我长大”，以“羊羔吃奶”起兴，喻延安对诗人的养育之恩。“杨家岭的红旗啊高高地飘，革命万里起高潮”，上句起兴，使人联想到由延安一地向全国扩展的革命形势，下句紧接着使用夸张。“白生生的窗纸红窗花，娃娃们争抢来把手拉”，上句起兴，又兼有描写环境的作用。“信天游”中“兴”的表现手法，往往给读者以很大的想象空间，使感情表达有更充沛的力量。2．擅用夸张在本诗中是另一大特点，如诗中的“一口口的米酒千万句话，长江大河起浪花”“身长翅膀吧脚生云，再回延安看母亲”等句。再有拟人、排比、对偶等修辞手法，也是民歌中经常采用的，它们为这首诗增添了亲切、活泼的感情色彩。3．运用叠词、口语，表现浓厚的地方色彩。如多次出现的叠音词“几回回”“树根根”“羊羔羔”“白生生”“一口口”等，一些儿化音“紧紧儿”“手把手儿”等，还有如“登时”“莫要”等陕北口语的入诗，都给人一种自然淳朴之感，为形象、生动地抒发诗人热爱延安、赞美延安的强烈感情起了很大的作用。本课是一首现代诗，具有陕北民歌“信天游”艺术特色，对学生们来讲具有较新鲜的感觉。所以同学们在学习时有较大的热情。本课教学中，我运用朗读和启发式教学，收到了很好的效果。当然由于“信天游”这种艺术表现形式具有较浓厚的地方色彩，学生在理解和运用上就较困难，这对于我来说也是一个挑战，在启发的过程中，力求做到耐心、细致，力争让学生有由感性到理性的认识。今后我也要加强多种形式的学习，并运用提高，进一步丰富课堂教学手段。3　安塞腰鼓知识与技能1．学习朗读课文，理解文章内容。2．了解安塞腰鼓的相关知识。过程与方法品味排比句式的气势与激情，感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量。情感、态度与价值观感受祖国传统民间艺术的魅力，培养热爱民间传统艺术的情感。重点121 感受安塞腰鼓的雄浑气势。难点1．理解排比的修辞手法在这篇文章中的作用。2．理解文中一些句子的深刻含义。朗读法、讨论法、美点寻踪法。安塞腰鼓的表演画面、安塞腰鼓的相关知识、课文朗读音频。2课时(多媒体播放腰鼓的表演片段)同学们，欣赏了这些精彩的表演，你的心中必然会有所触动，请用语言描绘一下这场表演吧。想要把如此惊心动魄的场面形象地描绘出来，确实很困难。今天不妨让我们一同来欣赏刘成章是怎样把安塞腰鼓写得有声有色有气势，以至于使我们如痴如醉的。刘成章，1937年2月22日生于陕西省延安市。1961年毕业于陕西师大中文系，曾任该系助教。后任延安歌舞剧团编剧，《文学家》主编，陕西省出版总社副社长，现任陕西省作家协会副主席。是中国作家协会会员、中国散文学会常务理事、一级作家。他从读初中时开始发表作品，写过诗歌、歌词和剧本，歌词曾产生过一定的影响。20世纪80年代以来主要以散文创作活跃于文坛，出版过七本散文集，其中《羊想云彩》获首届鲁迅文学奖。共有五篇散文选入中学语文课本。安塞腰鼓安塞腰鼓由来已久，本是古代军旅以增军中士气及传递情报所用，这里是用来表达胜利的欢呼和丰收的喜悦。急密的击鼓声、强悍的步伐、变幻的阵形、雄壮的呐喊，尽现男子阳刚之美，在国际上极负盛名。安塞腰鼓是一种独特的民间大型舞蹈艺术形式，具有2000年以上的历史。独具魅力的安塞腰鼓像掀起在黄土地上的狂飙，展示出西北黄土高原农民朴素而豪放的性格，张扬出独特的艺术个性。在首都北京、在香港、在中国的各地展现风采，并为世界瞩目。豪迈粗犷的动作变化、刚劲奔放的雄浑舞姿，充分体现着陕北高原民众憨厚朴实、悍勇威猛的个性。早在1986年，安塞腰鼓就荣膺首届中国民间舞蹈大赛最高荣誉大奖，近年来，它先后在第11届亚运会开幕式、香港回归庆典等大型活动中表演，并赴日本演出。安塞腰鼓表演可由几人或上千人一同进行，磅礴的气势、浑厚的魅力令人陶醉，被称为“天下第一鼓”。1996年，安塞县被国家文化部命名为“中国腰鼓之乡”。121 1．听课文朗读音频，初步感知课文。2．学生自由朗读课文，注意朗读的节奏。表演前——安静　中速　沉稳　有力表演中——激昂　快速　高昂　激越表演后——静寂　慢速　舒缓　轻柔3．行文出现平稳舒缓的节奏会不会影响文章展示安塞腰鼓磅礴的气势？不会，以静衬动，因安静变得更火烈、壮阔、气势冲天。4．文章有一个特殊的句子，反复出现，同学们关注到没有？请勾画并大声地读出来——“好一个安塞腰鼓”，“好一个安塞腰鼓”，“好一个黄土高原！好一个安塞腰鼓”，“好一个痛快了山河、蓬勃了想象力的安塞腰鼓”。先齐读，读出反复的层层递进，读出赞叹的重音，学生个别表演读，再齐读。5．这四句话分别从哪四个方面展示了安塞腰鼓的艺术魅力？宏伟的场面，雄壮的声响，狂野的后生，奔放的舞姿。1．文章是怎样写表演前的情况的？从背景写：一片高粱地、咝溜溜的南风。从人物写：茂腾腾的后生。从性格写：朴实。从神情写：沉稳而安静。从腰鼓写：呆呆的、不曾响。2．这样写有什么好处？为下文写腰鼓表演蓄势。3．作者笔下的安塞腰鼓的舞姿有什么特点？壮阔、豪放、火烈。4．作者是怎样写腰鼓表演的？先用排比的修辞手法，如一捶起来就发狠了，忘情了，没命了！再用比喻描写出后生的舞姿，如强震起的石头的狂舞。再用排比、连续比喻的修辞手法写急促的鼓点像骤雨、飞扬的流苏像旋风、蹦跳的脚步像乱蛙、闪射的瞳仁像火花、强健的风姿像斗虎。5．这样写有什么好处？运用比喻使描写的对象更加形象、生动、具体。运用排比使文章的气势更加恢宏、雄浑有力，用来描写安塞腰鼓很恰当。6．“这腰鼓”这一段(第8自然段)用了哪些反义词？有什么作用？空气(冰冷—燥热)，阳光(恬静—飞溅)，世界(困倦—亢奋)。用反义词使对比更强烈，写出安塞腰鼓的特点。7．如果说上面是实写，那么，“使人想起”是什么写法？有什么作用？虚写。用虚写使人产生联想和想象，增加了文章的内涵。8．作者联想到什么？联想到落日古战场、电闪雷鸣和人的大彻大悟。9．“容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲！”怎么理解这句话？这里写出了陕北高原人们的性格特征是粗犷、豪迈、开放的。10．文章第二部分的第二层(第14～17自然段)是怎样写安塞腰鼓的响声的？用排比、比喻的修辞手法，写出安塞腰鼓声音的回响。第一句写声音撞击在山崖上，121 山崖发出回响。第二句写声音撞击在观众的心上，观众的心里发出共鸣。第三句写由声音引起的豪壮的抒情、严峻的思考、犁尖翻起的土浪、阵痛的发生和排解。11．这样写有什么好处？用排比、比喻的修辞手法，写出了安塞腰鼓的沉重的响声和气势的不同凡响。12．文章第二部分的第三层(第18～22自然段)是怎样写安塞腰鼓给人心灵的搏击的？先写后生们的胳膊、腿、全身，有力地、疾速地、大起大落地搏击着，使人感到震撼、烧灼、威逼，使人鲜明地感受到生命的存在、活跃和强盛，使人感受到陕北农民的那种取之于人的甚少、奉献给人的甚多的精神。写出了作者心灵深处的感悟。13．“黄土高原啊”这一段(第19自然段)主要写了什么？写只有黄土高原这么深厚的土层，才生养了这些豪迈粗犷的后生，才能有这么惊天动地的安塞腰鼓。14．为什么说“多水的江南是易碎的玻璃，在那儿，打不得这样的腰鼓”？用比喻说明江南人性格柔弱，只能唱一些江南小调，打不得这样气势磅礴的腰鼓。3安塞腰鼓上节课，我们一起感受了安塞腰鼓带给我们的巨大冲击力，这节课我们一起来看看作者是怎样通过文字把这种震撼传递给我们的。1．第二部分的第四层(第23～27自然段)主要写的是什么？总结上面三层的意思。从力量、声响、光影的变幻、艺术的享受写安塞腰鼓的舞姿给人带来的蓬勃的想象力。从安塞腰鼓沉重的响声写给人带来的心灵的净化；从后生们生命中喷发出来的力量写安塞腰鼓给人带来的心灵的震撼。2．第27自然段中的“交织！旋转！凝聚！奔突！辐射！翻飞！升华！”这几个词能不能对调？为什么？不能。因为这几个词的排列有一定的顺序。是按从小到大、从低到高、从中心到四周的顺序排列的。3．为什么说“当它戛然而止的时候，世界出奇地寂静，以至使人感到对她十分陌生了”？这是人对闹声的一种感受：当闹声突然停止的时候，会感到特别的静。这里用静来反衬闹，可收到更好的艺术效果。4．怎样理解“耳畔是一声渺远的鸡啼”这句话？鸡啼是天亮的标志，是新的一天的开始，是希望的象征。安塞腰鼓所喷发出来的力量，一定会带动生命的奔腾升华，一定会创造出一个崭新的世界，这正是希望所在。5．本文大量运用排比，有句子内部、句与句、段与段之间的排比。试举例说明这样的写法，对表现文章的思想感情起什么作用。(1)句子内部的排比：“一捶起来就发狠了，忘情了，没命了！”(2)句与句之间的排比：“狂舞在你的面前。骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，121 是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。”(3)段与段之间的排比：“使人想起：落日照大旗，马鸣风萧萧！”“使人想起：千里的雷声万里的闪！”“使人想起：晦暗了又明晰，明晰了又晦暗，尔后最终永远明晰了的大彻大悟！”这些排比句使文章气势恢宏，语气连贯，节奏明快，能表达出强烈的思想感情。6．找出文章中你觉得写得好的地方，并分析好在什么地方。A．从用词方面说：(1)“紧贴在他们身体一侧的腰鼓，呆呆的，似乎从来不曾响过”一句中“呆呆的”用得好，好在它用拟人手法形象地写出了安静时安塞腰鼓的状态。(2)“茂腾腾的后生”“咝溜溜的南风”中的“茂腾腾”“咝溜溜”用得好，好在叠词的运用使语感亲切、富有韵味。(3)“这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦的世界立即变得亢奋了”中反义词用得好，好在它们对比强烈，更能突出安塞腰鼓的特点。B．从句式上说：(1)“一捶起来就发狠了，忘情了，没命了”中“发狠”“忘情”“没命”用得好，好在它们语意层层递进，语势步步增强。(2)“交织！旋转！凝聚！奔突！辐射！翻飞！升华！”这些短句用得好，好在它们使文章铿锵有力，气势强劲，突出了安塞腰鼓的豪放美。(3)“但是”与“看”独立成段好，好在它们特别引人注目，自然完成画面由静到动的急转。C．从修辞上说：(1)文章中排比用得好，好在形式多样的排比更突出了安塞腰鼓恢宏磅礴的气势。(2)“骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿”写得好，好在比喻使描写对象更加形象具体，从而铺排出一系列异彩纷呈的画面。(3)文中的反复用得好，好在使语言节奏明快，使形象深刻清晰。D．从写法上说：(1)“使人想起：落日照大旗，马鸣风萧萧！使人想起：千里的雷声万里的闪！使人想起：晦暗了又明晰，明晰了又晦暗，尔后最终永远明晰了的大彻大悟！”写得好，好在它使人产生了丰富的联想和想象，增加了文章的内涵。(2)“耳畔是一声渺远的鸡啼”写得好，好在比喻形象妥帖，更加突出了鼓声止后的寂静。(3)文中开头的静态描写好，好在它为文章后面写动作铺垫，使文章静中蕴动、动静结合，充满画面美。7．这样“好”的安塞腰鼓使你联想到什么？释放出那么奇伟磅礴的能量，表现出一种独特的美：人就应该这样痛快淋漓地生活，打破人们身上层层坚硬的外壳，告诉人们不必患得患失。第一部分(第1～4自然段)：写安塞腰鼓舞动之前的情态。第二部分(第5～27自然段)：写安塞腰鼓舞动的过程，集中体现了安塞腰鼓的舞姿和鼓声是生命的赞歌和力量的赞歌。121 第三部分(第28～30自然段)：写安塞腰鼓戛然而止后的寂静。1．铿锵的短句。课文多用短句来表现内容。如“一群茂腾腾的后生”，简洁地表现了年轻生命的热烈奔放；“忘情了，没命了”，有力地表现了生命沸腾、力量喷涌不可遏止的情景；其他如“落日照大旗”“只听见隆隆，隆隆，隆隆”“愈捶愈烈”等句，无不铿锵激昂。2．激昂的排比。本文大量运用排比：句子内部、句与句、段与段之间的排比，不仅交错出现，而且一连许多，如“使人想起……”“愈捶愈烈”，都是一连用三个排比段落，犹如江河一泻千里，不可遏止。许多排比，对仗工整，如“骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿”这一自然段气势昂扬；还有的排比层层递进，如“它震撼着你，烧灼着你，威逼着你”，排山倒海般让人透不过气来。3．疾猛的节奏。课文自始至终，一直保持着快速的节奏。一个排比接一个排比，一个高潮接一个高潮，不让人有半点喘息的机会。快节奏使内容表达得更热烈更激荡，充分表现了生命和力量喷薄而出的神韵。现代化技术与语文的整合。利用多媒体创设情境，激发了学生的学习兴趣，启发他们的想象。古希腊教育家说：“头脑不是一个要被填满的容器，而是一把需被点燃的火把。”上课伊始，我播放一组画面，那生动粗犷的表演场面，拉近了学生和安塞腰鼓之间的距离，让学生有了形象的感受，产生了情感的共鸣，激发了学生的想象。接着在聆听课文朗读以后，又给课文精彩的段落配以画面和朗读，让学生对课文内容有了直观、形象的感知。用声音、色彩、图像等形式感染学生，给学生以强烈的视听效果，将学生带入课文的佳境。不但强化了文学作品的熏陶感染作用，还增大了课堂容量，使知识量和信息量大幅度增加。开展了听、说、读、写等各种语文实践的活动。课前安排三分钟讲话和学生的点评；阅读文本采用多种形式的读，有听读、范读、散读、抽读、品读等；在品读过程中还设计了仿说拓展的实践活动。安排朗读背诵精彩段落，仿写精彩语句的作业。最突出的作用是整个课堂书声琅琅，学生朗读正确、流利、有感情。在反复诵读中，增加了学生的语言积累，使学生从不同层面感受到安塞腰鼓所宣泄的生命力量和陕北人民纯朴、粗犷、豪放的性格，加深学生对文本的体验和感悟，从而受到情感的熏陶，获得思想的启迪，享受审美的乐趣。4　灯笼知识与技能1．识记课文中的重点词语。121 2．了解灯笼，认识到中国传统文化的多样性。过程与方法朗读课文，合作探究，理清课文思路，学习作者以散文的自由笔法叙写有关灯笼的记忆，借以抒发情感。情感、态度与价值观体会作者对灯笼的特殊情感，激起对民俗文化的关注，热爱现在和平幸福的祖国。重点理清作者思路，学习文中以散文的自由笔法叙写对有关灯笼的回忆。难点体会作者对灯笼的多样情感，并上升到家国情怀。朗读法，小组合作探究有关灯笼图片、实物，多媒体课件1课时在今天人们看来灯笼只不过是孩童的玩具和节日喜庆的象征；但在电灯尚未普及的时代，灯笼却是人们生活的必需品。手中灯笼点亮，指引人们返回温暖的家中；村口红灯高照，慰藉着孤行客“四面虚惊”的心；宅第红灯高挂，则显示着主人的地位和权势……灯笼也承载着厚重的文化内涵。今天，我们就来读一读吴伯箫的散文《灯笼》。吴伯箫(1906－1982)，原名熙成，笔名山屋、山荪，是我国当代著名的散文家和教育家。他的散文《南泥湾》《一坛血》《记一辆纺车》《菜园小记》《我没见过长城》等，作为范文收入在中学语文教材中，《早》被编入小学语文教材，其数量之多在同代作家中首屈一指。这些作品以其真挚深厚的情感，朴实动人的描绘，严谨缜密的结构，清丽洗炼的语言，赢得了广大师生的喜爱。灯笼，一种笼状灯具。其外层多以细篾或铁丝等制骨架，而蒙以纸或纱类等透明物，内燃灯烛。供照明、装饰或玩赏。中国的灯笼综合了绘画艺术、剪纸、纸扎、刺缝等工艺，在中国古代制作的灯彩中，以宫灯和纱灯最为著名。中国有灯是秦汉以后的事，有纸灯笼又是在东汉纸发明之后。中国的灯笼，不仅是用以照明，还有其他意义。唐开元年间，为了庆祝国泰民安，人们扎结花灯，借着闪烁不定的灯光，象征“彩龙兆祥，民阜国强”，花灯风气从此广为流行。旧时每年正月私塾开121 学时，家长会为子女准备一盏灯笼，由老师点亮，象征学生的前途一片光明，称为“开灯”。又由于“灯”字音和[添丁]相近，所以灯笼也用来祈求生子。到了“日据”时代，爱国志士们在灯笼上绘制民间故事，教导子孙认识自己的文化，所以又具有薪火相传的意义。1．朗读课文，注意文中重点字音词意。争讼(sòng)　领域(yù)　　　　　斡旋(wòxuán)静穆(mù)怅惘(chàngwǎng)锵然(qiānɡ)褪色(tuì)燎原(liáo)熙熙然(xī)暖融融(rónɡ)争讼：因争论而诉讼。斡旋：调停，调解。静穆：安静庄严。怅惘：惆怅迷惘；心里有事，无精打采。燎原：(大火)延烧原野。熙熙然：指一副温和欢乐的样子。马前卒：旧时指在马前供奔走役使的人，现用来比喻在前面奔走效力的人。人情世故：为人处世的道理。2．数一数，文中提到哪些灯笼？用于照明的灯笼，村头挂红灯笼，元宵节龙灯、跑马灯、字谜灯，族姊远嫁时轿前轿后灯、官衔灯、朱红纱灯、宫灯，塞外帐营灯笼。3．简要概括一下文中叙述了有关灯笼的哪些事情？讨论明确：(1)没月亮夜晚，提着灯笼接回祖父，听讲掌故；(2)小时候在村里上灯学，母亲特别预备了小纱灯，并留着消夜食品；(3)村头挂红灯，行好运，为夜行人照路；(4)元宵节凑热闹，看灯笼；(5)族姊远嫁时，在轿前轿后挂灯笼显华贵；(6)在纱灯上用朱红描宋体，是一种爱好；(7)遥想宫灯的那份孤寂；(8)赞美塞外帐营中的灯笼，豪情满胸。1．第1自然段叙写了小时候喜欢火、亮光的情景，请说说这样写有什么作用？丰富了文章内容，增添了情趣，避免叙述的呆板和结构的单调，引起读者的阅读兴趣；引出下文，为下文叙述喜爱灯笼做铺垫。2．第2自然段写了什么内容？在全文中起到什么作用？概括写儿时有关灯笼的回忆。用“想起……想起……想起……”引导排比句，细数提起灯笼引发的回忆，也引领下文具体回忆与灯笼有关的内容。3．继续朗读课文，结合文章内容，理解下列句子的含义。(1)路上黑，打了灯笼去吧。引用母亲的话语，引出关于小时候在村里上灯学的往事，母亲为“我”特别预备小纱灯和消夜食品。这一句话看似突兀，却表露出母亲浓浓的慈爱。(2)垂珠联珑的朱门却早已褪色了。表面写族姊家华贵朱门颜色变暗淡了，不再鲜艳了，实际上写族姊家庭早已衰败。121 (3)雪夜入蔡，与胡人不敢南下牧马的故事是同日月一样亮起了人的耳目的。李愬、蒙恬等昔日大将以智慧和勇气抗击敌寇，保家卫国，其英雄事迹与日月同辉，激励着后人，表达了作者对这些英雄的敬慕之情。4．文章结尾说：“唉，壮，于今灯笼又不够了。应该数火把，数探海灯，数燎原的一把烈火！”结合文章，分析这句话表现了作者什么情感？今天我们如何看待这种情感态度？(1)作者热烈赞颂古代将军塞外点兵，挑灯看剑，英勇杀敌的气概；他们激发了自己的爱国情怀，作者热切希望冲上前线，奋勇杀敌，打击日寇；同时表达了对时局的担忧和对未来的期望，希望有更强大的力量，有更具凝聚力的精神，团结抗战，打败敌人，保卫好自己的家园。(2)作者的爱国情怀值得肯定。在回忆童年生活的篇章里也回荡着爱国主义的激越旋律，催人奋进。作者没有只是沉浸在对美好童年生活的回忆中，也没有单纯追慕古代名将挑灯看剑、塞外点兵令胡人不敢南下的业绩，而是由追忆历史转而表现国难现实，并大声疾呼，表达了爱国的热情。这种情感在我们今天也是不可缺少的。5．总结全文，简析作者喜爱灯笼的原因有哪些。①灯笼寄托着祖父、母亲等亲人的慈爱和牵挂，也寄托着作者对亲人的感激之情；②许多乡情民俗与灯笼结下太多的缘分，给作者留下很多美好的回忆；③灯笼能为夜行人指路，温暖他人；④记录、传承着家族历史；⑤引发作者联想起古代将领挑灯看剑，抗击敌人的情景，激发爱国热情。第一部分(1)：由小孩喜欢火、亮光引出下文有关灯笼的回忆。第二部分(2～9)：叙述记忆中种种有关灯笼的往事。第三部分(10～12)：写到宫灯和帐营中的灯，作者喜爱灯笼的情感上升到一种家国情怀。这篇文章以散文的自由笔法，抒写了关于灯笼的一些记忆，从不同方面表达了灯笼对于“我”乃至民族的重要意义，同时表现出“我”与时代同呼吸、共命运的担当精神和爱国情怀。1．写法自由，内容丰富。作者写于20世纪30年代中期的这篇文章，以散文的自由笔法，抒写了他关于灯笼的一些记忆，从不同方面表达了灯笼对于他乃至民族的重要意义。其中有文化上的：在纱灯上描红，爱的是那份雅致；对宫灯的想象，体验的是深长的历史况味。有情感上的：挑着灯笼，迎回祖父，长幼情笃；接过纱灯，上下灯学，母子情深；跟着龙灯跑个半夜，伴着小灯入梦，绽放着飞扬的青春；族姊远嫁，进士第的官衔灯映照着褪色的朱门，记录着岁月的沧桑……2．感情真挚，富于变化。作者顺着自己的思绪写来，孩童心性，往昔经历，乡情民俗，诗词典故，自然流淌出来，意绪纷繁。结尾处，情绪陡然一扬，引述历史上保家卫国的名将，表达自己做“灯笼下的马前卒”的誓愿。由此跳出个人情感圈子，升华为家国情怀的表达，情感也转而悲壮激越。从文中我们能感爱到作者与时代同呼吸、共命运的担当精神。121 本课是散文大家吴伯箫的名作，细细读来，有很多玩味的地方。对于学生来讲，作者记叙有关灯笼的往事是重点，对灯笼喜爱的情感升华是难点。所以在教授这一课时，让同学们多读，读懂课文段落层意。再结合时代背景去理解；也了解灯笼这一传统文化载体，从中品味出作者在文中的情感变化，从而把握文章精髓。写作(一)　学习仿写知识与技能了解仿写，认知仿写，学会仿写，提高写作能力。过程与方法以读促写，研读优美的范文，探究和掌握仿写的技巧。情感、态度与价值观从仿写精美文章中学会观察生活，认识自我，提高语言的运用能力。重点、难点掌握仿写的技巧手法，提高写作能力。1课时一、新课导入“古人作文写诗，多是模仿前人而作之，盖学之既久，自然纯熟”，这是朱熹对前人写作经验进行的总结。的确如此，王勃模仿庾信的“落花与芝盖齐飞，杨柳共春旗一色”，写出了千古名句“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”；韩愈模仿孟子，成为“唐宋八大家”；欧阳修又模仿韩愈，成为一代宗师……可见仿写是多么的重要。对于我们初中生来说，仿写仍然是提高写作的一个有效途径。二、认知仿写仿写是根据一篇文章的立意、选材、结构、语言、表现手法等，有目的地进行模仿的一种写作方法。对初中生来说，仿写是在原有的思想、生活和语言积累的基础上，着重模仿借鉴典范文章的某些特点或某部分来写。它与生搬硬套、抄袭他人文章不一样，是一种巧妙化用和创新的写作方法。其主要作用表现在以下两个方面：1．仿写可降低作文的难度，克服学生的恐惧心理，逐步提高写作水平。俗话说“榜样的力量是无穷的”。有生动的范文可以感知学习，揣摩作者的审题，领悟作者的立意，121 体会文章的构思，作者是如何开头，如何结尾，如何选择材料，如何谋篇布局，心中有了文章的形象，写起来会比较容易。2．仿写是创新的基础。钱钟书先生说：“善用仿写不亚于独创。”因此，对于我们初学者来说，模仿和借鉴优美文章的写作技巧，以及作者如何观察生活和思维方式，把我们的思想引向生活，从生活中寻找自己的影子，就能帮助我们认识生活，认识自己，从中学会组织素材，完成从仿写到创新的写作过程。三、引导学生进行仿写作文仿写步骤：(一)选好范文好的范文就像好的老师，能引领学生尽快入格。仿写的首要环节是选定范文，进行深入体会。范文来自选入课本的课文和教师指定或学生自选的课外读物。这些是前人或他人写作的优秀成果，品位较高，具有规范性、典范性和可接受性，适宜学生模仿。范文的选择受每次仿写训练的教学目的支配，具有明确的方向性。如训练选材的时候，可仿写《春》中描写盼春、春草、春花、春风、春雨等景物的语段，体会选取最具季节性的事物特征来描写的好处，注意选材的详略结合。训练语言的时候，我我们可以从《安塞腰鼓》那些优美的语言中学习比喻、排比等修辞手法，或细节和场面描写的写法。(二)仿写技法首先，可以模仿范文的篇章结构。比如张中行的《叶圣陶先生二三事》，作者由得知叶圣陶先生逝世的消息写起，回忆了关于叶圣陶先生的一些事。在写这些事情之前，先总说叶圣陶先生品德高尚，然后分别从叶圣陶先生为人“宽”和“严”两方面展开叙述。文章虽然写了不少事情，但都不出“宽”和“严”两方面，篇章结构比较清晰，这些事情并不显得杂乱。写人物时，可以模仿这样的篇章结构，围绕人物的特点，从多个方面组织材料进行刻画。其次，还要注意模仿范文的写作手法。比如《安塞腰鼓》中“骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。”运用了比喻的手法，将喻体放在本体前面，突出喻体，渲染了安塞腰鼓的“野性”。我们在写作中也常会用到比喻手法，不妨试着模仿这种句式，看看表达效果是否更好。又如茅盾的《白杨礼赞》，作者将自己的情感寄寓于白杨树这一客观事物，赋予它伟岸、质朴、坚强等精神气质，从而使白杨树具有了独特的象征意义。再如茨威格的《列夫·托尔斯泰》，作者采取先抑后扬的写法，先写托尔斯泰平庸甚至丑陋的外表，再赞叹他的非凡之处，前后形成一种张力，让人读后对托尔斯泰印象更为深刻。这样比较有特点的写法，适当时也可以模仿一下。我们在本单元还学习了多种表达方式的综合运用，其中都有可以模仿之处。总之，学习仿写，要根据内容和表达的需要，选择和确定具体的仿写点。对于你觉得精彩的地方，要细心揣摩，然后想想怎样仿写并能有些变通和创新。仿写是写作的开始，是观察的基础，是酝酿的基础，是想象的基础，是积累的基础，也是创新的基础：一句话，仿写是我们作文“登堂入室”的必经之路。四、写作文题在众多表现亲情的散文中，《背影》《秋天的怀念》都是非常典范的作品，以平实的语言叙写平凡的事件，传达真挚的情感。模仿这两篇课文的写法，写一篇作文，题目自拟。不少于600字。提示：1.重读这两篇课文，借鉴其具体写法。如选择某一形象凝聚情思，推动情节，贯串全文；注意表现自己对所写人物态度、情感的变化等。2．注意观察，调动记忆，选取印象深刻、确有感想的事件，呈现精彩的细节。3．安排好文章的线索与结构，并注意综合运用多种表达方式，让文章更有表现力。121 五、佳作欣赏爱如磁场爱是一个巨大的磁场，无论相隔多远，两个人的心都会紧紧连在一起。——题记清晨，楼下的鸣笛声划破了天空的宁静。我推开窗户，看着那色彩缤纷的朝霞相互交融，像一团团打翻的颜料，一如我现在的心情，五味杂陈。回头看见母亲正坐在床上，默默地收拾着我的行李。在晨光的映照下，母亲的身影仿佛一尊雕像，慈爱而庄重。是的，两个月的假期即将结束，我要从父母打工的城市回家乡上学了。这是我第一次独自远行，我的心中有难过，有期待，但更多的，还是不舍。收拾好行李，坐上去火车站的公交车，我特意选了一个靠窗的位置，母亲坐在我身旁。我望向窗外，道路两旁的榕树挥动着褐色的藤条，翠绿的叶子折射着耀眼的日光，微凉的风徐徐地吹进窗内，吹乱了我的头发，也吹落了我的眼泪。母亲依旧静静地靠在座位上，轻合双眼，有几根银白的头发在风中轻舞着。我鼻子顿时一酸，母亲才30多岁啊，岁月却如此苛待她！我不敢再看母亲，把头扭向窗外，大口地吸气，生怕一不小心眼泪就会流下来。30多分钟的路程迅速走完，一眨眼，我们就到火车站了。检票的过程中，母亲一直叮嘱我：“路上要小心，不要乱走动，有事赶紧给我打电话，少吃点零食，火车上的东西不要随便买……”我低着头，轻轻答应着，任一滴滴眼泪滑落在地板上。坐上车后，我把沉重的行李放到卧铺下面，转身看见站台上神色黯然的母亲。母亲也看到了我，朝我挥挥手。我看见母亲的眼角有泪流下，我再也忍不住了，眼泪一下子就流了出来。火车启动了，窗外的母亲用力地挥着手，嘴里不停地说着什么，我虽然听不见，但我知道，她在说：“别哭，明年再来！”火车最终驶离了站台，母亲的身影在火车的轰鸣声中变得越来越小，直至消失不见。那一瞬间，我突然明白了，无论我们走得多远，永远都走不出母爱的磁场。点评：本文和《背影》一样，运用平实的语言，记叙母亲为“我”送别的场景，细节描写传神，情感真挚动人。5　大自然的语言知识与技能进一步了解说明顺序和说明方法。过程与方法1．理解文章的内容，学习作者写文章时准确的语言和清晰的条理。2．引导学生养成搜集信息、筛选信息的学习习惯。情感、态度与价值观激起学生探索科学奥秘的兴趣，丰富学生的科学知识。重点1．理清课文的说明顺序，体会说明文的条理性。2．学习文章的准确严谨、生动优美的语言。难点学习概括文章内容要点的方法。121 朗读法、自主合作探究法。教师、学生采集农谚，说说它们包含的物候知识。2课时同学们，七年级时，我们学过《春》和《济南的冬天》这两篇课文，你们还记得里面是怎样描写小草的吗？(学生回答后老师归纳：春天，小草“嫩嫩的，绿绿的”；冬天草色“暗黄”)从“绿绿”知道春天到了，从“暗黄”知道冬天已经降临了，大自然仿佛会告诉我们气候的信息似的。这是怎么回事呢？今天学习的《大自然的语言》这篇课文，将给我们解释其中的道理。竺可桢(1890—1974年)，浙江上虞人，20世纪卓有成就的科学家、教育家、气象学家、地理学家，被誉为“品格和学问的伟人”。著有《二十八宿起源之时代与地点》《我国五千年气候变迁的初步研究》《物候学》等。1．速读课文。要求以最快的速度阅读课文，做到注意力集中，不出声，用笔画出主要词语，记住文章的主要内容。争取两分钟内读完。2．理清文章条理。第一部分：(第1～3自然段)说明什么是物候，什么是物候学。第二部分：(第4～5自然段)说明物候观测对农业的重要性。第三部分：(第6～10自然段)说明决定物候现象来临迟早的各种因素。第四部分：(第11～12自然段)说明研究物候学的意义。1．齐读第1自然段。(1)本段主要描写了什么？(2)本段是按什么顺序来说明的？请标出有关词句。(3)课文在描写一年四季的物候现象时运用了哪些词语？仔细揣摩、品味。讨论明确：(1)本段以优美生动的写景笔调描写了一年四季丰富的物候现象。(2)本段是按春—夏—秋—冬的时间顺序来写的。表示时间的词语有：立春过后—再过两个月—不久—于是转入—到了秋天—准备迎接，条理十分清楚。121 (3)开篇用“沉睡”“苏醒”将“大地”拟人化，给人以种种有关物候的丰富联想。大地苏醒的物候现象共有三种：“冰雪融化，草木萌发，各种花次第开放”，勾勒出一片生机勃发的春色，显得十分舒展。“次第”一词写出春花竞相怒放的热闹景象，用“融化”“萌发”“开放”三个动词具体描绘出了大地苏醒的生动画面。写燕子归来用“翩然”来修饰，写出燕子轻巧的身体、轻盈的飞舞姿态，十分形象贴切，让人想到“翩翩新来燕，双双入我庐”的景象。写秋风落叶，用“簌簌”一词写出秋天的肃杀景象，用“渐渐变黄”写落叶，写出了落叶颜色逐渐淡化、枯萎的过程，写得有声有色，景观生动，让人如闻其声，如见其景。此外，“北雁南飞”“销声匿迹”“衰草连天”“风雪载途”等词语，简练而富有表现力，作者把大自然写得似乎有了灵性，说“准备迎接风雪载途的寒冬”。既然有灵性，也就能说话了，这样下一段用拟人手法将物候现象说成是“大自然的语言”也就很自然了。本段寓说明于生动的描写之中，既准确又形象，如同展现一幅四季风光画卷。2.学习第2、3自然段。学生默读这两段，然后总结段意。第2自然段：举例说明什么是大自然的语言。第3自然段：说明什么是物候和物候学。(1)第2自然段以什么为例来说明什么是“大自然的语言”？(指名回答，教师总结)本文用“传语”“暗示”“唱歌”等词将动植物拟人化，写得有情有感，这种手法大大增强了说明的生动性。本段扣住“草木荣枯，候鸟去来”举例，按时间安排农事的顺序来说明什么是大自然的语言，形象生动，深入浅出，浅显易懂。(2)第3自然段是按什么顺序说明的呢？(指名回答)从古代到近代，从起源到发展，从知识到科学，言之有序。(仔细体会说明语言的准确性、严密性。)“许多”说数量不少，有范围，不一概而论，措词严密。文中有许多词语两两相对，十分严谨，体现了作者对语句的精心组织。5大自然的语言同学们，上节课我们已经初步了解了关于物候的知识，知道了什么是物候，什么是物候学，以及物候学与人类生活的关系。现在，让我们继续跟随竺可桢，探索物候学的奥秘。1.指名朗读第4、5两个自然段，然后总结段意。(这一部分主要介绍物候观测对于农业的重要性。)文中哪些地方写出了物候观测对农业的重要性？运用了什么说明方法？有什么作用？从观测手段、数据意义两方面写出了物候观测的重要性。观测手段：“活的仪器”，是活生生的生物。观测的数据反映气温、湿度等气候条件的综合，也反映气候条件对生物的影响。应用在农事上，比较简便，容易掌握。文中运用了举例子的说明方法。第121 5自然段从反面举例说明物候对于农业的重要性，更具有说服力。2.默读第6～10自然段。(1)决定物候现象来临的因素有哪些？决定物候现象来临的因素有四个：首先是纬度；第二个因素是经度的差异；第三个因素是高下的差异；此外，还有古今的差异。(2)决定物候现象来临的四个因素能否调换顺序？为什么？不能。因为四个因素的影响大小不等。由大到小，由主到次，依次排列，很有条理。另外，前三个都是空间因素，后一个是时间因素。3．齐读第11、12自然段。思考：研究物候学有什么意义？(将问题的答案在书上标记)(1)首先是为了预报农时，选择播种日期。(2)物候资料对于安排农作物区划，确定造林和采集树木种子的日期，很有参考价值。(3)还可以利用引种植物到物候条件相同的地区。(4)也可以用来避免或减轻害虫的侵害。4．学完本文，我们知道：物候观测与农业生产息息相关，也与我们的生活、生存密切相关。那么，我们应怎样去保护大自然，去保护人类生存的环境呢？(组织学生讨论，结合实际，畅所欲言。培养学生保护生态环境的意识),1.说明的条理性强。,文章首先说明什么是物候，什么是物候学。接着，课文又在第二部分说明了物候观测对农业生产的重要性。第三部分则说明了决定物候现象来临迟早的各种因素，它既是第二部分的深入，又是第四部分说明的基础。最后一部分，在前文说明的基础上，进一步说明研究物候学的意义，希望人们进一步加强物候观测，懂得大自然的语言，争取更大的农业丰收。,2.语言生动形象，通俗易懂。,作者为了使文章通俗易懂，采取了以下的方法：第一，抽象的事物尽量形象化，把丰富的、不易理解的物候现象比作“大自然的语言”，使读者容易接受。第二，尽量少用专业术语，而用大众都能理解的词句来表达，在阐述每一个问题时都有举例，把物候学知识介绍得一清二楚，便于读者掌握。第三，运用优美、描写性语句和大量修辞手法，使本来枯燥的事例变得生动形象。(大自然,的语言)(一、引出物候和物候学,二、说明物候观测对农业的重要性,三、说明决定物候现象来临的因素(纬度差异,经度差异,高下差异,古今差异)),四、说明研究物候学的意义)121 学生对说明文的体裁、说明顺序和说明方法已有一定了解。因此，在教学中应引导学生了解本文说明的对象及其特征，理清说明的顺序、条理，理解说明事物时所运用的语言的特点。本课教学我将课标的新理论渗透进课堂，将教教材变成用教材，注意引导学生对身边物候现象的关注，培养学生探索科学奥秘的兴趣和严谨的科学态度。实现了以文本走进生活、又从生活回到文本的目的。6　阿西莫夫短文两篇知识与技能,了解说明的内容，理清说明的顺序。过程与方法1.比较分析两文的说明对象角度，把握两文所介绍的科学知识，体会作者思维的开放性与周密性。2.揣摩语言，体会文本语言简明精练、逻辑性强、幽默风趣的特点。,3.培养学生用联系的观点看问题、想问题的思维方法。情感、态度与价值观学习作者运用丰富的科学知识、敏锐的科学眼光深入探索未知的精神。,重点,把握两篇短文的内容，明确说明对象，理清写作思路。难点,在反复朗读课文的过程中，体会逻辑顺序的特点。比较阅读法、合作探究法。,查阅有关恐龙的科普读物，收集整理关于恐龙的知识。,2课时,同学们，你们中间有谁看过或听说过《侏罗纪公园》这部电影？这部电影中有许多我们这个星球上已知的最庞大的动物——恐龙。恐龙曾经是地球上的霸主，在今天世界的各大洲都生活过，可就是这样一种种类繁多、数量惊人的生物，却在6500万年前灭绝了，这是怎么回事呢？请看美国著名科普作家和科学幻想小说家阿西莫夫是怎样为我们揭开谜底的。艾萨克·阿西莫夫，美国著名科幻作家。他著述颇丰，一生著述近500本，其中有100多部科幻小说，其科幻小说的代表作为“机器人”系列和“基地”系列等。代表作有《基地》《新疆域》《我，机器人》等。121 请学生快速阅读第一篇课文，思考下列问题。(小组讨论)1.这篇短文是按什么顺序，如何说明文章内容的？2.课文的说明内容涉及哪两个学科？主要运用了什么说明方法？,讨论归纳：1.按逻辑顺序说明的，过程为：①发现问题：南极发现恐龙——恐龙并不适应南极气候——它们是如何越过大洋到另一个大陆上去的呢？,②找出答案：是大陆在漂移而不是恐龙自己在迁移——提出大陆板块构造理论——“泛大陆”形成时所有陆地似乎都处在热带和温带环境内，所以恐龙可以在“泛大陆”的不同地区舒适地生活——后来“泛大陆”又分裂成四部分——每一块大陆都携带着自己的恐龙而去。,③得出结论：“恐龙无处不在”是支持“板块构造理论”的新的有力证据。作者在这里采用的是逻辑顺序，重在说明事理，将抽象的科学知识，层层解剖，既严谨，又深入浅出、通俗易懂。,2.生物学(恐龙)——地质学(板块理论)，采用了举例子的说明方法。,从中明白“不同科学领域之间是紧密相连的。在一个科学领域里的发现肯定会对其他领域产生影响”。,1.默读课文，思考作者是怎样得出“恐龙无处不在”这一结论的，找出作者思考问题的轨迹。,作者首先发现问题：南极发现恐龙化石——恐龙并不适应南极的气候——它们是如何越过大洋到另一个大陆上去的呢？然后进行假设推理：是大陆的漂移而不是恐龙自己在迁移——提出大陆“板块构造”理论——推断“泛大陆”形成时，所有陆地都处在热带和温带环境中，适合恐龙生活——进一步推断“泛大陆”后来又分裂成四部分—于是每一块大陆都携带着自己的恐龙而去。,文章一方面解开了“恐龙无处不在”之谜，同时又论证了另一个问题：南极洲的恐龙化石为大陆板块理论提供了一个强有力的证据。2.讨论：以本文为例，说说科学家们在科学研究中发挥了哪些创造性的思维，给了我们哪些启示。,(1)联想、想象。由南极恐龙化石联想到恐龙的迁移，由生物界的恐龙迁移想象到地质学的板块漂移理论，使问题的研究进一步深入。,(2)科学假设、推理。发现问题后，根据已有的理论进行大胆的设想，然后进行科学的推理，进而证实所提出的假设。(3)多角度思考问题。对于同一个问题——南极为什么会出现恐龙化石？从生物学和地质学多方面进行思考，把各学科丰富的专业知识融合在一起，在开阔的视野中综合思考问题，于是在科学研究中出现了新的境界，收到了“一石二鸟”的效果。(我们从科学家研究问题的方式得到许多启示，可以联系自己的学习实际和生活实际来谈),课文体现了作者思维的开放性和严密性，“他山之石，可以攻玉”，利用科学发现相互佐证来进行科学研究，打开一扇又一扇新的窗户，我们不禁为作者所感动，科学需要激情，需要创新,(恐,龙,无,处,不,在)lc{(avs4alco1(第一部分(第1自然段)：一个科学领域的新发现,肯定会对其他领域产生影响(引出说明内容),第二部分(第2～14自然段)：南极发现恐龙化石→,恐龙无处不在→推究原因(阐述说明内容),第三部分(第15自然段)：南极恐龙化石的发现，为支,持地壳在进行缓慢但又不可抗拒的运动这一理论提,供了另一个强有力的证据(总结说明内容),1.修辞手法的巧妙运用。,课文中多处运用了设问，这样既将中心内容逐步推出，121 又使读者有如面对面地交流，既亲切，又真挚。如“恐龙如何能在南极地区生存呢？”引出恐龙如何到另一个大陆的问题。“恐龙不可能在每一块大陆上独立生存，那么它们是如何越过大洋到另一个大陆上去的呢？”引出板块构造理论。本文在说明“大陆漂移”是恐龙无处不有的原因这一主体内容时，还用了一个生动的比喻，“板块背上驮着许多大陆，当板块向一个或另一个方向运动时，大陆也随之一起运动”，将“板块构造”形象化地说明出来，板块聚散的科学原理也就通俗易懂了。2.多种说明方法的运用。,(1)举例子。在文章中，作者举了许多例子来说明自己的观点。例如，为了证明不仅南极大陆有恐龙化石这一说法，列举“在地球的其他大陆上也都发现有恐龙化石”，说明恐龙确实遍布于世界各地。,(2)作比较。将南极的恐龙的命运与其他大陆的恐龙进行比较。“这些生物的命运比其他同类要悲惨得多，因为板块把它们向南携带到了极地。”,(3)打比方。使得语言既生动又明白如话，如“位于南极中心部位的南极洲是全球的大冰箱”一句，形象地说明了南极洲寒冷的程度和南极洲在地球上的重要地位。,(4)列数字。如“地球上所有冰的十分之九都在南极冰盖”，运用列数字的说明方法具体而科学地说明南极冰在全球冰中所占分量之大，具体地说明了“大冰箱”的内涵。文中还运用大量的数据进行说明，给人以科学依据充分的印象，有很大的说服力。(恐龙无处不有,南极发现恐龙化石(佐证)(―→)大陆漂移学说,(板块构造理论)(生物学)(地质学),一个科学领域的发现肯定会对其他领域产生,影响))本课是一篇带有科普性质的说明性的小品文，内容比较简单，学生读一遍之后基本都能明白作者的观点。教学时我多用默读的方式，让学生自己读懂文章，在分析文章中穿插一些说明文的知识，学习说明方法的运用。在相对有难度的地方采用自主、合作、探究的方法，理解作者说明的思路和从科学家们在科学研究中得到的启示。使学生在掌握知识的同时，培养其阅读说明文的能力和对科学研究精神的学习。6阿西莫夫短文两篇《恐龙无处不有》主要是说明恐龙在全球各地遍布的事实，从这一说明中，作者又告诉了我们什么是板块构造理论。今天，我们将了解沙子——被压扁的沙子，看看它与恐龙的灭绝有什么关系。请大家跟我来吧。1．本文所探讨的主题是什么？“被压扁的沙子”在全文中能说明什么问题？恐龙的灭绝是本文所探讨的主题。作者通过“被压扁的沙子”来探讨恐龙的死因，再一次证明“不同科学领域之间是紧密相连的，121 在一个科学领域的发现肯定会对其他领域产生影响”。2．本文对于造成恐龙灭绝的原因提出了哪两种科学假说？假说一：“撞击说”。一个巨大的小行星或彗星对地球的毁灭性的撞击，是导致包括恐龙在内的许多地球生物灭绝的原因。假说二：“火山说”。地球突然经历了一个火山爆发期，使得包括恐龙在内的大量生物灭绝。3．在这篇文章中，作者的看法是什么？根据又是什么？“造成恐龙灭绝的原因不是火山活动，而应该是撞击。”证据一：因为在恐龙灭绝的那个年代的岩层中，发现“斯石英”——压扁的沙子。证据二：斯石英只在被撞击后才形成，所以如果是火山爆发毁灭了恐龙，就不会有“斯石英”存在。结论无疑是撞击毁灭了恐龙。本文与前一篇文章有什么异同之处？从说明顺序、说明方法、说明角度、说明语言方面比较。1．说明顺序：两篇文章采用的都是逻辑顺序，重在说明事理。在短小的篇幅内，将抽象的科学知识层层剖析，既严谨又深入浅出地解释清楚。2.说明方法：都采用了多种说明方法。首先，都采用了举例子：《恐龙无处不有》列举“在地球的其他大陆上也都发现有恐龙化石”，说明“恐龙确实遍布于世界各地”；举“南极也有自己的恐龙、两栖动物和其他在恐龙时代繁盛的植物和动物”，说明南极不只有恐龙化石，还有别的。《被压扁的沙子》中举“斯石英与金刚石”，“新墨西哥州拉顿地区的岩层”证明斯石英是由撞击产生的巨大压力形成的，从而得出“恐龙的灭绝是撞击造成的”。其次，都采用了作比较：《恐龙无处不有》中将南极的恐龙的命运与其他大陆的恐龙进行比较。而《被压扁的沙子》，则是运用了“一立方英寸被压扁的沙子比一立方英寸普通的沙子要重得多”的比较方法来说明斯石英与普通沙子的区别。除此以外，还有“打比方”“列数字”“作诠释”等说明方法。3．说明角度：《恐龙无处不有》是从恐龙化石遍布全球的角度来谈大陆板块的移动；《被压扁的沙子》是从探寻恐龙灭绝的原因推断地球可能曾受到撞击。4.说明语言：准确简练、浅显易懂。每一次科学的新发现都会引起新的思考，引发新的科学思维，并可能在不同的研究领域碰撞出新的思想火花，人类社会就是在这样的基础上，不断开拓，不断地相互联系，不断地深化，并以这种形式向前发展。121 1．题目提纲挈领。本文的题目看似离题太远，实则不仅没有离题，而且还言简意赅地点出了恐龙灭绝的“撞击说”之所以产生，与对被压扁的沙子的科学发现和科学研究密不可分。此外，文题形象性强，能引起人们阅读的兴趣。2.用词准确精练。“似乎可以肯定地说，斯石英也应该出现在压力极高的地壳深处”，“似乎”与“肯定”连用，看似矛盾，实则不然。“似乎”是一种猜测、揣度的语气，“肯定”是一种不可置疑的语气。之所以用“似乎”，是因为作者并没有亲眼目睹斯石英出现在地壳深处，只好用猜测语气。之所以用“肯定”，是因为根据科学推理，斯石英的形成必须具备巨大压力，而巨大压力存在于地壳深处。被压扁的沙子被压扁的沙子,——斯石英)佐证,―→)恐龙灭绝原因),sdo5(——撞击说))(化学)(地理学)(天文学)　　(生物学)不同的科学领域之间是紧密相连的科普知识的学习是学生的个性化行为，不应该以教师的分析来代替学生的分析实践。应让学生在主动积极的思维情感中，加深理解和体验。本堂课我通过对这两篇短文进行比较阅读，让学生懂得了写作可以根据实际需要，从不同的角度下笔，感悟“逻辑性、严谨性的说明结构”。通过比较阅读，能让学生进一步挖掘文章的内容，激发他们对科学世界的兴趣，培养他们主动探究科学的精神。7　大雁归来知识与技能了解大雁的生活习性，体会作者对大雁的喜爱之情。过程与方法1．在快速阅读的基础上，进行概括、讨论、归纳。2．体会本文生动描写的特点。情感、态度与价值观121 理解作者珍爱动物的情感，鼓励学生保护野生动物，倾心大自然，回归大自然，与大自然和谐发展。重点1．理解说明对象和特点。2．理解作者的情怀。难点理解文中一些表意含蓄的难句，体会本文的写作特色。情境学习法、合作探究法。有关大雁的资料、多媒体课件。1课时大雁是春天的使者，当第一群大雁来到我们面前时，就宣告着春天到了，它们欢快之极，喧闹地聚会，寂寞了一冬的沼泽地因此增添了许多情趣和生机。美国著名生态学家利奥波德对大雁情有独钟，他把大雁看作与自己平等的生物，看作宇宙智慧的创造物，看作宇宙之美的展示者，他怀着对大雁的喜爱、欣赏的心情，观察大雁的种种活动。下面就让我们随着作者的笔触走进大雁的世界。利奥波德(1887－1948年)，美国著名的环境保护主义者。他是一位出色的观察家、敏锐的思想家，同时也是位造诣极深的文学家。《沙乡年鉴》是他最著名的作品。在这本自然随笔和哲学论文集中，利奥波德以抒情的文学手法描述了大自然的绚丽多彩，如歌如泣地叙述、抒发了崇尚自然的情趣。在他的文章里，可以看到大自然的威力，也可以看出他对人类为自身利益蹂躏自然而发出的悲叹。此书文笔优美、思想深刻，被誉为“绿色圣经”。关于大雁大雁是一种大型游禽，属鸟纲，鸭科，是雁亚科各种类的通称，形状略似家鹅，有的较小。嘴宽而厚，嘴甲比较宽阔，啮缘有较钝的栉状突起。雌雄羽色相似，多数呈淡灰褐色，有斑纹。大雁群居水边，往往千百成群，夜宿时，有雁在周围专司警戒，如果遇到袭击，就鸣叫报警。主食嫩叶、细根、种子，间或啄食农田谷物。每年春分后飞回北方繁殖，秋分后飞往南方越冬。群雁飞行，排成“一”字或“人”字形，人们称之为“雁字”，又因为行列整齐，人们称之为“雁阵”。大雁的飞行路线是笔直的。中国常见的有鸿雁、豆雁、白额雁等。雁队多以六只或六只的倍数组成。1．多媒体展示课件中大雁活动的情景，同时播放有关雁的歌曲，创设学习情境。2．大雁是一种什么样的鸟？121 大雁是一种大型的游鸟，是一种益鸟……3．你又是怎样理解“归来”的？有两层含义：一是大雁返回；二是呼唤大雁，表达一种喜爱之情。4．教师让学生同桌之间交流自己收集的有关作者及《沙乡年鉴》的资料，然后抽三名学生做代表在全班交流，最后教师用多媒体课件展示自己收集的资料。5．学生自由朗读课文，整体感知课文内容，在你认为写得优美的地方做个记号。6．作者对大雁作了哪些描写？这些描写突出了大雁的哪些个性特点？文章描写了3月大雁的归来，描写了春雁觅食前后的鸣叫，描写了孤雁，描写了4月夜间大雁群居沼泽时的鸣叫，即归来、觅食、集会。大雁是具有灵性的候鸟，是报春使者，喜群居、重友情，有联合观念。1．你从文中了解了有关大雁的哪些知识？(1)大雁3月份从南方飞到北方繁殖，11月份从北方飞到南方越冬。(2)大雁飞行的路线是笔直的。(3)雁队以六只或以六的倍数组成。(4)春天大雁喜欢在沼泽中聚会，大雁的迁徙是全球性的。2．阅读课文第6～10自然段，探讨选文对大雁作了哪些描写。选文对大雁到玉米地的旅行，春雁的集会秩序以及集会中的“激烈辩论”等作了生动的描写。3．“与秋天一样，我们的春雁每天都要去玉米地作一次旅行”这句反映了怎样的事实？反映了季节的更替及春雁的觅食习性。4．作者笔下的大雁有思想、有家庭、有欢乐也有不幸，他是怎样表现这一切的？作者往往用诸如“低语”“问好”“邀请”“旅行”“喧闹”“咕哝”“激烈辩论”“发言”等拟人化的语言，使得大雁有了思想，有了家庭，有了欢乐，也有了不幸，展现了一个生动活泼的画面，具有特别强的感染力。5．作者在文中不但多处运用了拟人的修辞手法，而且还多次把大雁称为“我们”的，请同学们从文中找出这样的句子。(1)课文第4自然段中把大雁称为“我们的客人”。(2)课文第6自然段有一句“我们的春雁”。(3)课文第10自然段有一句“我们的大雁”。6．作者多次把大雁称为“我们的”，这说明了什么呢？不仅说明了作者对大雁的喜爱，而且说明在作者的心目中，大雁就像自己的朋友一样。7．作者为大雁的归来而高兴，又为单身的孤雁而伤感。那么有些大雁为什么由双雁变成了孤雁呢？它们的亲人被人猎杀了。8．作者对被人类猎杀了亲人和伙伴的孤雁而伤感，这表明了作者对猎杀者怎样的态度呢？又说明作者希望人们怎样做？(1)对猎杀者的不满、谴责和愤恨。(2)希望人们保护大雁，保护野生动物。9．请同学们考虑一下：保护野生动物有什么意义？(1)可以保持地球上的平衡生态。(2)可以使大自然保持丰富性和多样性。(3)可以为我们人类的生活增添更多的欢乐和情趣。121 10．文章的主旨是什么？作者认为大雁是人类的伙伴，动物使地球充满生机、充满诗意、充满乐趣，人类应该珍爱有益无害的动物，与动物和谐共处。一言以蔽之，人类应该保护野生动物、珍爱野生动物。11．把刚才读课文的过程中画下来的优美句段再认真地读一读，仔细品味，思考交流认为写得好的原因。(1)“它们顺着弯曲的河流拐来拐去，……向每个沙滩低语着，如同向久别的朋友低语一样。它们低低地在沼泽和草地上空曲折地穿行着，向每个刚刚融化的水洼和池塘问好。”这几句运用拟人的修辞手法，不但描写生动形象，而且写出了大雁的聪明、可爱、热情，表现出作者对大雁的喜爱。(2)“一触到水，我们刚到的客人就会叫起来，似乎它们溅起的水花能抖掉那脆弱的香蒲身上的冬天。”这一句把大雁比作“客人”，表现出作者对大雁的喜爱之情；动词“溅起”“抖落”用得生动逼真，运用拟人的写法，生动形象地说明大雁归来预示着万物已经摆脱了冬日的严寒，温暖的春天已经来临。(3)第4自然段中的“盘旋”“慢慢扇动”“静静地滑翔”这几个动词也用得好。这些动词不但写出了大雁降落的具体过程，富有动感，而且写出了大雁动作的优雅，给人留下了深刻的印象，同时也说明了作者观察的细致。(4)“在这种每年一度的迁徙中，整个大陆所获得的是从3月的天空洒下来的一首有益无损的带着野性的诗歌。”作者把迁徙中大雁的鸣叫，比作是“带着野性的诗歌”，这既写出了大雁的可爱，说明大雁是人类的朋友，更表现出他对大雁的喜爱之情。12．思考下面这些句子的内涵。(1)“向我们农场宣告新的季节来临的大雁知道很多事情，其中包括威斯康星的法规。”说大雁知道威斯康星的法规是什么意思呢？联系下文解读此句。下文说，大雁知道11月份从黎明到夜幕降临，每个沼泽地和池塘边都布满了猎枪，而春天是休战时刻，那些狩猎点和小洲并无猎枪，由此可知，威斯康星的法规规定，春季禁止猎杀大雁，冬季则允许猎杀。这说明大雁也摸清楚了这个规律，所以冬天只有晚上才到刚刚收割了的地里偷食玉米，春季则放心地活动、觅食。(2)“单调枯燥的数字竟能如此进一步激发爱鸟者的感伤。”“单调枯燥的数字”指六只，或六的倍数，由这些数字分析，六只的雁群是一个家庭，而之所以有“孤雁”，是因为家庭中其他成员被枪杀，它们有的成了“心碎的寡妇”，有的失去了子女，原先就为这样推断而感伤，而六年的研究也证实了这个结论，所以进一步激发了爱鸟者的伤感。为单调枯燥的数字而动感情的情形是少有的，但是关于大雁的单调枯燥的数字，却包含着丰富的意味，不能不令人动情。13．同学们还知道哪些写大雁的古诗句？(1)唐代诗人王维的《使至塞上》中有一句“征蓬出汉塞，归雁入胡天”。(2)唐代诗人王湾的《次北固山下》中有一句“乡书何处达，归雁洛阳边”。(3)宋代范仲淹的词《渔家傲》中有一句“塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意”。(4)唐代诗人李白的《宣州谢脁楼饯别校书叔云》中有一句“长风万里送秋雁，对此可以酣高楼”。浓郁的抒情色彩是本文的一大特色，字里行间注满爱鸟之情。他对大雁的迁徙飞翔由衷钦敬，他为大雁担惊受怕，为遍体创伤的孤雁的不幸而悲伤哀痛。他为大雁归来而欣喜欢乐，121 对大雁的种种鸣叫声由衷喜爱，即使不是直抒胸臆，笔墨中也饱含爱意。第一部分(第1～2自然段)：写大雁对季节把握准确。第二部分(第3～10自然段)：写大雁的日常生活。第三部分(第11～13自然段)：写大雁有联合观念，它们的迁徙为地球带来了生机。1．诗意表述，情感丰富。“一只燕子的来临说明不了春天，但当一群大雁冲破了3月暖流的雾霭时，春天就来到了。”这一句是说大雁是春天真正的使者，大雁给人们带来了春天的生机、春天的希望、春天的喜悦。在作者的心目中，大雁像人类一样具有灵性。2．语言真挚，情意浓醇。本文语言十分优美，具体表现在：大量运用修辞手法，有比喻、拟人等，使文章形象生动，可读性强；多处运用对比的写法，突出大雁的特征；词汇丰富多彩。3．形象描写，声情并茂。本文多用拟人手法描写大雁，大雁的形象在作者笔下，跃然纸上，声情并茂。大雁归来利奥波德雁队和孤雁(感伤)　　珍视动物鸣叫(“辩论”—“低语”—喜爱)　保护自然联合的观念(赞美)这节语文课，全面渗透新课改理念，又充分注重学生语文素养的提高，可以说体现了语文教学应有的价值。我的教学设计呈板块状，合理而有梯度，符合学生的认知规律。在突出基本能力培养，加强情感、态度和价值观教育的同时，又强化基础训练，重视知识积累。让学生自主学习，我的适时引导、点拨，充分体现了学生的主体地位，又没有忽视教师的主导作用，使课堂教学实而不死、活而不乱，创设了一种自由、宽松、民主和谐的课堂教学氛围。8　时间的脚印知识与技能1．弄清说明对象，理清文章思路。2．认识岩石记录时间的奇异功能，启迪学生的探究意识和科学精神。过程与方法通过速读、跳读等多种形式的朗读，弄清说明的层次和说明的方法，体会语言的生动、准确。情感、态度与价值观培养热爱大自然、热爱科学的感情。121 重点学习说明的层次、语言特色和写法特点。难点阅读较长文章，把握说明的层次。速读法、跳读法、“巧妙裁剪”法。多媒体课件1课时同学们，谁看见过时间？“逝者如斯夫，不舍昼夜”，孔子把时间比作一去不复返的流水；“光阴似箭，日月如梭”，在这里人们把时间比作为飞速的“箭”和“梭”……其实时间把它的脚印留在了许许多多我们不曾看到、不曾了解的地方。在那里，隐藏着的不仅仅是时间的脚印，而且还有无数的宝藏。例如，那千万年来躺在山野里的岩石，便是一部历史的教科书……今天，我们就来共同学习我国著名科普学家陶世龙的科普小品《时间的脚印》，和陶老先生一起走进大自然。陶世龙，1929年4月出生于四川省安岳县，1949年开始写作普及地质矿物知识的文章，之后，陆续发表科普小品及其他科普作品数百篇，部分结集《揭开大地的秘密》《地球的画像》和《时间的脚印》出版。被中国科普作家协会评为有突出成就的科普作家。关于岩石岩石分为三大类：火成岩、沉积岩、变质岩。沉积岩分为沙石岩和泥石岩，砾岩是沙石岩的一种。我们日常生活中见到的鹅卵石，和今天我们见到的雨花石，都是砾岩的一种。砾岩体积较大，内部有原始形态的鹅卵石和雨花石，质地较硬，称为“砾”；在“砾”和“砾”之间，有质地较细较软的岩石。它们紧挨在一起，形态有点像公园里的鹅卵石小道。当砾岩中较细较软的部分松动，原始形态的鹅卵石和雨花石就脱离开来，经过长期的水流搬运、冲击，被不断地磨圆，最后沉积在河床的底部。1．这篇课文中有一些字词我们接触较少，同学们在阅读时要注意这些字词中加点字的读音(齐读)：踪迹(zōnɡ)　　腐蚀(shí)　　浑浊(zhuó)　　山麓(lù)海枯石烂(kū)粗糙(cāo)帷幕(wéi)龟裂(jūn)刨刮(bào)楔形文字(xiē)2．速读课文，感知课文内容并用笔勾画出重要环节。3．岩石是如何从毁灭走向新生的？121 岩石→小石子→沙砾、泥土→沉积→重压→胶结→新岩石4．请用简洁的语言概括本文的内容。岩石有记录时间的奇异功能。5．完成下列填空题，说说岩石是怎样记录下时间的脚印的。从(“死”的石头上)可以看出地壳的活动；(石头的颜色不同)可以说明地球上气候的变化；(化石)可以帮助认识地球生物的演化过程。6．小结：了解了岩石记录时间的功能，对现实生活也是有意义的，我们熟悉了这些石头的历史，便有可能踏着历史的脚印，一步一步地走向地下的宝库，探寻它们，进而为人类造福。1．本文的标题有什么特色？本文标题便很新奇，把“岩石”比作是“时间的脚印”。时间在不断流逝、不断前进，但却看不见摸不着，把时间比作脚印，形象地说明了那些形形色色、大大小小的岩石中都潜藏着时间的踪影，以引起读者的探究欲望和阅读兴趣。2．课文主要介绍分析岩石记录时间的奇异功能，为什么不直接进入正题，而要先引用高士其的话？讨论明确：课文引用高士其的话开头，把时间拟人化，一方面与课题照应，另一方面，通过引用，由生活时间引入地质时间，更切合读者实际生活，吸引读者。3．第4自然段介绍北京故宫“铜壶滴漏”的内容是否偏离主旨？没有偏离主旨，因为这篇文章的主旨是说明时间是如何被记录下来的。山野里每一厘米厚的岩层便代表着几十年到上百年的时间，但它只是大自然中保存着的许多种记录时间的“重要的一种”，而“铜壶滴漏”则是这其中的另外一种，二者相互补充，体现了说明文语言的准确性。4．找出文中起承上启下作用的段落，分析它们承启了哪些内容？第5自然段：岩石是怎样记下时间的呢？(总领下文——岩石被自然界中各种因素改变)第7自然段：真的有“海枯石烂”的时候(启下——岩石毁灭的过程)第18自然段：经过长期的重压和胶结，那些碎石和泥沙重新形成了岩石(承上——总结上文岩石新生的历史)第22自然段：岩石保存了远比上面所说的多得多的历史痕迹(承上启下——承上总结了岩石记录时间方式之一：毁灭与新生；启下谈岩石记载历史痕迹)第24自然段：从“死”的石头上，我们看到了地壳的活动(承上——总结“砾石”能够记载地壳的活动)第27自然段：化石是历史的证人，它帮助我们认识地球历史的发展过程(启下——列举事例说明化石记录地质时期)5．根据承上启下的段落，分析课文的结构，理清作者的思路。全文共31个自然段，可分成三个部分。第一部分(1～4自然段)：引出话题：岩石是大自然记录时间的重要方式之一。第二部分(5～29自然段)：岩石是怎样记录时间的。又分为两层：第一层(5～21自然段)：岩石的厚度和生成顺序可以记录时间。第二层(22～29自然段)：岩石保存了历史的痕迹。第三部分(30～31自然段)：读懂岩石记录的意义，可以丰富我们的知识，造福人类。6．岩石的厚度及生成顺序记下了时间的踪迹。这是岩石记录时间的第一种方式；岩石记录时间的第二种方式是它保存了许多的历史痕迹。大家分组讨论并阅读第22～29自然段，121 然后回答问题：岩石保存了哪些历史的痕迹？①地壳的活动；②气候的变化；③古代生物的状况；④地球历史的发展过程；⑤自然界转瞬即逝的活动。7．阅读第28～29自然段，然后回答问题：人类是怎样根据化石来认识地球的发展历史的？三叶虫化石——寒武纪——海洋宽广大树木化石——石炭纪——温暖潮湿长毛兽化石——第四纪——气候寒冷8．作者在文中采用了什么说明顺序？文章从岩石可以记录时间写到岩石怎样记录时间，最后写了读懂岩石记录的重大意义，这种依据事物内在联系、逐层进行说明的顺序，就是逻辑顺序。9．品味说明语言(1)“根据计算，大约3000到10000年的时间，可以形成1米厚的岩石”，这一句采用了什么说明方法？加点词语能否去掉，为什么？说明方法是列数字。加点词语不能去掉，如果去掉“大约”，就表示形成一米厚的岩石就需要3000到10000年的时间。事实上，人类读懂岩石的年龄，不论方法有多精确，也不论有多科学，都是推测出来的。所以，“大约”一词，恰恰体现了作者严谨的科学态度，体现了说明文语言的准确和严密。(2)“越是笨重的石块越跑不远，越是轻小的沙砾越能旅行到遥远的地方。”这一句运用了什么修辞手法？有什么好处？作者用拟人的手法，写出笨重的石块想跑也跑不动，只能留在附近；而小沙砾却能随心所欲地走向很远的地方，生动、形象的语言，大大增强了文章的趣味性、可读性。本文是一篇科普作品，其主要任务是介绍岩石记录时间的奇异功能，目的是说明认识岩石这一奇异功能所具有的重要意义，激发青少年探索自然奥秘的热情。1．层次清楚，过渡自然。文章引用科普作家高士其的诗句，带出时间的话题。主体部分从两个方面分析岩石是怎样记录时间的，文章先说明岩石无论是毁灭还是新生都透露出时间的踪迹，然后说明自然界中，地壳的运动、气候的变化、生物的繁衍生息，都在岩石中留下了痕迹，成为地球上的一部“无字的史书”。本文中有些独立成段的句子，起到承上启下的作用。这些句子有的承接上文，如“从‘死’的石头上，我们看到了地壳的活动”概括了上面的叙述，有的启下，如“真的有海枯石烂的时候”，引出“石烂”的话题；有的兼有承上启下的作用，如“岩石保存了远比上面所说的多得多的历史痕迹”。2．拟人手法，生动有趣。从语言表达上看，本文在叙述中，大量运用了拟人写法，深入浅出，通俗易懂，把死寂的岩石写得生动有趣。如“不要认为岩石是坚固不坏的。它无时无刻不经受着从各方面来的‘攻击’”一句把“岩石”的被动与无奈表现得惟妙惟肖，令人同情。再如“狂风吹来了，洪水冲来了，冰河爬来了”这个排比式拟人手法，给读者以形象的动感，把平时看做可怕的事物写得轻柔可见。121 时间的脚印(一)生活中和大自然中保留着许多种记录时间的方式。(三)读懂岩石记录，造福人类。本课中岩石从毁灭到新生的过程较难把握，在让学生阅读、讨论的基础上，我采用了图示法，这样，学生对岩石的生成有了较为直观的认识。然后，用更为直观的图片加以印证说明，进而让学生明白：岩石从毁灭到新生的过程就是记录时间的过程。理清了文章的内容，说明顺序的问题就迎刃而解了。为配合教学内容而设计的课件，条理清楚，容量较大。考虑到学生对教材不够熟悉，我充分利用了学生入场到上课的这段时间，播放了部分课文录音，让学生尽快了解学习的内容。后半部分插入的音乐，为课堂营造了一种轻松、愉快的氛围。本课教学，使我明白，说明文教学并不全是枯燥无味，只要善于摸索、善于运用新的教学理念，说明文教学也同样会受到学生的欢迎。这对日后的语文教学将有极大的帮助！本课最大的遗憾是，对科学精神的渗透只停留在表面上。扩大视野，提高自身素质将成为我今后努力的方向。写作(二)　说明的顺序知识与技能了解说明文中的说明顺序，合理安排说明顺序。过程与方法把握说明事物的特征，能根据说明的目的和对象合理安排说明顺序。情感、态度与价值观学会细致地观察和思考周围的事物，准确把握事物的特征。重点、难点能根据说明的目的和对象合理安排说明顺序。1课时一、新课导入本单元的四篇课文都属于说明文，准确地来说都属于事理说明文，121 像我们以前学过的课文《梦回繁华》《中国石拱桥》等属于事物说明文。这些文章或说明事物特征，或阐明事理，都是按一定的顺序来进行的。今天我们就来了解一下说明的顺序有哪几种？我们在习作中怎样来运用它呢？二、认知说明顺序说明文的顺序主要有以下三种：①空间顺序：即是按事物空间结构的顺序来说明。像介绍一座建筑、一处园林、一片山水。②时间顺序：是指按照事理发展过程的先后来介绍某一事物的说明顺序。有时候，为了说明事物的制作过程，或者撰写实验报告，我们也常常按照步骤或程序的先后顺序来写，呈现出“过程”来，这是一种特殊的时间顺序。③逻辑顺序：按照事物或事理的内部联系及人们认识事物的过程来安排说明顺序。或由个别到一般，或由具体到抽象，或由主要到次要，或由现象到本质，或由原因到结果，分别做出说明。这种说明顺序一般运用于事理说明文中。三、选择说明顺序的标准。一篇说明文采用何种说明顺序，一般应考虑以下两点：①与说明对象有关。当我们是介绍一座建筑物或者景点时，我们一般采用的是空间顺序，比如《梦回繁华》对《清明上河图》画面内容的介绍，就采用了空间顺序。当我们是介绍事物的发展过程时，就要采用时间顺序，比如法布尔的《蝉》介绍蝉卵孵化为幼虫到蜕皮再到钻入土中的过程，就采用了时间顺序。当我们是介绍事物的道理时，一般会采用的是逻辑顺序，比如《苏州园林》，先总说苏州园林的特点，然后从四个角度加以分说；《恐龙无处不有》用在南极发现恐龙化石这一事实，佐证“板块构造”理论，就采用了从现象到本质的顺序。因此具体采用什么样的说明顺序，要根据说明对象而定。②与说明对象的特点有关。说明文都是介绍事物和事理的文章，怎样写好一篇说明文，就要抓住说明对象的特点来写，用合适的说明顺序有利于凸显说明对象的特点。如《大雁归来》一文，虽然是以动物(大雁)为说明对象，但作者主要是介绍其生活习性的，借以告知人们要保护动物，和动物做朋友，因此采用了逻辑顺序。当然，具体到写作实践中，采取哪一种顺序，并非一成不变，而是要视具体情况而定。通常情况下，一篇说明文往往以一种顺序为主，兼用其他顺序。如《中国石拱桥》全篇采用了从概括到具体的顺序，而在举桥梁例子的时候，釆用了从古到今的时间顺序。四、写作文题智能手机、平板电脑、电视机顶盒、无线路由器……我们生活中的科技新产品层出不穷。选择一种产品，写一篇文章介绍它的功能和使用方法。不少于600字。五、佳作欣赏神奇的智能手机要说现在人们日常生活中最不可或缺的是什么呢？那就是手机。如今的手机有一个新名字，叫智能手机。什么叫“智能手机”呢？是指像个人电脑一样，具有独立的操作系统，可以由用户自行安装软件、游戏等第三方服务商提供的程序，并可以通过移动通信网络来实现无线网络接入的这样一类手机的总称。智能手机给我们生活带来哪些便利呢？智能手机可以和电脑一样上网购物。记得去年老师让我们买一本图书，爸爸跑遍了附近的几家书店都一无所获，只好赶了半小时的路程到城西新华书店才买到，来来回回足足花了一个下午时间。而今年，妈妈的智能手机安装了支付宝，上淘宝网轻轻点几下，许多图书展现在我们面前，价格上还给我们打折呢！不出家门第二天就拿到了好几本崭新的图书，真121 是既方便又实惠！智能手机可以和电脑一样上网聊天，但是比电脑更便捷，因为它可以随时随地和对方交流。在学校组织的“手拉手”活动中，我认识了淳安枫树岭中学的姜丁柔同学，以前我们只能通过书信进行交流，又慢又缺乏色彩。今年，我得知了她的QQ号，用妈妈的智能手机上网和她视频聊天，我们终于看到了对方的音容笑貌。之后，我们经常在课余时间通过智能手机聊学习、谈自己班里的趣事，两个人常常被对方“感动”得“前仆后继”，捂着肚子笑个不停。今年6月，远在老家的六岁表妹参加区少儿组的武术表演，还拿到了优秀奖，她拿到奖的那一刻，我和妈妈正在路上呢，妈妈的智能手机上就有了她传来的喜讯。我们马上就视频了，还有眼有板地表演给我看。虽然我们远隔数百里，却在第一时刻一起分享了成功的喜悦。当然，智能手机的发展未来将更加广阔。不仅能个人通信、信息管理、日程记事、任务安排、多媒体应用、浏览网页等，还将是“智慧城市”“智慧家庭”的重要手段。听爸爸讲，智能手机已被各国应用于军事领域。如利用智能手机的照相、定位跟踪、惯性传感、蓝牙信号、电子罗盘等功能，可进行无线遥控。就是通过智能手机无线信号，可对自己发射的微型无人机和机器人进行遥控，也可接管其他无人机和机器人，完成侦察、监视任务，实时观看显示屏上无人机拍摄的视频图像。还可以用于战场通讯和侦察，用作战场态势感知终端……智能手机还真是厉害噢！它是科技发展的产物，科技的发展使我们的生活越来越美妙，使我们的生活越来越幸福。点评：本文介绍的是新时代科技的产物——智能手机。文章主要采用举例子和作比较的说明方法，说明智能手机的特点和优点，结构上多采用设问领起、导入，引人入胜，语言生动活泼、客观准确，很好地介绍了智能手机的特点和功用。9　桃花源记知识与技能1．积累一些常见的文言词语。2．熟读并背诵全文。过程与方法把握本文虚景实写、实中有虚的写作手法，要求学生运用想象探究故事中的某些细节，培养其想象力和探究能力，逐步提高对文学作品的鉴赏能力。情感、态度与价值观1．肯定陶渊明对理想社会的大胆追求，激发学生向着更高更远的理想勇往直前。2．引导学生感受桃花源优美的环境，淳朴的人情，和平安定、丰衣足食的生活，民主平等、其乐融融的人际关系。重点理解积累一些文言实词。理解文章的叙事线索。难点理解文章故事曲折回环、悬念迭起、引人入胜的写法。1．自主探究式学习。2．诵读法。121 多媒体课件、投影仪。2课时同学们，晋朝有个文学家名叫陶渊明，在他生活的年代，人民饱受战争频繁、颠沛流离之苦。于是，这位颇具正义感的文学家在他的《桃花源记》中描写了一个与世隔绝的、不遭战祸的安乐而又美好的地方。现在让我们一起跟着他到这个世外桃源去看看。陶渊明生于东晋末朝，出身于没落的地主官僚家庭。他少时颇有壮志，博学能文，任性不羁。当时社会动乱不安，他有志不得施展。他做过小官，由于不满官场的丑恶，弃官回乡，这时他四十一岁，从此过着“躬耕自资”的隐居生活。此后，忧愤、饥寒、劳累、羸疾一起折磨着他，直到六十三岁去世。后人称他为靖节先生。他所作的诗文，内容大多描写农村生活，表现了优美的自然风光，抒发了他热爱田园生活，乐于和农民来往和不愿与统治者同流合污的高尚感情；但也包含了乐天知命、消极遁世的因素。他的作品一反当时华而不实的文风，明朗清新，质朴自然，善于抓住客观事物最突出的特征，淡淡几笔传神地表现它的形象。写作风格简洁含蓄而富有韵味，对后代作家有较大的影响。1．陶渊明生活的时代正值晋宋易代之际，东晋王朝极端腐败，统治集团生活荒淫，内部互相倾轧，军阀连年混战，赋税徭役繁重，人民生活日益苦难。陶渊明对现实社会异常不满，但他又无法改变，只好借助创作来抒写情怀，描绘一个美好的境界，来寄托自己的政治理想与美好情趣。2．关于陶渊明的《桃花源诗》。《桃花源记》是《桃花源诗》的小序，诗和序的内容是一致的，序又可以看成是对诗的说明。序用客观记叙的方法，有人物、环境和故事情节。诗则直接表达作者对桃花源这个理想社会的向往，以记叙为主，兼有抒情和议论。1．学生快速默读课文一遍，教师提出学习目标，注意朗读要求。2．指导朗读：要求：(1)读准字音，停顿分明，不读破句。(2)带着感情，声音洪亮，读出韵律。(具体是：第1自然段读出平缓的语气，第2自然段读出探险及释然、惊讶的语气，第3自然段读出热情和惊叹的语气，第4、5自然段读出感慨的语气。)3．学生找出文中自己认为很难翻译的句子，教师点拨，其他学生解答。121 问题探讨：1．渔人是怎么发现桃花源的？(用文中原句回答)“缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林……”“复前行，欲穷其林。”“林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。”2．作者怎样描写桃花林的自然景色的？(用文中原句回答)“夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。”3．作者怎样描写桃花源的生活环境的？(用文中原句回答)“土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。”4．作者怎样描写桃花源人的热情好客的？(用文中原句回答)“便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。”“余人各复延至其家，皆出酒食。”5．桃源人见渔人为什么“乃大惊”？写出桃源人对陌生人的惊异，显示桃源与世隔绝的久远。6．渔人“一一为具言所闻”，桃源人为什么“皆叹惋”？为桃源外的世界如此动乱、黑暗而叹惋，为桃源外的人没有过上安定和平的生活而叹惋。7．此中人语云：“不足为外人道也。”的原因是什么？不希望外人来打扰这里的生活。也为下文再寻桃源不得埋下伏笔。8．渔人出桃源时，“处处志之”，为什么再往时，“寻向所志，遂迷，不复得路”？作者这样写的目的是使人觉得桃源是一个似有而无、似真而幻的所在。暗示桃源是虚构的。9桃花源记1．文章是以什么为线索来安排材料的？说出文中表现渔人行踪的词语。2．据此线索，课文可以划分为几个层次？1．请用简洁的语言复述课文的主要内容。文章以什么为线索？分为哪几个部分来叙述？(展示课件)全文以渔人的行踪为线索，按渔人的行踪的不同地点分五部分：发现桃花源—进入桃花源—访问桃花源—离开桃花源—再寻桃花源2．其中重点是写哪些部分？主要描写了桃花源的什么？第二、三两部分。描写了桃花源优美的环境，淳朴的人情，和平安定、丰衣足食的生活，民主平等、其乐融融的人际关系。(请两位同学分别朗读这两个自然段)3．文中的桃花源是个什么样的地方？121 桃花源是个风景优美、民风淳朴、宁静安乐的理想社会。全文以武陵渔人进出桃源的行踪为线索，把发现桃源的经过、在桃源的所见所闻所历、离开桃源后再寻桃源的情形都贯串起来。故事曲折回环，虚构了一个与黑暗现实社会相对立的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了广大人民渴盼能有一个和平环境的愿望。桃花源记层层设疑，悬念迭生。为了把桃花源写成一个似有若无的仙境，作者采用了层层设疑的写法。因此，开头虽然交代了故事发生的时间和地点，但并未确切指出年代和地名；主人公也只说他是个渔人，不署姓名。接着写桃花林奇景，似为人间所有，又似为人间所无，又不说出它的确切地点。写桃花林的通道更为奇特，洞口小而“仿佛若有光”，路“极狭”而可“通人”，正是“洞天福地”的景象。待到渔人进入桃花源后，眼前出现的又是一幅活生生的人间生活的图景。可是，后来渔人出而复寻，本已做好的标记却又全部消失，桃花源似乎又成了一个虚无缥缈的世界，无迹可寻。最后再虚写一笔，说高士刘子骥“欣然规往”，给好奇的读者带来一点希望，但刘子骥又“未果”而“病终”。这样一来，桃花源就真的成为“千古之谜”了。这种层层设疑的写法，表达了作者希望在现实中看到一个理想社会的思想感情，也能激发读者的兴趣。《桃花源记》是一篇非常优美的文章，即使文言基础不太好的学生读起来也不会有多大困难。对于文言文课文，理解文章字句的意思还是首位。为了让学生在感受文章语言美、意境美的同时又能识记理解文章的字句，我还是使用一贯的方法：多读，多思考。本课的教学中，我一方面注意了文言文基础的夯实：字词的读音、词语的理解、朗读停顿等，成为教学的一个重点，以避免学生学习文言文头重脚轻的现象。另一方面，在内容的理解、主题的挖掘、语言的特色理解等方面，也都做了较精到的启发引导，从而使学生能够在文中汲取更多的营养。10　小石潭记121 知识与技能能正确朗读课文，疏通文意，提高阅读文言文的能力。过程与方法学习对景物入微地观察并抓住特点写景，借景抒情的写法，提高欣赏品位和审美情趣。情感、态度与价值观理解作者在贬谪期间孤独悲凉的心境。重点学习对景物入微地观察并抓住特点写景，借景抒情的写法，提高欣赏品位和审美情趣。难点理解作者在贬谪期间孤独悲凉的心境，以及寄托于山水间的情感。朗读法、品读法、讨论法、关联法。课文朗读磁带、多媒体课件。2课时柳宗元生活在政治腐败、阶级矛盾尖锐、社会危机四伏的中唐时期。唐顺宗时，代表中小地主阶级利益的以王叔文为首的革新派执政，他们在政治上作了一系列的改革，史称“永贞革新”。当时柳宗元33岁，任礼部员外郎，也积极参与了这一革新运动。但是在保守势力的疯狂反扑下，顺宗退位，革新变法随之失败。宪宗即位后，对革新派进行了残酷的迫害，革新派人物相继遭到残杀和贬谪。柳宗元被贬为永州司马。当时，柳宗元政治地位下降，又身居荒僻落后的地区，因此他的心中非常抑郁，写下了《小石潭记》。通过精细、生动的景物描写，表现了他忧伤、凄苦的心情。柳宗元(773－819年)，字子厚，河东(现在山西永济西)人，唐代文学家。世称“柳河东”。因官终柳州刺史，又称“柳柳州”。与韩愈共同倡导唐代古文运动，并称为“韩柳”，“唐宋八大家”之一。他的散文题材广泛，内容深刻，语言简练，在文学史上具有重要地位。著有《柳河东集》。1．课文题解《小石潭记》是柳宗元《永州八记》中的第四篇。“记”是古代的一种文体，主要是记载事物，往往通过记事、记物、写景、记人来抒发作者的感情或见解，即景抒情，托物言志。2．写作背景121 公元805年，柳宗元与刘禹锡等人参加主张革新的王叔文集团，柳宗元任礼部员外郎，为革新派主要成员之一。这次革新仅146天，即遭宦官和旧官僚的联合反对而惨败。王叔文被杀，柳宗元被贬为永州司马。他在永州历时10年，由于对政治和人民生活的深切体验，他的思想和创作有了很大发展，写了许多优秀散文和诗歌。著名的《捕蛇者说》《永州八记》《三戒》等，均为这一时期所作。1．教师播放课文朗读磁带，学生初步感知文章的整体内容。2．学生自由朗读课文，理清文章的脉络。发现小潭(闻声——见形)——潭中景物(水、石、树、鱼)——小潭源流(溪身——岸势)——潭中氛围(气氛、感受)。3．教师介绍文章的背景知识。1．重要词语的解释。水尤清冽(清冽：清凉)皆若空游无所依(依：依托，依靠)日光下澈(下澈：向下直射入水底)斗折蛇行(斗：像北斗星一样；蛇：像蛇一样)岸势犬牙差互(犬牙差互：像狗的牙齿那样交错不齐)四面竹树环合(环合：环绕合抱)2．一词多义。(1)以：全石以为底：用。卷石底以出：用法相当于“而”。以其境过清：因为。(2)为：全石以为底：做。为坻，为屿：成为。(3)而：潭西南而望：连接状语与谓语，连词。乃记之而去：连接两个动词，连词。隶而从者：连接两个动词，连词。(4)见：下见小潭：显现，呈现。明灭可见：看见。(5)可：潭中鱼可百许头：大约。明灭可见：可以。(6)清：下见小潭，水尤清冽：清澈。以其境过清：凄清。(7)差：参差披拂：长短不齐。121 其岸势犬牙差互：交错。3．词类活用。(1)从小丘西行百二十步：西，向西，名词作状语，表示动作的方向。(2)下见小潭：下，向下，名词作状语，表示方向。(3)斗折蛇行：斗，像北斗七星一样。蛇，名词作状语，像蛇一样。(4)心乐之：乐，动词的意动用法，以……为乐。(5)日光下澈：下，名词作状语，向下。(6)犬牙差互：犬牙，名词作状语，像狗的牙齿一样。(7)凄神寒骨：凄，形容词的使动用法，使……凄凉。寒，形容词的使动用法，使……寒冷。4．重要句子的翻译。(1)伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。砍倒竹子，开辟出一条道路(走过去)，发现下面有一个小水潭，潭水格外清凉。(2)日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。阳光直射到水底，鱼儿的影子映在水底的石头上。静静地一动不动，忽然间向远处游走，来来往往轻快敏捷。(3)潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。向小石潭西南方望去，溪水像北斗星那样曲折，像长蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。(4)坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。我坐在小石潭边上，四面被竹子树木环绕合抱着，寂静寥落，空无一人，使人感到心情凄凉，寒气透骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。5．学生结合注释和老师讲解的内容，翻译全文。6．作者是怎样发现小石潭的？请用译文回答。隔着茂密的竹林，听到了水声，好像身上佩带的珮环碰撞发出的清脆声音，我的心情也高兴起来。7．小石潭的全貌是怎样的？一整块石头作为潭底，靠近岸边，有一圈从潭底周围突出水面的石头，成为坻、屿、岩各种不同的形状。8．游鱼和潭水有什么特点？潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，没有什么依靠似的。阳光直照到水底，鱼的影子印在石上，静止不动；忽然向远处游走了，速度很快。9．作者是怎样描写潭上景物的？潭的四面被竹子和树木环绕着，寂静寥落，空无一人，使得心情凄凉，寒气透骨，感到深沉的悲哀。10．课文是按游览的顺序来写，条理十分清楚，请说说本文写作思路。发现小潭——潭中景物——小潭源流——潭中氛围10小石潭记121 上节课，我们疏通了文章的内容，理清了文章的思路，随着作者来到了小石潭边。作者给我们描绘的小石潭是什么样的呢？贬谪于此的作者，面对小石潭又是怎样的一种心境呢？带着这些问题，我们继续深入课文。1．第1自然段描写了哪些景物？作者写发现小石潭的经过，用了哪些准确的动词？有什么作用？写了篁竹、水声、小潭和潭边的青树、藤蔓。用“隔”“闻”“伐”“取”“见”等动词，写出了发现小石潭的经过，同时也点出小石潭位于人迹罕至的荒僻幽静之处。为下文写环境的“寂寥无人”“其境过清”埋下伏笔。2．本段写景用了什么写法？用的是先闻其声，后见其形，移步换景的写法。作者不是停留在一点上看，而是向前走去，引导我们看到不同的景物，很像一部山水风光影片。发现小潭篁竹——水声——小潭——青树——翠蔓隔——闻——伐——取——见移步换景的写法3．第2自然段写了哪些景物，用的是什么写法？描写了潭水、游鱼；用的是类似特写镜头的写法。4．潭水有什么特点？作者是怎样描写的？清澈。作者从游鱼、阳光、影子等角度描写潭水。通过具体景物，用静止和活动的画面来写，不做一点抽象的说明，整段话没有一个字写到水，只是描绘出一幅画面，但又无处不在写水：鱼儿在水里游，就像在空中游动没有依靠一样。这就写出了水的清，清到仿佛透明的程度。太阳光照下来，鱼儿的影子都落在潭底的石头上了，这就更显出了水的清澈。这里虽然没有正面写水，可是通过对鱼儿、日光和影子这些具体东西的描绘，逼真地写出了水清。就像画家在画风的时候，用树枝飘向一边表示风一样，是一种形象化的表现手法。这种描写景物的方法叫侧面描写。5．我们再看看，作者是怎样写鱼的？这段描写渗透了作者怎样的感情？作者采用动、静相结合的方法，先描出生动的画面，再加上拟人化的手法。先写鱼儿呆呆地一动不动，“佁然”就是呆呆的样子。潭底石头上印着清晰的鱼影儿，这是静止的画面，忽然，一些鱼飞快地窜往远处，一会儿游到这儿，一会儿游到那儿，非常活跃，这是活动的画面。这些鱼儿，又好像跟游人有着同样的快乐，这是作者把自己快乐的心情加到鱼儿身上，好像鱼儿也像人那样会感到快乐似的。6．第3自然段描写小潭源流，依次抓住溪身岸势的什么特点来描写？运用了什么修辞手法？抓住溪身的曲折、蜿蜒，岸势的参差不齐来写的，运用了比喻的修辞手法。写小溪，就溪身说，作者形容它像北斗七星那样曲折，这是静止的；就溪水说，作者形容它像蛇行那样曲折，这是动态的。这里用了两个比喻，一静一动来描写小溪，准确地抓住了景物的特征。7．如何理解小溪的“明灭可见”？因为小溪是那样曲折，所以望过去一段看得见，一段看不见。看得见的一段水面反映着天光云影，所以明亮；看不见的一段光亮就灭了。一明一灭，非常精确地写出了作者所看到的景物特征。8．第4自然段写作者在潭上所见到的景物和自己的感受，描写了小石潭中怎样的气氛？反映了作者怎样的心情？121 幽深冷寂的景色和气氛。作者极力描写小石潭的幽静，这种幽静甚至浸透到人的心灵里去，把景物跟心情结合起来，写出一种境界。在这种境界里，透露出作者贬居生活孤凄悲凉的心境。这是作者被排挤、受迫害的身世遭遇的反映，我们可以从中体会到封建社会中被迫害的进步文人的痛苦心情。9．文章前面写“心乐之”，后面又写“悄怆幽邃”，一乐一忧似难相容，该如何理解这一矛盾？乐是忧的另一种表现形式。柳宗元参与改革，失败被贬，心中愤懑难平，因而凄苦是他感情的主调，而寄情山水正是为了摆脱这种抑郁的心情；但这种欢乐毕竟是暂时的，一经凄清环境的触发，忧伤悲凉的心情又会流露出来。10．人(作者)与自然(游鱼、小石潭)的关系。这是一篇充满诗情画意的山水游记。作者在描绘自然景物时，着力渲染了凄寒幽邃的气氛，借景抒发自己在寂寞处境中悲凉凄苦的情感，寓情于景，情景交融。11．游鱼和潭水有什么关系？写鱼的数量、形态(静、动)可以看得清，看是写鱼，实是写水的澄澈透明。游鱼与潭水相互映衬的写法，收到了很好的艺术效果。12．游鱼跟人有什么关系？写游鱼“似与游者相乐”实是写人看到游鱼而乐，从中我们可以联想到作者的欢悦心情。文中由情入景、由景及情的写法是这篇散文的一个突出特色，值得我们揣摩。13．朗读课文，体会文章中写景的优美文字。(1)“近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。”坻、屿、嵁、岩，形状各异，写出了潭的奇特可爱。(2)“青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。”三句描写潭边景物。“蒙络摇缀”观察入微，刻画精确。(3)“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。”特写游鱼，游鱼空游无依，实则旁衬水清。(4)“日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。”写鱼的情态。“佁然”“俶尔”“翕忽”写得惟妙惟肖。“乐”字写鱼，也是写人的心境。(5)“潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。”明、灭，描写溪水因岸势曲折而时隐时现的状态，写得真切、形象。(6)“其岸势犬牙差互，不可知其源。”笔意飘渺，引人遐想，“其岸”“其源”补述出“望”的对象。(7)“坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。”“凄”“寒”“悄怆”，写出了作者独特的感受。14．作者是如何运用多种技巧细致描写事物的？(1)先声夺人：如第1自然段，写小石潭的出现，采用了先声夺人的手法，如“隔篁竹，闻水声”，用“鸣珮环”的比喻形容水声悦耳，用“心乐之”的主观感受引起读者的兴趣，然后写“伐竹取道，下见小潭”，就十分令人神往。(2)抓特点，用比喻：写潭的构造形态，紧紧抓住特点来写，先挑出“全石以为底”，从而照应了“水尤清冽”一语，然后用比喻“为坻，为屿，为嵁，为岩”，写石底卷出水面的形状，给读者以鲜明印象。121 (3)正面描写：写岸上景物，则采用了正面描写的方法，“青”“翠”写颜色，“蒙络摇缀”写形貌，“参差披拂”写动态，寥寥数语，写得宛如图画。(4)正面、侧面相呼应：第2自然段写潭中的游鱼，文字不多，却极其精彩。“皆若空游无所依”一句，既正面写出游鱼的自由自在，又侧面表现了潭水的清澈透明。(5)对比描写：为了突出鱼的生动活泼，作者巧妙地把“佁然不动”和“俶尔远逝，往来翕忽”两种情态加以对比，静动相对，尤能显出鱼的活泼。(6)拟人：“似与游人相乐”，采用了拟人的修辞手法，更把游鱼的神态写活了。15．文章结尾部分感情基调为何与前不同？为何让人有低沉之感？柳宗元是在政治上失意遭贬的情况下写这篇文章的，被贬永州之后，他的忧愤之情更难以排遣，这种特定的思想感情，自然要反映、渗透在他的作品之中。因此，小石潭那竹树环合的境界，别人身临其境也许会感幽美宜人、流连忘返，而对他来说则是“凄神寒骨，悄怆幽邃”，认为不可久居。《小石潭记》结尾部分的感情基调的低沉，原因就在这里。第一部分(第1自然段)：写小石潭的出现、潭的结构特点及周围景物。第二部分(第2自然段)：写潭中游鱼。第三部分(第3自然段)：写潭水的源流。第四部分(第4～5自然段)：写潭中的气氛及作者游览感受，交代同游者。1．描绘景物的手法。在第1自然段，作者采用的是“移步换景”的写法，在移动变换中引导我们看到不同的景物，很像一部山水风光影片，具有极强的动态的画面感。在第2自然段作者描写潭水、游鱼，采用了“定点特写”的写法。这是这篇游记当中写得最精彩的部分。2．善于运用比喻，善于抓住景物的特征。柳宗元十分善于观察各种山水的形态，抓住各种不同山水的特色，假如说山水也有个性的话，他就能够抓住山水的个性把它生动地刻画出来。如：第3自然段“潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。”在潭上，向西南面望过去，看见通到潭里来的小溪像北斗七星那样曲折，像蛇在游动，一段亮，一段暗。小溪两岸像狗的牙齿那样参差不齐，望不到小溪的源头。这里写小溪，就溪身说，作者形容它像北斗七星那样曲折，这是静止的；就溪水说，作者形容它像蛇行那样曲折，这是动态的。用了这两个比喻，一静一动来描写小溪。再望过去，又用了一个比喻，说溪身的两岸像狗的牙齿那样参差不齐。正因为比喻用得好，所以才能够很精练地刻画出事物的形象来。3．情景交融。柳宗元的山水游记之所以写得好，还因为他不像一般人游山玩水那样，浮光掠影，只得到一点浮泛的印象。他是把自己的性格、遭遇都写到山水中去，对山水确实有深切的观察体会，确实深有所感。这样才能够创造出新的境界，写出情景相生的游记来。121 在课堂上，任何时候都不能忘记，学生是学习的主体，是学习的主人，教师不能过多干预。这堂课，我改变了以往教师讲解学生听的方式，在学习形式上我设计了“诵读式感悟”“亮点探究式欣赏”和“独立式仿写”。充分调动学生的积极性，让学生的思维活跃起来，在互相交流中轻松学习，学有所得。在这堂课中，令人惊喜的是，学生对学文言文有了兴趣，尤其是在相互讨论、切磋、共同探究中，学生的自主学习和自主探究精神得到了充分的展示。11　核舟记知识与技能积累一些文言词语、句式。过程与方法1．学习掌握本文说明和描绘相结合的笔法。2．理清文章的整体思路，探明主体部分的说明顺序。情感、态度与价值观了解我国古代艺人高超的雕刻技艺，激发学生热爱祖国博大精深的传统文化的感情。重点了解我国古代艺人高超的雕刻技艺。难点理解文章说明语言的简洁、周密、生动。发现法、探究法、点评法。有关核舟的图片。2课时121 同学们，在我国古代，有这样一艘小船，船上有5个人，8扇窗，船篷、船桨、炉子、水壶、书籍、画卷、念珠各一件，还刻有对联、题名和篆字图章，一共有34个字。而这艘内容如此丰富的小船，竟然是由一枚核桃雕刻而成的，你们说神奇不神奇？这就是微雕艺术。《核舟记》就是介绍这件工艺美术品的文章，属于介绍事物的说明文，选自《虞初新志》。文中详细地记述了王叔远这位民间微雕艺术家的精湛技艺。魏学洢(约1596一约1625年)，字子敬，明末浙江嘉善(今浙江嘉兴)人，散文家。他好学善文，一生没做官。其父魏大中曾任吏部官史，因上疏弹劾当时掌握朝政的阉党头子魏忠贤，被捕入狱，遭暗害。魏学洢扶柩还乡，悲愤而死。著有《茅檐集》。结合书下注释理解文意。1．认真读书下注释，自己理解。2．分小组翻译。3．各组代表分段翻译。4．教师重点讲解。1．重点词语的理解。(1)径寸之木(径：直径)(2)罔不因势象形(罔不：无不、全都。因：顺着、就着。象：模仿)(3)尝贻余核舟一(贻：赠)(4)八分有奇(奇：零数、余数)(5)清风徐来，水波不兴(徐：慢慢地。兴：起)(6)如有所语(语：说话)(7)其两膝相比者(比：靠近)(8)绝类弥勒(类：像)(9)矫首昂视(矫：举)(10)其船背稍夷(夷：平)(11)钩画了了(了了：清楚明白)2．通假字。舟首尾长约八分有奇(“有”同“又”，用来连接整数和零数)左手倚一衡木(“衡”同“横”，横着)虞山王毅叔远甫刻(“甫”通“父”，男子美称，多附于字之后)3．古今异义。高可二黍许(古义：大约。今义：可能、可是)曾不盈寸(古义：竟然。今义：曾经)雕栏相望焉(古义：对着。今义：向远处看)神情与苏、黄不属(古义：类似。今义：属于)舟首尾长约八分有奇[古义：零数、余数。今义：单的，不成对的(跟“偶”相对)]4．一词多义。奇121 为端可5．词类活用。中轩敞者为舱，箬篷覆之(名词作状语，表示动作行为所用的工具，是“用箬篷”的意思)石青糁之(“石青”，名词作状语，是“用石青”的意思；“糁”，原意是煮熟的米粒，这里作动词，是用颜料涂的意思)中峨冠而多髯者为东坡(名词作动词，是“戴着高高的帽子”的意思)居右者椎髻仰面(名词作动词，是“梳着椎形发髻”的意思)6．重点句子翻译。(1)罔不因势象形，各具情态。全都是就着(材料原来的)样子刻成(各种事物的)形象，各有各的神情姿态。(2)其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。他们的相互靠近两膝，各自隐藏在手卷下边的衣褶里。(3)其人视端容寂，若听茶声然。那人眼睛正视着(茶炉)，神色平静，好像在听茶水烧开了没有的样子。7．这是一篇说明文，是作者在全面而又精细的观察基础上写成的，作者是抓住哪一特征来写的？(找出文中的一个词)“奇巧”一词，指材料微小，工艺精细，题材生动，构思巧妙。8．作者是以什么顺序来说明“核舟”的？可分几部分？“总—分—总”结构。分三部分。11核舟记上节课我们通读了课文，大致了解了作者和写作背景，这堂课让我们进一步理解课文。1．课文如此细致地介绍核舟这件雕刻品的艺术形象，说明了什么？说明雕刻家构思的巧妙，赞美他的高超技艺，也显示出我国古代工艺美术的卓越成就。2．题目“核舟记”的“记”是不是记叙？这是一篇介绍事物的说明文。题目中的“记”在这里是描述、摹写的意思。文章全面而如实地描述了雕刻在核舟上的人和物，活灵活现，使人能领会神奇的雕刻艺术。3．课文分说部分不是按从头到尾的顺序，而是按船的中部、船头、船尾、船背的顺序描述“核舟”上的景物。作者从船的中部写起，有什么好处？先写船中间的船舱部分，叙述它的窗子数量、位置，121 特别点明右窗扇上刻的是苏轼的《后赤壁赋》中“山高月小，水落石出”两句，左扇刻的是《赤壁赋》中“清风徐来，水波不兴”两句，和第l自然段末句的“大苏泛赤壁”相照应，突出了雕刻的主题。4．请三个同学在黑板上画出苏东坡、黄鲁直以及佛印三人所处位置示意图，并用自己的话描述他们各自的神态。图略。船头坐着三个人，中间那个头戴着高帽、长满络腮胡子的是苏东坡。佛印和尚在右边，黄鲁直在左边。苏、黄两人在一起共看一卷书画横幅，东坡右手拿着画幅的一头，左手抚着鲁直的脊背。鲁直左手拿着画幅的另一头，右手指着画幅，好像在谈论什么似的。东坡露出了右脚，鲁直露出了左脚，身子都略微倾侧着。他们另外两只膝盖靠在一起，隐藏在画幅下边的衣褶中。佛印和尚的模样很像弥勒佛，敞开胸怀，露出两个乳头，抬头仰望上空，他那神态跟苏、黄两人不相类似。他的右腿直伸着，右臂支撑在船舷上，而他的左膝竖起，挂着念珠的左臂就靠在左膝上：那些念珠简直可以一粒粒清清楚楚地数出来。5．展示核舟船尾部分，请学生用自己的话描述两舟子的动作和神情。船尾横放着一支船桨，桨的左右各有一个船夫。右边的船夫梳着椎形发髻，仰着脸，左手靠在一根横木上，右手扳着右脚趾，好像在拉长声音喊着。左边的船夫右手握着蒲葵扇，左手抚着炉子，炉子上有只水壶，那船夫眼睛正视着茶炉，神色平静，好像在听茶水烧开了没有的样子。课文介绍王叔远雕刻核舟的高超技艺，反映了我国古代雕刻艺术的伟大成就。小小的一枚核桃，不仅被精雕成小船，而且舟外令人赞叹地安置了如此多的内容，这充分证明了我们的民族是一个富有智慧的民族。第一部分(第1自然段)：总述王叔远的雕刻技艺之高超，引出“核舟”主题——大苏泛赤壁。第二部分(第2～5自然段)：详细具体地介绍“核舟”的内外形状、结构布局和人物情态特点(空间顺序)。第三部分(第6自然段)：对“核舟”总结、评价。1．结构精致。文章的结构是说明文中最常见的总—分—总的结构形式。它以“核舟”各部分的空间位置和物、人的主次为说明顺序，有详有略地对“核舟”进行了具体、细致的描述和说明。再加上准确、简练、极富表现力的语言，充分展示出这件明代巧夺天工的艺术珍品的特点，同时表达了作者对“核舟”和它的制作者的热情赞美和高度评价。2．顺序独特。文章写核舟的正面是按照“中间(船舱)—船头—船尾”的顺序。这样写的好处是：苏、黄、佛印三位泛舟者所在的船头是核舟的主体部分，而船舱就是背景部分，先写背景，不仅可以引人入胜，还可以使读者初步领略这个环境中的特殊氛围。船尾那两个舟子显然是用来烘托船头三位游者的，所以最后写，这样显得主次分明。121 本文的显著特点是：作者在完整而深刻地理解雕刻艺术构思的基础上，合理安排材料，运用简练生动的文字再现了“核舟”的形象。掌握这个特点，是成功实施教学的关键。本堂课我运用自主创新课堂模式进行教学。我注重有效指导和学生间的相互指导，引导学生自主学习、自主探究、自主拓展。同时，我根据大纲对文言文提出的要求，对文言实词和虚词的理解让学生进行整理分类，有助于学生发现规律，掌握文言语言积累的方法，为今后更好地进行自主学习文言文打下良好的基础。12　《诗经》二首知识与技能1．积累与《诗经》有关的知识及赋、比、兴的艺术手法。2．培养学生比较阅读的思维模式。过程与方法1．在反复朗读的过程中，引导学生学会把握诗的节奏与语感。2．采用比较阅读鉴赏的方式，对两首诗进行解读。情感、态度与价值观正确地认识古代劳动人民对美好爱情的追求和向往。重点1．掌握《诗经》中的赋、比、兴的艺术手法。2．运用比较朗读的方式，对课文进行赏析。难点品味诗的语言，体会诗歌的意境美、节奏美。反复诵读法、引导点拨法、比较阅读法。多媒体课件、配乐朗读音频。2课时121 我国是有着五千多年文明的泱泱大国，在这个国度里有数不尽的文人墨客、读不完的诗词曲赋。今天，我们将在璀璨如星的诗的长河中，撷来一颗遥远但又明亮的星斗——《诗经》，一同欣赏那雍容典雅、古老质朴的独特魅力。《论语》曰：“不学诗，无以言。”可见《诗经》的重要性。下面请同学们谈一谈你所掌握的有关《诗经》方面的知识。《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。收录了自西周初年到春秋中期五百多年间产生的诗歌作品305篇，当时称为《诗》，又称“诗三百”。到了汉代，被尊为儒家经典，才定名为《诗经》。《诗经》按体裁分为“风”“雅”“颂”三类。《诗经》由于内容丰富，在思想和艺术上有高度成就，在中国以至世界文化史都有重要地位。1．文学知识。《诗经》大约成书于春秋中期，起初叫做《诗》，孔子曾多次提到这个名称，如：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。’”(《论语·为政》)“诵《诗》三百，授之以政，不达；使于四方，不能专对。虽多，亦奚以为？”(《论语·子路》)司马迁用的也是这个名称，如：“《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。”(《史记·太史公自序》)后来改称《诗经》，是由于汉武帝以《诗》《书》《礼》《易》《春秋》为五经的缘故。2．背景知识。《关雎》是《风》之始也，也是《诗经》第一篇。古人把它冠于三百篇之首，说明对它评价很高。《史记·外戚世家》曾经记述说：“《易》基乾坤，《诗》始《关雎》。《书》美厘降……夫妇之际，人道之大伦也。”孔子说：“《关雎》乐而不淫，哀而不伤。”其声、情、文、义俱佳，足以为《风》之始，三百篇之冠。3．《〈诗经〉二首》诗意散译。关雎关关雎鸠，在河之洲。关关鸣叫的雎鸠鸟儿，在水中的绿洲和鸣歌唱。窈窕淑女，君子好逑。那婀娜窈窕的少女，是少年心中美好的配偶。参差荇菜，左右流之。参差不齐的荇菜，左右捞啊，捞荇菜。窈窕淑女，寤寐求之。那婀娜窈窕的少女，是少年梦里美好的追求。求之不得，寤寐思服。窈窕的少女难以追求，梦醒倩影仍在心头。悠哉悠哉，辗转反侧。思悠悠，思悠悠，唉！辗转反侧睡不着。参差荇菜，左右采之。参差不齐的荇菜，左右采啊，采荇菜。窈窕淑女，琴瑟友之。那美丽窈窕的少女，弹琴鼓瑟对她表示亲近。121 参差荇菜，左右芼之。参差不齐的荇菜，左右摘啊，摘荇菜。窈窕淑女，钟鼓乐之。那美丽窈窕的少女，敲钟击鼓使她快乐。蒹葭蒹葭苍苍，白露为霜。浩荡的芦苇，莽莽苍苍，晶莹的露珠，化作白霜。所谓伊人，在水一方。我所爱的人儿，在河水的那一方。溯洄从之，道阻且长。若要逆流而上去寻她，道路艰险而且漫长。溯游从之，宛在水中央。若要顺流而下去找她，飘然宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。摇曳起伏的芦苇密而繁，芦苇上的露珠呀，还闪着银光。所谓伊人，在水之湄。我所心爱的人儿，在水那边高高的岸上。溯洄从之，道阻且跻。若要逆流而上去寻她，十里山川千里冈。溯游从之，宛在水中坻。若要顺流而下去找她，飘然宛在水中滩。蒹葭采采，白露未已。茂盛鲜明的芦苇，苍苍莽莽，岸边的露水尚未干爽。所谓伊人，在水之涘。我所心爱的人儿，在那遥远的水边。溯洄从之，道阻且右。若要逆流而上去寻她，向右迂曲，道路漫长。溯游从之，宛在水中沚。若要顺流而下去找她，飘然宛在水中洲。《关雎》1．学生听录音配乐朗读，正音。2．学生自由朗读课文，教师作诵读指导。教师提示：第一章雎鸠和鸣于河之洲上，比喻淑女是君子的好配偶。这一章的佳处，在于舒缓平正之音，并以音调领起全篇，形成全诗的基调。以“窈窕淑女，君子好逑”统摄全章。第二章、第三章中的“求”字是全篇的中心，写深切的思慕和求而不得的忧思。声调亦迫促，与前后平缓之音有别。第四章、第五章写求而得之的喜悦。曰“友”曰“乐”，用字有轻重、深浅不同，应读出兴奋和快乐之情。3．教师范读，为感悟理解课文创设氛围。4．学生结合注释，译读全诗。教师提示：诗歌重在想象、联想，对于字面意思不必字字落实，可以疏其大意而不求甚解，但重点字词、关键字词要落实。5．学生齐读，放录音。再听一次，感受诗歌的韵律和节奏。121 《蒹葭》1．多媒体显示画面，让学生感受画面之美。金秋之季，拂晓之时，芦花泛白。清露为霜，瑟瑟秋风，苇丛起伏，茫茫秋水。清澈澄明，水上烟波万顷；空中雾霭迷蒙，弯曲的河道、水中的小洲，宛然在目。此时，一位痴情的恋者，踯躅水畔，他热烈而急切地追寻着心上的恋人。那恋人好像在水一方，但一水盈盈，河道阻隔。“伊人”可望而不可即，于是他徘徊往复，心醉神迷，内心痛苦不可言状。2．教师播放示范朗读磁带，学生听读入境，体味感情。3．学生自由朗读全诗。教师提醒学生注意把握感情分寸，读出凄迷之景、惆怅之情。4．放录音，学生复听一次，纠正自己朗读中的错误，教师可同时出示投影，检查字词掌握情况。5．学生结合注释，译读全诗。教师提示：诗歌重在吟诵、品味。在译诗时，要运用联想、想象，在头脑中浮现此情此景。《关雎》1．教师提问：这首诗讲了一个什么故事？请同学们用自己的语言来描述。(1)写了一个男子对一位美丽少女的相思之情，想追而不得。(2)他日思夜想，辗转反侧，夜不能寐。(3)他做梦梦见弹琴奏瑟，迎娶这位姑娘。2．浪漫的爱情往往离不开浪漫的场景，请找出文中写景的句子。并发挥想象，用自己的语言描绘出来。清清的河水，水波荡漾。水中有座芳草萋萋的绿洲，绿洲之上一对鱼鹰正在伸长脖颈一唱一和地关关鸣叫。河的两岸长满了葱绿的荇菜，随着微风参差摇摆。要采摘它们需要时左时右地努力。美丽的姑娘啊，要得到你的爱情，不也跟采摘荇莱一样，要想尽办法去接近！3．作为一首爱情诗，它是如何抒发相思之情的？请具体分析。第一章四句写一个青年小伙子，见到河洲上一对水鸟的相亲相爱，听到它们一唱一和地鸣叫，自然引起自己的无限情思，何况他心目中正有着一位所爱的人呢！他向往着那位美丽贤淑的好姑娘，能够成为自己理想的配偶。第二、三章八句写他日夜相思，须臾不能忘怀这位采荇菜的姑娘在水边劳动时的窈窕身影。难耐的相思之苦已达到了长夜不眠的程度。第四、五章八句突然出现了“琴瑟友之”“钟鼓乐之”的欢快、热闹的场面。这不只是个戏剧性的转变。幻由情生，无疑这正是这位害相思之苦的男子对未来的设想，是他寤寐求其实现的愿望。4．学生再读《关雎》，同时在头脑中再现主人公鲜明生动的形象。《蒹葭》教师提问：1．诗人心中的恋人不知在何处，诗人寻找了几处地方？三处，“在水一方”“在水之湄”“在水之涘”。2．这些地方有什么特点？请分别用文中的一个字概括。“长”“跻”“右”。3．诗人面对如此曲折艰险的路，又是什么态度？“溯洄从之”“溯游从之”。4．任选《蒹葭》中的一节，用优美的语言重现诗歌的意境。示例：又是一个霜凝雾罩的清晨，我又来到水边，那苍苍的蒹葭在微微晓风中，121 如一片白色的海。凝霜晨露消散在白雾之中。我心中的恋人啊，你究竟在哪里啊？我愿付出一生的时光，跋山涉水，来到你的身旁。12《诗经》二首上节课，我们共同欣赏了《诗经》中两首描写美好爱情的诗歌，感受了主人公那种“求之不得”的“辗转反侧”和“溯洄从之”“溯游从之”的执着。这节课，老师将带领大家去探究这两首诗艺术上的风格，领略古人对美的追求。《关雎》1．提问：本文在形式上有何特点？①题目取自句首。②每句话都是四字。③语言几乎相同，中间只变动几个字。④这首诗采用了一些双声叠韵字。教师小结：《诗经》的形式基本上是四言诗。章法上最具特色的一点是“重章叠咏”。所谓“重章叠咏”，是指一首诗的各章，不仅句数相等，而且语言几乎完全相同，中间只变动几个字，甚至只变动一两个字，以重复歌咏的一种形式。同时多媒体显示：《诗经》的这一突出特点，同样与音乐曲调中有着密切的关系。我们知道，当人们产生了强烈的感情冲动的时候，“言之不足故嗟叹之，嗟叹之不足故咏歌之”。往往喜欢从流行曲调中挑一支熟悉的，配上词唱唱。而《诗经》的时代，流行于民间的曲调一般都比较短小。唱了一遍，常常感到兴犹未尽，于是一而再，再而三地唱。如果许多人在一起，便一人唱，众人和，直到唱痛快为止。每重唱一遍，只变翻少数词语，最简单。最容易传唱，最便于记忆。当然也就最乐于为人们所采用了。重章叠咏形式的运用，对深化意境、渲染气氛、强化感情、突出主题都起到了很重要的作用。同时，它还有效地增强了诗歌的节奏感、音乐感，形成了一种回环往复的美，带给人一种委婉而深长的韵味。2．教师提问：本诗写男子的一片情思，却以“关关雎鸠”开头，这种表现手法叫什么？(1)我认为是“兴”，因为先说雎鸠，引起自己的相思之情。(2)我认为是“比”，因为雎鸠形影不离，诗中的男主人公把自己和幻想中的她比作一对。(3)我认为两者兼而有之。3．教师小结：前人对此有究属赋比兴何种手法的争论。实际上就诗中这两句来看，并不排斥是作者的实见之景，但对全诗来说，确也起着媒介、比喻、联想，以至象征的作用。因此我们认为不必如此拘泥。《蒹葭》1．请同学们谈谈初读诗歌的感受。(1)生1：本文写得朦胧缥缈，有一种说不清、道不明的感觉。(2)生2：这首诗意境优美，我特别喜欢秋天凄清悲凉的况味，和诗人惆怅失意的心情正好吻合。(3)生3：我最佩服主人公不畏艰险、不屈不挠的精神，因为诗中几次提到“溯洄从之，121 道阻且长”嘛！(4)生4：我觉得“伊人”应该是漂亮的、高洁的，又是时隐时现、闪烁不定的。2．教师总结：看来本诗的确“言尽而意无穷”，给了我们无限丰富的想象、开拓、创造的空间。正是这种多重意境交相叠合的开放式结构，使这首言情之作成为极富张力、意蕴宏深、多姿多彩的诗的极品。3．作品文字简练，内容单纯，但给人的美感却非常丰富，能否用几个词来概括作品的美？含蓄美、意境美、朦胧美。4．具体赏析诗歌的美：教师把全班分为六个组，每两组承担一个方面的鉴赏任务。围绕“含蓄美、意境美、朦胧美”展开讨论交流。其中以一个组为主，另一个组补充、评价。(1)“含蓄美”体现在以下几个方面：文字简约。以极精练文字建构一个十分广阔的想象和品味的空间，这是该诗的一大长处。作品没有直接抒情，没有叙述这位恋人对心上人如何思念，而只写了他左右求索，寻找恋人的行动，然而主人公那痴心的迷恋、刻骨的相思和失望的痛苦都通过动作形象而含蓄地表现出来。形象可感。作品虽未刻意刻画恋爱双方的形象，但主人公的执着、“伊人”的高洁我们可以清晰感知。余音绕梁。诗只写寻求之难，伊人“宛在”，便戛然而止，结果如何，给读者留下了想象的余地，这就是所谓“含不尽之意于言外”。(2)“意境美”体现在多重叠合的架构：①烟水迷离的景和主人公如醉如痴的情幻化而生，难分难解。②深秋一派萧瑟的景象和主人公惆怅失意的心情浑然一体。③诗人的执着追求和伊人宛在水中央，却觅之无踪的境界浑然为一。④“伊人”高洁而富有魅力的精神气质，被蒹苍露白、秋水澄明的景致烘托出来。(3)“朦胧美”体现在写法和模糊的意象：作品没有直叙心情，而是采用曲笔作写意式的远距离的勾勒。距离产生美感。主人公和伊人的身份、面目、空间位置都是模糊的，给人以雾里看花、若隐若现、朦胧缥缈之感。5．教师小结：《蒹葭》诗的丰富美感，我们可以作多重解读。正如《人间词话》所说：“《诗·蒹葭》一篇，最得风人深致。”6．和《关雎》相比较，《蒹葭》在内容和表现手法上有什么异同？《关雎》一诗着重于“叙事”，我们从诗中可以清晰地看到小伙子从爱上“窈窕淑女”到追求她，追求不到又在幻想中得到她这样一条线索。《蒹葭》中却没有明确的故事，第一章就写到主人公隔水远望，苦苦追寻，伊人却若即若离。第二章、第三章是第一章的反复咏叹，突出追寻之路的艰险与漫长，渲染主人公感情的绵长持久，表现出主人公不能够走近“伊人”，又永远点亮希望的情感状态。与《关雎》相比，《蒹葭》的情感韵味更浓郁。在艺术手法上，《蒹葭》比《关雎》“兴”的特点更加突出。“蒹葭”“水”和“伊人”的形象交相辉映，浑然一体，用作起兴的事物与所要描绘的对象形成一个完整的艺术世界。开头写秋天水边芦苇丛生的景象，这正是“托象以明义”，具有“起情”的作用。因为芦苇丛生，又在天光水色的映照之下，必然会呈现出一种迷茫的境界，这就从一个侧面显示了诗的主人公心中的那个“朦胧的爱”的境界。“朦胧”和“距离”正是这首诗的动人之处。《关雎》全诗可分为三部分。121 第一部分(第一章)爱慕：一个男子在河边遇到一位美丽的姑娘，于是萌发了爱慕之情。第二部分(第二、三章)思念：男子对姑娘思念不止，以至梦寐以求，辗转反侧。第三部分(第四、五章)愿望：表达了希望与姑娘成婚的美好愿望。《蒹葭》是“秦风”中的一首爱情诗。诗分三章，每章八句；首二句写景，后六句抒情。全诗熔写景、抒情于一炉。《关雎》写一个男子对所爱慕的女子的思念和追求过程，写了其求之不得的焦虑和幻想求而得之的喜悦，表现了追求爱情中的苦与乐，反映了古代劳动人民对美好爱情的向往和追求。《蒹葭》通过对实景的描写和对想象的描述，十分曲折动人地把一位痴情男子对心上人的相思之情淋漓尽致地表现出来。《关雎》这首流传于春秋时期、记载在《诗经》中的民间爱情抒情诗，一直流传了两千多年，至今我们读到它时仍感到那么纯真自然、清新雅丽，散发着作品独特的艺术魅力。一、构思巧妙，精心刻画人物内心世界。同《诗经》中许多民歌一样，《关雎》的选材也是来自那个时代的特定历史环境和人文生活，具有十分鲜明的现实主义特色。特别是作者巧妙的构思，把世间男女爱情这一永恒的主题，表现得生动具体，独具特色。通过雎鸠的结伴而行联想到“窈窕淑女，君子好逑”；由对姑娘的“求之不得，寤寐思服”“辗转反侧”的愁苦心理到决心将美丽善良的姑娘娶过来，过上琴瑟、钟鼓般和谐幸福的生活的憧憬，短短五节，把青年男子的思念之情和复杂内心世界以及对美好爱情的大胆热烈的追求，刻画得淋漓尽致，栩栩如生。二、语言形象生动，成功运用了比兴手法。古代诗论中讲诗有“六义”，即风、雅、颂、赋、比、兴。风、雅、颂是《诗经》中诗的分类，赋、比、兴指诗的三种表现手法。所谓“赋”，是直叙其事；所谓“比”，就是比喻、比拟；所谓“兴”，就是在诗的开头用别的事物起兴，以引出下面正文。比、兴是构成形象思维和艺术形象的重要因素，成功运用比、兴就能大大增强诗的形象性和艺术感染力。在《关雎》里，比兴的用法就十分突出和独具特色。一开头诗中写道：“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”，这是多么贴切精彩的比兴！是啊，“雎鸟”可以在水中相互嬉戏，一唱一和，人世间男女真诚相爱、互相倾慕又怎么能加以非议呢？这两者有意义上的联系，比兴的运用使情景交融，人物形象更加可爱真实，也使诗句增添了不少的艺术特色。三、形式鲜活质朴，增强作品的和谐美感。《关雎》同《诗经》中许多优秀作品一样，不仅有积极的思想内容，在形式上也很有成就和特点，对于后代的诗歌有很大的影响。比如《关雎》在形式上是四言一句，保存了浓厚的民歌特色。语言自然明快、朴素和谐、活泼自由、不受拘束，读起来朗朗上口，在文字的运用上更是用了双声、叠韵、叠字、反复等手法。如“关关”为叠字，“窈窕”是叠韵，“参差”“辗转”是双声等。有的地方还活字活用，如分别采用“流”“采”“芼”三个不同的字，表现女子灵动、敏捷采摘荇菜的场面，使自然界的景色和人物的性格特征表现得更加生动、鲜活。121 《关雎》如同《诗经》中的许多作品一样，凸现了现实主义的艺术特色，也体现了诗经四言诗隔句用韵的形式，语言生动形象，增强了全诗的音乐感、和谐美。《蒹葭》《诗经》是中华民族诗歌长河中的一颗最古老、最璀璨的明珠，秦风中的《蒹葭》是一首怀人之作。全诗三章，意思大体相同。每章头两句写景，表明已是深秋季节。“为霜”“未晞”“未已”，暗示时间的推移，联系下文，可见诗人对“伊人”的深情；每章后六句表现访求“伊人”未遇的惆怅情绪。这首虽是抒情诗，但环境描写、抒情主人公的形象都很鲜明。从诗中的描述可以想见：在一个深秋的清晨，大地铺着一层霜花，诗人透过一片茂密的芦苇林，久久地凝视着河的对岸，那大概是他(她)意中人居住的地方。然而，这是可望不可即的。逆流而上吧，道路是那样崎岖而遥远；顺流而下吧，她(他)又仿佛在水的中央，同样无法到那里。诗人只得无奈地面对流水，凝望痴想，直到太阳把晶莹的露水晒干，流露出无限的彷徨失望的情绪。这首诗三章复沓，借助环境描写、气氛渲染和渗透情感的叙说，画面鲜明生动、情景交融，真切地表现出怀思恋人的惆怅之情。　　　　《诗经》二首　　　　　　　　　　　关雎表白爱情愿望倾心所思：窈窕淑女强烈心愿：君子好逑寤寐思念之苦追慕之心：寤寐求之、深切思慕相思之苦：辗转反侧、美好愿望幻想愿望实现相会情形：琴瑟友之结婚场面：钟鼓乐之　　　　　蒹葭怀念：蒹葭苍苍、伊人在水中央相思：蒹葭萋萋、伊人在水中坻幻觉：蒹葭采采、伊人在水中沚《关雎》和《蒹葭》在内容、表现手法等艺术特色上都有相同之处，所以《关雎》拟重点讲授，《蒹葭》则由教师设问引导，以学生自学领悟为主。在学习《关雎》基础上进一步熟悉相应文学常识，有利于学生识记古代文言知识。我在教学过程中，适时运用多媒体，有利于课堂上创设优美意境，引导学生感受美的氛围，特别是情景赏析中，对学生理解文章思想感情，起到事半功倍的作用，能将学生带到优美的诗境中。所选的图画音乐一定要轻柔欢快，让人充满憧憬。课堂教学中，为学生创设的情景尤为重要，有利于启发学生的思维、撞击学生情感的火花、陶冶学生的情操。写作(三)　学写读后感知识与技能认真理解原文，把握要领，写出自己的感受。121 过程与方法在朗读中获取感受，在写作中具体、深化感受。情感、态度与价值观培养边读边思考的习惯，从有益的书籍中获得启迪。重点、难点学习读后感的一般写法，结合实际表达自己的观点。1课时一、新课导入一篇诗文或一本著作(也包括一部影视作品)，我们读过(或看过)之后，总会有些触动，或得到一些启发，把这些写下来，就是读(观)后感。如果我们能坚持写读后感，既可以加深对原作的理解，也可以提高写作能力。二、认知读后感读后感作文，是指看了某篇文章或某部作品后，根据自己的感想所写的文章(如果是看了某部影片或戏剧后所写的感想，叫“观后感”，与“读后感”的性质相同)。读后感作文属于议论文的范畴，但又不同于一般的议论文。一般议论文，要求观点明确，论据典型，论证严密；而读后感最突出的特点是“读”和“感”的紧密结合。“感”是重点。“读”，指读了何人、何文，文中有何事、何观点；“感”，是指读后有何感受。“读”是“感”的基础，“感”是“读”的升华。三、学写读后感如何写出一篇优秀的读后感文章来：1．写好读后感的三点要求(1)理解原文抓要领。要想“读”后生“感”，不仅要读懂原文，而且要能够理解原文的精神实质，抓准文章的要领。这样才能领悟其中的道理，从而引发出自己的感想。(2)突出重点谈感受。读的内容往往是丰富的，涉及的问题较多，读后的感受和启示也是多方面的。而读后感则应当围绕某一中心有重点地来写，要在思考、分析的基础上，选择感受最深、最有启发教育意义、确有独到见解的内容来写。要突出重点，切忌面面俱到、中心模糊或内容空泛。(3)联系实际深开掘。写读后感受必须结合自己的生活经历来谈，要把所读的内容与自己在生活中体会较深的有典型意义的人和事有机结合起来，要尽可能使感想有一定的针对性和深刻的现实意义。2．读后感的一般写法根据以上要求，读后感的一般写法可概括为四个字：(1)引，概括地引述原文观点或具体文字的内容。(2)议，以所引内容为基点生发展开，发表议论。(3)联，在所引原文的基础上联系个人生活实际或现实生活中相关的现象或问题。(4)结，提出看法，小结全文。当然，任何文章的写法都不应该受某种框框的局限，以上所讲的写法只是给同学们提供一个参考的内容和思路。具体写起来应灵活掌握。3．克服常犯的毛病121 根据以往经验，最常见的毛病有四点：(1)大量引述原文。读后感，顾名思义，主要是写“感”，引述是为写“感”服务的，但有些同学偏偏忘记了这一条，本末倒置，大量抄录或复述原文，结果犯了以“引”代“感”、代“联”的毛病。(2)脱离原文空写“感”。任何事物都非凭空而生，都有个由来。“读”是“感”的基础，“感”由“读”而生发。只写感想而不交代其来由，不知“感”从何来，使“感”成了无本之木、无源之水，让人感到莫名其妙，不知就里。因此，写“感”应当与原文自然结合起来。(3)内容杂乱无中心。写出的读后感无中心，是犯了作文之大忌，也不符合写读后感应“抓要领”“突出重点”的要求。因此，一定要确定好中心，不可漫无边际地想到什么写什么。(4)感受认识太肤浅。读后感要求写个人在感情上最受触动，在认识上最受启发的内容。因此，一定要联系和对照生活现实和个人实际，写与个人真情实感相结合的内容。但是，在不少同学的读后感中，看不到作者读后的动情点和深刻的启示点，内容浮浅杂乱。读后感是一种重要的作文形式，只要同学们多读、多想、多练，不断总结写作经验，就一定会把读后感写好的。四、写作文题就你读过的某部名著，写一篇读后感，题目自拟。不少于600字。提示：1．可以针对这部名著的整体或其中某一个章节、片段来写。选定之后，重读一遍，然后从多方面的阅读感受中选择一点来写。2．引用名著原文时，要仔细核对，以保证引文与原文一致。3．要写出自己独特的感受，力求新颖，并联系个人生活经验来谈，但不能脱离原著任意发挥。五、佳作欣赏叹为观止《红楼梦》《红楼梦》，中国四大古典名著之一，公认的文学巨著。曹公之功力，无法用语言形容。全书包罗万象，煞是好看。鲁迅先生评价说：“经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看缠绵，革命家看排满，流言家看宫闱秘闻。”除此之外，实还可看社会万象，看养身之道，看官场百态，看工艺建筑；并可看戏看诗文看排场看笑话。我自十一岁始读《红楼梦》后欲罢不能，得空便读。初，纯乎是看个热闹，只觉人多事也多。后来渐渐看起了交际之道，读起了原先跳过的诗文。愈读愈觉得好，“如口中含了个千斤重的橄榄”(香菱语)，味美得说不出。不必说全文，单取任一段看，都有独到之处。仅以《林黛玉进贾府》为例。先说其热闹。门外已然一片盛景，进门后左拐右转，便初领了贾氏大家之气。人物陆续登场，丫环婆子已不寻常，太太奶奶更是了不得。借黛玉之眼，看那珠光宝气，富贵堂皇。那些个霓裳锦衣，通体的装饰，名堂甚多，皆未听说过。各人容貌，谈吐举止，仪礼之道，亦是与众不同。数年前初看此段，便有点发呆，无话可说。再略探门道。各人出场不同：有扶，有请，有自个儿跑来，有的“千呼万唤始出来”，更有的借故不见，“出场”的只是个名字。各人之言语又不同：有的小心翼翼，中规中矩，有的放诞不拘，先声夺人。各人动作亦不同：有携、拉、扶、送……借黛玉之耳目，皆跃然于纸上，是曹公用笔之精妙。这些个不同，都很有道理。再说那“凤辣子”，偏不像其他人规规矩矩，安安静静，而是自己“不请而至”，人不到声先来。令黛玉私下纳罕，也让读者心存疑虑，兴趣顿生：究竟是谁，如此特别？人来了，却仍看不清。只因浑身上下实在鲜亮夺目，几乎叫人睁不开眼。足见其贪图虚荣爱好富贵且非风雅之士。待看清面目，只觉美则美矣，却亲近不得。含春粉面中也透着可畏阴气。121 好可怜见的黛玉！被凤姐拉来送去，很是被动；又时悲时喜，甚是唬人。凤姐那段著名台词，亏曹公想得出！一箭数雕，讨好这个，笼络那个，亲在其表威匿其中，八面玲珑，又很是干练，但藏不住那虚伪之心。再说两个“文”字辈。曹公用虚笔免他们出场，也免读者因雷同而生厌。把个活宝宝玉，也藏得甚好，最后一个露面。写其外貌装束，穷极美词，一首《西江月》寓褒于贬。两个悲剧主人公初次见面，一惊一笑，暗藏悲情。曹公处处用心，为下文作好铺垫。少不得要提高君那后四十回。十一岁时便很不喜欢，捏着鼻子读完，现在更多些恶感。枉费曹公心计，前八十回在高君眼里，仅剩一“人物关系表”而已。后四十回人物形象干瘪，一个个均突然转变，如第八十三回中，黛玉竟然没来由地劝宝玉读书。事儿也少，热闹也少。待到“沐皇恩”，只叫人无语。高君写得当然不坏，但多少破坏了全书整体美感。这与他出身环境有关，可以理解。《红楼梦》是本叹为观止的好书。对待它，或许应像爱因斯坦对待巴赫一样：“我们只能品味，只能欣赏，不要妄加评论”。点评：洋洋大观一部《红楼梦》，作者用短短千字便评出一些情味来，个中原因何在？在于抓住典型，撮其要领。先总评其博大精深，然后由总体到局部，由概括到具体，由一般到典型，以《林黛玉进贾府》为例，叙与议、引与评巧妙结合。结尾用“闲笔”提一下后四十回与前八十回对比。语言洒脱不拘，大家气象，特别有概括力。例如：“只觉人多事也多”，“后来渐渐看起了交际之道，读起了原先跳过的诗文”，“进门后左拐右转，便初领了贾氏大家之气”，妙极！“好可怜见的黛玉”，着一“见”字，那情味便非同一般。13　最后一次讲演知识与技能了解本文语言通俗、平易而犀利，句子简短，多样而有力的口头语体特色。过程与方法诵读感悟、自主体会、合作探究。引导学生了解演讲词的语言特点。情感、态度与价值观学习闻一多先生爱憎分明，嫉恶如仇，勇于斗争和献身的崇高品格。重点了解演讲词的语言特点，理解感叹句，设问句，反问句，褒贬词的使用对表达演讲者思想感情的作用。难点体会闻一多先生强烈的爱憎感情，追求真理不怕牺牲的精神，提高思想境界。1．多种形式朗读。2．开展即兴演讲活动。1．阅读课下注释，了解背景，争取通过自己的揣摩，尝试模拟他的口吻进行演讲。2．多媒体课件。2课时121 今天，我们共同来学习闻一多先生的《最后一次讲演》，(板书课题及作者)。闻一多先生是什么人？他的这篇讲演是在什么情况下作的？为什么说是“最后一次讲演”？请同学们认真阅读课本上的题注，准备回答问题。(在引导学生阅读题注、回答问题的基础上，教师适当补充介绍时代背景)。讲演词，也叫演讲词、演说词，它常在各种大型的群众集会或较为隆重的场合使用，而且讲话人所讲的都是些较为重大的问题或是讲话人就某个专门问题进行的论述。讲演词具有宣传、鼓动和教育作用，它可以把讲演者的观点、主张与思想感情传达给听众及读者，使他们信服并在思想感情上产生共鸣。闻一多(1899－1946年)，原名闻家骅，字友三，生于湖北黄冈市浠水县。自幼爱好古典诗词和美术。1912年考入北京清华学校，1919年五四运动中，积极参加学生运动。1922年7月赴美留学。年底出版与梁实秋合著的《冬夜草儿评论》，代表了闻一多早期对新诗的看法。1925年5月回国，曾在北京艺术专科学校、武汉大学、清华大学、西南联大等学校任教。1923年9月出版第一本新诗集《红烛》，1928年1月出版第二本诗集《死水》。还著有《神话与诗》、《楚辞补校》，1944年加入中国民主同盟。1946年7月15日在悼念李公朴先生的大会上，愤怒斥责国民党暗杀李公朴的罪行，发表了著名的《最后一次讲演》，当天下午即被国民党特务杀害。1．抗日战争胜利后美帝国主义和蒋介石反动政府内外勾结，疯狂策划反共反人民的内战，妄图使中国永远沦为半封建半殖民地。这种倒行逆施，自然遭到全国人民的反对，一个“反内战、反独裁”的爱国民主运动在全国范围内蓬勃兴起，国民党反动派冒天下之大不韪，一方面撕毁《停战协定》，派兵向解放区大举进攻，另一方面，在他们暂时统治的区域里制造白色恐怖，甚至采取暗杀手段疯狂镇压人民。1946年7月11日，著名的爱国民主战士李公朴先生在昆明遇害。7月15日，云南大学召开追悼李公朴先生的大会，闻一多先生主持了这次会议，会上由于混入了国民党特务分子，在李公朴夫人血泪控诉的过程中，他们毫无顾忌，说笑取闹，扰乱会场，使人们忍无可忍，当李夫人刚离开讲台，闻一多先生就拍案而起，满腔悲愤地发表了这篇讲演。会后闻一多先生又到《民主周刊》社参加了记者招待会，在他离社返家途中，被特务分子暗杀了。这篇讲演就成了他的“最后一次讲演”。2．李公朴，江苏人。青少年时便关心国家大事，五四运动时，在上海发起组织爱国团，“五卅”运动时任上海学联工人科科长，1926年到广州参加北伐军。“四一二”政变后，愤然离开军队，“九一八”事变后，积极参加抗日救国运动，1938年到延安，抗日战争胜利后，他继续坚持战斗，积极从事民主和平运动。1946年1月重庆“校场口血案”中被特务殴打伤，5月初到昆明，全国内战开始后，与闻一多积极发动“呼吁和平宣言”万人签名运动。7月11日晚，于回家途中，被国民党反动派的特务杀害。121 快速朗读课文，扫除阅读障碍，整体感知课文内容。1．闻一多演讲的主要内容是什么？闻一多在李公朴的追悼会上，义正辞严地当众揭露、痛斥反动派的罪恶和卑劣，表达了对民主和平的坚定信心。2．这篇演讲词有什么特色？感情强烈，爱憎分明，富有战斗力和感染力。3．这篇演讲稿表现了闻一多先生对李公朴烈士和爱国民主运动怎样的思想感情？对国民党特务又是怎样的思想感情？这篇讲演表现了闻一多先生强烈的爱憎感情。对李公朴先生被暗杀十分悲痛，赞扬了李公朴先生和昆明人民，他们为争取民主和平献出宝贵生命是昆明无限的光荣，高度评价他们的斗争精神。对国民党特务的罪恶行径质问、痛斥，面对面地揭露反动派的虚伪本性和险恶用心，指出反动派必然灭亡的可耻下场。方法：教师提出问题，启发学生思考、讨论。1．闻一多先生在讲演中一再痛斥敌人卑劣无耻，同学们说说它表现在哪几个方面？表现在三个方面：(1)李先生只不过说出和写出“一个没有失掉良心的中国人的话”就“竟遭此毒手”，可见敌人的卑劣无耻。(2)“要打要杀”，“又不敢光明正大地来打来杀，而是偷偷摸摸地来暗杀”更见敌人的卑劣无耻。(3)“杀死了人，又不敢承认，还要诬蔑人”，嫁祸于共产党以推其罪责，最是卑劣无耻。2．与敌人卑劣无耻恰成对比的是李先生的光荣，李先生的光荣表现在什么地方？为民主和平而献身，将会赢得更强大的革命力量。3．作者是怎样揭露反动派的虚弱本质，指出反革命的末日来临的？揭露——虚弱本质：自己在恐怖、慌、害怕，指出——末日来临：完了、快完了。4．闻一多先生预言敌人“快完了”，人民一定胜利，有什么根据？请从文章中找答案。第一，他们这样疯狂地来制造恐怖，正是他们自己在慌！在害怕！自己制造恐怖，其实是他们自己在恐怖；第二，杀死一个李公朴，会有千万个李公朴站起来；第三，历史上没有一个反人民的势力不被人民毁灭的。5．闻一多先生对进步青年提出了什么样的号召？号召进步青年发扬云南光荣的历史，决不让反动派蛮横下去，完成争取民主和平的任务。6．文末表达了闻一多先生怎样的斗争决心？表达了义无反顾，随时准备献身的决心。7．闻一多先生的遗愿，上一代青年人完成了，他们用鲜血和生命换来了一个崭新的世界，换来了我们今天的幸福生活。同学们，我们新中国青年一代的任务又是什么呢？怎样才能对得起革命先烈呢？我们新中国的青年一代肩负着刻苦学习，掌握本领，开拓未来，建设中国特色社会主义的历史重任。我们要坚持四项基本原则，警惕资本主义的“和平演变”，立志成才，报效祖国，这样才能无愧于为共和国的诞生而英勇斗争、光荣献身的无数革命先烈。13最后一次讲演121 闻一多面对敌人的手枪拍案而起，体现了中国人威武不屈的骨气，令我们中华儿女敬佩不已。那他拍案而起痛斥国民党反动派的言辞究竟有怎样的特点呢？让我们继续聆听他那令人振聋发聩的讲演吧。再读课文，进行研读探究。1．第一自然段的中心是什么？本篇的这个开头与平常一般的悼词有何不同？第一自然段的中心是第一句话：“这几天，大家晓得，在昆明出现了历史上最卑劣最无耻的事情！”闻先生讲演一开始就痛斥反动派，这是因为当时闻先生见到在追悼大会进行中特务无理取闹，搅扰会场，他忍无可忍，虽然事前从安全考虑没有安排闻先生讲话，他当即拍案而起，挺身走上讲台，喷发出胸中的怒火，倾吐出心中的激情。这个开头不同于平常一般悼词开头之致哀或述亡者生平。2．第五自然段的中心是什么？作者是怎样展开演讲的？本段的中心是：“我们有这个信心：人民的力量是要胜利的，真理是永远存在的。”围绕这个中心，先指出“我们的力量大得很，强得很！”并列举事实证明。然后又与世界和历史联系起来，用希特勒、墨索里尼为例，强调反人民的势力终会被人民毁灭，从而强调国民党反动派必败，是历史发展的必然规律。3．思考：闻一多先生批驳反动派用了什么样的语气？鼓励有志青年勇往直前又用了什么样的语气？提示：(1)批驳反动派是语气强烈，情绪激动，表达对反动派的憎恨。例如：你站出来！是好汉的站出来！你出来讲！凭什么要杀死李先生？(2)鼓励有志青年时语气坚决，铿锵有力，表达对青年人的殷切希望以及必胜的信念。例如：历史赋予昆明的任务是争取民主和平，我们昆明的青年必须完成这任务！4．讲演者在讲演中不断变换人称，这是为什么？在讲演中使用的人称不断变换，对表达讲演者的思想感情起到了有力的配合作用。对敌人正面指斥、揭露，用“你”“你们”，显示出讲演者的毫无畏惧；向听众揭露敌人的罪行或揭穿他们的用心时，用“他们”，流露出讲演者极端的愤怒感情和轻蔑情绪。鼓舞人们团结斗争时用“我们”，表现出讲演者与群众亲密战斗的感情。特别是把“我们”与“你们”相连相对地使用时，更表达出讲演者感情的鲜明，立场的坚定。第一部分(1～3自然段)：高度赞扬了李公朴先生和昆明人民为争取民主和平而斗争的精神，痛斥国民党反动派暗杀李公朴先生的罪行，揭露其虚伪的本性。第二部分(4、5自然段)：剖析国民党反动派的虚弱本质，指出人民必胜，光明就在眼前。第三部分(6～12自然段)：号召昆明人民发扬革命优良传统，坚持斗争，并表达自己为正义而献身的决心。121 闻一多先生在这次即席讲演里，揭露并痛斥了反动派制造白色恐怖，无耻暗杀进步人士的卑鄙行径和罪行，揭示了反动派必败、真理必胜的历史规律。鼓舞人民为争取民主和平而斗争的信心和勇气，表达了自己热爱祖国、为革命事业不惜献身的斗争精神。本文语言的口语，具有强烈的感情色彩。其表现如下：(1)运用近义词、反义词使感情色彩强烈。如第一自然段中用“打”“杀”“暗杀”等近义词，揭露了敌人的暴行，使语言富于变化，表达了演讲者对特务暴行的憎恨。第二自然段用“无耻”和“光荣”这对反义词，词义上的鲜明对比，增强了语言的感情色彩，表达了演讲者爱憎分明的感情。第五自然段用“光明”和“黑暗”这对反义词，表明了演讲者冲破黑暗、争取光明的强烈思想感情。(2)运用感叹句、反问句、递进句表达了强烈的感情。如第四自然段“特务们，你们想想，你们还有几天？你们完了，快完了！”连用反问句和感叹句，指出了特务们的可耻下场，表达了强烈的憎恨感情。第一自然段“为什么要打要杀，而且又不敢光明正大地来打来杀，而偷偷摸摸地来暗杀！”用递进复句，步步紧逼，增强了揭露敌人的力量。(3)运用反复、对比的修辞方法，使感情色彩强烈。如第二自然段“无耻啊！无耻啊！这是某集团的无耻，恰是李先生的光荣！”既用反复修辞方法揭露敌人的无耻，又用对比方法突出李公朴先生为进步事业而死的光荣。第五自然段“你们杀死一个李公朴，会有千百万个李公朴站起来！”用“一个”和“千百万”对比，突出人民的力量，打击敌人，对未来充满信心。(4)运用语调抑扬顿挫的变化来表达感情色彩。如第一自然段“有事实拿出来说啊！(闻先生声音激动了)为什么要打要杀，……”第二自然段“凭什么要杀死李先生？(厉声，……)”。讲演稿慷慨激昂，义正词严。如果按照一般课文处理，本文的特色就要大打折扣。怎么教读此文呢？我选择了“小组合作，扮演角色，模拟讲话场景”的教学方法，效果很好，连平日不大学的几个学生也忍不住参与进来，同学们对此颇感兴趣，大家都很投入地扮演各自的角色。课堂容量大，教学有难度。但学生学习效果很好。14　应有格物致知精神知识与技能了解“格物致知”的含义及真正的“格物致知精神”对于学习科学知识的重要性，从整体上把握文章内容。过程与方法1．学会区分观点和材料，并辨析二者之间的关系。121 2．学习举例论证和道理论证相结合的论证方法。情感、态度与价值观培养动手操作的实验意识，树立真正的格物致知精神。重点1．深刻理解格物致知精神的真正含义。2．学习本文“摆事实、讲道理”的论证方法及效果。难点1．理解树立格物致知精神的重要现实意义。2．引导学生树立格物致知精神，争取做一名注重实践、有开拓精神的人。1．创设情境导入，激发学生思维，启迪学生实地考察、动手实验的重要性，和作者倡导的格物致知精神吻合。2．对话讨论。通过对话理清思路，明确论证方法。质疑交流难理解的问题。3．语文活动。设计语文活动突破难点，让学生一方面体验法布尔的科学探究精神，也树立信心：格物致知精神离我们并不遥远。积极地观察探究实验，你也能成为有格物致知精神的人。锻炼学生搜索论据资料的能力、写小议论文的能力。1．王阳明的画像。2．丁肇中的获奖答辞。1课时我曾在报纸上看到这样一则消息：四川省的一名女高中生今年以比较高的分数考入了中国科技大学物理专业。入学后，她的高超的计算能力受到了老师和同学们的交口称赞。可是，她做实验的能力非常差，一连三周下来，她竟未能完整地做好一个实验，这又使她的老师大为恼火。这是一个典型的高分低能的例子，造成了这个女大学生高分低能的原因是什么呢？今天，我们就来共同学习丁肇中先生《应有格物致知精神》这篇文章，也许，我们能从中找到答案。丁肇中，美籍华裔物理学家，1936年出生于密执安州的安阿伯，祖籍山东日照。1976年获诺贝尔物理学奖。他的研究方向是高能实验粒子物理学。他曾发现一种新的基本粒子，并用和自己中文姓氏“丁”类似的英文字母“J”将这种新粒子命名为“J粒子”。1．朗读课文，借助工具书理解和掌握以下词语。格物致知　诚意　正心　彷徨　袖手旁观　一帆风顺2．默读全文，思考：有些同学高分低能是什么原因造成的？我们怎样学习才能适应当今的世界环境？3．讨论自学批注的内容，说出自己的见解。121 1．丁肇中教授在文章中指出中国学生应该怎样了解自然科学？要有格物致知精神。2．“格物致知”出自哪里？它的意思是什么？“格物致知”出自《礼记·大学》。原文：“古之欲明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后齐家，齐家而后国治，国治而后天下平。”丁教授在此引用“格物致知”的意思是指从探察物体而得到知识。也就是通过实验得到知识。3．传统的中国教育并不重视真正的“格物和致知”的原因是什么？传统的中国教育有什么弊端？是因为传统教育的目的并不是寻求新知识，而是适应一个固定的社会制度。传统的中国教育偏向于理论而轻实践，偏向于抽象的思维而不愿动手，缺乏对实践能力和创新精神的培养。4．《大学》里讲的格物致知的目的是什么？目的是诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。5．这个目的与丁教授讲的格物致知的目的一样吗？不一样。丁教授讲的目的是通过实验得到新知识。这才是格物致知的真正意义。6．第4自然段举王阳明“格物”失败的例子证明了什么？王阳明的“格物”实是“格己”，而不是探究外物，这是无用的，不能适用于现在的世界。证明传统的中国教育的弊端。7．实验精神在科学上的重要性在哪里？只有通过实验才能得到新的知识。8．实验的过程应该是怎样的？实验的过程应该是积极的、有计划的探索。9．第8自然段举研究竹子的例子证明了什么？举研究竹子的例子证明实验的过程不是消极地观察，而是积极地动手栽种、研究生长过程、科学地观察。10．第9自然段讲的是什么道理？实验的过程不是毫无选择地测量，它需要有细致具体的计划，要有一个适当的目标。11．在这样的文化背景下，中国学生的现状是什么样的？中国学生大都偏向于理论而轻视实验，偏向于抽象的思维而不愿动手，功课成绩很好却不会做研究。12．第12自然段举“我”个人的经验证明了什么？这是什么论证？举“我”个人的经验证明光“用功”埋头读书，对于实际的需要毫无帮助。属于举例论证。13．为什么说“当今社会需要真正的格物致知精神”？第一，这是由中国传统教育导致的中国学生的弱点决定的；第二，这是科学发展的历史和实验过程证明了的；第三，应付今天的世界环境中必不可少的。14．丁教授认为《四书》中“格物致知”真正的意义是什么？第一，寻求真理的唯一途径是对事物客观探索；第二，探索的过程不是消极地袖手旁观，而是有想象力有计划地探索。121 像法布尔关注昆虫一样留意自己细小的想法，积极地观察探究实验，就有可能成为一个拥有创造力的人，就会成为一名有格物致知精神的人。世界上几乎所有的发现和成功，都是通过探究和实践获得的，因此，我们应该注重实践和开拓精神，成为一个具有格物致知精神的人。全文按“提出问题——分析问题——解决问题”的思路来结构全文。共13个自然段，可分为三部分：第一部分(第1自然段)：提出论题：中国学生应该怎样学习自然科学。第二部分(第2～12自然段)：以中国学生存在的问题和作者的亲身经验为例，分析了实验精神在科学上的重要性。第三部分(第13自然段)：总结全文，进一步揭示格物致知精神的真正意义，再次强调论点，同时对中国年轻一代提出希望。本文洋溢着作者对当今的中国学生的深切期望，在字里行间，我们随处可以感受到一个科学家的睿智和平实。文章简短精悍，语言朴实通俗，深入浅出，读来亲切有味，没有一句空洞的说教。行文灵活，说理方法多种多样，摆事实与讲道理穿插进行。列举事例时，又采用正面事例与反面事例相结合的方法，对比鲜明。文章论证思路清晰，引出观点后，以王阳明和自己的实例为论据，运用自然，恰到好处。我在教学中引导学生积极调动自己的生活体验和知识积累，帮助学生作出自己独立的思考和判断，积极构建对议论文的认识。由于本文思路清晰，深入浅出，语言简洁，由学生自主积极动笔读书，圈点批注完成对课文内容和思路的初步自学，探究本文的论点；努力探寻本文的论证方法，培养学生对议论文知识能力的迁移运用；用讨论交流法，实现对自学内容的反馈与纠正。15　我一生中的重要抉择知识与技能121 1．识记课文主要词语，了解王选一生重要的抉择和贡献。2．学习王选先生专注于科研、大力扶植年轻人、无私奉献的精神。过程与方法研读课文，分析体会王选在面临重要抉择的主客观条件及思考过程。品析作者的演讲特色。情感、态度与价值观学习王选将一生的抉择与祖国发展紧密结合起来的高尚品质以及勤奋工作、爱岗敬业的精神；努力学习，并为将来建设祖国做好准备。重点把握文章主旨，明白作者把大力扶植年轻人作为重大正确抉择的重要意义。难点体会作者的演讲特色，感受作者对年轻人寄予厚望的情感。研读法、讨论法有关北大方正集团和中国IT科技的视频资料1课时同学们，你们知道北大方正么？北大方正集团由北京大学1986年投资创办。二十年来，持续不断地技术创新，在中国IT产业发展进程中占据着重要的地位。2014年，方正集团总资产1521亿元，总收入748亿元，净资产483亿元。那么你们知道北大方正与王选有什么关系吗？从今天的学习中你会找出答案。王选(1937年2月5日～2006年2月13日)：曾任中国科学院院士，中国工程院院士，第三世界科学院院士。是“汉字激光照排系统”的创始人，他所领导的科研集体研制出的汉字激光照排系统为我国新闻出版业全过程的计算机化奠定了基础，被誉为“汉字印刷术的第二次发明”。被誉为“当代的毕昇”“汉字激光照排之父”“中国现代汉字印刷革命的奠基人”“中国迎接知识经济挑战的先驱”。2001年，王选获国家最高科学技术奖。本文节选于1998年10月王选在北京大学的一篇演讲稿。每个人的一生中都可能面临很多抉择，王选的一生中有过八次重要抉择，每次都把他的人生推向一个新的台阶。课文是节选了其中的第六个抉择的部分。北大方正集团由北京大学于1986年投资创办。王选院士为方正集团技术决策者、奠基人，其发明的汉字激光照排技术奠定了方正集团起家之业。方正集团拥有并创造了对中国IT、医疗医药产业发展至关重要的核心技术，已成为中国信息产业排行前列的大型控股集团，121 业务领域涵盖IT、医疗医药、房地产、金融、大宗商品贸易等产业。方正集团拥有六家上市公司，五大产业集团，是诠释“创新”理念的典范企业。2016年8月，方正集团在“2016中国企业500强”中排名第173位。1．速读课文，积累文中基础词语。(1)正确识读字音、字形。抉择(jué)　　　贴切(tiē)　　　枯燥(zào)扶植(fú)趋势(qū)堕落(duò)膏药(ɡāo)剥削(bō)狡辩(jiǎo)豁然开朗(huō)　　　出类拔萃(cuì)(2)成语积累出类拔萃：指才干、实力、能力大大高出同类而拔尖。多多益善：形容一样东西或人等越多越好。阳奉阴违：表面上遵从，暗地里违抗。招摇撞骗：假借名义，到处炫耀，进行诈骗。风口浪尖：比喻社会斗争极为激烈、尖锐的地方。强词夺理：本来没有理，硬说成有理。平易近人：态度谦逊和蔼，使人容易接近。2．浏览课文，理清作者思路。讨论明确：一、(第1自然段)：概述自己的一生，是过时的科学家，是快落山的太阳。二、(第2～7自然段)：大力扶植年轻人。三、(第8自然段)：送大家一个公式，把自己溶在集体中，去体现自我价值。1．研读课文，说说作者做出第六个抉择的原因或条件、影响或结果以及意义分别是什么？讨论明确：第六个抉择：大力扶植年轻人原因或条件：是历史规律影响或结果：倡导老师不要剥夺学生的劳动成果，为学生创造成长的平台。意义：鼓励年轻人大胆创新，向未知的领域探索进取，为国家的现代化建设积极做贡献。2．重点朗读有关语段，体会演讲语言通俗易懂、真挚感人的特点。结合下列句子说说下面加点文字在句子中的含义及表达效果。(1)我知道自己是一个下午四五点钟的太阳；各位呢，上午八九点钟的太阳，这是本科生；硕士生呢，九十点钟的太阳；博士生呢，十点十一点钟的太阳。以不同阶段时期的太阳来比不同学位和不同身份人的精气神特点，生动形象，通俗易懂。(2)我已经脱离第一线，高峰过去了，不干什么事情，已经堕落到了靠卖狗皮膏药为生的时候。靠吹嘘、说教获取成功，是作者自谦、幽默的说法。(3)明明是一个过去时态，大家误以为是一个现在时态，甚至于以为是能主导将来方向的一个将来时态。三个词语依次可理解为：淘汰、落伍了的老朽；正当红、核心人物；决策者、领军人物。(4)当然我们要创造条件，就是把他们推到需求刺激的风口浪尖上。121 比喻重要的岗位或市场的前沿。形象生动，通俗易懂。小结：作者在文中采用了趣打比喻的说法，使语言显得既诙谐幽默，又通俗易懂。3．你怎样理解文章末尾所提到的“I＋WE＝FullI”这个公式？我们每个人需要把自己溶在“我们”这个大集体里面，最终完全体现自我价值。4．从王选的这篇演讲稿中，你能看出王选是一个什么样的人吗？你从他身上能学到些什么？讨论明确：王选站立在IT时代最高点，领跑于同行最前列，却不以“权威”自居，不以“名人”自诩，不以“功高”自傲。身居高位却心静如水，成就显著却心态平和，审视自己目光清醒，推介新人不遗余力，真心实意，对自己近乎有些苛刻的自省、自警和自律意识，很值得我们每一个人学习。课文节选主要介绍了王选的第六个重要抉择，即是——扶植年轻人，并且介绍了自己做出这一重要抉择的原因、目的、态度、方式方法及建议，表现了他甘做人梯、扶植新秀、心胸开阔、敢说真话、真诚善良的精神品质。1．主题鲜明，逻辑严密。真正成功的演讲，首先要以深刻的思想启迪人。这种思想不是人云亦云的随声附和，而是经过自己头脑思考而来的真知灼见。这点在王选教授的演讲中表现得尤为充分。课文始终围绕“人生中的重要抉择”来写，避免说教，注重用实例和事实说话，深入浅出。2．语言诙谐，通俗易懂。这篇演讲以精辟的见解和诙谐的表述，展示了一位科学家精彩绝伦的语言魅力。不但有科学原理，而且有人生哲理；不但有学术的穿透力，而且有情感的震撼力；不但有理论的清晰度，而且有语言的幽默感：这一切构成了王选演讲的独特风采。本篇课文篇幅较长，要掌握的字词也较多，但是这是由具有划时代人物王选教授作的报告，内容集中，具有与时俱进的特色，语言也通俗易懂，所以只要我能适当引导，合理安排教学步骤，自然也能激起同学们的学习兴趣。在教学实践活动中，事实上也证明如此。同学们兴趣浓厚，自主学习、合作交流积极性都很高。在积累文中基础字词、把握文章内容的同时，也能进一步体会该演讲词的语言特色，掌握演讲的一些技巧。更难能可贵的是，同学们从王选教授身上学习到，要把个人的兴趣发展同国家的发展紧密结合在一起。16　庆祝奥林匹克运动复兴25周年121 知识与技能了解顾拜旦，理清课文的思路，理解奥林匹克精神的内涵与价值。过程与方法用演讲本文的方式加深理解，掌握演讲的技巧。情感、态度与价值观体会作者感情，激发对奥林匹克精神的理解与拥护，并用体育精神来激发自己学习、生活的热情。重点通过“倾听”活动，学会“善于倾听”，筛选提取信息。难点通过演讲活动实践，体验感受演讲的说服力和感染力，提高演说能力。创设情境、组织模拟演讲活动、朗读与倾听相结合顾拜旦画像、有关奥运会课件1课时“我和你心连心，同住地球村，为梦想千里行，相会在北京。来吧！朋友，伸出你的手，我和你心连心，永远一家人……”，同学们，当熟悉的旋律再次响起，北京2008奥运画面依旧宛若眼前，从这首歌中，我们能听出有一种神奇的精神力量在召唤。这种精神，就是“奥林匹克精神”，它是由“奥林匹克之父”顾拜旦提倡的。这节课就让我们一起走进瑞士的洛桑金色演讲厅，一起听听他为奥运会这项伟大的运动会在全世界推广的声音。皮埃尔·德·顾拜旦(1863－1937)，是法国著名教育家、社会活动家、历史学家、现代奥林匹克运动的创始人。1896年至1925年，他曾任国际奥林匹克委员会主席，并设计了奥运会会徽、奥运会会旗。由于他对奥林匹克不朽的功绩，被国际上誉为“奥林匹克之父”。顾拜旦一生著有《1870年后的法国史》《教育制度的改革》《英国教育学》《运动的指导原理》《运动心理之理想》《体育颂》等著作。本文是顾拜旦于1919年4月在瑞士洛桑举行的庆祝奥林匹克运动复兴25周年纪念会上的演说。是奥林匹克运动的重要文献，顾拜旦用诗歌般的语言阐述了奥林匹克精神的内涵与价值。顾拜旦将自己的一生贡献给了世界体育事业，他所弘扬的现代奥林匹克精神对后世产生了深远的影响。奥林匹克运动会(简称奥运会或奥运)是国际奥林匹克委员会主办的包含多种体育运动项目的国际性运动会，每四年举行一次。奥林匹克运动会最早起源于古希腊，因举办地在奥林匹亚而得名。121 19世纪末由法国的顾拜旦男爵创立了真正意义上的现代奥林匹克运动会。从1896年开始奥林匹克运动会每四年就举办一次(曾在两次世界大战中中断过三次，分别是在公元1916、1940和1944年)，会期不超过16天。由于1924年开始设立了冬季奥林匹克运动会，因此奥林匹克运动会习惯上又称为“夏季奥林匹克运动会”。奥林匹克运动会现在已经成为了和平与友谊的象征。1．快速朗读课文，说说作者这次演讲是以什么为中心的？主要内容包括几层意思？讨论明确：以奥林匹克精神为中心。课文内容可以分为五个层次。第一层(第1－4自然段)：回顾奥林匹克运动发展史，详细阐述了奥林匹克精神与纯粹的竞技精神的区别。第二层(第5自然段)：阐明以全新的理念来重开奥林匹克运动。第三层(第6、7自然段)：阐述自己关于近代奥林匹克精神的理解。第四层(第8、9自然段)：表示对纪念活动主办方的感谢。第五层(第10自然段)：对奥林匹克运动美好未来的坚定信念。2．顾拜旦倡导的近代奥林匹克精神包括哪些内容？明确：大众参与，促进社会和平、公平和促进教育，推动社会的进步。1．文章中说的“5年前”具体是指哪一年？“在这期间”发生了什么重大事件？根据课文注释我们可以知道，本文写于1919年4月，“5年前”是指1914年，“在这期间”指到作者演讲时为止的五年，这期间爆发了第一次世界大战(1914－1918)、俄国十月革命(1918)等重大事件。五年来，战火把奥林匹克精神粉碎了，作者在这里纪念恢复，因此具有重大意义。2．奥林匹克精神是怎样发展起来的？人类在大自然中最开始是充满恐惧，便学会用“勇气”来针锋相对；但根除恐惧的真正良药是“自信”而非“勇气”，“自信”与“平和”是姊妹，它们总是携手并进、相辅相成，这便是奥林匹克精神的实质。3．奥林匹克精神与一般的体育运动有什么不同？顾拜旦认为，一般的体育运动只能带给运动员心理上自得其乐的悦乐感，奥林匹克精神带给人们的将是美感、荣誉感。这正是顾拜旦心中崇尚的精神，在《体育颂》中，他也曾热情地讴歌，赞美体育是美丽、艺术、正义、勇敢、荣誉、乐趣、活力、进步与和平的化身。4．作者倡导的奥林匹克精神的根本出发点是什么？他是如何阐述奥林匹克的教育作用的？根本出发点是通过体育竞赛来教育青年。顾拜旦是一位教育家，教育思想是他体育思想的核心。在演说中，他阐释了“重启奥林匹克时代”的原因，基于改革教育的愿望。他不满“青少年开始为呆板而复杂的教育枷锁所套牢，被在愚蠢的放纵和不明智的严厉交互作用下的道德说教以及拙劣肤浅的世界观所束缚”的现状。希望通过复兴奥运会来改变传统教育方法与内容，从而促进青少年全面、均衡、协调地发展。5．顾拜旦认为奥林匹克精神的内涵究竟是什么？顾拜旦认为，奥林匹克精神是人类吸收古代传统构筑未来的力量之一。主要体现在：①虽“不足以保障社会层面的和平”，但仍可促进和平；②虽不能“更公平、公正地分配人类生产劳动，分配满足物质生活需要的消费必需品”，但仍可促进公平；③虽“不足以向青少年提供与他们的能力相当而与其家庭出身无关的才智培训的机会”，但仍可促进教育。总之，121 和平，具有公平性和教育性并为大众所享受，就是完美、民主的奥林匹克精神。6．怎样理解课文最后一段话的含义？可从以下几个方面理解：(1)时势依然严峻。①奥林匹克运动只是贵族的活动，大众被排除在外；②人们渴望进步但往往被引入歧途；③青少年因落后的教育失去平衡。这些都与奥林匹克精神相违背。(2)破晓的黎明。奥林匹克精神已逐渐被青年所崇尚，它必将以现代化产业发展所赋予的各种形式为地位最低下的公民所享受。(3)“沉甸甸金黄的麦穗”，比喻沉甸甸的收获，作者相信通过努力一定会有光明的前景。7．品析下面的句子。(1)加点词语有什么作用？当这种愉悦向外喷涌，并与对大自然的热爱之情和对艺术的奔放激情融为一体。“喷涌”是“喷射涌流”的意思，一般用来写液体，这里用来写愉悦的感情向外流露，突出了愉悦的程度之深。(2)说说下列句子运用了什么修辞手法，有什么作用。①有什么名义能将大众排除在奥林匹克精神之外呢？反问。运用反问，语气强烈，流露出顾拜旦的强烈不满，表示旗帜鲜明地反对“将大众排除在奥林匹克精神之外”，有力地强调了“奥林匹克运动需要大众参与”。②待到中午时分，湛蓝的天空必将万里无云；收获者的双臂，捧满沉甸甸的金黄麦穗。比喻，将奥林匹克运动复兴的美好前景比作万里无云的湛蓝天空，将奥林匹克运动的成就、收获比作“金黄麦穗”，生动形象，富有感染力、号召力。这篇演讲回顾了奥林匹克运动的发展史，阐明了全新的奥林匹克理念和近代奥林匹克精神的真正内涵，表达了对奥林匹克运动美好未来的坚定信念。1．充满激情，富有感召力。顾拜旦一生致力于奥林匹克运动，做到了“鞠躬尽瘁，死而后已”。这首先应是源于他对奥林匹克运动的热爱，对生活充满热情。这篇简短的演说词充分体现了这一点。2．运用对比，观点鲜明。文中多处运用对比说理的方法来阐明自己的观点。如奥林匹克精神与一般体育运动的区别；又如课文第5自然段，将当时对青少年的错误教育和作者提倡的教育观进行对比，有力证明了重启奥林匹克时代、复兴体格训练，通过体育竞赛和奥林匹克精神教育青年的重要性、必要性。2．见解独特，语言简练优美。顾拜旦对奥林匹克精神的内涵有独到深刻的见解，所以能够用形象化的、优美的语言加以详细阐述。在演说中，作者不断地使用反问、排比等手法，盛赞奥林匹克运动的价值和对人类的深远影响，给听者以强烈的感染。如“当它为灿烂的阳光所萦绕，为音乐所振奋，或被嵌入圆柱式大厅时，会是怎样的情景”“我的印象反而是我正目睹它再次含苞欲放”。“狂风骤雨之后，我们迎来破晓的黎明”“待到中午时分，湛蓝的天空必将万里无云；收获者的双臂，捧满沉甸甸的金黄麦穗”等语句，形象优美，给人留下了深刻印象。121 本课我重在使每一位学生对奥林匹克精神进行讨论，从而使学生认识到体育运动与个人成长、健康生活与社会进步的关系，培养学生积极向上，勇于拼搏，追求发展，追求卓越的精神，指导学生学习奥林匹克精神，用奥林匹克精神指导日常的学习和生活。写作(四)　撰写演讲稿知识与技能掌握演讲的特点和演讲稿的写作方法，学会写演讲稿。过程与方法学会选择自己熟悉又引人注意的演讲主题，写演讲稿，在班内进行演讲比赛。情感、态度与价值观培养与人沟通、合作的能力，能够有理有力有节地说服他人。重点、难点选择一个自己熟悉的话题，写一篇有说服力和号召力的演讲稿。1课时一、新课导入同学们，当我们聆听了闻一多那充满激情的《最后一次讲演》后，是不是内心也涌起一种冲动：也想把自己心中的话大声地说出来呢？好，那就让我们一起来，一起走上讲台，大声地演讲吧！当然要进行一次成功的演讲，首先要把演讲稿写好。那么，怎样写好演讲稿呢？我们这次的写作训练就是来学撰写演讲稿的。二、认知演讲稿演讲稿又叫演说词，它是在大会上或其他公开场合发表个人的观点、见解和主张的文稿。演讲稿的好坏直接决定了演讲的成功与失败。演讲稿像议论文一样论点鲜明、逻辑性强，但它又不是一般的议论文。它是一种带有宣传性和鼓动性的应用文体，经常使用各种修辞手法和艺术手法，具有较强的感染力。演讲稿在结构上分开场白、主体、结尾三部分。开场白是演讲稿中很重要的部分。常用的开场白有点明主题、交代背景、提出问题等。不论哪种开场白，目的都是使听众立即了解演讲主题、引入正文、引起思考等。演讲稿的正文也是整篇演讲的主体。主体必须有重点、有层次、有中心语句。演讲主体的层次安排可按时间或空间顺序排列，也可以平行并列、正反对比、逐层深入。121 结尾是演讲内容的收束，它起着深化主题的作用。也可以用感谢、展望、鼓舞等语句作结，使演讲能自然收束，给人留下深刻印象。三、撰写演讲稿怎样写好演讲稿呢？一、观点鲜明，内容具有鼓动性。演讲稿观点鲜明，显示着演讲者对一种理性认识的肯定，显示着演讲者对客观事物见解的透辟程度，能给人以可信任感和可靠感。写作时要在表达上注意感情色彩，把说理和抒情结合起来。既有冷静的分析，又有热情的鼓动；既有所怒，又有所喜；既有所憎，又有所爱。二、结构清楚，层次简明。一般文稿主要是供人阅读的，而演讲稿是口头表达，听众对演讲中每一句话的含义，几乎没有思考玩味的余地，其结构特点是内容的内在联系与有声语言动态交流的统一，注重有声性。三、语言流畅，深刻风趣。要把演讲者在头脑里构想的一切都写出来或说出来，让人们看得见，听得到，就必须借助语言这个交流思想的工具。写作演讲稿在语言运用上应注意以下三个问题：1．要口语化。“上口”“入耳”，这是对演讲语言的基本要求，也就是说演讲的语言要口语化。演讲，说出来的是一连串声音，听众听到的也是一连串声音。如果演讲稿不“上口”，那么演讲的内容再好，也不能使听众“入耳”，完全听懂。写作演讲稿时，应把长句改成短句，把倒装句改成正装句，把单音词换成双音词，把听不明白的文言词语、成语改换或删去。演讲稿写完后，要念一念，听一听，看看是不是“上口”“入耳”。2．要通俗易懂，应当用简单明了、通俗易懂的语言讲话。3．要生动感人。运用比喻、比拟、夸张等手法增强语言的形象色彩，把抽象化为具体，深奥讲得浅显，枯燥变成有趣。运用幽默、风趣的语言，增强演讲稿的表现力。发挥语言音乐性的特点，注意声调的和谐和节奏的变化。三、写作文题假设学校组织竞聘学生会主席、团支部书记、校刊主编、校广播站总监、志愿者服务团团长等，你准备竞聘其中某个职务。试撰写一份演讲稿，阐述你的竞聘主张。四、佳作欣赏竞选班长的演讲稿同学们：你们好！今天，我走上演讲台的唯一目的就是竞选“班级元首”——班长。我坚信，凭着我新锐不俗的“官念”，凭着我的勇气和才干，凭着我与大家同舟共济的深厚友情，这次竞选演讲给我带来的必定是下次的就职演说。我从没有担任过班干部，缺少经验。这是劣势，但正因为从未在“官场”混过，一身干净，没有“官相官态”“官腔官气”；少的是畏首畏尾的私虑，多的是敢作敢为的闯劲。正因为我一向生活在最底层，从未有过“高高在上”的体验，对摆“官架子”看不惯，弄不来，就特别具有民主作风。因此，我的口号是“做一个彻底的平民班长”。班长应该是架在老师与同学之间的一座桥梁，能向老师提出同学们的合理建议，向同学们传达老师的苦衷。我保证做到在任何时候，任何情况下，都首先是“想同学们之所想，急同学们之所急”。当师生之间发生矛盾时，我一定明辨是非，敢于坚持原则。特别是当教师的说法或做法不尽正确时，我将敢于积极为同学们谋求正当的权益。班长作为一个班级的核心人物，应该具有统御全局的大德大能，我相信自己是够条件的。首先，我有能力处理好班级的各种事务。因为本人具有较高的组织能力和协调能力，凭借这一优势，我保证做到将班委一班人的积极性都调动起来，使每个班委成员扬长避短，121 互促互补，形成拳头优势。其次，我还具有较强的应变能力，所谓“处变不惊，临乱不慌”，能够处理好各种偶发事件，将损失减少到最低限度。再次，我相信自己能够为班级的总体利益牺牲一己之私，必要时，我还能“忍辱负重”。最后，因为本人平时与大家相处融洽，人际关系较好，这样在客观上就减少了工作的阻力。我的治班总纲领是：在以情联谊的同时以“法”治班，最广泛地征求全体同学的意见，在此基础上制订出班委工作的整体规划；然后严格按计划行事，推选代表对每个实施过程进行全程监督，责任到人，奖罚分明。我准备在任期内与全体班委一道为大家办九件好事：1．借助科学的编排方法，减轻个人劳动卫生值日的总长度和强度，提高效率；2．联系有关商家定期送纯净水，彻底解决饮水难的问题；3．建立班级互助图书室，并强化管理，提高其利用率，初步解决读书难问题；4．组织双休日城乡同学的“互访”，沟通情感，加深相互了解；5．在得到学校和班主任同意的前提下，组织旨在了解社会，体会周边人们生存状况的参观访问活动；6．利用勤工俭学的收入买三台处理电脑，建立电脑兴趣小组；7．在班级报廊中开辟“新视野”栏目，及时追踪国内改革动态；8．建立班级“代理小组”，做好力所能及的代理工作，为有困难的同学代购物件，代寄邮件，代传讯息等等；9．设一个班长意见箱，定时开箱，加速信息反馈，有问必答。我会是一个最民主的班长，常规性工作要由班委会集体讨论决定，而不是由我一个人说了算。重大决策必须经过“全民”表决。如果同学们对我不信任，随时可以提出“不信任案”，对我进行弹劾。你们放心，弹劾我不会像弹劾美国总统那样麻烦，我更不会死赖不走。我决不信奉“无过就是功”的信条，恰恰相反，我认为一个班长“无功就是过”。假如有谁指出我不好不坏，那就说明我已经够“坏”的了，我会立即引咎辞职。同学们，请信任我，投我一票，给我一次锻炼的机会吧！我会经得住考验的，相信在我们的共同努力下，充分发挥每个人的聪明才智，我们的班务工作一定能搞得十分出色，我们的班级一定能跻身全市先进班级的前列，步入新的辉煌！谢谢大家！！点评：这篇演讲稿写得热情昂扬，具有很强的感召力。小作者对班长一职有着自己充分的认识，对于怎样选上和选上后如何去做，有自己独到和具体的做法，因此在演讲稿中表现得理由充分，信心十足。在语言上也的确不摆“官腔”和书生气，注意拉近和听众的距离，走“亲民”的道路，很能打动各“选民”的民心。这是一篇有文采、感染力十足的演讲稿。17　壶口瀑布知识与技能1．了解壶口瀑布，进而了解黄河。2．作者两次到壶口季节不同、感受不同。课文是怎样描绘壶口瀑布特点的。3．品味文章借景抒情的写法和形象可感的语言特点。过程与方法1．通过朗读感受壶口瀑布声如奔雷的磅礴气势。2．体会文中所表现的中华民族百折不挠的精神。情感、态度与价值观121 感受瀑布的美，领会黄河精神的象征意义，激发热爱祖国、热爱大自然的情感。重点品味语言，感受力量之美，感悟作者在赞美黄河中融入的对中华民族历尽艰辛、宁压不弯、勇往直前精神的赞美。难点理解黄河刚柔相济的特点与中华民族坚强不屈、勇往直前精神之间的联系。朗读法、讨论法、演示法。多媒体课件2课时黄河流域是中华民族的摇篮，孕育了璀璨的华夏文明。因此，黄河是中华民族名副其实的母亲河。如果要去瞻仰这位母亲，那么黄河壶口这一处景观是不可不看。今天我们通过梁衡的游记散文《壶口瀑布》去一同领略“天下黄河一壶收”的奇特景观吧。梁衡，当代作家，山西霍州人。著名新闻理论家、散文家、科普作家和政论家，现任《人民日报》副总编辑。其作品有科学史章回小说《数理化通俗演义》，新闻三部曲《没有新闻的角落》《新闻绿叶的脉络》《新闻原理的思考》，散文集《夏感与秋思》《人杰鬼雄》等。有《晋祠》《壶口瀑布》《夏》《武侯祠，一千七百年的沉思》等多篇散文入选中学课本。壶口瀑布位于晋陕两省的边境上，为国务院1988年公布的第二批国家级风景名胜区。黄河像一条腾飞的巨龙，穿行在西北黄土高原的秦晋大峡谷中，当流经壶口时，宽约500米左右的河水突然收束一槽，形成特大马蹄状瀑布群。主瀑布宽40米，落差30多米，瀑布涛声轰鸣，水雾升空，惊天动地，气吞山河，为黄河第一大瀑布，也是我国仅次于贵州黄果树瀑布的第二大瀑布。观赏图片，初读课文，初步感受壶口瀑布。1．说说作者几次游览了壶口瀑布？分别在什么季节？第一次雨季；第二次枯水季节2．壶口瀑布在不同的季节，表现出的特征各是怎样的？第一次　雄壮伟大第二次　气势磅礴　柔和细碎　刚中带柔121 3．请用简练的语言说出什么是“壶口”以及壶口瀑布形成的原因。(1)沟底的河心还有一条河，是突然凹下去的一条深沟，当地人叫“龙槽”，槽头入水处深不可测，这便是“壶口”。(2)黄河的河床在这里由宽而窄，由高而低，于是就形成了巨大的水流。巨大的水流从高达几十米的断面冲下，就形成了壶口瀑布。1．朗读课文第2自然段，感受壶口瀑布与其他瀑布的不同之处表现在何处？“壶口瀑布不是从高处落下，让人们仰观垂空的水幕，而是由平地向更低的沟里跌去，人们只能俯视被急急吸去的水流。”2．品读第2、3、4自然段，感受黄河刚柔相济的特点。(1)试比较一下壶口瀑布在雨季和枯水季有哪些方面不同？(用简洁的语言概括)其声、其势、其景均不同。(2)结合2、3、4自然段的内容，完成下列表格。作者两次游览壶口的不同之处季节声势景感雨季(铺垫和渲染)略写隐隐如雷，震耳欲聋(刚)“上面的水还是一股劲地冲进去，冲进去……”水浸沟岸，雾罩乱石危险、气势磅礴、令人胆战心惊(惊心动魄)撼人心魄的壮美枯水季(借物喻人，赋予水以人的情感)详写隆隆冲去、轰然而下(刚)汩汩如泉、潺潺成溪、哀哀打旋、如丝如缕(柔)“其势如千军万马，互相挤着、撞着、推推搡搡、前呼后拥，撞向石壁，排排黄浪霎时碎成堆堆白雪。”“凝重”“猛烈”“龙槽”“深不可测”；大水“向龙槽隆隆冲去”时“被跌得粉碎，碎成点，碎成雾”。大水“向两边涌去”时，“平平的，大大的，如飞毯抖落”。(波澜壮阔)“柔和之中只有宽厚绝无软弱，当她忍耐到一定程度时就会以力相较，奋力抗争。”有坚忍不拔的精神。雄伟壮阔、刚柔相济4.朗读第五自然段，这一段主要写什么内容？有什么作用？讨论明确：写脚下的石头。用石头来衬托黄河水与命运抗争的意志力之坚强。17壶口瀑布“黄河之水天上来，奔流到海不复回”，而最能体现黄河奔腾的气势的，莫过于黄河壶口瀑布了，让我们继续品读课文，领略壶口瀑布的磅礴气势。继续品读第3、4、5自然段。121 1．作者第二次到壶口看黄河是在枯水季节，他看到了与雨季不同的景象。当狭窄的壶口容不下黄河排排涌来的河水时，有什么奇特的景象发生了？浑厚庄重如一卷飞毯从空抖落；简直如一卷钢板出轧，的确有那种凝重，那种猛烈。运用了比喻句，将柔而无形的水比作“一卷飞毯”“一卷钢板”，传神地体现了河水的“凝重”“猛烈”。突出了水势变化之大，将黄河博大的胸怀、壮阔的气势淋漓尽致地表现出来。2．作者第二次在壶口见到黄河，对它产生了不同于前次的感受，他想到了什么？黄河既有令人震撼的刚强的一面，也有如歌如画的柔美的一面。用一个成语概括，可以称之为——刚柔并济。3．“我突然陷入沉思”，黄河以她宽广博大的胸怀兼容了“喜、怒、哀、怨、愁——人的各种感情”。找出“喜、怒、哀、怨、愁”，指代的是哪些具体描写？喜：“还有那顺壁挂下的，亮晶晶的如丝如缕。”怒：“于是洪流便向两边涌去，沿着龙槽的边沿轰然而下，平平的，大大的，浑厚庄重如一卷飞毯从空抖落。不，简直如一卷钢板出轧，的确有那种凝重，那种猛烈。”哀：“或被夹在石间，哀哀打旋。”怨：“于是又有一些各自夺路而走的，乘隙而进的，折返迂回的”。愁：“或钻石觅缝，汩汩如泉，或淌过石板，潺潺成溪。”4．作者为什么会将水的各种形态与人的各种感情联系起来的？作者将水的各种形态的特点与人的各种感情的特点巧妙地结合在一起。利用两者的相通相似：如海、河、瀑激越奔涌，与喜、怒、愁相似；水流经不同的地点有不同的形态，人碰到不同境遇也会有不同的情感相似。作者将思辨融入山水之中，通过描写黄河，赞美了中华民族刚柔并济、百折不挠的伟大精神。研读第6自然段1．说说下面句子有什么特点和含义？黄河博大宽厚，柔中有刚；挟而不服，压而不弯；不平则呼，遇强则抗；死地必生，勇往直前。运用排比、拟人的修辞手法，并运用议论、抒情的表达方式和借物喻人、借景抒情的表现手法，表现了黄河水宽厚的雄壮之美，前仆后继、勇往直前的精神，抒发了对大自然的热爱，对中华民族精神的赞美之情。2．作者在课文的最后一自然段这样写道：这伟大只在冲过壶口的一刹那才闪现出来被我们看见。“这伟大”指什么？是哪些伟大的性格？“这伟大”指黄河伟大的性格，即：博大宽厚，柔中有刚；挟而不服，压而不弯；不平则呼，遇强则抗；死地必生，勇往直前。3．思考黄河的伟大性格与中华民族有着怎样的联系？能借助一个实例具体说明吗？黄河的伟大性格是柔中有刚或刚柔相济，具有百折不挠、自强不息的精神，这也是中华民族的性格。“黄河博大宽厚，柔中有刚；挟而不服，压而不弯；不平则呼，遇强则抗；死地必生，勇往直前。”作者赞美黄河，正是赞美中华民族百折不挠、自强不息的精神。例如：红军二万五千里长征；中国人民小米加步枪打败日本鬼子；建国后“两弹一星”建设祖国；众志成城抗震救灾等。4．总结全文，作者笔下壶口瀑布的壮美表现在哪几个方面？请分点说明。(1)瀑布迸溅形成的飞雾形成了一道令人惊骇且永不消散的奇景。(2)瀑布发出的不绝不灭的震吼撼天动地，包容万千。(3)统一和团结使狂放不羁绊的黄河水流的力量排山倒海。(4)黄河水流的前仆后继的献身精神和视死如归的英雄气概。121 第一部分(第1自然段)：介绍壶口瀑布的位置。第二部分(第2～5自然)：作者介绍两次游览壶口瀑布所见到的胜景。第三部分(第6自然段)：赞美黄河伟大的性格，赞美中华民族的精神。本文作者用形象可感的语言，细致地描绘了壶口瀑布磅礴、雄壮的气势。从黄河的“挟而不服”“压而不弯”“勇往直前”的精神中，赋予了黄河一种无坚不摧、无往不胜、坚韧刚强的精神。抒发了作者对大自然的热爱之情，表达了作者对中华民族百折不挠、勇往直前精神的由衷赞美。1．借景抒情，情景交融。写景是为了抒情言志。常见的写法是：一将赞美之情巧妙地融合在具体的描写之中；二是在写景时加以联想。作者由小小的壶口瀑布概括黄河博大宽厚的雄壮之美，再由黄河的性格联想到民族历尽艰难、宁折不弯、勇往直前的精神，抒发了对大自然的热爱，赞美了中华民族伟大的精神。2．文辞优美，意境雄浑。作者在描写壶口的水时，运用了多种修辞，创设出雄浑意境。如“河水从五百米宽的河道上排排涌来，其势如千军万马，互相挤着、撞着，推推搡搡，前呼后拥，撞向石壁，排排黄浪霎时碎成堆堆白雪”一句，运用了比喻和拟人的手法抓住事物的特征，写出了瀑布的声响、形状、态势、力量，形象生动地写出了壶口瀑布令人震撼的气势，给人以身临其境的感受，使人震撼。又如“它们在龙槽两边的滩壁上散开来，或钻石觅缝，汩汩如泉；或淌过石板，潺潺成溪；或被夹在石间，哀哀打旋；还有那顺壁挂下的，亮晶晶的如丝如缕，……”，这里运用排比写出了河水纤细、柔和、优美的形态，其中“钻”“觅”“淌”“夹”等动词的运用十分贴切，使文章灵动多姿。通过本课的教学，我有了如下心得：1．教师的读是为学生服务的，不应该喧宾夺主。2．文章的解析应着重于关键语句的理解玩味，在读懂关键语句，把握文章主旨的前提下，再激发学生的感受，不应该要求学生空发议论。3．对于文本的处理要站在学生立场上，大胆设计，反复思考，防止不恰当的设计增加学生的理解难度。18　在长江源头各拉丹冬知识与技能121 了解各拉丹冬，体会作者在描写壮美景观中所融入的情感。过程与方法朗读课文，抓住重点，学习文中写景的顺序和方法。情感、态度与价值观热爱祖国大好河山，积极关注环保，为保护美好生态做出自己的努力。重点学习作者细致观察景物，抓住重点，有序地描写景物特征。难点在写景的过程中，融入自己的情感。朗读法，讨论法。有关各拉丹冬的挂图和多媒体课件。1课时长江如黄河一样是我们的母亲河，她也横贯中华大地，用她的甘醇(江水)哺育着中华儿女。这条美丽而神奇的江河是多么让人亲近啊！同学们你们知道长江发源于什么地方呢？她的源头是什么样的呢？今天，我们将目光聚集到祖国西部的雪域高原上，去领略那里奇异的风光吧。各拉丹冬位于青海省杂多县唐古拉山乡境内。各拉丹东南北长50千米，东西宽30千米，除主峰各拉丹冬峰外，周围海拔6000米以上的山峰还有40余座，冰川覆盖面积790.4平方千米，有冰川130条。雪线高度北坡5570米。南北坡侧各有一条弧形冰川，南支姜根迪如冰川，长12.8千米，宽1.6千米，尾部有5千米长的冰塔林，是长江正源沱沱河的发源地；北支冰川长10.1千米，宽1.3千米，尾部有2千米长的冰塔林，冰桥、冰草、冰针、冰蘑菇、冰湖、冰钟乳、冰塔等构成千姿百态的冰塔林世界。各拉丹冬地区不仅水资源丰富，还蕴藏着大量的黄铜、黄铁、水晶等珍贵矿物。在严寒的气候条件下，高山草原上仍然牧草丰盛，为优良的天然草场，是白唇鹿、野驴、雪豹、高峰雪鸡等20多种野生动物天然庇护所。除此之外，还有野牛、野驴、藏羚羊等国家保护动物。1．读课文第1自然段，各拉丹东的地貌特征是什么样的？各拉丹东西北阴坡尽是冰雪；东南阳坡是形态多样高峻的大山。2．从第2自然段可知这里的气候特征怎样？多严寒，总是云遮雾障的。3．作者在各拉丹东考察时遇到哪些困难？高山反应，缺氧，地震，寒冰，最大的困难是摔了一跤，121 以至尾椎骨折断不能很好出行了。4．作者在文中描写最主要的景观是什么？冰塔林。5．文中哪一句可看出各拉丹东是长江的源头？最后一自然段：那是坚冰之下的流水之声，……开始演绎长江的故事。找出文中有关描写冰塔林的语段，朗读并体会。1．文中几次描写了冰塔林？三次2．前面两次描写冰塔林有什么不同？填写下面表格，欣赏作者笔下的冰塔林。角度句段特点第一次描写远望(总写)5、6自然段晶莹连绵的冰峰，平坦辽阔的冰河，冰山像屏风，雕刻着各种图案；由许多冰的庄园冰的院落组成奇美，令人眩晕，自成一天地第二次描写近观(细致描绘)10、11自然段风声呼啸，冰河光滑难行、阳光和风如刻刀，冰体奇形怪状，冰塔、冰柱……像长发披肩；阳光下，冰世界熠熠烁烁；冰纹如岁月的年轮。琼瑶仙境晶莹洁白冰体多样光彩夺目时光永恒　　从作者描写冰塔林的语句中，我们可欣赏到藏北高原所特有的奇异壮美景色，感受到作者由心底涌出的惊叹和自豪之情。3．作者第二天再去冰塔林，写了什么内容？有什么作用？对冰塔林的景观不再着笔，只是在砾石滩上寻找贝壳、植物之类的化石，或者古人类活动的痕迹。目的是想进一步探寻冰塔林(也包括各拉丹东)的真面目，也想和那些事物一样，融入冰塔林，成为各拉丹东的一组成部分。4．一切景语皆情语。作者在描写各拉丹东景观的时候，也融进了自己的情感。结合语境，体会下面句子中表达的情感。(1)远方白色金字塔的各拉丹冬统领着冰雪劲旅，天地间浩浩苍苍。这一派奇美令人眩晕，造物主在这里尽情卖弄着它的无所不能的创造力。表达了作者被眼前各拉丹东壮美的景色所震撼，也慨叹于大自然创造的伟力。(2)那些冰塔、冰柱、冰洞、冰廊、冰壁上徐徐垂挂冰的流苏，像长发披肩。运用了比喻的修辞手法，将“徐徐垂挂的冰的流苏”比作“长发披肩”，化静为动，生动形象地写出了冰流苏的美丽，流露出作者的喜爱之情。121 (3)那是坚冰之下的流水之声，它一刻不停，从这千山之巅、万水之源的藏北高原潺潺流出，开始演绎长江的故事。运用拟人的修辞手法，赋予水以人的能量和情感，生动地写出了各拉丹东的冰化成水之后，翻越千山、流经万里，汇成浩浩荡荡的长江，抒写跌宕起伏、悲欢离合的动人故事。表达了作者的敬佩和自豪感。5．文章写了许多作者在各拉丹冬的感受，下面便是写作者感受的句子，请说说其作用。头痛，恶心，双脚绵软，呼吸困难——典型的缺氧反应，外加新伤剧痛。索性哪儿都不去了，一个人蜷卧在最近的这座冰山脚下。作用：写感受是为了反衬后文观瞻此壮景之不易，使文章有波澜。同时也为下文“似乎已经衰竭……长眠于此吧”作铺垫。6．读完这篇文章后，你在心中生发怎样的情感？生甲：和作者一样为各拉丹东的奇异壮美景色折服，为祖国有如此的大好河山而骄傲。生乙：长江之所以波浪滔滔，长流不息，就是因为有各拉丹东这些巨大的冰体。它们是长江水之源，也是长江两岸生命之源。生丙：各拉丹东是长江的源头，景色壮美，人迹罕至，生态完好，要想使长江中下游水势高涨，水质清澈，我们在快速发展经济的同时，也要大力建设对长江的保护设施，使长江这条母亲河能永葆青春的容颜。第一部分(第1～2自然段)：概括介绍各拉丹东的地貌和气候特征。第二部分(第3～11自然段)：写作者陪摄制组去考察各拉丹东，主要描绘了奇异壮美的冰塔林，给人留下深刻印象。第三部分(第12～15自然段)：写作者再次去冰塔林所见，揭示这里是长江的源头。本文记述了作者跟随摄制组在各拉丹东游览的经历，描写了雪域高原的壮美景色，展现了大自然伟大的神奇，表达了作者观瞻如此壮景由衷涌出的豪情。1．以时间和地位转换为序，组织材料。如文章开头和第12自然段第一句话既有表时间，还有交代作者行踪的语句；第6自然段的第一句话“慢慢从砾石滩上走下来，慢慢沿冰河接近冰山”，交代作者行踪也很明显。2．写景优美，融情于景。作者观察细致，尤其是对冰塔林的描绘，运用比喻等修辞，再渗入自己的情感，让人如临其境。如“端详着冰山上纵横的裂纹，……这波纹是否就是年轮”一句，就是很好的体现。学习与祖国河山有关的文章，同学们的兴致总是很高，所以我就通过多种形式去引导，如挂图，演示多媒体课件，让同学互动。这样既体现了学生是课堂的主体，121 又很好地让同学们以主人翁的角色去学习这篇课文，在掌握知识、情感态度和价值观的培养上都能达到设想的目的。实践证明，这堂课收到了很好的效果。19　登勃朗峰知识与技能1．了解勃朗峰景色的奇异特点，体会作者的游踪的顺序。2．了解旅途中的所见所遇之事。过程与方法朗读课文，体会作者运用优美和幽默的语言描写眼前景物、记叙所遇人物的写作方法。情感、态度与价值观热爱大自然，以积极美好的心态面对生活。重点体会作者以游踪和观察点的变化描写眼前景物。难点体会作者优美和风趣的语言风格。朗读法，讨论法有关多媒体课件1课时要问西欧最雄伟的山脉是什么山脉，那就是阿尔卑斯山脉；要问阿尔卑斯山脉上最高峻的山峰是哪座山峰，那就是勃朗峰。今天，我们将穿越到一个世纪以前，跟随美国著名作家马克·吐温去登游勃朗峰，这必定会是一次轻松愉快的旅行。马克·吐温(1835－1910)，美国幽默大师、小说家，19世纪后期美国现实主义文学的杰出代表之一。作品风格以幽默和讽刺为主，既富于独特的个人机智与妙语，又不乏深刻的社会洞察与剖析。主要的代表作品有《百万英镑》(短篇)等。此外，马克·吐温还有自己的四大名著：《哈克贝利·费恩历险记》《汤姆·索亚历险记》《败坏了哈德莱堡的人》《苦行记》等。121 勃朗峰是阿尔卑斯山脉最高峰，也是西欧第一高峰，海拔4807米，法语意为“银白色山峰”，位于法国和意大利边境。勃朗峰地势高耸，常年受西风影响，降水丰富。冬季积雪，夏不融化，白雪皑皑，山体约有200平方公里为冰川覆盖。勃朗峰设有空中缆车和冬季体育设施，为登山运动胜地；山峰雄伟，风光旖旎，为阿尔卑斯山最大旅游中心。勃朗峰下筑有公路隧道，起自法国的沙漠尼山谷到意大利的库马约尔，长11.6公里，1965年建成通车，使巴黎到罗马的里程缩短了约220公里。1．速读课文，整体感知课文内容。填表格方式所见所遇感慨上山徒步登山(1－6)勃朗峰美丽景色惊叹美好联想下山雇车旅行(7－11)幽默风趣的“车夫之王”幸运轻松愉快2.找一找地名，看一看作者的行踪怎样，体会本文行文顺序。马蒂尼→阿冉提村→勃朗峰→沙蒙尼旅馆可见，本文以作者的行踪到展现作者旅行的所见所遇。1．作者登山时是徒步进行，为什么认为乘车骑骡的游客“可怜可悯”呢？见课文第1段，采用了对比的写法。因为路都是山坡，陡峭难行；天气又灼热难当，焦炙于火辣辣的艳阳下，乘车骑骡反而极不方便，所以显得“可怜可悯”。2．作者怎样描绘勃朗峰的？(1)远望勃朗峰：穹山顶呈V字形，耸入蓝天，巍峨壮观；(2)登山勃朗峰：望周围的峰奇形怪状，侧面衬托了勃朗峰的雄伟。(3)逗留高地：仰面遥望美景独特，满目华彩，变幻无穷，如同肥皂泡(仙境)。3．作者由勃朗峰奇幻的景象联想到什么？抒发了怎样的感慨？作者由勃朗峰美丽景色，尤其是神奇变幻无穷的云彩联想到肥皂泡。肥皂泡的色彩也是变幻无穷的，且转瞬即逝，这和作者在勃朗峰上见到的奇美景象相似。作者这种特别联想，一方面表达了对大自然创造如勃朗峰神奇美丽一般景观的赞叹；一方面也感慨如此的美景转瞬即逝，快乐的时光总是短暂，人们应好好珍惜吉时美景，人们也应积极投身大自然，纵享大自然的馈赠。4．下山作者写的是遇“车夫之王”一事，怎样理解作者的安排，这一内容和题目“登勃朗峰”有联系吗？作者下山写雇车去旅馆，塑造了一位车技娴熟、幽默风趣的车夫之王，给人留下深刻的印象。这一内容和前文登勃朗峰紧密相连，展现了旅行的另一面。写美景，令人陶醉留恋；写人，风趣幽默，让人倍感轻松愉快。这样的旅游行程真是一个完美的身心之旅。5．细读课文，体会课文的语言特点。(1)“有些顶端尖峭，并微微倾向一旁，宛如美女的纤指；有一怪峰，形如塔糖。”运用了比喻的修辞手法，将山峰或比作“美女的纤指”，或比作“塔糖”，121 形象地写出了山峰的形状，突出了勃朗峰周围山峰奇形怪状、千姿百态的特点。(2)“我们曾仰面遥望附近的一座峰巅，但见色彩斑斓，彩霞满天，白云缭绕，轻歌曼舞，那朵朵白云精美柔细，宛如游丝蛛网一般。”描写峰巅的奇幻色彩和白云姿态，从侧面反映了勃朗峰景色的美丽壮观，如梦似幻。(3)“自然界中最美丽最精致的造物，莫过于肥皂泡泡了：刚才空中的华丽色彩，天衣云锦，恰如那在阳光下破裂并蔓延开去的肥皂泡。”把眼前勃朗峰的美景——这个大自然精美的杰作比作色彩华丽、奇幻无比的肥皂泡泡，联想丰富、独特，也赞美了勃朗峰的景观真是如梦似幻，可望不可久留。(4)“他说的是法语，还不时地打嗝，像是在加标点符号。”生动描写出车夫之王说话的特点。语言幽默风趣，气氛轻松愉快。本文记叙了与友人游览勃朗峰的一次经历，描绘了山中奇景、嶙峋怪石、变换光影，叙述了奇人奇事、惊险旅程、怪异车夫，表现了旅途的无限趣味，表达了对世事人生的无限感慨，抒发了对奇山异景的赞美之情。1．全文以作者的行踪和观察点的移动为线索，描述了作者游勃朗峰的所见和所遇之事。2．作者笔法多变。写上山，用散文笔法，描绘山中奇景，嶙峋的怪石，变幻的光影，引出无限感慨；写下山，以小说笔法，叙述奇人奇事，惊险的旅途，怪异的车夫，富有传奇色彩。3．文中语言优美又不乏幽默风趣。马克·吐温是语言大师。即使本篇文章是篇游记散文，也体现了他语言精美又不失幽默的语言风格。如“有些顶端尖峭……只能在分野处才得以偶见几堆”一组句子，就运用了排比、比喻的修辞方法，生动形象地描写出勃朗峰周围山峰多样的形状；而所选的喻体都来自生活，以小喻大，不失幽默，能使读者阅读后产生轻松愉悦之感。读马克·吐温的《登勃朗峰》，我们丝毫不觉得作者同他朋友一道登山旅行的劳顿之苦，有的只是观赏美景，享受旅行的轻松愉快。那么，我在教授这一课时，力求也能让同学们轻松地读，愉快地学。学习的过程也好比旅行的过程，只要我们抓住主要目标，端正我们的心态，运用恰当的方法，就能像作者游勃朗峰一样，既能观赏沿途的美景，又能享受出行的乐趣，从身和心都能得到美的享受。在今后的教学过程中，我都要力求贯彻这一教学理念。20　一滴水经过丽江121 知识与技能1．了解丽江的自然景观和人文风情。2．体会作者以一滴水的视角去游览丽江的新颖构思。过程与方法朗读课文，发挥想象，跟随作者以一滴水的身份去游览丽江，领略丽江古城的魅力。情感、态度与价值观培养热爱祖国风光，热爱祖国灿烂文化，为把祖国建设得更美好而努力学习。重点抓住作者重点介绍丽江四方街的景物特征，感受她的魅力所在。难点体会作者化身为一滴水经过丽江，介绍丽江的新颖构思和独特视角。朗读法，讨论法，活动探究。挂图，多媒体课件1课时在我国的西南边陲，有一座美丽的城市，她的名字叫丽江，因其独特的人文和自然景观，自古以来就是人们喜聚的地方。作家阿来以一滴水的独特视角，带领我们去游览这座古城，更增添了一份新奇的美感。今天我们就来赏读这篇佳文——《一滴水经过丽江》吧！阿来，男，藏族，1959年生于四川省马尔康县，当代著名作家，茅盾文学奖史上最年轻获奖者，主编过《科幻世界》。代表作有小说《尘埃落定》《空山》《格萨尔王》，2016年，作品《蘑菇圈》获得第四届郁达夫小说奖中篇小说奖。丽江即丽江市，位于云南省西北部云贵高原与青藏高原的连接部位，曾经是丝绸之路和茶马古道的中转站。历史非常悠久，因为独特的人文和自然景观，成为国内人气非常高的旅行胜地。丽江古城又叫大研古镇，是中国为数不多的少数民族古城，被评为“世界文化遗产”：这里有浓郁的民族风情，小桥流水式的布局，错落有致的民居建筑，还有散漫的生活节奏，丰富的夜生活。不少旅行者以为丽江古城就是丽江，其实不然。除了古城，丽江地区面积远大于丽江古城，这里有很多值得游览的地方——比如神秘的“东方女儿国”泸沽湖，安静闲适的束河古镇，巍峨雄伟的玉龙雪山，山清水秀的拉市海和波澜壮阔的虎跳峡等地。121 朗读课文，初步理解文章的内容。1．文章标题有什么含义？“一滴水”实际上指作者自己。题目的含义是作者以“一滴水”的身份游览丽江，向人们介绍丽江这座古城。2．文章标题“一滴水经过丽江”中“经过丽江”在文中是怎样体现的？具体体现是，“顺着玉河，我来到了四方街前”，“我乘水车转轮缓缓升高，看到了古城……”，“从水车上哗然一声跌落下来，回到了玉河”，“我穿过了一道又一道小桥”，“我经过……经过……经过……经过……进了纳西人三坊一照壁的院子”，“黄昏时，三人再去打水浇花时，我又回到了穿城而过的水流之中”，“很快，我就和更多的水一起出了古城，来到了城外的果园和田地里”，“黎明时分，作为一滴水，我来到了喧腾奔流的金沙江边，跃入江流，奔向大海”。这些语句实际上交代了作者的行踪，可见文章的主要内容是按作者的游踪顺序来安排的。3．再读课文，画出文中的重点词句，搞清作者在文中着重介绍了丽江的什么景观。作者主要介绍了丽江的四方街。1．文中的这一滴水在形体上有哪些变化？开始是玉龙雪山上的一片雪，又化成冰成为冰川的一部分，然后融化成一滴水。作者开始交代一滴水的身份来源，实际上是介绍丽江河流源头以及地理位置——玉龙雪山。2．这一滴水到丽江经历了怎样的曲折？先是玉龙雪山顶上形体的演变，再是奔向丽江却跌落到落水洞中，经历漫长黑暗与等待才冒出来，后又经历了水车上的眺望和玉河中的徘徊，最终来到丽江，穿行于最美丽的四方街。3．作者以一滴水的身份是怎样介绍四方街的？四方街应是丽江最核心最美丽的景观，作者以一滴水的身份在文中对它作了三处介绍。一是在文中第3自然段，简要介绍了四方街的历史沿革，因徐霞客而扬名天下。二是在文中第10自然段，作者化成水滴乘水车升高遥望：苍劲的老柏树，重重房屋，蜿蜒老街，自然美丽。三是在文中第13、14自然段具体而详细地介绍：有银器小店，玉器店，字画店，纳西人家，以及黄昏时茶楼酒吧，喧哗的夜景，等等。4．文章的第8自然段有什么作用？过渡段。领起下文，同时与上文第4自然段相呼应，突出四方街的重要，是一滴水旅行的重要地方。5．第13自然段中，作者为什么着重介绍了东巴文“水”这个字？(1)作者是化身为一滴水游丽江的，这里介绍“水”这个字，自然合拍。(2)从“水”这个字说明了当地有着历史悠久的文化和文明，反映了当地人民的勤劳和智慧。6．作者在文中是怎样安排时间这一条线索的？既有大的时间概念：从古代到现在；又有具体的时间观：从白天到黄昏，再到第二天黎明时分。7．作者为什么要让自己化作一滴水去经过(游览)丽江？因为丽江既是当地城市名称，也是穿城而过的一条河流。作者化身为一滴水在丽江中流淌，可穿越历史，纵贯疆域，从不同角度、多层面地介绍丽江的地理位置，历史沿革，121 城市建筑，人物风情，等等。且构思新奇、视角独特，既能让人易于接受，有身临其境之感，又能给人耳目一新的感觉。8．在文中，作者是以一滴水的身份，介绍了自己游览丽江的全过程，我们是不是可以仿照这种写法，以其他的身份介绍自己曾游览的某个地方。生甲：我到过北方的大草原，我想化作一匹骏马奔驰在辽阔的草原上。生乙：我曾到过祖国的南海，我想化为一条鱼，畅游在碧波之中。生丙：我曾到过深圳，我想变成一辆现代汽车，行驶在宽阔的高速公路上。第一部分(1～2)：写自己是玉龙雪山的雪化成的一滴水。第二部分(3～15)：具体介绍自己以一滴水的身份游览丽江的经过，重点是游览四方街。第三部分(16)：写“我”奔向金沙江，作为一滴水，完成了游历丽江的行程。作者以第一人称写一滴水的旅行，从古代到现代，从雪山到平原，全方位多角度地展现了丽江的自然景物、人文风情，给读者以清新优美的艺术感受，表达了作者对美丽丽江的热爱和赞美之情。1．以时间和行踪交叉为序，安排全文的内容，这符合游记散文的行文特色。2．语言优美，融情于景。作者在文中写景不乏优美语句，又饱含情感。如第10自然段写景句“我乘水车转轮缓缓升高，看到了……看到了……看到了……看见了……，”运用排比修辞，多方面介绍四方街的远景，表达了心中的向往之情。再如第14自然段“在这里，尽情欢歌处，夜凉如水，他们的心像一滴水一样晶莹”运用了比喻，对远方来客进行真诚的赞颂。3．构思新颖，视角独特。作者以第一人称写一滴水的旅行，从古代到现代，从雪山到平原，全方位多角度地展现了丽江的自然景物、人文风情，令人耳目一新。古代——现代　　白天——黄昏——黎明教学本课后，再联系前面几课类似的游记散文教学，我有了如下一点心得和反思：教育为学生提供了获取知识的方式和渠道，但仅仅让学生掌握知识远不是教育的目的121 ，教育的理想在于将一个孩子的知识转化为智慧，推动他们去体验人生去关注了解社会，充分培养学生的主体情感。老师只有关注学生的生活实际，把握他们的主体情绪，通过点拨和引导，创设情境，才能让他们的心动起来，让他们的好奇心、探索精神、创造性的表达能力和思维能力都在各种活动中表现出来，并达到发展。在对真善美的领悟中化解思维疙瘩，解除心理障碍，从而达到教学效果的最优化。写作(五)　学写游记知识与技能把握游记的选材角度，掌握抓特点、重描绘的写作技巧，提高写作能力。过程与方法通过翻看照片，观看视频，阅读名家游记，写出让自己感受最深的一次游记。情感、态度与价值观发现美、捕捉美、表达美，培养性情，陶冶情操。重点、难点抓住景物的特点，运用一定的技法，写一篇游记。1课时一、新课导入古语云：读万卷书，行万里路。近年来，随着生活水平的提高，同学们外出旅游的机会多了，城市的繁华、乡村的秀美、名胜古迹的魅力，无不给同学们留下深刻的印象。如果能把这些印象变成文字，就是游记。像本单元的几位作者一样，我们在外面去走一走，看一看，写一写，是多么有意义的一件事啊！二、了解游记游记，是描写游览中的所见所闻，表达自己思想感情的记叙文。游记题材广泛，凡游览中见到的社会生活、风土人情、山川景物、名胜古迹以及听到的神话、传说等，都可以作为游记的材料。游记的写法灵活，在叙事记人、写景状物的过程中，可以抒发情感，夹杂议论。一篇生动的游记，不仅能引导读者跟作者一起饱览美丽的景色，使读者产生身临其境的感觉，还能启迪人的思想，陶冶人的情操，给人以美的享受。三、学写游记怎样才能把游记写好呢？可以从以下几个方面去做些努力。1．写出自己与别人的不同感受来。游记不能写成流水账，关键是写出自己独到的感受，要写出游时的“味”来。比如同一座泰山，在不同时代，在不同季节，在不同人的笔下所具有的情韵是不一样的。如果我们也到泰山去，是在一个阳光灿烂的日子，那么我们的笔下一定会是另一番景象。就算是两个人在同一季节、同一天去同一个地方，两个人所获得的感受也是不一样的，因为两个人的生活阅历、知识水平、个人爱好都不一样的，我们写游记就是要把这不一样的体验写出来。当然，游览过程中一些特别的经历也可以写出来，以增强文章的可读性。比如《登勃朗峰》后半部分，写那个“车夫之王”的言行，这是旅途中难得的趣事，值得一写。2．选自己感受最深的、心灵受触动最大的方面去写。我们在写作中，一定要试着去捕捉那些撼动我们心灵的东西，捕捉那些刹那间产生的思想的火花，只有这样才能写出有特色的文章。121 例如《在长江源头各拉丹冬》中写作者远望冰塔林的景物，就是经过作者选择的，融入了主观的情感，表现出人在自然奇景面前的渺小；作者常常在描写之后直接发表议论和抒情，表达景物带给自己的震撼以及对自然神奇伟力的赞美，更是“画外”之音，极大地丰富了文章的内涵。3．要有一个明确的主题，要巧妙地表达自己的思想。散文讲究借物寓意、托物言志，从而把人们的思想引向一个丰富而深邃的境界。游记散文也应如此。有些游记散文主要描写祖国的壮丽山河，以激发人们热爱祖国的热情；有些文章则通过一定的事物或游历传达作者的某种思想情感或某种人生哲理。我们在写游记时应该做到能表达一定的情感，寄寓一定的思想。4．游记类散文要有一个合理的顺序。任何文章都要有一个合理的顺序，游记文章的顺序可以是时间的推移，可以是地点的转移，也可以是作者的某种思想感情的变化，还可以是多者合一，这样才能使行文自然、条理清晰。5．游记文章要展开丰富的联想去写景状物。在游记中，有时为了逼真地表现事物，也为了丰富文章的内容，我们可以展开丰富的联想，用比喻、拟人、通感等手法去写景。例如《壶口瀑布》中以多种修辞手法，着力表现瀑布浊浪奔腾、前呼后拥的夺人气势，让人读来心灵震撼。6．写游记可以插入一些有文化底蕴的东西。游记不能纯粹是写这个地方有哪些事物，还可能牵涉到这个地方的历史掌故、神话传说、英雄人物、天文地理等方面的东西。这就需要了解这个地方的一些人文知识、风俗习惯等，然后巧妙地根据文章中心表达的需要选择插入的内容。例如《一滴水经过丽江》中谈到丽江的历史，谈到东巴文字；《在长江源头各拉丹冬》中谈到长江考察热及中外勇士的探险，都增强了文章的文化气息和可读性。总之，游记散文写法多种多样，但关键是要写出自己的特色，写出真正属于自己的真切感受。四、写作文题我们可能都有过旅游的经历。旅途中，我们不仅观赏自然风光，了解民风民俗，同时也会有许多新奇的感受，产生很多思考和遐想。请选择一处自己游览过的景点，自拟题目，写一篇游记。不少于600字。五、佳作欣赏游真武庙自古以来，凡是来金坛旅游观光的游客，几乎都会去茅山烧烧香，拜拜佛。茅山，似乎已经成为金坛文化的一种象征。可是，有这么一句话：“先有真武，后有茅山。”什么是“真武”呢？它是位于金坛吕丘镇的“真武庙”。由此可见，这真武庙，比茅山的历史还要久远。早就想去看看这座庙了，今天，妈妈终于满足了我这个心愿。快到吕丘镇，远远地就望见了一片红砖绿瓦的建筑物，颇有一种古色古香的韵味。不用说，那就是真武庙。来到了真武庙的大门前，似乎被一种庄严神圣的气氛感染，让人不禁肃然起敬。跨过红色的门槛，首先映入眼帘的，是真武大帝的塑像。眉宇间有一种威严庄重感，细看却透着慈祥和善，让人不禁对巧夺天工的匠师们肃然起敬，惊叹他们的雕绘技术。我虔诚地拜了拜，便向西到了第二个房间。这个房间里是八大金刚的雕塑。这八位金刚神态各异：有的慈眉善目，有的神态安详，有的凶神恶煞……真可谓栩栩如生，活灵活现啊！我相信，不论神情怎样，他们都有一颗正义凛然、造福百姓的心！左拐往前走，我们来到了第三个房间。一进去，121 就望见了一尊观音娘娘的雕像。右手微翘兰花指于胸前，左手托着淡蓝色的宝瓶，弯弯的眉毛舒展着，微笑着面对每一位游客。环顾四周，只见四壁上都绘着壁画，有翩翩起舞的仙女，有法力无边的神仙，还有那似乎会动的十二生肖呢……再往前走，是一条幽静的石子路，石子路两旁，还有十个房间，每个房间里，都有两尊神像，我和妈妈都入了迷，每个雕塑都有别具一格的特点。参观完了十三个房间，我们又沿着石子路往前走。没想到，真武庙竟是如此的大！在路上，妈妈告诉我，真武庙在很久很久之前就有了，在“文化大革命”时期，被一些“文革”造反派给毁掉了。我们今日所见到的，是后来新建的真武庙。我静静地听着，对“文革”的情况似有所悟。石子路的尽头，是一片宛如仙境的莲花池，池水清澈见底，有几条鱼儿在水中嬉戏，还时不时地浮出水面，似乎在与游客交谈。池塘上有一座桥。我们走上桥，一眼见到的是一座棱角分明的亭子。亭子中央矗立着一位头戴白头巾的仙姑。相传有愿望向仙姑相求，就一定会心想事成。我双手合十，双眼微闭，向仙姑说出了我的愿望，我期待着梦想成真的那一刻。走过亭子，我们来到了一条蜿蜒的走廊上，走廊的墙壁上，记载着吕丘镇人民的功德事迹，点点滴滴汇聚起来，显得如此伟大！穿过亭子，不觉已经到了真武庙的后门了。我回头瞻仰着这座庙，在这安静的小镇中，真武庙显得如此静谧，如此庄严神圣。朋友们，如果你也有机会来金坛——华罗庚的故乡游玩，那可不要忘记来吕丘的真武庙哦！点评：这是一篇游记，小作者采用移步换景的写法，向我们介绍了真武庙的概况，思路清晰。文中有细腻的描写、生动的比喻、精妙的拟人，把真武庙写得有声有色、有情有味。21　《庄子》二则知识与技能1．积累常用的文言词语，丰富文言知识。2．了解《庄子》及庄子生平、思想。过程与方法1．通过多种形式的朗读，落实“读”在文言文教学中的重要作用。2．在思考、讨论的基础上明确庄子的思想和主张。情感、态度与价值观拓宽阅读视野，增加对传统文化经典的了解，提高文化品位，能积极乐观地面对生活。重点文言词语积累，准确翻译课文。难点体会庄子的语言特色，理解两则故事的寓意。朗读法、讨论法多媒体课件121 2课时北冥有鱼春秋战国时期，群雄割据，风起云涌；贤哲奔走，百家争鸣。聚徒讲义，著书立说，遂有蔚为大观的诸子散文。《论语》平实质朴、循循善诱；《孟子》笔力雄健，铿锵有力；《荀子》行文气魄雄浑；《老子》哲思清远深邃；《墨子》质朴；《庄子》恣肆……让我们一起走近庄子，感受先生的大智与幽默。庄子(约公元前369～公元前286)，名周，战国时宋国蒙人，我国古代著名的思想家(哲学家)、文学家。道家学派的代表人物之一。庄子生活在一个社会矛盾极其尖锐的时代，做过漆园吏。他不满现实，不与统治阶级合作，据传楚王曾以千金相邀为相，被其拒绝。庄子对后人的影响主要是《庄子》一书。《庄子》具有很高的文学价值。其文汪洋恣肆，想象丰富，气势壮阔，具有浪漫主义的艺术风格。《庄子》共33篇，分内篇、外篇、杂篇。内篇7篇为庄子所作，外篇15篇和杂篇11篇一般认为是其门人和后学者的伪作。庄子的想象力极为丰富，语言运用自如，灵活多变，能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。鲁迅先生称赞“其文则汪洋捭阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。”(《汉文学史纲》)。《庄子》不仅是一本哲学名作，更是文学、审美学上的寓言杰作典范。对中国文学、审美的发展有着不可分割的深远影响。郭沫若也评价说：“以思想家而兼文章家的人，在中国古代哲人中，实在是绝无仅有。”(《庄子与鲁迅》)因而他的作品被人称之为“文学的哲学，哲学的文学”。1．读课文，基础积累。学习古文应该反复诵读，以致成诵。请同学们挺直腰板，捧起课本，自由地、大声地朗读文章，注意读准字音和停顿。(1)给加点字注音。北冥(mínɡ)　　　鲲鹏(kūn)　　　抟(tuán)迁徙(xǐ)齐谐(xié)正色邪(yé)(2)借助课文和注释工具书，并结合上下文语境解释下列加点字词：北冥有鱼，其名为鲲。　(北海)怒而飞，其翼若垂天之云。　(振奋，文中指用力鼓动翅膀)是鸟也，海运则将徙于南冥。　(海水运动)《齐谐》者，志怪者也。　(记载怪异的事物)抟扶摇而上者九万里。　(旋风)去以六月息者也。　(离开；风)121 野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。　(山野中的雾气，奔腾如野马)天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？　(湛蓝色；尽头)其视下也，亦若是则已矣　(这样；罢了)(3)通假字北冥有鱼　(“冥”同“溟”，海)其正色邪　(“邪”同“耶”，语气词，呢、吗)(4)词类活用志怪者也。　(怪：形容词作名词，怪异的事物)南冥者，天池也。　(天：名词作形容词，天然的)2．翻译重点句子。(1)怒而飞，其翼若垂天之云。振翅飞翔起来，它的翅膀就像挂在天边的云彩。(2)是鸟也，海运则将徙于南冥。这只鸟，海水运动就将迁往南海。(3)鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。大鹏迁徙到南海的时候，用翅膀拍打水面，激起的波涛浪花有三千里，它乘着旋风盘旋至九万里的高空，它是凭借着六月的大风离开的。(4)天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？天色湛蓝，是它真正的颜色吗？还是因为天空高远而看不到尽头呢？1．文章标题为“北冥有鱼”，后来怎么又写鸟了？鸟是由鱼变化而来的，鲲的体积有几千里，变成鸟后，鸟的背部不知有几千里。说明庄子想象力丰富。2．大鹏的形象如何呢？作者又是怎样描写这一形象的呢？鲲鹏形体硕大无比，变化神奇莫测，奋飞时气势壮美。从体大、背大、翼大以及活动范围大(长度：从北海到南海；高度：九万里)四个方面极写鲲鹏形象磅礴壮观。用夸张的手法描述鲲鹏，“不知几千里也”言其形，“若垂天之云”言其翼，“北冥”“南冥”“九万里”言其活动天地，极言鲲鹏形体之大、变化之神奇，飞腾时气势之壮观，一开头就向我们展示了一幅雄奇壮丽的画卷。3．赏析句子：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。”此句运用丰富的想象，奇特的夸张，描写了鲲鹏振翼拍水，盘旋飞向九万里高空的形象，这一形象能激发人的豪情壮志，具有强烈的艺术感染力，“击”“抟”等字传神，生动，让人产生丰富的想象和联想。4．在庄子的作品中，往往借用寓言故事说理，使文章生动活泼，寓意隽永，感染力强。《北冥有鱼》一文的寓意是什么？文章借鲲鹏的寓言展开想象和联想。说明任何事物的存在都是依附于一定的条件，它们的活动都是有所凭借的。5．任何事物的存在都是依附于一定的条件，那么人对事物的认识有没有局限呢？“天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？”翻译为：天色湛蓝，是它真正的颜色吗？还是因为天空高远而看不到尽头呢？说明人对事物的认识是有局限的。推己及彼，庄子给出确定的结论，鹏鸟和人们一样，并不能弄清天的本色，鹏鸟认识也是有局限的啊。121 21《庄子》二则庄子与惠子游于濠梁之上庄子和孔子一样，同是中国古代伟大的智者。但庄子与孔子的思想截然不同，今天让我们再一次走近庄子，感受他的机智、博学、善辩和艺术家的风貌。庄子与惠子的友情庄子与惠子，由于性格的差异导致了不同的基本立场，进而导致两种对立的思路——一个超然物外，但又返回事物本身来观赏其美；一个走向独我论，即每个人无论如何不会知道第三者的心灵状态。庄子与惠子由于基本观点的差异，在讨论问题时，便经常互相抬杠，而挨棒子的，好像总是惠子。在《逍遥游》中，庄子笑惠子“拙于用大”；《德充符》上也说惠子：“你劳费精力……自鸣得意于坚白之论。”这些批评，庄子都是站在自己的哲学观点上，而他最大的用意，则在于借惠子来抒发己意。他们两人，在现实生活上固然有距离，在学术观念上也相对立，但在情谊上，惠子却是庄子生平唯一的挚友。这从惠子死后，庄子的一节纪念词上可以看出：庄子送葬，经过惠子的坟墓，回头对跟随他的人说：“楚国郢人捏白土，鼻尖上溅到一滴如蝇翼般大的污泥，他请匠石替他削掉。匠石挥动斧头，呼呼作响，随手劈下去，把那小滴的泥点完全削去，而鼻子没有受到丝毫损伤，郢人站着面不改色。宋元君听说这件事，把匠石找来说：‘替我试试看。’匠石说：‘我以前能削，但是我的对手早已经死了！’自从先生去世，我没有对手了，我没有谈论的对象了！”(《徐无鬼》)惠子死后，庄子再也找不到可以对谈的人了。在这短短的寓言中，流露出纯厚真挚之情。能设出这个妙趣的寓言，来譬喻他和死者的友谊，如此神来之笔，非庄子莫能为之。1．读课文，基础积累。(1)借助课文注释和工具书解释下列加点字词。子非鱼，安知鱼之乐(疑问代词，怎么)是鱼之乐也(这)子之不知鱼之乐全矣(完全，肯定是)请循其本(追溯话题本原)(2)多媒体显示课文参考译文。要求学生与自己的译文对照，找出错误的地方，并思考译错的原因。庄子与惠子游于濠梁之上庄子与惠施在濠水的桥上游玩。庄子说：“白鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐啊。”惠施说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢？”庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢？”惠施说：“我不是你，固然不知道你；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，是可以完全肯定的！”庄子说：“请从我们最初的话题说起。你说‘121 你哪儿知道鱼快乐’的话，说明你已经知道我知道鱼快乐而在问我。我是在濠水的桥上知道的。”2．在疏通文意的基础上再读课文，注意停顿，读出人物对话的语气和表现性格。“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也”(从容，悠闲，语速要慢)“子非鱼，安知鱼之乐？”(稍快，读出急于反驳的样子)“子非我，安知我不知鱼之乐？”(巧辩，机智，从容)“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”(肯定，毫无争辩)“既已知吾知之而问我，我知之濠上也”(充满智慧，善辩)1．庄子与惠子二人辩论的问题是什么？庄子是否知道鱼的快乐。2．惠子凭什么可以确定庄子不知道鱼是快乐的呢？他的依据是什么？理由一：惠子说庄子不是鱼，所以不知道鱼的快乐。理由二：惠子不了解庄子，不知道庄子的想法。3．惠子的思想有什么特点呢？像数学证明题一样，层层推理，讲究逻辑。对于事物有一种寻根究底的认知态度，重在知识的探讨。4．庄子坚持认为“出游从容”的鱼儿很快乐，表现了他怎样的心境？庄子认为鱼“乐”，其实是他愉悦心境的投射与外化。5．你认为在庄子和惠子的辩论中，谁是胜者？(1)从形式上来看，庄子占了上风。因为庄子说了后惠子就没有话来反驳了。结尾处，在惠子巧妙地援引庄子的反驳建立起符合逻辑的推理后，庄子似乎应该无言以对而就此认输了，可是他却又返回争论的起始，借偷换概念而避重就轻地将惠子的发难化解了。(所谓偷换概念，指他把惠子说的“安知”，解释成“哪里知道”或“怎样知道”，而惠子的本意却是“怎么(能)知道”。)(2)从逻辑上看，惠子是胜者。前面说过，庄子是靠故意曲解惠子的意思，才在争论中得以维持自己最初的判断，而这种做法显然是有悖于逻辑判断规则的，属于强词夺理。所以说，惠子才是胜者。6．从二人辩论的语言来看惠子和庄子最大的区别是什么？惠子注重逻辑分析，从科学角度看世界；庄子注重观赏和移情同感，从美的角度、诗意的角度看世界。如果说惠子带有逻辑家的个性，那么庄子则具有艺术家的风貌。《北冥有鱼》借助鲲鹏的寓言故事，说明任何事物的存在都是依附于一定的条件，他们的活动都是有所凭借的，也表达了庄子对美好事物的追求。《庄子与惠子游于濠梁之上》这篇寓言，通过庄子、惠子的辩论告诉我们要追求快乐自由和诗意的生活。《北冥有鱼》运用比喻和夸张的手法，想象神奇，意象雄奇，文风恣肆。《庄子与惠子游于濠梁之上》轻松闲适，诗意盎然。一力辩，一巧辩；一求真，一尚美；一拘泥，一超然；让人读后会心一笑而沉思良久。121 《〈庄子〉二则》文章虽短，但内容及文章的主旨有些不好懂，所以我在教授这两则时，以积累文字词语，疏通文意为主。这当然也是学生学习文言文的关键步骤。在学生理解课文没有困难的基础上，再引导学生欣赏庄子的语言特色，论辩技巧，以及他的思想主张，以达到循序渐进、潜移默化的效果。22　《礼记》二则知识与技能了解《礼记》相关知识，理解重点文言词语，熟读并背诵课文。过程与方法1．在反复诵读中，读出韵味，读出文意，能当堂成诵。2．了解类比说理的方法，认识“大同”社会的基本特征。情感、态度与价值观1．明白教与学互相促进的道理，认识到实践的重要性。2．树立远大的理想，为人类造福，做一个真正的社会人。重点能对照注释翻译课文，引导学生把握“大同”社会的基本特征。难点1．了解类比说理的方法，明白教与学互相促进的道理。2．联系《桃花源记》中所描绘的社会生活，与文中“大同”社会相比，看有无相似之处。朗读法、讨论法与点拨法相结合。多媒体课件2课时虽有嘉肴121 半部《论语》治天下，一帧《礼记》誉千秋。或许同学们对《礼记》不甚了解，但《礼记》中的名言却常常在我们的耳畔回响：“玉不琢，不成器；人不学，不知道”告诉我们要勤于钻研；“凡事预则立，不预则废”启迪我们要做好规划，有的放矢；“苟利国家，不求富贵”教育我们要有为国为民的情怀……可见，《礼记》影响之深广。今天，就让我们亲近《礼记》，领悟为学之道。《礼记》，又名《小戴礼记》，儒家经典著作之一，是秦汉以前各种礼仪著作的选集。相传为西汉戴圣编纂。它与《周礼》《礼仪》合称“三礼”。《礼记》的内容主要是记载和论述先秦的汉民族礼制、礼仪，解释仪礼，记录孔子和弟子的问答，记述修身做人的准则。《虽有嘉肴》节选自《学记》。《学记》是中国教育史上第一篇系统性的教育学论文。据郭沫若考证，《学记》作者为孟子的弟子乐正克。《学记》对教育作用、教育目的、学校制度、教育内容、教学原则、教学方法以至师生关系、教师问题等方面，都做了比较系统而精辟的概括和理论的阐述。齐诵读1．生读课文，给难字注音，划分朗读节奏。2．出示课件，认读，把握节奏。(1)读准字音嘉肴(yáo)　　弗食(fú)　　自强(qiǎng)教学相长(zhǎng)兑命(yuè)学学半(xiào)(xué)(2)把握节奏虽有/嘉肴，弗食，不知/其旨也；虽有/至道，弗学，不知/其善也。是故/学/然后知不足，教/然后知困。知不足，然后/能自反也；知困，然后/能自强也。故曰：教学/相长也。《兑命》曰：“学/学半。”其/此之谓乎！3．以学习小组为单位，合作探究，解决字词句问题。(1)解释下列加点字词的意思。①虽有嘉肴　(嘉：美好；　肴：用鱼、肉做的菜。)②弗食，不知其旨也　(食：吃)③虽有至道，弗学，不知其善也　(至道：最好的道理；善：好处。)④是故学然后知不足　(是故：因此，所以)⑤知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也(反：反思；自强：自我勉励。)⑥故曰：教学相长也　(长：促进)⑦其此之谓乎　(其：表示推测语气；此之谓乎：说的就是这个道理吧！“此……之谓乎”是一种固定句式，通常翻译为“大概说的就是……吧。”)(2)古今异义词。虽有嘉肴(古义：即使　今义：虽然)弗食，不知其旨也(古义：主旨　今义：味美)121 教然后知困(古义：困惑　今义：困难)学学半(古义：教　今义：学习)(3)翻译下列句子。①虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。即使做好了一桌美味的菜肴，如果不亲自品尝，就永远不会知道它的味美；即使有最好的道理，如果不去学习，就永远不知道它的好处。②是故学然后知不足，教然后知困。因此只有学习以后才能知道自己的不足，教学以后才能知道有困惑的地方。③知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。知道自己不足，然后才能自己反省；知道自己有困惑的地方，然后才能自我勉励。4．口头翻译全文，师生一起矫正。1．文章开头作者为什么要从“虽有嘉肴”写起？从“嘉肴”写起，是为了由“嘉肴”“至道”引出下文对教与学关系的论述，有“嘉肴”“至道”作类比，教与学的关系就浅显易懂了，这种说理的方法叫做“类比推理”。(类比推理是根据两个或两类对象有部分属性相同，从而推出它们的其他属性也相同的推理。)2．从学习的角度，“教学相长”可以给我们怎样的启示？试结合学习经验，谈谈你的看法。只有学习以后才能知道自己的不足，教学以后才能知道有理解不了的地方。教和学是相辅相成、互相促进的。教师和学生之间应该互相学习，互相促进，共同提高。3．“教学相长”与“学学半”的相同点和不同点是什么？两者之间是什么关系？相同点：两者都强调了“教”是学习、进步和提升的重要环节。不同点：前者是从教和学两个方面来说明教和学的关系：二者是相辅相成、互相促进、共同提高的，说得直接全面，是作者要表达的主要观点。后者则只从教的角度来说明，将学的部分暗含其中，说得含蓄委婉，是对前者的补充论证。二者关系：前者是全文的观点，后者是引用论据来补充强调观点的，二者并非并列关系，而是主从关系。4．本文主要论述了什么道理？作者是怎么论述的？本文主要论述了教学相长的道理。本文在论述时先以“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也”作比，继而引入“虽有至道，弗学，不知其善”，进而又从教与学两个方面加以说明，最后归结到“教学相长”这个结论。本文论述了学习要重视实践的重要性，要求把明白了的道理付诸行动，通过行动来证明道理是否正确，即实践出真知。另一方面，论述了教学相长的道理。本文说理逻辑严密，条理分明。多使用对偶句，读来朗朗上口，节奏感强。121 虽有嘉肴学习本身是一种实践活动，必须用实事求是的态度来对待，一就是一，二就是二，把明白了的道理付诸行动，通过行动来证明道理的正确。由此，我想到了教学活动。其实教学本身是一个双边活动，没有教师的引导，学生不可能高效迅捷地获取知识；没有学生的积极参与，教师的教学活动便不得施展，事倍功半。就像《师说》中说的那样“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”，只是“闻道有先后，术业有专攻”而已，就让我们共同学习吧。22《礼记》二则大道之行也同学们，在2013年国家主席习近平提出了“中国梦”这一伟大构想。其实在两千多年前，我们的孔圣人就提出了一种社会模式，他称之为大同社会。那么大同社会到底是怎样一种社会呢？它具有什么特征呢？今天我们就走进选自《礼记》的《大道之行也》。《大道之行也》选自《礼记－礼运》。春秋战国时期，诸侯争霸，人民流离失所；周王室日渐衰微，礼崩乐坏。“士”私学兴起，形成了许多思想流派，出现了“百家争鸣”的现象，各个学派都提出自己的治国理念和主张，儒家提出了“上下有分，等级有序；尊贤礼士，君仁臣义；君民同乐，轻敛薄赋”的政见主张，以实现“大同”的理想社会。“大同”社会不仅仅是儒家治国理想，更是我国几千年来的梦想。1．自由朗读课文，积累文言词句。(1)掌握以下文言实词。(多媒体投影)①大道之行也(施行)②选贤与能(同“举”)③讲信修睦(培养)④故人不独亲其亲(故，所以。独，单独。亲，以……为亲)⑤矜(guān，同“鳏”，老而无妻的人)⑥皆有所养(供养)⑦男有分(fèn，职分，职守)⑧货恶其弃于地也(憎恨)⑨不必藏于己(私藏)⑩谋闭而不兴(兴起)121 ⑪盗窃乱贼而不作(乱贼，指作乱害人的事。作，兴起)⑫故外户而不闭(户：门。闭：关闭，插门)(2)翻译句子。①大道之行也。在大道施行的时候。②天下为公。天下是公共的。③人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长。人们不只是敬爱自己的父母，不只是疼爱自己的子女，要使老年人能终其天年，中年人能为社会效力，幼童能顺利地成长。2．在读懂课文的基础上，读出课文节奏。大道之行也，/天下为公。选贤与能，讲信修睦。故/人/不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者/皆有所养，男/有分，女/有归。货/恶其弃于地也，不必藏于己；力/恶其不出于身也，不必为己。是故/谋/闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故/外户而不闭，是/谓/大同。3．感知文章整体内容。第一层(“大道之行也……讲信修睦”)：对“大同”社会的纲领性说明。第二层(“故人不独亲其亲……不必为己”)：阐述“大同”社会基本特征。第三层(“是故谋闭而不兴……是谓大同”)：总结全文。指出“大同”社会的美好。1．再读课文，注意文中停顿：(1)第一层：首句“大道之行也”用提顿语气读，表明以下三句即“大道”的内涵；“天下”三句用分列语气读。(2)第二层：本层全用排偶句式，共有四组，每组后当作一顿，要读出层次感。有些字有统领作用，如“故人不独……”中，“人”统领以下两句，“使老有所终……”中，“使”统领以下四句，其后均当作一顿。最后一组谈“货”“力”观念，此两字后亦当作一顿。(3)第三层：“是故”用承上作结的语气读。“谋闭而不兴”中“闭”属下读。“而不闭”一语后停顿可稍长。末句是全文结论，要读得字字分明、语气肯定。2．如何理解文中提出的概念：“大道”“大同”“大道之行也”？(1)大道，指儒家推行的上古时代的政治制度。(2)大同，指儒家的理想社会或人类社会的最高阶段。(3)大道之行也，是指执政者施行大道，则老百姓便可以生活在安定和平的大同社会。3．“大同”社会的根本特征是什么？天下为公，选贤与能，讲信修睦。4．本文是从哪几个方面来说明“大同”社会的基本特征的？课文第二层有三句话，三句话可以归纳为三个方面：(1)满足生存需要，人人都能得到全社会的关爱。“不独亲其亲，不独子其子”，把奉养父母、抚育儿女的心意扩大到其他人身上；“老有所终，壮有所用，幼有所长”，各个年龄段的人或者说人一生中的各个阶段都能受到应有的照顾，得到合适的安排；“矜、寡、孤、独、废疾者”这五种需要特别关爱的人都能得到应有的生活保障。(2)满足发展的需要，人人都能安居乐业。“有分”就是有稳定的职业，能安心工作；“有归”就是男女婚配及时，有和乐的家庭。(3)满足精神愉悦的需要，货尽其用，人尽其力。“货恶其弃于地也，121 不必藏于己”是说人们珍惜劳动产品，但毫无自私自利之心；“力恶其不出于身也，不必为己”是说人们在共同劳动中以不出力或少出力为耻，都能尽心竭力去工作，工作着并快乐着，把共同劳动看作是分享快乐。5．任何想象都是植根于现实土壤的，文中有无当时现实社会的影子？文章第三层选择了一种特殊的总括方式，拿现实社会跟理想的“大同”社会作对比，从而顺理成章地指出，现实社会中诸多现象如搞阴谋、盗窃财物、作乱等在“大同”社会中将不复存在，代之而兴的将是一个“外户而不闭”的和平、安定的局面。这其中已经折射出现实社会的真实情形：社会变乱纷呈，动荡不安；尔虞我诈，人人自危；盗贼横行，混乱不堪。6．迁移探究(开放性题目，分组讨论，在对比中思考，在思考中复习。)(1)“大同”社会跟陶渊明所描绘的“世外桃源”有没有相似的地方？“世外桃源”的境界显然是根据“大同”社会的体制构想出来的，是艺术地再现“大同”社会的生活风貌。启发学生透过“桃源”中的生活现象来认识这个社会，例如从“黄发垂髫，并怡然自乐”中可以看出“桃源”中的老人和孩子因为受到全社会的关爱，生活极其幸福，这就是“大同”社会中“老有所终”“幼有所长”了(由此推知矜、寡、孤、独、废疾者也同样受到社会的照顾)。(2)孔子的“大同”社会的理想实现了吗？21世纪的中国社会，是“大同”社会吗？学生联系历史知识和现实社会生活的各个方面深入探究，只要言之成理即可，教师不要随意评判，应以表扬鼓励为主。(3)请说一段话描绘你心目中的理想社会。重在激发学生进行大胆新奇的联想和想象，营造一种畅游理想未来的热烈气氛。本文通过对理想中的社会特征的描述，阐明了儒家理想中的“大同”社会的基本特征，表达了作者对这个理想社会的向往，同时，也反映了我国古代劳动人民对美好生活的追求。1．结构严谨，说理透彻。文章第一层首先对“大同”社会进行纲领性说明，然后从三个方面阐述了“大同”社会的基本特征，最后总括并定名为“大同”。全面具体地展现了古人关于人类美好社会的构想。2．阐述道理，条理清晰。文章在阐明“大同”社会政治纲领的内容时，按逻辑关系，由政权归属谈到政权所属的条件，最后谈到在德才兼备的领导者的管理下，所呈现出的诚信、和睦、平等、和谐的人际关系。在阐明之后，很自然地阐述了在这些纲领维护下的“大同”社会的基本特征，分三个方面展开，从物质生活谈到了理想观念。既全面又条理清晰地反映了作者的思路。3．运用排比，突出气势。本文语言气势强盛，一气贯注，具有无可辩驳的力量。文章通过运用排比手法来做到这一点。如“使老有所终……幼有所长”等语句，句式整齐，节奏分明，增强了语势。121 大道之行也从军事的角度我认为：战场是瞬息万变的，课堂也是瞬息万变。因为人是战争和课堂的主导者，所以如战争的双方一样，学生的学情变化是不以人的意志为前提的，这需要教师在课堂教学的过程中不断地调节学生学习的情绪，及时加以引导。再好的教学案需要实战检验才可以判定它的优劣。23　马　说知识与技能1．了解作者及文体特征。2．理解短文所阐明的深刻道理，充分领悟作者的情怀，认识这种情怀产生的社会背景。过程与方法1．加强朗读训练，培养文言文的语感，疏通词句，翻译课文，提高文言文阅读能力。2．体会本文托物寓意的写法，理解作者的思想情感。情感、态度与价值观1．认识封建社会统治阶级不识人才、埋没人才的昏庸愚妄。2．引导学生认识当今时代的优越环境，努力学习，使自己成为社会的有用之才。重点1．朗读课文，背诵课文。2．体会本文托物寓意的写法，理解伯乐和千里马的寓意以及二者之间的关系。难点体会本文简练、含蓄的语言特点；引导学生理解文章表达的情感。1．朗读教学法。2．讨论点拨法。3．拓展延伸法。课文朗读磁带、多媒体课件。2课时121 战国时，楚国有一个叫汗明的人到春申君那里毛遂自荐。他对春申君说：“您听说过千里马吗？有一匹千里马，年龄已经很大了。有一天，它拉着盐车上太行山，蹄子蹬直，膝盖弯曲，尾巴下垂，皮肤溃烂，汗水四溅，因为它实在拉不动了。这时伯乐遇上了它，爱怜地抚摸它，为它哭泣，脱下衣服盖在它身上。于是，千里马俯身喷气，仰头嘶鸣，声音直冲云霄。这是为什么呢？就因为它看到伯乐了解自己啊！如今我被困在地方上已经很久了，难道您就不想举荐我，让我像千里马一样，为您仰天嘶鸣吗？”故事中受困的千里马因遇到伯乐而焕发了青春。现在，我们一块来学习韩愈的《马说》，它将告诉我们，伯乐对于千里马是多么的重要！韩愈(768～824)，字退之，河南河阳(现在河南孟州)人，祖籍昌黎，世称韩昌黎。谥号文，又称韩文公。唐朝文学家。他反对六朝以来的骈偶文风，提倡散体，与柳宗元同为古文运动的倡导者，并称“韩柳”。其散文在继承先秦、两汉古文的基础上，加以创新和发展，他被列为“唐宋八大家”之首。有《昌黎先生集》《马说》《师说》《祭十二郎文》《与孟东野书》《送董邵南游河北序》等，都是很有名的文章。题解“说”是古代的一种议论体裁，用以陈述作者对社会上某些问题的观点，写法十分灵活，但讲究文采，具有“炜晔而谲诳”的特点，跟现在的杂文大致相近。本文以“马”为说的对象，是指借写马的遭遇来抒发自己对社会的看法。1．听课文朗读音频，初步感知文章的内容。2．学生自由朗读课文，把握文章的内容和作者抒发的情感。朗读时要注意语句的停顿。世有/伯乐，然后有/千里马。千里马/常有，而伯乐/不常有。故/虽有名马，祗辱于/奴隶人之手，骈死于/槽枥之间，不以/千里称也。马之千里者，一食/或/尽粟一石。食马者/不知其能千里/而食也。是马也，虽有/千里之能，食不饱，力不足，才美/不外见，且欲与常马等/不可得，安求/其能/千里也？策之/不以其道，食之/不能尽其材，鸣之而/不能通其意，执策而/临之，曰：“天下/无马！”呜呼！其/真无马邪？其真/不知马也。1．重点词语的理解。　　　　　(1)祗：只，仅。(2)辱：受到屈辱。(3)骈：并列。(4)是：这。(5)能：才能。(6)见：同“现”，表现。(7)且：尚且。(8)等：相等。(9)安：怎么能(10)临：面对。2．一词多义。(1)故虽有名马(即使)虽有千里之能(虽然)(2)不以千里称也(用)121 策之不以其道(按照)(3)食之不能尽其材(同“饲”，喂)食不饱(吃)(4)其真无马邪(表示加强诘问语气)其真不知马也(指代他们)食之不能尽其材(指代千里马)(5)策之不以其道(鞭打)执策而临之(马鞭)(6)安求其能千里也(能够)虽有千里之能(才能)3．通假字的解释。(1)食马者不知其能千里而食也。(同“饲”，喂养。)(2)食之不能尽其材(同“才”，才能。)(3)才美不外见(同“现”，表现。)(4)其真无马邪(同“耶”，吗。)4．难句翻译。(1)一食或尽粟一石。一顿有时能吃尽十斗粮食。(2)鸣之而不能通其意。它(千里马)鸣叫却不能通晓它的意思。(3)骈死于槽枥之间。(和普通的马)成批地死在马槽里。(4)且欲与常马等不可得。想要和平常的马一样尚且办不到。(5)其真无马邪？其真不知马也。难道真的没有千里马吗？恐怕是他们真的不识千里马啊！5．学生结合注释和老师讲解的内容，翻译全文(略)。6．第1自然段文字说明了什么？伯乐对千里马命运的决定作用。7．课文中作者写“世有伯乐，然后有千里马”是为了强调什么？强调了伯乐的重要——伯乐能识马，如果不被伯乐识别，千里马就会被埋没。8．第2自然段说明了什么？分析千里马被埋没的原因，进一步说明，千里马没有遇到伯乐，无法施展才华。9．文中哪些句子可以体现千里马不能日行千里的原因？“食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得”。10．第3自然段的主要内容是什么？不是天下无千里马，而是人不识千里马。11．本段中通过哪些语言来体现饲马者的浅薄愚妄？“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：‘天下无马！’”12．本段中哪句话点明了全文的中心？“其真不知马也”这个结句，点明了中心。121 23马说上节课中，我们一起梳理了文章的主要内容，让我们看到了千里马因为没有伯乐而只能辱于奴隶人之手、骈死于槽枥之间。作者为什么要写没有被伯乐发现的千里马呢？让我们一起继续走进课文，深入探究。1．课文开篇就说“世有伯乐，然后有千里马”，你们认为到底是先有千里马，还是先有伯乐呢，为什么？先有马，再有对马的认识，就一般马而言应该是这样的。然而对千里马来说，就应该先有伯乐。因为如果人无法将千里马与普通的马区别开来，那千里马就等于是普通的马。2．“世有伯乐，然后有千里马”在文中有何作用？“世有伯乐，然后有千里马”在《马说》中起论点的作用，下文都是从反面论述千里马被埋没的原因。3．“策之”“食之”“鸣之”是什么句式？有何作用？排比句式。总括不识马者不按照千里马的特性来对待它。4．当“千里马”被埋没时，它的遭遇怎样呢？请从文中找出相关的句子回答。“祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间”“食不饱，力不足，才美不外见”“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意”。5．俗话说，不平则鸣。韩愈为何要替一匹马的不公遭遇鸣不平呢？这岂不是小题大做？你们怎么理解呢？韩愈是以此讽喻当时的统治者。“千里马”在这里也指人才，而“伯乐”则是赏识人才的人，“食马者”比喻不能识别人才、重用人才的统治者。这里作者用托物言志的手法抒发了自己的怀才不遇，并非小题大做。6．关于“托物寓意”写法的理解。本文采用了托物寓意的写法，这种写法赋所托之物以某种象征意义，含蓄地表达作者的思想感情。本文以千里马喻贤才，以千里马不遇伯乐喻贤才难遇明主。这种写法的显著特点是寓深刻的道理于具体的形象之中，曲折、深沉、含蓄，能充分激发人们的想象。7．本文通过描写千里马的遭遇，表达韩愈怎样的感情？表达作者怀才不遇、壮志难酬的愤懑之情。8．你知道他为什么会有这样的心态吗？仕途坎坷，多次被贬，怀才不遇，生不逢时。9．细读全文，体会每段最后一句话所表达的感情。第1自然段末句“不以千里称也”，表达出作者对名马受屈、埋没的不幸遭遇无限惋惜、慨叹，语气极为低沉。第2自然段最后说“安求其能千里也”，运用了反诘的句式，表达了满腔的愤激不平。第3自然段写道：“呜呼！其真无马邪？其真不知马也。”“呜呼”后面用了感叹号，是对那些一无见识却又妄自论断者发出的悲叹。“其真无马邪？”是对上述错误结论的反诘，有咄咄逼人之势。“其真不知马也。”正面提出与对方截然相反的结论，字字铿锵，凝聚着对妄言无马者的抨击与鄙视，直抒郁结已久的不满情绪。121 10．体会本文严谨的论证结构。在结构方面，本文脉络清晰，丝丝入扣，全文围绕“其真不知马也”这一中心层层推论。第1自然段，首先表明作者的基本观点：“世有伯乐，然后有千里马。”可以视为总纲，旨在强调伯乐对于千里马的决定性作用，恳切希望统治者能识别人才，重用人才。然后宕开一笔，指出“千里马常有，而伯乐不常有”。既从反面说明了基本观点，又深刻地揭露了现实问题，这是本文的中心议题，继而水到渠成地叙写千里马被屈辱、埋没的不幸遭遇，作者怀才不遇的苦衷隐含其中。第2自然段写千里马受到不公正的待遇而不能展其才华，揭露问题的实质——“伯乐不常有”。“安求其能千里也？”之反诘，吐尽心中的愤懑与不平。第3自然段尽数统治者的种种愚妄浅薄，令人切齿；进而引发感慨，揭示中心。“其真无马邪？”一问，如箭在弦上，蓄势待发；“其真不知马也。”一答，如泰山压顶，直捣黄龙。全文一气呵成，酣畅淋漓。11．引导学生体会本文语言简练、含蓄的特点。托物寓意的写法有一个显著的特点，就是寓深刻的道理于具体形象之中，言在此而意在彼，有咫尺论万里之势。文章语言简练，三个“也”字举足轻重。七个“不”字别有韵味。“食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得……”“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意”，七个“不”字如江河直下，将“食马者”的平庸浅薄写得淋漓尽致。12．作者在本文中所提的看法，哪些是可取的？哪些是不可取的？面对韩愈你想说什么？就一般而论，提出要有伯乐来识别名马、培养千里马，即要有知贤识才的人来挑选、荐拔人才，这个观点是正确的。然而，本文所流露出强烈的个人情绪，感叹自己怀才不遇，期待像伯乐那样的贤君来赏识、提拔自己，把希望寄托在封建统治者身上，这是不可取的。13．读了本文后，你受到了什么教育？阅读本文的现实教育意义：读了本文能认识到旧社会、封建统治者埋没、扼杀人才的可恶，深感生在今天新社会的幸福。我们应当珍惜今天的幸福，要努力磨炼自己，使自己成为建设社会主义祖国的有用之才。14．假如你就是一匹千里马，却暂时不被重用，你会怎么做呢？韩愈认为“伯乐”决定了“千里马”的命运，这固然有一定的道理，但未免绝对。我们要主动地去争取，像毛遂一样的自荐，方可把握住自己的命运。第一部分(第1自然段)：提出论点，说明伯乐对千里马命运的决定作用。第二部分(第2自然段)：揭示千里马“被埋没”的真正原因。第三部分(第3自然段)：点明中心，对食马者的无知进行痛斥。本文属于“说”这种体裁，与现在的杂文相似。本文总体上可归纳为以下几个特点：1．托物寓意，结构精巧。文章以托物寓意的写法，将能发现、赏识、重用人才的人比作“伯乐”，将愚妄浅薄的统治者比作“食马者”，将人才比作“千里马”，集中阐述了封建社会中人才被埋没的原因，对统治者摧残和埋没人才的现象进行了猛烈的抨击。表达了自己怀才不遇，壮志难酬的愤懑之情。2．条理清晰，中心突出。全文围绕着“不知马”这一中心逐层展开论述。开始指出唯伯乐知马，121 而“伯乐不常有”，所以千里马之“不以千里称”是具有必然性的；中间从“食马者不知其能千里而食”，说到千里马的“食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得”。全文连用十一个“不”字，说明“不知”所造成的恶果，揭示了问题的实质；然后痛斥食马者的浅薄愚妄，由此导出全文的结句“其真不知马也”，点明了中心。马　说韩　愈伯乐不常有　不以千里称也(无限痛惜)食马者无知　安求其能千里也(愤怒谴责)天下无马　　其真不知马也(深刻嘲讽)古人云：“书读百遍，其意自见”“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。”都说明了诵读的重要性。尤其是对古诗文教学，必须首先让学生在初步理解文意的基础上，把握作品的情感基调，反复地朗读，再理解，再朗读，在这个过程中使学生充分调动自己的内心情感去体味作者与作品的深意，最终实现对作品深刻的感悟。24　唐诗三首知识与技能1．有感情地朗读并背诵诗歌，理解诗的内容。2．感受唐诗的韵律美，体会作者的情感。过程与方法在诵读的基础上，借助相关工具书，学会鉴赏诗歌，领会诗歌所表达的中心。情感、态度与价值观体会诗人推己及人、忧国忧民的情怀；培养关心他人、爱国爱民的优秀品德。重点1．朗读品味诗歌描绘的意境，体会忧国忧民的情怀。2．领会人物形象，把握诗歌所表达的中心。难点对重点词句的赏析理解，理解对比手法的作用，并把这种理解反馈到诵读之中。诵读讨论，师生互动，共同探究。多媒体课件3课时121 石壕吏在成都杜甫草堂的诗史堂，我们可以见到郭沫若先生为诗人撰写的对联，“世上疮痍，诗中圣哲；民间疾苦，笔底波澜”，郭沫若先生为何会对杜甫做出这样的评价呢？唐肃宗乾元元年(758)冬末，杜甫回到洛阳，看看战乱后的故乡。可是不到两个月，形势发生逆转，唐军在邺城大败，郭子仪退守河阳，洛阳一带又骚动起来。诗人这时被迫离去，经新安、石壕、潼关等地回到华州。一路上他所看到的都是征夫怨妇们的愁眉苦脸，所听到的是别家出征时的哭声。杜甫就这番经历写成了著名的“三吏”“三别”，《石壕吏》就是“三吏”其中的一首。今天，我们就来学习杜甫的《石壕吏》，分析诗歌写了什么内容，表达了诗人怎样的思想感情，再回过头来品鉴郭沫若先生所写的对联。杜甫(712－770)，字子美，号“少陵野老”，祖籍襄阳，河南巩县(今河南省巩义)人。唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。他创作了《春望》《北征》，“三吏”“三别”等名作。1．教师范读课文，提醒学生，注意领会这首诗的思想感情。2．学生一起朗读。(1)注意文中重点字的正确读音。吏(lì)　　逾(yú)　　邺(yè)　　戍(shù)咽(yè)妪(yù)泣(qì)(2)注意朗读诗歌时的语气。读出悲伤的情感。3．诗歌是按什么顺序来叙事的？时间顺序。4．本诗具体讲了什么内容？开端：有吏夜捉人→发展：听妇前致词→高潮：请从吏夜归→结局：独与老翁别。1．第一段交代了什么内容？时间、地点、人物以及事件开端。时间是深夜，地点是石壕村，人物有老妇、老翁、捕吏，事件开端是“吏夜捉人”。2．老翁、老妇分别有怎样的举动？老翁逾墙走，老妇出门看。3．全篇是围绕哪两个字展开的？“夜捉”。“夜”字表明官吏捉人之事时常发生，人民白天躲藏或者反抗，无法捉到；也说明县吏捉人手段的狠毒，在人们都已经入睡的黑夜，来了个突然袭击。“捉”字暗示当时的百姓不愿意去当兵，但是官吏不顾及百姓们的意愿，采取“捉”的方式，强迫别人当兵。121 4．“吏呼一何怒！妇啼一何苦！”在表达上有什么作用？一“呼”一“啼”，一“怒”一“苦”，对比鲜明，两个“何”字加强了感情色彩，一方如狼似虎，一方悲愤凄苦，体现了诗人强烈憎恶差役、深刻同情老妇的感情。这两句诗独立成段，意在强调吏呼之怒、妇啼之苦，并起到统领后文的作用。5．老妇有哪些苦呢？请结合原文具体说明。“三男邺城戍”一家三男全部被征，说明唐军兵源枯竭，兵役苛酷；“一男附书至，二男新战死”三男已死其二，可见战争惨烈；“出入无完裙”寡媳衣不蔽体，可知其家境贫困，也能看出战争破坏严重；“老妪力虽衰，请从吏夜归”老妇人年老体弱，却被迫服役，可见百姓受害之重。6．老妇是没人问她，而自诉出来的话吗？为什么诗中不写差役的话？不是，本诗在艺术表现手法上运用了“藏问于答，明暗结合”的手法。7．“藏问于答、明暗结合”的写作手法有何妙处？留白，语言精练。8．“夜久语声绝，如闻泣幽咽。”中“如”字用得很含蓄，假如有人在哭，那么会是谁在哭呢？假如没人哭，作者为何有此感觉？从“独与老翁别”中可以知道老妇已被捉走，老翁已经归家，那么那位吞声饮泣，不敢放声痛哭的，自然是给孩子喂奶的年轻寡妇和家破人亡的老翁。还有家家户户被抓走遗留的可怜百姓。还有杜甫。9.在这苦难的现场，杜甫做了些什么？他为什么不站出来阻止差役的行为？是怯懦还是其他原因？听。国事危急亟需添兵，然而丁壮殆尽，兵员枯竭，杜甫虽然不满官差捉人的恶劣态度，同情老妇的不幸遭遇，但他却只能默许差役的行为。10．杜甫当时在场却没有彼抓，这是为什么？杜甫的母亲是唐代士族门第最高的清河崔氏，所以他生下来就有不纳租不服兵役的特权。杜甫在《自京赴奉先县咏怀五百字》中也说，“生常免租税，名不隶征伐”。这首诗写出了老妇一家的悲惨遭遇、官吏的残暴无情，表达了作者对广大劳动人民疾苦的深切同情，为战争给人民带来了巨大的灾难而深感悲痛。线索：诗人的行踪24唐诗三首茅屋为秋风所破歌121 “文章憎命达”，无数脍炙人口的传世之作，恰恰是作者苦难生活和悲惨命运的产物。对诗人杜甫来说，更是这样。他一生中，几乎没有享受过一天好日子。那是公元760年春天，杜甫求亲告友，费尽周折，好不容易在成都浣花溪畔盖起了一座茅屋，暂时结束了辗转飘零的流浪生活，总算有了一个栖身之所。但是，老天好像故意要跟他作对似的，到了八月，一阵秋风掀去了屋顶上的茅草，大雨淋漓而至。诗人长夜难眠，感慨万千，写下了一首千古传诵的不朽之作——《茅屋为秋风所破歌》。秋风吹破了自己的茅屋，肯定是一件让人不愉快的事，可诗人却要歌诗一首，这是为什么呢？这首诗写了什么内容？又表达了诗人怎样的感情？让我们一同走进“茅屋”，用心聆听诗人的心声。1．教师范读课文，提醒学生，注意领会这首诗的思想感情。2．学生一起朗读。(1)注意重点词语的正确读音。三重茅(chóng)　　风怒号(háo)挂罥(juàn)　　　　塘坳(ào)　　　俄顷(qǐng)布衾(qīn)广厦(shà)丧乱(sāng)突兀(wù)见此屋(xiàn)大庇(bì)(2)把握诗歌的节奏及韵律。示例：八月/秋高/风怒号，卷我/屋上/三重茅。大庇/天下寒士/俱欢颜。吾庐/独破/受冻/死亦足。3．学生先互相练读、评读，挑选优秀展示朗读。4．自由诵读课文，边读边想象画面，感受文中的意象的作用。1．研读第一节。(1)第一节写什么内容？能否用四个字概括出来？秋风破屋。(2)哪些动词渲染了风的威力？卷、飞、渡、洒、挂、罥、飘转。(3)这节表达了诗人怎样的心情？痛惜。2．研读第二节。(1)这节写了什么内容？用四个字概括出来。群童抱茅。(2)群童为何抱茅？本身也是穷孩子，用茅草盖屋或回家当柴烧。当然也不排除调皮成分，但是也有更深层原因——譬如社会现实。杜甫与其说生孩子们的气，倒不如说生社会的气，恨动乱社会造成人民贫困、灾难。(3)“归来倚杖自叹息”，他叹息什么？一叹自己之苦，茅屋被吹破，121 接下来的日子怎么过呢；二叹周围的人苦——还有很多像自己一样穷苦的人；三叹战乱给人民造成的痛苦。3．研读第三节。(1)请概括这节内容。长夜沾湿、长夜难眠。(2)“长夜”仅指诗人笔下这凄风苦雨的秋夜吗？“长夜”明指当时的苦雨长夜，暗喻当时动荡艰苦的时局。床头屋漏，雨脚如麻，渲染了暗淡愁惨的氛围，也烘托了诗人愁苦暗淡的心境。(3)这节写出了诗人怎样的感情，怎样的愿望？忧国忧民。诗人从眼前长夜沾湿的痛苦生活，想到饱经磨难的千千万万的穷苦百姓，从风雨飘摇中的个人茅屋想到连年战乱中的整个国家。推己及人，由家到国。甚至为了天下苍生、为了国家社稷，甘愿牺牲自己，这是何等恢弘的气度，何等博大的襟怀，何等崇高的思想境界！杜甫的这首诗之所以光焰万丈，千古不朽，原因就在于此。4．你能说出杜甫其他有关爱国的诗句吗？如：①国破山河在，城春草木深。②朱门酒肉臭，路有冻死骨。③穷年忧黎元，叹息肠内热。伟大的诗人，总是把自己的命运与民族、国家的命运联系在一起，与之同呼吸，共命运。著名文学批评家别林斯基说过：“任何伟大的诗人之所以伟大，是因为他们的痛苦和幸福深深扎根于社会和历史的土壤，他们是社会、时代、人类的器官和代表。”杜甫在这首诗里不是单纯地写自身之苦，而是通过个人的不幸来反映时代的不幸。在这狂风暴雨无情袭击的秋夜，诗人推己及人、忧国忧民的思想跃然纸上，深深地打动了一代又一代的读者。其实，具有这种伟大思想的又何止杜甫一人呢？从“哀民生之多艰”的屈原，到杜甫之后“愿天下无饥寒”的白居易，从“先忧后乐”的范仲淹，到“位卑未敢忘忧国”的陆游，从“天下兴亡，匹夫有责”的顾炎武，到“我自横刀向天笑”的谭嗣同，从“我以我血荐轩辕”的鲁迅，到“为中华之崛起而读书”的周恩来，中国千千万万的知识分子，一直秉承了这样一个优良传统。他们以天下为己念，执着追求着最高尚最完美的理想，正是这种思想，这种传统，使我们看到人性的闪光，看到了民族的未来，看到了人类的希望！这首诗表达了诗人宁愿“吾庐独破”受冻至死，也要得到“广厦千万间”，使“天下寒士俱欢颜”的博大胸襟和崇高理想，表现了诗人推己及人、舍己为人的高尚品格和忧国忧民的情感。茅屋为秋风所破歌杜甫秋风破屋　痛惜群童抱茅　痛心长夜沾湿　痛苦、难眠祈求广厦——忧国忧民、无私奉献(舍己为人)24唐诗三首121 卖炭翁2017年春季《人民的民义》电视剧被各电视台热播，这再一次说明把握时代脉搏，反映人民心声的作品往往会受到人民的欢迎。在唐朝就有一位诗人提出“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，意思是创作文章、诗歌要紧跟时代，反映现实生活。这位诗人就是白居易，他写的《卖炭翁》就是“合为时而著”的诗歌。白居易(772－846)，字乐天，号“香山居士”，唐代伟大的现实主义诗人，与刘禹锡并称“刘白”。主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》《卖炭翁》《琵琶行》等。这首诗是白居易《新乐府》五十首中的第三十二首，作于元和四年(809)。诗人有自注云：“《卖炭翁》，苦宫市也”，说明了诗的主旨：一是指百姓苦于宫市的巧取豪夺；二是指宦官的恶行，败坏了宫市之名，毁了皇家的声誉。既为民生叫屈，又为皇上担忧。“宫”指皇宫，“市”是买的意思。自唐德宗贞元(785－805)末年起，宫中日用所需，不再经官府承办，由太监直接向民间“采购”，谓之“宫市”，又称“白望”(言使人于市中左右望，白取其物)。太监常率爪牙在长安东市、西市和热闹街坊，以低价强购货物，甚至不给分文，还勒索进奉的“门户钱”及“脚价钱”，百姓深受其害。韩愈《顺宗实录》一语道破：“名为宫市，其实夺之。”自由朗读诗歌，整体感知诗歌。1．注音读准下列字音。伐薪(xīn)　　两鬓(bìn)　　碾冰辙(niǎn)翩翩(piān)叱牛(chì)两骑(jì)　　系向(jì)2．有节奏地朗读诗歌，看看诗中主要写了哪些内容？烧炭—运炭—卖炭3．具体说说这首诗在内容上，可分为几层意思？有三层。第一层，由开头至“心忧炭贱愿天寒”句，交代卖炭翁生活的艰辛和愿望。第二层，自“夜来城外一尺雪”至“市南门外泥中歇”，描述他进城卖炭。第三层，自“翩翩两骑来是谁”至结尾，写炭被无情掠夺。1．开头一句交代卖炭翁伐薪烧炭的地点在哪里？为什么要这样交代？地点是在长安城南的终南山上。也为下文埋下伏笔，说明路远，下雪天的山路必然难行。2．“满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑”从什么角度刻画卖炭翁？为什么这样写？外貌。着重从颜色加以点染，“满面尘灰”指脸上的颜色，“苍苍”(灰白色)指头发耳边鬓角的颜色。“烟火色”“十指黑”说明烧炭艰辛。121 这样写形象逼真地刻画了老人悲苦的形象，表现老人烧炭的艰辛，说明炭的来之不易。3．“卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食”有什么特点？先自问，后自答，说明老人艰辛烧炭，为的只是维持活下去的最低水准——“身上衣裳口中食”，即温饱而已。4．“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。”这句从什么角度刻画卖炭翁？心理。老翁身上“衣正单”，“衣单”总该盼天气暖和吧，可老人却“愿天寒”，希望天更冷些。因为老人知道：天暖，炭就贱了；天寒，炭价就会更高一些。为了炭价高一点，他宁愿自己受冻。这种矛盾反常的心理活动，深刻地揭示了卖炭老人的悲惨处境。5．品读：“夜来城外一尺雪，晓驾炭车碾冰辙。”(1)“一尺雪”说明什么？雪大，路必难行。(2)这两句又是从什么角度来写卖炭翁的？动作。(3)“衣正单”的老人为什么要在最严寒的拂晓就“驾炭车”而行呢？说明老人满怀希望，想卖个好价钱，实现“衣食”的愿望，卖炭心切。(4)“碾冰辙”说明了什么？说明冰冻路滑道难走，车速必然很慢。6．“牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。”这一句哪几个字写出了运炭的艰辛？“困”“饥”“歇”三个字进一步形象地、准确地写出了运炭的艰辛。烧炭难，运炭也难，这一车炭来得多么不容易啊！7．“翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿”这两句有何特点？先用设问句引出了两个人，然后作者通过对他们衣着(“黄衣”“白衫”)的描写，点明来者的身份，原来是宫使和他的爪牙。由远及近，通过一问一答，勾勒出宫使飞扬跋扈的形象。8．从“手把文书口称敕，回车叱牛牵向北”中找出描写他们行动的动词，这些动作说明了什么？动词有“把”“称”“叱”“牵”。从这些描述中，形象逼真地写出了他们蛮横无理的强盗行径。9．理解“一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得”两句中加点的词语。“千余斤”，言炭的数量之多，暗示卖炭翁付出的血汗之多。“惜不得”写出了卖炭翁忍气吞声、无可奈何的心态，也说明他是处在受压迫受剥削的无力反抗的地位。10．千余斤的炭换回来的是什么呢？读后你有什么体会？“半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭值”。“半匹”“一丈”极言其少，与“千余斤”的炭形成强烈的反差。再说这些无用的纱、绫对卖炭翁来说，既不能充饥，又不能遮体。卖炭翁一年的辛苦就这样付诸东流，满怀的希望就这样成了泡影。宫使夺走卖炭翁的岂只是一车炭！而是夺走了老人生活的希望，剥夺了他生活的权利。这一切都是谁造成的？可怕的宫市制度！11．文章多处使用了对比，既有卖炭翁自身的对比，又有卖炭翁与宫使的对比，请从文章中找出这些句子，并说说各自的作用。(1)“衣正单”与“愿天寒”对比，写出卖炭翁买衣食的迫切心情。(2)“牛困人饥”与“翩翩两骑”对比，反衬出劳动者与宫使爪牙们境遇的悬殊。(3)“一车炭千余斤”与“半匹红纱一丈绫”对比，写出宫使掠夺的残酷。121 通过记叙一个卖炭老翁辛苦劳动所得最终被宫使掠夺一空的遭遇，揭露了宫市的罪恶和统治阶级的残暴，同时也表现了作者对下层劳动人民的深切同情。1．含蓄有力，发人深思。这首诗从头至尾一百多字，截取卖炭翁的一次遭遇加以具体描述，将卖炭翁的悲苦命运清晰地展现在读者眼前，将宫使的霸道欺压行径暴露在文章之中，作者不加议论，但对统治者的鞭挞，对人民的同情都饱含其中。2．对比鲜明，以小见大。全诗运用对比、讽刺、反衬、以小见大等表现手法，生动地刻画了卖炭翁的悲苦命运，揭露了宫使对人民的盘剥与掠夺，反映了唐朝中期不合理的宫市制度给人民带来的痛苦。卖炭翁　　　宫使　夺炭(肖像、动作描写)　本节课我是这样设计并展开教学的，先是布置学生课外预习，了解作者和时代背景。其次在备课时，体现我们学校校本课程的特点，把学生在平时所积累大量的相关唐诗、宋词、古诗文及作者等相关知识做以简单的汇报检查，然后再导入到本课的教学，充分调动起学生学习古诗文的极大兴趣。在经过老师的配乐朗读，学生的个别读、分组读、男女生等多种形式的层层深入朗读。从作者到诗意，再到其意境，指导学生在读中悟。学生读出了古诗文的节奏与韵味，读出了自己的理解和感悟。最后达到熟读成诵，也真正达到了诵读课的目的。写作(六)　学写故事知识与技能培养学生写作兴趣，掌握写故事的相关知识。过程与方法激发学生的联想与想象，并合理地运用到写作中。情感、态度与价值观让学生通过写故事，学会尊重他人的爱，学会关爱他人。重点、难点运用写故事的相关知识和技巧写出完整的故事，并且让故事有趣，引人入胜。1课时121 一、新课导入同学们，在我们成长的过程中，有过很多精彩纷呈的故事，有获得成功的喜悦，有遭受挫折的烦恼等。我们认真聆听他人的故事，也在不同场合讲述自己的故事。那么，我们如何把听到的或者自己讲过的故事写成完整而精彩的故事呢？二、明确什么事是故事。故事侧重于对事件过程的描述，强调情节的生动性和连贯性，较适于口头讲述。写故事可以是真人真事，也可以是虚构的人和事。故事应该着重于笔下的人物在怎么说和怎么做，而不是怎么想。作者始终要注意推进故事情节的发展。语言富于生动性，不需着意刻画，其中的人物就会鲜活起来。三、学写故事。如何写出完整的故事，而且使故事深深地吸引读者呢？(一)注意记叙要素的完整。要想将故事叙述完整具体，各要素必须交代清楚。过程和结果叙述清楚，揭示故事发展变化的原因和内在联系，才能使读者对整个故事有全面完整的印象。是不是任何一篇文章都要对六要素逐一交代呢？这要视文章的具体情况而定。灵活交代文章的时间、地点、人物，可以避免文章的呆板和平庸。(二)写出故事的波澜。“文似看山不喜平”，意思是：读好文章就像欣赏山景，不喜欢平缓而无变化。怎样才能写出有波澜的文章？1．巧设悬念。常用的制造“波澜”的方法之一就是巧设悬念，是指作者在展开故事情节、安排矛盾和冲突时，利用读者关切叙述的人物或事件的动态的心情，将后面要表现的重要内容，先行提出或预作暗示，来个悬而未决。令读者欲罢不忍，饶有兴味地读下去，非要把文章读完不可。作者利用这种方法巧妙地带着读者寻幽探胜，渐入佳境，从而使文章吸引人。比如蒲松龄的《狼》，篇幅不长，但写得一波三折，读来引人入胜。不妨再读一遍这篇文章，看看是不是有这样的特点。2．欲扬先抑。欲扬先抑，是一种以退为进的写作技巧，即作者为肯定和褒奖某人某物，先作某些退让，有意贬抑或否定，而后再着力褒扬，让人景仰。由于这样大起大落地叙述，势必在读者心头引起较剧烈的心理变化，于是，便能达到形成“波澜”的目的。(三)塑造有血有肉的人物。好作文，都会把人物的性格特点隐藏在准确具体的描写之中。1．传神的外貌描写。外貌描写不仅能真实地反映人物的面貌长相，还能反映出人物年龄、身材、性格、经历、处境与思想感情。2．逼真的行动描写。即通过人物在故事中富有个性的动作和语言来表现人物最突出的个性特征。只有这样，我们笔下的人物才能鲜活起来。3．真实的心理描写。当人物的外貌、语言、动作描写都不足以展示人物内心的思想情感时就应该适当地描写人物的心理。4．白描。以质朴的文字，抓住人物或事物的特征，寥寥几笔就勾勒出人物或事物形象的写法。运用多种描写人物的手法，就会使文中刻画的人物有血有肉，形象丰满，有趣味。比如在《孙权劝学》中，吕蒙就是一个个性鲜明、形象生动的人。他由借口“军中多务”不肯读书，到听了孙权的劝告“乃始就学”，到“非复吴下阿蒙”，乃至令人“刮目相看”，表现了他听从劝告、学有所成的进步过程，也体现出他志趣的发展变化。121 (四)融入合理的想象。作文离不开想象，尤其是虚构的故事作文。写作中凭借想象虚构出奇特的生活情景，创造出新的形象，从而使作品放射出夺目的光彩。比如《卖炭翁》中，作者对卖炭老人的外貌和心理做了细致的描绘，加以合理想象，特别是“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”一句，将老人的艰难处境和矛盾心理刻画得如此真切，催人泪下。四、写作文题我们熟悉的各种事物，都可能引发故事。比如眼睛、头发、嘴巴，比如校服、手机，又比如军训、旅游、社会实践活动，等等。这些物或事一定有不少值得挖掘的地方，有不少出人意料的富有戏剧性的故事。以《________的故事》为题，写一篇作文。不少于600字。五、佳作欣赏“百合花”的故事我讨厌我的姐姐，因为她的一切都是那么完美，让我更加自卑。她有一副天使般的面孔：小巧的瓜子脸，精致的鼻子，弯弯的眉毛下面长长的睫毛衬着一双泉水般清澈的眼睛，还有红润柔嫩的唇，以及柔顺的长发，活脱脱一个真人版芭比娃娃。而且她还拥有令人艳羡的好成绩。相比之下，我就像一只丑陋的麻雀：卑微、平凡、毫不引人注目，平庸得让自己都觉得讨厌。所以，我理所当然地怨恨她，制造一些恶作剧，让她难堪……可是她对于我的所作所为只是淡然一笑，让我自愧不如。但是有一天，她终于爆发了，我毁掉了她最心爱的雕塑——一只百合花的雕塑。我想找一本漫画书，不小心撞到了书架，放在书架上的“百合花”便从高高的书架上掉下来，碎成一片片的。如同姐姐看到这情景时，从脸上溅落到地上的一滴滴伤心的眼泪。可我非但没有道歉，反而在一旁幸灾乐祸地说着风凉话。姐姐实在忍无可忍，怒气犹如火山爆发一样迅速席卷了她平日里如花的笑靥。她扬起手掌，打在我的脸上，疼痛如火舌般在我的脸上蔓延，我捂着脸，震惊、委屈、愤怒交织在一起，我不顾一切地跑进雨雾里……第二天，当我从同学家回来的时候，却听到姐姐生病的消息。原来，昨晚姐姐为了找我淋了雨，受了寒，发起了高烧。可昏睡中的姐姐依然叫着我的名字，喃喃地请求我的原谅……听到这个消息，我内心的愤怒和委屈顷刻间烟消云散，取而代之的是揪心的愧疚与不尽的感动。望着姐姐憔悴的面容，我满脑子都是过去的回忆，我想起了偷吃姐姐的糖果时，她总是宠溺地笑着说：“你这只小馋猫！”我想起了故意弄脏姐姐最喜欢的花裙子时，她溺爱地摸摸我的头说：“你这个小调皮鬼！”我想起了姐姐为我收拾屋子时，嗔怪地说：“你这个小懒虫！”……我再也忍不住，“哇”的一声哭了出来，说出了亏欠姐姐好久的话：“姐姐，对不起……”姐姐睁开疲惫的眼睛，苍白的脸上绽放出浅浅的微笑，我看到两行清泪从姐姐的眼角滚落，就像纯洁的百合花上滴落的晶莹露珠，晶莹剔透，折射着姐姐那颗善良的心……点评：本文运用欲扬先抑的写法，写出了自己对姐姐从讨厌到释怀到谅解的过程。情节曲折，人物形象塑造丰满。同时运用肖像、语言、动作、心理等人物描写方法，生动形象。同时还采用倒叙和插叙的写作顺序，使得文章跌宕起伏，引人入胜。121