- 2022-04-01 发布 |
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文档介绍
(河南专版)八年级语文上册专题十文言文阅读课件新人教版
专题十 文言文阅读 快速对答案1提示:点击进入习题1B(看见;A.于。这里是“在”的意思/自己;C.断/独一无二的,绝妙的;D.白色/不加装饰)C(第三自然段描写了春冬季节三峡清奇秀脱、深幽隽逸,趣味良多;第四自然段描写了秋季三峡的凄清悲凉)2水清树荣,山高草盛,有很多趣味。3 《三峡》写群山具有连绵不断、雄奇险拔、遮天蔽日的特点。链接材料描绘的巫山及其神女峰具有高、奇、秀等特点。4D(再;A.季节/按时;B.早晨/告知,开导;C.将要,快要/欲望,欲念)5夕阳快要落山了,潜游在水中的鱼儿争相跃出水面。6奇奇状7 甲文“晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃”由静到动,描绘出一幅秀美、富有生机的山川图;乙文“其嵚然相累而下者,若牛马之饮于溪”把向下的岩石比作牛马饮于溪,生动形象地写出了岩石的奇形怪状(或“其冲然角列而上者,若熊罴之登于山”把向上的岩石比作熊罴登于山,生动形象地写出了岩石的奇形怪状)。8(1)考虑,想到(2)睡觉(3)共同,一起(4)只是9 21011翻译:庭院中的月光如积水般清明澄澈,仿佛有藻、荇交错其中,大概是竹子和柏树的影子吧。赏析:此句用比喻的修辞手法,写出了月光的皎洁(清澈透明)。句中没有写“月”字,却无处不见皎洁的月光,点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、亦真亦幻的美妙境界。作者想夜游的心情是“高兴的,愉快的”,文中“欣然”一词能够体现这种心情。 12乐观、旷达(豁达、洒脱);随缘自适(随遇而安、善于自我排遣)。(意对即可)13C(因此;A.在/向,对;B.结构助词“的”/到;D.同“增”/用在“不”前,加强否定语气,可译为“连……都……”)14(一个国家)内部如果没有坚持法度的大臣和辅佐君王的贤士,外部没有能匹敌的邻国和外患的侵扰,这个国家就往往容易灭亡。15思想(苦其心志)、生活(劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身)和行为(行拂乱其所为)三个方面。 16“忧患意识”在孟子身上的体现为个人成长是否能够担当大任,国家是否兴盛;“忧患意识”在孔子身上的体现为担忧百姓的疾苦;“忧患意识”在文公身上的体现为国家能否得到人民的拥护和支持。17B(居住;A.真正,确实/诚心;C.准则,标准/正确;D.道路/讲述) 18富贵不能使他迷惑,贫贱不能使他动摇,威武不能使他屈服。19①心怀仁德,践行礼义。②通达时实施仁政,困窘时独善其身。③不因外界因素(富贵、贫贱、强权)改变自己的追求。20贫贱不能移。 一、阅读《三峡》,回答下面问题。1.下列各组句子中,加点词意思相同的一项是()A.自自三峡七百里中··自以为大有所益B.见不见曦月见其发矢十中八九C.绝沿溯阻绝天下独绝D.素则素湍绿潭可以调素琴······于。这里是“在”的意思/自己看见断/独一无二的,绝妙的白色/不加装饰B 2.下列对文章相关内容的解说和理解,不当的一项是()A.三峡是瞿塘峡、巫峡和西陵峡的总称。B.《三峡》选自《水经注校证》,作者郦道元,北魏人,地理学家,散文家。C.文章第三自然段描写了春冬季节三峡的凄清悲凉。D.“虽乘奔御风,不以疾也”以夸张的手法写出了三峡水流速度之快。第三自然段描写了春冬季节三峡清奇秀脱、深幽隽逸,趣味良多;第四自然段描写了秋季三峡的凄清悲凉C 3.用现代汉语翻译下面的句子。清荣峻茂,良多趣味。水清树荣,山高草盛,有很多趣味。 4.《三峡》和下面链接材料都写到“山”,两文段所写的“山”各有怎样的特点呢?链接材料:二十三日,过巫山凝真观,谒妙用真人祠①。真人即世所谓巫山神女也。祠正对巫山,峰峦上入霄汉,山脚直插江中。议者谓太、华、衡、庐②皆无此奇。然十二峰者不可悉见。所见八九峰,惟神女峰最为纤丽奇峭……是日,天宇晴霁,四顾无纤翳③,惟神女峰上有白云数片,如鸾鹤翔舞徘徊,久之不散,亦可异也。(节选自陆游《入蜀记》)【注】①祠:供奉祖宗、鬼神或先贤的处所。②太、华、衡、庐:泰山、华山、衡山、庐山。③翳:遮盖,这里指云。《三峡》写群山具有连绵不断、雄奇险拔、遮天蔽日的特点。链接材料描绘的巫山及其神女峰具有高、奇、秀等特点。 【链接材料译文】二十三日,过巫山的凝真观,拜谒了妙用真人的祠堂。真人就是大家所说的巫山神女。祠堂正对着巫山,峰峦向上冲入天空,而山脚则直插入江水中。议论的人都说泰山、华山、衡山、庐山都没有巫山奇特。可是十二峰并不能全看见。能看到的八九个山峰,只有神女峰纤巧修长,陡起而变幻多姿……这一天,天空晴朗,看四周没有丝毫云烟遮盖,只有神女峰上有几片白云,就像凤凰、白鹤在那里飞舞,徘徊了很久也不散去,也是很奇异的一个现象。 二、阅读下面两个文段,完成题目。【甲】《答谢中书书》【乙】得西山后八日,寻山口西北道二百步,又得钴潭。潭西二十五步,当湍而浚者为鱼梁①。梁之上有丘焉,生竹树。其石之突怒偃蹇②,负土而出,争为奇状者,殆不可数。其嵚然③相累而下者,若牛马之饮于溪;其冲然角列而上者,若熊罴④之登于山。(节选自柳宗元《钴潭西小丘记》)【注】①鱼梁:一种捕鱼的设施,用石头围成一道阻水堰,中间留有空洞,以安放竹笱。②突怒偃蹇:骤然突起或兀然高耸的样子。③嵚(qīn)然:山势高峻的样子。④罴(pí):棕熊。 5.下列各组句子中,加点词意思相同的一项是()A.时四时俱备学而时习之B.晓晓雾将歇因往晓之C.欲夕日欲颓实是欲界之仙都D.复未复有能与其奇者非复吴下阿蒙季节/按时········早晨/告知,开导将要,快要/欲望,欲念再D 6.将下面的句子翻译成现代汉语。夕日欲颓,沉鳞竞跃。7.《答谢中书书》中“____”这个字高度概括了山川景色的特点,《钴潭西小丘记》中“______”这个词简洁概括了石头的特点。夕阳快要落山了,潜游在水中的鱼儿争相跃出水面。奇奇状 8.甲、乙两篇文章写景的时候运用了不同的手法,甲文动静结合,乙文妙用比喻,请分别举一例并分析其作用。甲文“晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃”由静到动,描绘出一幅秀美、富有生机的山川图;乙文“其嵚然相累而下者,若牛马之饮于溪”把向下的岩石比作牛马饮于溪,生动形象地写出了岩石的奇形怪状(或“其冲然角列而上者,若熊罴之登于山”把向上的岩石比作熊罴登于山,生动形象地写出了岩石的奇形怪状)。 【乙译文】找得西山后的第八天,沿着山口向西北走两百步,又发现了钴潭。离潭西面二十五步,在水流急而深的地方是一道用石头围成的阻水堰坝,中间留有空洞,以安放竹筒。坝顶上有一座小丘,上面长着竹子和树木。小丘上的石头骤然突起或兀然高耸的样子,破土而出,争奇斗怪的,几乎多得数不清。那些山势高峻重叠相负而下的石头,好像牛马俯身在小溪里喝水;那些高耸突出,如兽角斜列往上冲的石头,好像棕熊在登山。 三、阅读《记承天寺夜游》,回答下面问题。9.解释下列加点的词。(1)念无与为乐者__________(2)怀民亦未寝______(3)相与步于中庭__________(4)但少闲人如吾两人者耳______考虑,想到·····睡觉共同,一起只是 10.用现代汉语写出下面句子的意思,然后从修辞手法的角度赏析其妙处。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。翻译:____________________________________________________________________________________赏析:______________________________________________________________________________________________________________________________________________________11.作者想夜游的心情如何?文中哪个词能够体现这种心情?庭院中的月光如积水般清明澄澈,仿佛有藻、荇交错其中,大概是竹子和柏树的影子吧。此句用比喻的修辞手法,写出了月光的皎洁(清澈透明)。句中没有写“月”字,却无处不见皎洁的月光,点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、亦真亦幻的美妙境界。作者想夜游的心情是“高兴的,愉快的”,文中“欣然”一词能够体现这种心情。 12.本文与下面链接材料分别为苏轼被贬黄州、惠州期间所作,虽然时间、地点不同,但所展露的胸怀却有共同之处,请将其写下来。链接材料:余尝寓居惠州嘉祐寺,纵步松风亭下。足力疲乏,思欲就亭止息。望亭宇尚在木末①,意谓是如何得到?良久,忽曰:“此间有甚么歇不得处?”由是如挂钩之鱼,忽得解脱。若人悟此,虽兵阵相接,鼓声如雷霆,进则死敌②,退则死法③,当恁么④时也不妨熟歇。(选自《东坡志林·记游松风亭》)【注】①木末:树梢。②死敌:死于敌手。③死法:死于军法。④恁么:如此,这样。乐观、旷达(豁达、洒脱);随缘自适(随遇而安、善于自我排遣)。(意对即可) 【链接材料译文】我曾经借住惠州嘉祐寺,信步走到松风亭下。感觉腿酸疲乏,想到亭中去休息。却看见松风亭还在树梢的远处,心里想什么时候才能走到啊?后来转念又一想,突然有了体会:“这里为什么就不能休息呢?”一下子有了顿悟,就好比上钩的鱼儿,忽然得到解脱。如果人们能领悟到随遇而安的道理,即使在短兵相接的战场上,战鼓如雷霆,冲上去就要死于敌人之手,退回来就要死于军法,这时,不妨好好先歇息一下。 四、阅读《生于忧患,死于安乐》,完成题目。13.下列加点词意思相同的一项是()A.舜发于畎亩之中 告之于帝B.舜发于畎亩之中往之女家C.故天将降大任于是人也故渔者歌曰D.曾益其所不能曾不能损魁父之丘在/向,对········结构助词“的”/到因此同“增”/用在“不”前,加强否定语气,可译为“连……都……”C 14.把下面的句子翻译成现代汉语。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。15.作者认为人要成才必须经历一些磨难,这些磨难可以概括为几个方面?(一个国家)内部如果没有坚持法度的大臣和辅佐君王的贤士,外部没有能匹敌的邻国和外患的侵扰,这个国家就往往容易灭亡。思想(苦其心志)、生活(劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身)和行为(行拂乱其所为)三个方面。 16.忧患意识是儒家入世思想的一个重要内核。请你根据上文和下面的两则链接材料,概括说明忧患意识在孟子、孔子、文公身上分别是如何体现的。链接材料一:孔子过泰山侧,有妇人哭于墓者而哀。夫子式而听之,使子贡问之曰:“子之哭也,一似①重有忧者。”而曰:“然。昔者吾舅②死于虎,吾夫又死焉,今吾子又死焉。”夫子曰:“何为不去也?”曰:“无苛政。”夫子曰:“小子识③之:苛政猛于虎也!”(选自《礼记·檀弓》) 链接材料二:文公伐原④,令以三日之粮。三日而原不降,公令疏军⑤而去之。谍⑥出曰:“原不过一二日矣!”军吏以告,公曰:“得原而失信,何以使人?夫信,民之所庇⑦也,不可失也。”乃去之,及孟门⑧,而原请降。(选自《国语》)【注】①一似:确实像,很像。②舅:当时称丈夫的父亲为舅,即公公。③识(zhì):同“志”,记住。④原:原国,姬姓小国。⑤疏军:撤兵。疏,散、撤。⑥谍:刺探军情的人。⑦庇:庇护,即赖以生存。⑧孟门:原国地名。 “忧患意识”在孟子身上的体现为个人成长是否能够担当大任,国家是否兴盛;“忧患意识”在孔子身上的体现为担忧百姓的疾苦;“忧患意识”在文公身上的体现为国家能否得到人民的拥护和支持。 【链接材料一译文】孔子路过泰山脚下,有一个妇人在墓前哭得很悲伤。孔子扶着车前的横木听妇人的哭声,让子贡前去问那个妇人,说:“您这样哭,实在像有很悲伤的事情。”(妇人)就说:“没错,之前我的公公被老虎咬死了,后来我的丈夫又被老虎咬死了,现在我的儿子又死在了老虎口中!”孔子问:“那为什么不离开这里呢?”(妇人)回答说:“(这里)没有残暴的政令。”孔子说:“年轻人要记住这件事,苛刻残暴的政令比老虎还要凶猛可怕啊!” 【链接材料二译文】晋文公出兵讨伐原国,命令携带三天的口粮。到了三天,原国还不投降,文公就下令晋军撤退。这时探子出城来报告说:“原国最多再能支持一两天了!”军吏将这一情况汇报给晋文公,文公说:“得到原国而失去信义,那又依靠什么来使唤人民呢?信义是人民赖以生存的保障,因此不可失信。”于是晋军便撤离了原国,到了孟门附近,原国便宣布投降了。 五、阅读《富贵不能淫》,回答问题。17.下列各组句子中,加点词意思相同的一项是()A.诚岂不诚大丈夫哉·帝感其诚B.居居天下之广居面山而居C.正以顺为正者立天下之正位D.道独行其道国人道之·······真正,确实/诚心居住准则,标准/正确道路/讲述B 18.把下面的句子翻译成现代汉语。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。19.孟子曰:“穷则独善其身,达则兼善天下。”请结合本文,谈谈你对“大丈夫”的理解。富贵不能使他迷惑,贫贱不能使他动摇,威武不能使他屈服。①心怀仁德,践行礼义。②通达时实施仁政,困窘时独善其身。③不因外界因素(富贵、贫贱、强权)改变自己的追求。 20.上文中哪一句话与下面链接材料中孔子表达的意思相同?链接材料:在陈绝粮,从者病,莫能兴。子路愠①见曰:“君子亦有穷乎?”子曰:“君子固穷②,小人穷斯滥矣。”(节选自《论语·卫灵公》)【注】①愠:怒,怨恨。②固穷:固守穷困,安守穷困。贫贱不能移。 【链接材料译文】(孔子一行)在陈国断了粮食,随从的人都饿病了,不能起身。子路很怨恨地来见孔子,说道:“君子也有穷得毫无办法的时候吗?”孔子说:“君子安守穷困,小人穷困就无所不为了。”查看更多