（新人教版）八年级语文下册第六单元23马说习题课件

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第六单元23马说 课文助读韩愈(768—824)，字，号，河南南阳人，唐代著名家、家、“”的领袖，“唐宋八大家”之首。他的作品集叫做《》。本文选自《韩昌黎文集校注》的《》。“说”是古代的一种体裁，与现代杂文相似，用以陈述作者对某些问题的看法。“马说”，即谈马，论马。走近作者退之昌黎文学思想古文运动昌黎先生集杂说议论文 韩愈在25岁中进士后，长期得不到任用，他曾三次上书宰相，都没有得到赏识。加上当时政治黑暗，有才之士不受重用。这些都让他感到明主难遇，在这种悲愤心情下，写下了《马说》。写作背景 本文以作为比喻，通篇说马，通篇。先从与的关系落笔，鲜明地提出了“”的观点，有力地概述了的表现，归结到实质是这个要害上来。才会妄说无马，就有马。文章反复论述，层层深入，短小精悍，波澜曲折，耐人寻味。主要内容马喻人千里马伯乐世有伯乐，然后有千里马不知马者不识马不识马识马 基础过关1.日积月累。人生处万类，知识最为贤。(韩愈《谢自然诗》) 6.《马说》这篇文章的主旨是（）A.论证人才的重要性:“世有伯乐，然后有千里马。”B.借千里马为喻对封建统治者“不知马”，埋没人才的行为作了有力的批判。C.借千里马的不幸遭遇，曲折地表现自己怀才不遇之叹。D.这是一篇谈养马经验的文章，目的是要使养马人懂得如何养好千里马。B 7.翻译下列句子。（1）祗辱于奴隶人之手。（2）食之不能尽其材。（3）且欲与常马等不可得，安求其能千里也？只是被奴仆或者隶人的手侮辱着。喂养它却又不能使它充分发挥日行千里的才能。想要跟普通的马相等尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢？ 8.填空。(1)本文选自《》的《》，作者是，字，代文学家。(2)文章一开头，作者阐述“伯乐”和“千里马”之间的关系的句子是：韩昌黎文集校注杂说韩愈退之唐世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。 (3)没有遇见伯乐，千里马的命运是：(4)千里马的才能被埋没，其根本原因是：祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。食马者不知其能千里而食也。 9.用“/”标出下列句子的停顿。食马者不知其能千里而食也。10.对文章的中心判断正确的一项是（）A.天下无马。B.其真无马邪？其真不知马也!C.千里马常有，而伯乐不常有。D.世有伯乐，然后有千里马。∕∕B 课内精读①世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。②马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？③策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼!其真无马邪？其真不知马也! 2.将下列句子翻译成现代汉语。(1)且欲与常马等不可得，安求其能千里也？(2)其真无马邪？其真不知马也!想要跟普通的马相等尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢？难道果真没有千里马吗？其实是他们真不懂得千里马啊！ 3.作者把千里马不能日行千里归罪于食马者，你是否同意作者的观点？言之成理即可。示例：不同意。我认为千里马自身素质更重要。千里马应具备自我推销能力，不应一味等待伯乐赏识，应主动寻找机会。 4.伯乐和千里马在推动社会发展方面谁更重要？请畅谈你的看法？可举历史和现实生活中的例子证明自己的观点？略。 课外导航推荐阅读：《师说》——韩愈内容概述：《师说》是一篇说明教师的重要作用、从师学习的必要性以及择师的原则的论说文。推荐理由：《师说》是韩愈的一篇著名议论文，有着卓越的见解和很强的现实针对性。文章体现出非凡的勇气和斗争精神，也表现出作者不顾世俗独抒己见的精神，推动了乐于从师、善于学习的社会风气。 中考链接积累与运用 2.（2018杭州）下列句子中没有语病的一项是（）A．近年来杭州积极创造人才国际化进程，越来越多的国际人才来杭创业，去年海外人才净流入率位居全国城市第一。B．受西太平洋副热带高压脊位置变化影响，导致未来几天我市将持续出现高温天气，大部分区县最高气温可达38℃。C．为纪念马克思诞生200周年，学校决定在5月份举行有关马克思的图片展览、学术研讨、征文比赛等大型主题活动。D．商务部发布《主要消费品供需状况统计调查分析报告》显示，消费者对进口商品的需求旺盛，进口商品成为市场“新宠”。C 3.（2018江西）下列句子组成语段顺序排列正确的一项是（）①“好书不厌百回读，熟读深思子自知”，这两句诗值得每个读书人悬为座右铭。②与其读十部无关轻重的书，不如以读十部书的时间和精力去读一部真正值得读的书。③少读如果彻底，必能养成深思熟虑的习惯，涵泳优游，以至于变化气质。④读书并不在多，最重要的是选得精，读得彻底。⑤读书原为自己受用，多读不能算是荣誉，少读也不能算是羞耻。A．①②⑤③④B．①②③⑤④C．④②①⑤③D．④②①③⑤C 现代文阅读（2018乐山）总与一缕炊烟有关①写下这题目，我仿佛看到母亲从一缕炊烟中走出来，用树皮般粗糙的双手，拍打掉衣服上的灰尘，拂理净发丛里的草渣。然后静默在老屋的矮檐下，像一只窝旁守候的老鸟，若有所待地张望着村前的小路……②时间往往是黄昏，彩霞满天，或傍晚，薄暮冥冥。父亲还在田地里劳作，我和妹妹走在由学校回家的路上。而那时，最迫切的意愿，便是能望见自家屋顶上的炊烟。那混着浓浓的柴草香、饭菜香的炊烟啊，就像抒情的花朵，在天空开放，并且歌唱。那甜暖的香，再远，也能灿亮我们的眼睛和脸庞。 ③母亲等饭熟了，就在夕光薄岚里，在几缕炊烟的余烬中，默默地守望着。有时，也柔柔地喊一声：“吃饭了噢。”④其实，母亲所能煮的，往往也只是“饭”而已。自每年三月下秧，到八月新谷入仓，这段漫长的青黄不接的日子，一天三顿，翻来覆去的，都只是红苕稀粥，或稀粥红苕。有时，我就忍不住要冲母亲撒气：“又是红苕稀粥，又是红苕稀粥！”⑤每到这时，母亲总是默然无语。黯淡瘦削的脸上，隐现着一丝愁苦和讪然，仿佛她真是不该煮出这样的饭食。偶尔，能听到母亲和父亲焦苦的叹息：“这日子，哎，真是亏了娃们。”声音很低，很低，却沉重如石地砸在我心坎儿上。那时，我才知道，母亲除了如我们一样饥饿外，还承忍了更难以言说的痛苦。 ⑥现在想来，也真是难为了母亲。那还是大集体时候，父亲体弱多病，不能干重活，便习了理发、补鞋的手艺，常常走村串户去挣钱。挣了钱，交给队里，由队里核算工分、口粮；可是，父亲常常是挣不够工分的。⑦母亲就只好更累了。除缝连浆补，灶火炊饭，洗锅刷碗外，还得风来雨往地忙活队里。母亲很能干，手脚利索，能挣工分换回一些粮食。虽是如此，粮食却仍不够吃。⑧吃饭时，母亲总是先给我们盛上满满一大碗，再舀自己的。饭桌上，母亲也总是坐在靠近灶屋那“挂角”（方桌的四角）的位置上。捧了碗，慢腾腾地举箸援筷，似乎在品尝美味，又似乎难以下咽。 ⑨那神情里，满是瑟缩，迟疑。每看到父亲或我们的碗空了，便抢着去给我们添饭。倘若锅里也没了，脸上就又是一丝愁苦和讪然，沉重得令人至今难忘。后来我才明白，母亲那殷勤得有些夸张的举动里，更多的，却是谦卑和愧疚；为她作为母亲却不能煮出更多更好的饭食，喂饱她的孩子。⑩现在，母亲偶尔到我这儿来。吃饭时，仍瑟缩而谦卑地坐在“挂角”的位置。举箸援筷间，也满是小心翼翼。起初还以为是客气，或不习惯。多次让她坐在正位上，说:“一家人，用不着那样的。”不一会儿，她又不自觉地移到了“挂角”的地方。我才知道，这习惯，跟那时的生活有关，改不了了。便忍不住嘴里发苦，心里发灰，有一种懊然复怅然的感觉，拂之不去。 ⑪那时，母亲只有过年时最快乐。记得每次煮“年夜饭”，母亲总是风风火火地进进出出，嘴里却悠闲地哼着歌儿。饭菜终于上桌了，母亲便会兴奋地宣布：“开饭啰，开饭啰!”在我们敞开肚子，尽情吞嚼母亲做的丰盛饭菜时，母亲总是很少动筷，凝望着我们喃喃地说：“真想天天都能这样！”⑫终于能够天天都那样了。我和妹妹，却不能天天都吃到母亲做的饭菜了。我到外地求学了，然后工作了，成家了。妹妹也到异乡打工，然后出嫁了。⑬母亲仍在老家，里里外外地忙碌着，一日三餐地灶火炊饭。我们偶尔回家，母亲总要亲自下厨忙乎。饭菜丰富多了，母亲脸上，却依旧常有黯淡和讪然。父亲来信讲，你妈每顿饭都要念叨，不知娃们吃饭了不；家里杀了猪，心舌肚都留着，你妈问你们啥时能回来吃。 ⑭读信，我的鼻子就酸酸的，喉咙里也又涩又堵。那时，我才明白了“儿行千里母担忧”这句话的深刻含义。我其实知道，自古以来的母亲，都是这样的良善，慈蔼，无私。只是，我不无遗憾地发现，这种传统的母亲，在我们的生活里，已是越来越少。⑮一代慈蔼而伟大的母亲，或许从此就将渐渐地消失了罢。意识到这一点，我不禁为我们的后人，感到深深的悲伤和彻骨的绝望。“又见炊烟升起……”每听到这歌声，都恍惚觉得，有一缕缕绵缠的炊烟，在眼前袅袅地飘升起来，与夕阳、晚霞、风和过去的岁月融在一起。那淡蓝淡蓝的烟里，满是最平常的人间气息，朴素、温暖而芳香，叫人莫名地感动，惆怅。眼睛里，也禁不住一阵灼痛、潮润，仿佛正被那烟火熏燎着。⑯依稀看见，我苍老而慈蔼的母亲，正站在老屋的矮檐下，站在一缕缕炊烟的背景中，远远地望我，暖暖地喊我。⑰那炊烟，我想，该就是母亲生命的光束了。而它，我知道，也正是我生命之流的初源。 4.作者几次写了母亲的“讪然”，这样写有什么作用？作者三次写了母亲的“讪然”。第⑤段和第⑨段（前两次）写母亲的“讪然”，表现了她无力改变贫困生活的痛苦、愧疚自责和无奈的心理，体现了母爱的厚重无私；第⑬段（第三次）写母亲的“讪然”，表现了母亲对我们的牵挂。 5.从内容和结构上分析第①段的作用。①内容上：描绘出农村母亲辛苦操劳、守望盼归的感人画面。②结构上：开门见山，点明文章的中心——表达对慈祥母亲的爱；引出下文对母亲的叙写；紧扣题目“总与一缕炊烟有关”，起到了开篇点题的作用。 6.本文语言蕴涵丰厚，生动贴切，富有表现力。请赏析第②段中两个画线的语句。（1）那混着浓浓的柴草香、饭菜香的炊烟啊，就像抒情的花朵，在天空开放，并且歌唱。运用了比喻的修辞手法，把“混着香味的炊烟”比作“抒情的花朵”（运用通感的修辞手法，将视觉和听觉互通，炊烟也有了声音，生动地写出了“我们”的欢快与激动），该句形象地写出了炊烟带给“我们”的温情，表现了“我和妹妹”下午放学回家时看到炊烟的欢快与激动。 （2）那甜暖的香，再远，也能灿亮我们的眼睛和脸庞。“灿亮”，形容光亮耀眼，这里用作动词，有照耀闪亮之意（也可以答：使我们的眼睛发光、脸庞发亮）。用词生动鲜活，形象地写出了饥饿的“我和妹妹”，闻到炊烟里的香甜味道而精神振作、神采奕奕的欢乐情状。（运用了通感的修辞，将视觉、味觉、触觉互通，这样，炊烟也有了味道和温度，突出了作者当时那种温馨、愉悦之感） 7.联系全文，谈谈你对第⑮段画线句子的理解。一代慈蔼而伟大的母亲，或许从此就将渐渐地消失了罢。“慈蔼而伟大”，指贫困年代里，那种无法让孩子吃饱而心怀愧疚、牺牲自我、承忍痛苦的母爱，弥足珍贵，愈显伟大，表达的是“我”对母亲的感恩、爱戴和怀念；句中的“母亲”，既指所有传统、朴实、贫困而又慈蔼、谦卑、自责的农村母亲，又象征了贫困却朴素、传统的乡村生活；“消失”指的是时代变化带来的乡村传统文明的消减。 8.下列对文章的品鉴，不正确的一项是（）A．文章第⑮—⑰段卒章显旨，点明了写作目的，揭示了文章中心，升华了作者的情感。B．以“总与一缕炊烟有关”为标题，表明文章写作的是“与炊烟有关”的人和事，有揭示内容和主题的作用；还能引起读者的思考，激发阅读兴趣。C．本文运用了叙述、描写、议论、抒情多种表达方式，刻画母亲形象，抒写作者对生活的思考和感悟。D．文章以母亲从炊烟中走出开头，又以母亲站在炊烟中喊“我”结尾，两个实景首尾呼应。D 片段练习学习了这篇文章，你有什么感悟？将你的感想写下来。