（新人教版）八年级语文下册第六单元22《礼记》二则习题课件 (1)

（新人教版）八年级语文下册第六单元22《礼记》二则习题课件 (1)

22《礼记》二则 yáoyuèxiàojǔɡuānfèn睦 2.给下列句子划分节奏。(3分)(1)是故学然后知不足(2)故人不独亲其亲，不独子其子(3)力恶其不出于身也，不必为己/////// 味美困惑促进职分，职守女子出嫁憎恨从外面把门带上 A A 6.填空。(6分)(1)《礼记》是中国儒家经典著作之一，它是由(朝代)的(人名)对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录、编纂而成的。全书共有49篇。(2)《虽有嘉肴》在论述时先以“____________________________”作比引出“___________________________________”，进而又从教与学两个方面加以说明，论述了“_____________”的道理。(用原文相关语句填空)西汉戴圣虽有嘉肴，弗食，不知其旨也虽有至道，弗学，不知其善也教学相长 (3)《虽有嘉肴》中重视实践，要求把好的道理付诸实践，通过行动来证明道理是否正确的一句是：______________________________。(4)《大道之行也》中与名句“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”相类似的句子是：___________________________________。虽有至道，弗学，不知其善也人不独亲其亲，不独子其子 (5)《大道之行也》中的“大同”指_____________，写生活在“大同社会”里的每个人都应该人尽其力的句子是：______________________________________。(用原文填空)(6)习近平主席提出的“共建人类命运共同体”的理念，脱胎于《大道之行也》中的句子：____________________________。理想社会大道之行也，天下为公力恶其不出于身也，不必为己 7.阅读右图中的宣传画，完成题目。(4分)(1)该宣传画由两部分组成。上面画的是：_______________________________________________________________________；下面有两行字：和谐社会、美好家园。(2)该宣传画的含义是：让我们携起手来，共同为建设我们的和谐社会、美好家园贡献一份力量。相互连接在一起的手，围着一幅中国版图，版图上有一间房屋，屋旁有几棵树 8.(郴州中考)中国是礼仪之邦，礼仪文化历史悠久，博大精深。为弘扬中国的礼仪文化，学校准备举行以“礼文化”为主题的活动，请你参加。(8分)【礼仪板报我设计】(1)为营造浓厚的礼仪文化氛围，你班准备出一期以“礼仪”为主题的黑板报，请身为宣传委员的你设计三个版块名称。①_______________②________________③___________________礼貌用语大串联礼节规矩我传承礼仪知识我知晓 【礼貌用语我知晓】(2)从括号中选出恰当的词语填入横线。你被评为校“礼仪之星”，学校委托你邀请市礼仪专家梁教授来校讲座。见面时，你会说：“梁教授，__①__(久违、久仰)大名！”呈邀请函时，你会说：“梁教授，敬请__②__(莅临、光临)指导！”临别时，梁教授赠书一本，你会说：“您的大作一定认真__③__(阅读、拜读)！”①__________②_________③__________久仰莅临拜读 【礼节习俗我评说】(3)聪聪家来客人时，妈妈总喜欢给客人夹菜以表示热情。这种待客礼节你赞成吗？说说你的看法。示例：①我赞成。中国是礼仪之邦，热情待客是中国人的传统礼仪，客人来了帮其夹菜，正显示出主人的热情好客，能让客人感觉亲切、温暖。②我不赞成。主人不知道客人的喜好，如果客人不喜欢吃，又不好拒绝，会觉得尴尬。 (一)大道之行也大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。 C 10.将下列句子翻译成现代汉语。(6分)(1)使老有所终，壮有所用，幼有所长。要使老年人能终其天年，中年人能为社会效力，幼童能顺利地成长。(2)力恶其不出于身也，不必为己。力气，恨它不出于自己，但愿意多出力并不是为了自己的私利。 11.作者描述的大同社会的根本特征是什么？(4分)天下为公，选贤与能，讲信修睦。12.“不独亲其亲，不独子其子”说的是怎样的情景？“货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己”反映了人们怎样的思想观念？(6分)“不独亲其亲，不独子其子”说的是全社会亲如一家，每个人都能推己及人的情景；“货恶其……不必为己”说的是珍惜劳动产品，毫无自私自利之心，尽全力工作的思想观念。 (二)(岳阳中考)【甲】虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！(《虽有嘉肴》) 【乙】君子之学必好问。问与学，相辅而行者也，非学无以致疑，非问无以广识。好学而不勤问，非真能好学者也。理明矣，而或不达于事；识其大矣，而或不知其细；舍问，其奚【注】决焉？(选自《孟涂文集》)【注】奚：怎么。 好，美好自我勉励自我反思扩大、扩宽有时 14.用“/”为文中两个画横线的句子标出停顿。(每句标一处，4分)(1)教然后知困(2)君子之学必好问// 15.用现代汉语翻译下列句子。(6分)(1)学学半。教别人，占自己学习的一半。(2)好学而不勤问，非真能好学者也。爱学习却不多问，不是真的能够爱好学习的人。 16.根据选文【甲】和【乙】的内容，用自己的话填空。(5分)选文【甲】论述了①_________的关系，选文【乙】论述了②_____________的关系。两篇选文的论述，对你的学习分别有什么启发？【甲】文：③_____________；【乙文】：④_________________。教与学问与学实践出真知学习要勤学善问 【参考译文】君子学习一定喜爱问。“问”和“学”是相辅相成地进行的，不“学”就不能提出疑难，不“问”就不能增加知识。喜爱学习却不多问，不是真的喜爱学习的人。道理明白了，可是还可能不能应用于实际，认识了那些大的(原则、纲领、总体)，可是还可能不了解那些细节，(对于这些问题)除了问，将怎么解决呢？ 文言启示类答题法(见16题)【思路点拨】此题考查的是对文章中心的理解。要想抓住文章的中心，可以抓住文章中的重要句子，比如甲文：教学相长也。乙文：问与学，相辅而行者也。然后结合文章中心、生活实际谈启示。 【解题技巧】回答此类型试题，首先，要充分运用已掌握的文言文知识，去疏通、理解所选文段的内容；其次，在正确理解、把握文意的基础上，按照题目要求，对所选文段有关内容进行再理解、再分析；最后，按照题目类型，进行知识的迁移，或就事件、人物的思想性格、所选文段的主题、自己的生活实际等来谈感悟或评价。在答题时还应注意：①紧扣话题不放松。一般是就某一方面来谈，切不可随心所欲。②回答问题要观点鲜明，积极向上，言之有理。尤其一些正反两面均可作答的题目，尽量选取主流观点。