人教版七年级历史下册第四课

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这是位于武后陵墓旁的六十一尊王宾像 , 唐高宗驾崩后，世界上有 61 个国家和地区派出特使或首领亲自参加安葬仪式。葬礼之后，武则天令工匠用写真的手法，雕刻了参加葬礼的那些使节或首领，立于朱雀门两侧。 “九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旋” —— 王维 《 和贾至舍人早朝大明宫之作 》 第一单元 隋唐时期：繁荣与开放的时代 第 4 课 唐朝的中外文化交流 人教版 ﹒ 七年级下册 中学历史教学园地 人教版七年级下册 第 4 课 唐朝的中外文化交流 第一单元 隋唐时期 人教版七年级下册 第 4 课 唐朝的中外文化交流 第一单元 隋唐时期 唐朝的中外文化交流 遣唐使 鉴真东渡 玄奘西行 目的 影响 时间 经过 影响 时间 经过 影响 ① ② 人教版七年级下册 第 1 课 隋朝的统一与灭亡 第一单元 隋唐时期 唐代中外交流的历史启示 1 、一个国家只有强盛才有辐射力和吸引力，才可能得到别人的尊重乃至仰慕。 2 、一个国家在确保主权独立的前提下，只有对外开放，鼓励交流，才会进步。 3 、各国各族均有所长，应多向他人学习。 《 礼宾图 》 左边 3 人为唐代鸿胪寺官员，右方 3 人分别为东罗马帝国、高丽和东北一少数民族的使节。 人教版七年级下册 第一单元 隋唐时期 第 4 课 唐朝的中外文化交流 唐朝时期，中国和日本的交流非常频繁。为了 学习中国的先进文化 ，唐朝时日本派遣使节到中国，称为遣唐使。 什么叫遣唐使 人教版七年级下册 第一单元 隋唐时期 第 4 课 唐朝的中外文化交流 唐朝建立后的 630-838 年， 200 余年间，日本正式的遣唐使来中国的共 12 次 。每次最少 250 人，最多 五六百 人。随行有 留学生 、 留学僧 和 各种技术人员 等，他们在唐朝居留、游历、学习。 人教版七年级下册 第一单元 隋唐时期 第 4 课 唐朝的中外文化交流 随行的留学生，如 阿倍仲麻吕 ( 晁衡 ) 与诗人李白 ﹑ 王维结下深厚友谊，归航受阻，留唐官至秘书监。 日本晁卿辞帝都， 征帆一片绕蓬壶。 明月不归沈碧海， 白云愁色满苍梧。 —— 李白 《 哭晁卿衡 》 人教版七年级下册 第一单元 隋唐时期 第 4 课 唐朝的中外文化交流 遣唐使影响 他们把唐朝先进的 制度 、 天文历法 、 文字 、 典籍 、 书法艺术 、 建筑技术 等传回日本，对日本社会的发展产生了深远的影响。 人教版七年级下册 第一单元 隋唐时期 第 4 课 唐朝的中外文化交流 遣唐使影响 645 年日本孝德天皇宣布模仿中国建立年号，定年号为“ 大化 ”。并正式开始改革，史称“ 大化改新 ”。日本以唐朝律令制度为蓝本，参酌日本旧习，从经济到政治方面进行了改革，规定了 中央集权的封建国家体制 ，完善了日本的统治制度，奠定了日本的国家发展方向，有非常积极的意义。 孝德天皇 制 度 人教版七年级下册 第一单元 隋唐时期 第 4 课 唐朝的中外文化交流 遣唐使影响 平假名 片假名 文 字 日语的文字由汉字和假名两套符号组成，混合使用。假名有两种字体 : 平假名和片假名，各有 73 个。 平假名假借汉字的 草书 造成，用于日常书写和印刷 ; 片假名假借汉字 楷书 的偏旁冠盖造成，用于标记外来词、象声词以及特殊的词语。 你知道假名和汉字有什么关系么？ 2010 年 4 月，日本文化审议会汉字小委员会汇总了新常用汉字表的最终方案，共收录了 2136 个字。 人教版七年级下册 第一单元 隋唐时期 第 4 课 唐朝的中外文化交流 遣唐使影响 服 饰 从 413 年倭王派出的使臣到 东晋 來看，是一副土人的打扮。一 国 之使光著 脚 ，耳垂重 环 ，手足都 挂满 金 属环 。身披布帛，下身也同 样 用布帛包裹著。 没 有鞋， 没 有服 装 基本形制，呈 现 的是一 种 未 开 化的 状态。 人教版七年级下册 第一单元 隋唐时期 第 4 课 唐朝的中外文化交流 遣唐使影响 服 饰 奈良时代，中国唐代的服饰传入日本，首先在贵族中流行，被称为唐风贵族服。到平安时代，对唐风贵族服加以若干改造，如袖子、胴体变长，衣服的幅度变宽。为给人以美感，穿时紧紧贴在身上，有意识的显示出人的线条美。从此这种服装便固定为日本的和服。 人教版七年级下册 第一单元 隋唐时期 第 4 课 唐朝的中外文化交流 遣唐使影响 货 币 日本 和同开珎 —— 日本奈良朝初始元明天皇和铜元年（ 708 年，唐景龙二年）铸，为日本最早铸行的官钱，由此改变了历来谷帛交易的状况。形制仿唐开元通宝。 人教版七年级下册 第一单元 隋唐时期 第 4 课 唐朝的中外文化交流 遣唐使影响 茶 道 中国是茶文化的发源地，在向世界各地传播时较早地传入日本列岛。据 《 日吉神道密记 》 记载，公元 805 年，从中国留学归来的最澄带回了茶籽，种在了日吉神社的旁边，成为日本最古老的茶园。茶文化作为中日文化交流关系的纽带，一直起着重要作用。 人教版七年级下册 第一单元 隋唐时期 第 4 课 唐朝的中外文化交流 遣唐使影响 节 日 据说七夕是奈良时代从中国传入日本的。与中国不一样的是，日本人在七夕这一天把自己的愿望写在带一根线的纸签上，然后把写纸签系在竹枝上，这样自己则会如愿以偿了。可见日本人对他国文化不是照搬而是按照自己民族的习俗去吸收，并且将他国的文化融入自己民族生活之中。 人教版七年级下册 第一单元 隋唐时期 第 4 课 唐朝的中外文化交流 遣唐使影响 建 筑 随着律令制度的完善，与唐朝的交流也日趋频繁，大和朝廷深切感受到唐朝巨大的都城可以有效地显示国威，于是着手建造自己最初的大都城。日本奈良的平城京也是仿隋唐长安城建造而成。东西约 4.2km ，南北约 4.7km ，面积大约相当于长安城的四分之一。 人教版七年级下册 第一单元 隋唐时期 第 4 课 唐朝的中外文化交流 鉴真（ 688 年 —763 年 6 月 25 日），唐朝僧人，俗姓淳于，是日本佛教南山律宗的开山祖师，著名医学家。曾担任扬州大明寺主持，应日本留学僧请求先后六次东渡，弘传佛法，促进了文化的传播与交流。 763 年鉴真在唐招提寺圆寂，终年 76 岁。 鉴真简介 人教版七年级下册 第一单元 隋唐时期 第 4 课 唐朝的中外文化交流 讲一讲鉴真六次东渡的故事？ 鉴真东渡，前后经历了 12 年，六次起程，五次失败，出生入死，在第五次东渡时因积劳成疾，眼睛发炎，双目失明，但他从未放弃东渡，终于在他 66 岁高龄时，搭乘日本 “遣唐使”回国的船只，克服种种艰难险阻到达日本，当他踏上日本的国土时已经看不到日本的美丽景色了，他受到天皇和日本人民的热烈欢迎。 鉴真东渡经过 人教版七年级下册 第一单元 隋唐时期 第 4 课 唐朝的中外文化交流 鉴真东渡影响 他在日本传授佛经，还传播中国的医药、文学、书法、建筑、绘画等，为中日文化交流作出了卓越的贡献。 人教版七年级下册 第一单元 隋唐时期 第 4 课 唐朝的中外文化交流 鉴真手迹 《 请经书帖 》 被日本视为国宝 鉴真东渡影响 鉴真在第六次东渡之时，携带了王羲之的行书真迹一幅、王献之的行书真迹三幅，以及其他各种书法 50 卷。这对日本书道的形成起到了极大的促进作用。鉴真本人也是书法名家。 鉴真与书法 人教版七年级下册 第一单元 隋唐时期 第 4 课 唐朝的中外文化交流 鉴真东渡影响 鉴真东渡，在携带的物品中有多种药材。鉴真曾为日本鉴定药物并为光明皇太后治过疑难病症。日本平安时代由丹波康赖编纂的 《 医心方 》 中，收录有鉴真的医方。日本江户时代的药袋上曾印有鉴真像。 鉴真与医药 麻黄 五味子 丹参 当归 地黄 黄芩 人教版七年级下册 第一单元 隋唐时期 第 4 课 唐朝的中外文化交流 鉴真东渡影响 位于奈良市的唐招提寺是由中国唐代高僧鉴真和尚亲手兴建的，是日本佛教律宗的总寺院，这座具有中国盛唐建筑风格的建筑物被确定为日本国宝，最盛时曾有僧徒 3000 人。 鉴真与建筑 人教版七年级下册 第一单元 隋唐时期 第 4 课 唐朝的中外文化交流 鉴真东渡影响 763 年 ( 广德元年 )6 月 25 日，鉴真在唐招提寺圆寂，终年 76 岁。日本人民称鉴真为 “ 天平之甍  ” ，意为他的成就足以代表天平时代文化的屋脊 ( 比喻高峰、最高成就 ) 。鉴真去世的消息传回扬州的时候，扬州僧众全体服丧三日，并在龙兴寺行大法会，悼念鉴真。 鉴真盲目航东海， 一片精诚照太清。 舍己为人传道义， 唐风洋溢奈良城。 —— 郭沫若先生 人教版七年级下册 第一单元 隋唐时期 第 4 课 唐朝的中外文化交流 玄奘简介 玄奘（ 602 年 ~664 年），唐代著名高僧，法相宗创始人，被尊称为“三藏法师”，后世俗称“唐僧”，中国佛教三大翻译家之一。 玄奘为探究佛教各派学说分歧，于 贞观元年 一人西行，历经艰辛到达印度佛教中心那烂陀寺取真经。前后十七年学遍了当时的大小乘各种学说，共带回佛舍利 150 粒、佛像 7 尊、经论 657 部，并长期从事翻译佛经的工作。 人教版七年级下册 第一单元 隋唐时期 第 4 课 唐朝的中外文化交流 玄奘西行经过 那烂陀寺 他从凉州 玉门关 出发，经过今天的 土耳其 、 阿富汗 等地区，单独行走十万里，历尽千辛万苦抵达天竺 —— 最初，玄奘在那烂陀寺学习，后来游历天竺各地，并与当地佛学家辩论，名声大震。 玄奘在天竺学习了近二十年，最终拒绝了天竺的盛情挽留，回到了长安，并同时带回了 657 部佛经，受到唐太宗的热情迎接 。 史载当时“道俗奔迎，倾都罢市”。 人教版七年级下册 第一单元 隋唐时期 第 4 课 唐朝的中外文化交流 玄奘西行影响 ① 携带大量佛经回到长安，此后主持译经工作，为中国佛教的发展作出重大贡献。 大雁塔 玄奘和弟子一边忙于宣扬佛法，一边从事梵文经典的翻译工作。在 19 年的时间里，玄奘和弟子共翻译出 75 部经、论著作。 人教版七年级下册 第一单元 隋唐时期 第 4 课 唐朝的中外文化交流 玄奘西行影响 ② 根据他的口述，由弟子记录成书的 《 大唐西域记 》 ，记载了他游历过的 100 多个国家和地区的山川风物及社会习俗，是中外交流史的珍贵文献。 ① 携带大量佛经回到长安，此后主持译经工作，为中国佛教的发展作出重大贡献。 玄奘大师留给后人的还有“不至天竺，终不东归一步”的玄奘精神，被鲁迅先生誉为“中国脊梁”。 人教版七年级下册 第一单元 隋唐时期 第 4 课 唐朝的中外文化交流 玄奘西行影响 汉传佛教史上最伟大的译经师