初一下学期同步基础42-44讲河中石兽

初一下学期同步基础42-44讲河中石兽

‎ ‎ 第42讲 课内文言文阅读 《河中石兽》（一）‎ 知识梳理 一、作家作品 纪昀：字晓岚，清代学者、文学家，乾隆十九年（1754）进士。学问渊博，曾任翰林院编修、侍读学士。‎ 因获罪遣戍乌鲁木齐。释放回京后，任《四库全书》总纂官，他编纂的《四库全书》被称为文化史上的“万里长城”，对保存中国文化有很大的贡献。《四库全书》分古今图书为经、史、子、集四档，总名为“四库全书”。著有《阅微草堂笔记》等。‎ ‎ 《阅微草堂笔记》是纪昀晚年所作的一部文言笔记小说，题材以妖怪鬼狐为主，对于人事异闻、名物典故等也有记述，内容相当广泛。‎ 本文选自他的文言笔记小说《阅微草堂笔记》。‎ 二、诵读文章，读准字音 河中石兽 ‎ 沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣。棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。‎ ‎ 一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理。是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。‎ ‎ 一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？‎ 读准字音：‎ ‎ 纪昀（jǐ yún） 圮（pǐ） 棹（zhào） ‎ ‎ 湮（yān） 啮（niè） 河干（gān）‎ 教育选轻轻·家长更放心 页 8‎ ‎ ‎ ‎ 募（mù）金 曳（yè ） 铁钯（pá） ‎ ‎ 木杮（fèi） 暴涨（zhǎng） 携（xié）‎ ‎ 颠（diān） 掷（zhì） 坎穴（kǎn xué）‎ ‎ 溯（sù）流 臆（yì）断 欤（yú）‎ 第43讲 课内文言文阅读 《河中石兽》（二）‎ 文本梳理 一、原文：‎ ‎ 沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣。棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。‎ ‎ 一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理。是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。‎ ‎ 一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？‎ 二、译文：‎ ‎ 沧州的南面有一座寺庙靠近河边，寺庙的大门倒塌在河中，（门前的）两只石兽一起沉没在这条河里。过了十多年，僧人募集钱款重修（寺庙），在河中寻找两只石兽，最后没能找到，（人们）认为石兽顺流冲到下游去了。（于是）划着几只小船，拖着铁钯，（向下游）寻找了十多里，没找到（它们的）踪迹。‎ ‎ 一位学者在寺庙里教书，听说了这件事笑着说： “你们这些人不能推究事物的道理。这（石兽）不是木片，怎么能被洪水带走呢？石头的特性（是）坚硬沉重，河沙的特性（是）松散流动，石兽埋没在河沙里，越沉越深罢了。沿着河水寻找它们，不是颠倒错乱了吗？”大家很信服，认为是正确的言论。‎ 教育选轻轻·家长更放心 页 8‎ ‎ ‎ 一位老河兵听说了讲学家的观点，又笑着说：“凡是落入河中的石头，都应当在上游寻找它。因为石头的特性是坚硬沉重，沙的特性是松散流动，（所以）水不能冲走石头，但水流的反冲力，一定会将石头底下迎着水流的地方冲刷成坑洞。越冲越深，（当坑洞延伸）到石头底部的一半时，石头必定倾倒在坑洞里。像这样再冲刷，石头又会再次向前翻转。这样不停地翻转，于是（石兽）反而逆着河水朝相反方向移到上游去了。到河的下游寻找石兽，本来就颠倒错乱了；在原地深处寻找它们，不是更颠倒错乱了吗？”（人们）依照老河兵的话（去寻找），果然在（上游）几里外找到石兽。既然这样，那么天下的事，只知道表面现象，不知道其中根本道理的太多了，怎么能只根据某个道理就主观判断呢？‎ 三、重点字词解释 沧州：地名，今属河北。 临：靠近。‎ 河干：河岸，河边。 山门：佛寺的外门。‎ 圮：倒塌。 并：一起。‎ 沉焉：沉没在这条河里。焉，兼词，于此，在那里。‎ 阅：经过，经历。 十余岁：十多年。岁，年。‎ 求：寻找。 竟：终了，最后。‎ 棹数小舟：划着几只小船。棹，划（船）。‎ 曳铁钯：拖着铁钯。曳，拖。铁钯，农具，用于除草、平土等。‎ 设帐：设馆教书。‎ 尔辈不能究物理：你们这些人不能探求事物的道理。尔辈，你们这些人。究，研究、探求。物理，事物的道理、规律。‎ 是非木杮：这不是木片。是，这。木杮，削下的木片。‎ 岂能：怎么能。 为：被。‎ 暴涨：洪水。暴，突然（急、大）。 湮：埋没。‎ 耳：语气词，表示“罢了”。 颠：颠倒，错乱。‎ 众服为确论：大家很信服，认为是正确的言论。为，（认为）是。‎ 河兵：巡河、护河的士兵。 失石：丢失的石头，这里指落入水中的石头。‎ 反激之力：河水撞击石头返回的冲击力。 啮：咬，这里是侵蚀、冲刷的意思。‎ 教育选轻轻·家长更放心 页 8‎ ‎ ‎ 坎穴：坑洞。 倒掷：倾倒。‎ 如是：像这样。 不已：不停止。‎ 遂反溯流逆上矣：于是（石兽）反而逆着河水朝相反方向移到上游去了。遂，于是。溯流，逆流，逆着河水。‎ 固：固然。 如：依照，按照。‎ 然则：既然这样，那么。 但：只，仅仅。‎ 其一：指表面现象。 其二：指根本道理。‎ 据理臆断：根据某个道理就主观判断。臆断，主观地判断。‎ 欤：表反问的句末语气词。‎ 文言知识小结 ‎1、古今异义 古义 今义 干 岸边 不潮湿 并 一起 并列 阅 经历，经过 阅读 物理 事物的道理 一门学科 是 代词，这 表示判断 求 寻找 请求、要求、追求 已 停止 已经 如 像（这样）‎ 如果 但 只 表示转折，但是 ‎2、一词多义 ‎（1）为：岂能为暴涨携之去（介词“被”）‎ 必于石下迎水处啮沙为坎穴（动词“成为”） ‎ 众服为确论（动词“认为是”或“是”）‎ ‎（2）重：僧募金重修（读chóng，重新）‎ 乃石性坚重（读zhòng，分量较大，与“轻”相对）‎ 教育选轻轻·家长更放心 页 8‎ ‎ ‎ ‎（3）如：如是再啮（像）‎ ‎ 如其言（依照）‎ ‎3、词类活用 ‎（1）棹数小舟（名词活用作动词。原指船桨，这里是划船的意思。）‎ ‎（2）岂能为暴涨携之去（动词活用作名词，这里是指暴涨的洪水。）‎ ‎4、特殊句式 ‎（1）被动句：岂能为暴涨携之去 ？‎ ‎（2）倒装句：当求之于上流。‎ ‎ 求石兽于水中。 ‎ ‎（3）省略句：果得于数里外。‎ ‎ 一讲学家设帐寺中。‎ 第44讲 课内文言文阅读 《河中石兽》（三）‎ 文章分析 一、读文知人，研读细节中的人物形象 ‎1、用一句话概括课文内容。 ‎ ‎ 说的是一个庙门口的石兽，倒塌到河里，十几年后，人们找石兽的事。‎ ‎2、文章内容分析 第一段：‎ 沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣。棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。‎ ‎【分析】‎ ‎ “沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉”简明地交代了故事发生的地点和起因。‎ 教育选轻轻·家长更放心 页 8‎ ‎ ‎ ‎“阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣。棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹”，讲述了僧人寻找石兽的事件，语言简洁，如水般平静，但细细琢磨，却是波澜起伏，深藏韵味。‎ ‎（1）“求二石兽于水中”能否换成“找二石兽于水中”呢？‎ ‎（2）僧人为什么要找寻石兽呢？‎ ‎（3）僧人寻找石兽的心情是什么样的？‎ ‎（4）“竟不可得”一句中的“竟”能去掉吗？‎ ‎（5）你能以僧人的身份说说你的想法吗？‎ ‎【小结】‎ ‎ 苦苦搜寻，劳师动众，可结果依然迷茫，此时此刻，僧人的情绪可谓波澜起伏，希望，失望，不绝于希望，依然失望，纪昀将这起伏的心情凭借这简洁的文字白描了出来，引我们联想，引我们追思，一个字写活一片心，一个字激活一群人，在短短的字里行间，我们读出的是人物的心情，是人物的言语，是人物的形象。所以说，纪昀的文字言虽短而意无穷。‎ 第二段：‎ ‎ 一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理。是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。‎ ‎（1）你觉得这“讲学家”是个什么人？‎ 自命不凡、自高自大、骄傲自大、以为自己很有才华的一个人。‎ ‎（2）“闻之笑曰”的“笑”怎么理解？尝试在前面加一个字来解读。‎ 闻之大笑。闻之奸笑。闻之嘲笑。闻之讥笑。‎ ‎（3）最能体现他自以为是的内容是什么？‎ ‎【小结】‎ ‎ 纪昀通过一个“笑”字和人物的语言，鲜活地刻画了一个貌似渊博的讲学家。通过一个“服”字，塑造了缺少主见和想法的众人。‎ 第三段：‎ 教育选轻轻·家长更放心 页 8‎ ‎ ‎ ‎ 一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？‎ ‎（1）你觉得这老河兵是个什么人？‎ ‎ 大胆的、不盲从的、有智慧的、从容的、不卑不亢、虑事周全的老河兵。‎ ‎（2）“老河兵”的“笑”是什么笑？‎ ‎（3）能从文中读出他反驳讲学家的气势吗？‎ 因为文中的“凡……当……”是一个判断句，这是一个很肯定的语气，“凡”是“所有”的意思，毫无例外，这说明老河兵很有底气，容不得半点“可能性”；“盖……”字为他的观点提供了充分的理由，而且在讲学家的理由上又加上一点“反激之力”，使其难以批驳；“……必……必……”连用，语气坚定，不容批驳。老河兵的言语有理有力，说观点，讲理由，而且他的理由更胜过讲学者。‎ ‎【小结】‎ ‎ 面对一个“众服为确论”的讲学者，他不是盲目信从，迷信权威，而是与众不同，据理反驳，这可谓大胆有智慧有主见；批驳有理有据，层层深入，如诸葛亮舌战群儒，可谓悠闲从容；不因为自己是一个河兵就觉得自己没有资格反驳，而是以事实说话，真理面前人人平等，可谓不卑不亢！‎ 二、研读内容，体会文字背后的深意 ‎1、文章到此就再也没有了讲学家与老河兵的语言与神态的描写，纪昀在此留下了空白，你能想象一下此时“讲学家”的状态吗？‎ 示例一：讲学家怒目而视，两腮通红，呆呆地坐在那里。‎ 示例二：讲学家满脸通红，拿起一本书挡在面前，但没有一个字能进入他的脑海，脑海一片空白。他不认得字，字却认得他。‎ 示例三：讲学家羞得无地自容，他觉得每个人都在嘲笑他，讥讽他；他把脸转向书本，似乎每一个字也都在笑他无知，笑他狂傲。‎ 示例四：讲学家匆匆收起行装，低着头，默默地离开僧院，从此隐姓埋名，遇事三思而行。‎ 教育选轻轻·家长更放心 页 8‎ ‎ ‎ ‎ 空白带给我们不尽的思维空间，一句“如其言，果得于数里外”，交代了石兽的最终下落，纪昀的笔墨精炼至极，这句话同样带给我们无尽的想象空间。‎ ‎ 纪昀在文末也发出了他的看法：‎ ‎ 然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？‎ ‎2、这个故事说明了一个什么道理？‎ ‎ 本文说明了遇事不可主观臆断，要深入实践，根据事物的客观规律进行探究，强调实践出真知。‎ ‎ 众所周知，纪昀是《四库全书》的总编官，曾经编写了二百卷的《四库全书总目》。但其本人的著作仅有这一部《阅微草堂笔记》，作为儒家知识分子的代表，他本人是非常熟悉儒家知识分子对于“理”的追求，以及达到“理”的必由之径，因此本文虽然是一篇看似平常的杂记，但同样渗透了传统的学习观。没有对事物特点的研究，没有对细节的探究，没有实践的探索，何来科学呢？由此可见，本文所阐述的其实也就是科学研究最核心的思想。‎ 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。‎ 教育选轻轻·家长更放心 页 8‎