黑龙江省伊春市第二中学2019-2020学年高二上学期期中考试政治（理）试题

黑龙江省伊春市第二中学2019-2020学年高二上学期期中考试政治（理）试题

‎2019——2020年度第一学期期中考试 高二学年 政治试卷 分值：100分 时间：20分钟 一、单选题（每小题3分，共75分）‎ ‎1.哲学是系统化理论化的世界观。以下属于哲学层面的意识现象是( )‎ A.民间的“实惠”思想 ‎ B.《老子》的思想 C.欧几里得《几何原本》的思想 ‎ D.《本草纲目》的思想 ‎2.在17世纪,数学统治了哲学,因而产生了笛卡儿、斯宾诺莎、莱布尼茨;心理学统治了哲学以后,产生了贝克莱、休谟和康德;到了 19世纪,在叔本华、斯宾塞、尼采等人的著作中,生物学成了哲学思想的背景。这表明( )‎ A.哲学给具体科学以世界观和方法论指导 B.哲学是“科学之母”,是“科学之科学”‎ C.哲学为人们提供了改造世界的根本方法 D.哲学的发展要以具体科学的进步为基础 ‎3.我国近代国学大师王国维曾说过:“以功用论哲学,则哲学之价值失。知识之最高之满足,必求诸哲学。”对此,下列理解正确的是( )‎ ‎①具体科学是哲学产生的基础 ‎ ‎②哲学对具体科学有指导作用 ‎③哲学可以凌驾于具体科学之上 ‎ ‎④哲学不以解决具体问题为任务 A.①④ B.②④ C.①③ D.②③‎ ‎4.马克思说:“没有哲学我就不能前进。”下列对此理解错误的是( )‎ A.哲学是一门给人智慧、使人聪明的学问 B.哲学的任务就是指导人们正确地认识世界和改造世界 C.没有哲学的指导,人们就会寸步难行、一事无成 D.面对纷繁复杂的世界,要想正确前行,就需要一盏智慧的明灯 ‎5.播种一种观念就收获一种行为,播种一种行为就收获一种习惯,播种一种习惯就收获一种命运。要改变命运,就要先改变行为;要改变行为,先要改变思想、解放思想。这是因为( )‎ A.方法论决定世界观,世界观影响方法论 B.世界观和方法论在一定条件下互相转化 C.世界观和方法论都有各自的相对独立性 D.世界观决定方法论,方法论影响行动的结果 ‎6.对于天体的演变,张衡认为:“元者,无形之类,自然之根,作于太始,莫之与先。”下列观点中与张衡观点蕴含的哲理相一致的是( )‎ ‎①天地合而万物生,阴阳接而变化起 ‎ ‎②世界是一团永恒的活火 ‎③尽其心者,知其性也。知其性者,则知天矣 ‎ ‎④未有这事,先有这理 A.①② B.①③ C.②③ D.②④‎ ‎7.某地铁站为残疾人开辟了绿色通道,但工作人员却要求双臂残疾的人必须亲自出示残疾证才能通过,还振振有词地说:“看证不看人。”“看证不看人”讽刺了( )‎ ‎①否定意识能动性的机械唯物主义观点 ‎ ‎②不从实际出发的主观唯心主义观点 ‎③以“我”为中心的客观唯心主义观点 ‎ ‎④形而上学的观点 A.①② B.①③ C.②④ D.③④‎ ‎8.英国物理学家斯蒂芬•霍金说:“我注意过,即使是那些声称‘都是命中注定的而且我们无力改变’的人,在过马路之前都会左右看。”可见( )‎ ‎①唯心主义者的世界观与方法论是脱节的 ‎②声称者的“行”体现了唯物主义的方法论 ‎③声称者的“言”体现了其客观唯心主义的世界观 ‎④唯心主义在理论上是没有意义的,在实践上是有危害的 A.①② B.①④ C.②③ D.③④‎ ‎9.下列选项能够恰当反映唯物主义发展的三个不同阶段的依次排序是( ) ‎ ‎①形存则神存,形谢则神灭 ‎②若在理上看,则虽未有物,而已有物之理 ‎③人是机器,思想是人脑的特性 ‎④物质是标志客观实在的哲学范畴 A.①—②—④ B.①―③—④ C.②—③—④ D.③—①—④‎ ‎10.朱熹说:“理生万物。”“若在理上看,则虽未有物,而已有物之理。”孟子说:“尽其心者,知其性也。知其性者,则知天矣。存其心,养其性,所以事天也。”朱孟二人的观点( )‎ ‎①都把人的主观精神看作世界的本原 ‎②都否定了世界的本原是物质 ‎③分别属于客观唯心主义和主观唯心主义 ‎④体现着哲学两大基本派别的对立 A.②③ B.①② C.①④ D.③④‎ ‎11.下列关于哲学与时代关系的论述,错误的一项是(   )‎ A.哲学的内容来源于时代 B.哲学可以反作用于时代 C.哲学是对时代的正确反映 D.哲学的内容和形式会随着时代的变化而变化 ‎12.马克思主义哲学的直接理论来源是(    )‎ A.近代自然科学的发展             B.德国的古典哲学 C.法国空想社会主义理论            D.英国的古典经济学 ‎13.马克思主义哲学具有与时俱进的品格,根本原因在于(    )‎ A.它是无产阶级的世界观和方法论 B.它是以实践为基础的哲学 C.它是科学理论 D.它是建立在辩证法基础之上的哲学 ‎14.  有人曾问哲学家约翰.罗尔斯为什么要研究哲学,他说:“一个没有人去思考形而上学、知识论、道德与政治哲学的社会,其实是一个残缺不全的社会。” 这一观点意在强调哲学(    ) ①能够使人善于思考,增长智慧 ‎②能够提供解决问题的具体方法 ‎③是自己时代的精神上的精华 ‎④能够推动思想解放,促进社会变革 A.①②       B.③④       C.①④       D.②④‎ ‎15.真正的哲学都是自己时代的精神上的精华,这是因为它(    )‎ ‎①正确反映了时代的任务要求 ‎②正确把握了时代的脉搏律动 ‎③正确总结了时代的实践经验 ‎④正确概括了时代的认识成果 A.①②③     B.①②④     C.②③④     D.①②③④‎ ‎16.有一幅对联,上联是:橘子洲,洲旁舟,舟行洲不行。下联是:天心阁,阁中鸽,鸽飞阁不飞。这形象地说明了静止( )‎ ‎①就是绝对的不运动 ‎ ‎②与运动相互依存 ‎③是运动的普遍状态 ‎ ‎④相对于一定的参照系,事物的空间位置相对不变 A.①②     B.①③    C.②④   D.③④‎ ‎17.哲学上的物质概念是指(   )‎ A.万事万物的特性 B.具体物质形态的总和 C.不依赖于人的意识,并能为人的意识所反映的客观实在 D.自然界的物质性和人类社会的物质性的总和 ‎18.“地心说”是古希腊天文学家托勒密通过长期观测和研究提出来的。在此基础上哥白尼通过进一步观测和研究,提出了“日心说”,推翻了托勒密的结论。这一著名的科学史实证明( )‎ A.正确意识和错误意识都来源于客观世界 B.正确意识和错误意识都来源于主观世界 C.正确意识来源于主观世界,错误意识来源于客观世界 D.正确意识来源于客观世界,错误意识来源于主观世界 ‎19.龙是中华民族的象征,对于炎黄子孙来说,龙的形象是一种符号,一种血肉相连的情感。对于龙的形象,自古以来就有“角似鹿、头似驼、眼似蛇、腹似蜃、鱗似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛”的说法。这表明( )‎ ‎①观念的东西是人脑对客观事物的能动反映 ‎②一切观念都是对现实的模仿 ‎③意识是人脑特有的机能 ‎④任何观念都可以从现实世界中找到其本质“原型”‎ A.①② B.①④ C.③④ D.②④‎ ‎20.俗话说:“日有所思,夜有所梦。”有人在梦中发表演讲、计算数学问题,甚至解决了科学难题。对此正确的认识是( )‎ A.梦既是一种意识活动,也是一种物质活动 B.在现实世界之外还存在着一个独立的精神世界 C.梦也是客观事物在人脑中的反映 D.意识有时可以脱离物质而单独存在 ‎21.据文献记载,在印度曾多次发现小孩被狼叼走,并在狼群中长大。这些狼孩有的虽已七八岁,但仍不会说话,不会思维。这些事例说明( )‎ A.狼孩的脑子虽是人脑,但思维不一定是人脑的机能 B.狼孩的脑子不是人脑 C.狼孩的脑子天生就是笨的、不聪明的 D.狼孩没有参与社会实践,所以不可能产生思维 ‎22.“观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已。”这个命题告诉我们( )‎ A.意识是人脑中特有的物质 B.人脑是意识的源泉 C.观念的东西和物质的东西没有本质的区别 D.意识是客观存在的主观映象 ‎23.王夫之认为：气者,理之依也。下列观点与王夫之观点基本一致的是(   )‎ A.形存则神存,形谢则神灭 B.理生万物,理在事先 C.存在就是被感知 D.仁义礼智,非由外铄我也,我固有之也 ‎24.在中国古代“家国一体”的社会组织结构中，人们重视家庭的团聚、国家的统一、社会的和谐。受其影响，中国传统哲学有着浓厚的“尚圆”思维，讲究圆满、圆融、圆通，花好月圆、团团圆圆等也成为普通中国人的美好追求。由此可见（　） ①传统文化对社会变革有深刻影响 ‎②传统文化具有鲜明的民族性 ③哲学可以指导人们正确改造世界 ‎④哲学智慧产生于人类的实践活动 A.①② B.①③ C.②④ D.③④‎ ‎25.十八大以来,中国共产党紧密结合新的时代条件和实践要求,以全新的视野深化对共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律的认识,从理论和实践结合上系统回答了新时代坚持和发展什么样的中国特色社会主义、怎样坚持和发展中国特色社会主义的重大时代课题,形成了习近平新时代中国特色社会主义思想。这表明,习近平新时代中国特色社会主义思想(   )‎ ‎①源于理论研究和理论斗争 ‎②是时代变化和社会发展的产物 ‎③是实践创新和理论创新的结晶 ‎④完成了对新时代社会主义建设规律的认识 A. ①③    B. ①④    C. ②③      D. ②④‎ 二、材料分析题 ‎26.阅读材料,回答问题。‎ 材料一 在古代社会,自然是人类的主宰,人们把自然神化，对自然顶礼膜拜,认为山有山神、河有河神, 天旱求龙王降雨、遇事求神灵保佑。近代以来,随着科学技术的进步和工业革命的发展，人类改造自然的能力和水平不断提高，机器轰鸣田野、卫星遨游大空，人们认为自然是人类征服的对象，人可以主宰自然。但是,随着人类活动规模的扩大,土地荒漠化、臭氧层空洞、洪水肆虐、物种减少正严重威胁着人类自身的生存。人们重新审视人与自然的关系,认识到自然是人类的朋友，人和自然应该和谐相处,强调保护环境，尊重自然规律,走可持续发展之路。‎ 材料二 抗旱救灾成为各受旱地区党委、政府最紧迫、最重要的任务。各地一方面强化抗旱举措，加大投入力度，千方百计确保人畜饮水,最大限度减少灾害损失;另一方面通过对大旱之后水利科技抗旱的反思,纷纷着手完善农田水利基础设施建设,力求从根本上解决农业生产和农民生活用水问题。‎ 结合材料,从哲学基本派别的角度看，材料中分别出现了哪些哲学派别?简要分析其基本观点。(25分)‎ 参考答案 ‎ ‎ 一、单选题(每题3分)‎ ‎1.答案：B 解析：民间的“实惠”思想不具有系统化和理论化，A 项排除;C、D两项思想属于具体科学知识，不属于哲学范 畴;《老子》的思想强凋对物质世界的整体认识，是系统化、理论化的世界观，属于哲学范畴，B项符合题目要求。‎ ‎2.答案：D 解析：材料主要强调具体科学哲学的影响，而不是 强调哲学对具体科学的指导作用，A、C两项排除;B项说 法错误。‎ ‎3.答案：B 解析：“以功用论哲学，则哲学之价值失”说明哲学为人们认识世界和改造世界提供世界观和方法论的指导， 哲学不以解决具体问题为任务，④符合题意“知识之最，高之满足，必求诸哲学”说明哲学为具体科学提供世界观 和方法论的指导，②符合题意;①说法正确，但不符合题意;具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动着哲学 的发展，③观点错误。‎ ‎4.答案：C 解析：本题为逆向选择题，题干强调哲学的作用，A、 B、D三项正确地指出了哲学自身的优点、重要性，排除； C项说法太绝对，符合题目要求。‎ ‎5.答案：D 解析：题干中的“观念”“思想”等与“行为”的关系，反映了世界观与方法论的联系，世界观决定方法论，方法论 反映和影响世界观，D项符合题意，A、B两项说法错误;题 干强调世界观与方法论的联系，C项体现二者是有区别 的，与题意不符。‎ ‎6.答案：A 解析：张衡观点中的“元”指的是“元气”，他把金、木、 水、火、土、气等具体的物质形态当作世界的本原的观点是 古代朴素唯物主义观点，①②与张衡观点蕴含的哲理一 致;③是发挥意识能动作用的表现;④是唯心主义观点。‎ ‎7.答案：C 解析：“看证不看人”的做法是凭“主观标准”办事情， 而不是从客观实际出发，是一种典型的唯心主义，②正 确；面对残疾人却不承认是残疾人，只要“凭证”,是典型 的形而上学，④正确；“看证不看人”没有否认意识能动 性，①排除;“以‘我’为中心”体现的是主观唯心主义，客 观唯心主义是把客观精神(如上帝、理念、绝对精神等)看 作世界的本原，③错误。‎ ‎8.答案：C 解析：世界观与方法论是统一的，世界观决定方法论， 方法论体现世界观，材料中声称者的言行不一，并不说明 唯心主义者的世界观与方法论是脱节的，①说法错误;唯 心主义哲学对人类认识的发展有着或多或少的借鉴，④错 误;“命中注定的”体现了客观唯心主义的世界观，“过马路 之前都会左右看”体现了唯物主义的方法论，②③符合 题意。‎ ‎9.答案：B 解析：①属于朴素唯物主义，②属于客观唯心主义，③属于形而上学唯物主义，④属于辩证唯物主义和历史唯物主义，因此，恰当反映唯物主义发展的三个不同阶段的 排序是①一③一④，B项正确。‎ ‎10.答案：A 解析：朱孟二人的观点都否定了世界的本原是物质， ②正确；只有孟子把人的主观梢神看作世界的本原，①排 除;朱孟二人的观点分别属于客观唯心主义和主观唯心主 义，③正确;哲学的两大基本派别是唯物主义和唯心主义，④错误。‎ ‎11.答案：C 解析：本题主要考査学生对哲学与时代关系的理解。教材中讲到哲学是对一定时代的社会经济、政治的反映,这说明哲学的内容来源于时代,所以A是正确的;教材中又讲到哲学是社会变革的先导,这说明哲学可以对时代产生反作用,所以B也是正确的;D在教材中 .虽然没有明确提到,但理解了哲学与时代的关系之后,就应该知道,哲学作为思想文化范畴必然会随着时代的变化而变化;C是不正确的,因为哲学对时代既有正确的反映,也有歪曲的、不正确的反映。‎ ‎12.答案：B 解析：近代自然科学的发展是马克思主义哲学产生的自然科学前提,排除A。法国空想社会主义理论是马克思主义科学社会主义的直接理论来源,排除C。英国的古典经济学是马克思主义政治经济学的直接理论来源,排除D。故选B。‎ ‎13.答案：B 解析：‎ ‎14.答案： C 解析：材料中的观点强调了哲学的重要性,①④符合题意。哲学为具体科学研究提供世界观和方法论的指导,排除②。真正的哲学才是自己时代的精神上的精华,排除③。‎ ‎15.答案：D 解析：该题考查真正的哲学,真正的哲学正确反映了时代的任务要求,正确把握了时代的脉搏律动,正确总结了时代的实践经验,正确概括了时代的认识成果,故①②③④都是其原因,故答案应选D。‎ ‎16.答案：C 解析：辩证唯物主义哲学所讲的静止有两方面的含义:一是说事物在它发展的一定阶段和一定时期其根本性质没有发生变化;二是说物体相对于某一参照系来说没有发生某种运动,或者说物体在一定条件和范围内没有进行某种特殊的运动。因此,静止是运动的一种特殊状态,是有条件的、暂时的、相对的。据此可以选出②④两项;①③两项表述错误,故不能入选。因此,答案是C项。‎ ‎17.答案：C 解析：哲学上的物质,是指不依赖于人的意识,并能为人的意识所反映的客观实在。A、B、D表述错误,哲学上的物质概念是万事万物的共性,与具体的物质形态是共性和个性的关系,不是自然界的物质性和人类社会的物质性的简单相加。故选C.‎ ‎18.答案：A 解析：“日心说”与“地心说”都体现了正确意识和错 误意识都来源于客观世界，A项符合题意；B、C、D三项 的说法错误。‎ ‎19.答案：B 解析：龙的形象来自客观世界的事物，①④正确；意识是对物质能动的反映，②说法错误;③与题意不符合。‎ ‎20.答案：C 解析：A、B、D三项观点错误。‎ ‎21.答案：D 解析：狼孩具有人的大脑，具备了产生意识的物质器官，但是在狼群中长大，使狼孩脱离了实践的环节，客观存在不能通过实践作用于人脑，因而也不能产生意识，D项正确。‎ ‎22.答案：D 解析：这句话说明意识是客观亊物作用于人脑，并经人脑加工创造的产物，D项正确。‎ ‎23.答案：A 解析：王夫之的观点在于古代朴素唯物主义，“形存则神存，形谢则神 灭”属于古代朴素唯物主义，A正确且符合题意。B属于客观唯心 主义，C、D属于主观唯心主义,B、C、D均与题意不符。‎ ‎24.答案：C 解析：①项,题干主要强调了人们重视家庭团聚、国家统一、社会和谐,主要源自于中华传统文化的影响,没有体现传统文化对社会变革的作用。故错误。‎ ‎②项,中华民族重视家庭的团聚、国家的统一、社会的和谐,这体现了中华文化的独树一帜,说明传统文化具有鲜明的民族性。故正确。‎ ‎③项,哲学可以指导人们认识世界和改造世界,但只有真正的哲学才能指导人们正确改造世界。故错误。‎ ‎④项,中华民族崇尚家庭团聚、国家统一、社会和谐,中华文化体现了许多“尚圆”思维,蕴含着许多哲理,这些哲学智慧来自于中华民族几千年来的实践活动。故正确。‎ 综上所述,因为②④正确,①③错误,所以,本题正确答案为C。‎ ‎25.答案：C 解析：①错误，实践是认识的来源，习近平新时代中国特色社会主义思想作为科学理论，源于中国特色社会主义伟大实践；习近平新时代中国特色社会主义思想的形成背景是“新的时代条件和实践要求”，说明该思想是时代变化和社会发展的产物，②正确；认识具有无限性，追求真理是一个永无止境的过程，习近平新时代中国特色社会主义思想是实践创新和理论创新的产物，③正确；④中的“完成了”否定了对新时代社会主义建设规律的认识需要与时俱进、不断发展，错误。‎ 二、材料分析题（共25分）‎ ‎26.答案：①遇事求神灵保佑属于客观唯心主义观点，认为人可以主宰自 然的观点属于主观唯心主义观点，其基本观点都认为意识为世界的 本原，物质是派生的，意识决定物质。（13分）‎ ‎②人与自然和谐相处的观点 属于辩证唯物主义观点，其基本观点是先有物质，后有意识，物质决定意识。（12分）‎ 解析： 本题考查哲学基本派别，首先要明确唯物主义和唯心主义是哲学的基本派别，而唯物 主义和唯心主义又有不同的基本形态；其次，需要学生认真分析材 料中的观点，从中找出关键性语句以进一步明确答题的突破点。‎