高二政治下学期期中试题（等级）（含解析）

高二政治下学期期中试题（等级）（含解析）

‎【2019最新】精选高二政治下学期期中试题（等级）（含解析）‎ 一、单项选择题（每题只能选一个选项）‎ ‎1. 哲学是关于世界观的学说，所谓世界观就是人们 A. 对自然界中特定领域或局部问题的看法 B. 对人类社会本质一般发展规律的认识 C. 对整个世界及人和世界关系的根本看法 ‎【答案】C ‎【解析】世界观是人们对整个世界及人和世界关系的根本看法，C项正确；世界观不是对自然界中特定领域或局部问题的看法，A项错误；世界观也不是只针对人类社会的看法，B项错误；故本题答案应为C。‎ ‎2. 习近平总书记在主持中央政治局集体学习时强调：努力把马克思主义哲学作为自己的看家本领。这是因为马克思主义哲学 A. 为各国提供了普遍适用的绝对真理 B. 是科学的，其全部理论来自于实践 C. 是革命的，始终以科学理论为依据 ‎【答案】B - 17 - / 17‎ ‎【解析】马克思主义哲学也是发展着的，并不为各国提供普遍适用的“绝对真理”，A项不选；马克思主义是科学的，其全部理论来自于实践，故要努力学习马克思主义哲学并把它作为自己的看家本领，B项正确；马克思主义哲学是从实际出发，并不以科学理论作为依据，C项不选，故本题答案应为B。‎ ‎3. 下图是2016年G20峰会会标，桥形轮廓寓意着G20己成为全球经济增长之桥、国际社会合 作之桥、面向未来的共赢之桥。C20杭州峰会会标表明意识 A. 是物质世界长期发展的产物 B. 是人脑的机能 C. 是客观存在的能动反映 ‎【答案】C ‎【解析】C20杭州峰会会标是对G20己成为全球经济增长之桥、国际社会合作之桥等客观现实的反映，故该会标表明意识是对客观存在的能动反映，本题答案应为C；意识是物质世界长期发展的产物、意识是人脑的机能在材料中没有反映，A、B项不选。‎ ‎4. 下列与“天地之变，阴阳之化”蘊含的哲理相同的是 A. 气者，理之依也 B. 生死有命，富贵在天 C. 存在就是被感知 ‎【答案】A ‎【解析】“天地之变，阴阳之化”体现的是古代朴素唯物主义观点，“气者，理之依也”体现的是古代朴素唯物主义观点，与之所含哲理相同，A项正确；“生死有命，富贵在天”是客观唯心主义观点，与之所含哲理不同，B项不选；“存在就是被感知”是主观唯心主义观点，与之所含哲理不同，C项不选，故本题答案应为A。‎ - 17 - / 17‎ ‎5. 一切从实际出发是唯物主义的根本要求。下列成语不能体现这个方法论的是 A. 对症下药，量体裁衣 B. 欲擒故纵，声东击西 C. 因时制宜，因地制宜 ‎【答案】B ‎【解析】本题是一道反向选择题，要求选择不能体现一切从实际出发这个方法论的选项。“对症下药，量体裁衣”体现了要一切从实际出发的方法论，A项不选；“欲擒故纵，声东击西”体现的是透过现象看本质的方法论，没有体现一切从实际出发的要求，B项应选；“因时制宜，因地制宜”体现了一切从实际出发的方法论，C项不选，故本题答案应为B。‎ ‎6. 有人指出：“天上没有不散的云霞，地上没有不朽的年华，人类创造的一切在诞生之日起便进入消失的过程。”这表明 A. 运动是永恒的、绝对的和无条件的 B. 运动是物质的唯一特性和存在方式 C. 世界上不存在处于静止状态的事物 ‎【答案】A ‎【点睛】运动是物质的固有属性和根本属性，客观实在性是物质的唯一特性，不能把二者混为一谈。‎ ‎7. 中国饮食文化博大精深，“不时不食”是精髓所在。按照《黄帝内经》理论，一年四季的气 - 17 - / 17‎ 候变化是春生、夏长、秋收、冬藏，人的身体也是如此。因此，顺时而“食”也是膳食养 生的关键。“不时不食”的原则给我们的哲学启示是 A. 要发挥主观能动性，有效保护自然 B. 要利用有利条件，发明自然规律 C. 要按客观规律办事，注重顺应自然 ‎【答案】C ‎【解析】“不时不食”的原则是强调要按照时节来调节自己的膳食，这启示我们要按客观规律办事，注重顺应自然，C项正确；材料没有启示我们要保护自然，A项不选；规律是客观的，不能发明，B项错误，故本题答案应为C。‎ ‎【点睛】规律是普遍的，自然界、人类社会和人的思维，在其运动变化和发展的过程中，都遵循其固有的规律；规律是客观的，人不能发明创造规律，也不能摆脱规律的制约，但可以认识和利用规律。‎ ‎8. 被誉为“中国天眼”的500米口径球面射电望远镜在贵州落成启用，它是我国在科学前沿实现的重大原创性突破，是具有自主知识产权、世界最大单口径、最灵敏的射电望远镜。这反映出 A. 人们能够建立有利于自身的联系 B. 事物联系的依据在于人们的需要 C. 任何事物之间都存在着一定联系 ‎【答案】A - 17 - / 17‎ ‎【解析】500米口径球面射电望远镜在贵州落成启用，这说明人们能够建立有利于自身的联系，A项正确；事物联系的依据是事物本身固有的属性，不是人们的需要，B项错误；联系是有条件的，不是任何事物之间都存在着一定联系，C项错误，故本题答案应为A。‎ ‎9. 中国人始终认为，世界好，中国才能好；中国好，世界才更好。这是因为 A. 联系具有普遍性 B. 联系具有多样性 C. 整体和部分是相互联系的 ‎【答案】C ‎【解析】中国相对于世界来说，世界是整体，中国是部分。“世界好，中国才能好；中国好，世界才更好”这说明整体和部分是相互联系的，C项正确；联系具有普遍性、联系具有多样性在材料中没有体现，A、B项不选，故本题答案应为C。‎ ‎【点睛】联系的普遍性、客观性、多样性的侧重点不同：联系普遍性侧重于强调一事物总与周围其他事物存在着联系；联系的客观性强调事物之间的联系不以人的意志为转移；联系的多样性侧重于强调联系的形式多种多样。‎ ‎10. 唯物辩证法认为，事物发展是前进性与曲折性的统一。下列说法体现这一哲学观点的是 A. 有时候，缺撼也是一种美丽，随性也能怡情 B. 别沮丧，生活就像心电图，一帆风顺就说明你挂了 C. 人生是一场漫长的竞赛，一步步坚持才能走到终点 - 17 - / 17‎ ‎【答案】B ‎【解析】“有时候，缺撼也是一种美丽，随性也能怡情”体现了矛盾双方的对立统一，没有体现事物发展是前进性与曲折性的统一，A项不选；“别沮丧，生活就像心电图，一帆风顺就说明你挂了”这说明事物在发展过程中难免会有曲折，事物发展是前进性与曲折性的统一，B项正确；“人生是一场漫长的竞赛，一步步坚持才能走到终点”体现了量变与质变的辩证关系，没有体现事物发展是前进性与曲折性的统一，C项不选，故本题答案应为B。‎ ‎11. 英国杰出的理实主义戏剧作家萧伯纳说过，人生有两出悲剧：一是万念俱灰，另一是踌躇满志。这对我们的哲学启示是 A. 要用一分为二的观点看问题 B. 办事情要着重把握对立的矛盾 C. 要善于把握时机促成质变 ‎【答案】A ‎..................‎ ‎12. 中国的经济发展在2016年尽管遭遇了种种困难，但总体上还是呈现出更有质量、更有活力、更加健康的“新气质”。这说明 A. 主要矛盾对事物发展起决定作用 - 17 - / 17‎ B. 在认识某一矛盾时要抓住其重点 C. 要坚持两点论和重点论的统一 ‎【答案】C ‎【解析】材料说明我们既要看到中国经济在2016年遭遇的困难，更要看到中国经济在2016年所取得的成就。既看到困难，又要看到成就，这体现了两点论。更要看到中国经济所取得的成就这体现了重点论，故材料是说明我们要坚持两点论和重点论的统一，C项正确，其他选项不符题意。‎ ‎13. 李克强评价“创客”时说创客充分展示了大众创业、万众创新的活力。这种活力和创造，将会成为中国经济未来增长的不熄引擎，从辩证法看，“创新”的哲学依据是 A. 辩证否定观 B. 认识的无限性 C. 意识的能动性 ‎【答案】A ‎【解析】从辩证法看，“创新”的哲学依据是辩证否定观，A项正确；认识的无限性属于认识论的范畴，不属于辩证法的范畴，B项不选；意识的能动性属于唯物论的范畴，不属于辩证法的范畴，C项不选，故本题答案应为A。‎ ‎14. 实践的形式是多种多样的，下列活动属于实践基本形式的有 A. 学校教职工听取专家作“十八届六中全会精神辅导报告”‎ B. 袁隆平科研团队成员继续进行水稻亩产攻关研究 - 17 - / 17‎ C. 最高人民法院公开审理“乔丹”商标侵权案 ‎【答案】B ‎【解析】教职工听取专家报告不属于实践活动，A项不选；袁隆平科研团队成员继续进行水稻亩产攻关研究属于生产实践活动，该活动属于实践的基本形式，B项正确；法院审理案件属于处理社会关系的实践，不属于实践的基本形式，C项不选，故本题答案应为B。‎ ‎15. 中美科学家合作研究发现，被大多数除菌产品列为首个需要杀灭的细菌——葡萄球菌，不 仅能起到消炎的作用，还能保护人体免受大范围炎症的困扰，它是人体皮肤的忠实“卫 士”。材料体现的认识论道理是 A. 客观事物是不断变化发展的 B. 真理和谬误的界限不容混淆 C. 认识具有反复性、无限性、上升性 ‎【答案】C ‎【解析】客观事物是不断变化发展的不属于认识论道理，A项不选；人们对葡萄球菌的认识由“需要杀灭”到它是人体皮肤的忠实“卫士”，这说明认识具有反复性、无限性和上升性，C项正确；材料没有体现真理和谬误的界限不容混淆，B项不选，故本题答案应为C。‎ - 17 - / 17‎ ‎【点睛】真理与谬误是一对矛盾，表现在：首先，真理与谬误相互依存，互为前提。没有谬误作比较，就无所谓真理；没有真理作比较，就无所谓谬误；其次，真理与谬误在一定条件下可以相互转化。二者是对立统一的关系。但要注意，不能说真理与谬误互相渗透、互相包含。也不能说真理源于谬误，或谬误源于真理。‎ ‎16. 下侧漫画中的左图是一只青蛙，把这幅画向左转动90°，则变成了马首。这表明 A. 真理具有条件性 B. 真理具有客观性 C. 认识具有无限性 ‎【答案】A ‎【解析】把这幅画向左转动90°，青蛙则变成了马首，这说明任何真理性认识都是有条件和范围的，超出了这个条件和范畴，真理就会变为谬误。这表明了真理具有条件性，A项正确；真理具有客观性、认识具有无限性在材料中没有体现，B、C项不选，故本题答案应为A。‎ ‎17. 我国元代著名学者许衡，一天外出，天气炎热，口渴难忍。路边有一棵梨树，行人纷纷摘 梨止渴，唯许衡不为所动，他说“梨虽无主，我心有主。”这体现出 A. 价值选择是价值判断的前提 B. 价值判断是价值选择的基础 C. 价值判断决定人生价值标准 ‎【答案】B - 17 - / 17‎ ‎【解析】价值判断是价值选择的前提和基础，A项错误；因为有“梨虽无主，我心有主”的价值判断，许衡做出了不去摘梨的价值选择，这体现出价值判断是价值选择的基础，B项正确；价值判断并不决定人生价值标准，C项不选，故本题答案应为B。‎ ‎18. “我希望世界各地的文化之风都能尽情地吹到我的家园，但是我不能让它把我连根带走。”‎ 甘地这句名言强调的是 A. 要扬弃传统文化，革故鼎新 B. 要尊重世界文化的多样性，促进世界文化繁荣和发展 C. 要汲取其他民族文化的长处，也要保持本民族文化的特色 ‎【答案】C ‎【解析】 “我希望世界各地的文化之风都能尽情地吹到我的家园”这是说要汲取其他民族文化的长处，“但是我不能让它把我连根带走”这是说要保持本民族文化的特色，故C项符合题意；这句名言并没有强调要扬弃传统文化，A项不选；B项的理解没有强调要保持本民族文化特色，理解的不完整，不选，故本题答案应为C。‎ ‎【点睛】在文化创新的过程中，需要我们吸收借鉴外国文化的优秀成果，但在这个过程中要“以我为主”即要秉承我国优秀传统文化而非海外文化；在这个过程中需要我们保留彰显民族特色，而不是融入世界民族，去中国化。‎ ‎19. 《韩非子•说林上》记载：一年春天，管仲跟随齐桓公去打仗，冬天返回时迷失了路。管仲说：“老马之智可用也。”于是，他们让老马在前面走，军队在后面跟着，果然顺利地找到了返回的路。下列观点正确的是 A. 用老马找到返回的路体现了人的意识活动的能动性 - 17 - / 17‎ B. 正确认识老马识途的功能是解决迷路问题的关键 C. 老马之“智”与人之“智”归根到底都源于实践 ‎【答案】A ‎【解析】用老马找到返回的路体现了人的意识活动具有目的性、自觉选择性和主动创造性，这体现了意识活动的能动性，A项为最佳选项；正确认识老马识途的功能是解决迷路问题的关键并不是从材料中直接得出的结论，B项应为次佳选项；老马之“智”并不是人的意识，老马的活动也不是实践活动，老马之“智”来源于实践的观点错误，C项不选，故本题答案应为A。‎ ‎【点睛】实践是人们改造客观世界的物质性活动。在把握实践的含义这一知识点时，应注意以下几点：①实践以人为主体，这意味着实践是人类特有的活动，不同于动物的本能活动。②实践是以客观事物为对象的物质性活动，实践不是纯粹的思维活动、认识活动。③实践是连接主观和客观世界的桥梁，是“主观见之于客观”的活动。‎ ‎20. 人生之中，最好的不一定是最合适的，最合适的才是最好的；生命之中，最美丽的不一定适合我们。适合我们的才是最美丽的。上述人生感悟启示我们 A. 联系是客观的，人生历程中的联系不能够调整 B. 联系是多样的，应该建立有利于人生的新联系 C. 联系是有条件的，要善于分析和把握事物存在和发展的各种条件 ‎【答案】C - 17 - / 17‎ ‎【解析】人们可以根据事物固有的联系，改变事物的状态，调整原有的联系，“人生历程中的联系不能够调整”的说法错误，A项不选；“最好的不一定是最合适的，最合适的才是最好的”这是启示我们联系是有条件的，要善于分析和把握事物存在和发展的各种条件，找到最适合自己的，因此C项为最佳选项，“最好的不一定是最合适的，最合适的才是最好的”这是启示我们要把握好真正有利于自己的联系，并不是直接强调要建立有利于人生的新联系，B项为次佳选项，故本题答案应为C。‎ ‎【点睛】联系是客观的，不管是自在事物的联系还是人为事物的联系都是客观的。人不能创造联系，但可以在事物联系的基础上，改变条件，建立新的具体的联系。‎ ‎21. 在长期的日常观察中，人们发现了鸟头“防抖”现象。科学家用高速摄像机记录天鹅飞过湖面的动作，揭示天鹅扑动双翼时身体上下摇摆，但颈部调整能保持头部平稳，据此建立了物理模型。无人侦察机的设计利用该模型，所获得画面更为清晰。从哲学角度解释，材料表明 A. 理性认识需要回到实践指导实践 B. 寻求真知的过程具有反复性和无限性 C. 从感性认识到实践含“两次飞跃”‎ ‎【答案】C - 17 - / 17‎ ‎【解析】由记录天鹅飞过湖面的动作获得感性认识，在这个感性认识的基础上建立物理模型，这是把感性认识上升到理性认识。把这个模型运用到无人侦察机的设计中去，这是把理性认识应用于实践。故材料体现了从感性认识到理性认识，再从理性认识到实践的“两次飞跃”，C项为最佳选项；理性认识需要回到实践指导实践没有完整地解读材料，A项属于次佳选项；材料没有体现认识的反复性和无限性，B项不选，故本题最佳选项应为C。‎ ‎22. “少年勤学，青年担纲，你是国家的栋梁。导弹、卫星，嫦娥，北斗。满天星斗璀璨，写 下你的传奇。年过古稀未伏枥，犹向苍穹寄深情。”这是2017《感动中国》组委会给予孙家栋的颁奖辞。作为中国科学院院士，探月工程总设计师，中国“两弹一星”功勋科学家，孙家栋一生的追求和奋斗告诉我们 A. 只有接受考验不断砥砺自我才能实现人生价值 B. 一切言论行动要以合乎人民利益为最高标准和价值追求 C. 价值观决定着人的价值取向 ‎【答案】B ‎【解析】实现人生价值需要不断砥砺自我，但“只有接受考验不断砥砺自我才能实现人生价值”的说法绝对，A项不选；孙家栋一生的追求和奋斗都是为了国家和民族振兴，是为了人民的利益而工作，这说明一切言论行动要以合乎人民利益为最高标准和价值追求，B项为最佳选项；价值观决定人的价值取向在材料中并没有明显体现，不是材料主要强调的，C项应为次佳选项，故本题答案应为B。‎ - 17 - / 17‎ ‎【点睛】如何才能更好地实现人生的价值：1.要树立正确的价值观，遵循社会发展的客观规律，作出正确的价值判断与价值选择；2.要积极参与社会实践，树立群众观点和群众路线，自觉站在最广大人民的立场上。3.要在劳动和奉献中创造价值，积极投身为人民服务的实践。4.要正确处理个人与社会的关系，在个人与社会的统一中实现人生价值。5.要在砥砺自我中走向成功，充分发挥主观能动性，全面提高个人素质，树立坚定的理想信念。‎ 二、材料分析题（共34分）‎ ‎23. 古典名句，是中华文化长河中历经砥砺的智慧结晶，是传承中华民族优秀传统文化的经典载体。在习近平总书记系列重要讲话中多处引经据典，生动传神，寓意深邃，极具启迪意义。请写出下列习近平总书记所引用的古典名句体现的哲学道理。‎ ‎（1）“履不必同，期于适足；治不必同，期于利民”体现了： ‎ ‎（2）“物必先腐，而后虫生”体现了： ‎ ‎（3）“千里之堤，溃于蚁穴”体现了： ‎ ‎（4）“政之所兴在顺民心，政之所废在逆民心”体现了：‎ ‎【答案】（1）物质决定意识/矛盾特殊性 ‎（2）内因与外因的辩证关系 ‎（3）量变质变的辩证关系/量变是质变的必要准备/质变是量变的必然结果 ‎（4）人民群众是社会实践的主体，是历史的创造者 - 17 - / 17‎ ‎【解析】本题以习近平总书记所引用的古典名句为话题设置相关情境，从哲学角度设置相关问题，考查考生对物质决定意识，内外因辩证关系、量变与质变辩证关系原理、人民群众是历史的创造者等知识点的把握程度。试题考查考生调动和运用知识，描述和阐释事物的能力，需要考生有一定语文功底。‎ ‎“履不必同，期于适足；治不必同，期于利民”是强调治国的方法不一定要相同，只希望有利于人民。这体现了矛盾具有特殊性，要具体问题具体分析或者是物质决定意识，一切要从实际出发的哲学道理；“物必先腐，而后虫生”是指东西总是自身先腐烂，然后虫子才可以寄生，这体现了内因是事物变化发展的根据，外因要通过内因起作用的道理；“千里之堤，溃于蚁穴”比喻小事不慎将酿成大祸，这体现了量变与质变的辩证关系原理；“政之所兴在顺民心，政之所废在逆民心”是说政令能否得到推行，就在于其能否顺应民心民意，这是强调了人民群众是历史的创造者的哲学道理。‎ ‎24. 《中国诗词大会》是央视首档全民参与的诗词节目，节目以“赏中华诗词、寻文化基因、品生活之美”为基本宗旨，力求通过对诗词知识的比拼及赏析，带动全民重温那些曾经学过的古诗词，分享诗词之美，感受诗词之趣，从古人的智慧和情怀中汲取营养，涵养心灵。节目在播出过程中大力创新，以“技术手段+艺术表达”的表现形式，力求做到宏观主题微观表达，抽象主题具体展示。一方面运用舞美、动画、音乐等视听技术手段，对演播室进行360度意境营造，让诗词在演播室中“活”起来；另一方面精心设计嘉宾解读环节，让“冷”知识在“热”背景中复活，嘉宾解读既有趣味性，又适当还原诗词的独特意象，引导观众感悟中华诗词的美好精髓。‎ - 17 - / 17‎ 有人说，《中国诗词大会》节目是传播中国诗词的好方法，运用矛盾普遍性和特殊性的辩证关系，对此观点的合理性加以分析。‎ ‎【答案】矛盾的普遍性和特殊性是辩证统一的。矛盾的普遍性和特殊性是相互联结的。《中国诗词大会》节目在实践中以“技术手段十艺术表达”的表现形式，来传播中国诗词，把握了共性和个性的关系，达到了最佳效果。‎ ‎【解析】本题以《中国诗词大会》为话题设置相关情境，从哲学角度设置相关问题，考查考生对矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系这一知识点的把握程度。试题考查考生获取和解读信息，调动和运用知识，描述和阐释事物的能力。‎ 回答本题，考生可从矛盾的普遍性和特殊性是辩证统一的。矛盾的普遍性和特殊性相互联结，《中国诗词大会》节目以“技术手段十艺术表达”的表现形式来传播中国诗词，把握了共性和个性的关系，达到了最佳效果的角度进行说明。‎ ‎【点睛】矛盾普遍性不是多与少、整体与部分的关系，而是共性与个性，一般与个别的关系。矛盾的普遍性寓于特殊性之中并通过特殊性表现出来，没有矛盾的特殊性就没有矛盾的普遍性。‎ ‎25. 低头族，多指无论何时何地，都作“低头看屏幕现状的年轻人，其中刷朋友圈、看朋友圈、评朋友圈是他们低头看手机的重要诱因。一些年轻人每天在朋友圈里点赞多达一百多次。有人说，朋友圈替我看世界。‎ 运用实践对认识的决定作用的知识，对“朋友圈替我看世界”的观点加以评析。‎ - 17 - / 17‎ ‎【答案】认为“朋友圈替我看世界”的观点是错误的。‎ 实践是认识的来源，是检验认识正确与否的唯一标准。“朋友圈”中的观点可能正误混杂，其真实性还需要在实践中检验。‎ ‎【解析】本题以手机“朋友圈”为话题设置相关情境，从哲学角度设置相关问题，考查考生对实践决定认识这一知识点的把握程度。试题考查考生调动和运用知识，描述和阐释事物，探究和论证事物的能力。‎ 回答本题，考生可从实践是认识的来源，是检验认识正确与否的唯一标准。“朋友圈”中的观点其真实性还需要在实践中检验的角度来说明认为“朋友圈替我看世界”的观点是错误的。‎ ‎【点睛】“实践是认识的来源”强调的是认识来源于实践；“实践是认识发展的动力”强调的是认识的动态发展是由历史推动的；“实践是检验认识的真理性的唯一标准”强调的是实践能够把主观和客观联系起来加以比较和对照；“实践是认识的目的”强调的是认识要回到实践中去，服务于实践。‎ - 17 - / 17‎