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2018-2019学年湖北省沙市中学高二下学期第一次双周(半月考)政治试题 Word版
2018-2019学年湖北省沙市中学高二下学期第一次双周(半月考)政治试卷 命题人:李振军 审题人:于美波 考试时间:2019年2月28日 一、选择题(本题共24个小题,每小题2分,共48分) 1.下列属于文化现象的是 ①2017年7月1日,习近平主席参加庆祝香港回归祖国20周年大会 ②2017年我国继续坚持稳中求进的总基调,深入推进供给侧结构性改革 ③2016年8月6日,第31届夏季奥运会在巴西里约开幕 ④2017年6月30日,中央电视台举办了庆祝建党96周年演唱会 A. ①② B. ①④ C. ③④ D. ②③ 2.习近平总书记10月31日带领中共中央政治局常委瞻仰上海中共一大会址和浙江嘉兴南湖红船。习近平强调,我曾经把“红船精神”概括为开天辟地、敢为人先的首创精神,坚定理想、百折不挠的奋斗精神,立党为公、忠诚为民的奉献精神。我们要结合时代特点大力弘扬“红船精神”。这表明的文化生活道理是 A. 一定的文化反作用于一定的经济、政治,给予经济、政治以重大影响 B. 文化是经济和政治的反映,一定的文化由一定的经济、政治所决定 C. 文化作为一种精神力量,对经济和社会的发展起着重要的促进作用 D. 文化作为一种物质力量,对经济和社会的发展起着重要的作用 3.下列关于文化与综合国力关系的说法中,不正确的是 ①综合国力是一个国家生存和发展所拥有的各方面力量的总和 ②经济的文化含量日益提高,文化的经济功能越来越强,文化已经成为国家核心竞争力的重要因素 ③文化与经济和政治相互交融,在综合国力中的作用日显突出 ④文化是综合国力竞争中维护国家利益和安全的重要精神武器,文化是综合国力竞争中重要的物质力量。 A. ①② B. ③④ C. ①④ D. ②③ 4.我国西南地区的悬棺文化散发着谜一般的魅力。考古人员在四川珙县发现371幅历经风雨的悬棺岩画。画面中的钓鱼狩猎、骑马竞技、舞蹈杂耍、舞刀弄剑等场景依稀可辨,让现代绘画艺术家惊叹不已。该考古发现佐证了( ) ①精神文化越古老越接近社会生活的本质 ②精神文化总是人们社会实践的产物 ③精神文化的价值不因时代变迁而改变 ④精神文化的展示离不开一定的物质载体。 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 5.犹太人非常重视对孩子的教育。在每一个犹太家庭里,当小孩稍微懂事时,母亲就会翻开《圣经》,在上面滴一点蜂蜜,然后让小孩去吻。这种仪式的用意不言而喻:书本是甜的。这反映的文化生活道理是 ①高水准的文化素养不是与生俱来的 ②教育是文化传播的主要手段 ③有了文化教育,人的文化素养就会提高 ④文化素养具有后天形成性和可塑性 A. ①④ B. ①③ C. ②④ D. ②③ 6.经国务院批准,自2017年起,将每年5月10日设立为“中国品牌日”。2017年中国品牌日的主题是“深化供给侧结构性改革,全面开启自主品牌发展新时代”。此举是基于( ) ①文化与经济相互影响、相互交融 ②人们的精神活动离不开物质载体 ③文化是国家综合竞争力的重要体现 ④优秀文化可以直接转化为物质力量。 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 7.“枫桥月,灞桥柳,一声珍重离家走;跨四海,闯五洲,长路漫漫难回首;相思豆,连丝藕,梦里常在画中游;黄土地,绿田畴,画中美景不胜收。”诗词中蕴含的《文化生活》道理是 ①精神活动与物质载体紧密相连 ②文化对人的影响是深远持久的 ③文化是人类社会实践的产物 ④文化作为精神力量能转化为物质力量 A. ①② B. ②④ C. ①③ D. ③④ 8.2015年12月联合国巴黎气候变化大会通过《巴黎协定》要求,各国以“自主贡献”的方式参与全球应对气候变化行动,发达国家继续带头减排,并对发展中国家减缓和适应气候变化提供资金、技术和能力建设的支持。协定坚持了发达估计与发展中国家共同但有区分的责任原则,这一原则体现的唯物辩证法道理是 ①矛盾的主要方面规定了事物的性质 ②主要矛盾在事物发展中起决定作用 ③任何事物都是共性与个性、一般与个别的统一 ④只有把握矛盾的普遍性与特殊性的联结,才能认识事物的本质 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 9.2016年12月,习近平在全国高校思想政治工作会议上发表讲话强调,做好高校思想政治工作,要因事而化、因时而进、因势而新。要遵循思想政治工作规律,遵循教书育人规律,遵循学生成长规律,不断提高工作能力和水平。上述论断包含的哲学方法论是 ①一切以时间、地点、条件为转移 ②以创新意识作为实践的出发点 ③从一般到个别、再到一般的认识方法 ④把发挥主观能动性和遵循客观规律结合起来 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 10.脸是人体最奇妙的部分,虽然只有眼、嘴、鼻等几个器官,但大小、组合方式、位置的不同,却能变化出千姿百态的脸。研究人员在达∙芬奇的画中,发现他创造美丽的公式:脸宽是鼻宽的四倍,前额的高度、鼻子的长度以及下颚骨的高度都相等。这表明 ①事物的变化发展有其内在的规律 ②量变是质变的前提和基础 ③绘画创作要坚持系统优化的方法 ④绘画创作要从艺术原则出发 A.①② B.②④ C.①③ D.③④ 11.我国在倡导并实施“一带一路”战略中,注重通过文化及其产业先行来淡化地缘政治效应,旨在促进沿线各国经济联系更加紧密,政治互信更加深入,人文交流更加广泛,不同文明互鉴共荣。这说明 A. 文化是综合国力竞争的决定性因素 B. 文化与经济、政治相互交融 C. 一定的文化决定一定的经济、政治 D. 文化交融能消除国家间的政治分歧 12.习近平反复强调坚定理想信念的极端重要性。他把理想信念看作共产党人的“政治灵魂”、“精神支柱”、“安身立命的根本”,比喻为人的思想和行为的“总开关”、共产党人“精神上的 ‘钙’”。这些论述蕴含的价值观道理是 ①理想信念是价值观的核心和灵魂 ②理想信念是实现人生价值的精神动力 ③理想信念是衡量价值观正确与否的标准 ④理想信念是否坚定取决于文化水平的高低 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 13.风筝在我国已经有 2000 多年的历史,最初用于军事,到了唐代中期逐渐转向娱乐。后来,人们又将神话故事、吉祥寓意等表现在风筝上,使风筝成为了一门艺术。现在,风筝艺术在我国仍然很受欢迎,并形成了以山东潍坊风筝、北京风筝、江苏南通风筝等为代表的风筝流派。从材料中可以看出 ①事物是普遍性和特殊性的统一 ②事物的发展变化是有规律可循的 ③事物变化发展的道路是曲折的 ④事物是绝对运动和相对静止的统一 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 14.在古希腊时期,由 造成的“毕达哥拉斯悖论”,以及“芝诺悖论”中对“无穷”的理解,引发了“第一次数学危机”,其正面结果之一是引入了无理数,导致数的概念的扩大。这主要体现的哲理是 A.主要矛盾和次要矛盾相互转化 B.矛盾的主要方面决定矛盾的次要方面 C. 矛盾是事物发展的源泉和动力 D.主要矛盾在事物发展中处于支配地位 15.某班以“应该‘浅阅读’还是更应该’‘深阅读’为主题举办辩论会”。小李说:“‘浅阅读’虽具有简单、快速、生动等特点,但缺乏深刻的理性思考和叩问心灵的力量,因此,我主张深阅读。”下列选项正确且能进一步支持小李主张的是 A. 理性思考转化为物质力量是通过“深阅读”实现的 B. “浅阅读”是现代社会快节奏生活下的一种文化需要 C. “浅阅读”在文化上对人肯定不会有深远持久的影响 D. “深阅读”有助于透视人们的精神世界和精神生活 16.京津冀地缘相接、人缘相亲,历史渊源深厚、交往半径相宜,完全能够相互融合、协同发展,三地必须打破自家“一亩三分地”的思维定式,自觉把工作放在京津冀协同发展的大局中去谋划和推进,真正实现一加一大于二、一加二大于三的效果。这告诉我们 ①要着眼于事物的整体性,统筹全局 ②要重视部分的作用,以推动整体发展 ③要牺牲局部,以实现整体功能最大化 ④要注重系统内部结构的优化趋向。 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 17.“低头族”是指如今无论何时何地,个个都作“低头看屏幕” 状,有的看手机,有的掏出平板电脑或笔记本电脑上网、玩游戏、看视频,想通过盯住屏幕的方式,把零碎的时间填满的人。手机填满了人们的时间却也阻断了人与人之间感情的交流和有效的沟通。这一担忧是对以手机为载体的移动互联网带来的负面影响的深层忧虑。对此,从哲学角度来看,我们应该 ①看问题要坚持两点论与重点论的有机统一 ②搞好局部,用局部的发展推动整体的发展 ③把握主要矛盾的主要方面,明确事物性质 ④抓住重点,集中力量解决事物的主要矛盾。 A. ①③ B. ②④ C. ②③ D. ①④ 18.习近平总书记到北师大看望一线教师时说:“我很不赞成把古代经典诗词和散文从课本中去掉,‘去中国化’是很悲哀的。应该把这些经典嵌在学生的脑子里,成为中华民族文化的基因。”这告诉我们 A. 不能简单地否定一切,应该继承中国优秀传统文化 B. 不能简单地肯定一切,应该剔除传统文化中的糟粕 C.要善于抓住事物的主要矛盾 D. 要坚持两点论和重点论的统一,语文课本要以中国古典诗词为主 19.匠心之道,看似无着处,实则有迹可循。匠心之道贵在“守破离”:跟着师傅修业谓之“守”,在传承中加入自己想法谓之“破”,开创自己新境界谓之“离”。“守破离”蕴含的哲理是 A. 丰富的实践经验必然促进思维创新 B. 辩证的否定是事物联系和发展的环节 C. 创新思维对推动人类的实践有决定作用 D. 树立创新意识是唯物辩证法的根本观点 20.随着经济社会的发展,我国第一部《慈善法》于2016年3月16日获得通过,该法的实施将极大地释放社会财富向善的力量,提升社会治理水平。从唯物史观看,该法出台的哲学依据是 ①社会意识具有相对独立性 ②生产关系适应生产力的客观要求 ③坚持一切从实际出发实事求是 ④上层建筑适应经济基础的必然要求。 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 21.不久前,纽约艺术与设计博物馆建立了嗅觉艺术中心,拟于2011年11月举办首场香气作品展,展示过去百年历史上著名调香师的经典作品,将香气作为一种艺术品呈现给世人。该艺术中心之所以能够将调香师调制的香气作为艺术品,是因为调制的香气 ①是人为的客体,不具备天然香气所具有的物质属性 ②凝聚了人类的创造性劳动,满足了主体的审美需要 ③是人脑加工和改造的产物,能满足主体的客观需要 ④是主体按照审美需要制作的,具有使人愉悦的属性。 A. ①② B. ②③ C. ②④ D. ③④ 22.内蒙古兴隆沟遗址出土的陶人,是目前所知形体最大、形象最逼真、表情最丰富的红山文化整身陶塑人像。专家依据发现陶人的区域、供奉的房间以及服饰佩戴,确定这尊陶人的身份是红山文化晚期的巫者或王者,并将其称为“中华祖神”。这一研究成果反映了 A. 意识活动具有主动创造性,可以揭示历史之谜 B. 人可以发挥主观能动性,创造一个理想的事物 C. 人的认识受自身立场、观点、方法等因素的制约 D. 价值判断与价值选择具有社会历史性和主体差异性 23.斗牛是西班牙的历史传统。近年来,人们就斗牛运动的存废问题发生了激烈的争论,反对斗牛的呼声一浪高过一浪,继1991年西班牙加那利自治区禁止斗牛之后,2010年加泰罗尼亚自治区议会决定自2012年1月1日起禁止斗牛。而支持者认为,斗牛代表西班牙的国家形象,应当发扬光大。人们之所以对斗牛运动持不同的看法,是因为 ①不同的认识主体对同一客观对象的认识是客观的 ②不同主体对同一事物总是作出不同的价值判断和选择 ③认识主体的立场不同导致对同一客观对象的认识不同 ④价值观对人们的认识和实践活动具有制约和导向作用。 A. ①② B. ①⑨ C. ②④ D. ③④ 24.就推进“厕所革命”,习近平总书记多次作出重要指示,要求“努力补齐这块影响群众生活品质的短板”。中国国家旅游局近日提出从2018年至2020年,全国计划新建、改扩建旅游厕所6.4万座,正所谓:“小厕所、大民生”“小康不小康,厕所算一桩”。从唯物史观角度看 ①“厕所革命”体现了人民群众是社会存在和发展的基础 ②“厕所革命”的指示具有相对独立性 ③推进“厕所革命”符合社会发展的规律 ④“厕所革命”体现了从“实践一认识一实践”的认识秩序 A. ①② B. ②③ C. ②④ D. ③④ 二、非选择题(本大题共5小题,共52分) 25.高铁作为中国制造走向世界的一张亮丽名片,经历了从借鉴、消化、吸收到再创新的不断 探索过程。改革开放以后,中国开始了高铁技术的自主探索,有了一定的技术积累与人才储备。 本世纪初,为了满足市场需求,我国引入来自日本、德国、法国等国四种型号列车,吸收各国技术之长,研发出“和谐号”动车组,促进了我国高铁产业的迅速发展。然而,由于标准不统一,车上的零部件不能互换,每种车都要有备用车停在车站;司机的操作也不同,一换车型就得重新学习。 2013年,我国正式启动中国标准动车组项目。2017年6月26日,“纯中国血统”、时速达350公里的“复兴号”在京沪高铁亮相,该动车组实现了牵引、制动、网络控制等系统的全面自主化,构建的技术标准体系涵盖了动车组基础通用、车体、走行装置等10多个方面,达到国际先进水平。 结合材料,运用对立统一观点,分析我国高铁发展历程对我们正确认识和处理自主创新与技术引进二者关系有何启示? (10分) 26. 材料一 民法总则草案座谈会上,全国人大常委会委员长张德江强调,要全面贯彻党中央决策部署,本着对党和人民高度负责的态度,此次座谈会就民法总则草案修改和民法编撰听取有关方面意见。《中华人民共和国民法总则》的通过,标志着中国民事法律制度从此开启“民法典时代”。新中国几代人孜孜以求的“中国民法典”梦想迈出坚实一步,必将为法治中国建设筑牢根基,为奋进的中国提供不竭动力。 结合材料,运用历史唯物主义知识,就民法典的编撰谈谈你的认识。(10分) 27.阅读材料,回答问题。 《信·中国》是一档人文类艺术节目,自2018年3月9日开播以来呈现出爆款的姿态,节目立足于人们日益增长的文化需求,让人们在节目中找到可以暂时驻足、与心灵对话的瞬间。由60多位艺术工作者和演员担当信使,从2000多封历史书信中发现50多个不为人知的故事,通过多元手段与时代、历史、写信人和收信人的灵魂对话,同时使用最新立体投影技术,老照片、影像资料鲜活呈现,营造出电影化的节目效果。“让我们穿越时空”,这也是国内综艺节目首次使用这种技术。“打开”一封封中国信,其实是讲述关于信仰、信念、信任、信守、自信的中国故事,观众在“书信的历史”里看见人性的光辉、时代的变迁。 请运用“创新意识与社会进步”的知识谈一谈《信·中国》节目成功给我们的哲学启示。 (10分) 28.近年来,以电子报刊、数字化传媒、微博、微信等为代表的新媒体,开始逐渐发展为当前信息传播的主体,如何发挥自媒体在传播社会主义核心价值观和树立文化自信方面的作用是个重要问题。要构建与传统媒体的联动机制,借助后者长期积累的权威性、公信力与专业性,让传统媒体的权威性和新媒体的便捷性融合在一起,实现资源互补与优势互鉴;要在利用新媒体便捷、开放、共享的优势的同时,规范新媒体的行为,防止出现为了经济利益或其他因素而造成的虚假化、庸俗化的信息传播;新媒体是利用新的技术手段进行信息传播的个体,要促进新媒体的发展,必须在原有网络的基础上,不断推进5G技术的发展,为新媒体的发展提供条件和支撑。 结合材料,运用联系的特点的相关知识,谈谈如何发挥新媒体在我国文化发展中的作用。(10分) 29.到了近代,中国的农业科技开始逐渐落后于西方。其主要原因有:一是封建统治阶级的文字狱、焚书坑儒等对文化的摧残,破坏了科学技术发展的环境;二是古代中国知识分子长期受儒学教育影响,认为只要学习古代先贤理论即可,忽视向农业生产者学习;三是自给自足的小农经济的封闭性限制了农业技术的深入探索研究,传统农业局限于经验,少有创新。 从“认识社会与价值选择”角度,探究我国近代农业科技落后的原因。(12分) 政治答案 题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 答案 C A C C A B A D B C B A B 题号 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 答案 C D B A A B B C A D B 25.①任何事物都包含着矛盾。矛盾双方既对立又统一,在一定条件下相互转化。 ②坚持自主创新和技术引进双轮驱动,在技术引进的同时加以消化、吸收和再 创新,才能促进现代化建设的发展。 ③要坚持具体问题具体分析分析,“两点论”和“重点论”相统一。 在自身技术力量薄弱时,可以通过引进技术增强发展能力。但引进技术必须 坚持以我为主,为我所用的原则,要以增强自主创新能力为落脚点。 26.①社会意识具有相对独立性,先进的社会意识对社会发展起积极的推动作用。民法典编撰将为法治中国建设筑牢根基,为奋进的中国提供不竭动力。 ②民法典的编撰是调整上层建筑以适应经济基础的要求,必将促进社会全面进步提供强有力的法律保障。 ③人民群众是社会历史的主体,民法典的编撰是坚持群众观点和群众路线,发挥人民群众的积极性、主动性和创造性的要求和体现。 ④正确的价值判断和价值选择不变形自觉站在最广大人民的立场上,把人民群众的利益作为最高的价值判断和价值最求。 27.①辩证法的革命批判精神和辩证的否定观要求我们树立创新意识。《信•中国》节目成功就是坚持了创新意识。 ②立足实践,密切关注变化发展的实际,敢于破除落后的观念,着眼于人们日益增长的文化需求。 ③辩证否定是联系和发展的环节,辩证的否定观的实质是扬弃。既坚持综艺节目人文关怀内涵,又对综艺节目的形式手段加以创新。 ④创新思维和文化,推动思维和文化的发展。通过多元手段与时代、历史、写信人和收信人的灵魂对话,同时使用现代科技营造电影化的效果。 28.①联系具有普遍性,要求用联系的观点看问题。要构建与传统媒体的联动机制,让传统媒体的权威性和新媒体的便捷性融合在一起,实现资源互补与优势互鉴。 ②联系具有客观性,要求根据事物固有的联系,改变事物的状态,建立新的联系。要在原有网络的基础上,推进5G技术的发展,为新媒体的发展提供条件和支撑。 ③联系具有多样性,要求把握事物存在和发展的各种条件,一切以时间地点条件为转移。既要发挥新媒伴在文化发展中的积极作用,又要防止出现为了经济利益或其他因素而造成的虚假化、庸俗化的信息传播。 29.①社会存在决定社会意识,落后的社会意识对社会发展起阻碍作用。自给自足的小农经济限制了农业科技的发展,古代中国知识分子落后思想和传统农业经验进一步加剧了我国近代农业的衰微。 ②生产关系反作用于生产力,上层建筑反作用于经济基础。自给自足的小农经济的封闭性和我国封建统治阶级对文化的摧残是近代农业科技走向落后的重要原因。 ③人民群众是历史的创造者,是社会变革的决定力量。古代中国知识分子忽视了农业生产者的主体地位,不善于向劳动群众学习是中国近代农业科技落后的重要因素。④价值观对人们认识世界和改造世界的活动具有导向作用。封建专制思想和对古代先贤的盲目崇拜禁锢了人们的科技创新精神和科技进步。 政治答案 题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 答案 C A C C A B A D B C B A B 题号 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 答案 C D B A A B B C A D B 25.①任何事物都包含着矛盾。矛盾双方既对立又统一,在一定条件下相互转化。 ②坚持自主创新和技术引进双轮驱动,在技术引进的同时加以消化、吸收和再 创新,才能促进现代化建设的发展。 ③要坚持具体问题具体分析分析,“两点论”和“重点论”相统一。 在自身技术力量薄弱时,可以通过引进技术增强发展能力。但引进技术必须 坚持以我为主,为我所用的原则,要以增强自主创新能力为落脚点。 26.①社会意识具有相对独立性,先进的社会意识对社会发展起积极的推动作用。民法典编撰将为法治中国建设筑牢根基,为奋进的中国提供不竭动力。 ②民法典的编撰是调整上层建筑以适应经济基础的要求,必将促进社会全面进步提供强有力的法律保障。 ③人民群众是社会历史的主体,民法典的编撰是坚持群众观点和群众路线,发挥人民群众的积极性、主动性和创造性的要求和体现。 ④正确的价值判断和价值选择不变形自觉站在最广大人民的立场上,把人民群众的利益作为最高的价值判断和价值最求。 27.①辩证法的革命批判精神和辩证的否定观要求我们树立创新意识。《信•中国》节目成功就是坚持了创新意识。 ②立足实践,密切关注变化发展的实际,敢于破除落后的观念,着眼于人们日益增长的文化需求。 ③辩证否定是联系和发展的环节,辩证的否定观的实质是扬弃。既坚持综艺节目人文关怀内涵,又对综艺节目的形式手段加以创新。 ④创新思维和文化,推动思维和文化的发展。通过多元手段与时代、历史、写信人和收信人的灵魂对话,同时使用现代科技营造电影化的效果。 28.①联系具有普遍性,要求用联系的观点看问题。要构建与传统媒体的联动机制,让传统媒体的权威性和新媒体的便捷性融合在一起,实现资源互补与优势互鉴。 ②联系具有客观性,要求根据事物固有的联系,改变事物的状态,建立新的联系。要在原有网络的基础上,推进5G技术的发展,为新媒体的发展提供条件和支撑。 ③联系具有多样性,要求把握事物存在和发展的各种条件,一切以时间地点条件为转移。既要发挥新媒伴在文化发展中的积极作用,又要防止出现为了经济利益或其他因素而造成的虚假化、庸俗化的信息传播。 29.①社会存在决定社会意识,落后的社会意识对社会发展起阻碍作用。自给自足的小农经济限制了农业科技的发展,古代中国知识分子落后思想和传统农业经验进一步加剧了我国近代农业的衰微。 ②生产关系反作用于生产力,上层建筑反作用于经济基础。自给自足的小农经济的封闭性和我国封建统治阶级对文化的摧残是近代农业科技走向落后的重要原因。 ③人民群众是历史的创造者,是社会变革的决定力量。古代中国知识分子忽视了农业生产者的主体地位,不善于向劳动群众学习是中国近代农业科技落后的重要因素。④价值观对人们认识世界和改造世界的活动具有导向作用。封建专制思想和对古代先贤的盲目崇拜禁锢了人们的科技创新精神和科技进步。查看更多