- 2021-09-02 发布 |
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文档介绍
2019届高考政治一轮复习人教版必修四第2课百舸争流的思想集训演练
百舸争流的思想 选择题 1.科学家现在可以准确预测台风的登陆地点、经过路线,把灾害的影响降到最低程度。从哲学的基本问题角度看,这主要体现了( ) A.思维与存在的辩证关系问题 B.思维和存在何者是第一性 C.哲学是世界观和方法论的统一 D.思维和存在有没有同一性 2.下列说法正确的是( ) ①哲学的基本问题是思维和存在的辩证关系问题 ②对思维能否正确认识存在的不同回答,是划分可知论和不可知论的标准 ③唯物主义与唯心主义的分歧是围绕意识能不能正确认识物质的问题展开的 ④唯物主义与唯心主义的分歧是围绕物质和意识谁是本原的问题展开的 ⑤唯物主义与唯心主义的分歧是围绕意识与物质的关系问题展开的 A.②③④ B.②④ C.②③⑤ D.①③⑤ 3.英国物理学家斯蒂芬·霍金说:“我注意过,即使是那些声称‘都是命中注定的,而且我们无力改变’的人,在过马路之前都会左右看。”可见( ) ①声称者的“言”体现了其客观唯心主义的世界观 ②声称者的“行”体现了唯物主义的方法论 ③世界观与方法论是脱节的 ④唯心主义在理论上是没有意义的,在实践上是有危害的 A.①② B.①④ C.②④ D.③④ 4.孟子曰:“仁义礼智,非由外铄我也,我固有之也。”下列与材料蕴含的哲学观点相同的有( ) ①“心生法生,心灭法灭;心染则国土染,心净则国土净” ②精神生于道,形本生于精 ③事物不在人的主观意识之中,“理”是事物存在的根源 ④心外无物,天下无一物非吾度内者 A.①② B.②③ C.①④ D.③④ 5.有人称近代形而上学唯物主义为“半截子唯物主义”,这主要是说近代形而上学唯物主义( ) A.没有实现唯物论和辩证法的统一 B.是形而上学唯物主义 C.在自然观上是唯物主义,在历史观上是唯心主义 D.在思维和存在的关系上不承认二者的同一性 6.哲学史上存在着唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学“两个对子”。下列能够体现唯物主义与唯心主义区别的是( ) ①“天地之变,阴阳之化”(荀子)和“人的理性为自然界立法”(康德) ②“气者,理之依也”(王夫之)和“水是万物的始基”(泰勒斯) ③“物是观念的集合”(贝克莱)和“未有此气,已有此理”(朱熹) ④“原子是世界的本原”(德谟克利特)和“我思故我在”(笛卡尔) A.①② B.①③ C.①④ D.③④ 7.以下选项能够正确反映唯物主义三种基本形态演进顺序的是( ) ①物是观念的集合 ②人是机器,思想是人脑的特征 ③气者,理之依也 ④物质是标志客观实在的哲学范畴 A.③—④—② B.②—③—④ C.③—②—④ D.②—①—③ 8.一位幼儿家长,因不满自己的孩子被分到了带有数字14的学号,觉得不吉利,在班级群内用英语开骂。下列观点与学生家长的世界观相吻合的是( ) A.天地之变,阴阳之化 B.未有此气,已有此理 C.形存神存,形谢神灭 D.心外无物,心外无理 9.《华严经》曰:“心如工画师,能画诸世间。五蕴悉丛生,无法而不造。”下列与材料蕴含的哲学观点相同的是( ) ①“心生法生,心灭法灭” ②天地合而万物生,阴阳接而变化起 ③事物不在人的主观意识之中,“理”是事物存在的根据 ④“万物皆备于我” A.①② B.②③ C.①④ D.③④ 10.哲学上存在着唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学这“两个对子”。下列选项中与“两个对子”对应正确的是( ) ①形存神存——理在事先 ②断章取义——削足适履 ③掩耳盗铃——心外无物 ④沧海桑田——刻舟求剑 A.①② B.③④ C.①④ D.②③ 百舸争流的思想 1.D 本题考查哲学的基本问题的知识。哲学的基本问题是物质与意识的关系问题,包含思维和存在何者是第一性、思维和存在有没有同一性两个方面内容。“科学家现在可以准确预测台风的登陆地点、经过路线”充分体现了思维和存在有没有同一性这一观点,故正确选项为D项。 2.B ①说法错误,哲学的基本问题是思维和存在的关系问题,而不是其辩证关系问题;③说法错误,因为唯物主义和唯心主义的分歧是物质和意识谁是世界的本原的问题,谁决定谁的问题;⑤说法错误,唯物主义和唯心主义的分歧是物质和意识谁决定谁的问题。故本题答案选B项。 3.A 客观唯心主义者把客观精神,如上帝、理念、绝对精神、绝对观念等看作世界的主宰和本原,认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。“声称‘都是命中注定的,而且我们无力改变’”的人属于客观唯心主义者,①正确;这些人“在过马路之前都会左右看”,表明这些人的行为带有自发唯物主义的倾向,②正确;世界观与方法论是辩证统一的关系,世界观决定方法论,③错误;④错误,唯心主义有一定的积极意义。 4.C 孟子认为“仁义礼智”是人本身所固有的,从哲学角度来看,孟子的观点是主观唯心主义。①④均属于主观唯心主义观点,与孟子观点一致,符合题意;②中认为“道”是世界本原,可见其属于客观唯心主义观点,不符合题意;③中认为“理”是世界本原,可见其属于客观唯心主义观点,不符合题意。 5 .C 近代形而上学唯物主义,在总结自然科学成就的基础上,丰富和发展了唯物主义,但它把物质归结为自然科学意义上的原子,认为原子是世界的本原,原子的属性就是物质的属性,因而具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义等局限性,A、B、D三项均不符合题意。本题正确答案为C项。 6.C 唯物主义和唯心主义的根本区别在于对物质和意识谁是世界的本原的不同回答,唯物主义认为物质是世界的本原,物质决定意识,它经历了古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义和辩证唯物主义三种历史形态;唯心主义认为意识是世界的本原,意识决定物质,包括主观唯心主义和客观唯心主义两种历史形态。①④是唯物主义与唯心主义的区别,符合题意;②均是唯物主义,③均是唯心主义,不符合题意。故本题答案选C项。 7.C 唯物主义三种基本形态的演进顺序是古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义、辩证唯物主义。①属于唯心主义,不符合题意;③属于古代朴素唯物主义,②属于近代机械唯物主义,④属于辩证唯物主义,故正确演进顺序是③—②—④,答案选C项。 8.D 材料中的家长的观点是主观唯心主义的观点。“天地之变,阴阳之化”“形存神存,形谢神灭”属于朴素唯物主义观点,故排除A、C两项;B项是客观唯心主义的观点,与题意不符;D项属于主观唯心主义观点,故入选。 9.C 《华严经》中的观点认为“心”是世界的本原,人的心决定一切,属于主观唯心主义的观点。①④都强调心是世界的本原,均属于主观唯心主义的观点;②中认为“阴阳”二气是世界的本原,这属于古代朴素唯物主义的观点;③中认为“理”是事物存在的根据,是世界的本原,这是客观唯物主义的观点。故本题答案选C项。 10.C ①体现的是古代朴素唯物主义与客观唯心主义的对立;②体现的是形而上学和唯心主义的观点;③体现的均是主观唯心主义的观点;④体现的是辩证法与形而上学的对立。故本题答案选C项。查看更多