2020届一轮复习人教版必修四第一单元生活智慧与时代精神作业

2020届一轮复习人教版必修四第一单元生活智慧与时代精神作业

生活与哲学第一单元生活智慧与时代精神 练习 一、 判断题（判断下列说法是否正确，正确的填“T”,错误的填“F”）‎ 1. 哲学是科学的世界观和方法论的统一。（ ） ‎ 2. 哲学的基本问题是物质和意识的辩证关系问题。 （ ） ‎ 3. 唯物主义和唯心主义是哲学中的两个基本派别。 （ ） ‎ 4. 具体科学以哲学为基础，并且随着哲学的发展而发展。（ ） ‎ 二、 选择题（在每小题给出的四个备选答案中，只有一项是符合题目要求的。）‎ ‎5.哲学是关于世界观的学说，也是关于方法论的学说。世界观和方法论的关系是（ ）‎ A.世界观践行方法论         B.方法论体现世界观 ‎ C.世界观反映方法论         D.方法论指导世界观 ‎6.某国际学术期刊的封面，用中国山水画形象地表现了中国某生物研究组的一项重要研究成果。山顶代表体细胞状态；连接各山顶的桥代表小分子，能够促进各山顶之间的衡越；山水中的小舟代表转基因方法，通过不同的路线实现重编程。采用绘画形式表现科学研究成果反映了(　　)‎ A.科学与艺术具有相通性     B.科学与艺术都来自于创新思维 ‎ C.科学与艺术都可以提高人的精神素养    D.艺术的传播需要借助科学的力量  ‎ ‎7.爱因斯坦说:‚哲学的推广必须以科学成果为基础。可是哲学一经建立并广泛被人们接受之后它们又常常促使科学的进一步发展，指示科学从许多可能的道路中选择一条路。‛这句话说明(　　) ‎ ‎①具体科学的进步推动哲学的发展     ②哲学是科学之科学 ‎ ‎③哲学为具体科学提供方法论指导     ④世界观决定方法论 ‎ A. ‎①②    B.①③       C.②④     D.③④‎ ‎8．知廉明耻，是做人最基本的道德规范。“盖不廉则无所不取，不耻则无所不为”，这句古语蕴含的哲理是(　　)‎ A.联系是普遍的和无条件的    B.有什么样的世界观就有什么样的方法论 C.先知后行重在知        D.有什么样的社会存在就有什么样的社会意识 ‎9.哲人说：“给我宁静吧，让我接受不能改变的，给我勇气吧，让我去改变我能改变的，给我智慧吧，让我分辨出什么是我能改变的，什么是我不能改变的。”这句话给我们的哲学启示是(　　)‎ ‎①社会意识具有直接现实性   ②尊重客观规律，发挥主观能动性 ‎③哲学可为生活提供指导     ④世界是人的主观意识的产物 A.①③      B.①④     C.②③     D.②④‎ ‎10.中国的先哲认为世界由金木水火土构成。到了19世纪，人们认为世界的最基本成分就是化学元素周期表上100个左右的元素。现在人们认为最基本的是夸克、电子等。由此可见(　　)‎ ‎①唯物主义的观念由来已久 ②具体认识会在发展中不断被超越 ‎③真理的价值要到实践中才能实现    ④认识的目的归根到底是改造世界 A.①②     B.③④     C.①③    D.②④‎ ‎11. 宋代的朱熹与陆九渊曾经进行多次辩论。朱熹认为，事物不在人的主观意识之中，“理”是事物存在的根据。陆九渊则认为，世界的本原便是“吾心”，“理”是离不开心的。此处所示的“朱陆之争”实质上属于(  ) ‎ A．辩证法和形而上学的对立      B．唯物主义和唯心主义的对立 ‎ C．客观唯心主义和主观唯心主义的分歧   D．朴素唯物主义和形而上学唯物主义的分歧 ‎12.在快节奏生活的时代，人们提出了“慢生活”理念，一些人逐步接受了该理念，并加入到“慢餐饮”、“慢旅游”、“慢运动”等行列。这反映了(　　)‎ A．世界观决定方法论 B．哲学来源于人们形成的世界观 C．方法论影响世界观 D．哲学是对具体生活的概括和升华 ‎13.下列成语中正确反映了思维和存在的关系的是（ ）‎ A.掩耳盗铃   B. 望梅止渴  C.画饼充饥     D. 巧妇难为无米之炊 ‎14.下列关于哲学与世界观、方法论的关系表述正确的是(　　 )‎ ‎①哲学是科学的世界观和方法论的统一　 ②哲学是关于世界观的学说，世界观就是哲学　‎ ‎③哲学是系统化理论化的世界观　 ④世界观决定方法论，方法论体现世界观 A．①② B．③④ C．①③ D．②④‎ ‎15．中国古代哲学家杨泉提出：“所以立天地者，水也。成天地者，气也。水土之气，升而为天”。下列与之相一致的观点是(　　)‎ A．天下万物之理不外乎吾心 B．夫形于天地之间者，物也 C．气之所聚，理即在焉，然理终为主 D．物是观念的集合 ‎16．“心外无物，心外无事，心外无理”；“物是观念的集合”；“存在即被感知”。上述观点的共同之处在于(　　)‎ ‎①把人的主观精神夸大为唯一实在，当成是第一性的东西　②认为客观事物乃至整个世界都依赖于人的主观精神　 ③把物质归结为物质的具体形态，把复杂问题简单化了　④认为意识不能离开物质而孤立存在 ‎ A．①② B．②④ C．①②④ D．①③④‎ ‎17．“我看到苹果的颜色和形状，嗅到它的气味，摸到它的光滑，尝到它的滋味，就形成对苹果的正确认识，所以，苹果的存在就是我的感觉的相加。”这种观点属于(　　)‎ A．客观唯心主义 B．主观唯心主义 C．形而上学唯物主义 D．辩证唯物主义 ‎18.下列下选项能够正确反映唯物主义三种基本形态演进顺序的是(　　) ①存在就是被感知              ②人是机器，思想是人脑的特性 ③世界是一团永恒的活火       ④物质是标志客观实在的哲学范畴 A.③→④→②     B.②→③→④     C.③→②→④   D.②→①→③‎ ‎19.我国东汉时期的王充认为：“人,物也；物,亦物也,物死不为鬼,人死何故独能为鬼?”下列观点与之不一致的世界观是(　　) A.生死有命,富贵在天 B.形者神之质,神者形之用  C.心之官则思  D.人病则忧惧，忧惧则鬼出 三、综合题 ‎20.材料一：贝克莱认为，“物是观念的集合”。黑格尔认为，整个世界是“绝对观念 ”的“外化”和产物。‎ 材料二：我国明末清初著名的思想家和哲学家王夫之认为：“气者，理之依也”，“阴阳二气充满太虚，此外更无他物”。‎ （1） 材料一两位哲学家的说法分别属于什么哲学观点？二者有什么共同点？(6分）‎ ‎（2）材料二集中体现了什么哲学观点？这一观点有何局限性？（6分）‎ 生活与哲学第一单元练习参考答案 一、 判断题 ‎1--4 FFTF 一、 选择题 ‎5--9BABBC 10--14ACADB 15--19BABCA 三、综合题 ‎（1）贝克莱把人的主观精神当成第一性的东西，属于主观唯心主义观点；黑格尔把客观精神看作世界主宰和本原，其说法属于客观唯心主义观点。二者都颠倒了物质和意识的关系，把意识当作世界的本原。‎ ‎（2）材料二中的观点认为“气”是万物之源，把物质的具体形态当作世界的本原，属于古代朴素唯物主义观点。这一观点只是一种可贵的猜测，没有科学依据；它把物质归结为具体的物质形态，把复杂问题简单化了。‎