2018-2019学年湖北省荆门龙泉中学高二下学期期中考试政治试题（word版）

2018-2019学年湖北省荆门龙泉中学高二下学期期中考试政治试题（word版）

湖北省荆门龙泉中学2018-2019学年高二下学期期中考试政治 试题 一、本卷共24小题，每小题2分，共48分。在每小题列出的四个选项中，选出最符合题目要求的一项。‎ ‎1.2016年11月30日，中国“二十四节气”列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名 录。“二十四节气”申遗成功的意义在于 ‎①智慧之结晶，对现代具有借鉴价值 ②保护之契机，唤醒国民重视与关注 ‎③宣传之窗口，提升中华文化影响力 ④生活之引导，使人们活动有章可循 A.①② B.①④ C.②③ D.③④‎ ‎2.元稹诗有句云：“狮子摇光毛彩竖，胡姬醉舞筋骨柔。”胡舞风行于唐代朝野，胡舞的传入引起了 中土乐舞的变革，对中国后来的舞蹈和戏剧产生过深远的影响。这告诉我们：‎ ‎①要主动地推动中华文化走向世界 ②尊重文化多样性促进本民族文化发展 ‎③中华文化具有特有的包容性 ④文化交流借鉴足推动文化发展的根本途径 A.①② B.①③ C.②③ D.③④‎ ‎3.思想道德建设，是发展中国特色社会主义文化的重要内容和中心环节。思想道德建设的核心、原则和重点分别是：‎ A.为人民服务 集体主义 增强诚信意识  B.为人民服务 共产主义 普及科学知识 C.爱社会主义 集体主义 增强诚信意识 D.爱社会主义 共产主义 普及科学知识 ‎4.“互联网＋政府”，主要体现在：一是信息采集、信息监控等技术手段上的创新创意，信息通过 互联网被采集、输送，大大舒缓信息传递的资金、人力、时间成本。二是“互联网＋政府服务”概念，体现了简政放权中放管结合的理念，让政府的服务功能得到提高。材料表明在信息时代互联网 ‎①具有选择、传递、创造文化的特定功能　 ②是现代社会文化传播的主要途径　‎ ‎③使信息的传递能够最大限度地超越时空局限　④具有较高的互动性和共享性 A.①② B.②③ C.①④ D.③④‎ ‎5.中国的绘画史可以上溯到原始社会的新石器时代,距今有七千余年。在无数画家不断探索、创新 的努力之下,逐渐形成了鲜明的民族风格和民族气派，并有着自己独立的绘画美学体系。这表明 ‎①中华文化源远流长，独树一帜 ②文化多样性是文化创新的基础　‎ ‎③中华文化具有包容性的特征 ④我国传统文化具有相对稳定性 A.①②　 B.②③ C.①④ D.③④‎ ‎6.有位学者，从儒家文化的角度，将个人基本道德分为以下三组。这些基本道德 第一组：仁爱、道义、诚实、守信、孝悌、和睦。‎ 第二组：忠实、廉耻、自强、坚毅、勇敢、正直。‎ 第三组：爱国、利群、尊礼、守法、奉公、敬业。‎ A.构成从儒家的立场上提出的个人守法体系 B.就是中华美德体系和社会风俗习惯的精髓 C.是应该落实到个人身心实践上的道德要求 D.与自由、平等同属于社会层面的价值准则 ‎7.对天体的演变，张衡认为：“元者，无形之类，自然之根，作于太始，莫之与先”。朱熹认为：“万 一山河大地都陷了，毕竟理却只在这里”。这两种观点体现了：‎ A.唯物主义与唯心主义的分歧      B.主观唯心主义与客观唯心主义的分歧 C.辩证法与形而上学的分歧        D.唯物史观与唯心史观的分歧 ‎8.象形文字是华夏文明的智慧结晶，是老祖宗们对原始的描摹事物的记录方式的一种传承。“靈”‎ ‎（灵的繁体）字就是一个缩影。“巫”上面一横代表天，下面一横代表地，一竖代表联通天地，通达天地之人即为巫，三个口字代表念念有词，祈雨成功即为灵验。上述材料表明：‎ ‎①思维和存在具有同一性 ②意识是客观存在的主观映象 ‎③人能够能动地认识和改造世界 ④意识是物质世界发展到一定阶段的产物 A.①②        B.①③       C.②④        D.③④‎ ‎9.为改善农村人居环境，2016年武汉市政府将在该市农村建立“户分类、组保洁、村收集、街（乡 镇）运转、市及区处理”的垃圾收运处理体系，形成村湾环境卫生长效管理机制。推行垃圾分类减量及资源化利用，适合在农村消纳的垃圾分类后就地减量，果皮、枝叶、厨余等可腐烂垃圾就近堆肥。该体系：‎ ‎①合理有序地发挥了户、组、村、街等在环境整治系统中的作用 ‎②根据实践的需要建立了新联系，实现了各类垃圾向资源的转化 ‎③在具体分析各类垃圾不同价值基础上采取了有针对性的处理办法 ‎④积极促进量的积累以实现农村人居环境整治工作质的飞跃 A.①③       B.③④       C.①②      D.②④‎ ‎10.基因编辑技术现已成为生物医学史上一种可高效、精确、程序化地修改细胞基因组包括人类基 因组的工具。运用这一技术，理论上可以改变特定遗传性状，从而改造胎儿，使其不再携带家族遗传的缺陷基因或致病基因。但人们忧虑对生殖细胞的基因治疗会超出原有范围，最终导向“定制婴儿”。这表明：‎ ‎①科学研究应守住底线，遵循基本的伦理原则 ②科技成果的价值在于符合人类自身利益需要 ‎③科学活动应寻求科学精神与人文精神的统一 ④利益驱动将把科学研究与科技运用引入歧途 A.①②      B.③④        C.②③        D.①③‎ ‎11.“荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝”。下列诗句中与此说法所蕴涵的哲理相同的是：‎ ‎①竹怜新雨后，山爱夕阳时 ②江碧鸟逾白，山青花欲燃 ‎③泾溪石险人兢慎，终岁不闻倾覆人 ④时人不识凌云木，直待凌云始道高 ‎ A.①②        B.②③　　  　C.③④   D.①④‎ ‎12．数字地球是对真实地球及其相关现象统一的数字化重现和认识。其核心思想是用数字化的手段 来处理整个地球的自然和社会活动诸方面的问题，其特点是嵌入海量地理数据，实现对地球多分辨率、三维描述，也可以说就是虚拟地球。其中，全球定位系统、遥感和地理信息系统是数字地球重要的技术基础。下面对“数字地球”说法错误的是：‎ A．“数字地球”一经我们的创造就便以实体的形式独立于我们的意识以外 B．“数字地球”的出现说明“真实地球”已经被我们打上深深的烙印 C．“数字地球”相对应“真实地球”而言，只是我们形象化的想象 D．“数字地球”的出现凸显了人类的本质能力，说明实践活动具有直接现实性 ‎13．把单只螃蟹放在不大的竹篓里，它可能会凭着自己的本事爬出来。但是如果有很多螃蟹，他们 就会叠罗汉似的往外爬，这时底下的螃蟹就不合作了，开始拉上面的螃蟹的腿，结果谁也爬不高，‎ 反而有很少的螃蟹能爬出竹篓。这个故事从哲学上启示我们：‎ A．分析和解决问题要特别重视部分，部分的变化会对整体起决定作用 B．要注重系统内部结构的优化趋势  ‎ C．立足整体，统筹全局，实现最优目标 D．部分决定整体，整体的性质决定于部分的性质 ‎14．山东东方海洋股份有限公司拿到了一项科研成果——“陆海一号”。“以前我们对海产品基 本都是简单的来料加工，加工鳕鱼剩下的鳕鱼皮就当饲料卖了，一吨鱼皮2000块钱。现在从鱼皮里提取胶原蛋白，提取率能到80%，纯度96%左右，价值翻了几十倍，附加值非常高。”这一新技术的成功说明：‎ ‎①离开了人为事物的联系，自然事物的联系就不能实现 ‎②认识事物的本质联系，能引导事物朝有利的方向转化 ‎③发挥主观能动性，人可以创造有利于实践的具体联系 ‎④离开了事物的真实联系，主观能动性就不能发挥作用 A．①②    B．②③        C．②④       D．③④‎ ‎15.鲁藜的《泥土》:老是把自己当作珍珠/就时时有被埋没的痛苦/把自己当作泥土吧/让众人 把你踩成一条道路。黄淮的《泥土》：老是把自己当作泥土/就时时有被践踏的痛苦/还是把自己当成珍珠吧/便时时有被发现的幸福。这两首诗歌说明：‎ A.是痛苦还是幸福会因人看问题的角度不同而发生转化 ‎ B.人的价值判断和选择具有主体差异性，没有客观评价标准 C.评价痛苦还是幸福关键在于自我价值的实现程度 D.社会历史条件变化导致不同诗人价值判断和选择的变化 ‎16.下面漫画《再摔一跤》启示我们：‎ ‎①懂得矛盾存在的普遍性和随意性 ‎②善于分析和把握事物变化的条件 ‎③懂得事物发展的道路充满了曲折 ‎④注重研究新情况，敢于寻找新思路 A.①②     B.③④  ‎ C.①③     D.②④‎ ‎17.两年前，清华大学教授颜宁带领年轻的团队，首次解析了人源葡萄糖转运蛋白GLUT1的三 维晶体结构，世界上很多实验室为此已经攻坚了数十年都没有获得正确的结论。该成果的意义在于,如果研究清楚GLUT1的结构、工作机理，通过调控它也许可以实现葡萄糖转运的人工干预,比如可能通过特异阻断对癌细胞的葡萄糖供应,达到抑制癌细胞生长的目标。这说明：‎ ‎①真理是理论与实践的具体的历史的统一  ②人类追求真理的过程并不是一帆风顺的 ‎③认识以实践作为出发点和落脚点 ④真理与谬误各自包含和渗透着着向对立面转化的趋势 A.①③     B.②③        C.②④       D.①④‎ ‎18.去年,贵阳市政府上线运行“大数据民生”工程:一方面,按照“1+N”模式,即“—个综合平 台，融合N项领域政务服务”，将数据进行汇聚、关联，优化服务流程；另一方面，通过大数据分析，找准民生服务的难点、痛点、堵点，使服务供需双方对接精准,最终让需求者“一站式”快捷享受服务。从材料中可以看出，“大数据民生”工程的实施是政府：‎ ‎①兼顾供需双方，坚持了两点论与重点论的统一 ‎②立足整体，统筹规划，坚持了系统优化的方法 ‎③从完善服务做起，坚持了量变与质变的辩证统一 ‎④从群众的实际需求出发,坚持了具体问题具体分析 A.①②     B.①③      C.②④      D.③④‎ ‎19.当我国从高速发展过渡到可持续发展的阶段时，人们也面临着从物质追求到精神追求的转变。全面小康社会就是在可物化的指标之外，也要追求健康、安全、个性、闲暇以及与自然和谐共处等。从哲学角度看，材料体现了：‎ ‎①正确的价值判断遵循社会发展的规律   ②价值判断与价值选择往往会因人而异 ‎③价值判断与价值选择具有社会历史性   ④价值观促进人们认识世界和改造世界 A.①②    B.③④     C.①③       D.②④‎ ‎20.右边为“执行的金字塔模型示意图”，对该示意图的内涵理解正确的是：‎ ‎①“辩证分析”是人们对信息的辩证否定 ‎②“执行”是检验“选择”正确与否的唯一手段 ‎③“选择”的过程比“执行”更重要 ‎④若无“执行”，“选择”就没有实际意义 A.①②   B.①③     ‎ C.②④     D.③④‎ ‎21.美国著名科幻小说家阿西莫夫在50多年前预言，人们可以通过触摸按钮的方式改变天花板和墙壁的背景颜色，普通的玻璃将被时代所淘汰，取而代之的则是可以帮助人们抵御强烈紫外线的特殊玻璃。而且，这些玻璃的阳光折射率可以根据用户预先设定好的数值进行自动调整。如今，这一预言已经成为现实。这表明：‎ ‎①实践活动具有直接现实性 ②人们对客观事物的认识受到具体的实践水平的限制 ‎③意识活动有其主动创造性 ④实践是按照主观的内在本性改造世界的物质性活动 A.①②      B.②③       C.①③       D.①④‎ ‎22.社会主义核心价值观体系倡导“富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善”的价值取向。从唯物史观的角度看，培育和践行社会主义核心价值观是因为其属于：‎ ‎①思想认识，将推动社会实践的发展 ②上层建筑，服务于先进的经济基础，推动社会进步 ‎③生产关系，对生产力发展起推动作用④先进的社会意识,对社会存在具有能动的促进作用 A.③④      B.①③      C.②④       D.①④‎ ‎23.“那片笑声让我想起我的那些花儿，在我生命每个角落静静为我开着，我曾以为我会永远守在他身旁……”这首播放在中央电视台公益广告里的歌曲，描述的是到贵州边远山区支教遇难的武汉大学生赵小婷的感人事迹，她用生命诠释了“奉献、友爱、互助、进步”的志愿者精神。由此可见：‎ ‎①人的生命真正的意义不在于长短，而在于为社会的奉献 ‎②志愿者精神不会随着人的离去而消失，具有相对的独立性 ‎③在生活中坚持正确的价值选择就可以实现我们的人生价值 ‎④坚定正确的人生信念能帮助我们在平凡的事业中做出不平凡事迹 A.①②     B.①④         C.②③        D.③④‎ ‎24.钱钟书先生说过：“天下只有两种人。譬如一串葡萄到手，一种人挑最好的先吃，另一种人把最好的留在最后吃。照例第一种人应该乐观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的；第二种人应该悲观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。不过事实上适得其反。缘故是第二种人还有希望，第一种人只有回忆。”但并非所有人都认同钱钟书先生的观点。这从一个侧面说明：‎ ‎①事物的属性会随主体需要的不同而发生改变 ‎②价值判断和价值选择具有主体差异性 ‎③人们的价值判断是做出合理价值选择的基础 ‎④对同一事物的价值判断和价值选择往往因人而异 A.①②      B.②③      C.②④      D.③④‎ 姓名： 班级： 总分： ‎ 第Ⅱ卷 （非选择题 共52分）‎ ‎25.屠呦呦发明青蒿素获得诺贝尔奖为中国的中医学奠定国际地位开创了先河。中国中医学具有几千年的历史传承，然而，在屠呦呦研究出青蒿素和双氢青蒿素之前，受西医传入的影响，中医在中国曾遭受沉重打击。一些人因中医药在理论研究、临床研究、药材炮制等方面与西医药存在的差异和差距而开始怀疑甚至否定中医药。屠呦呦从汉医方剂著作《肘后备急方》中获得科研灵感成功提取中药有效成分青蒿素的案例，重新证明中国医药学确是人类伟大宝库。‎ 运用“在实践中追求和发展真理”的知识，分析一些人怀疑甚至否定中医药的原因。（12分）‎ ‎26.电影自诞生之初，就带有商品属性与文化属性的双重属性。然而，当下国产电影在商业与艺术上却呈现出非常不平衡的发展局面，票房成为检验影片成功与否的重要尺度，一些从业者过于追求商业效益，而缺乏探索艺术本真的耐心与勇气。电影不仅是一种供人娱乐消遣的工具，更是滋润人们心灵、提高国家软实力的重要媒介。一座座飞速建起的电影院不仅仅是商业资本追逐利润的工具，更应该成为我们观照现实，洞烛内心的精神家园。‎ 结合材料，运用矛盾的主要方面和次要方面辩证关系原理，说明在建设社会主义文化强国的过程中，怎样合理把握影视作品的商业性与艺术性。（8分）‎ ‎27.我国的计划生育政策经历了不断完善的发展过程。从1979年，五届全国人大二次会议提出：“鼓励一对夫妇只生育一个孩子”。1980年，中共中央提出：计划生育要采取立法的、行政的、经济的措施，鼓励只生育一个孩子。到1982年，修定的《宪法》规定：“国家推行计划生育，使人口的增长同经济和社会发展计划相适应。”进入21世纪，我国人口形势发生了重大变化，劳动力持续问题、老龄化问题、人口结构性问题等开始显现。2013年，党的十八届三中全会启动实施“单独二孩”政策。2015年10月，十八届五中全会通过的“十三五”规划建设提出，坚持计划生育的基本国策，完善人口发展战略，全面实施一对夫妇可生育两个孩子政策，积极开展应对人口老龄化行动。‎ 运用价值判断的社会历史性观点，结合材料，分析我国人口政策不断完善的原因。（10分）‎ ‎28．《远方的家》《一带一路》摄制组来到上海，走进“迷你莫高窟”，了解定居上海的台湾伊氏三兄弟的丝路情节。三兄弟齐心协力，经过一年多时间的前期调研，把远在千里之外的莫高窟“搬”到上海，绘制280多幅敦煌图画挂在墙上，图作完全依照原作一一照样复制。他们利用自己特殊的文化情结和商业眼光，希望借这个“窟”，向客人传播丝路文化。三兄弟以“迷你莫高窟”为主题，用美食讲故事，开设一家丝路文化主题餐厅，推广中国文化。餐厅秉持菜式复古的原则，保持丝绸之路上原有菜品的相应特色，同时融入天马行空的创意，开发出特色丝路美食，如“丝路花雨”、冰菜等各种丝路料理，这些菜融合了丝绸之路上不同地域的特色香料和配料，赢得广大消费者的喜爱。伊氏三兄弟开办的丝路餐厅，运用文化为纽带，顺应着时代的发展，融入其中并期待着发展壮大。‎ ‎（1）运用文化生活的知识，结合材料，分析伊氏三兄弟成功开办丝路文化餐厅的原因。（8分）‎ ‎（2）结合材料，请运用把握思维的奥妙的相关知识，分析伊氏三兄弟是如何经营丝路文化餐厅的。（10分）‎ ‎（3）请从文化角度就如何发扬丝路文化提两条建议。（4分）‎ 答案 题号 ‎1‎ ‎2‎ ‎3‎ ‎4‎ ‎5‎ ‎6‎ ‎7‎ ‎8‎ ‎9‎ ‎10‎ ‎11‎ ‎12‎ 答案 C C A D C C A A A D B C 题号 ‎13‎ ‎14‎ ‎15‎ ‎16‎ ‎17‎ ‎18‎ ‎19‎ ‎20‎ ‎21‎ ‎22‎ ‎23‎ ‎24‎ 答案 B B A D B C C C C C B C ‎25.①由于人们的立场、观点和方法不同，每个人的知识结构、认识能力和认识水平不同，对同一个确定的对象会产生多种不同的认识，因而有些人对中医药会持怀疑甚至否定的态度。（3分）②有些人因中西医药差异和差距，怀疑甚至否定中医药，是因为没有看到真理最基本的属性是客观性，没有做到真理面前人人平等。（3分）③真理有自己适应的条件和范围，是具体的。用西医药研究的理论、方式方法来评判中医药，没有做到主观与客观，理论与实践的具体的历史的统一。（3分）④认识具有反复性。由于受客观条件的制约，人们对中医药的看法要经历一个从实践到认识、从认识到实践的波浪式前进或螺旋上升的过程。（3分）‎ ‎26.①矛盾的主要方面和次要方面既相互依赖，又相互排斥，并在一定条件下相互转化．要求坚持两点论和重点论的统一。（2分）②电影的商品性与艺术性有相互排斥的一面，会导致票房和口碑的不一致；（2分）二者又是相互依赖的，影视作品的创作既要追求票房和商业利润，又要有口碑，探索艺术本真，反对片面追求商业利益的一点论。（2分）③事物的性质主要是由主要矛盾的主要方面决定的，影视产品的创作应坚持商业与艺术的统一，更加注重思想性和艺术性，使其成为我们关照现实、洞烛内心的精神家园。（2分）‎ ‎27.①价值判断和价值选择会因时间、地点和条件的变化而不同，具有社会历史性特征。我国人口政策的调整体系那了政策随我国国情的变化而变化。（3分）②把握这一特征有助于我们克服片面性，正确评价历史和现实中的各种价值观念，评价不同时期的人口政策。助于我们的价值观念与时俱进，做出正确的价值判断和价值选择。所以，实施了三十多年的计划生育政策需要调整。（3分）④价值判断的社会历史性要求我们，自觉遵循社会历史发展的客观规律，走历史的必由之路。（2分）进入21世纪，我国人口形势发生了重大变化，劳动力持续问题、老龄化问题、人口结构性问题等开始显现，所以全面实施一对夫妇可生育两个孩子政策，积极开展应对人口老龄化行动，是顺应历史规律之举。（2分）‎ ‎28．（1）①文化与经济相互影响、相互交融。丝路文化主题餐厅就是以文化为纽带，开发出特色丝路美食，利用文化搭台，经贸唱戏这种方式，创造了社会经济效益。（2分）②社会实践是文化创新的根本途径。伊氏兄弟经过一年的前期调研，把远在千里的莫高窟“搬”到上海，绘制敦煌画作，成功创办丝路餐厅。（3分）③继承传统、推陈出新是文化创新的基本途径之一。伊氏兄弟不仅秉持菜式复古的原则，保持丝绸之路上原有菜品的相应特色，同时融入天马行空的创意，开发出特色丝路美食，赢得广大消费者的喜爱。（3分）‎ ‎（2）①意识是客观存在的反映。国家出台“一带一路”的发展，促发伊氏三兄弟以“迷你莫高窟”为主题开设丝路文化餐厅。（2分）②意识活动具有目的性、自觉性和主动创造性。伊氏三兄弟选择以敦煌莫高窟作为题材开办餐厅，保持原有菜品特色，开发特色丝路美食，以此表达个人的文化情结，开发出蕴含其中的商业价值。（3分）③意识对改造客观世界具有指导作用。伊氏三兄弟根据自己对文化与商业关系的理解与想法，通过努力成功开办丝路文化主题餐厅，开发的特色丝路美食，获得消费者的肯定，变梦想为现实。（3分）④一切从实际出发，实事求是。伊氏三兄弟齐心协力经过一年多的前期调研，用求真务实的态度成功开办丝路文化餐厅。（2分）（若考生用“把发挥主观能动性和规律客观性结合起来”、“主观与客观做到具体、历史的统一”的观点回答可以酌情给分。若用其它观点回答，且言之有理，可酌情给分，但该问题不得超过12分）‎ ‎（3）①加强文化交流，连接友谊桥梁；②利用大众传媒，传播中华文化。（若考生用其它观点回答，且言之有理，可酌情给分，但该问题不得超过4分）‎ 龙泉中学高二政治期中复习测试题答案 题号 ‎1‎ ‎2‎ ‎3‎ ‎4‎ ‎5‎ ‎6‎ ‎7‎ ‎8‎ ‎9‎ ‎10‎ ‎11‎ ‎12‎ 答案 C C A D C C A A A D B C 题号 ‎13‎ ‎14‎ ‎15‎ ‎16‎ ‎17‎ ‎18‎ ‎19‎ ‎20‎ ‎21‎ ‎22‎ ‎23‎ ‎24‎ 答案 B B A D B C C C C C B C ‎25.①由于人们的立场、观点和方法不同，每个人的知识结构、认识能力和认识水平不同，对同一个确定的对象会产生多种不同的认识，因而有些人对中医药会持怀疑甚至否定的态度。（3分）②有些人因中西医药差异和差距，怀疑甚至否定中医药，是因为没有看到真理最基本的属性是客观性，没有做到真理面前人人平等。（3分）③真理有自己适应的条件和范围，是具体的。用西医药研究的理论、方式方法来评判中医药，没有做到主观与客观，理论与实践的具体的历史的统一。（3分）④认识具有反复性。由于受客观条件的制约，人们对中医药的看法要经历一个从实践到认识、从认识到实践的波浪式前进或螺旋上升的过程。（3分）‎ ‎26.①矛盾的主要方面和次要方面既相互依赖，又相互排斥，并在一定条件下相互转化．要求坚持两点论和重点论的统一。（2分）②电影的商品性与艺术性有相互排斥的一面，会导致票房和口碑的不一致；（2分）二者又是相互依赖的，影视作品的创作既要追求票房和商业利润，又要有口碑，探索艺术本真，反对片面追求商业利益的一点论。（2分）③事物的性质主要是由主要矛盾的主要方面决定的，影视产品的创作应坚持商业与艺术的统一，更加注重思想性和艺术性，使其成为我们关照现实、洞烛内心的精神家园。（2分）‎ ‎27.①价值判断和价值选择会因时间、地点和条件的变化而不同，具有社会历史性特征。我国人口政策的调整体系那了政策随我国国情的变化而变化。（3分）②把握这一特征有助于我们克服片面性，正确评价历史和现实中的各种价值观念，评价不同时期的人口政策。助于我们的价值观念与时俱进，做出正确的价值判断和价值选择。所以，实施了三十多年的计划生育政策需要调整。（3分）④价值判断的社会历史性要求我们，自觉遵循社会历史发展的客观规律，走历史的必由之路。（2分）进入21世纪，我国人口形势发生了重大变化，劳动力持续问题、老龄化问题、人口结构性问题等开始显现，所以全面实施一对夫妇可生育两个孩子政策，积极开展应对人口老龄化行动，是顺应历史规律之举。（2分）‎ ‎28．（1）①文化与经济相互影响、相互交融。丝路文化主题餐厅就是以文化为纽带，开发出特色丝路美食，利用文化搭台，经贸唱戏这种方式，创造了社会经济效益。（2分）②社会实践是文化创新的根本途径。伊氏兄弟经过一年的前期调研，把远在千里的莫高窟“搬”到上海，绘制敦煌画作，成功创办丝路餐厅。（3分）③继承传统、推陈出新是文化创新的基本途径之一。伊氏兄弟不仅秉持菜式复古的原则，保持丝绸之路上原有菜品的相应特色，同时融入天马行空的创意，开发出特色丝路美食，赢得广大消费者的喜爱。（3分）‎ ‎（2）①意识是客观存在的反映。国家出台“一带一路”的发展，促发伊氏三兄弟以“迷你莫高窟”为主题开设丝路文化餐厅。（2分）②意识活动具有目的性、自觉性和主动创造性。伊氏三兄弟选择以敦煌莫高窟作为题材开办餐厅，保持原有菜品特色，开发特色丝路美食，以此表达个人的文化情结，开发出蕴含其中的商业价值。（3分）③意识对改造客观世界具有指导作用。伊氏三兄弟根据自己对文化与商业关系的理解与想法，通过努力成功开办丝路文化主题餐厅，开发的特色丝路美食，获得消费者的肯定，变梦想为现实。（3分）④一切从实际出发，实事求是。伊氏三兄弟齐心协力经过一年多的前期调研，用求真务实的态度成功开办丝路文化餐厅。（2分）（若考生用“把发挥主观能动性和规律客观性结合起来”、“主观与客观做到具体、历史的统一”的观点回答可以酌情给分。若用其它观点回答，且言之有理，可酌情给分，但该问题不得超过12分）‎ ‎（3）①加强文化交流，连接友谊桥梁；②利用大众传媒，传播中华文化。（若考生用其它观点回答，且言之有理，可酌情给分，但该问题不得超过4分）‎