2017-2018学年湖北省荆州中学高二上学期12月阶段性质量检测历史试题 解析版

2017-2018学年湖北省荆州中学高二上学期12月阶段性质量检测历史试题 解析版

‎2017-2018学年湖北省荆州中学高二上学期12月阶段性质量检测历史试题 解析版 一、选择题（48分，每小题2分）‎ ‎1. 史籍记载：世衰道微，邪说暴行有作，臣弑其君者有之，子弑其父者有之。孔子惧，作《春秋》。这反映了孔子（ ）‎ A. 经世致用的修史观念 B. 会通古今的历史视野 C. 秉笔直书的勇敢精神 D. 高尚的学术道德修养 ‎【答案】A ‎【解析】孔子作《春秋》是针对当时世衰道微的社会现实，这反映了孔子经世致用的修史观念，故A正确；材料无法体现会通古今的历史视野，故B错误；材料主旨也不是反映秉笔直书的勇敢精神，故C错误；材料也没有反映孔子高尚的学术道德修养，故D错误。故选A。‎ 点睛：本题解题的关键是正确理解材料关键信息“世衰道微，邪说暴行有作……孔子惧”，学生可以结合所学知识从孔子关注社会现实的角度出发，对选项逐一分析，即可得出正确答案。‎ ‎2. 稷下学宫为先秦教育史和学术史揭开了新的一页，关于它的说法正确的是（ ）‎ ‎①鲁国的教育中心；②采用官学的办学形式；③吸收了私学的长处；④兴盛于春秋时期。‎ A. ①②④ B. ①②③ C. ③④ D. ②③‎ ‎【答案】D ‎【解析】稷下学宫属于齐国，故①错误；稷下学宫采用官学的办学形式，属于官学，故②正确；稷下学宫名士云集,学术自由,大开百家争鸣之风，也吸收了私学的长处，故③正确；稷下学宫兴盛于战国时期，故④错误。故②③组合正确，故选D。‎ ‎3. 中国共产党十九大报告称“青年强则国家强”，下列事件能够印证了这一观点的是（ ）‎ A. 鹅湖之会 B. 破釜沉舟 C. 太学清议 D. 焚书坑儒 ‎【答案】C ‎【解析】据题干“青年强则国家强”，并结合所学知识可知，鹅湖之会是朱熹和陆九渊的辩论之会，不符合题意，圾A错误；破釜沉舟是形容项羽作战，不符合题意，故B错误；太学清议指东汉太学生品评政界人物，敢于思想创新，符合题意，故C正确；焚书坑儒是秦朝文化专制的措施，不符合题意，故D错误。故选C。‎ 点睛：本题解题的关键是正确理解材料关键信息“青年强则国家强”，学生应该理解为青年关注时政和国家大事，再结合所学知识从东汉太学生议政的角度入手，即可排除无关选项，得出正确答案。‎ ‎4. 右框为王守仁在其著作《传习录·全书》卷一中说的话。这表明（ ）‎ A. “心即理”构筑起陆王心学体系 B. 陆王心学没有冲破程朱理学藩篱 C. “性即理”成为陆王心学的根基 D. 陆王心学承继程朱理学核心理念 ‎【答案】B ‎【解析】据材料并结合所学知识可知，王阳明仍然注重伦理纲常的天理观，没有冲破程朱理学藩篱，故B项正确；材料主旨不是强调构筑起陆王心学体系，故A项错误；陆王心学的根基仍然是“理”，即封建伦理纲常，故C项错误；陆王心学主张知行合一，与程朱理学的“格物致知”不同，故D项错误。故选B。‎ ‎5. 韩非子主张建立君主专制，而黄宗羲抨击君主专制，对此恰当的评价是二者都是进步思想。得出这一结论的依据是（ ）‎ A. 历史评价都是主观评说 B. 二者思想主张作用相同 C. 二者都是地主阶级士人 D. 评价置于具体历史时期 ‎【答案】D ‎【解析】韩非子生活的时代，旧的分封制被君主专制中央集权制度所取代是历史的进步，而黄宗羲的思想则反映了明清时期商品经济发展和封建制度衰弱的历史进步性，显然是从二人所处历史环境进行评述。故选D。其他说法均不符合题意。‎ ‎6. 顾炎武在《日知录》中提及：“今士大夫父母在而兄弟异居，计十家而七……其甚者乃危亡不相知，饥寒不相恤……乃今之江南犹多此俗人家，儿子娶妇，辄求分异。”这种社会现象表明（ ）‎ A. 商品经济增强了私有观念 B. 资本主义萌芽在江南出现 C. 孝敬父母的传统观念打破 D. 市民阶层的队伍不断壮大 ‎【答案】A ‎【解析】据材料“江南犹多此俗人家，儿子娶妇，辄求分异”并结合所学知识可知，明清之际南方商品经济发展，这增强了私有观念，导致分家立户现象增多，故A项正确；材料未涉及资本主义雇佣关系，故B项错误；材料并不能说明孝敬父母的传统观念打破，故C项错误；材料无法体现当时市民阶层的队伍不断壮大，故D项错误。故选A。‎ ‎7. 在敦煌艺术中，魏晋南北朝时期的壁画大多宣传佛教悲惨牺牲的善行和现实的悲苦无奈；隋唐壁画则更多的宣传享受和娱乐，表现幸福与祥和；宋朝壁画中，世俗场景大量渗入佛界。这种变化说明了（ ）‎ A. 佛教文化的中国化 B. 中美文化的交融性 C. 艺术形式的多样化 D. 艺术内容的时代性 ‎【答案】D ‎【解析】试题分析：本题主要考查的是对材料的理解分析能力。材料中三个历史时期的艺术形式的变化，反映了不同时期的壁画具有不同的内容，体现出壁画的时代性特征，故D项正确。A项不全面；根据材料不能得出B项的结论；材料体现的都是壁画这种艺术形式，C项错误。所以答案选D。‎ 考点：古代中国的科学技术与文学艺术·艺术内容·艺术内容的时代性 ‎【名师点睛】中国绘画艺术的发展脉络和基本特征：‎ 战国时期的一些帛画已能表明中国绘画艺术从萌芽走向成熟。秦汉时期，绘画门类已很丰富，魏晋时期的绘画理论有力地推动了后世的国画艺术的发展，隋唐以前，人物工笔画占主导地位，隋唐时代，山水画逐渐发展起来，这一时期的绘画吸取了印度、波斯等外来美术风格，莫高窟壁画盛极一时。两宋时期，宫廷画院进入最为活跃的阶段，画学兴起。风俗画成为当时画坛的最大亮点，元明清时期，士大夫的文人画成就最为突出。‎ 中国画又称国画，是历史悠久的民族艺术形式。作画使用特制的笔、墨、纸、砚、绢素以及矿物颜料。以题材的不同，中国画又可分为人物画、山水画、花鸟画三大画科。在表现技法上，中国画有工笔与写意、勾勒与没骨、设色与墨笔等区别。在艺术风格上，中国画可分为错彩镂金的工笔重彩画与讲究笔墨韵味、自然清新的水墨淡彩画两大类型。‎ ‎8. 中国传统的雕版印刷原本是单色，到宋元始用朱、墨两色，继而到明末发展为流行的三色、四色。明中期以后，版画发达，刊印书籍有“传奇行于世，无不冠图”之称。雕版印刷的不断进步折射出（ ）‎ A. 市场经济的活跃 B. 文化氛围的宽松 C. 社会需求的强大 D. 社会转型的缩影 ‎【答案】C ‎【解析】材料中印刷术颜色的变化，不能体现出市场经济的活跃，排除A。明清时期，政府实行文化专制，文化氛围并不宽松，排除B。明朝中期以后，印刷术颜色的变化和版画发达，是市民阶层壮大，适应社会需求的体现，C项正确。不能通过印刷颜色的变化，推断社会转型，而且当时的社会没有出现转型，排除D。综上所述，本题正确答案选C。‎ ‎9. 《隋唐演义》是我国古代著名的演义小说，书中的重要人物李元霸，就是以唐高宗李渊的儿子李玄霸为创作原型的，据此判断《隋唐演义》的成书时间（ ）‎ A. 清代康熙年间 B. 明代永乐年间 C. 唐代贞观年间 D. 隋代大业年间 ‎【答案】A ‎【解析】长篇讲史小说开始于明代，到清代长篇历史演义大量出现，《隋唐演义》即成书于此时，故A项正确；明代永乐年间并不是长篇历史演义大量出现的时期，故B项错误；唐代贞观年间属于唐太宗时期，不可能以唐高宗李渊的儿子李玄霸为创作原型，故C项错误；隋代大业年间唐朝尚未建立，故D项错误。故选A。‎ ‎10. 干支纪年法是我们祖先在历法方面的伟大创造，十天干和十二地支相配，共60组，那么按照干支纪年法2017年是（ ）‎ A. 庚午年 B. 丁酉年 C. 甲酉年 D. 癸巳年 ‎【答案】B ‎【解析】据题干“十天干和十二地支相配，共60组”并结合所学知识可知，2017年是丁酉年，故B项正确；庚午年是1990年，故A项错误；甲为阳天干，一定是配阳的地支，而酉是阴的地支，所以不可能有甲酉年，故C项错误；癸巳年是2013年，故D项错误。故选B。‎ ‎11. “由于原先的血缘家族被打破，农民不能像以前那样通过家族在城邦的代言人来维护其利益，这样一来就迫使他们不得不亲自去到雅典城出席公民大会，否则，就意味着他们常常处于一种有权力但又无法行使的尴尬境地。”导致这一局面出现的改革是（ ）‎ A. 元老院改革 B. 梭伦改革 C. 克里斯提尼改革 D. 伯利克里改革 ‎【答案】C ‎【解析】根据材料“农民就不会通过家族在城邦的代言人来维护其利益”，可知血缘部落被打破，而代之以行政选区，这是克里斯提尼改革的结果，故答案为C项。A项材料不能反映，排除；梭伦改革按财产等级分配权利仍然是以血缘部落为基础，血缘家庭没有被打破，排除B项；伯利克里改革中没有带来以上变化的措施，排除D项。‎ ‎12. 中学为体，西学为用，是近代中国重要思想，关于这一思想的论断正确的是（ ）‎ A. 最初渊源来自冯桂芬 B. 间接指导了洋务运动 C. 自强求富是终极目的 D. 主张实行君主立宪制 ‎【答案】A ‎13. 19世纪末20世纪初，时人把当时中国的三个政治派别概括为“主保中国，次保大清”、 “主保大清，次保中国”、“只保中国，不保大清”，这三个派别依次是（ ）‎ A. 顽固派、洋务派、维新派 B. 维新派、革命派、顽固派 C. 维新派、顽固派、革命派 D. 革命派、洋务派、激进派 ‎【答案】C ‎...............‎ 点睛：本题解题的关键是紧扣材料关键信息“主保中国，次保大清”、 “主保大清，次保中国”、“只保中国，不保大清”，学生应该结合所学知识从维新派、顽固派、革命派的思想主张入手，即可排除错误选项，进行正确判断。‎ ‎14. 在新文化运动时期，胡适认为空谈好听的“主义”是“阿猫阿狗”、“鹦鹉和留声机”都能做的事，提出要一个一个地去解决那些“火烧眉毛紧急问题”。这说明他（ ）‎ A. 试图寻求对社会根本改造的方法 B. 已经蜕变成资产阶级的知识分子 C. 主张马列主义与中国革命相结合 D. 认为社会改良是当时的救世良方 ‎【答案】D ‎【解析】材料反映了胡适反对马克思主义的革命思想，主张社会改良，故D项正确；社会改良不是对社会根本改造的方法，故A项错误；胡适本身就是资产阶级的知识分子，故B项错误；胡适反对马列主义，故C项错误。故选D。‎ 点睛：本题解题的关键是熟练掌握胡适在新文化运动时期的思想主张，尤其是关于“问题与主义之争”，再紧扣材料关键信息“一个一个地去解决”，即可结合所学知识从社会改良的方面出发，得出正确答案。‎ ‎15. 年轻的胡适在1917年从美国归来时表达了“二十年不谈论政治”的决心，似乎表达了整个新文化界的普遍情绪。这表明当时（ ）‎ A. 政治改革的成效不大 B. 新文化运动方向发生变化 C. 民众对政治救国不感兴趣 D. 学者们崇尚思想革命 ‎【答案】D ‎【解析】据材料“1917年……二十年不谈论政治”并结合所学知识可知，当时处于新文化运动时期，胡适等知识分子崇尚思想革命，反对政治上的暴力革命，故由此说法，故D项正确；政治改革的成效不大，并不是胡适思想的主要原因，故A项错误；当时新文化运动方向尚未发生变化，故B项错误；材料未涉及民众的态度，故C项错误。故选D。‎ ‎16. 下列成果按时间排序，正确的是（ ）‎ ‎①《湖南农民运动考察报告》；②《解放思想，实事求是，团结一致向前看》；③《自然哲学的数学原理》；④《老残游记》；⑤《班主任》；⑥双百方针。‎ A. ④③①⑤⑥② B. ④③①⑥②⑤ C. ③④①⑥②⑤ D. ③④①⑤⑥②‎ ‎【答案】C ‎【解析】《湖南农民运动考察报告》1927年由毛泽东发表；《解放思想，实事求是，团结一致向前看》是邓小平在1978年的讲话；《自然哲学的数学原理》成书于 1687 年；《老残游记》是清末中篇小说；《班主任》是当代刘心武小说；双百方针提出于1956年。故③④①⑥②⑤排序正确，故选C。‎ ‎17. 与下图直接相关的教育方针是（ ）‎ A. 新中国的教育是民族的、科学的、大众的文化教育 B. 以培养工业建设人才和师资为重点，发展专门学院 C. 时刻紧密结合阶级斗争和路线斗争的实际组织教学 D. 新时期的教育要面向现代化，面向世界，面向未来 ‎【答案】B ‎【解析】据题干“北京航空航天大学、1952‎ 年”并结合所学知识可知，这反映了当时新中国以培养工业建设人才和师资为重点，发展专门学院，故B项正确；材料无法体现民族的、科学的、大众的文化教育，故A项错误；材料也不能反映结合阶级斗争和路线斗争的问题，故C项错误；1952年不属于新时期，故D项错误。故选B。‎ 点睛：本题解题的关键是紧扣材料时间：1952年，再抓住“北京航空航天大学”关键词，学生可以结合所学知识从工业化建设的角度入手，即可排除无关选项，得出正确答案。‎ ‎18. 2017年11月6日，北斗卫星导航系统开始全球组网，标志着中国的航空航天技术又上一个新台阶。回顾人类的航空航天技术发展历程，下列成就正确的顺序是（ ）‎ ‎①“东方红一号”的成功发射；②“嫦娥2号”成功发射；③“神舟5号”升上太空；④“东方1号”飞船进入太空；‎ A. ①③②④ B. ①②③④ C. ④①③② D. ①③④②‎ ‎【答案】C ‎【解析】“东方红一号”的成功发射在1970年；“嫦娥2号”成功发射在2010年；“神舟5号”升上太空在2003年；“东方1号”飞船进入太空在1961年，故④①③②排序正确，故选C。‎ ‎19. 荆州中学高二年级文科班的李华同学在家里找到了一本爷爷小学五年级时的数学教材（见下图），据此对李华的爷爷有如下判断，可能正确的是（ ）‎ A. 参加过抗美援朝 B. 参加了入世谈判 C. 参加了万隆会议 D. 参加了解放战争 ‎【答案】B ‎【解析】“三大革命运动”指将阶级斗争、生产斗争、科学实验相结合，发生于1978年，抗美援朝在1950年，故A项错误；入世谈判在20世纪90年代，故B项错误；万隆会议在1955年，故C项错误；解放战争在1946年到1949年，故D项错误。故选B。‎ ‎20. 有学者评价，欧洲文艺复兴的文化策略是温故以立新，彰往以察来，是在欧洲自身的思想资源基础上的再创造。这主要是基于文艺复兴（ ）‎ A. 旨在阐释欧洲古代文化的精髓 B. 以弘扬古典文化内在价值为终极目标 C. 意图复活古代欧洲的价值观念 D. 借助复兴古典文化宣传资产阶级思想 ‎【答案】D ‎【解析】结合材料中“在欧洲自身的思想资源基础上的再创造”，结合所学知识可知文艺复兴借助古代希腊罗马文化，用以宣传资产阶级文化，D正确。文艺复兴旨在宣传资产阶级文化，ABC错误。‎ 点睛：本题考查文艺复兴的实质。因为资本主义萌芽发展较弱，思想家们借助古代希腊、罗马文化，实质是宣传资产阶级思想。学生需准确掌握文艺复兴的实质，结合材料得出答案。‎ ‎21. “一切生活现象皆是由上帝设定的，而如果他赐予某个选民获利的机缘，所以虔信的基督徒理应服从上帝的召唤。……你须为上帝而辛劳致富，但不可为肉体、罪孽而如此。”持这种观点的人最有可能是（ ）‎ A. 人文主义者 B. 天主教教士 C. 路德教教徒 D. 加尔文教教徒 ‎【答案】D ‎【解析】据材料“如果他赐予某个选民获利的机缘，所以虔信的基督徒理应服从上帝的召唤。……你须为上帝而辛劳致富”并结合所学知识可知，这反映了加尔文教的先定论的思想主张，故D项正确；人文主义者没有先定论思想，故A项错误；天主教教士反对宗教改革，故B项错误；路德教也没有先定论思想，故C项错误。故选D。‎ 点睛：本题解题的关键是正确理解材料关键信息“赐予某个选民获利的机缘”，学生应该结合所学知识从加尔文教的先定论的角度出发即可排除错误选项，得出正确答案。‎ ‎22. 某思想家反对君主专制，提出立法权、行政权和外交权应分属不同部门，他是（ ）‎ A. 霍布斯 B. 孟德斯鸠 C. 洛克 D. 狄德罗 ‎【答案】C ‎【解析】据材料“立法权、行政权和外交权应分属不同部门”并结合所学知识可知，英国的洛克主张立法权、行政权和外交权分开，故C项正确；霍布斯没有分权思想，故A项错误；孟德斯鸠系统的提出三权分立思想，但不符合题意，故B项错误；狄德罗也没有提出三权分立思想，故D项错误。故选C。‎ ‎23. 1859年，达尔文出版了《物种起源》，揭示了生物起源的基本规律，使进化论思想更具系统性，在西方社会引起了巨大轰动。这主要是因为《物种起源》（ ）‎ A. 提出了全新的进化思想 B. 揭示了社会发展的真相 C. 提出人由猿猴进化而来 D. 引发了科学领域大论战 ‎【答案】A ‎【解析】《物种起源》提出了全新的进化思想，否定了神创说，在西方社会引起了巨大轰动，故A项正确；《物种起源》研究自然界，不是人类社会，故B项错误；“人由猿猴进化而来”不是《物种起源》的主要内容，故C项错误；科学领域大论战与西方社会巨大轰动之间没有因果关系，故D项错误。故选A。‎ 点睛：本题解题的关键是正确认识达尔文《物种起源》的内容和作用，注意区分自然界与人类社会的不同，学生再结合所学知识即可排除无关选项，进行正确判断。‎ ‎24. 1936年希特勒派军进入莱茵非军事区，消息立即传遍整个德意志，当时的民众最有可能通过哪种媒体，实时获得这一讯息（ ）‎ A. 报纸 B. 广播 C. 电视 D. 电影 ‎【答案】B ‎【解析】1936年已经有报纸，但不是实时获得讯息的工具，故A项错误；当时已经存在广播，可以实时传播讯息，故B项正确；当时电视并不普及，故C项错误；电影也不能实时传播讯息，故D项错误。故选B。‎ 二、非选择题（共52分）‎ ‎25. 阅读材料，完成下列要求。 ‎ 材料一 原始儒学在孔子之后就有性善性恶之争，董仲舒向往的是一个完善和谐的大一统馆学体系，当然不能容忍这种争端的继续存在……率先批判了孟子的性善说。他认为，性善与王道教化有着不相容的矛盾……对于荀子主张的……圣人性恶论，他认为这必然会破坏君主专制赖以成立的重要支柱，即圣人代天立道和行道的灵符。所以他舍弃孟子和荀 子的说法，他认为：人性有善恶之分。‎ ‎——屠承先陈增岳《论董仲舒对原始儒学的改造和发展》‎ 材料二 理学家提出“理”作为宇宙万物的本源，它以儒家的礼法、伦理思想为核心，吸收佛道思想中的精粹，形成了析理精微、论证明确的哲学体系，这是两汉的粗糙儒学所无法比拟的。‎ ‎ ——马克垚（世界文明史》‎ 材料三 如果一种思想成为拥有权力的意识形态而笼罩一切，这时，会有一些空洞的套话反复，这些话语不仅会常常写在书里而且会成为背诵的教条，甚至当作生活的金科玉律……我曾经相当注意明代和清朝初期，皇权运用普遍主义的真理观念对思想的垄断和遏制。‎ ‎——葛兆光《中国思想史导论·思想史的写法》‎ ‎（1）据材料一，指出董仲舒对前贤人性论思想的态度及其理由。结合所学知识，列举董仲舒对儒学的补充和发展。‎ ‎（2）据材料二并结合唐宋之际思想界的状况，分析儒学为什么要走向“精微”，概括这一时期儒家思想在发展中呈现的特征。‎ ‎（3）据材料三并结合所学知识，指出明清之际中国思想界存在的问题，说明这一时期儒学的新发展。‎ ‎【答案】（1）态度：批判。‎ 理由：原始儒学不适应时代要求（如依据材料答具体原因亦给分）。‎ 发展：春秋大一统；罢黜百家，独尊儒术；天人感应，天人合一；君权神授；三纲五常。‎ ‎（2）原因：儒学受到佛教、道教的冲击。‎ 特征：吸收佛道思想，以重建儒家伦理道德为核心。‎ ‎（3）问题：理学走向僵化；思想文化专制。‎ 发展：批判君主专制；提倡工商皆本；主张经世致用。‎ ‎【解析】（1）本题据材料一“董仲舒向往的是一个完善和谐的大一统馆学体系，当然不能容忍这种争端的继续存在……率先批判了孟子的性善说”并结合所学知识即可指出董仲舒对前贤人性论思想的态度。再结合所学知识即可从原始儒学不适应时代要求的角度说明其理由。再结合所学知识即可从春秋大一统；罢黜百家，独尊儒术；天人感应，天人合一；君权神授；三纲五常等方面列举董仲舒对儒学的补充和发展。‎ ‎（2）本题据材料二“它以儒家的礼法、伦理思想为核心，吸收佛道思想中的精粹，形成了析理精微、论证明确的哲学体系”并结合唐宋之际思想界的状况即可从儒学受到佛教、道教的冲击的角度分析儒学为什么要走向“精微”。再结合所学知识即可从吸收佛道思想，重建儒家伦理道德等方面概括这一时期儒家思想在发展中呈现的特征。‎ ‎（3）本题据材料三“明代和清朝初期，皇权运用普遍主义的真理观念对思想的垄断和遏制”并结合所学知识即可从理学走向僵化；思想文化专制等方面指出明清之际中国思想界存在的问题。再从批判君主专制；提倡工商皆本；主张经世致用等方面说明这一时期儒学的新发展。‎ ‎26. 阅读材料，完成下列要求。‎ 材料一 西方人文主义高扬人性和个人价值，以人性反抗神权，强调人的自由、平等、权力，追求个人主义、自由主义和多元民主。人文主义自产生以来，在西方思想领域起到十分重要的作用。尤其是进入近代社会以后，人文主义精神成为资产阶级反封建的思想武器，鼓舞着人们冲破宗教神学的束缚，推翻封建专制统治。 ‎ ‎——摘编自杨春苑、李春荣《论西方人文主义》 ‎ 材料二 ‎ 在今天，现代化、民主化已成为不可阻挡的历史潮流。新民主主义论中关于争取人民民主自由的思想以及以毛泽东为代表的中国共产党人在新民主主义时期对民主、自由、人权等问题的看法和态度，认为民主、自由、人权等是人类共同创造的文明成果，并非资本主义所独有，并且结合中国实际付诸实践，对于我们今天推进政治体制改革，发展社会主义民主政治有着重要的指导作用。 ‎ ‎——摘编自李涛《新民主主义论的理论价值和现实意义》 ‎ ‎（1）根据材料一并结合所学知识，概括指出西方人文主义思想的发展历程及其对近代西方的积极影响。‎ ‎（2）根据材料二并结合所学知识，概括指出新民主主义论的来源，并说明其理论价值。‎ ‎【答案】（1）历程：古希腊智者学派和苏格拉底等推动了人文主义的萌芽；文艺复兴宣扬人性力量，促进了人文主义精神的再生；宗教改革使人文主义得到进一步传播；启蒙运动高举理性大旗，进一步发展了人文主义。‎ 影响：政治上为资本主义制度的确立奠定了基础；经济上有利于资本主义经济的发展；思想文化上推动了西方近代科技发展，促进了人的不断解放。‎ ‎（2）西方民主、自由、人权等思想；马克思列宁主义基本理论；毛泽东等共产党人的思想。 ‎ 价值：是中国通往社会主义的理论桥梁；是中国发展社会主义经济的理论基石；是建没中国特色社会主义的理论来源。‎ ‎【解析】（1）本题根据材料一“人文主义自产生以来，在西方思想领域起到十分重要的作用。尤其是进入近代社会以后，人文主义精神成为资产阶级反封建的思想武器”并结合所学知即可从古希腊智者学派和苏格拉底等、文艺复兴、宗教改革、启蒙运动等方面概括指出西方人文主义思想的发展历程。再从政治上、经济上、文化上等方面回答其对近代西方的积极影响。‎ ‎（2）本题根据材料二“认为民主、自由、人权等是人类共同创造的文明成果，并非资本主义所独有，并且结合中国实际付诸实践”并结合所学知识即可从西方民主、自由、人权等思想；马克思列宁主义基本理论；毛泽东等共产党人的思想等方面概括指出新民主主义论的来源。再从中国发展社会主义经济、建设中国特色社会主义等方面说明其理论价值。‎ ‎27. 阅读材料，完成下列要求。‎ 材料 中国今是患贫，不是患不均。在不均的社会，当然可用马克思的办法，提倡阶级战争去打平他；但在中国实业尚未发达的时候，马克思的阶级战争、无产专制便用不着。所以我们今日师马克思之意则可，用马克思之法则不可。我们主张解决民生问题的方法，不是先提出一种毫不合时用的剧烈办法，再等到实业发达以求适用；是要用一种预防的办法来阻止私人的大资本，防备将来社会贫富不均的大毛病。‎ ‎ ——孙中山《民生主义》‎ 结合材料与所学的相关知识，围绕“孙中山与马克思主义”自行拟定一个具体的论题，并就所拟论题进行简要阐述。（要求：明确写出所拟论题，阐述须有史实依据。）‎ ‎【答案】示例1 论题：孙中山借鉴了马克思主义。‎ 阐述：孙中山自1894年创立兴中会以来，历次革命屡败屡战、屡战屡败。1917年苏俄的十月革命、1919年中国的五四运动，为其指出了一条新路。同时，孙中山看到了欧美资本主义国家巨大的贫富差距和尖锐的社会对立，也不愿重走欧美资本主义国家的老路，其民生主义原本就试图以“平均地权”的方式缩小贫富差距。在新的历史形势下，孙中山一定程度上吸收借鉴了马克思主义，重新阐释了三民主义，增加了“节制资本”、“扶助农工”等社会主义色彩的内容。‎ 结论：孙中山借鉴了马克思主义，其民生主义有了新的发展。‎ 示例2 论题：孙中山指出不能照搬马克思主义。‎ 阐述：马克思主义形成于资本主义发达的西欧，列宁主义与十月革命在帝国主义链条上相对薄弱的俄国取得成功。已经沦为半殖民地半封建社会的中国，与上述地区情况迥异，生产力水平、社会文明发展程度远远落后。照搬马克思主义，搞城市革命，消灭资产阶级，在中国不可能取得成功。作为革命先行者，孙中山主张“师马克思之意”，不“师马克思之法”。事实上，中国共产党人正是在革命实践中，逐渐将马克思主义基本原理与中国的具体国情相结合，才取得了革命的胜利。‎ 结论：孙中山指出不能照搬马克思主义，应该“师其意不用其法”。‎ ‎【解析】本题结合材料“在不均的社会，当然可用马克思的办法……但在中国实业尚未发达的时候，马克思的阶级战争、无产专制便用不着……主张解决民生问题的方法，不是先提出一种毫不合时用的剧烈办法”并结合所学的相关知识即可围绕“孙中山与马克思主义”自行拟定一个具体的论题，例如：孙中山借鉴了马克思主义，其民生主义有了新的发展。再结合所学知识即可从欧美资本主义国家巨大的社会对立、民生主义“平均地权”、“节制资本”、“扶助农工”等方面就所拟论题进行简要阐述。‎ ‎28. 列举1956年中国历史上的重大事件。‎ ‎【答案】政治：①中共八大召开；②“长期共存，互相监督”八字方针提出；‎ 经济：①三大改造完成；‎ 文化：①向科学进军口号提出；②“百花齐放，百家争鸣”八字方针提出。‎ ‎【解析】本题结合所学知识即可从中共八大、三大改造完成、向科学进军口号、‎ ‎“百花齐放，百家争鸣”等方面，从政治和经济、文化等方面列举1956年中国历史上的重大事件。‎ ‎ ‎