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文档介绍
2019-2020学年山东省济南市章丘区第四中学高二下第一次月考历史试题(2020
山东省济南市章丘区第四中学2019-2020学年高二下第一次月考历史试题(2020年3月5日) 本试卷共5页。满分100分。考试用时90分钟。本次考试为网上考试,请大家认真对待。 一、选择题:本题共25小题,每小题2分,共50分。每小题给出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的。 1. 据《春秋》记载,在二百四十二年间鲁君朝贡周王3次,朝贡齐国11次,朝贡晋国20次,朝贡楚国2次。这一现象反映的实质是( ) A.分封制逐渐瓦解 B.各诸侯国之间联系密切 C.周天子成为“天下共主” D.周王未能实现高度集权 2.周灭商之后,推行分封制,如封武王弟康叔于卫,都朝歌(今河南淇县);封周公长子伯禽于鲁,都奄(今山东曲阜);封召公奭于燕,都蓟(今北京)。分封( ) A. 推动了文化的交流与文化认同 B. 强化了君主专制权力 C.实现了周王室对地方的直接控制 D.确立了贵族世袭特权 3.有学者统计,春秋时期鲁、晋、楚、宋、郑五国有史可稽的共85位主政者中,世族占92%,而战国时期各诸侯国的共计81位宰相中,本人属于本国公子或本国宗室、王公室姻亲者26位,与其他国家王公有亲者8人,共计只占总数的42%。此现象说明( ) A.王公数量大幅减少 B.诸侯权力受到威胁 C.宗法制度日趋衰落 D.官僚政治完全确立 4.在周代分封制下,墓葬有严格的等级规定。考古显示,战国时期,秦国地区君王墓葬规模宏大,其余墓葬无明显等级差别;在经济发达的东方六国地区,君王、卿大夫、士的墓葬等级差别明显。这表明( ) A. 经济发展是分封制度得以维系的关键 B. 分封制中的等级规定凸显了君主集权 C. 秦国率先消除分封体制走向集权统治 D. 东方六国仍严格遵行西周的分封制度 5.秦朝的“三公九卿”中,奉常掌宗庙礼仪,郎中令掌宫殿警卫,少府负责皇家财政及官府手工业,宗正负责皇室宗族事务等。这反映了古代中国政体的本质是 ( ) A.职分细化,各负其责 B.化国为家,皇权至上 C.选贤举能,唯才是用 D.官员众多,政务繁杂 6.学者朱子彦提出,汉武帝在位53年共任命丞相、御史大夫29人,他们]多数不是出自儒家,来自儒家的只占少数。这说明 A.武帝采取兼收并蓄的文化政策 B.武帝对董仲舒思想主张仍有疑虑 C.武帝采取外儒内法的治国方略 D.儒学并非是中国的传统主流文化 7.唐代诗人刘得仁系皇亲国戚,其兄弟为达官显贵,而他“出人举场三十年,竞音无所成”;唐宗室子弟李洞屡考不中,竞想去皇陵哭诉。两人的经历反映了唐代 A.科举考试不重考生诗才 B.选官制度阻断贵族入仕 C.中央政府剥夺宗室特权 D.科举取士体现公平公正 8.武则天时期,将中书、门下二省名称分别改为凤阁、鸾台,通过加授“同凤阁鸾台平章事”头衔,使低品级官员得以与凤阁、鸾台长官共同议政,宰相数量大增,且更替频繁。这一做法的目的是( ) A.扩大中书、门下二省的职权 B.为官员提供迅速晋升的机会 C.便于实现对朝政的全面控制 D.强化宰相参政议政职能 9.下表是17--19世纪西方传人中国的部分科技发明。据此可以推知 A明清时期科技停止发展 B.西方科技已全面超越中国 C.西方工业文明迅速传播 D.明清社会危机已初现端倪 10.雅典城邦对官员的管理有一整套的监察制度,“遴选出的官员在上任之前,要由五百人议事会和陪审法庭(人民法庭)对其进行资格审查;官员在卸任之时,还要经过陪审法庭的述职检查,这时若有公民就其任职行为提出指控,陪审法庭就会依法进行审理。”这反映出在古代雅典 A.贯彻了城邦主权在民的执政理念 B.重视司法审判中程序性民主原则 C.陪审法庭是专门的官员督查机构 D.法律面前公民平等理念深入人心 11.在《古代希腊民主政治》课上,老师叫学生查找课题中的“民主”一词。一位同学找到:中文“民主”一词最早出现于《尚书》:“天惟时求民主,乃大降显于成汤”。对这两个“民主”班上展开了激烈讨论,以下最合理的一项是( ) A.两个“民主”的意思基本一致,都是指人民能当家作主,享有充分的自由和权利 B.老师所要求查找的“民主”是政治制度,学生找到的“民主”是古人的思想主张 C.无论是在中国还是希腊的古代等级社会中,民众都是没有任何民主和自由可言的 D.学生找到的“民主”指的是最高统治者,课题中的“民主”之“民”是被统治者 12.提米斯托克利战功卓著,亦是民主制最激进的支持者,却被政客煽动起来的雅典公民放逐。陶片放逐制无疑是民主选择和惩罚领导人的重要方式,在雅典因为宗教、道德和政治的理由经常使用。民主制天然有压制少数的倾向,专制则天然有压制多数的可能。这反映了 A.雅典公民很容易被政客煽动 B.直接民主易导致多数人的暴政 C.陶片放逐制有利于防止专制 D.民主制比专制更加具有优越性 13.罗马共和国时期,平民和贵族展开了长达两个世纪的斗争,斗争的成就主要体现为其间所颁布的一系列法律,恩格斯曾评论说:“氏族贵族和平民不久便完全溶化在国家中了。”这一长期斗争的结果是 A.贵族的特权被取消 B.罗马法体系最终形成 C.公民与贵族法律上平等 D.自由民获得相同的权利 14.孟德斯鸠曾说:“意大利各民族成为罗马的公民以后,每一个城市便表现了它自己的特色……既然人们不过是由于一种特殊的法律上的规定才成为罗马公民的……因此人们就不再用和先前相同的眼光看待罗马……对罗马的依恋之情也不复存在了。”在孟德斯鸠看来,更多意大利人成为罗马公民( ) A.加剧了罗马社会矛盾 B.扩大了罗马统治基础 C.有利于罗马帝国统一 D.导致罗马失去凝聚力 15.乔治三世(英国君主,1760—1820年在位)统治时期,内阁名存实亡,政党被视为大逆不道……权力平衡的重心,在沃波尔内阁时,是由上院滑向下院,现在却是从议会滑向君主。这段材料反映出当时英国 A.君主立宪制开始建立起来 B.君主专制权力得以复辟 C.政党政治发展遇到新契机 D.资本主义发展尚不充分 16.1880年7月法国政府规定:“凡1880年7月6日以前,因政治犯罪和因违反新闻法行为而被判刑者,一律赦免。”被赦免者既有巴黎公社的战士,也有君主派人士。这表明:在当时的法国 A.政府力图借助工人阶级确立共和制 B.君主派重新获得对共和派的政治优势 C.政府欲通过缓和社会矛盾巩固共和制 D.左右两股政治力量严重危及共和制 17.美国总统特朗普和英国首相约翰逊两位人物相同点说法正确的是 A.都对议会负责 B.都是政府首脑 C.都可解散议会 D.都有固定任期 18.19世纪的英国历史学家阿克顿有一句名言:“妥协是政治的灵魂”。 当代美国政治理论家罗伯特•达尔也曾说:“民主依赖妥协”。下列历史事件能说明此观点的是( ) ①光荣革命 ②德意志帝国宪法 ③法国共和制的确立 ④美国1787年宪法。 A. ①②③ B. ①③④ C. ②③④ D. ①②③④ 19.1949 年至1964年,中国15岁以上人口的文育率从80%下降到52%,实现了上亿人口脱盲。这一成就 A.得益于科教兴国战略的实施 B.基本扫除了青壮年文育 C.服务于社会主义改革的需要 D.提高了中国人口的素质 20.伽利略的好友、德国传教土邓玉函(1576一1630)曾写信给天文学家开普勒,告诉了他《尧典》中关于星辰的记录。开普勒还收到了大量中国古代关于日食的记录报告。邓玉丽的信与开普勒的评论于1630年发表,引起欧洲人的关注。据此可知 A.西学东渐浪潮加快东西文化交流 B.近代科学受益于中国传统文化 C.中国文化奠定近代科学的基础 D.中国古代科技长期领先世界 21.“中国历史与西方历史的会合结束了中国的闭关自守,使它越来越多地介入世界事务,乃至于到今天,在中国或西方发生的事情都会即时产生相互的影响。”这强调的是( ) A.中国近代历史发展中西方的主导性 B.近代中国和世界的碰撞与融合 C.中国按照西方模式向近代社会演变 D.中国近代史是西学东渐的过程 22.洪秀全尊奉“皇上帝”,自命为上帝之子下凡救世,认为其他一切偶像皆为妖魔。太平天国运动初期,太平军所到之处毁学宫、拆孔庙、查禁孔孟“妖书”;而在后期洪秀全则要求“学尧舜之孝弟忠信,尊孔孟之仁义道德”。太平天国运动由反孔到尊孔主要是因为 A.拜上帝教不足以支撑其政权 B.太平天国定都天京后战局出现逆转 C.反孔受到传统士绅的抵制 D.太平天国未能得到西方势力的支持 23.甲午战争时期,日本制定舆论宣传策略,把中国和日本分别“包装”成野蛮和文明的代表,并运用公关手段让许多欧美舆论倒向日方。一些西方媒体甚至宣称,清政府战败“将意味着数百外人从愚蒙、专制和独裁中得到解放”。对此,清政府却无所作为。这反映了 A.欧美舆论宣传左右了战争进程 B.日本力图变更中国的君主政体 C.清政府昏庸不谙熟近代外交 D.西方媒体鼓动中国的民主革命 24.1898年,一份英文报纸报道:光绪皇帝已经遇害,“太后现在正维持着光绪名义上统治的滑稽剧,一到适当的时候,便公开宣布他的死讯”。这则报道可以用来说明当时 A.君主立宪受到社会的广泛支持 B.清政府加强排外活动力度 C.列强寻找干涉中国内政的借口 D.部分西方人赞同变法活动 25.新文化运动期间,蔡元培聘请梁漱溟到北京大学自由讲授孔学,筹建“孔子哲学研究会”,倡导儒学复兴运动。这一做法 A.阻碍了民主与科学思想的传播 B.纠正了激进派的偏激做法 C.试图恢复儒学的主流文化地位 D.推动了中国近代化的进程 二、非选择题:本题共3题,共50分。 26(25分).阅读材料,完成下列要求。 材料一 中国古代选官制度的发展,大体可以分为三个阶段,即世官制、察举制和科举制。在世官制占统治地位的历史阶段,官职任定被限定于贵族范围内。察举制度创立之后,选官一般经现任官吏察访,然后向政府举荐予以任用。科举制则是通过考试选官,择优录用。 ——摘编自黄留珠《中国古代选官制度述略》 材料二 清末新政前后,清政府开始设立经济特科取士;废除八股后,又采取学堂育才选才和留学生毕业录用等措施。到了北洋政府时期,受国内外诸种因素的影响,以强化文官立法为特点,中国近代文官制度进一步趋于完善。这些近代中国官员选任制度,具有许多值得总结和可供借鉴之处,并且在某些方面还显示出了其所特有的时代价值。 ——摘编自关学增《近代中国官员选任制度及其得失》 材料三 以1994年《国家公务员录用暂行规定》正式颁布为标志,我国公务员考试录用制度正式建立。该规定实施20年以来,一大批优秀人才陆续进入国家机关工作,为国家公务员队伍建设注入了源源不断的新鲜血液 ——摘编自韩达亮《当代中国公务员考试录用制度浅析》 (1) 根据材料一并结合所学知识,概括中国古代选官制度变化的趋势,并简析这些变化的积极作用。(9分) (2) 根据材料二并结合所学知识,分析20世纪初期中国官员选任制度变革的历史背景。(10分) (3) 根据材料三并结合所学知识,说明我国实施公务员考试录用制度的意义。(6分) (1)趋势:选官范围不断扩大;选拔方式日益公平公正;评选标准从血缘趋向才能;选官形式地方到中央。积极作用:加强了中央集权;推动了社会阶层的流动;扩大了统治基础;提高了政府行政效率;推动文化教育发展。 (2)清政府统治危机的加深;科举制度无法适应改革需要;新式学堂的推广;留学潮的出现;民国政治的发展(中华民国建立);资本主义经济发展(工业化);西学东渐1分 (3)意义:推动干部人事制度的改革;有利于人才的选拔;有助于干部队伍的年轻化和专业化。 27(12分).材料 袁行霈等《中华文明史》丛书书名 从“协和万邦”到“海内一统”——先秦的政治文明 黄土与青铜——先秦的物质文明 奠基与经典——先秦的精神文明 波峰与波谷——秦汉魏晋南北朝的政治文明 恢宏与古朴——秦汉魏晋南北朝的物质文明 经世与玄思——秦汉魏晋南北朝的精神文明 创新与再造——隋唐至明中叶的政治文明 辉煌与成熟——隋唐至明中叶的物质文明 鼎盛与革新——隋唐至明中叶的精神文明 倾覆与再造——明中叶至辛亥革命的政治文明 传承与新变——明中叶至辛亥革命的物质文明 集成与转型——明中叶至辛亥革命的精神文明 历史著作的书名往往可以勾勒出历史的发展面貌和基本线索。请在材料中任意选择一本著作,结合史实对其书名进行阐述。(要求:史论结合,阐述充分,逻辑清晰) 28.(13分)阅读下列材料,回答问题。 材料一 真正的法律乃是一种与自然相符合的正当理性,它具有普遍的适用性并且是不变而永恒的。罗马的法律和雅典的法律并不会不同,今天的法律和明天的法律也不会不同。法是一种自然权利,是理智的人的精神和理性,是衡量正义和非正义的标准。 ——西塞罗 礼义法度者,是圣人之所生也……圣人积思虑习伪,故以生礼义而起法度。……故顺情性则弟兄争矣,化礼义则让乎国人矣。 ——荀子 材料二 唐代统治者制定《唐律疏议》颁行天下。唐律继承了古代立法传统,“以礼入法”,然后将各种法规熔为一炉,采取了刑事立法的形式,全部律条都围绕着“罪”和“刑”分别加以规定、解释。唐律规定了严惩十恶,依次为:谋反、谋大逆、谋叛、恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱。唐律还规定如果赃证已经明确,“理不可疑”,犯人即使不招,也可根据犯罪事实进行判决。《唐律疏议》成为以后历代刑律的蓝本,也是中国古代法典的楷模和中华法系的代表。中华法系以自己独特的风采影响着亚洲与其有交往的各地,在世界法制史上占有重要地位。 ——摘编自叶孝信《中国法制史》 (1) 根据材料一,结合所学知识,指出荀子和西塞罗关于法律的认识有什么不同?(4分) (2) 综合材料一和材料二,结合所学知识,比较罗马法系和《唐律疏议》代表的中华法系的区别。(6分) (3)近代西方资产阶级的立法司法更多地借鉴了罗马法而不是中华法系,根据所学,说明原因。(3分) 参考答案: 1-5 AACCB 6-10 ADCDA 11-15 DBCDD 16-20 CBDDB 21-25 BACDB 26.解析:第(1)问第一小问,中国古代选官制度变化的趋势可以根据世官制、察举制和科举制这些选官制度在选官范围、选拔方式、评选标准的变化来回答。第二小问,可以根据所学知识回答即可。第(2)问,根据材料二前两句话分层概括即可。第(3)问,意义可以从人事制度、人才选拔、干部队伍等角度回答。 答案:(1)趋势:选官范围不断扩大;选拔方式日益公平公正;评选标准从血缘趋向才能。积极作用:加强了中央集权;推动了社会阶层的流动;扩大了统治基础;提高了政府行政效率。 (2)清政府统治危机的加深;科举制度无法适应改革需要;新式学堂的推广;留学潮的出现;民国政治的发展。 (3)意义:推动干部人事制度的改革;有利于人才的选拔;有助于干部队伍的年轻化和专业化。 27.解析:通过分析材料信息可知,材料中强调的文明含义比较广泛,包括政治文明、物质文明、精神文明等方面,材料将中华文明分为四个时期、每个时期又分为两个阶段。作答时就某一阶段在中华文明发展史上的地位进行说明即可。例如,对《波峰与波谷——秦汉魏晋南北朝的政治文明》一书进行阐释,首先指明波峰是指秦汉时期的政治,波谷是指魏晋南北朝时期的政治。波峰:秦统一六国,为加强中央集权,废除分封制,全国推广郡县制,以皇帝制度为核心在中央实行三公九卿制度,建立一整套的官吏选拔、考核与监察制度,创立专制主义中央集权制度。汉承秦制,并进行改造完善。武帝时在中央设立中朝,削弱三公的权力,在地方实行推恩令,设置十三州刺史,加强对地方的控制力度,在选官制度上实行察举制和征辟制,选拔了一批德才兼备的儒学之士。可见,秦汉是中国古代国家统一和专制主义中央集权制度的第一个高峰。波谷:魏晋南北朝时期,国家长期分裂,连年战争使得人民流离失所。在政治制度上,门阀士族垄断政权,九品中正制固化了士族对政治权力的世袭支配,广大寒门子弟入仕无门。儒学发展遇到危机,玄学、佛教、道教日益流行,在这样的大背景下皇权的独尊和神圣面孔被淡化。由此可见,魏晋时期,国家政治状况跌入低谷之中。最后,对前述内容进行总结。 答案:示例一 书名:波峰与波谷——秦汉魏晋南北朝的政治文明。 阐述:波峰是指秦汉时期的政治。秦完成统一,虽二世而亡,但之后的两汉疆域得到拓展,对边疆加强了管理,维持了近四百年的稳定和统一。同时,秦以皇帝制度为核心,废除分封制,推广郡县制,设立三公九卿,建立一整套的官吏选拔、考核、监察制度,正式创立专制主义中央集权制。汉承秦制,不断加以完善。创立中朝,削弱三公,加强皇权。实行推恩令,派遣刺史,加强对地方的管理。实行察举和征辟制,大量选拔德才兼备的人才,完善官僚制度。总之,秦汉是中国古代国家统一和专制主义中央集权制度的第一个高峰。 波谷是指魏晋南北朝时期的政治。魏晋时期,国家分裂,战乱不断,人民流离失所。在政治制度上,门阀士族崛起,九品中正制强化了士族对权力的世袭支配,贵族政治回潮。儒学低落,玄学、佛教、道教流行,在此背景下,皇权的独尊和神圣被淡化。由此可见,魏晋时期,国家政治状况掉入低谷。 综上所述,波峰与波谷的书名非常准确地描述了秦汉与魏晋南北朝时期的政治状况。 示例二 书名:集成与转型——明中叶至辛亥革命的精神文明。 阐述:集成指明清时期的文化总结。明清是中国封建社会的晚期,文化领域出现了诸多集大成者的成就。思想上,基于对儒家思想的总结及反思,出现了黄宗羲、顾炎武等伟大思想家。他们反对君主专制,重视商业、提倡经世致用。这既是对传统儒家民本思想的继承,也是对程朱理学的批判,对后世影响深远。在科技领域,出现了一大批总结性的科技巨著,如医药学著作《本草纲目》、农学著作《农政全书》等。文学艺术上,古典小说达到高峰,《红楼梦》等文学巨著问世,融各派所长的京剧产生。总之,明清时期的文化集往昔之大成,出现了文化的高潮。 转型主要指鸦片战争至辛亥革命的思想变革。鸦片战争以后,西方列强不断侵略中国,向西方学习成为救亡图存之道。19世纪40年代,林则徐、魏源成为第一批“开眼看世界”的中国人,他们提出“师夷长技以制夷”,学习西方的科技。19世纪60年代的洋务派在此基础上提出“中体西用”的思潮,引领了洋务运动。19世纪90年代随着甲午战争的惨败,维新派打着传统思想的旗号,认为学习西方的君主立宪制度才是救亡之道。20世纪初民主革命思想进一步传播,推动了辛亥革命的爆发,终结了2 000多年的封建帝制。由此可见,近代以来,中国思想经历了巨大的转型,传统思想越来越受质疑,向西方学习成为主流,推动了社会的转型。 综上所述,该书用集成来描述明清的文化,用转型来概括近代的思想状况符合时代特征。 28.(1)法律的起源:荀子认为法律出自圣人;西塞罗认为法律基于自然 法律的作用:荀子认为法律的作用是让人拥有美德;西塞罗认为法律的功用是维护正义。(4分) (2)关于法律的地位:中华法系礼法并用,儒家的道德观念高于法律,习惯法影响很大;而罗马法基于自然法,更加重视法律条文。 关于法律的社会基础:中华法系基于小农经济和宗法社会;而罗马法基于商品生产者社会。 关于法律的主体:中华法系侧重刑法;而罗马法侧重与协调人与人之间的关系民法。(6分) (3)罗马法基于商品经济的法律,有法律面前一律平等和保护私有财产的观念。这些观念更符合资产阶级的需要,罗马法更符合资产阶级的需要。(3分)查看更多