历史卷·2018届河南省鹤壁市淇滨高级中学高二上学期第三次月考（2016

历史卷·2018届河南省鹤壁市淇滨高级中学高二上学期第三次月考（2016

班级 姓名 考号 ‎ ‎……………………………………密………………………………封………………………………线………………………………………‎ 鹤壁淇滨高中2015-2016学年上学期高二年级第三次月考 ‎ 历史试卷 ‎（满分100分，考试时间90分钟） 出题人：牛倩 一、 选择题（30道小题，共60分）‎ ‎1、战国时“士”阶层日益壮大。依其主张，钱穆把他们分为“劳作派”、“不仕派”、“禄仕派”、“义仕派”和“退隐派”。下列属于“劳作派”的人物是（ ）‎ A．墨子 B．韩非 C．孟子 D．庄子 ‎2、汉代儒学是对先秦儒学的继承和发展，与先秦儒学有很大的不同。其中“发展”体现为（ ） ①具有浓郁的人文主义精神  ②由“民本”发展为“君本” ③由批判暴政发展为承认现存统治秩序   ④以维护当政者的统治为出发点 A．①②③④ B．①③ C．②③ D．②③④‎ ‎3、魏晋时期，一种称之为“玄学”的社会思潮在士大夫中流行起来。玄学认为纲常礼教、君臣上下、富贵贫贱多是“天理自然”，应该任其发展，不应干涉或强求。鼓吹“以小求大，理终不得。各安其分，则大小俱足。”魏晋玄学(  )‎ A．是儒道相融合的产物 B．反映三教合一的趋势 C．为理学兴起创造条件 D．强化儒学的正统地位 ‎4、明代《宋元学案》中评述说：“宗朱（熹）者诋陆（九渊）为狂禅，宗陆者以朱为俗学，两家之学各成门户，几如冰炭矣。……二先生同植纲常，同扶名教，同宗孔、孟。即使意    见终于不合，亦不过仁者见仁，知（智）者见知（智）。”此评述意在（ ）‎ ‎ A、说明理学和心学家理论和实践不一致    B、认为陆九渊的思想是佛教思想 ‎ C、劝说朱熹和陆九渊停止互相攻击对方    D、说明认识和实践之间的关系 ‎5、王阳明认为“是非之心，不虑而知，不学而能，所谓良知也”，强盗也有良知，他们不愿意人们叫他强盗，说明他还知道强盗这个词是不好的；又说：“知善知恶是良知，为善去恶是格物”。据此可以判断，王阳明强调的核心是（ ）‎ A．格物致知 B．发明本心 C．突出良知 D．近朱者赤 ‎6、唐末五代，对关羽的信仰主要限于民间，故其社会地位并不高。入宋以后，宋朝皇室封关羽为王，立庙祭祀，与宋对峙的金朝也下令重修关庙。关羽神灵的社会地位迅速提高。这反映出（ ）‎ A. 理学整合了社会的价值观念      B. 小说繁荣促进关羽形象普及 C. 时代精神与儒家思想的结合      D. 民族融合推动民间信仰变革 ‎7、明末清初思想家顾炎武提出“亡国”和“亡天下”的论断，下列认识正确的是（ ）‎ ‎①针对的是“私天下”的君主专制     ②是早期启蒙精神中的“民权”意识 ③成为近代民族意识觉醒的思想来源   ④反映了知识分子对文化存续的关注 A.①③④ B.③④ C.①②③ D.①②‎ ‎8、下图为甘肃居延出土的汉代丝织“张掖都尉棨信”。“张掖”别称甘州，位于河西走廊中部，是古丝绸之路上的重要驿镇。“都尉”汉朝官名。“棨信”为古代传递命令的信物或过关凭证。从这件文物中可以得到的历史信息有(　　) ‎ ‎  ①汉代对河西走廊地区实行行政管辖 ②汉代用丝绸作为书写材料 ③汉代丝绸之路商业繁荣  ④汉代公文均用楷书书写 A．②③④ B．①②③ C．②③ D．①②‎ ‎9、世情小说《醒世姻缘传》以一个人生业果，冤仇相报的两世姻缘故事为线索，对明末清初社会进行了鞭辟入里的解剖。全书共100回，前23回描写前世姻缘，23回以后重点写今世姻缘。这部小说反应出(　　) A.婚姻自主观念流行B.三纲五常日益强大C.爱情至上观念流行D.佛教思想影响很大 ‎10、一位著名的绘画史学者在其著作中写道：“若论佛道人物仕女牛马，则近不及古；若论山水林石花鸟禽鱼，则古不及近。”他所说的“古”与“近”指的是（ ）‎ A．唐、宋 B．晋、唐 C．宋、元 D．元、明 ‎11、1882年9月27日的《申报》曾记载:“如公司一端,人见轮船招商局与开平矿务获利无算,由是风气大开,群情若鹜,期年之内效法者十数起。每一新公司出,千百人争购之,以得票为幸。”这种现象说明（ ）‎ A.政府经济政策发生了重大变化 B.洋务企业的近代化因素增多 C.社会各界支持集股筹资企业 D.国人逐渐接受新型的商业模式 ‎12、19世纪中后期某新式学校开设有英语、法语、基础数学、解析几何、微积分、物理、地理、机械学、船体制造、蒸汽机制造、驾驶、轮机、测绘等课程。下列思想与该校课程理念相吻合的是（ ）‎ A.“自强以练兵为要，练兵以制器为先”‎ B.“欲自强，必须裕饷，欲裕饷莫如振兴商务”‎ C.“吾国固有之文明，正足以救西洋文明之弊，济西洋文明之穷者”‎ D.“近代欧洲之所以优越他族者，科学之兴，其功不在人权说下，若舟车之有两轮也 ‎13、郑观应在《盛世危言》中指出：“我国欲安内攘外，亟宜练兵将，制船炮，备有形之战以治其标；讲求泰西士、农、工、商之学，裕无形之战以固其本”。该材料最能体现出作者的观点是(　　) A．在政治上主张实行君主立宪制度 B．批评洋务运动单纯发展军事工业 C．主张以“商战”应对外来经济侵略 D．将发展工商业与增强军力相结合 ‎14、五四时期，各色各样的主义蜂拥而入中国。从新实在论到尼采主义、国家主义，从先验主义到英美经验主义、实验主义乃至民主主义、自由主义、个人主义……都曾化为众多中国人的言谈和文章。这一思想状况(　　) A．得益于政治民主思想自由的氛围 B．反映了观念变革已是大势所趋 ‎ C．体现了国人自卑的病态文化心理 D．阻碍了马克思主义在中国传 ‎15、民国十三年八月，孙中山在广州演讲时说：“共产主义是民生的理想，民生主义是共产的实行；所以两种主义没有什么分别，要分别的还是在方法。”这表明孙中山先生（ ）‎ A．认为三民主义与马克思主义目标一致，过程迥异 B．认为土地国有是实现共产主义的必经途径 C．接受俄国式发展道路，确立三大政策 D．尝试寻找中国式的资本主义发展模式 ‎16、毛泽东同志指出：凡属于思想性质的问题，凡属于人民内部的争论问题，只能用民主的方法去解决，只能用讨论的方法、批评的方法去解决，而不能用强制的、压服的方法去解决。这一观点提出的相关背景是（ ） ‎ A．七届二中全会的召开 B．中国人民政治协商会议召开 C．三大改造的基本完成 D．文化大革命运动的全面发动 ‎17、一位学者研究了中国共产党“十一大”(1977年)至“十八大”(2012年)八个报告中的词语变迁,其中四个报告的词语使用有如下特点,按照时间先后,排序正确的是（ ）‎ ‎①“中国特色”“市场经济”成为报告的新词 ②“改革”“对外开放”第一次出现在报告中 ③报告中“毛主席”一词高居所有实词的第一位,平均每个自然段提及两次 ④报告中“美丽中国”成为最受欢迎的词语 ‎①②③④ B.③②①④ C.③②④① D.②③①④‎ ‎18、20世纪50年代末，东北某大学生被分配至山西支援建设。1962年因政府实施压缩城镇人口的政策又返回家乡务农。据该青年的这一经历可以推断当时 （ ）‎ ‎ A.国民经济出现较大波动 B.高等教育服务农村建设需要 ‎ ‎ C.计划经济决定个人前途命运 D.“左”倾错误导致失业严重 ‎ ‎19、1977年高考，有一个考生在作文中，以优美的文字、犀利的笔触．直接抨击“文化大革命”，引起评卷人员的极大争议，在给满分还是给零分问题上“官司”一直打到教育部和邓小平那里。这说明（ ）‎ A.解放思想成为十分紧迫的任务 B．改革初期人们的认识存在差异 C．过度的拨乱反正引起思想混乱 D．教育和考试必须坚持政治原则 ‎20、中国工程院于1994年成立。据统计，首批院士96人中留学归国的有46名，占总数的48%；1999年8月中共中央、国务院、中央军委表彰为研制“两弹一星”做出突出贡献的科技专家中有23名是归国学者。这最能说明(　　)‎ A．教育被摆到了优先发展的战略地位 B．中国实行全方位的对外开放政策 C．留学教育为中国现代化建设培养了大量人才 D．留学教育促进了中外经济文化的交流 ‎21、智者运动被看作是西方人文精神的滥觞。下列有关智者运动的说法，不正确的是(　　)‎ A．所谓的“智者”是指古希腊那些教授雄辩术和修辞学的教师 B．智者的言论内容和辩论方式，有可能导致相对主义和主观主义 ‎ C．他们主张追求功利，反对空谈真理 ‎ D．他们开始关注人的主体意识，但不否认绝对权威的存在 ‎22、苏格拉底曾用一个比方来说明他的政治主张,“一条船,应由熟悉航海的人驾驶，纺羊毛时,妇女应该管理男子,因为她们精于此道……。”在这里凸显其政治思想是苏格拉底曾用一个比方来说明他的政治主张,“一条船,应由熟悉航海的人驾驶，纺羊毛时,妇女应该管理男子,因为她们精于此道……。”在这里凸显其政治思想是 A．反对雅典实行直接民主 B．主张男女平等 C．批评雅典公民滥用民主　　　　　　 D．提倡“精英治国”‎ ‎23、文艺复兴与宗教改革是宣称追求同一目的的两场不同的运动，他们所追求的目的一样，而追求的手段却截然相反，以致人文主义者和新教徒之间互怀敌意。对二者“追求的手段却截然相反”的理解正确的是（ ） ‎ ‎ A. 文艺复兴自由的追求美，而宗教改革自由的追求真理 ‎ ‎ B．文艺复兴追求人的至高的权利，宗教改革研究上帝的旨意 ‎ ‎ C．文艺复兴投身世俗的怀抱，宗教改革用自己的信念对抗旧的世界 ‎ D．二者对待神的态度不同 ‎24、路德一再激烈攻击理性，以《圣经》的名义斥责哥白尼，他坦率承认，以理性的观点来看，基督教的许多预料推测都是荒谬的；加尔文宣扬人类开初生来就是道德上无力的，而先定论的教义似乎有意要使人类的一切努力归于无效。上述材料表明（ ）‎ A．新教与罗马天主教别无二致 B．科学与宗教信仰水火难相容 C．宗教改革结果以失败而告终 D．改革后的宗教坚持信仰至上 ‎25、有学者指出：如果说文艺复兴为人本主义者们“清理了场地”，那么启蒙运动则是“大兴土木”。这里的“大兴土木”是指：(　　)‎ A．摧毁蒙昧和专制主义 B．建设工业文明国家 C．弘扬理性和科学思想 D．创立民主法治社会 ‎26、1941年1月31日，农历正年初五，在延安的毛泽东写了一封信给远在苏联的两个儿子毛岸英毛岸清，在信中特别叮嘱：“惟有一事向你们建议，趁着年纪尚轻，多向自然科学学习，少谈些政治。政治是要谈的，但目前以潜心多习自然科学为宜，社会科学辅之。将来可倒置过来，以社会科学为主，自然科学为辅。”在为儿子指导人生方向时，毛泽东的价值取向是(　　)‎ A. 专注于学习自然科学，不要空谈政治B.以社会科学为主，自然科学为辅 C.谈政治要以在自然科学为基础，先以自然科学为主，再以社会科学为主 D.关心时局，多研究政治，为从政做好准备 ‎27、英国学者怀特海论及近代西方科学精神时说：人们“完全有意识地认识到……知识对技术进步的重要性，发现了抽象知识和技术进步相联系的方法，并且也看到了技术进步的无限前程。”能够为这种观点提供论据的史实是(　　)‎ A．牛顿经典力学体系的建构 B．伽利略自由落体定律的创立 C．瓦特联动式蒸汽机的制造 D．法拉第电磁感应理论的应用 ‎28、科学史上不乏富有传奇色彩又留下深刻启迪的故事。伽利略在比萨斜塔进行了重物自由下落实验，牛顿因苹果从树上坠落而产生万有引力的灵感，爱因斯坦设想孪生兄弟中的一个以光速作太空旅行后将会比未旅行的兄弟更年轻。三人相关理论告诉我们(　　)‎ A．科学发展以否定前人理论为前提 B．科学理论是在批判中向前发展的 C．三人共同奠定了现代物理学基础 D．生物学发展终于打破了神学桎梏 ‎29“我的作品有它的地理，有它的谱系和它的家族，它的场所和它的特点，它的人物和它的事件，正如法国有它的盾徽，有它的贵族与平民，有它的手艺者和农民，有它的政治家和花花公子，有它的军队一样，总之，有它的整个社会。与此作品所属流派相一致的是(　　)‎ ‎ A．            B．           C．            D．‎ ‎ 30、意大利诗人马里内蒂说：“我们赞美进取性的运动、焦虑不安的失眠、奔跑的步伐、翻跟斗、打耳光和挥拳头。文学传统等同于精神枷锁，欣赏一幅古典绘画，无 疑于把我们的情感灌注进一具棺材。”最符合这种特点的艺术流派是 (　　)‎ ‎  A．古典主义    B．浪漫主义 C．现实主义    D．现代主义 二、 非选择题：（共两大题，40分）‎ ‎31、（20分）无论在西方还是在东方,人们都喜欢拿王守仁和马丁·路德作比较。有的西方学者更直接称王守仁为“中国的路德”。阅读下列材料,回答问题。‎ 材料一　知是行之始,行是知之成。若会得时,只说一个知,已自有行在。只说一个行,已自有知在。 ——王守仁《传习录》‎ 材料二　王守仁进一步发展、完善了陆九渊的心学体系,与程朱理学形成分庭抗礼之势。……王守仁继承了陆九渊“发明本心”的思想,主张从“本心”入手去认识圣贤之心,以自己的内心为最高权威,反对用先验观念强制管辖心灵,体现出一定的平等和叛逆萌芽。‎ ‎ ——张帆《中国古代简史》‎ 材料三　当时(1517年)还是维登堡大学的牧师的路德将他的《九十五条论纲》张贴到了教堂门口。他的大多数主张并不具有革命性,但他的确表明,“上帝之语”并不在教会的说教里,而在《圣经》里,这就大大地削弱了教会的权威……1520年末,路德和教会彻底决裂……将教皇的驱逐训令烧毁；次年,他被召唤出席在沃尔姆斯召开的皇家议会。路德拒绝改变其主张,他说：“除非你们能用《圣经》或令人信服的理由说服我。”‎ ‎ ——斯塔夫里阿诺斯《全球通史：从史前史到21世纪》‎ ‎(1)据材料一、二并结合所学知识概述王守仁的基本主张,并概括其思想在儒学发展史上的地位。(4分)‎ ‎(2)根据材料三并结合所学知识,概述路德的哪些观点“削弱了教会的权威”。由此引发的宗教改革运动对欧洲的社会思潮带来了什么影响?(10分)‎ ‎(3)综合以上材料并结合所学知识,概括指出王守仁和路德思想的相似之处。(6分)‎ ‎32、（20分）阅读下列材料。‎ 材料一 钱穆在《中国近三百年学术史》一书中总结过：“故康氏之尊孔，并不以孔子之真相，乃自以为所震惊于西俗者尊之，特日西俗者所有，孔子也有之而已。”所以，在他的设计中，立孔教也好，托古改制也罢，会给政治变法带来更多的合理性依据，甚至可以赢得保守知识分子的赞同。‎ 材料二 “共和的观念是平等、自由、博爱。”“共和国是平等之国，人们在法律面前一律平等。”“共和国是自由之国，自由是人民的天赋人权。”“我设计的这件服装，有人就用我的名字来称呼它，叫‘中山装’。这里，我设计了三个扣子，这是让人们记住，永远不要忘记人民，就是我们的‘民族、民权、民生’——就是三民主义。”‎ ‎——选自《孙中山演讲录》‎ 材料三 一位研究晚清乡土意识的学者说：“晚清思想文化史的进程展示了一种特殊的现象：先进思想家从西方引进，并以微弱的资产阶级经济关系和职能集团为依托的民主、自由、平等的现代化观念与信息，像油浮在水面上一样漂浮在广阔的乡土文化带的上空。……”‎ 材料四 20世纪以来，先进的中国人把世界文化的优秀成果同振兴中华的具体实践相结合，取得了一个又一个的重大思想理论成果，这些重大理论成果在本质上具有一致性。‎ ‎（1）西方启蒙思想成为近代中国传播西学的武器。据材料一、二提供的历史信息，概括康有为和孙中山理论宣传的特点分别是什么？（4分）其实践结果有何不同?（4分）‎ ‎（2）你是否认同材料三的观点?请说明理由。（4分）‎ ‎（3）材料四中的“重大思想理论成果”有哪些？（4分）谈谈你对这些重大理论成果“一致性”的理解。（4分）‎ 高二历史第三次月考答案 ‎1--5ACAAA 6--10CADDA 11---15 DADBD ‎ ‎16--20 CBAAC 21--25DDCBD 26--30CDBCD ‎31.(1)基本主张：心外无物,心外无事,心外无理；发明本心 ；致良知；知行合一等。(答出两点即可，2分)地位：继承和完善了陆九渊的心学体系，成为心学的集大成者；标志着重建儒家信仰的理论任务已经完成。(2分)‎ ‎(2)观点：“上帝之语”(或真理)不在教会的说教里,而在《圣经》里；人的灵魂得救无须教士作为中介,要靠自己虔诚的信仰(答“信仰得救”或“因信称义”也可得分)；人人有权阅读《圣经》和理解《圣经》,人人都可以直接和上帝沟通、对话；《圣经》代表着理性,代表着思想自由。(任答其中三点即可，6分)‎ 影响：宗教改革从更广泛的社会层面和更内在的心灵角度,传播和发展了文艺复兴以来复苏了的人文主义,它将西欧从长期的基督教神权统治中解放出来,为启蒙运动的到来做了思想上的准备。(4分)‎ (3) 强调人的信仰的自由；敢于挑战正统(或具有叛逆的思想),敢于批判权威；促使社会的主流思想进入一个新的阶段。(6分) ‎ ‎32、（1）特点:康有为把西学中的政治学说与儒家思想相结合，披着儒教外衣宣场维新四想；孙中山则以启蒙思想为武器，系统地阐明了三民主义纲领。(4分)不同:维新变法运动促进了思想解放，但最终失败;辛亥革命推翻了帝制，确之了民主共和制度，但真正的民主共和并没有实现。(4分)‎ ‎(2)认同:近代中国资产阶级极力宣传西方启蒙思想家理念，但因历次资产阶级行动脱离群众，尤其是广大农民，所以先进的思想对广大农村影响很小。(4分)或 不认同:近代中国资产阶级思想家的宣传活动持久、深入，随着维新运动和辛亥革命的发生，先进思想观念己经传播到农村并逐渐深入人心。（4分)‎ ‎(3)成果:三民主义;毛泽东思想;邓小平理论;“三个代表”重要思想;科学发展观（4分。“三民主义”占1分，其他任意答出三点即得3分。)‎ 理解:都注重把世界先进的理论成果同中国的实际相结合;都以实现中华民族伟大复兴为宗旨。(4分)‎