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文档介绍
2018-2019学年吉林省长春汽车经济开发区第六中学高二上学期第一次月考历史试题(Word版)
2018-2019学年吉林省长春汽车经济开发区第六中学高二上学期第一次月考历史学科 命题人: 杨玉峰 考试说明: 1.考试时间为90分钟,满分100分,选择题涂卡。 2.考试完毕交答题卡。 第Ⅰ卷 一.单项选择题(本题包括35个小题,每小题只有一个正确选项,每小题2分,共70分) 1.关于战国时期诸子百家思想地位的评价正确的是 A.儒家思想居统治地位 B. 法家备受统治者推崇 C.墨家思想占主导地位 D. 阴阳家最受欢迎 2. “以德报怨”、“以柔克刚”、“大智若愚”、“深藏若虚”这些成语最可能源自 A.《论语》 B.《孟子》 C.《道德经》 D.《春秋繁露》 3. 孟子对梁惠王说;使百姓有“五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗雉之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣”。对孟子上述言论理解正确的是 A.客观反映了人民对安居乐业的渴望 B.得到了当时各诸侯国的普遍支持 C.是对孔子“仁政”思想的继承和发展 D.站在平民立场上提出了分给农民田宅的思想 4.从“焚书坑儒”到“独尊儒术”的变化,反映了秦汉时期 A.封建制度日趋完善 B. 封建统治思想日渐成熟 C.“仁政”最终取代“法治” D. 儒法两派之争已见分晓 5.汉武帝之所以接受董仲舒的新儒家思想根本在于 A.其宣扬的仁政思想有利于缓和阶级矛盾 B.它适应了中央集权和国家统一的需要 C.它吸收了各派学说,适应了不同阶层的要求 D.汉武帝对原先的儒家思想不满 6.历史上的南宋文天祥在异族强权面前,正气浩然,铁骨铮铮,写下了“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的千古绝唱。他的这种气节反映了当时社会的思想主流是( ) A. 黄老之学 B. 程朱理学 C. 佛学 D. 陆王心学 7.朱熹是理学集大成者,发展了儒学思想,形成新的儒学。对朱熹新儒学的表述,错误的是 A.以儒家思想为基础,吸收佛教和道教思想 B.发展客观唯心主义体系,理是万物本源 C.提出“存天理、灭人欲”,以维护等级秩序 D.主张心外无理 8.董仲舒认为人性中阴阳二气化合出的“仁”和“欲”皆是为了“生”。“生”并没有善恶之别,只是当“欲”过分泛滥以至于妨害了“仁”,这才称其为恶。但是程朱理学认为阴阳二气的组合不一,导致了人性的差别。这种差别使得阳气即“本心”常被阴气即“人欲”所遮蔽,进而把“人欲”归结为恶。由此可知 A. 董仲舒借鉴了道教的阴阳五行说 B. 程朱理学否定了董仲舒的人性观 C. 两者皆认为人性与阴阳二气有关 D. 两者皆认为三纲五常为万物本源 9.李贽称赞汉朝司马相如和卓文君“善择佳偶”,自由恋爱,赞扬寡妇再嫁;称赞武则天是杰出的女政治家;赞颂商鞅、吴起等改革家;肯定封建社会揭杆起义的农民,上述材料反映了李贽 A.反对封建社会男尊女卑的观念 B.反对三纲五常为核心内容的封建礼教 C.破除对孔子思想的迷信 D.揭露道学家的虚伪 10.顾炎武、黄宗羲、王夫之对君主专制的批判反映出 ①封建专制制度的腐朽 ②知识分子对国家、民族的责任感 ③商品经济的发展 ④资产阶级启蒙思想的产生 A. ①②③④ B.①③④ C. ①②③ D.②③④ 11. 《齐民要术》说:“舍本逐末,贤者所非。日富岁贫,饥寒之渐。故商贾之事,缺而不录。”提出与此针锋相对观点的人是 A.朱熹 B.黄宗羲 C.王夫之 D. 顾炎武 12.普罗塔戈拉有一句名言:“至于神,我既不知道他们是否存在,也不知道他们像什么东西。有许多东西是我们认识不了的,问题是晦涩的,人生是短促的。”对此言论内涵的理解准确的是 A. 人要在自己的灵魂中发现神 B. 希望知道神是否存在 C. 否定神的意志,反思人类自己 D. 感叹人生短暂,认识有限 13.在伦理观上孟子主张“性本善”,苏格拉底也认为“善是人的内在灵魂”。为了扩充人的善性,他们认为最重要的方式分别是 A. 仁政和道德教育 B. 王道和民主政治 C. 加强专制和自我节制 D. 实行人治和法治 14.下列关于亚里士多德的评价正确的是: ①其哲学认识是从批判苏格拉底的伦理道德问题开始的②其最大的哲学贡献是创立了逻辑学 ③他使哲学真正成为一门研究“人”的学问 ④他使哲学真正成为一门独立的学科 A.①②③④ B. ①②④ C. ②③④ D. ②④ 15. 意大利文艺复兴产生的背景是 ①资本主义萌芽首先出现于意大利 ②14-15世纪的意大利的封建统治严重③意大利具有不可多得的人才优势 ④意大利丰厚的文化遗产是文艺复兴产生的重要条件 A.①②③④ B.②③④ C.①③④ D. ①②③ 16.彼特拉克说:“我恨自己,因为我仍然赞赏尘世之物。我早该从非基督教哲学家那里了解到,除了灵魂以外没有任何东西值得赞赏。对伟大的灵魂来说,没有任何东西是伟大的。”据此可以得出 A. 彼特拉克强调重视人本身 B. 彼特拉克否定了人以外的事物 C. 人文主义者感到人的渺小 D. 文艺复兴与宗教改革存在冲突 17.有学者认为,在文艺复兴时期的文人中间,完全世俗的、完全清醒的世界观,相对来说是很少见的,神圣的东西仍是文艺复兴时期雕塑家、建筑师和画家的中心主题。这表明文艺复兴时期 A. 世俗清醒的世界观并未出现 B. 亟待改变传统的基督教信仰 C. 用宗教的形式表现人文精神 D. 以神圣主义作为文艺的核心 18.《九十五条论纲》指出:“教皇的财富今日远超过最富有者的财富,他为了建筑一个圣彼得教堂,为何不用自己的钱,而要用贫穷信徒的钱呢?”材料反映作者 A.天主教徒应该忠实于信仰 B.反对天主教会的经济掠夺 C.赞同教会建造教堂 D.反对教皇进行精神独裁 19. 对于16世纪的宗教改革,有人曾这样比喻:“教会原本是教徒与上帝的接线员,于是借助这个电信垄断地位大发横财。自此之后,人人自带直拨上帝的‘热线’了。”材料反映了这场宗教改革 A. 主张废除教阶制度与宗教仪式 B. 否定信仰上帝 C. 宣扬《圣经》至高无上 D. 挑战教会权威 20.有学者认为:“宗教改革是文艺复兴的继续”,“文艺复兴和宗教改革存在一些相同、相似点,两个运动之间存在着一种顺向关系。”其中属于两者“顺向”关系的是 A. 两者与世俗统治者(君主或地方长官)关系 B. 两者都主张宗教信仰自由 C. 两者都强调人的意志、理性与自由 D. 两者都强调人的伟大,以人为本,肯定人的价值 21.“思维着的悟性成了衡量一切的唯一尺度,迷信、偏私,特权和压迫,必将为永恒的真理,永恒的正义,为基于自然的平等和不可剥夺的人权所排斥。”恩格斯这段话肯定的是 A.文艺复兴运动 B.宗教改革运动 C. 启蒙运动 D. 科学社会主义 22.关于文艺复兴运动与启蒙运动关系的论述,不正确的是 A.都成为资产阶级推翻封建专制的思想武器 B.都是资产阶级反封建斗争在意识形态领域的反映 C.后者强调“理性”,是对前者“人性论”的继承和发展 D.都是资产阶级思想解放运动 23.中国古代四大发明对当时西欧所起的主要作用是 A 推动资本主义萌芽发展 B 导致骑士阶层衰落 C 提供新航路开辟的条件 D 促进欧洲文化发展 24.成书于约一千八百年前,被公认为中国医学方书的鼻祖,并被学术界誉为讲究辩证论治而又自成一家的最有影响的临床经典著作。它是 A.《千金方》 B.《伤寒杂病论》 C.黄帝内经》 D.《本草纲目》 25.西欧有一句名谚:“中国人的头,阿拉伯人的口,法兰西的手。”结合对古代科技史的理解,下列说法不正确的是 A.中国人的勤劳智慧创造了领先世界的科技成就 B.古代欧洲的科技成就比中国的科技成就更高 C.欧洲吸收和借鉴中国科技成就,形成近代科学 D.阿拉伯人在东西方文化交流中起到桥梁作用 26.关于《诗经》说法不正确的是 A.分为风、雅、颂三部分,其中精华的部分是“风” B.其中“颂”是贵族宴饮时演唱的乐歌,“雅”是祭神和祭祀祖先时演唱的乐歌 C.为中国古典文学奠定了现实主义的优良传统, D.从各方面反映了劳动人民的生活境况和思想感情 27.有关宋词高度繁荣历史原因的表述,不正确的是 A.封建大一统局面的出现 B.民族矛盾和阶级矛盾尖锐 C.市民队伍的不断扩大 D.封建经济进一步发展 28.下列关于汉字演变的基本脉络正确的是 A.甲骨文→金文→隶书→篆书→楷书 B.甲骨文→篆书→金文→隶书→楷书 C. 甲骨文→金文→篆书→楷书→隶书 D. 甲骨文→金文→篆书→隶书→楷书 29.伏尔泰认为:“如果全部自然界,一切行星,都要服从永恒的规律,而有一个小动物,五尺来高,却可以不把这些定律放在眼中,完全任意地为所欲为,那就太奇怪了。”伏尔泰所说的“永恒定律”是指 A.伏尔泰提倡的自然权利说 B.爱因斯坦的相对论 C.达尔文的进化论 D.牛顿的万有引力定律 30.“器官产生需求,反之需求又产生器官”,是启蒙思想家狄德罗的一句名言。其成就与此相符的生物学家是( ) A.施莱登 B.达尔文 C.施旺 D.拉马克 31.达尔文的《物种起源》发表后,引起了宗教势力的强烈反对,他们叫嚣“打倒进化论”和“粉碎达尔文”,而支持者称达尔文是“生物学领域里的牛顿”。这说明了 ①达尔文的进化论实际上否定了上帝创世说 ②达尔文的进化论促进了欧洲的思想解放潮流 ③达尔文的进化论反映了早期资产阶级的要求 ④达尔文的进化论成为欧洲宗教改革的指导思想 A.①②③④ B.②③ C.②④ D.①② 32.恩格斯称赞一位近代科学家的研究成就是“自然科学的独立宣言”,他指的应是 A.哥白尼的“日心说”否定了宗教神学崇信的“地心说” B.伽利略创立的实验科学推动了近代科学的发展 C.牛顿创立经典力学完成了科学史上的划时代飞跃 D.达尔文的生物进化论颠覆了关于人类起源的传统观念 33. 1919年英国《泰晤士报》曾刊登标题文章——“科学革命”,两个副标题是“宇宙新理论”、“牛顿观念的破产”。具有“科学革命”意义的理念是 A.相对论 B.量子论 C.日心说 D.经典力学 34.针对“地圆学说”,清朝士大夫杨光先说:“若四大部州,万国之山河大地,是一个大圆球……球上国土之人脚心与球下国土之人脚心相对……竟不思在下之国土人之倒悬……此可以见大地之非网也。”之所以有这样言论,是因为他不知道 A. 日心说 B. 相对论 C. 经典力学理论 D. 量子论 35.英国物理学家秦斯说:“物质的基本粒子其运动不像是铁道上平滑走过的火车,而像是田野中跳跃的袋鼠。”该理论 A. 挑战封建神创说 B. 揭示宇宙运行规律 C. 否定经典力学绝对时空观 D. 深化微观世界认识 第Ⅱ卷 二.材料解析题(2道小题,计30分) 36.(15分)阅读下列材料,回答问题: 材料一 董仲舒对儒家思想作了发挥,他宣扬天是万物的主宰,皇帝是天的儿子,即天子,代表天统治人民,因此全国人民都要服从皇帝的统治,诸侯王也要听命于皇帝。这叫做“大一统”。 材料二 黄宗羲在《明夷待访录》中说:“凡天下无地而得安宁者,为君也。是以未得之也,荼毒天下之肝脑,离散天下之子女,以博我一人之产业,曾不惨然,曰:‘我固为子孙创业也。’其既得之也,敲剥天下之骨髓,离散天下之子女,以奉我一人之淫乐,视为当然,曰:此我产业之花息也。然则,为天下之大害者,君而已矣。” 请回答: (1)扼要指出材料一、二的核心思想。(6分) (2)从时代背景方面比较材料一与材料二观点差异的原因。(6分) (3)试从客观作用方面简要评析上述材料中黄宗羲的思想观点。(3分) 37. (15分)阅读下列材料,回答问题: 材料一 政治上的自由是公共自由,要保障公共自由,就应该避免把权力单独委托给一 个人、几个人或少数人,因为一切有权力的人都容易滥用权力,这是万古不易的一条经验。 为此,提出一条原则,要防止滥用权力,就必须用权力来约束权力,形成一种能联合各种权力的机制,其中各种权力既调节配合,又相互制约,即权力要分开掌握和使用。 ——孟德斯鸠《罗马盛衰原因论》 材料二 难道农民的儿子生来颈上带着圈,而贵族的儿子生来在腿上带着踢马刺吗? ……一切享有各种天然能力的人,显然是平等的。……除了法律以外,不依赖任何别的东 西,这就是自由人。 ——《伏尔泰语录》 材料三 人人享有自由平等的权利而不论其出身。人们应自由订立社会契约,组成国 家。社会中应有“共同意志”,人人遵守。社会契约就是共同意志的体现,代表所有人的权利与自由。这是至高无上的人民主权,不可侵犯,不得转让,不受限制,不准分割。为维护这一主权,必须使人人在法律面前一律平等,……政府官员只是人民委派的工作人员,不享有主权。人们在行使自由权时,绝不允许损害他人的自由,否则他自身也就不自由了。这时,共同意志就要通过法律手段制裁他,“强迫他自由”。 ——卢梭《社会契约论》 请回答: (1)归纳材料一所体现的思想,并指出这一思想的历史影响。(4分) (2)材料二体现了什么思想?有何进步意义?(4分) (3)据材料三,卢梭在国家学说、人权学说、法治学说诸方面,各提出了什么主张?(7分) 汽开区六中高二年级2018---2019学年度上学期月考 历史学科参考答案 一.单项选择题(计35道,70分) 题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 答案 B C A B B B D C B C B C 题号 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 答案 A D A A C B D A C A A B 题号 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 答案 B B A D D D D A A C D 二.材料解析题 36.(15分)【答案】 (1) 核心思想:材料一:宣扬君权神授。(3分)材料二:君主专制是天下的大害。(3分) (2)差异原因: 董仲舒处于中国封建社会初步发展时期,君主专制有利于统一的多民族封建国家的建立和巩固;(3分) 黄宗羲处于封建社会的衰落期,君主专制成为限制社会进步的枷锁。(3分) (3)评析 黄宗羲的观点在继承古代民本思想的基础上有所创新和发展,反映了中国封建社会衰落时期资本主义生产关系萌芽对封建制度的质疑和挑战,具有进步意义,对后来的反封建斗争有着积极的影响。(3分) 37.(15分)参考答案 (1) 思想:权力“制约与平衡”。2分 影响:为资本主义确立了一套政治构想.对资产阶级的立法规范起了积极作用。2分 (2) 思想:自由平等、天赋人权的思想。2分 意义:对反对封建专制和封建等级制度起了进步作用。2分 (3) 国家学说:建立契约国家;政府官员是人民公仆,受人民严格监督。2分 人权学说:人民主权高于一切.人民主权就是公共意志,自由并不是不受限制的自由。3分 法治学说:以法律保障人民主权;在法律面前人人平等。2分查看更多