【推荐】专题06+文艺复兴和宗教改革（练）-2017-2018学年高二历史同步精品课堂（提升版）

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‎【知识精练】‎ 一、选择题 1．（2017届宁夏六盘山高级中学高三第一次模拟考试文综历史试卷）史学家甲：“文艺复兴不只是文学或艺术的再兴，也是人类智识和个人之觉醒或再生，而为近代世界的开始”。史学家乙：“文艺复兴是中古时代转移至近代的过渡时代，它同时具备了两个时代的特性”。以下选项对上述材料的理解最为恰当的是 A. 史学家甲关注历史的延续和连结 B. 史学家乙侧重历史的新异和变迁 C. 两位史学家的解释并无明显差别 D. 两位史学家论述视角有较大不同 ‎【答案】D 考点：西方人文精神的发展·文艺复兴和宗教改革·史学研究 2．（2016-2017学年辽宁省大石桥市第二高级中学高二上学期期中考试历史试卷）文艺复兴被称为“打破神学枷锁，高举 ‘人文主义’旗帜的思想启蒙运动”。但在文艺复兴代表人物的美术作品中，也有许多以《圣经》故事为题材。他们“以神学反对神学”，这些杰作与神学宗教画的最大区别在于 A. 揭露教会腐败与神学的谬误反动 B. 宣传民主共和与主权在民 C. 倡导民主革命与反对专制 D. 表现现实生活与真实的人物形象 ‎【答案】D ‎【解析】文艺复兴时期也有大量以《圣经》故事为题材的的美术作品中，但其中的宗教人物是充满浓郁现实生活气息的人物形象，作品更多反映的人类现实生活的幸福而非表达对宗教来生幸福生活的向往，所以答案选D；A项出现与宗教改革运动中，B C两项反映的是启蒙运动时期的主流思想。~网 3．（河北省保定市2017届高三第二次模拟考试文综历史试题）运用结构示意图是历史学习的重要方法。下图可以用来说明 A. 宗教改革发生的必然性 B. 灵魂自救途径的转变 C. 信徒地位的重大变化 D. 新教主张过世俗生活 ‎【答案】B ‎ 4．（江苏省江安中学2015—2016年 高二历史必修学业水平测试考模拟题）有专家认为路德消灭了两把剑的暗喻：从今以后只应有一把由一位拥有正确的智囊并且信神的君主来挥舞的剑。下列马丁·路德的名言中，能够印证上述观点的是 A. “你只管去欢欢喜喜吃你的饭，心中快乐喝你的酒，因为上帝已经悦纳你的作为。”‎ B. “不管他是教皇、主教、传教士，或是修士、修女，世俗权力都有权来管他。”‎ C. “信徒和上帝，犹如两个相爱的恋人，他们之间不需要第三者。”‎ D. “一个皮匠、农民各有各的工作和职务，他们也都是受了圣职的神甫和主教……”‎ ‎【答案】B ‎【解析】材料认为国家权力高于教会，这有利于加强了君主专制制度，巩固了新兴的民族国家。 A认为世俗的生活是正当的合理的，不合题意，排除；材料认为国家权力高于教会，故选B；C认为每个教徒都有权直接阅读和理解《圣经》，从而打破了教会对《圣经》的垄断，排除C；D强调信仰得救，排除。 5．（福建省四地六校2016-2017学年高二下学期第一次联考（3月）历史试卷）彼得·盖伊在《启蒙运动》中写道：在文艺复兴时期的文人中间，完全世俗的、完全淸醒的世界观，相对来说是很少见的……神圣的东西仍是文艺复兴时期雕塑家、建筑师和画家的中心主题。这表明文艺复兴 A. 反对彻底摆脱神学的束缚 B. 开始否定宗教神学的地位 C. 极力维护封建的专制统治 D. 借用宗教宣扬人文主义思想 ‎【答案】D ‎【解析】文艺复兴的核心思潮是人文主义，而材料中的“神圣的东西”应当是指宗教，因此材料表明文艺复兴是借用宗教来宣扬人文主义思想。故答案为D项。其他三项材料不能反映，排除ABC项。 6．（河南省新乡市2017届高三第三次模拟考试文综历史试题）文艺复兴时期的人文主义者在以文学艺术的表现形式反映时代精神的新思想的同时，又特别重视继承和利用在中世纪遭到摧残的古希腊罗马的“世俗文化”，并以此作为反对封建神学的思想武器。这反映出 A. 人文主义者反封建的软弱性 B. 文艺复兴摧毁了神学世界观 C. 古希腊罗马文化有反专制色彩 D. 文艺复兴歌颂自然与人性 ‎【答案】D ‎【解析】根据材料可知人文主义者用古希腊罗马的“世俗文化”作为反封建神学的思想武器，提出人性，故文艺复兴歌颂自然与人性，D项正确。A项说法与材料矛盾，排除。B项错在“摧毁了”，是抨击天主教神学世界观，排除B。人文主义者推崇古希腊罗马文化中的“人文精神”，而不是古希腊罗马文化有反专制色彩，排除C。所以选D ‎ ‎7．（河北省邢台市第二中学2017届高三上学期第四次月考历史试题）“从文艺复兴到宗教改革，主要反对的是神秘主义和教会的腐败，而不是基督教。它不像其它宗教一样往往把崇拜对象具体化，而是将上帝作为抽象的存在。”这段话旨在强调 A. 宗教改革改变了基督教的信仰对象 B. 基督教思想与神秘主义的辩证统一 C. 基督教思想与理性精神的内在关联 D. 宗教改革推动了资产阶级思想解放 ‎【答案】C ‎ 8．（河北省唐山市2017届高三第二次模拟考试文科综合-历史试题）马丁·路德主张人人有权阅读《圣经》，并把《圣经》翻译成德文而广为流传。此后，各种民族语言版本的《圣经》大量刊行。这一现象 A. 弱化了欧洲各国人民的宗教信仰 B. 打破了神学对科学技术的束缚 C. 直接推动了德意志地区的统一 D. 促进了民族意识的兴起与发展 ‎【答案】D ‎【解析】根据材料“人人有权阅读《圣经》、把《圣经》翻译成德文”可知否定天主教会权威，促进了德国民族文化的统一，“各种民族语言版本的《圣经》大量刊行”可知促进了民族意识的兴起与发展，D项正确；材料无法体现弱化宗教信仰而是否定教会权威，推动民族意识的产生和发展，排除A；材料没有涉及科学技术的相关信息，排除C；马丁·路德的主张有利于德意志地区的统一，不能说是“直接推动”，排除C。所以选D 9．（2017届江苏省联盟大联考高三2月联考历史试卷）但丁在《神曲》中说：“造福世界的罗马，向来有两个太阳，分别照明两条路径,尘世的路径和上帝的路径。（但现在）一个太阳把另一个熄灭，宝剑和十字架都拿在一个人的手里。”对此解读正确的是 A. 罗马以法律精神造福世界 B. 两条路径代指政权和教权 C. 但丁抨击尘世生活的腐败 C．文艺复兴照亮了两条路径 ‎【答案】B 二、非选择题 10．（2016-2017年辽宁省大连市二十中高二上期期中历史试卷）阅读材料，完成下列要求。‎ 材料一 基督教强调人有精神上的积极追求能力和人的情感、欲望的合理性文化因子。宗教学者要证明上帝和天堂的存在，对天文、天体进行深入的研究，使得天文学愈来愈变成了一门独立科学。现代意义上城市的出现，并形成与之相适应的城市新文化氛围，而文艺复兴的出现，说到底，是在城市里发生的。学校教育在中世纪的基础上获得了巨大的发展，活跃了当时的思想文化。13世纪欧洲大瘟疫的出现和黑死病（鼠疫）的发生，导致了上帝万能论的动摇和对人生问题的深入思索。到文艺复兴时期，中世纪里一直潜在着的人学文化因子，终于获得了适宜其生长的文化气候。‎ ‎——摘编自刘建军《论欧洲文艺复兴运动新文化的多重起源》‎ 材料二 “由今日观之（指黄宗羲的《明夷待访录》），固甚普通甚肤浅。然在二百六七十年前，则真极大胆之创论也。”“而后此梁启超谭嗣同辈倡民权共和之说，则将其书节抄，印数 万本，秘密散布，于晚清思想之骤变，极有力焉。”王夫之“感于明学之极敝而生反动，欲挽明以返诸宋，而於张载之《正蒙》，特推尚焉。其治学方法，已渐开科学研究的精神”。“其言‘天理即在人欲之中，无人欲则天理亦无以发现’，可谓发宋元以来所未发。”由此可见，清代思潮“其动机及其内容，皆与欧洲之文艺复兴绝相类”。‎ ‎——摘编自梁启超《清代学术概论》‎ 材料三 马克思认为“如果从观念上来考察，那么一定的意识形态的解体足以使整个时代覆灭”。‎ 请回答：‎ ‎（1）根据材料一，概括文艺复兴的历史条件。（10分）‎ ‎（2）根据材料二并结合所学知识，指出清代思潮与“欧洲之文艺复兴绝相类”的依据。‎ ‎（3）尽管清代思潮与“欧洲之文艺复兴绝相类”，但其历史影响却截然不同。结合材料三的观点加以说明。‎ ‎【答案】（1）条件：基督教内在文化、科研传统；现代城市的发展；中世纪教育的发展；瘟疫带来的死亡促进人们对生命本质的思考；古代希腊罗马人文主义精神的影响。（10分）‎ ‎（2）依据：影响近代民主共和思想的兴起与发展；具备近代科学研究的精神；肯定人欲的合理性。‎ ‎（3）说明：近代西方，文艺复兴后，随着宗教改革、启蒙运动的开展，人文主义思潮取代宗教神学成为主流意识形态，资本主义时代到来。‎ 清代思潮未能发展壮大，无法动摇伦理纲常的基础性地位，对历史进程的影响并不显著。‎ ‎【解析】‎ 基础上获得了巨大的发展，活跃了当时的思想文化”可知是中世纪教育的发展；从“13世纪欧洲大瘟疫的出现和黑死病（鼠疫）的发生，导致了上帝万能论的动摇和对人生问题的深入思索”可知是瘟疫带来的死亡促进人们对生命本质的思考等；以及文艺复兴有借助古代希腊罗马文化的史实，可知是古代希腊罗马人文主义精神的影响。‎ ‎（2）从材料二“由今日观之（指黄宗羲的《明夷待访录》），固甚普通甚肤浅。然在二百六七十年前，则真极大胆之创论也”“而后此梁启超谭嗣同辈倡民权共和之说，则将其书节抄”，‎ 结合文艺复兴实质是宣传资产阶级思想的史实，可知依据是影响近代民主共和思想的兴起与发展；从材料二“王夫之其治学方法，已渐开科学研究的精神”，结合文艺复兴促进自然科学诞生的史实，可知依据是具备近代科学研究的精神；从“其言‘天理即在人欲之中，无人欲则天理亦无以发现’”，结合文艺复兴反对神学禁欲苦行宣传人性解放的史实，可知依据是肯定人欲的合理性。‎ ‎（3）本题考查学生根据材料和所学综合分析问题的能力。运用文艺复兴和明清进步思想产生的社会背景和影响相关史实，结合材料三观点，说明二者的不同影响产生的原因。可以从政治、经济和思想等方面进行归纳即可。 ‎