湖南省郴州市湘南中学2019-2020学年高二上学期期中考试历史试题

湖南省郴州市湘南中学2019-2020学年高二上学期期中考试历史试题

湘南中学2019年下期高二期中考试历史试卷（非选考）‎ 时间：90分钟 分值：100分 一：选择题(每题2分,共30小题,60分)‎ ‎1.史书载：“汉初萧（萧何）曹（曹参）为相，填（镇）以无为，从民之欲而不扰乱。”这反映出汉初的统治思想是 A. 儒家思想 B. 法家思想 C. 道家思想 D. 墨家思想 ‎【答案】C ‎【解析】‎ ‎【详解】本题考查了道家思想。根据“从民之欲而不扰乱”并结合所学内容可知，西汉初年为了恢复社会经济，进行了休养生息的政策，采用道家无为而治的思想进行统治。儒家思想、法家思想和墨家思想暂时都没有适应汉初社会经济恢复发展的需要，故排除A、B、D项。故选C。‎ ‎2.在朝鲜、日本历史上有著名的“朱子学”，这里的“朱子学”推崇的思想家是（ ）‎ A. 朱熹 B. 王阳明 C. 陆九渊 D. 程颢 ‎【答案】A ‎【解析】‎ ‎【详解】结合课本知识可知，“朱子学”指的是朱熹，故A正确；王阳明、陆九渊是心学代表人物，其思想未在朝鲜、日本有较大影响，故BC错误；程颢是理学开创者之一，理学尚未形成完整的理论，不符合题意，故D错误。‎ ‎3.明清之际，有一位思想家，他发出了“保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣”的呼唤，后人将这句话概括为“天下兴亡，匹夫有责”。这位思想家是 A. 李贽 B. 黄宗羲 C. 顾炎武 D. 王夫之 ‎【答案】C ‎【解析】‎ ‎“保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣”出自思想家顾炎武《日知录》，被后人概括为“天下兴亡、匹夫有责”，因此选A。‎ 点睛：顾炎武反对君主专制，主张限制君权，提出亡国与亡天下区别，形成了“天下兴亡，匹夫有责”的思想，鼓励人民关心国家大事。‎ ‎4.奠定了后世中医临床学的理论基础，被后世医家誉为“万世宝典”的著作是 A. 氾胜之的《氾胜之书》‎ B. 贾思勰的《齐民要术》‎ C. 张仲景的《伤寒杂病论》‎ D. 李时珍的《本草纲目》‎ ‎【答案】C ‎【解析】‎ ‎【详解】《伤寒杂病论》是中国传统医学著作之一，奠定了中医临床学基础，被后世医家誉为“万世宝典”，故选C。《氾胜之书》是我国现存所能见到的最古老的一部农书，排除A；《齐民要术》是我国现存最早最完整的一部农书，排除B；《本草纲目》被誉为“东方药物巨典”，排除D。‎ ‎5. 提出“若使天下兼相爱，国与国不相攻……则天下治”的先秦思想家是（ ）‎ A. 老子 B. 孔子 C. 墨子 D. 孟子 ‎【答案】C ‎【解析】‎ ‎【详解】由材料“若使天下兼爱”可知是墨家的兼爱、非攻思想，故C正确；老子主张清静无为，提出无为而治的政治主张，与题干不符，故A错误；孔子思想的核心是仁礼，与题干不符，故B错误；孟子提出仁政和民贵君轻的民本思想，与题意不符，故D错误。‎ ‎【点睛】由材料“兼爱”“不相攻”可知是墨家兼爱、非攻思想。‎ ‎6.以下关于各派与其代表人物的对应不正确的是 A. 道家学派——老子、庄子 B. 墨家学派——墨子、荀子 C 法家学派——韩非子 D. 儒家学派——孔子、孟子 ‎【答案】B ‎【解析】‎ 结合所学知识可知，荀子是儒家在后期的代表人物，所以B是不正确的，故选B；ACD都是正确的，但不符合题目要求，故可直接排除。‎ 点睛：此题主要考查学生对历史基础知识的记忆。如果学生能清楚的记得春秋战国时期百家争鸣的学派和其代表人物，这题便可迎刃而解。这就要求学生在平时的学习中应加强对历史基础知识的记忆。‎ ‎7. 徽班进京时在位的皇帝是（ ）‎ A. 乾隆帝 B. 道光帝 C. 光绪帝 D. 同治帝 ‎【答案】A ‎【解析】‎ 试题分析：本题主要考查学生回忆、再现所学基础知识，并作出准确判断的能力。结合所学知识，可知，本题主要考查中国京剧形成背景相关内容。结合所学知识，分析，可知，为庆祝乾隆皇帝八十大寿，安徽的四大徽班进京，故A符合题意；在道光年间“京剧”形成，B错误；同治、光绪两位皇帝年间京剧盛行，故排除C、D两项都。综上，故，本题正确答案选A。‎ 考点：古代中国的科学技术与文学艺术·京剧等剧中的产生和发展·京剧的形成过程 ‎8.他将希腊哲学导向了一个新方向——对内在道德的强调，可以说，他是第一个将伦理道德作为关注中心的哲学家，该哲学家是 A. 普罗泰格拉 B. 苏格拉底 C. 柏拉图 D. 亚里士多德 ‎【答案】B ‎【解析】‎ 根据材料“对内在道德的强调,可以说,他是第一个将伦理道德作为关注中心的哲学家”并结合所学知识判断，苏格拉底主张“美德即知识”，强调道德的作用，故选B；普罗泰戈拉主张“人是万物的尺度”，排除A；柏拉图主张根据智慧品德把每个人明确分工，各司其职，鼓励人独立思考，排除C；亚里士多德主张世界时真实客观存在的，认识来自感觉，排除D。‎ 点睛：解答本题需要把握题干所给材料中“对内在道德的强调，可以说，他是第一个将伦理道德作为关注中心的哲学家”，并正确掌握普罗泰戈拉、柏拉图、亚里士多德的思想主张。‎ ‎9.被称为“人文主义之父”的是 A. 但丁 B. 莎士比亚 C. 薄伽丘 D. 彼特拉克 ‎【答案】D ‎【解析】‎ ‎【详解】彼特拉克提出以“人的学问”代替“神的学问”，被称为“人文主义之父”，D正确；但丁、莎士比亚、薄伽丘都是文艺复兴的著名代表，但不符合“人文主义之父”，排除ABC。‎ ‎10.“在中世纪，人类意识的两个方面……一直处在一层共同的纱幕之下……这层纱幕是由信仰、幻想和幼稚的偏见织成的……在意大利，这层纱幕最先烟消云散。”这段话是指 A. 新航路的开辟 B. 文艺复兴运动 C. 启蒙运动 D. 宗教改革运动 ‎【答案】B ‎【解析】‎ ‎【详解】题干提供了关键信息“中世纪”、“意大利”，结合课本所学分析，在14世纪前后，由于意大利资本主义发展，新兴的资产阶级不满教会对精神世界的控制，要求以人为中心，提倡发扬人的个性，追求人在现实生活中的幸福，这是意大利的人文主义思想，它所要揭开的就是天主教会的神学统治的这层“纱幕”。故答案为B。新航路的开辟最早出现在西班牙和葡萄牙，与材料不符合，故排除A。启蒙运动最早发生在英国，与材料不符合，故排除C。宗教改革运动最早发生在德意志，与材料不符合，故排除D。‎ ‎【点睛】文艺复兴的兴起: 意大利最先。①原因：出现资本主义萌芽，新兴资产阶级要求摆脱天主教神学的束缚；②代表人物：但丁、彼特拉克和薄伽丘（初期“文学三杰”）；美术三杰。a.但丁：意大利文艺复兴先驱，《神曲》b.皮特拉克：提出以“人的学问”代替“神的学问”，被称“人文主义之父”，《歌集》。c.薄伽丘：《十日谈》。‎ ‎11.孟德斯鸠说：“每个人既然都应该有同样的幸福和同样的利益，那么也就应该享有同样的欢乐，抱有同样的欢乐，抱有同样的希望。”由材料可知，他主张 A. 人人平等 B. 以法治国 C. 天赋人权 D. 人民主权 ‎【答案】A ‎【解析】‎ 材料中“同样的幸福和同样的利益”“同样的欢乐”“同样的希望”体现了不分等级、不分差别的思想，这是人人平等思想的反映，故A项正确；材料不涉及法律，故B项排除；材料也没有反映人的权利来源问题和权力的归属问题，故CD项不符合题意。‎ 点睛：“同样幸福和同样的利益”“同样的欢乐”“同样的希望”是解题的关键。‎ ‎12.康德说：“必须永远有公开运用自己理性的自由，并且唯有它才能带来人类的启蒙。”这表明康德主张 A. 契约立国，主权在民 B. 废除君主专制制度 C. 启蒙的真谛是保障思想自由 D. 建立民主共和政体 ‎【答案】C ‎【解析】‎ ‎【详解】根据材料“必须永远有公开运用自己理性的自由”，康德强调思想自由，故选C。社会契约论是卢梭的主张，与材料无关，故排除A。材料没有体现废除君主专制制度的内容，故排除B。建立民主共和政体是启蒙运动中卢梭的主张，与材料无关，故排除D。‎ ‎【点睛】孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德的观点 代表人物 代表作 主要观点 法 国 伏尔泰 ‎（领袖）‎ ‎《哲学通信》、‎ ‎《路易十四时代》‎ ‎①猛烈抨击天主教会；‎ ‎②反对君主专制，倡导君主立宪制；‎ ‎③提倡“天赋人权”，认为人生来自由平等。‎ ‎④法律应该以人性为出发点，法律面前人人平等。‎ 孟德斯鸠 ‎《论法的精神》‎ ‎①反对君主专制，主张君主立宪制；‎ ‎②提出“三权分立”学说，核心是“权力制约与平衡”；‎ ‎③提出国家的法律不能违背人的理性。‎ 卢梭 ‎《社会契约论》、‎ ‎《论人类不平等的起源和基础》‎ ‎①提出“社会契约论”、“人民主权”说；‎ ‎②否定君主专制，倡导民主共和；‎ ‎③人类不平等的根源是财产私有制。‎ 德 国 康德 ‎《纯粹理性批判》‎ ‎①启蒙的真谛是“独立思考，理性判断”；‎ ‎②主张主权在民，自由和平等是与生俱来的权利；‎ ‎③人要自律，个人自由不能妨碍他人自由。自由和平等只能在法律范围之内；‎ 注：康德对启蒙运动作了经典的总结。‎ ‎13.汉字是历史悠久且至今仍在广泛使用的文字。其演变发展脉络为 A. 篆书﹣甲骨文﹣楷书﹣隶书 B. 甲骨文﹣篆书﹣隶书﹣楷书 C. 甲骨文﹣楷书﹣隶书﹣篆书 D. 篆书﹣隶书﹣楷书﹣甲骨文 ‎【答案】B ‎【解析】‎ ‎【详解】根据所学知识可知，商朝的甲骨文是目前所知最早的成熟的汉字，秦朝统一的文字是小篆，汉代是隶书，之后是楷书；因此正确的发展脉络是甲骨文—篆书—隶书—楷书，因此答案是B。‎ ‎14. 孔子作为伟大的思想家，他的“有教无类”思想的内涵是 A. 教育应分类别进行，对不同的人进行不同的教育 B. 对平民进行教育 C. 不问出身贫贱，人人都有受教育的权利 D. 教育不应分类别 ‎【答案】C ‎【解析】‎ 试题分析：本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力。尊重材料是做对历史题目的唯一秘籍。而通过材料并结合所学知识不难发现，“有教无类”的意思就是“教无类”的意思，就是教育的对象不应该有什么差别，所以，“有教无类”思想的内涵就是教育的对象不问出身贫贱，人人都有受教育的权利，“有教无类”思想是孔子的教育思想中非常进步的一个思想观点，所以本题答案就是C。‎ 考点：中国传统文化主流思想的演变•春秋战国时期的百家争鸣•“有教无类”思想的内涵 ‎15. 秦朝和西汉的主流思想分别是 A. 儒家、墨家 B. 道家、法家 C. 法家、儒家 D. 道家、儒家 ‎【答案】C ‎【解析】‎ 试题分析：本题主要考查古代中国统治思想。依据所学可知，秦朝的时候，实行严刑峻法，是典型的法家思想的实践，秦朝建立起专制主义中央集权制度。西汉时，董仲舒的新儒学为统治者所接受，儒学逐渐成为正统思想。故秦朝和西汉的主流思想分别就是法家、儒家，所以应选C。‎ 考点：中国传统文化主流思想的演变•古代的正统思想•秦朝和西汉的正统思想 ‎16.“世上疮痍，诗中圣哲”；“民间疾苦，笔底波澜”是郭沫若称颂哪位诗人而写一副对联？‎ A. 屈原 B. 辛弃疾 C. 杜甫 D. 李白 ‎【答案】C ‎【解析】‎ 试题分析：本题主要考查文学成就。根据材料信息，结合所学知识可知杜甫被称为诗圣，并且他的诗多民间疾苦，选C是符合题意的，正确；屈原不是诗人，选项A不符合题意，排除；辛弃疾是词人而非诗人，选项B不符合题意，排除；李白的确是诗人，但他未描述民间疾苦，选项D不符合题意，排除；故本题选C。‎ 考点：古代中国的科学技术与文学艺术•文学成就•杜甫 ‎17. 批判旧儒学的“君为臣纲”的思想,提出“天下为主，君为客”的新思想命题的是 A. 李贽 B. 黄宗羲 C. 顾炎武 D. 王夫之 ‎【答案】B ‎【解析】‎ 试题分析：本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力。尊重材料是做对历史题目的唯一秘籍。而通过材料并结合所学知识不难发现，明清之际的杰出的思想家黄宗羲批判旧儒学的“君为臣纲”的思想,提出了“天下为主，君为客”的新思想命题，而其他几位思想家则和材料的主题毫无关系，所以本题答案就是B。‎ 考点：中国传统文化主流思想的演变•明清之际的儒学思想•“天下为主，君为客”‎ ‎18. 下列属于董仲舒的思想观点的是 ‎①春秋大一统 ②“罢黜百家，独尊儒术” ‎ ‎③“三教合归儒” ④ “三纲五常”、“孝道”‎ A. ①②③ B. ①②④‎ C. ①③④ D. ①②③④‎ ‎【答案】B ‎【解析】‎ 试题分析：本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力。尊重材料是做对历史题目的唯一秘籍。而通过材料并结合所学知识不难发现，③“三教合归儒”是直到后来魏晋时期才出现的一个思想观点，当然也就是不属于董仲舒的思想观点，所以本题凡是含③均是错误的，所以本题答案就是B。‎ 考点：中国传统文化主流思想的演变•汉代儒学成为正统思想•董仲舒的思想观点 ‎19.明末清初，顾炎武主张做学问要“经世致用”。对后代学风影响很大。他的代表作是（ ）‎ A. 《农政全书》 B. 《天工开物》‎ C. 《天下郡国利病书》 D. 《坤舆万国全图》‎ ‎【答案】C ‎【解析】‎ ‎【详解】结合所学知识可知，顾炎武的代表作有《日知录》《天下郡国利弊书》，故C正确；《农政全书》是明朝徐光启的代表作，故A错误；《天工开物》是明朝宋应星的代表作，故B错误；《坤舆万国全图》是明朝李之藻的代表作，故D错误。‎ ‎【点睛】本题考查课本基础知识，顾炎武的代表作有《日知录》《天下郡国利弊书》，《农政全书》是明朝徐光启的代表作，《天工开物》是明朝宋应星的代表作，《坤舆万国全图》是明朝李之藻的代表作。‎ ‎20.“饿死事小，失节事大”反映的思想内核是 A. 存天理，灭人欲 B. 格物致知 C. 致良知 D. 发明本心 ‎【答案】A ‎【解析】‎ 本题是考查学生对理学知识的理解。根据所学知识可以得出“饿死事小，失节事大”反映的思想内核是存天理，灭人欲。B C D项是认识理的方法，与题干不相符合。所以选A。‎ ‎21.“能把一只猴子写得活灵活现，并且使之成为中国艺术史上恒久不衰的典型形象者，非天才异禀之人莫属”。这位天才是 A. 罗贯中 B. 吴承恩 C. 施耐庵 D. 曹雪芹 ‎【答案】B ‎【解析】‎ ‎【详解】根据材料“能把一只猴子写得活灵活现”，四个答案选项都是明清时期小说大家，结合所学知识，只有吴承恩《西游记》里刻画的孙悟空的艺术形象符合题目意思，故选B。罗贯中的《三国演义》中刻画的人物形象与材料不符合，故排除A。施耐庵的《水浒传》中刻画的人物形象与材料不符合，故排除C。曹雪芹的《红楼梦》中刻画的人物形象与材料不符合，故排除D。‎ ‎【点睛】明清小说代表人物及作品 元末明初 明 朝 清 朝 罗贯中 ‎《三国演义》‎ 吴承恩 ‎《西游记》‎ 曹雪芹 ‎《红楼梦》‎ 施耐庵 ‎《水浒传》‎ 浦松龄 ‎《聊斋志异》‎ 吴敬梓 ‎《儒林外史》‎ ‎22.张择端的《清明上河图》是中国绘画的杰作，体现了浓厚的时代气息，呈现出艺术内容世俗化的倾向。其原因在于 A. 商品经济发展 B. 社会思潮变化 C. 传统文化影响 D. 社会上层倡导 ‎【答案】A ‎【解析】‎ ‎《清明上河图》反映了当时商业的繁荣，反映了商品经济发展，所以也就体现了浓厚的时代的气息，选A是符合题意的，正确；《清明上河图》未体现社会思潮问题，选项B不符合题意，排除；《清明上河图》未涉及传统文化的影响，选项C不符合题意，排除；张择端的《清明上河图》并非社会上层的倡导才出现的，选项D不符合题意，排除；故本题选A。‎ ‎23.吴鑫幸运地被选中参加CCTV的《开心辞典》节目，主持人问她“集文学、书法、绘画、及篆刻于一体的国画应属哪种题材？”她被这个问题难住了，如打电话向你求助，你的判断应该是 A. 人物画 B. 花鸟画 C. 文人画 D. 山水画 ‎【答案】C ‎【解析】‎ ‎【详解】中国画又称“国画”，按其题材分为人物画、山水画、花鸟画等。 A项人物画以人物形象为主题；B项花鸟画以花卉、花鸟、鱼虫等为描绘对象；D项山水画以山川自然景观为主要描写对象。文人画是一种综合型艺术， 集文学、书法、绘画及篆刻艺术为一体， 是画家多方面文化素养集中体现。故C项正确，排除ABD三项。‎ ‎24.请阅读下面精美的文字，其所属的文学体裁出现的先后顺序是 ‎①长太息以掩涕兮，哀民生之多艰！‎ ‎②千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。‎ ‎③枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。‎ ‎④寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。‎ A. ②③①④ B. ①②③④ C. ①②④③ D. ③①②④‎ ‎【答案】C ‎【解析】‎ ‎【详解】本题主要考查中国古代文学的时代特征。结合所学可知，①项是楚辞，节选自屈原的《离骚》；②项是唐诗，作者杜牧；③项是元曲，作者马致远；④项是宋词，李清照的代表作，以时间为序排列应该是①②④③，C选项正确。A、B、D选项不符合上述分析，错误。故正确答案为C选项。‎ ‎25.第二次工业革命对世界经济发展的影响，正确的是（ ）‎ A. 亚非地区的工业飞速发展 B. 促进欧洲经济一体化的形成 C. 促使世界市场的雏形的出现 D. 企业规模越来越大并日趋国际化 ‎【答案】D ‎【解析】‎ 根据所学知识可知，第二次工业革命促使企业规模越来越大并日趋国际化，故D项正确；A项说法错误；B项是二战后出现的，排除；C项是新航路开辟后，排除。‎ ‎26.提出“人是万物的尺度”的哲学家是 （ ）‎ A. 苏格拉底 B. 普罗泰格拉 C. 亚里士多德 D. 伯利克里 ‎【答案】B ‎【解析】‎ 根据所学知识可知，普罗泰格拉提出“人是万物的尺度”，故B项正确；ACD项不符题意。‎ ‎27.罗素写道：“几乎所有现代世界与古代世界之间的区别，都得归功于在十七世纪取得最辉煌成就的科学。”“十七世纪取得最辉煌成就的科学”指的是 A. 经典力学 B. 生物进化论 C. 量子论 D. 相对论 ‎【答案】A ‎【解析】‎ ‎【详解】根据所学知识可知，材料中“十七世纪取得最辉煌成就的科学”指的是牛顿的经典力学，A项正确；生物进化论是19世纪中期创立的，量子论和相对论则建立于二十世纪，BCD项均不符合题干的时间。‎ ‎28.1999年，美国《时代》周刊推出世界风云人物，并对其中一位评价如下：“他为20世纪的科学思想洒下了种子，为现在的科技年代开辟道路。……不但对科学界造成巨大震撼，对人文主义、文化和政治也带来重大影响。从此以后，无人再相信世界上有绝对的东西。”“他”是 A. 牛顿 B. 法拉第 C. 爱因斯坦 D. 普朗克 ‎【答案】C ‎【解析】‎ ‎【详解】从材料“他为20世纪的科学思想洒下了种子”，根据20世纪这一时间信息排除A和B。根据材料“无人再相信世界上有绝对的东西”，应该指爱因斯坦的相对论，故选C。普朗克是量子论的创立者，属于微观物理学，与材料无关，故排除D。‎ ‎29.18世纪下半期到19世纪，发现了植物、动物结构的基本单位，从而为生命科学的研究奠定基础的生物学研究成果是 A. 细胞学说 B. 早期进化论 C. 进化论 D. 血液循环理论 ‎【答案】A ‎【解析】‎ ‎【详解】根据材料可知，“植物、动物结构的基本单位”就是细胞，细胞学说的建立为生命科学的研究奠定基础，故选A。 进化论强调生物是由低级向高级发展的，这与材料无关，故排除B和C。血液循环理论的创立者是哈维，出现于17世纪，与材料时间不吻合，故排除D。‎ ‎30.“蒸汽时代”给人类社会生产和生活带来了新的变化，其表现有 A. 电话普遍使用 B. 人们可以乘坐火车外出旅游 C. 电力成为主要动力 D. 人们利用网络进行交流 ‎【答案】B ‎【解析】‎ ‎【详解】“蒸汽时代”是指第一次工业革命，火车是第一次工业革命的成果，故选B。电和电话是第二次工业革命的成果，故A和C与材料无关，故排除A和C。互联网是第三次科技革命的成果，与材料无关，故排除D。‎ 二、材料题 (31题25分,32题15分)‎ ‎31.阅读下列材料回答：‎ 材料一：提出“仁”与“礼”的学说，主张“有教无类”，整理《诗》、《书》、《礼》《乐》、《易》、《春秋》。‎ 材料二：“有”和“无”、“难”和“易”、“美”和“丑”、“福”和“祸”都是相互依存，可以相互转化的。‎ 材料三：“国无常强，无常弱。奉法者强则国强，奉法者弱则国弱。”（《韩非子•有度》）‎ 材料四：在一批心志高远的学者促进下，理学于宋代兴起。理学强调通过道德自觉达到理想人格的建树，也强化了中华民族注重气节和德操，注重社会责任与历史使命的文化性格，对中国的思想文化及社会生活产生了深远影响。‎ ‎（1）提出材料一、二、三思想的历史人物分别是谁？他们分别属于什么学派？‎ ‎（2）这些思想和学派出现在哪一历史时期？他们之间的争论形成的局面称之为什么？‎ ‎（3）据材料一、二、三并结合所学知识，指出其思想主张产生的社会背景。‎ ‎（4）根据材料四并结合所学知识回答，宋明理学的代表人物有哪些？它对中华民族性格产生了什么影响？‎ ‎【答案】（1）孔子（孔丘），儒家学派；老子（李耳、老聃），道家学派；墨子（墨翟），墨家学派。‎ ‎（2）春秋战国时期百家争鸣 ‎(3)朱熹(或程颐、程颢、陆九渊、王守仁或王阳明答出一人即可得满分) ‎ ‎ 影响：注重气节和德操；注重社会责任；具有历史使命感 ‎ ‎【解析】‎ ‎（1）依据教材知识可知，材料一主要介绍了孔子的主张和成就，他创立了儒家学派；材料二主要介绍了道家的思想主张，其代表人物是老子，他创立了道家学派；材料三主要介绍了墨家的思想主张，其代表人物是墨子，他创立了墨家学派。‎ ‎（2）依据教材知识可知，这些思想和学派出现在春秋战国时期，他们之间的争论形成的局面称之为百家争鸣。‎ ‎（3）依据教材知识可知，宋明理学的代表人物有朱熹(或程颐、程颢、陆九渊、王守仁或王阳明。依据材料四中的“理学强调通过道德自觉达到理想人格的建树，也强化了中华民族注重气节和德操，注重社会责任与历史使命的文化性格，对中国的思想文化及社会生活产生了深远影响”这些内容可知，宋明理学对中华民族性格产生的影响有：注重气节和德操；注重社会责任；具有历史使命感 。‎ ‎32.阅读下列材料回答 材料一 :英国著名科技史专家李约瑟博士说：“每当人们在中国文献中查考任何一种具体的科技史料时，往往会发现它的主要焦点就在宋代。”宋代时中国古代科学技术发展的高峰时期，四大发明中有三大发明是在这一时期完成的。‎ 材料二 :马克思在《机器、自然力和科学的应用》中说：“火药、指南针、印刷术——这是预告资产阶级社会到了的三大发明。火药把骑士阶层炸得粉碎，指南针打开了世界市场并建立了殖民地，而印刷术则变成新教的工具，总的来说变成了科学复兴的手段，变成对精神发展创造必要前提的最强大的杠杆。”‎ 请回答：‎ ‎（1）在两宋时期，印刷术、火药、指南针三大发明有何新发展？‎ ‎（2）依据材料二，分析三大发明对欧洲历史发展的贡献。‎ ‎【答案】（1）北宋毕昇发明活字印刷术，带来印刷业的革新；宋代火药广泛应用于军事，推动火药武器的发展；北宋时，指南针开始应用于航海。‎ ‎（2）火药摧毁了欧洲封建主的军事城堡；指南针为西欧人新航路的开辟和海外殖民征服打开了世界市场创造了条件，从而推动资本主义的发展；印刷术有利于文艺复兴和宗教改革的开展，为资本主义社会到来作了舆论准备；三大发明对于欧洲从封建社会转变为资本主义社会的过程中起了重大作用。‎ ‎【解析】‎ ‎【详解】（1）结合所学知识可知，北宋毕昇发明活字印刷术；宋代火药广泛应用于军事；指南针在北宋时开始应用于航海。‎ ‎（2）结合材料“火药把骑士阶层炸得粉碎，指南针打开了世界市场并建立了殖民地，而印刷术则变成新教的工具，总的来说变成了科学复兴的手段，变成对精神发展创造必要前提的最强大的杠杆”和所学知识可知，火药传入欧洲，推动了欧洲火药武器的发展，使封建城堡不堪一击，靠冷兵器耀武扬威的其实阶层日益衰落；指南针的使用，促进了远洋航行，迎来了地理大发现的时代；欧洲人还借鉴中国的印刷术，造出了自己的活字印刷机，大大推动了文艺复兴运动和宗教改革，促进了思想解放和社会进步；推动了欧洲从封建社会向资本主义社会的转变。‎ ‎ ‎