2018-2019学年福建省厦门市湖滨中学高二上学期期中历史试题（文科）（解析版）

2018-2019学年福建省厦门市湖滨中学高二上学期期中历史试题（文科）（解析版）

‎2018-2019学年福建省厦门市湖滨中学高二（上）期中历史试卷（文科）‎ 一、单选题（本大题共24小题，共48.0分）‎ 1. 普罗泰戈拉在其著作《论神》中说：“我不能断定神是否存在，认识神障碍众多，第一是对象不明，第二是人生短暂。”孔子也主张对鬼神敬而远之，对此理解正确的是（　　）‎ A. 普罗塔格拉的思想受到孔子的影响 B. 东西文化交流自孔子时代就已展开 C. 二者思想都体现了古代的人文精神 D. 两人的思想均成为当时的主流思想 ‎【答案】C ‎【解析】依据所学知识可知，古希腊时期也就是中国的春秋战国时期，东西方交流还没有展开，故AB项错误； 材料信息反映出普罗泰戈拉和孔子思想存在相近性，即两人均把研究对象放置于人世间，体现人文精神，所以C正确； 两人思想在当时均非主流思想，故D项错误； 故选：C。 解答的关键是从“第一是对象不明，第二是人生短暂”“对鬼神敬而远之”切入，结合智者学派和孔子进行思考。 本题考查了中西方的思想，考查了智者学派和孔子，考查学生阅读材料分析问题的能力，以及调动、运用知识解决问题的能力。 ‎ 2. 魏晋玄学家常用《老子》《庄子》来诠释《论语》，宋代儒学家则以《大学》《中庸》《孟子》以及《周易》为基础去注释《论语》．这种变化反映出（　　）‎ A. 宋代儒学回归和复兴孔孟学说 B. 儒家思想成为社会的主流思想 C. 儒释道三种文化逐渐实现融合 D. 儒家思想逐渐走向封闭和停滞 ‎【答案】A ‎【解析】根据题干材料，结合教材所学知识可知，宋代兴起儒学复兴运动，故宋代儒学家则以《大学》《中庸》《孟子》以及《周易》为基础去注释《论语》，故A项符合题意； B项表述错误，儒家思想西汉时期确立正统地位； C项题干材料不能反映； D项表述错误，与史实不符。 故选：A。 本题主要考查宋明理学，解答此题的关键在于正确理解题干材料的中心意思。 本题实际考查宋明理学兴起的背景，主要考查学生对材料的分析和理解能力。 ‎ 3. 朱熹认为，君主“虽以制命为职，然必谋之大臣（宰相），参之给（给事中）舍（中书舍人），使之熟议，以求公议之所在……比古今之常理，亦祖宗之家法也”。这体现了朱熹（　　）‎ A. 反对君主独裁 B. 反对君主制度 C. 提倡格物致知 D. 提倡尊君卑臣 ‎【答案】A ‎【解析】由“必谋之大臣（宰相），参之给（给事中）舍（中书舍人），使之熟议，以求公议之所在”可知材料中主张君主做决策要听听中央大臣的意见，而不是自己独断专行，故A正确； ‎ BCD均不符合题意，故BCD错误。 故选：A。 本题考查宋明理学，旨在考查学生准确解读材料的能力。 程朱理学主张只有深刻探究万物，以外在的天理为行为规范，才能真正得到其中的“理”。心学则认为人天生具有良知，天理就在自己心中，不需要通过世界外物或者咬文嚼字埋首经书，只要通过内心的自修自省，克服私欲，就能回复良知，成为圣贤。 朱子学--朱熹，理学的集大成者      A、天理与三纲五常的紧密联系“存天理，灭人欲” B“格物格致”深化：“物”的概念指天理、人伦、圣言和世故。“格物致知”的目的在于明道德之善，而不是求科学之真。（支离） ‎ 1. 从图一到图二，反映出（　　） ‎ ‎ A. 程朱理学到陆王心学 B. 儒学道统确立与突破 C. 传统主流思想的演变 D. 近代民主思想的产生 ‎【答案】C ‎【解析】A．图一反映的是宋朝理学的发展，图二反映的是明清时期儒学的发展；选项不符合图二，排除； B．儒学道统确立与突破是在唐宋时期，不符合图二，故B项排除； C．从图一到图二，反映出了传统儒学的发展演变过程，故C项正确； D．两幅图都是儒学的发展，都没有体现出近代民主思想，故D项排除。 故选：C。 本题主要考查儒家思想的发展，要求学生结合儒家思想在宋朝和明清之际发展的表现特征来分析。 解答问题要搞清楚儒家思想发展的过程特征，学生要有较强的结合所学知识分析材料的能力。 ‎ 2. 明末清初思想家黄宗羲的代表作《明夷待访录》，比卢梭 的《社会契约论》还要早近一百年，有人称它为“另一部《人权宣言》”。这两部著作所反映的主要共同点是（　　）‎ A. 批判君主专制、保证人民基本权利 B. 构建未来资本主义政权组织形式 C. 反对封建礼教、强调人人生而平等 D. 反映了资本主义萌芽时代的要求 ‎【答案】A ‎【解析】‎ 依据所学知识可知，黄宗羲的《明夷待访录》从明亡的历史看到了封建专制制度的腐朽，对君主专制制度进行了猛烈的抨击，尖锐地揭露君主专制是天下之大害，因此提出了“天下为主，君为客”，限制君权，保证人民的基本权利；卢梭是法国启蒙思想家，在《社会契约论》一书中阐述了“天赋人权”“人民主权”的思想，提出了封建专制是舒服自由的镣铐，据此分析可知两部著作的主要共同点是都批判封建专制、提出民主思想，保证人民基本权利，故A项正确。 B项只符合卢梭思想，排除。 黄宗羲没有强调人人生而平等，故C项错误。 D项是二者的背景，不是内容上的相同点，排除。 故选：A。 本题考查中西方的思想。需要掌握黄宗羲和卢梭思想。解答本题的关键是对卢梭与黄宗羲思想主张相同点的准确归纳。 本题考查对黄宗羲和卢梭思想的把握，旨在考查学生解读材料、运用所学知识分析比较的能力。 ‎ 1. 三国时，吴国攻蜀国，用船装载茅草。兵士们每人一手执茅草一把，内藏硫磺和焰硝，自带火种；另一手拿刀枪，接近敌阵后，顺风点火，火势蔓延700里，蜀军大败。这一记载（　　）‎ A. 表明此时火药已经发明 B. 说明吴国有制造火药的技术 C. 反映火药开始用于战争 D. 体现古人对火药材料的认知 ‎【答案】D ‎【解析】依据题干“内藏硫磺和焰硝，自带火种”、“顺风点火，火势蔓延700里，蜀军大败”可知，反映了古人对火药材料的认知，故D项正确。 题干材料只是反映三国时期对火药材料的认知，不能说明火药已经发明和吴国有制造火药的技术，故AB两项错误。 火药开始用于战争是在唐末，与题干时间不符，故C项错误。 故选：D。 本题考查四大发明的影响。需要掌握三国时期对火药材料的认知。解题的关键是对“内藏硫磺和焰硝，自带火种”、“顺风点火，火势蔓延700里，蜀军大败”的分析理解。 本题考查四大发明的影响。考查对三国时期对火药材料的认知的把握，考查学生抓住关键信息、分析理解的能力。 ‎ 2. 下表是关于中国印刷术的相关记述。据此能够得出的历史结论是（　　）‎ 记述 出处 ‎“剑南、两川及淮南道，皆以版印历日鬻于市。每岁司天台未奏颁下新历，其印历已满天下”‎ ‎【后晋】刘昫《旧唐书•文宗本纪》‎ ‎“玄奘以回锋纸印普贤像，施于四众，每岁五驮无余”‎ ‎【后唐】冯贽《云仙散录》‎ ‎“镂板刻书，意在流传，然经书史籍，初无版行。而历日字书，通俗浅陋之书，需之者众，故先有雕板”‎ ‎【民国】王修《版本述》‎ A. 印刷术推动中外思想文化交流 B. 雕版印刷术顺应了社会需求 C. 文化传承与创新有赖于印刷术 D. 政府支持印刷术的技术革新 ‎【答案】B ‎【解析】表格中材料一和材料三没有体现印刷术推动中外思想文化交流，故A项错误。 表格中三则材料反映了雕版印刷术印刷了历书、佛像并流传开来，说明雕版印刷术顺应了社会需求，故B项正确。 表格材料不能说明文化传承与创新有赖于印刷术，故C项错误。 表格材料没有体现政府支持印刷术的技术革新，故D项错误。 故选：B ‎。 本题考查中国古代的四大发明及其影响。需要掌握雕版印刷术的影响。解题的关键是表格材料的解读与分析。 本题考查对雕版印刷术的影响的把握，旨在考查学生解读材料、分析理解的能力。 ‎ 1. 下面是《中国的世界纪录》收录的中国古代科技成果统计表，从中能够得出的结论是，中国古代科技（　　）‎ 类别 数学 天文历史 地学 化学 农学 机械 水利 轻工 兵器 项数 ‎22‎ ‎25‎ ‎25‎ ‎9‎ ‎35‎ ‎7‎ ‎17‎ ‎8‎ ‎8‎ A. 成果大多与农业相关 B. 重视经验实用性强 C. 不重视对自然的探求 D. 长时期领先于世界 ‎【答案】A ‎【解析】从表中的数据可知，科技成果主要分布在数学、天文学、地学、农学水利等领域，表明成果大多与农业相关，故A正确； BCD材料未体现，排除。 故选：A。 本题考查中国古代科技发展的特点，中国古代以农耕经济为主导，历代统治者重视农业，因而与农业有关的科技得到发展。 中国古代思想讲究天人合一，尊重自然，重视完善人和自然地关系。中国古代科学思想的又一特点是比较重视总结实践经验，而轻视理论概括和抽象。因此中国文化具有强调实用技术，忽视抽象科学的倾向。中国传统科学中的实用之学入农学，医学，地学，天文历算之学等就反映了中国古代科学思想的这一特点。 ‎ 2. 在中国戏曲中，昆曲被称为雅乐正声，明万历年间更是被视为“官腔”。随着乾隆末年四大徽班进京，京剧的形成终结了长期以来的“花雅之争”，以昆曲为代表的“雅部”衰落了下去。清中叶以后昆曲没落的主要原因是（　　）‎ A. 社会等级观念的弱化 B. 统治阶层旨趣的变化 C. 民众文化水平的下降 D. 市民阶层发展的必然 ‎【答案】D ‎【解析】结合所学知识可知，随着商品经济的发展，市民阶层壮大，昆曲不适应人们的文化需求，所以清中叶以后日趋衰落，故D正确； AC不符合史实，排除； B不是主要原因，排除。 故选：D。 本题考查中国戏曲的发展历程，解题的关键是“随着乾隆末年四大徽班进京，京剧的形成终结了长期以来的“花雅之争”，以昆曲为代表的“雅部”衰落了下去”。 本题难度中档，考查中国戏曲的发展历程，随着商品经济的发展，市民阶层壮大，昆曲不适应人们的文化需求。 ‎ 3. 苏格拉底通过与学生循循善诱的对话，使学生明白了在特定情况下，盗窃和欺骗手段也可能是善行。材料表明苏格拉底认识到（　　）‎ A. 善恶之间可以相互的转化 B. 社会环境影响人们认知 C. 教育能助推人们明白道理 D. 社会进步推动人们向善 ‎【答案】C ‎【解析】“与学生循循善诱的对话”是一种教育手段，“使学生明白了在特定情况下，盗窃和欺骗手段也可能是善行”是使人们明白了一个道理，故C正确； 题干中并没有提到善恶之间的转化，故排除A； 题干提到的是教育的作用而不是社会环境或者社会进步的作用，故排除BD。 故选：C ‎。 本题考查苏格拉底，解题的关键是“与学生循循善诱的对话，使学生明白了在特定情况下，盗窃和欺骗手段也可能是善行”。 本题难度中档，考查苏格拉底，主张“认识你自己”，教育可使人认识自己灵魂之内已有的美德。 ‎ 1. 有学者认为，“在马丁•路德发自于改革基督教教义的最初目的之下，蕴含着几个世纪以来由于文艺复兴运动而孕育于人们内心的人文精神”。下列主张最能体现其人文精神的是（　　）‎ A. 简化宗教仪式 B. 国家权力高于教会 C. 信仰即可得救 D. 《圣经》至高无上 ‎【答案】C ‎【解析】马丁•路德强调信仰的自由，宣扬信仰即可得救即“因信称义”，其突出强调了信仰的权威性，弘扬了人文主义精神，故C正确； ABD均不符合题意，排除。 故选：C。 本题考查宗教改革，宗教改革是在宗教外衣掩饰下发动的反对封建统治和罗马神权统治的政治运动。实质上是早期资产阶级的反封建斗争，人文主义思想得以进一步弘扬。 马丁•路德的宗教改革的主张主要包括以下几个方面：①思想的核心是“因信称义”；②人人在上帝与《圣经》面前都是平等的，信仰的惟一依据是《圣经》；③减少教堂和修道院，简化宗教仪式；④俗权高于教权，并最终支配教权；⑤建立本民族教会。本题的考察角度是①。 ‎ 2. 英国伊丽莎白女王对莎土比亚遗责封建暴君和歌开明君主为主题的创作并不加以阻扰，反而不顾伦教地方当局的反对，支持莎土比亚剧院。这表明当时的英国（　　）‎ A. 文化环境相对宽松 B. 封建专制根深固 C. 君主立宪已经确立 D. 人文主义已成潮流 ‎【答案】A ‎【解析】“英国伊丽莎白女王对莎土比亚遗责封建暴君和歌开明君主为主题的创作并不加以阻扰，反而不顾伦教地方当局的反对，支持莎土比亚剧院”表明当时的英国文化环境相对宽松，故A正确； BCD材料未体现，排除。 故选：A。 本题考查文艺复兴，解题的关键是“英国伊丽莎白女王对莎土比亚遗责封建暴君和歌开明君主为主题的创作并不加以阻扰，反而不顾伦教地方当局的反对，支持莎土比亚剧院”。 本题难度中档，考查文艺复兴，本质是以人文主义冲击宗教神权的束缚，解放人们的思想。实际上，文艺复兴时期的思想家们不是完全提倡复古，而是借古代文化之名宣传新的资产阶级思想。 ‎ 3. 英国学者阿伦•布洛克说：“文艺复兴时期人文主义按其性质来说是属于个人主义的，……它所代表的思想，它对人的经验的价值和中心地位--即人的尊严--的坚持，力量是太大了，它们一旦被恢复和重新提出，就无法加以永远的压制”下列有关文艺复兴时期的人文主义的说法正确的是（　　）‎ A. 认为美德来源于知识 B. 坚持国家权力高于教会 C. 追求现世生活的享受 D. 希望建立法治社会 ‎【答案】C ‎【解析】文艺复兴以“人文主义思想”为指导，重视人的作用和价值提倡追求自由、幸福和物质享受等，故C正确； ‎ A是苏格拉底的主张，排除； B是宗教改革的内容，排除； D是启蒙思想家们的主张，排除。 故选：C。 本题考查文艺复兴，解题的关键是“文艺复兴时期人文主义按其性质来说是属于个人主义的，……它所代表的思想，它对人的经验的价值和中心地位--即人的尊严--的坚持，力量是太大了，它们一旦被恢复和重新提出，就无法加以永远的压制”。 本题难度中档，考查文艺复兴，宣扬个性解放，追求现实人生幸福：追求自由平等，反对等级观念：崇尚理性，反对蒙昧。 ‎ 1. 如图是关于19世纪末我国某一历史事件的一幅漫画（画中文字为“西方科学技术”“注射器”）。该漫画反映了清政府（　　）‎ ‎ A. 利用西方科学技术治愈国人的病症 B. 学习西方还没有完全脱离“器物”的层次 C. 已经认识到只靠西方科学技术不能救国 D. 腐败激化社会矛盾引发农民起义 ‎【答案】B ‎【解析】漫画中，一个病得很重的人（穿着清朝官服）代表清政府，他用写有“西方科学技术”的注射器为自己治病，表明此时向西方学习依然停留在器物层面，故B正确； ACD材料未体现，排除。 故选：B。 本题考查洋务思想，解题的关键是“西方科学技术”“注射器”。 本题难度中档，考查洋务思想，它是封建主义文化和西方资本主义文化结合的产物，对近代中国的政治思想产生过较大影响。 ‎ 2. 在清末的学堂里，学生经常聚看、传阅不同政见的书报，其中“余维欧美之进化，凡以三大主义：曰民族、曰民权、曰民生”；“变法之本，在育人才；人才之兴，在开学校”应分别出自（　　）‎ A. 《民报》、《时务报》 B. 《民报》、《天演论》 C. 《天演论》、《时务报》 D. 《海国图志》、《天演论》‎ ‎【答案】A ‎【解析】材料中“余维欧美之进化，凡以三大主义：曰民族、曰民权、曰民生”的信息体现的是三民主义思想，应该出自《民报》；“变法之本，在育人才；人才之兴，在开学校”是维新派梁启超的思想，应该出自《时务报》，故A正确； 《天演论》介绍的是达尔文的进化论思想，故BC错误； 《海国图志》是魏源著作的一部介绍世界地理方面的书籍，故D项错误。 故选：A ‎。 本题考查维新思想和三民主义，梁启超在上海担任《时务报》主笔期间，发表《变法通议》等论文。梁启超的文章文笔犀利，饱含激情，通俗新颖，富有哲理性。宣传“穷则变，变则通，通则久“的道理。猛烈抨击封建顽固派的因循守旧，阐述变法图存的道理。认为只有实行变法才是救亡图存的唯一出路。 民族主义：反对列强的侵略，打倒与帝国主义相勾结之军阀，求得国内各民族之平等，承认民族自决权。民权主义：实行为一般平民所共有的民主政治，而防止欧美现行制度之流弊，人民有选举、罢免、创制、复决四权（政权）以管理政府，政府则有立法、司法、行政、考试、监察五权（治权）以治理国家。其核心观念强调直接民权与权能区分，亦即政府拥有治权，人民则拥有政权。民生主义：其最重要之原则有两个，一为平均地权（实行耕者有其田地），二为节制资本（私人不可操纵国民生计）。 ‎ 1. 粱启超是中国揭示和宣传近代民族主义的第一人。（1902年）他发表《论民族竞争之大势》，明确提出：“今日欲救中国，无他术焉，亦先建设一民族主义之国家而已。”根据材料指出梁启超表达出的“民旅情绪”的影响有（　　） ①推动维新思想的形成 ②唤起民众救亡图存的民族意识 ③促成戊戌变法的开展 ④激励有识人士探索救国救民的道路 A. ①③ B. ①②④ C. ②④ D. ②③④‎ ‎【答案】C ‎【解析】依据材料时间“1902”，维新思想的形成和戊戌变法的开展是在19世纪末，与材料时间不符，故①③错误。 依据材料“今日欲救中国，无他术焉，亦先建设一民族主义之国家而已”可以看出该思想利于唤起民众救亡图存的民族意识，激励有识人士探索救国救民的道路，故②④正确，故C项正确。 故选：C。 本题考查维新思想。需要掌握梁启超思想的影响。解题的关键是对“今日欲救中国，无他术焉，亦先建设一民族主义之国家而已”的分析理解，同时注意材料时间。 本题考查对梁启超思想的影响的把握，旨在考查学生解读材料、获取有效信息、分析理解、运用所学知识解决问题的能力。 ‎ 2. 新文化运动时期，有人写文章称：“实业在英文为Industry，而Industry训为勤，不过吾国“民生在勤”之古义……且在今不知利用祖宗所传之宝藏发挥而光大之，而诵习欧文眉飞色舞，语以相当华文之义，顿露鄙夷之态者，随在而有。”该文章（　　）‎ A. 说明中西文化在很多方面有相通之处 B. 作者目的在于减少新文化运动的阻力 C. 批评了时人全盘肯定西方文化的态度 D. 表明传统文化力求保持自身的优越性 ‎【答案】C ‎【解析】根据题干材料“不知利用祖宗所传之宝藏发挥而光大之，而诵习欧文眉飞色舞，语以相当华文之义，顿露鄙夷之态者，随在而有”可以看出该文章批评了时人全盘肯定西方文化的态度，故C项符合题意； ABD三项都与题意不符。 故选：C。 本题主要考查新文化运动，解答此题的关键在于正确理解题干材料的中心意思。 本题旨在考查学生对新文化运动的了解，新文化运动的出现既是当时特定历史时期经济、政治、思想文化诸因素综合作用的产物，也是近代中国经历长期的物质、思想准备基础上的必然结果。 ‎ 1. ‎“它是毛泽东在苏联经济弊端并没有完全暴露的情况下，开始认识苏联建设上的一些根本问题并结合我们的建设实践，探索中国建设社会主义新思路的杰作”，材料中的“杰作”指的是（　　）‎ A. 《中国革命和中国共产党》 B. 《论人民民主专政》 C. 《论十大关系》 D. 《关于正确处理人民内部矛盾的问题》‎ ‎【答案】C ‎【解析】依据材料“它是毛泽东在苏联经济弊端并没有完全暴露的情况下，开始认识苏联建设上的一些根本问题并结合我们的建设实践，探索中国建设社会主义新思路的杰作”可知，该著作涉及的是社会主义建设问题，结合所学可知，《论十大关系》涉及的就是社会主义建设问题，故C正确。 《中国革命和中国共产党》发表于抗日战争时期，与社会主义建设无关，排除A。 《论人民民主专政》与社会主义建设贸易关系，故B项错误 《关于正确处理人民内部矛盾的问题》涉及的主要是对人民内部矛盾的分析，把正确处理人民内部矛盾规定为社会主义国家政治生活的主题，与社会主义建设没有关系，故D项错误。 故选：C。 本题考查毛泽东思想的相关知识。需要掌握毛泽东的著作内容。关键信息是“开始认识苏联建设上的一些根本问题并结合我们的建设实践，探索中国建设社会主义新思路的杰作”。 本题考查对毛泽东的著作的把握，旨在考查学生解读材料、获取有效信息、分析理解、运用所学知识解决问题的能力。 ‎ 2. 如图是1985年9月23日美国《时代》封面。封面的标题是“中国正在远离马克思”。对此标题的正确分析是（　　） ‎ A. 中国开始远离马克思主义的影响 B. 中国摆脱了以阶级斗争为中心的道路 C. 中国建立起社会主义市场经济体制 D. 中国特色的社会主义道路不同于苏联模式 ‎【答案】D ‎【解析】“中国正在远离马克思”指的是中国特色的社会主义道路不同于苏联模式，故D正确； 中国并未远离马克思主义，故A错误； 以阶级斗争为中心、社会主义市场经济体制均不符合题意，排除BC。 故选：D。 本题考查邓小平理论，它是以邓小平为主要创立者、以建设有中国特色社会主义为主题的理论。 本题难度中档，考查邓小平理论，邓小平理论是马克思主义中国化的一大理论成果是中国共产党获得的与苏联模式不同的社会主义建设经验的理论总结，并且是在毛泽东思想基础上发展而成。 ‎ 3. 毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和习近平新时代中国特色社会主义思想被写入党章确立为党的指导思想分别是在（　　）‎ A. 七大、十五大、十六大、十九大 B. 遵义会议、十四大、十六大、十八大 ‎ C. 七大、十四大、十七大、十八大 D. 遵义会议、十五大、十七大、十八大 ‎【答案】A ‎【解析】结合所学可知，1945年中共七大将毛泽东思想确立为党的指导思想；1997年中共十五大将邓小平理论确立为党的指导思想；2002年中共十六大将三个思想确立为党的指导思想；2017年中共十九大将习近平新时代中国特色社会主义思想确立为党的指导思想，故A项正确。 BCD三项均不符合，排除。 故选：A。 本题考查20世纪以来中国的重大理论成果。需要掌握党的指导思想及其会议。解题的关键是对毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和习近平新时代中国特色社会主义思想被写入党章确立为党的指导思想会议的识记。 本题考查对党的指导思想及其会议的把握，旨在考查学生对基础知识的识记能力。 ‎ 1. 社会主义制度确立后，毛泽东在1957年提出“超英赶美”的口号，发动了“大跃进”运动；1978年改革开放后，邓小平提出“发展是硬道理”的主张；进入21世纪后，党中央提出科学发展观，构建社会主义和谐社会。以上变化主要源于（　　）‎ A. 适应国际形势不断变化的需要 B. 适应不断改善人民生活的需要 C. 建设社会主义指导思想不断调整 D. 对建设社会主义道路的不断探索 ‎【答案】C ‎【解析】材料“毛泽东在1957年提出超英赶美的口号，发动了大跃进运动；1978年改革开放后，邓小平提出发展是硬道理的主张；进入21世纪后，党中央提出科学发展观，构建社会主义和谐社会”这一过程说明建设社会主义指导思想不断调整，故C正确； ABD均不符合题意，排除。 故选：C。 本题考查大跃进和人民公社化运动，“大跃进“和人民公社化运动使“左“错误严重地泛滥开来，造成国民经济比例严重失调，是导致1959年～1961年粮食供给严重困难的原因。 本题难度中档，考查建设社会主义指导思想不断调整，“大跃进“和人民公社化运动是我国探索建设社会主义道路中的一次严重失误。它忽视了客观的经济发展规律，过分夸大了主观意志和主观努力的作用，使高指标、瞎指挥、浮夸风、“共产“风等错误大肆泛滥，工农业生产遭到极大破坏，国民经济比例严重失调，人民的生活变得困难。 ‎ 2. 如图是一张珍藏了近五十年的《知青离城乘车证》。与该证件历史关联最密切的是（　　）‎ ‎ A. 高校开始招收“工农兵学员” B. 提出“百花齐放，百家争鸣”方针 ‎ C. 开始对教育战线的拨乱反正 D. 高考制度被废止，高校停止招生 ‎【答案】D ‎【解析】A．材料是反映的知青到农村去的车票，而不是大学招生的信息。 B．提出“百花齐放，百家争鸣”方针是1956年。 C．给教育战线拨乱反正是十一届三中全会以后。 D.1969年是文革时期，当时废除了高考，而且高校停止了招生，所以大量的知识青年上山下乡。 故选：D。 本题主要考查中国教育事业的发展，要求学生结合文革时期我国教育受到摧残的表现来分析。 解答本题要搞清楚文革时期，我国教育受到挫折的表现，要求学生有扎实的基础知识功底。 ‎ 1. 毛泽东在1958年6月的军委扩大会议上指出：“原子弹，没有那个东西，人家就说你不算数。那么好，我们就搞一点。搞一点原子弹、氢弹、洲际导弹，我看有10年工夫完全可能。”毛泽东提出搞一点原子弹的直接的国际因素是（　　）‎ A. 20世纪初物理学理论的提出 B. 第三次科技革命的兴起 C. 美苏等国家对原于弹的垄断 D. 社会主义改造基本完成 ‎【答案】C ‎【解析】注意题干信息“直接的国际因素”，结合所学可知，新中国成立后，中国处于帝国主义的包围中，成功发射原于弹是为了打破了美苏对核武器的垄断，维护中国的安全，由此可知，毛泽东提出搞一点原子弹的直接的国际因素是美苏等国家对原于弹的垄断，故C项正确。 AB两项明显不符合新中国初期的国际形势，应排除。 D项是国内因素，不是国际因素，应排除。 故选：C。 本题考查新中国的科技成就。需要掌握中国成功发射原于弹的背景。解题的关键是抓住关键信息“直接的国际因素”，结合新中国初期的国际形势解答即可。 本题考查对中国成功发射原于弹的背景的把握，旨在考查学生解读材料、获取有效信息、运用所学知识解决问题的能力。 ‎ 2. 观察下图，从图中统计数字的变化可得出的结论是我国（　　） ‎ ‎ A. 教育得到持续发展 B. 义务教育已经完全普及 C. “全面发展”的教育方针得到落实 D. “科教兴国”战略全面实施 ‎【答案】A ‎【解析】依据题干图示可知，1949-2008年小学入学率、初中入学率、高校在校生数均呈增长趋势，由此可知，我国教育得到持续发展，故A项正确。 BCD三项说法过于绝对化，而且不能从图示中得出，应排除。 故选：A。 本题以图示的形式考查新中国教育事业的发展。考查考查识图、获取有效信息、分析理解的能力。 本题解题的关键是仔细对题干图示的分析理解、注意题干时间和教育体系。需要对新中国教育事业的发展的状况和趋势的掌握。 ‎ 二、简答题（本大题共1小题，共16.0分）‎ 1. 阅读材料，完成下列要求。 材料一英国启蒙思想家洛克在《政府论》（ 1690年）里指出：一个国家应该有三种权力：立法权、执行权、对外权，这三种权力必须分立并相互制衡，以此保证公民的自由、平等和财产安全。但由于执行权和对外权由君主一人掌握，实质上是二权分立。此后孟德斯鸠将政治权力划分为立法权、行政权、司法权。司法权的设置和独立是“权力制衡”思想发展的一个重要里程碑，他说：“当立法权和行政权集中在同一个人或同一个机关手中，自由便不复存在了。如果司法权不同立法权和行政权分立，自由也不存在了。如果司法权和立法权合二为一，则将会对公民的生命和自由施行专断的权力，因为法官就是立法者。如果司法权同行政权合二为一，法官便握有压迫者的权力”。 --摘编自翟刚学《论洛克与孟德斯鸠分权思想之差异》材料二孙中山的五权宪法学说，包括立法权、行政权、司法权、考试权和监察权五种行政权力。孙中山在五权宪法里设计了“权能分治”的宪政制度。孙中山将政权与治权分开，让人民掌握“政权”，而政府则实施的是“治权”。国家当中的人民是有“权”对政府进行选举、罢免、创制和复决的，这样就可以形成主权在民，政府的“能”必须接受人民的“权”的管控，将人民的“政权”与政府的“治权”分开，形成“以权制能”的行政模式。 --摘编自马雪芹《孙中山五权宪法思想与西方三权分立学说较析》‎ 根据材料一，概括洛克和孟德斯鸠分权理论的主要差异，并结合所学知识归纳产生这些差异的主要原因。‎ 根据材料二，指出孙中山五权宪法学说的创新之处，并根据材料和所学知识简要评价孙中山的五权宪法学说。‎ ‎【答案】‎ ‎【小题1】（1‎ ‎【小题2】‎ ‎）第一小问，“一个国家应该有三种权力：立法权、执行权、对外权，这三种权力必须分立并相互制衡，以此保证公民的自由、平等和财产安全。但由于执行权和对外权由君主一人掌握，实质上是二权分立”“将政治权力划分为立法权、行政权、司法权。司法权的设置和独立是“权力制衡”思想发展的一个重要里程碑，他说：“当立法权和行政权集中在同一个人或同一个机关手中，自由便不复存在了。如果司法权不同立法权和行政权分立，自由也不存在了。如果司法权和立法权合二为一，则将会对公民的生命和自由施行专断的权力，因为法官就是立法者。如果司法权同行政权合二为一，法官便握有压迫者的权力”分权内容不同：洛克主张两权分立；孟德斯鸠主张三权分立。分权形式不同：洛克主张阶级分权；孟德斯鸠主张机构分权。分权目的不同：洛克是保护人民的生命、自由和财产；孟德斯鸠是为实现政治自由，反对封建专制；权力制衡方式不同：洛克主张立法权制约行政权（执行权、对外权）；孟德斯鸠主张三种权力互相独立、相互制衡。理论的成熟度不同：洛克认为权力之间存在等级关系，很难实现真正的制约与平衡；孟德斯鸠的分权理论更加成熟、更具可操作性。第二小问，结合所学知识可知，二者所处的社会环境不同，洛克生活在英国资产阶级革命时代，孟德斯鸠生活在法国封建主义和君主专制发展到顶峰的时代，法国的专制王权统治较英国更深重，法国资产阶级反对封建统治的要求较英国更迫切；二者所处的时代不同，洛克的思想形成于启蒙运动早期，孟德斯鸠的思想形成于启蒙运动的高潮时期，孟德斯鸠吸收了众多思想家的合理成份。 （2）第一小问，“孙中山的五权宪法学说，包括立法权、行政权、司法权、考试权和监察权五种行政权力”增加了监察权和考试权。第二小问，结合所学知识可知，进步性：实现了政府职能权力的有效分工；提高了行政官员的素质，保证了文官系统的独立性，免受政党干预；监督了政府机关的行为，防止权力腐化，保障民权；吸收和借鉴了中国古代政治文明的经验和智慧，发展了西方民主政治思想。局限性：主张权力之间分工合作，缺乏相互制约平衡的机制；权能区分学说太过于理想化，人民“主权”对于政府“治权”的制约缺乏具体的办法；过分强调国家自由，抑制个人自由。 故答案为： （1）差异：分权内容不同：洛克主张两权分立；孟德斯鸠主张三权分立。分权形式不同：洛克主张阶级分权；孟德斯鸠主张机构分权。分权目的不同：洛克是保护人民的生命、自由和财产；孟德斯鸠是为实现政治自由，反对封建专制；权力制衡方式不同：洛克主张立法权制约行政权（执行权、对外权）；孟德斯鸠主张三种权力互相独立、相互制衡。理论的成熟度不同：洛克认为权力之间存在等级关系，很难实现真正的制约与平衡；孟德斯鸠的分权理论更加成熟、更具可操作性。 原因：二者所处的社会环境不同，洛克生活在英国资产阶级革命时代，孟德斯鸠生活在法国封建主义和君主专制发展到顶峰的时代，法国的专制王权统治较英国更深重，法国资产阶级反对封建统治的要求较英国更迫切；二者所处的时代不同，洛克的思想形成于启蒙运动早期，孟德斯鸠的思想形成于启蒙运动的高潮时期，孟德斯鸠吸收了众多思想家的合理成份。 （2）创新之处：增加了监察权和考试权（将“三权分立”发展成“五权分治”）。 评价：进步性：实现了政府职能权力的有效分工；提高了行政官员的素质，保证了文官系统的独立性，免受政党干预；监督了政府机关的行为，防止权力腐化，保障民权；吸收和借鉴了中国古代政治文明的经验和智慧，发展了西方民主政治思想。 局限性：主张权力之间分工合作，缺乏相互制约平衡的机制；权能区分学说太过于理想化，人民“主权”对于政府“治权”的制约缺乏具体的办法；过分强调国家自由，抑制个人自由。‎ ‎【解析】（1）本题考查洛克和孟德斯鸠分权理论的主要差异，洛克认为权力之间存在等级关系，很难实现真正的制约与平衡；孟德斯鸠的分权理论更加成熟、更具可操作性。 （2）本题考查评价孙中山的五权宪法学说，实现了政府职能权力的有效分工；提高了行政官员的素质，保证了文官系统的独立性，免受政党干预；监督了政府机关的行为，防止权力腐化，保障民权；吸收和借鉴了中国古代政治文明的经验和智慧，发展了西方民主政治思想。 启蒙思想家进一步提出了天赋人权、公众意志、社会契约与法治等观念，否定神授特权，反对封建君主专制，甚至还提出了防止或避免出现暴君政体的办法，以此捍卫自由、平等、民主等原则的实施，总之，启蒙思想家为资产阶级与封建专制制度作斗争提供了强有力的思想武器。 ‎ 三、材料解析题（本大题共2小题，共36.0分）‎ 1. 阅读材料，完成下列要求。 ‎ 材料一建元六年，田蚡把不治儒家五经的博士官一律罢黜，排斥儒家以外的诸子百家之言于官学之外……他（董仲舒）的所谓大一统，就是压抑诸侯，加强专制主义中央集权。他摭取阴阳五行学说，提出君权神授的理论，建议用儒家的纲常名教来维护封建统治。他也吸取了法家尊君抑臣的思想，主张用刑法加强统治。 --赵毅、赵轶峰《中国古代史》材料二　进入明代中叶以后，新经济因素滋长，城镇规模不断扩大，社会危机在不断加深。王阳明以为当时读书人沉溺于理学，无补于社稷安危。他力求建立有效的统治学说，认为一切事物都产生于人心，说“心外无物，心外无理”。同时王阳明也提出人人皆有良知，人人都可以成为圣人，“见父自然知孝，见兄自然知悌，见孺子入井，自然知恻隐，此便是良知”。他还提出“以吾心之是非为是非”，不必以孔丘和朱熹的语录为真理。程朱理学主张天理的他律性，天理成为外在的道德律令。王阳明良知自律思想架起了道德内化与道德外化的桥梁，高扬了个体的自主性和自律性，从而把人从外在天理的奴性中解放出来，从这个意义上说，有人称王阳明为中国的马丁•路德，确有一定道理。 --摘编自胡万年《王阳明良知自律的研究》等材料三　中世纪西欧社会处于基督教的绝对统治之下，各种社会弊端丛生。自12世纪开始，伴随着城市经济的发展……开启了宗教改革的进程。马丁•路德宗教改革的核心是“因信称义”，即凭借内心对上帝的信仰就可以得救，无须事功或苦修。这使他最终从“因信称义”引申出“人人皆僧侣”这个直指天主教的革命性原则。因此，路德的“因信称义”的神学思想实现了将灵魂获救的根据从外在的教会向内在的信仰转换，把灵魂得救的钥匙从教会和神职人员手中转移到了每一个拥有真诚信仰的平民信徒心中。……王阳明思想中确实存在着突出人的主体地位的倾向，但是就其对人的规定以及对所植根其中的社会生活所影响的深度和广度而言，又都远远不及欧洲同时期宗教改革运动。 --摘编自黎玉琴《王阳明关于“人的发现”及其比较》‎ 根据材料一并结合所学知识，指出董仲舒的主要观点，并分析其历史背景。‎ 根据材料二并结合所学知识，指出阳明心学是如何继承发展儒家学说的。‎ 根据材料二、三并结合所学知识，概括王阳明与马丁•路德两者思想提出的相似背景，指出两种思想的相通之处和不同之处。‎ ‎【答案】【小题1】（1）第一小问，“把不治儒家五经的博士官一律罢黜，排斥儒家以外的诸子百家之言于官学之外……他（董仲舒）的所谓大一统，就是压抑诸侯，加强专制主义中央集权。他摭取阴阳五行学说，提出君权神授的理论，建议用儒家的纲常名教来维护封建统治。他也吸取了法家尊君抑臣的思想，主张用刑法加强统治”“罢黜百家，独尊儒术”；大一统思想；提出君权神授理论；以纲常名教来维护统治；以刑辅德思想。第二小问，结合所学知识，解决王国问题，巩固统一加强中央集权的现实需要；土地兼并现象、商人垄断盐铁和商业，严重影响国家的财政收入；汉初无为思想已经不能适应统治者的需要；匈奴势力威胁着汉王朝的统治。 （2）结合所学知识，继承：强调社会责任感；重视道德修养；孟子的人性本善说；陆九渊的心学思想。发展：强调内心反省（由他律变自律）；在发明本心的基础上提出致良知。 （3）第一小问，结合所学知识，新经济因素出现并发展；面临严重社会危机；传统思想束缚发展。第二小问，结合所学知识，重视个体的主体作用；挑战正统思想（挑战权威）；具有一定的思想解放作用；具有平等观念；方法上由繁琐转变为简约，在道德修养上变被动为主动。第三小问，结合所学知识，王阳明的思想本质从属儒家思想范畴，为封建统治服务；没有推动中国社会转型，在当时影响有限；马丁•路德的思想本质反映了资产阶级的政治思想要求，为资本主义发展服务；推动了西方近代社会转型。 故答案为： （1）观点：“罢黜百家，独尊儒术”；大一统思想；提出君权神授理论；以纲常名教来维护统治；以刑辅德思想。 ‎ 背景：解决王国问题，巩固统一加强中央集权的现实需要；土地兼并现象、商人垄断盐铁和商业，严重影响国家的财政收入；汉初无为思想已经不能适应统治者的需要；匈奴势力威胁着汉王朝的统治。 （2）继承：强调社会责任感；重视道德修养；孟子的人性本善说；陆九渊的心学思想。 发展：强调内心反省（由他律变自律）；在发明本心的基础上提出致良知。 （3）背景：新经济因素出现并发展；面临严重社会危机；传统思想束缚发展。 相同：重视个体的主体作用；挑战正统思想（挑战权威）；具有一定的思想解放作用；具有平等观念；方法上由繁琐转变为简约，在道德修养上变被动为主动。 不同：王阳明的思想本质从属儒家思想范畴，为封建统治服务；没有推动中国社会转型，在当时影响有限；马丁•路德的思想本质反映了资产阶级的政治思想要求，为资本主义发展服务；推动了西方近代社会转型。‎ ‎【小题2】‎ ‎【小题3】‎ ‎【解析】（1）本题考查董仲舒的主要观点及背景，需结合董仲舒的思想来解答。 （2）本题考查阳明心学是如何继承发展儒家学说的，需结合宋明理学来解答。 （3）本题考查王阳明与马丁•路德两者思想提出的相似背景、两种思想的相通之处和不同之处，需结合王阳明与马丁•路德的思想来解答。 本题偏难，考查中西方思想文化比较，考查学生准确解读材料及运用所学知识来解决问题的能力。 ‎ 1. 阅读材料，完成下列要求。 材料：某一角度说，历史就是从有趣的故事中悟出生活的智慧。‎ 典故名称 故事内容 半费之讼 古希腊有一个名叫欧提勒士的人，他向著名的辩者普罗达哥拉斯学法律。两人曾订有合同，其中约定在欧提勒士毕业时付一半学费给普罗达哥拉斯，另一半学费则等欧提勒士毕业后头一次打赢官司时付清。 但毕业后，欧提勒士并不执行律师职务，总不打官司。普罗达哥拉斯等得不耐烦了，于是向法庭状告欧提勒士，他提出了以下二难推理：如果欧提勒士这场官司胜诉，那么，按合同的约定，他应付给我另一半学费；如果欧提勒士这场官司败诉，那么按法庭的判决，他也应付给我另一半学费；他这场官司或者胜诉或者败诉，所以，他无论是哪一种情况都应付给我另一半学费。 而欧提勒士则针对老师的理论提出一个完全相反的二难推理：如果我这场官司胜诉，那么，按法庭的判决，我不应付给普罗达哥拉斯另一半学费；如果我这场官司败诉，那么，按合同的约定，我也不应付给普罗达哥拉斯另一半学费；我这场官司或者胜诉或者败诉，所以我不应付给他另一半学费。‎ ‎--据百度百科根据材料并结合所学知识，指出它所反映的重大历史现象，并概述和评价该历史现象。（要求：自拟一个标题，简要写出所提取的典故情节及历史现象，对历史现象的概述和评价准确全面。）‎ ‎【答案】第一小问的现象，依据材料可以看出现象是从“半费之讼”看智者学派。第二小问的概述和评价，依据材料内容回答概述，结合智者学派思想及其影响进行评价。 故答案为： 从“半费之讼”看智者学派。 故事中的普罗达哥拉斯和欧提勒士这对师生因为学费问题而对薄公堂，从辩论技巧、个人智慧上来看，欧提勒士都无可挑剔，这体现了“每个人都有自己的判断”，追求个人主义的人文精神。 ‎ 古希腊商品经济的繁荣、民主政治的发展，人在社会中的地位日益突出。出现了以研究人和人类社会的智者学派，其代表人物普罗泰戈拉提出“人是万物的尺度”，否定了神的意志，树立了人的尊严，开启了人文主义的先河。但是对个人价值的过度推崇，导致了个人主义的盛行，出现了诸如““半费之讼”事件的出现，社会道德的沦丧，城邦危机。鉴于此，苏格拉底提出了“有思想力的人是万物的尺度”，希望重建人们的道德价值观。 这一历史典故启示我们，在社会生活中，我们既要注重个人自由，也要加强道德修养，协调个人发展、兼顾集体利益，这样才能实现真正的人的全面发展。‎ ‎【解析】本题考查智者学派。需要需要掌握智者学派思想及其影响。解题的关键是对材料的解读与分析。 本题考查对智者学派思想及其影响的把握，旨在考查学生解读材料、分析理解、运用所学知识解决问题的能力。 ‎