- 2021-08-30 发布 |
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文档介绍
【历史】黑龙江省大兴安岭漠河县第一中学2019-2020学年高二上学期期中考试试卷
黑龙江省大兴安岭漠河县第一中学2019-2020学年 高二上学期期中考试试卷 注意事项: Ⅰ、答卷前,考生务必将自己的姓名、考号填写在答题卡上 Ⅱ、将答案写在答题纸上,写在本试卷上无效 Ⅲ、考试结束后,将答题纸交回 一、选择题(共30题,每题2分,共60分) 1.明清之际,中国专制社会逐渐落后于世界潮流,但也出现了许多有别于传统的新社会因素和现象。下列选项中属于“新社会因素和现象”的有 ①黄宗羲提出“天下为主,君为客” ②长篇白话小说的创作盛况空前 ③江南地区“机户出资,机工出力” ④明初废除沿袭千年的丞相制度 A.①② B.①③ C.①②③ D.②③④ 2.诗的首篇《关雌》属于“周南之歌”,是描述男女爱情的民歌。后世儒家认为,雎鸠是一种“生有定偶而不相乱”“偶常并游而不相狎”的水鸟,孔子之所以列其为首篇,是为了表明夫妻关系应专一和严肃。这种解读 A.维护了民间文学的正统地位 B.反映出周代宗族规则的内涵 C.体现了浓厚的道德教化色彩 D.具有浪漫主义文学的符号性 3. 清代有学者说:“古有儒、释、道三教,自明以来,又多一教,曰小说……士大夫、农、工、商贾,无不习闻之,以至儿童、妇女不识字者,亦皆闻而如见之,是其教较之儒、释、道而更广也。”这表明 A.小说成为一种新的宗教传播载体 B.小说的兴起冲击了封建等级观念 C.市民阶层扩大推动世俗文化发展 D.世俗文化整合了社会的价值观念 4. 关于宋词的描述,错误的是 A.词的繁荣主要得益于城市市民阶层扩大和商品经济发展 B.著名的词作家有婉约派的李清照、柳永 C.词起源于宋代,是诗的另一种形式 D.其中《水调歌头·明月几时有》是苏轼代表作之一 5.“饮酒仰脸要翻手,喝茶平饮微低头,丑角总要多出相,其他人物要遮口。”下列与这句艺术谚语有关的是 A.汉赋 B.京剧 C.宋词 D.传奇 6.“如果说人文主义者因此而发起一个崇古运动,那是由于他们看到其中有与自己相仿的精神。”英国史学家帕尔默在此所评价的思想解放运动 A.为西方近代科学的兴起创造了条件 B.从根本上打破了天主教会的一统局面 C.为理性社会的建立提供了理论构想 D.为工业革命提供了最基本的理论依据 7.自屈原《渔父》及《庄子》中的渔父形象在文学作品中出现后,渔父成了清高孤洁、避世脱俗、啸傲江湖的智者、隐士的化身,成了诗人、作家和画家钟爱的对象。渔父形象大量出现并形成一种风气是在元代。造成这一现象的主要原因是元代 A.科考内容的变化 B.文人队伍的壮大 C.由分裂走向统- D.特殊的民族政策 8.颜真卿是开一代新风的书法大家,他的楷书为后世历代所效法。但北宋米芾说:“颜柳挑剔,为后世丑怪恶札之祖,从此古法荡无遗矣。”明代杨慎云也说:“书法之坏,自颜真卿始。自颜而下,终晚唐无晋韵矣。”颜书遭到批评的原因是 A.颜书楷体崇尚规范法度 B.行书草书流行楷书衰落 C.宋明的书法走向世俗化 D.魏晋神韵在后世荡然无存 9.汉字是中国文化之根,是国家统一之本,是国人立命之神。下列关于汉字与书法艺术的表述正确的是 A.秦小篆和汉隶是自觉的书法艺术 B.与行书相比,草书缺少实用性而更具艺术性 C.秦始皇以隶书为标准推行书同文,推动了国家的统一 D.汉字的演化体现了由抽象到具体,由复杂到简单的趋势 10. 说到人生追求,我们也许会吟诵“独上高楼,望尽天涯路”,“蜀道之难,难于上青天”,“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,这里依次引用的文学形式分别是 A.楚辞、汉赋、唐诗 B.楚辞、唐诗、宋词 C.宋词、唐诗、楚辞 D.唐诗、宋词、元曲 11.宋徽宗赵佶以画花鸟擅长,不仅建立了皇家画院,而且有考试制度。如一次出考题为“野水无人渡,孤舟尽日横”,获得第一名的却画着船夫躺在船尾,独自吹着笛子。画家要表现 题中“无”,是“非无舟人,只无行人”。那种闲散、宁静、安逸的意境被表达得更加准确。由此可知 A.宋代风俗画盛行于宫廷和民间 B.宋代统治者治国水平和艺术才能都很高 C.宋代科举考试增加了绘画科目 D.宋代绘画反映出理学对个人道德修养的影响 12. 宋代关于民间娱乐演出的盛况记载众多,如《都城纪胜》有《瓦舍众伎》篇,《西湖老人繁胜录》有《瓦市》篇,《梦梁录》卷二十有《妓乐》、《百戏伎艺》、《小说讲经史》等。这说明宋代 A.市民阶层文化消费旺盛 B.儒学信仰出现了严重危机 C.世俗文学成为文化主流 D.说书艺术开始在民间出现 13.“以诗为谏”是先秦时期形成的一种独特的劝谏传统。西周时期的“献诗”“采诗”制度将“以诗为谏”纳入到国家政治监督机制中,成为下臣进谏的正当方式;春秋以后,“赋诗”“引诗”风尚的盛行使得“以诗为谏”的权威性得到了更为普遍的认可。这反映了先秦时期 A.进谏机制走向了成熟化 B.“诗”的政治功能加强 C.中央对地方的控制强化 D.权力监督机制得到完善 14.有学者认为:“宋元以后,中华文明开始呈现出复杂的二元性:一是商品经济发展所带来的文化世俗化倾向;二是理学和文化专制强化以后表现出的高雅文化倾向。”以下完全符合该学者观点的是 A.汉赋和唐诗 B.话本和小说 C.元曲和京剧 D.风俗画和文人画 15. 北宋张择端的《清明上河图》描绘了汴京的城市面貌和社会各阶层的生活状况,是汴京当年繁荣的见证。这一画作 A.体现了文人墨客的情趣 B.反映了宫廷画写实特点 C.深受理学思想的影响 D.是商品经济发展的产物 16. 从公元12世纪开始,欧洲流行哥特式建筑.哥特式建筑高耸削瘦、冷峻深沉.表达出神秘、哀婉和崇高的情感。文艺复兴后,哥特式建筑衰落,新时代的建筑师喜欢使用古希腊的柱式结构和古罗马的穹顶拱门,从而营造出欢快充实的空间感受。这表明当时 A.欧洲建筑美学深受新教的影响 B.几何学发展彻底改变了设计理念 C.复古思潮深刻改变建筑美学 D.市民阶层追求世俗化的生活体验 17. 在公元前9至前8世纪广为流传的希腊神话中,诸神的形象和性情与人相似,不仅具有人的七情六欲,而且还争权夺利,没有一个是全知全能和完美无缺的。这反映了在古代希腊 A.理性占据主导地位 B.人文思想根植于传统文化 C.宗教信仰意识淡薄 D.神话的影响随民主进程而削弱 18.在马丁·路德看来:“真正的基督徒是个勇士,他仅以上帝将信仰恩赐于世人这一信念做武器,进行着艰苦的获得拯救的探索。”下列现象没有受到其影响的是( ) A.德意志宗教改革 B.薄伽丘发表《十日谈》 C.加尔文宗教改革 D.英国宗教改革 19.严格地说,是威尼斯和佛罗伦萨的纺纱作坊而不是达·芬奇的绘画作坊养育了文艺复兴人文主义。这说明文艺复兴运动最早在意大利兴起的根源是 A.意大利最早产生了资本主义萌芽 B.意大利保留了希腊、罗马的古典文化 C.意大利的中世纪神学思想淡薄 D.意大利具有丰富的人才资源 20. 马丁·路德说:“我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务,不要加以任何阻碍。无论什么人,不管他是教皇、主教、传教士,或是修士、修女,世俗权力都有权来管他。”该材料反映了马丁·路德 ①坚持世俗权力高于教权 ②否定基督教 ③废除天主教会的等级制度 ④反对专制王权 A.①②③④ B.①②③ C.①③ D.① 21.14~16世纪,人文精神的旗帜在欧洲高扬;而到了18世纪,理性之光照亮了欧洲近代发展的道路。导致这种转变的根本原因是 A.仁人志士的探索追求 B.人文主义自身的魅力 C.资本主义经济的发展 D.自然科学的巨大进步 22.卢梭认为:“法律应该由全体公民集合讨论并通过,英国人自以为是自由的,他们是大错特错了,他们只有在选举国会议员的期间,才是自由的,议员一旦选出之后,他们就是奴隶,他们就等于零。”这表明卢梭 A.认可精英政治 B.推崇代议制 C.反对三权分立 D.崇尚直接民主 23. “人只有一种天赋的权利,即与生俱来的自由。自由是独立于别人的强制意志,而且根据普遍的法则,它能够和所有人的自由并存,它是每个人由于他的人性而具有与生俱来的权利。”与此主张一致的是 A.人没有真正的自由 B.人享有法律范围内的自由 C.法律纵容自由泛滥 D.法律的制定以自由为原则 24.某科学家的墓志铭这样写道:“他以超乎常人的智力,用他所发明的数学方式,第一个证明了行星的运动和形状,彗星的轨道和海洋的潮汐……让人类欢呼曾经存在过这样伟大的人类之光。”该科学家是 A.伽利略 B.开普勒 C.牛顿 D.爱因斯坦 25. 希腊智者学派代表安提丰对待法律的方式是:“众目睽睽下,应尊重法律;无人在场时,随本性驱动行事。这主要表明智者学派 A.没有法制观念 B.反对法律对人的约束 C.忽视道德建设 D.处事灵活且实事求是 26.牛顿和达尔文都是在各自学科领域彪炳史册的科学家。他们都 ①推动了人们思想的解放 ②受工业革命的影响 ③借鉴了前人的科学成果 ④挑战了神学世界观 A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④ 27.“人类……能够用电报与世界各地的同胞通讯。这些成就……表明了工业革命这一阶段的影响和意义。”这一阶段的成就还有 A.工厂作为工业生产的主要组织形式出现 B.利用蒸汽机作动力 C.发电机、电动机改变了人类的生产和生活 D.利用互联网加强联系 28.“要寻求一种结合的形式(注:自由人的集合体),使它能够以全部共同的力量来防御和保护每个结合者的人身和财富;并且由于这一结合而使每一个与全体相联合的个人只不过是在服从自己本人,并且仍然像以往一样地自由。”这一言论最有可能出自( ) A.《哲学通信》 B.《波斯人信札》 C.《论法的精神》 D.《社会契约论》 29.有人说,文艺复兴和宗教改革只是刚刚撕开了套在人类身上的“笼子”;启蒙运动在进一步撕裂套在人类身上的“笼子”同时,把统治者关进了“笼子”。据此判断,启蒙运动的进一步发展主要体现在 A.推动了近代自然科学的发展 B.批判封建专制制度和宗教神学 C.为“理性王国”的创立奠定了理论基础 D.进一步解放了人们的思想 30.哥白尼的日心说曾遭到路德的恶毒咒骂,而著名的西班牙人文主义者塞尔维特,在正要发现血液循环的时候,虽然逃离了罗马天主教会的监狱,却最终惨死在加尔文教的火刑架上。这说明( ) A.宗教改革发展了人文主义 B.教会对人文主义爱恨交加 C.宗教改革具有反理性特点 D.新教反对宗教信仰的自由 二、非选择题 31、阅读下列材料,回答问题(18分) 儒家思想是中国古代传统文化的主流,同时也对中国古代文学、科技和艺术都产生了广泛而深远的影响。 材料一 古者诗三千余篇,及至孔子,去其重,取可施于礼义……三百五篇孔子皆弦歌之,以求合韶武雅颂之音。礼乐自此可得而述,以备王道,成六艺 ——《史记•孔子世家》 材料二 二程说:“凡眼前无非是物,物物皆有理,如火之所以热,水之所以寒;至于君臣父子间皆是理。”所以,二程的“理”也包括自然之理。而且程朱理学不仅讲“理”,还讲“即物穷理”。这些思想对后世科技的发展影响很大。刘完素的《伤寒直格方》开头第一句便是“习医要用直格”。李时珍在《本草纲目·凡例》中也说:“(本草)虽曰医家药品,其考释性理,实吾儒格物之学。” ——摘编自乐爱国《儒家自然观对中国古代科技的影响》 材料三 下图为清代郑板桥的《墨竹图》,画中题诗为:“衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情。” 请回答: (1)据材料一,孔子以儒家的哪一主张作为标准对古诗进行了删减,并指出其主要目的。结合所学知识,文中的“诗”在中国古代文学史中居于怎样的地位(6分)? (2)依据材料二,概括“对后世科技的发展影响很大”的程朱理学思想有哪些?并结合所学知识举一例体现宋代所取得的科技成就(6分)。 (3)材料三中的《墨竹图》代表中国古代绘画的哪一表现形式?其突出特征是什么(4分)? (4)综合上述材料,我们今天应如何对待以儒学为代表的中国传统文化(2分)? 32.阅读下列材料,回答问题(22分) 材料一 伏尔泰说:“欧洲的王族和商人发现东方,只晓得追求财富,而哲学家则在那里发现了一个新的精神与物质的世界。”他赞美孔丘“只诉诸道德,不宣传神怪”。他相信儒学是最好最符合人类理性的哲学,并以中国为理想国,提倡以中国文化为标准。孟德斯鸠、卢梭则指出真实的中国根本不如尊孔人士想象和描述的那么美妙,他们对中国文化,尤其是无制衡的专制主义进行了猛烈的抨击和揭露。 ——摘自庞忠甲《论儒学的国际影响》 材料二 16—17世纪的中国,新的经济形态还十分微弱、脆嫩,明清时期的早期启蒙思想家们先天不足,具有一种时代性的缺陷……黄宗羲、唐甄们提不出新的社会方案,而只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建专制制度。孟德斯鸠、卢梭们则拿出了“三权分立”、君主立宪制、民主共和制这样的资产阶级国家蓝图。这表明,中国明清时期的进步思想与18世纪欧洲启蒙思想属于两个不同的历史范畴。前者是中世纪末期的产物,后者是近代社会的宣言书 。 ——摘自张岱年、方克立主编《中国文化概论》 (1)据材料一,概述欧洲启蒙思想家对儒学的态度有何不同。结合所学知识,指出两者之间的本质目的有何相似(6分)。 (2)据材料二,概括指出中外启蒙思想家提出革新的社会方案有何不同(4分)。 (3)据材料二分析两者主张出现差异的原因(12分)。 参考答案 1- -5 CCCCB 6--10 ADABC 11--15 DABDD 16--20 DBBAD 21--25 CDBCC 26--30 CCDCC 31、【答案】(1)主张:礼(2分)。目的:维护统治(2分)。 地位:中国第一部诗歌总集;或奠定了中国古典文学现实主义的基础(2分)。 (2)思想:理是万物的本源;格物致知(4分)。 成就:活字印刷术的发明;火药广泛用于军事;指南针应用于航海(2分)(答出一个即可)。 (3)形式:文人(写意)画(2分)。 特征:强调表现个性,讲究借物抒情,追求神韵意趣(2分)。 (4)认识:取其精华去其糟粕(2分)。 32、【答案】(1)态度:伏尔泰尊崇儒学;孟德斯鸠、卢梭批判儒学(4分);目的:批判专制主义和教权主义,宣传资产阶级政治学说,发展资本主义(2分)。 (2)思想主张不同:中国启蒙思想家是修补封建专制制度,欧洲启蒙思想家则描绘出资产阶级国家的新蓝图(4分)。 (3)原因:①政治上,中国封建专制空前强化,封建统治仍十分稳固,还未形成资产阶级力量;而西欧已进入早期资产阶级革命时代,封建统治风雨飘摇,资产阶级力量发展壮大(4分)。②经济上,明清之际资本主义萌芽发展缓慢,而欧洲资本主义手工工场迅速发展(4分)。③文化上,中国封建传统文化仍占据统治地位;欧洲资产阶级文化迅速传播。(4分)查看更多