历史卷·2019届山东省济南一中高二上学期期中考试(2017

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文档介绍

历史卷·2019届山东省济南一中高二上学期期中考试(2017

济南一中2017—2018学年度第一学期期中考试 高二历史试题(文科)‎ 本试卷分第I卷(选择题)和第II卷(非选择题)两部分,满分100分.考试时间90分钟. ‎ 注意事项:‎ ‎ 1.答第I卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号、考试科目涂写在答题卡上.‎ ‎ 2.每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其它答案,不能答在试卷上.‎ 第I卷(选择题共50分)‎ 一、 选择题(本大题共50小题,每小题1 分,共50 分. )‎ ‎1.《论语》曰:“学而优则仕”。宋真宗在《劝学诗》中说:“男儿欲遂平生志,六经勤向窗前读”。这反映出封建教育的本质目的是 A. 提高臣民的文化素养和道德情操 B. 传承儒家学说等传统文化 C. 鼓励臣民通过学习实现人生理想 D. 为统治阶级培养统治人才 ‎2.历史学家费正清说:(秦朝灭亡从反面)“体现了孟子的一个思想的正确——政府最终还是要依靠被统治者的默认。”此处孟子的“一个思想”是指 A.制天命而用之 B.实行“仁政” C.兼爱、非攻 D.加强中央集权 ‎3.先秦经典《尚书》多次提到“民主”:“天惟时求民主,乃大降显休命于成汤”,意即“上天为民求主,天降大任于成汤,使为民主。”对材料中“民主”的正确理解是 A.“民主”是指最高统治者 B.中国的民主政治早于西方 C.成汤是民主的领导者 D.商朝的最高权力属于人民【来源:全,品…中&高*考+网】‎ ‎4.无数儒家先哲曾留下若干睿智的言论。下列人物组合与上面引文顺序完全吻合的一组是 ‎ 甲.人之一心,天理存,则人欲亡;人欲胜,则天理灭。未有天理人欲夹杂者。学者须要于此体认省察之。‎ 乙.工、商皆民生之本。天下为主,君为客。‎ 丙.邪辟之说灭息,然后统纪可一,而法度可明,民知所从矣。‎ 丁.尽天地之间,无不是气,即无不是理也。太虚本动,天地日新。‎ A.朱熹、王夫之、顾炎武、黄宗羲 B.朱熹、黄宗羲、董仲舒、王夫之 C.顾炎武、朱熹、李贽、黄宗羲 D.王夫之、黄宗羲、朱熹、顾炎武 ‎5.从明朝后期开始,儒家思想在中国社会的统治地位受到了质疑和冲击。下列观点中,最有可能得到李贽赞同的是 ‎ A.“天不生仲尼,万古如长夜” B.儒家经典是“万世之至论”‎ C.“仲尼之道,广大悠久,与天地并” D.“圣人之道无异于百姓日用”‎ ‎6.下列经世致用的思想中,最能体现17、18世纪世界发展潮流的是 ‎ A. 穿衣吃饭,即是人伦物理 B. 严以治吏,宽以养民 C. 天下兴亡、匹夫有责 D. 工商皆本 ‎7.明清时期,江南地区出现了一些城市,如棉纺业发达的松江、陶瓷业发达的景德镇、冶铁业发达的佛山、长江的商品转运码头汉口等地。这种新现象对当时思想界产生的影响不包括 A.强调“重义轻利” B.提出“工商皆本”‎ C.主张“经世致用” D.批判君主专制 ‎8.关于孟子的民贵君轻思想和明清之际对君主专制的批判的思想的评述,正确的是 A.都是从本质上否定君主专制 B.维护的阶级利益相同 C.产生的历史条件相同 D.都具有一定的进步性 ‎9.明朝后期开始,利马窦、汤若望等欧洲传教士先后来华,与徐光启等合作开展翻译活动,把欧洲的天文、数学、地理等著作介绍到中国,同时把中国的《大学》《论语》等典籍介绍到欧洲,欧洲学者称之为“一次相互的启蒙”。对此理解不正确的是 A.译书活动是中西方文化交流的最早事例 B.译书活动促进了中西文化交流 C.双向交流和平等互动是译书活动的特点 D.当时翻译书籍的内容涉及中欧文化的侧重点不同 ‎10.1930年,在甘肃北部居延汉代烽燧遗址中出土的汉代木简,它记录了这座烽燧所拥有的兵器及其它驻屯军用品的数目,其中有东汉和帝“永元”的纪年。对上述信息的认识正确的是 A. 活字印刷术起源于木简刻字 B. 为便于流传,弃纸而用木简 C. 木简上的文字应该是小篆 D. 木简仍是重要的书写载体 ‎11.小明同学想了解中国古代的中医药的一些治病古方,于是上网点击“中医药”进行搜索。下列信息不正确的是 A.《黄帝内经》奠定了中医临床学的基础 B.《本草纲目》被誉为“东方药物巨典”‎ C.《伤寒杂病论》提出了辩证施治的方法 D.体现了中国人与自然和谐相处的人生态度 ‎12. 下列绘画作品中,最能体现文人意趣的是 ‎ ‎ A. B. C. D.‎ ‎13.电视剧《贞观长歌》中有一组关于魏征的镜头,其中哪一项符合史实?‎ A.他身着朴素的棉质长衫 B.正聚精会神阅读《天工开物》‎ C.案几上摆设着一件精美的白瓷茶碗 D.墙上挂着一幅意境恬淡的文人山水画 ‎14.明代书法进一步平民化,世俗化,从根本上说明 A.明代商品经济发展 B.人们对书法欣赏水平提高 C.君主专制的强化 D.人们的文化素质有较大提高 ‎15.下列关于中国古代文学艺术成就的表述,正确的有 ‎①中国的书法艺术具有特殊的审美价值 ‎②中国的国画可以分为人物画、山水画、花鸟画三大类 ‎③《诗经》和楚辞分别属于浪漫主义和现实主义 ‎④明清小说反映了市民阶层的文化心理要求 A.①②③④ B.①②④ C.①② D.③④‎ ‎16.文艺复兴倡导的人文主义与欧洲启蒙运动宣传的理性主义共同的思想特征是 A.反对私有制,批判圈地运动的罪恶 B.反对封建束缚,崇尚自由平等 ‎ C.反对君主专制,倡导君主立宪 D.反对教会神权 ‎17.欧洲启蒙运动的代表伏尔泰十分推崇中国文化。伏尔泰认为:“中国是个举世最优美、最古老、最广大、人口最多和治理最好的国家”。“在道德上欧洲人应该成为中国人的徒弟”,信奉儒学的中国文人“没有侮辱理性和曲解自然”。这足以证明 A.当时中国社会制度比欧洲各国优越 B.伏尔泰对中国文化的高度评价表达了欧洲启蒙思想家的共同看法 C.儒学和欧洲启蒙思想的主要内容相同 D.中国文化在欧洲启蒙思想家中产生过影响 ‎18.英国哲学家霍布斯认为,在国家出现以前,每个人都享有自然权利和自然赋予全体人类的一切物品,一切物品都是共有的,人类为占有这些生存所必须的物品无休止地厮杀。于是,人类意识到成立国家以确保和平的必要,彼此订立协约,建立国家。上述观点近似于 A.空想社会主义 B.启蒙思想 C.儒家思想 D.基督教教义 ‎19.达尔文关于生物进化的意义,不包括【来源:全,品…中&高*考+网】‎ A.从根本上推翻了“神创论” B.指出物竞天择、适者生存是人类社会的客观规律 C.确立了人们科学的生物观 D.是生物学一次划时代的革命 ‎20. 卢梭说:“社会秩序乃是为其它一切权力提供了基础的一项神圣权力,然而这项权力绝不是出于自然,而是建立在约定之上的。”这句话体现的观点是 A.自然权力说 B.社会契约论 C.公共意识论 D.三权分立学说 ‎21. 欧洲资产阶级启蒙思想的核心是 A.号召消灭专制王权 B.追求政治民主、权利平等和个人自由 C.反对贵族特权和等级制度 D.号召打倒天主教会的世俗权力 ‎22.意大利的文艺复兴运动和中国新文化运动的不同点是 ‎ A.否定了神学世界观  B.反映了资产阶级的意志 C.是一次资产阶级的思想文化运动  D.把人们从旧思想的束缚中解放出来 ‎23. 文艺复兴时期人文主义思潮强调人的价值,追求个性解放,反对神学迷信,主要是因为 ‎ A.新航路的开辟打破了“天圆地方”说 ‎ B.资本主义工商业的发展突出了人的作用 C.宗教改革运动动摇了天主教会的地位 D.哥白尼“太阳中心说” 的创立 ‎ ‎24.被称为荒诞派的经典之作、世界戏剧史上一座不可忘却的里程碑的是 A.《等待戈多》 B.《哈姆雷特》 C.《人间喜剧》 D.《罗密欧与朱丽叶》‎ ‎25.“谁能了解我的音乐,谁便能超越常人无法摆脱的苦难”。这句话反映贝多芬音乐的特点是 A.体现了他强烈的反封建和争民主的精神 B.其作品体现了英雄主义气息 C.其作品体现了乐观主义气息 D.其作品中蕴涵着深沉的哲理 ‎26.下列对印象画派描述最准确的是 A.不同于以往的画派 ‎ B.追求色彩 ‎ C.代表画家是莫奈 ‎ D.直接描绘阳光下的物像,用微妙的色彩变化来表达自己内心的感受 ‎27. “没有钱花的人既不是自由的人,也不会风度翩翩。有道德的人应当追求财富,使自己能够过上好日子……只要不损害别人,凭熟练的技艺增加自己财富的人是值得称赞的。”该观点最早源自 A.启蒙思想家 B.宗教改革者 C.人文主义者 D.古代儒学大师 ‎28. 五四前期的新文化运动常常被称作中国的文艺复兴。这一认识的依据是两者都 A.注重人的个性要求 B.构建了未来社会的政治蓝图 C.主张复兴传统文化 D.面临相似的国内外经济环境 ‎29.伏尔泰认为“当君主是一个哲学家时,对人们来说是最大的幸福”;卢梭认为“专制君主永远都是暴君”;狄德罗指出“公正、温和、开明然而专制的统治者连续几朝的统治,对人民来说也许是最大的不幸”。由此可见他们 A.对君主专制态度迥异 B.都反对封建君主专制 C.都主张人民权力至上 D.都宣传天赋人权学说 ‎30. 伏尔泰对孔子称颂备至。他说:“孔子常说仁义,人们若实行此种道德,世界上就不会再有什么争斗了。”他认为:孔子的哲学是一整套完整的伦理学说,教人以德,用普遍的理性去抑制人们的利己欲望,从而建立起和平与幸福的社会。下列表述符合材料内容的是 A.伦理学说有助于法国社会稳定 B.儒家理性抑制了人们私欲膨胀 C.“仁义”丰富了启蒙思想的内容 D.中西思想跨越时空、时代融合 ‎31.1988年,世界诺贝尔获奖得者在巴黎集会发表宣言称:“如果人类要在21世纪生存下去,必须回到2540年前,去吸取孔子的智慧”。其中“智慧”是指(     ) ‎ A.“仁”和“德治”         B. “仁”和“礼”‎ C.“克己复礼”            D.“有教无类”‎ ‎32.济宁是孔子和孟子的故乡,儒家文化的发源地。随着社会的变迁,儒家文化自身也在不断地充实和发展,下列各项能够体现儒家思想与时俱进精神内涵的是 (   )‎ ‎①汉代董仲舒将“春秋大一统”融入儒家思想   ‎ ‎②明清时期的儒学家将儒学神圣化 ‎ ‎③宋代儒学家将儒学发展到理学阶段 ‎ ‎④当今为建立和谐社会充分发掘儒家思想的深层内涵 ‎ A.①②     B. ①③④   C. ①④     D.①②③④‎ ‎33. “饮酒仰脸要翻手,喝茶平饮微低头,丑角总要多出相,其他人物要遮口。”下列与这句艺术谚语有关的是 (    )‎ A.汉赋        B.宋词  C.京剧         D.小说 ‎34. 西汉“罢黜百家,独尊儒术”与秦朝“焚书坑儒”的根本着眼点是 ‎ A.压制知识分子      B.完善法律机制     ‎ C.加强君主专制统治       D.区别对待古代文化 ‎35.佛教能在中国广为流传,但始终没有能取代儒家思想成为封建社会的正统思想,其根本原因是(   ) ‎ A.儒家思想是整个封建社会最进步的思想 ‎ B.历代都有信奉儒家思想的人做大官 ‎ C.儒家宣扬的仁政思想得到了人民的拥护 D.儒家思想不断改造完善,一直能够适应加强君主专制统治的需要 ‎ ‎36.社会转型时期矛盾错综复杂,许多思想家反对专制、暴政,主张“民本”。下列人物中持这一思想主张的有(      ) ‎ ‎①韩非子  ②孟子  ③李贽  ④黄宗羲 ‎ A. ①②    B. ②③   C. ②④   D. ②③④‎ ‎37.“问渠那得清如许,为有源头活水来。”这句话应该出自(   )‎ A. 王阳明       B. 朱熹    C.黄宗羲        D.顾炎武 ‎ ‎38. 达尔文进化论学说最直接的社会意义在于 A.进一步挑战了教会的权威      B.促进了人口的大幅度增长 C.促进了社会经济的发展       D.鼓励了社会的竞争意识 ‎ ‎39.普罗泰格拉说“人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度。”这一名言 ‎ A.关注人类道德  B.批评苏格拉底    ‎ C.探究社会正义    D.否定神的意志 ‎40.苏格拉底认为,天上和地上各种事物的生存、发展和毁灭都是神安排的,神是世界的主宰。他反对研究自然界,认为那是亵渎神灵的。他提倡人们认识做人的道理,过有道德的生活。这主要反映了苏格拉底(   )‎ A.反对研究自然界和人类社会      B.蔑视雅典城邦制度和法律权威 ‎ C.承认神灵的权威,反对发现“自我    D.关注人类社会和道德 ‎41.柏拉图曾说:“亚里士多德这头小驹,需要的是缰绳,而不是囚笼。”对此理解正确的是(  ) ‎ ‎①反映了柏拉图对亚里士多德的器重    【来源:全,品…中&高*考+网】‎ ‎②对亚里士多德应该进行正确引导 ‎ ‎③柏拉图充分肯定亚里士多德的求知精神 ‎ ‎④柏拉图认为应为亚里士多德的成长提供良好的平台与环境 ‎ A.①②③④   B.①②③    C.②③④       D.①③④‎ ‎42.英国学者韦尔斯认为:“他们反对教皇不是因为他是世界的宗教领袖,而他却是一个富有的世俗君主。”由此可见宗教改革的本质是 (  )‎ A. 反教皇的宗教斗争     B. 反世俗君主的民主革命 ‎ C. 反宗教的民族革命    D. 反封建的政治斗争 ‎43.文艺复兴运动与启蒙运动的主要区别在于(      ) ‎ ‎①是否适应商品经济发展的需要    ②是否反封建    ‎ ‎③有无对未来社会的政治设想   ④是否主张以民主、法治取代封建专制 A.①②③④    B.②③④    C.③④    D.①④‎ ‎44.严格地说,是威尼斯和佛罗伦萨的纺纱作坊而不是达·芬奇的绘画作坊养育了文艺复兴、人文主义。对此理解最准确的是(    ) ‎ A.威尼斯、佛罗伦萨思想较开放  B.威尼斯、佛罗伦萨最早出现资本主义萌芽 ‎ C.威尼斯、佛罗伦萨有丰富的人才资源  D.威尼斯、佛罗伦萨资本主义制度确立最早 ‎45.启蒙运动对文艺复兴人文主义思想的发展表现在  (      )‎ ‎ ①把反封建推进到反对封建专制制度   ②把反宗教神学推进到尊重科学信仰自由 ‎ ‎③把宣传人性推进到建立“理想王国”  ④把尊重人推进到天赋人权、自由等 ‎ A. ①②③     B. ②③④     C. ①③④      D. ①②③④‎ ‎46.有学者说:“若就经济角度而言,18世纪的欧洲显然是首开先河的英国之欧洲,但就思想文化角度而言,18世纪的欧洲则无疑是法国之欧洲。”材料中所说英国、法国开先河的事件是(  ) ‎ A.确立君主立宪制、启蒙运动       B.工业革命、启蒙运动 ‎ C.确立君主立宪制、文艺复兴运动     D.工业革命、文艺复兴运动 ‎47.16世纪欧洲的宗教改革使人获得了精神上的自由和灵魂得救的自主权,带有鲜明的人文主义色彩。为了获得精神上的自由,宗教改革家坚决反对(      )‎ A.灵魂得救只须靠个人虔诚的信仰    B.灵魂得救是上帝预先的安排  ‎ C.灵魂得救必须靠个人的行事修为    D.只有上帝才能赦免罪人 ‎48.马克思在评价中国古代的一项科学发明时说,它“变成科学复兴的手段,变成对精神发展创造必要前提的最强大的杠杆”。这一发明是    (   )‎ A.造纸术   B.指南针     C.印刷术       D.火药 ‎49. 从汉代至明清,中国传统文化主流思想演变的总趋势是 A不断传承发展,服务专制皇权 B 直面社会现实,逐渐关注民生 C 根植自然经济,重视科技发展 D 博采众家之长,紧随世界潮流 ‎ ‎50.“怒发冲冠,凭栏处,潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲,白了少年头,空悲切……”该词作的艺术风格属于(    )。 ‎ A. 婉约派  B.豪放派  C.田园派  D.花间派 第二卷(非选择题共50分)‎ ‎51.(18分)17世纪,明末清初进步思想家向正统思想发起挑战;18世纪,法国启蒙思想家把欧洲启蒙运动推向高潮。阅读材料,回答下列问题: ‎ 材料一:凡天下无地而得安宁者,为君也。是以其未得之也,茶毒天下之肝脑,离散天下之子女,以博我一人之产业,曾不惨然,曰:我固为子孙创业也。其既得之也,敲剥天下之骨髓,离散天下之子女,以奉我一人之淫乐,视为当然,曰:此 我产业之花息也。然则,为天下之大害者,君而已矣! ‎ ‎     ——黄宗羲《明夷待访录·原君》 ‎ ‎ 材料二:社会公约可以简化为如下的词句:我们每个人都以其自身及其全部的力量共同置于公意的最高指导之下,而且我们在共同体中接纳每一个成员作为全体的不可分割的一部分。于是,这一结合行为立刻就产生了一个道德的与集体的共同体,以代替每个订约者的个人。 ‎ ‎——卢梭 ‎ ‎ 材料三:在伏尔泰的心目中,“奉行儒学的中国是开明专制君主制的典范,那里有真正的信仰自由,政府……从不规定国民的宗教信仰。”“中国的政治体制又是和儒家道德原则结为一体的。这种政治与道德的统一,也为对现实不满的法国人提供了一种榜样”。 ‎ ‎——马克垚《世界文明史》 ‎ ‎ ‎ 请回答: ‎ ‎(1)分别概括材料一和材料二的主要观点,并指出两者的相同之处。(6分),两者在政治、经济方面有何相似的时代背景?(4分)        ‎ ‎ ‎ ‎(2)据材料三并结合伏尔泰所处的社会环境,分析伏尔泰高度赞赏中国儒学的原因。结合材料一指出伏尔泰的认识有何局限?(4分)‎ ‎ ‎ ‎(3)18世纪法国的进步思想推动了法国大革命的迅速爆发,而17世纪中国的进步思想却很快沉寂下去。结合所学知识,分析造成这两种不同状况的根本原因。(4分)‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎52.(16分)思想的演进和技术的进步,深刻影响了人类文明的发展。阅读下列材料 ‎ ‎ ‎ 材料一  苏格拉底终生从事教育工作,具有丰富的教育实践经验并有自己的教育理论。关于教育的内容,他主张首先要培养人的美德,教人学会做人,成为有德行的人。其次要教人学习广博而实用的知识……人们只有获得知识,才会有智慧、勇敢、节制和正义等美德。他强调人们应该认识社会生活的普遍法则和“认识自己”。‎ 材料二  人是一件多么了不起的杰作!多么高贵的理性!多么伟大的力量!多么优美的仪表!多么文雅的举动!在行为上多么像一个天使!在智慧上多么像一个天神!宇宙的精华!万物的灵长! ‎ ‎──《哈姆雷特》中主人公哈姆雷特的—段独白 ‎ 材料三 人生下来就是自由的,人可以说是自由的动物。那么,人民的自由虽可以用法律加以保障,但它原是天所赐予的,为任何人所必不可少。如果有人不取这天所赐予的自由,那就是对天犯了大罪,对自己又是莫大的耻辱。  ──卢梭 ‎ 材料四  在法国为行将到来的革命启发过人们的头脑的那些伟大人物,本身都是非常革命的。 ‎ ‎ 【来源:全,品…中&高*考+网】‎ 回答问题: ‎ ‎(1)据材料一并结合所学知识说明苏格拉底的主要主张有哪些?(3分)‎ ‎ ‎ ‎(2)材料二、三分别反映了欧洲历史上哪两次思想解放运动?(2分) ‎ ‎  ‎ ‎(3)材料一所反映的人文主义精神的核心内容是什么?材料三中对“人”的认识有何新的发展?(3分) ‎ ‎  ‎ ‎(4)材料四中所说的伟大人物有哪些?(3分)这些人物提出的一系列思想原则极大地推动了人类社会的进步,这些原则有哪些?(4分)材料中所说的“法国行将到来的革命”是指什么?(1分) ‎ ‎  ‎ ‎ ‎ ‎53.阅读下列材料:16分 ‎ 材料一:火药、指南针、印刷术—这是预兆资产阶级社会到来的三大发明。火药把骑士阶层炸得粉碎,指南针打开了世界市场并建立了殖民地,而印刷术则变成新教的工具,总的来说变成科学复兴的手段,变成对精神发展创造必要前提的最强大的杠杆。 ‎ ‎                       ——马克思《机器、自然力和科学的应用》 ‎ 材料二:十四世纪前后,中国发明的火药和大炮传入欧洲,欧洲人开始铸造大炮和装有燧石扳机的毛瑟枪。十六世纪这种火器在欧洲广泛流行,骑士的刀剑和封建城堡抵抗不住枪炮的威力,封建割据的局面不得不结束。由于枪炮的铸造需要更多的生铁、铜和钢,反过来刺激了冶金和铸造技术的进一步发展。……随着生产技术的发展,生产者技术熟练程度的提高,劳动的社会分工也更加复杂。十五、十六世纪期间,手工业的一些部门内,一种工艺由原来的一个行业分类为若干行业,手工业的专业化大大加强。 ‎ ‎    ——朱寰主编《世界中古史》  ‎ 材料三:“尽管中国古代对人类科技发展做出了很多重要贡献,但为什么科学和工业革命没有在近代的中国发生?”‎ ‎———李约瑟《中国科学科技史》‎ ‎ ‎ 回答问题:【来源:全,品…中&高*考+网】‎ ‎(1)材料一所说的中国的三大发明发展到成熟状况分别是在什么时间?(3分)   ‎ ‎ ‎ ‎(2)结合材料一、二和所学知识,谈谈你对马克思所说的:“火药、指南针、印刷术——这是预兆资产阶级社会到来的三大发明。”的正确理解。(5分)‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎(3)结合材料三和所学知识分析中国的科学技术在近代落后了的原因?(8分)‎ 济南一中2017—2018学年度第一学期期中考试 高二历史试题(文科)答案 ‎ ‎ ‎1D 2B 3A 4B 5D 6D 7A 8D 9A 10D 11A 12D 13C 14A 15B 16D 17D 18B 19B 20B 21B 22A 23B 24A 25D 26D 27C 28A 29B 30C ‎31—35 ABCCD 36—40 CBADD ‎ ‎41—45 ADCBD 46—50 BCCAB ‎51.(18分)答案: ‎ ‎(1)观点:材料一:君主专制是天下之大害。材料二:社会契约论。(4分) 相同:都反对君主专制,具有民主性。(2分) ‎ 时代背景:封建社会日趋衰落或专制统治强化;商品经济发展,资本主义萌芽或资本主义得到进一步发展。(4分) ‎ ‎(2)原因:认为儒学文化具有自由、平等的精神;法国处于封建专制时代,认为儒学可以作为抨击天主教神学思想和封建等级制度的理论武器(2分)。 ‎ 局限:没有认识到传统的儒家思想对封建专制统治的维护,没有认识到儒学思想与启蒙思想的本质区别。(任意一点,2分) ‎ ‎(3)法:资本主义迅速发展。中:资本主义萌芽发展缓慢,自然经济占据统治地位。(4分)(如只笼统回答资本主义发展水平的差异只给2分)‎ ‎ ‎ ‎52.(共16分)‎ ‎(1)有思想力的人是万物的尺度;美德即是知识;认识你自己(3分)‎ ‎(2)文艺复兴,启蒙运动。(2分)‎ ‎(3)肯定人,突出人的价值和地位。人是自由的,自由是天赋人权,并由法律保障。(3分)‎ ‎(4)伏尔泰、卢梭、孟德斯鸠。(3分)天赋人权、自由平等、三权分立、社会契约、人民主权、民主与法制。(任意四点)(4分)法国大革命。(1分) ‎ ‎ ‎ ‎53.(16分)‎ ‎(1)火药广泛运用于军事是在北宋时期、活字印刷术的发明也是在北宋时期;中国人民很早就知道磁石指南的特性,宋朝时,广泛用于航海。(因为不是教材内容,学生只要答出大概时间即可。)3分 ‎ ‎(2)四大发明传入欧洲,大大促进了欧洲的文化发展和生产技术进步,为成长中的资产阶级提供了战胜封建势力的有力武器,为资本主义向海外扩张提供了重要条件,因此马克思十分深刻地指出:“火药、指南针、印刷术—这是预兆资产阶级社会到来的三大发明。”5分 ‎ ‎(3)中国古代科技发展衰落的原因:(8分) ‎ 社会原因(外部环境)政治:专制制度束缚; 经济:封建生产关系; ‎ 文教:封建奴化教育; 观念:重人文社会问题,轻自然科学。‎ ‎ ‎ ‎ ‎
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