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文档介绍
河南省南阳市2019-2020学年高二上学期期中质量评估 历史
2019年秋期高中二年级期中质量评估 历史试题 注意事项: 1.本试卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分。满分100分,考试时间90分钟。答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号写在答题卡上。 2.回答第I卷时,选出每小題答案后,用2B佑笔把答題卡上对应題目的答案标号涂黑, 如需改动,用橡皮擦干净后.再选涂其他答案标号框。写在本试卷上无效。 3.回答第Ⅱ卷时,将答案写在答题卡上。写在本试卷和草搞纸上无效。 4.考试结束,只交答题卡。 第I卷 (选择题 共60分) 一、选择题(共60分.每小题1.5分。在每小题给出的四个选顼中,只有一项是符合题目要求的) 1.“王”字在甲骨文中是一把斧头的形象,象征军事首领的征伐权力.战国时期,孟子认为,“以力假仁者霸……以德行仁者王他的观点 A.与甲骨文“王”字的本义一致 B.是“无为而治”的理论依据 C.体现儒家强调教化的政治理念 D.奠定了宗法制度的思想基础 2.先秦某思想家认为,家庭是一个特殊的利益集团,血缘亲情不能成为社会秩序的道德源泉,其指斥“盗(盗城)爱其室,不爱异室,故窃异室以利其室”,“大夫各爱其家,不爱异家, 故乱异家以利其家;诸侯各爱其国,不爱异国,故攻异国以利其国据此可知其主张 A.反对财产私有制度 B.维护“各爱其家”的宗法原则 C.建立博爱互利社会 D.建立以家庭为核心的轶序模式 3.战国时,责賊天然有别的观念逐渐被人类本质无别,差别在于后天的现念所取代,人性善恶的讨论成为争鸣的主题。据此可知此时 A.对于人类共同本性的探讨成为潮流 B.社会政治结构的变动影响观念变迁 C.强化社会秩序成为诸子思想的共识 D.性恶论顺应了专制集权发展的需要 4.董仲舒说:“天有阴阳,人亦有阴阳“以类合之,天人一也“国家将有失道之欧,而天乃出灾害以进告之;不知自省,又出怪异以警俱之;尚不知变,而伤败乃至。”他的这一思想主张 A.糅合了法家的法治思想 B.强调维护等级秩序的需要 C.宣扬天理为万物的本原 D.意在约束君主的政治行为 5.戴震(1724-1777年):“尊者以理责卑,长者以理责幼、贵者以理责践,虽失,谓之顺;卑者、幼者、践者以理争之,虽得,谓之逆,……人死于法,优有怜之者;死于理,其谁怜之? ”该材料 ①反映了理学对人性的压制 ②“批判了清政府实施残酷的刑罚 ③客观上反映了当时市民阶级的要求 ④所呈观的思想预示着中国文化即将向近代转型 A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④ 6.梁后超称黄宗義的《明夷待访录》为一部“怪书”,它“的确含有民主主义的精神,虽然很幼雅,对于三千年专制政治思想为极大胆的反抗黄宗義的思想“很幼稚”的根本原因是. A.新经济因素的迟滞与微弱 B.未能跳出传统思想的巢臼 C.缺乏相应的阶级基础 D.未提出未来社会的理想蓝图 7.“古希腊七贤”是指古希腊所说的七个最有智慧的人,活在苏格拉底之前那个时代,由于当时的哲学很少用文字记录,所以那个年代人们大都是讨论或口头上传播关于人的哲学思想,然后应用于各自的行为。由此可见,古希腊 A.以学术缓和社会矛盾 B.奴隶主的利益扩大 C.哲学高于独裁者意志 D.人文主义源远流长 8.欧洲某个时期崛起了一个富有的阶级,他们成为教会之外新的艺术资助人。于是,艺术家创作的重点转向宗教题材以外的、表达人物内心的肖像画。这里的“艺术家”是 A.文艺复兴时期画家 B.19世纪现实主义画家 C.法国印象主义画家 D.20世纪现代主义画家 9.德意志宗教改革时期,以路德为代表的市民阶级同以萨克森选侯为代表的责族阶级结成了反对罗马教廷的同盟。这一现象出现的根本原因是 A.二者都有发展资本主义的要求 B.民族矛盾成为德意志主要矛盾 C.文艺复兴促进了人们思想解放 D.建立资产阶级廉俭教会的需求 10.马丁·路德指出,只有那些努力工作的人才更容易为上帝所接受.加尔文认为,一个人能否获得括救,在他出生之前就已经由上帝注定了,他毕生所能获得的财富就是上帝慈悲的证明。这些主张在本质上 A.崇尚金钱与现世享乐 B.适应了资本主义发展的要求 C.反对天主教会的说教 D.肯定了个人奋斗的主导作用 11.美国历史学家罗伯兹说:“16世纪早期,一场深重的危机令西方基督教世界大为震动,它永久性地破坏了旧有的中世纪信仰统一,加快了王权的整合这段话所指的历史事件是 A.欧洲宗教改革运动兴起 B.新航路促进基督教传播 C.意大利文艺复兴的展开 D.英国发生清教革命运动 12.伏尔泰在《哲学通信》中说:“像牛顿先生这样一位10个世纪以来才出现的杰出人物,才真正是伟人。我们应当尊敬的是凭真理的力量统治人心的人,而不是依靠暴力来奴役人的人,是认识宇宙的人,而不是歪曲宇宙的人。”基于这—认识,伏尔泰 A.否定外在权威,推崇雜思考 B.提出三权分立学说,防止暴政 C.提倡个性阐释人性之美 D.倡人民主权,反对君主制度 13.他们(行政官或者国王)仅仅是主权者(人民)的官吏,是以主权者的名义在行使着主权者所托付给他们的权力,而且只要主权者高兴,他们就可以限制、改变和收回这种权力。该启蒙思想家主张 A.天赋人权说 B.分权制衡说 C.社会契约论D. 二权分立说 14.魏源在《海国图志》中说:“立九官以治事,九官由众推选,以三年为秩满,贤则留,否则更”。美国更是“事无大小必须各官合议然后准行,即不成允,亦须十人中有六人合意然后可行”。这反映了魏源 A.对西方民主的感性认识 B.反对清朝的专制制度 C.希望中国推行民主制度 D.向往欧美的民主制度 15.《齐如山回忆录》记我:“这种学生也站不住” “或将被革,倘到同文馆,或者还可以混一个时期”,“这些学生入了同文馆以后,亲戚朋友对于本人,因为他是小孩,还没有什么鄙视,对于学生们的家庭,可就大瞧不起了,说他堕落,有许多人便同他们断绝亲戚,断绝来往”。材料从本质上反映了 A.同文馆招生中的艰难困境 B.同文馆学牛素质参差不齐 C.近代以来中国教育的窘境 D.民众相对落后的思想意识 16.19世纪末20世纪初,以梁启超的《波兰灭亡记》、康有为的《波兰分灭记》为典型代表, 亡国史研究持续不衰,仅1901—1910年间,单行本就有30余种.1915年5月9日,因日本提出的“二十一条”问题,5月9日被定为国耻纪念日,由此导致又一波国耻史著作出版的高潮。这反映了研究者的 A.创新精神 B.求真意识 C.时代情怀 D.全球视野 17.有学者认为,早期维新派主张设立议院,基本都是从得民心、通上下之情、集思广益、办事公平的考虑出发的,并未将议院视为国家最高立法机关,也没有提出制定宪法。这一叙述意在论证 A.早期维新派的主张没有体现儒家民本观念 B.早期维新派主张参照德意志帝国体制改革 C.早期维新派的主张纠正了西方议会制弊端D.早期维新派没有主张以君主立宪取代专制 18.康有为宣称,孔子以“布衣改周之制,本天论,因人情,顺时变,裁自圣心”,孔子的“托古”,是为了 “改制”;作六经,是为了 “拨乱世,致太平”,是要“以春秋继周,改周之制他这样做的目的在于 A.提高孔子思想的历史地位 B.借孔子为寘传维新思想服务 C.与革命派进行舆论斗争 D.鼓动更多的人实行君主立宪 19.世纪末的湖南维新派要求全盘移植西方的民主制度;另一方面,他们又在各种学堂、学 、会、刊物上极力推崇孔教。在其《时务学堂学约》中专列“传教”一项,说“今设学之意,以宗法孔子为主义”。这反映了 A.中国近代化进程的复杂性 B.维新派在思想和实践上的错位 C.维新志士以大众传媒开启民智 D.中体西用时维新派的宗旨 20.从发动反清革命到反抗北洋军阀,从建立国民政府,再到领导全国抗战,三民主义是联合各种社会政治力量和知识分子的重要思想基础。这反映出三民主义 a.成为中国反侵略的指导思想 B.为国民党赢得广泛的群众基础 C.是近代中国革命胜利的保障 D.对中国民族民主革命有指导意义 21.毛择东在《中国革命战争的战略问题》一文中说:“近代式的若干工商业都市和伴海着的广大农村同时存在,几百万产业工人和几万万旧制度统治下的农民和手工业工人同时存 在,管理中央政府大军阀和管理各省的小军同时存在,反动军对有隶属蒋介石的所谓中央军和隶属各省军间的所谓杂牌军这样两部分军队同时存在”。上述材料反映出毛泽 东意在 A.研究中国近代社会的不平衡性 B.揭示“工农武装割据”的客观条件 C.论证中国革命成功的必然性 D.指明坚持武装斗争的重要性 22.“1984年我来过广东.当时,农村改革搞了几年,城市改革刚开始,经济特区才起步。八年过去了,这次来看,深圳、珠海特区和其他一些地方,发展得这么快,我没有想到。看了以后,信心增加了。”邓小平的讲话推动了 A.城市经济体制改革的开始 B.浦东成为90年代改革开放标志 C.我国改革开放新局面的形成 D.家庭联产承包责任制的施行 23.社会主义制度确立后,毛泽东在20世纪50年代提出“赶英超美”的口号,发动了“大跃进” 运动;1978年改革开放后,邓小平提出“ 发展才是硬道理”的主张;进入21世纪后,党中央提出科学发展观,构建社会主义和请社会。这种变化主要是由于 A.适应国际形势由两极向多极化变化的趋势B.中国建设社会主义由注重数量到注重质量 C.中国建设社会主义指导思想不断发生变化D.中国共产党对建设社会主义的认识不断成熟 24.我国第一部药学专书《神农本草经》大约成书于汉代,《唐本草》是世界上第一部由国家制定的药典,宋代颁行了多部官修本草,明代李时珍撰成药物学集大成之作《本草纲目》, 由朝廷颁行。这些史实说明,我国古代药学的发展 A.源于大一统的政治体制 B.得益于国家力量的支持 C.是商品经济繁荣的结果 D.受到了宋明理学的推动 25.有学者认为《夏小正》记载每月的物候、气象、星象和有关重大政事,是夏代的天文历法记录。又有学者认为,《夏小正》是成书于战国的农业著作,篇中涉及蚕桑、畜牧、渔猎、 采集活动。对《夏小正》的认识说明 A.学者争论过大的史料没有价值 B.研究角度影响历史认识差异 C.无考古资料佐证的认识不可信 D.年代久远导致历史认识模糊 26.徐光启的《农政全书》系统地介绍了长江三角洲地区的棉花栽培经验,内容涉及棉花的种植制度,土壤耕作和丰产措施,其中最精彩的就是他总结的“精拣核、早下种,深根、短干、稀科、肥壅”的半产十四字诀。徐光启 A.弘扬了著书立说的光荣传统 B.吸收了近代西方的科学技术 C.改变了传统农收的种植结构 D.秉承了精耕细作的生产理念 27.下表是史枓中所收录的唐代文学家地域分布情况(表中地名均为今地名)。由此可知,唐代文学人才 A.由南方向北方不断地迁移 B.以北方社会作为创作题材 C.呈北重南轻的不平衡局面 D.受传统文学创作区域影响 28.宋代的各种说唱艺术、话本小说、戏曲,语录等文艺形式的发展扩大了通俗文学的势力范围 ,初步呈现出雅俗共存的局面。连宋朝皇帝都愿意听“话说宋某年”的话本小说。对此现象的合理解读是 A.市民阶层的扩大推动世俗文化的发展 B.君主好恶决定文学艺术的发展方向 C.通俗文学的兴起冲击了封建等级观念 D.文言文体受到严重冲击并开始衰落、 29.晋朝官员陈寿所写正史《三国志》视曹魂政权为正统,而成书于元明时期的《三国演义》则以蜀汉为正统,至清代毛氏修订后更突出了蜀汉的正统地位。对此解释合理的是 A.专制统治者干扰史学家的客观记录 B.曹氏篡位事实逐渐被史家考证清晰 C.社会主流思想影响大众的历史认知 D.正史与文学互相印证才能确认史实 30.在中国戏曲中,昆曲被称为雅乐正声,明万历年间更是被视为“官腔随着乾隆末年四大徽班进京,京剧的形成终结了长期以来的“花雅之争”,以昆曲为代表的“雅部”衰落 了下去。清中叶以后昆曲没落的主要原因是 A.社会等级观念的弱化 B.统治阶层旨趣的变化 C.民众文化水平的下降 D.市民阶层发展的必然 31.20世纪50年代初期,中国传统绘画尤其文人画因其责族性,封建性而受到几乎绝对意义上的排斥;然而,在1956年后中国传统绘画,包括文人画也因其“民族性”这一特色获得了更大意义上的生存空间。这一变化表明 A.思想解放推动了文化的繁荣 B.政策转变影响传统文化的发展 C.文化领域“左”倾错误得以纠正 D.社会主义制度在全国基本确立 32.中国著名漫画家张乐平在60年里创作了多种三毛形象,对下表理解正确的是 A.艺术具有鲜明的时代特征 B.新中国一直坚持“百花齐放” C.国民党发动了全民族抗战 D.漫画促进中国民主政治进步 33.史学研究受时代和社会环境的制约与影响。下表所列为1949—1978年间国内史学界发表的关于太平天国运动、义和团运动、戌戌变法和辛亥革命的专题研究论文數量,它反映了这一时期学者们研究的不均衡性.表中“丁”指的是 A.太平天国运动 B.义和团运动 C.戊戌变法D.辛亥革命 34.有人认为:牛顿学说18世纪通过法国启蒙思想家得到了深化,甚至提出了“牛顿主义”,从而把牛顿的自然科学方法和理论照搬到人文社会领域。这说明牛顿的学说 A.会影响被夸大 B.被用来论证社会现象 C.因启蒙运动扩大了影响 D.得到社会各界的普遍推崇 35.近代以来,牛拽的力学把天上和地上所冇物体的机械运动规律统一起来,麦克斯韦的电磁理论,电、磁、光的运动统一起来,爱因斯坦的相对论把牛顿力学和麦克斯韦电磁理论联系起来。这样的科学事实说明,近代物理学 A.为二次工业革命提供了科学理论 B.在发展中呈现出连续性和综合性 C.随着思想解放运动的发展而进步 D.与科学实验的成果存在密切联系 36.有学者在评价一项科学成就时指出:它使人对自己和世界的认识发生了一次类似牛技力学所带来的划时代变化。这顶成就应该是 A.伽利略的“自由落体定律” B.达尔文的“生物进化论” C.普朗克的“量子假说” D.赫胥黎的“人猿同祖说” 37.牛顿认为宇宙是按照可测量的,可描述的机械原理进行运转的。1927年,德国物理学家海森堡提出了測不准原理:没有人能够确知一个电子的运动轨迹,因为通过光来现測电子这个行为本身将会扰乱电子的位置。与这一认识变化相关的是 A.经典力学的诞生 B.进化论的传播 C.电气革命的出现 D.量子论的提出 38.18世纪末期19世纪初期,新古典主义美术流行。美术家们将大量的历史人物纳入他们的创作题材,如大卫的《马拉之死》(马拉,法国大革命时期雅各宾派的重要领导人)、《拿破仑加冕》。他们的这些创作题材是源于现实生活中的 A.革命失败,封建统治加强 B.新制度确立,经济发展快 C.经济发展,生活水平提高 D.社会急剧变化,英雄辈出 39.下面两图反映的是19世纪法国在文学与艺术领域的突出成就,其产生的时代背景是 A.人文主义对文学艺术的深远影响 B.人们对“理性王国”的愤懑与失望 C.工业化的发展使资本主义矛顿激化 D.科技发展给人心带来的浮躁与迷茫 40.艺术家没有必要一定要如实反映所看到的东西,但一定要反映所感觉到的东西,所以可以让物体变形,取消透视法,在同一画面上可以从许多不同角度采用不同的风格和材枓来表现物体。这种艺术风格是 A.浪漫主义 B.现实主义 C.印象主义 D.现代主义 第II卷(非选择题共40分) 二、非选择题(共40分,其中41题16分,42题14分,43题10分) 41.阅读材料,完成下列要求。 材料一 所谓民本思想,就是重视、承认民众在社会经济,政治、道德生活中的重要地位和作用,它反映了广大人民的愿望和要求,具有深刻的人民性和进步性。回首中国封建君主专 制史,大凡民本思想独树一帜的时候,就会出现政治开明、经济繁荣、社会穩定、百姓安居乐 业的局面;大凡民本思想偃旗息鼓的时候,便是政治黑暗、经济萧条、社会动荡、百姓生活如火如荼的时候。民本思想不但没有撼动专制政治,反而加固了君主至高无上的地位。君主要实现对全民的统治,就必须建立严密的等级制。君本民末是实实在在的,民贵君賊则是虚幻螵缈的。 ——摘编自徐靖诗《中国传统民本思想及启示》等 材料二 早期的孙中山对“民”的认识,更多的是同情,是重民、爱民与救民。到辛亥革命时期,则实现了由传统的民本思想向近代民主主义的飞跃。中华民国建立后,他主张“建设一世界上最富强最快乐之国家为民所有,为民所治。为民所享者在“民有”方面,是指四万万 人民是国家的主人。在“民治”方面,是指人民理应拥有四项基本政治权利:选举权、罢免权、创制权、复决权。孙中山说:“共和国家,重在民治,民之自治,基于自觉,欲民之自觉,不可无启导诱掖之方。”在“民享”方面,是指人民享有作为国家主人的自由平等的一切权利。 ——摘编自白寿弈《中国通史》等 (1) 根据材料一并结合所学知识,列举中国古代民本思想的重要主张,并对中国古代民本思想简要评价。(8分) (2)根据材料一、二,指出孙中山民主思想与中国古代民本思想在权利主体、价值目的两个方面的不同,并结合所学知识分析孙中山民主思想产生的原因。(8分) 42.阅读下列材料,回答问题。 材料一 中华民国政制形式与内容的分割,迫使新文化运动中的知识分子深入到思想文化的深层中去寻找国家富强的出路。新文化运动的知识分子,不论是新文化派,还是文化保守主 义,都对“民主”持肯定态度,同时,他们对民主的理解和追求方向又不完全相同,可分为激进民主主义、自由派民主主义、无政府主义等五类.新文化运动时期,从西方文明寻找利的科学旗帜已超越了自然科学领域,逐渐渗透到社会科学、宇宙人生领域。科学主义作为一种时代思潮取得了舆论上的胜势,出现科学可以解决一切的论调。 ——移·克军《文化比较视域下的“五四”新文化运动再思考》 材料二 在某种意义上,西方启蒙运动是对传统中的希腊文化的复归,它的反传汍并没有打破整个西方文化体系的构架。而中国启蒙运动(新文化运动)肇端于中西文明冲突,是由西方现代性激活的外援性启蒙运动,与中国本土文化传统之间具冇深刻的价值断裂性。西方启蒙运动的中心是对人的研究,把启蒙运动推进到人的主体性层面。与此相比,“五四”新文化运动的启蒙思想也注意到启蒙张扬个性的一面,但由于国家与民族存亡危机,并未像西方启蒙运动一样深入到深层的理性与自由去届时启蒙主义,而是把启蒙思想定位于科学与民主这样一种外显的范围。 (1)根据材料一并结合所学知识,概括中国新文化运动时期民主与科学的发展特点。(6分) (2)根据材料一、二并结合所学知识,指出西方启蒙运动与中国新文化运动的不同之处,并分析出现这种不同的主要原因。(8分) 43.史料研习、归类整理、论证说明是学习历史的基本能力,试运用这些方法完成邓小平理论的形成与发展这一研究课题。 (1) 史料研习 麦克纳马拉(世界银行前行长)这样评价邓小平:“邓小平知识渊博,富有远见,他清楚他想让中国走向何方。他拥有一种情感,我认为这种情感十分重要。他认为中国的经济和社会发展都依赖于中国人民和中国自己的领导人。他说外援是好的,我们需要,但他不管是否有外援都决心达到自己的目标。他的这种依赖自身、自己的国家、自己的资源、自己的人民的意愿是至关重要的,是你们成功的根本。” 问题:麦克纳马拉的评价反映了邓小平改革开放思想中的什么特点?(2分) (2)归类整理 邓小平理论的形成和发展经历了一个较长的过程。请你帮助整理有关邓小平理论形成与发展的知识,完成下表:(每空1分,共4分) (3)论证说明 1980年8月,邓小平同志在会见意大利记者奥琳埃娜•法拉奇时,对毛泽东做了如下评价: “尽管毛主席过去有段时间也犯了错误,聿他的功和过来说,错误毕竟是第二位的。他为中国人民做的事情是不能抹杀的。” 问题:上面这则史料最能说明邓小平理论的什么特点?并说山你的依据。(4分) 2019年秋期高二年级期中质量评估 历史参考答案 一、选择题(共60分,每小题1.5分。每题只有一个选项符合题目要求) 1——5 CCBDC 6——10 ADABB 11——15 AACAD 16——20 CDBAD 21——25 BCDBB 26——30 DCACD 31——35 BACCB 36——40 BDDCD 二、非选择题(共40分,其中41题16分,42题14分,43题10分) 41.(16分)1.主张:孔子的“为政以德”(德治);孟子的“仁政” “民贵君轻” 、轻徭薄赋;荀子的“君舟民水”;董仲舒的“天人感应”; 朱熹的“正君心”;顾炎武的“众治”;黄宗羲的“天下为主,君为客”。(任四点4分) 评价①进步性:缓和阶级矛质,稳定社会秩序;促进小农经济的发展;从道德上约束君主专制;是中国传统政治文化思想重要的组成部分。②局限性:民本思想是为专制统治服务的,君本民末为实,民贵君轻为虚.(4分,进步性局限性各2分) 2.不同①权利主体:古代民本思想把君主作为权利的主体;而孙中山的民本思想则是人民当家作主,实现人民的统治。②价值目的:古代民本论是为封建统治阶级服务的,巩固了封建专制政权;孙中山民本思想则是为了反对封建专制主义,实现个人的真正价值,实现民有、民治、民享。(4分) 原因:中国古代民本思想及西方启蒙思想的影响;中国近代民族资本主义的发展;清政府的反动统治和民族危机的日益加深;孙中山在民主革命实践中与时俱进及吸收西方的经验教训等(每方面1分,共4分) 42.(14分)(1)民主深入到思想文化的深层并与国家富强相结合;知识分子各派对西方民主思想均持肯定态度;出现众多民主派别;科学的内涵向跨领域渗透(或超出自然科学领域);出现了“科学万能论”的论调(或科学主义成为占据舆论优势的时代思潮)。(任三点6分) (2)不同:西方启蒙运动传承了(或没有打破)西方传统文化的基本框架(或是传统文化的复归);强调人的理性与自由。中国新文化运动全面否定传统文化;着眼于中华民族的救亡图存,强调民主与科学思想。(4分) 原因:西方的文化传统具有一定理性因素,为启蒙运动提供了思想来源; 17—18世纪,西方资本主义发展迅速,资产阶级力量壮大.要求反专制王权和封建神权,建立民主政治体制来保障资产阶级的民主与自由。中国的传统文化以儒家思想为主,是几千年封建专制统治的思想基础;近代中国民族资本主义的发展缓慢;民族危机不断加深,救亡图存成为时代潮流。(4分) 43.(10分)(1)在吸收外资的同时必须坚持独立自主的原则。(2分) (2)①真理标准问题的讨论②重新确立实事求是的思想路线,实现了历史性的转折,拉开了改革开放的序幕③召开中共十三大④回答了什么是社会主义,如何建设社会主义的问题。推动了改革开放的深入发展。(按意思给分,每空1分) (3)特点:实事求是。(2分)依据: 对毛泽东的评价客观、公正。既不回避其错误又不抹杀其功绩,也同样反映了实事求是的原则。(2分)(本题为开放性试题,言之有理即可) 查看更多