历史理卷·2019届吉林省延边第二中学高二上学期第二次月考（2017

历史理卷·2019届吉林省延边第二中学高二上学期第二次月考（2017

延边第二中学2017—2018学年度第一学期期中考试 高二历史（理科）试卷 试卷说明：本试卷分第Ⅰ卷（选择题70分）和第Ⅱ卷（非选择题30分）两部分，试卷共6页，共二大题，36小题。考试时间60分钟，试卷总分100分。‎ 第Ⅰ卷（选择题 共70分）[]‎ 一、单项选择题（共35小题，每题2分，共70分，请用2B铅笔把答案涂在答题卡内）‎ ‎1．顾炎武在《日知录》中说：“自古以来，小人之无忌惮，而敢于叛圣人者，莫甚于李贽。”李贽也自称为“异端”。这主要是因为他 A. 挑战正统儒学权威 B. 倡导君民共主 ‎ C. 主张“工商皆本” D. 提倡经世致用 ‎2．儒家是战国时期最有影响力的学派之一，这一学派主张 A. “无为而治” B. 中央集权 ‎ C. “兼爱”“非攻” D. 以德治民 ‎3．顾炎武主张“易姓改号，谓之亡国。保国者，其君臣、肉食者谋之。保天下者，匹夫之贱与有责焉矣。”近代著名思想家梁启超将其概括为 A. 天下兴亡，匹夫有责 B. 天行健，君子自强不息 C. 三人行，必有我师 D. 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索 ‎4．他与朱熹是同一朝代人，他提出“心”就是“理”的思想主张；他认为天地万物都在心中；穷理不必向外探求，只需反省内心就可得到天理。他就是著名的思想家 A. 陆九渊 B. 王阳明 C. 王夫之 D. 顾炎武 ‎5．李斯说：“古者，天下散乱，不能整齐划一，所以诸侯并立，厚古薄今，崇尚虚言。今皇帝统一天下，宜替天下分辨黑白，定于一尊。”由此可知李斯属于 A. 儒家学派 B. 道家学派 C. 墨家学派 D. 法家学派 ‎6．孔子曾问道于老子，下列观点不可能是老子讲授的是 ‎①清静无为，知足寡欲 ②以德治民 ‎③世界万物的本原是“道”，“道法自然”④利用权术驾驭大臣 A. ①③ B. ②④ C. ②③ D. ①④‎ ‎7．卢梭在《社会契约论》一书中宣称“人生而自由的，可是现在他却处处戴着镣铐”。卢梭以“镣铐”喻指 A. 封建专制制度 B. “君权神授”思想 ‎ C. 罗马天主教会 D. 基督教神学 ‎8．文艺复兴的核心思想是 A. 美德即知识 B. 人文主义 ‎ C. 因信称义 D. 理性主义 ‎9．1941年12月，日本偷袭珍珠港，罗斯福总统要求国会批准对日宣战，当时联邦参议院82票对0票通过，众议院388票对l票通过。为保护投反对票的那个女议员的人身安全，国会专门派人派车，护送她上班、回家。她在1973年去世，国会大厦前竖立起她的雕像。与此最为接近的启蒙思想家的观点是 A. 孟德斯鸠：“当立法权和行政权集中于同一人或同一机关之手，自由便不复存在了”‎ B. 伏尔泰：“我不同意你说的话，但我誓死捍卫你说话的权利”‎ C. 卢梭：“人是生而自由的，但却无所不在枷锁之中”‎ D. 康德：“良心是一种根据道德准则来判断自己的本能”‎ ‎10．1517年，马丁·路德贴出《九十五条论纲》，倡导“直接阅读《圣经》，有虔诚信仰，灵魂便可得救”的主张。这一主张 A. 标志着文艺复兴运动的开始 ‎ B. 标志着路德完全抛弃了基督教信仰 C. 挑战了教皇权威，标志着德意志宗教改革的开始 D. 标志着理性主义的巅峰 ‎11．“以世俗之笔，描写世俗之情，成为明代中．后期小说与戏曲艺术创作的主流。”形成此“主流”的主要原因是 A. 宋明理学思想的影响 B. 文人社会地位的没落 C. 封建君主专制的加强 D. 市民阶层发展的需要 ‎12．北宋画家论及山水画的创作，提出“春山烟云绵联，人欣欣；夏山嘉木繁阴，人坦坦；秋山明净摇落，人肃肃；冬山昏霾翳塞，人寂寂。”该认识反映的中国山水画的特征是 A. 注重对客观自然景物的逼真摹写 B. 强调以花鸟为主要描绘内容 C. 注重用画面传达主观情致与神韵 D. 强调人物为核心的布局构图 ‎13．西汉太中大夫东方朔撰文上书汉武帝，所用竹简需两人抬进宫，以后改变携书不方便现象得益于发明了 A. 造纸术 B. 雕版印刷 C. 制墨技术 D. 活字印刷 ‎14．中国书法是一门独特的艺术，其中笔画简约、勾连不断、线条流畅纵情、具有极高的审美价值的书体是 A. 篆书 B. 楷书 C. 草书 D. 行书 ‎15．2015年，我国科学家屠呦呦获得了诺贝尔医学奖。据报道，她的名字来自“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。”与这段话风格一致的文学体裁是 A. 诗经 B. 楚辞 C. 汉赋 D. 宋词 ‎16．如果说“汉代文艺反映了事功、行动，魏晋风度表现了精神、思辨，唐诗宋词展示了襟怀、意绪”，那么“明清文艺所描绘的却是世俗人情”。以下作品中符合“明清文艺所描绘的却是世俗人情”的是 A. 《墨兰图》 B. 《清明上河图》 C. 《上林赋》 D. 《红楼梦》‎ ‎17．英国史学家汤因比说：“如果让我选择，我愿意生活在中国的宋朝。”生活在宋朝的人们可能见到 ‎①指南针应用于航海 ②毕昇发明的活字印刷术 ‎③关汉卿的《窦娥冤》 ④曹雪芹的《红楼梦》‎ A. ①② B. ③④ C. ①③ D. ①④‎ ‎18．1859年以后，信仰再次产生严重的危机。宗教真理之金同那个盛装它的古老破旧的钱袋一起丢弃了，而且再也找不回来了。这主要是由于 A. 马丁·路德推动宗教改革，主张与“上帝直接对话”‎ B. 达尔文发表《物种起源》，否定了生物“神创说”‎ C. 牛顿创立经典力学体系，使科学摆脱了神学的束缚 D. 爱因斯坦提出相对论，否定绝对的时空观 ‎19．（美）约翰•R•麦克尼尔在《能源帝国》中写道：从1780年到1880年的100年间，英国利用自己的煤炭储备所提供的能源建立了世界上技术最先进、最有活力和最繁荣的经济。这主要得益于 A. 瓦特改良蒸汽机的推广 B. 内燃机创制与使用 C. 发电机和电动机的发明 D. 飞机和轮船的出现 ‎20．“赫胥黎把这个新学说当做划破黑暗的一道闪电来欢迎，……但同时也引起不少人的攻击，歪曲的宣传、讽刺的漫画，乃至公开的谩骂也蜂拥而至。”引起如此巨大反响的“这个新等说”是 A. 万有引力定律 B. 生物进化论 C. 量子力学 D. 相对论 ‎21．20世纪上半期，有科学家认为：假如宇宙中所有的物质都消失了，时间和空间会与物质一同消失。支撑其观点的科学理论是 A. 自由落体定律 B. 天演论 C. 相对论 D. 加速度定律 ‎22．“受文艺复兴的影响……17世纪英国成为世界科学中心。”能为上述观点提供依据的是[]‎ A. 伽利略提出自由落体定律 B. 牛顿提出经典力学体系 C. 詹姆斯•瓦特改良蒸汽机 D. 达尔文创立生物进化论 ‎23．“阿尔法狗”（Alpha Go）是一款围棋人工智能程序，2016年3月，该程序与韩国围棋世界冠军、职业九段选手李世石进行人机大战，并以4:1的总比分获胜。下列科技进步为人工智能的发展奠定技术基础的是 A. 蒸汽机的发明与运用 B. 电气技术的发明与应用 C. 现代信息技术的运用 D. 原子能与航天技术应用 ‎24．“引力的真正奥秘蕴藏在空间的本质之中，空间比人们原来预想的更加具有可塑性，它能够像真实物体一样伸缩和弯曲。这又是一个惊世骇俗的突破。”这一“突破”是 A. 经典力学 B. 量子论 C. 相对论 D. 进化论 ‎25．康有为、梁启超思想的共同之处在于 A. “师夷长技” B. “君主立宪” C. “民主共和” D. “民主科学”[]‎ ‎26．近代文学家、翻译家林纾在《公言报》上发文批评某项运动是“覆孔孟，铲伦常”，“尽废古书，行用土语为文字”，是“叛亲蔑伦”，“人头畜鸣”。材料表明该学者 A. 支持打倒“孔家店”的口号 B. 反对新文化运动的基本主张 C. 否定袁世凯尊孔复古的政策 D. 重建中国传统儒学思想体系 ‎27．陈旭麓在《近代中国社会的新陈代谢》中说：“近代民主思想的演进，既不是一条长流，也不止一个洪峰，而是以一个接一个思潮的涨落相继出现的。”下列符合此观点的思想有 ‎①师夷长技以制夷②中体西用③维新变法思想④民主共和思想⑤民主与科学 A. ①② B. ②③ C. ①④⑤ D. ③④⑤‎ ‎28．20世纪初，梁启超首次提出“中华民族”‎ 的概念，十多年的时间这一词语便家喻户晓。这一现象出现的原因是 A. 民族危机不断加深 B. 科学技术持续传播 ‎ B. C. 传统文化备受冲击 D. 西方思想不断熏陶 ‎29．唐德刚曾说：“白话文运动，在他画龙点睛之后才走上正轨；从此四夷宾服，天下大定。”此处的他应为 A. 鲁迅 B. 胡适 C. 陈独秀 D. 李大钊 ‎30．下列有关近代中国思想解放潮流的组合，正确的是 ‎①《海国图志》——师夷长技以制夷 ②《孔子改制考》——主张民主共和制 ‎③《敬告青年》——倡导民主和科学 ④《庶民的胜利》——传播马克思主义 A．①②③ B．①②④ C．②③④ D.①③④‎ ‎31．民主与科学是新文化运动前期的指导思想。与这场运动相符合的一组是 A．蔡元培、陈独秀、李大钊 B．蔡廷锴、李大钊、胡适 C．胡适、康有为、蔡廷锴 D．蔡元培、康有为、陈独秀 ‎ ‎32．维新思潮最终没能救国，但在当时的积极意义在于 ‎ ‎ A.使人们意识到了封建顽固势力的强大 B.使人们认识到资产阶级力量太弱小 ‎ C.使人们受到近代民主思想的洗礼 D.使人们认识到西方殖民国家的先进 ‎33．新文化运动猛烈地冲击了封建正统思想，使中国人的思想得到空前的解放。下列关于新文化运动的说法不正确的是 ‎ A．为马克思主义的传播创造了条件 B．提倡民主与科学，反对专制和愚昧、迷信 C．提倡新文学，反对旧文学 D．提出“尊孔复古”的口号，推动了儒学的发展 ‎34．“中世纪以来，西方的个人经历了一个逐级的解放过程，先是从神的权威下解放，再从人的权威下解放。个人逐步从外在束缚中得到了解放：无论是宗教的，还是政治的，到19世纪这一过程基本完成。最终，个人的神圣化终于成为习俗和法律。”其中使个人从政治的外在束缚中获得解放的是 A. 智者学派 B. 文艺复兴 C. 宗教改革 D. 启蒙运动 ‎35．美学家蒋勋在评价西方某一时期文化运动时写道：“仿佛经过漫长的中世纪，沉睡的人文精神重新觉醒了；好像经过漫长、寒冷、幽暗的冬天，春天再度来临；好像度过沉滞悠长的停顿死亡，生命再次诞生，喜悦光明重临人间。”下列属于这一时期文化运动代表人物的是 A. 苏格拉底 B. 莎士比亚 C. 巴尔扎克 D. 罗曼·罗兰 第Ⅱ卷 非选择题（共30分）‎ ‎（把答案写在答题卡相应的区域内，答在其他位置或超出边框则无效）‎ 二、非选择题(共30分)‎ ‎36．思想解放是社会变革与发展的先导。在近代历史上，中外都出现了思想解放潮流。阅读下列材料，回答问题。‎ 材料一 近代中国思想解放潮流演变简表[]‎ 主要思潮 代表人物 基本现点 新思潮的萌发 林則徐、魏源 师夷长技以制夷 洋务思潮 曾国藩、李鸿章、张之洞等 ‎①‎ 维新思潮 ‎②‎ 实行君主立宪、兴民权、倡西学等 民主革命思潮 孙中山 三民主义 新文化运动 陈独秀、李大钊、胡适等 民主、科学 ‎——摘编自《普通高中课程标准实验教科书历史必修3》‎ 材料二 14世纪以后，随着资本主义萌芽的不断成长，文艺复兴运动在意大利兴起，并扩展到欧洲其他地方。人们以各种方式宣扬人性的力量，抨击教会的虚伪。随后，宗教改革运动，启蒙运动相继展开，形成了一浪高过一浪的思想解放潮流，猛烈冲击着封建教会和基督教会。科学和理性为资产阶级建立自己理想社会的思想武器。‎ ‎——摘编自《普通高中课程标准实验教科书历史必修3》‎ 材料三 社会秩序乃是为其它一切权利提供了基础的一項神圣权利。然而，这项权利决不是出于自然之上的……一切立法体系最终的全体最大的幸福究竟是什么……可以归纳为两大目标：即自由与平等。自由，是因为一切个人的依附都要削弱国家共同体中同样大的一部分力量；平等，是因为没有它，自由便不能存在。‎ ‎——摘自卢梭《社会契约论》‎ 请回答： ‎ (1) 据材料一和所学知识，从内容上归纳概括近代向西方学习的过程。（提示：学习的不同层面）（6分）‎ (2) 根据材料一并结合所学知识，把表格中①②处内容补充完整。（8分）‎ (3) 根据材料二并结合所学知识，归纳文艺复兴和启蒙运动的核心思想。（8分）‎ (4) 根据材料三，归纳卢梭的思想主张。（8分）‎ 参考答案：ADAAD BABBC DCACA DABAB CBCCB BDABD ACDDB ‎36.(1)从器物到制度到思想文化(6分)‎ ‎(2)中学为体，西学为用（或师夷长技以自强或“自强”“求富”）。康有为、梁启超、严复、谭嗣同等。（8分）[]‎ ‎(3)文艺复兴：人文主义。启蒙运动：理性主义。（8分）‎ ‎(4)思想主张：社会契约论；天赋人权（自由与平等）。（8分）‎