2017-2018学年重庆市綦江区高二上学期期末高中联考历史试题 解析版

2017-2018学年重庆市綦江区高二上学期期末高中联考历史试题 解析版

2017-2018 学年重庆市綦江区高二上学期期末高中联考历史试题 解析版 第Ⅰ卷 选择题 （48 分） 一、选择题（本大题共 32 题，每小题 1.5 分，共 48 分。每题所列的四个备选答案中，只有 一项是符合题目要求的。） 1. 据史书记载：关羽兵微将寡屡战强大的曹军而不克，于是改用水攻而淹曹七军，一战成名； 盛名之下，关羽渐骄，最后败走麦城。关羽的一生，暗合了先秦时期某思想家的观点。该思 想是（ ） A. 老子辩证法思想 B. 孔子仁的思想 C. 墨子非攻思想 D. 韩非子法治思想 【答案】A 【解析】关羽以弱胜强，一战成名，而在盛名之下却败走麦城，这反映出强弱、胜负之间的 不断转化，这符合老子认为世间万物和人类社会不停运转，矛盾双方相互依存、不断转化的 哲学观点，故 A 项正确。孔子提倡仁、礼、以德治民，与材料不符，故 B 项错误。墨子主张 兼爱、非攻、尚贤，与材料无关，故 C 项错误。韩非子主张以法治国，与材料意思不符，故 D 项错误。所以 A 选项正确。 2.著名哲学家李泽厚在《中国古代思想史论》中说，“孔子释‘礼’为‘仁’，把这种外在的 礼仪改造为文化——心理结构，使之成为人的自觉即自我意识，使人意识到他的个体的位置、 价值和意义，就存在于与他人的一般交往之中即现实世间生活之中；在这种日常现实世间生 活的人群关系之中，便可以达到社会理想的实现、个体人格的完成、心灵的满足或慰安。” 据此对儒家思想分析正确的是（ ） A. 独善自我修养，兼济天下 B. 主张“重利轻礼” C. 讲求实际功利精神 D. 外在的“仁”改造内在的“礼” 【答案】A 【解析】材料“便可以达到社会理想的实现、个体人格的完成、心灵的满足或慰安”体现了 人既要加强自我修养，也要有社会责任感，故 A 项正确。选项 B 与材料意思相反，故 B 项排 除。材料虽提出注重现实生活，但其目的是要“达到社会理想的实现”，而并非讲求功利，故 C 项错误。材料“孔子释‘礼’为‘仁’，把这种外在的礼仪改造为文化——心理结构，使之 成为人的自觉”体现了“礼”是“仁”的外在表现，故 D 项错误。 3. 《汉书·武帝本纪》记载：元封元年春，武帝登临嵩山，随从的吏卒们都听到了山中隐隐 传来了三声高呼万岁的声音。所以“山呼”万岁后来就成为臣子朝见皇帝的定仪。“山呼” 万岁实质是宣扬（ ） A. 大一统 B. 强化中央集权 C. 皇权至上 D. 君权神授 【答案】D 【解析】材料反映汉武帝登临中岳嵩山，随从的吏卒们表示都听到了山中隐隐传来了三声高 呼万岁的声音，即所谓“山呼”万岁，以山中神灵的名义显示了专制君主的无上尊崇，实际 上是宣扬了君权神授，神化和强化了君主专制，故 D 项正确。大一统、强化中央集权、皇权 至上在材料中没有体现，故 ABC 三项排除。 4. 北宋理学家周敦颐的“予独爱莲之出淤泥而不染，灌清涟而不妖”(《爱莲说》)与元代王 冕的《墨梅图》颇有相通之处。两者所体现的认识论与艺术手法的相同之处分别是（ ） A. 格物致知、浪漫主义 B. 格物致知、托物言志 C. 知行合一、写实主义 D. 反省内心、变化万端 【答案】B 【解析】《爱莲说》从“出淤泥而不染”起，以浓墨重彩描绘了莲的气度、莲的风骨，寄予了 作者对理想人格的肯定和追求，也反映出作者鄙弃贪图富贵、追名逐利的世态的心理和自己 追求洁身自好的美好情操；王冕《墨梅图》赞美墨梅不求人夸，只愿给人间留下清香的美德， 实际上是借梅自喻，表达自己对人生的态度以及不向世俗献媚的高尚情操。因此二者都是托 物言志，都从对一样事物的研究获得知识，因此是格物致知。故本题正确答案为浪漫主义、 托物言志、写实主义、反省内心、变化万端不是二者的相同点，故 ACD 三项错误。 5.宋人陆九渊说:“东海有圣人出焉,此心同也,此理同也。西海有圣人出焉,此心同也,此理同 也。……千百世之上有圣人出焉,此心同也,此理同也。千百年之下有圣人出焉,此心同也,此 理同也。”由此可推知苏格拉底和孔子、朱熹、王阳明思想的相通之处在于探讨（ ） A. 人类的普遍道德标准问题 B. 抽象意义上的哲学问题 C. 治理国家的方法问题 D. 对宇宙人生的终极关怀问题 【答案】A 考点：西方人文精神的起源•智者运动•苏格拉底 【名师点睛】需要每一位考生特别注意的是高考解题最有效的方法就是排除法，因为高考题 基本都是新材料、新情景，材料陌生，选项陌生，正选方法一般很难一时选出正确答案。运 用排除法需要把握三个原则：一看选项是否和史实相符；二看选项是否符合材料信息；三看 选项是否能够全面反映材料主旨信息，不可否认有不少选择题的选择肢连材料的主旨都揭示 不了。 6. 斯塔夫里阿诺斯评价朱熹的思想时说：“理学（新儒学）……为不断增长的社会僵化提供 了其所以存在的一个学术性理由。虽然这一理由从根本上有助于独特而历史久远的中国文明 的延续，但其代价却是形成了压制外界所有的独创性和新观念、显得荒谬可笑的循规守旧。” 斯塔夫里阿诺斯的意思是（ ） A. 理学阻止了中国独特文明的延续 B. 理学缺乏创新性的新观念 C. 理学阻碍了儒家思想的发展 D. 理学成为僵化社会的理论基础 【答案】D 【解析】试题分析：本题考查获取和解读材料信息的能力，抓住题干关键信息“理学（新儒 学）„„为不断增长的社会僵化提供了其所以存在的一个学术性理由”“其代价却是形成了压 制外界所有的独创性和新观念，显得荒谬可笑的循规守旧”，从中可以看出理学成为僵化社会 的理论基础，故 D 项正确；A 项与题干“有助于独特而历史久远的中国文明的延续”的信息不 符，排除；理学压制外界所有的独创性和新观念，而不是说理学缺乏创新性的新观念，故 B 项错误；理学是儒家思想发展的表现，故 C 项错误。 考点：中国传统文化主流思想的演变·宋明理学—儒学新发展·对宋明理学的评价。 7. 李贽说：“穿衣吃饭，即是人伦物理。”他认为：“夫私者，人之心也。人必有私，而后 其心乃见；若无私，则无心矣。”由此判断，李贽反对“存天理，灭人欲”，实质上主张（ ） A. 理想主义 B. 尊重人性 C. 大爱精神 D. 个人主义 【答案】B 【解析】 根据材料“穿衣吃饭，就是人伦物理。”“人必有私，而后其心乃见”“李贽反对 ‘存天理，灭人欲’”可知李贽强调人的正当私欲，要尊重人性。材料中未体现李贽的大爱 精神。李贽强调尊重人性，而非主张个人主义与理想主义。故 ACD 三项排除，B 项正确。 8. 明清时期，纂修族谱以尊崇人伦成为一种普遍的社会现象，名门望族、寒门小姓都以修谱 为大事。这一现象反映出（ ） A. 宗族观念受到人口流动的冲击 B. 族谱成为社会等级的表现形式 C. 理学是维系宗族的思想基础 D. 先秦的宗法制度得以重建 【答案】C 【解析】理学是明清时期的官方正统思想。“纂修族谱以尊崇人伦成为一种普遍的社会现象” 正反映了在理学的影响下，社会崇尚人伦，宗族观念得到了新的发展。故 C 项正确。题干没 有说明宗族观念受到冲击，也没有反映人口流动问题。故 A 项错误。族谱是家族内部之事， 没有涉及社会等级的问题。故 B 项错误。宗法制的基本内容是嫡长子继承制，题干主要强调 修谱，未涉及继承问题。故 D 项错误。 9. 王国维曾说：“盖自唐宋以，士之竞于科目者，已非一朝一夕之事。一旦废之，彼其才力 无所用，而一于词曲发之。……适杂剧之新体出，遂多从事于此……充其才力，元剧之作， 遂为千古独绝之文字。”这一材料实质上揭示了（ ） A. 元杂剧兴盛的直接原因 B. 文化发展与时代变迁的关系 C. 中国戏曲产生的社会根源 D. 元杂剧空前绝后的历史意义 【答案】B 【解析】材料大意为，王国维讲从唐宋以来读书人将心血都放在科举考试上，一旦科举被废 除（元代），读书人的才力没有地方去发挥，于是他们写词曲来发遣。刚好这时杂剧这种新的 文学形式出现，于是大多从事这一写作，以这些读书人的才情，使得元代戏剧成为了千古独 绝的文字。这一段材料揭示了元杂剧的兴起与士人科举之间的关系，从实质上表现了时代变 迁对文化发展的影响。故本题正确答案为 B。A 是表面现象而非本质。C 项表述错误。D 项表 述与主旨不符合; 点睛：解答的关键是从“适杂剧之新体出，遂多从事于此充其才力，而元剧之作，遂为千古 独绝之文字”切入，结合中国古代的艺术进行思考。 10.“汉末魏晋六朝是中国政治上最混乱、社会上最苦痛的时代，然而却是精神上极自由、极 解放、最富于智慧、最浓于热情的一个时代，因此，也就是最富有艺术精神的时代。”下列 文化艺术成就彰显了这一时代解放特征的是（ ） A. 戏曲象征虚拟表意的传统开始形成 B. 文人多画山水寄托分裂动荡之痛 C. 小说着眼民风世情反纲常之道 D. 书法尚韵，重在表现自我追求风骨 【答案】D 【解析】试题分析：从材料中的“精神上极自由、极解放、最富于智慧、最浓于热情的一个 时代”，可以分析得出，魏晋六朝时期书法尚韵，重在表现自我追求风骨。故答案为 D 项。其 他三项不符合这一时期的文学艺术特征，排除 ABC 项。 考点：古代中国的科学技术与文学艺术·艺术成就·书法 【名师点睛】汉魏六朝书法美学思想的发展受时代精神和哲学风尚的影响，呈现出自身的时 代特色。儒家的“中庸”观、道家的“自然”观、佛家的“意境”说、玄学的“言意之辨” 都对当时书家的书学思想产生了深远的影响。可以说，正是这各种因素的影响，才使汉魏六 朝的书法美学思想达到自觉和成熟的高度，书法成就空前。中国书法史上有“晋人尚韵”之 说，所谓的“韵”，从更本质的角度看就是魏晋文人“俯仰自得，游心太玄”的超然心态、风 度的自然流露。 11. 《诗经》真实地反映了中国奴隶社会从兴盛到衰败时期的历史面貌。有学者指出《诗经》 具有显著的政治与道德色彩，它站在社会公认原则立场上表达了人民对现存社会秩序的不满。 可证明此观点的内容集中在（ ） A. 《颂》 B. 《雅》 C. 《风》 D. 《九歌》 【答案】C 【解析】根据材料“具有显著的政治与道德色彩”、“表达了人民对现存社会秩序的不满”可 以知道,《诗经》能够反映社会现实，尤其是广大人民的思想状况。《风》出自周代各地的民 歌，反映各地社会现实和精神风貌，故 C 项正确。《颂》为宗庙祭祀之诗歌，也不能反映人民 的不满，故 A 项错误。《雅》多为贵族祭祀之诗歌，不能反映人民的立场，故 B 项错误。《九 歌》不是《诗经》的内容，故 D 项错误。 12.上海师范大学萧功秦教授指出：“中国人中的世俗理性的最初觉醒，并不是人权自由的启 蒙意识，而是这种为民族生存而激发的以务实地摆脱危机为目标的避害趋利的意识。”其中 世俗理性的最初觉醒指的是（ ） A. 魏源“师夷长技以制夷”思想 B. 明末清初“工商皆本”意识 C. 洋务运动“中体西用”主张 D. 康有为维新变法思想 【答案】A 【解析】结合所学知识可知，魏源在民族危机中“睁眼看世界”，抛弃了“天朝上国”的幻想， 认识到中国的落后，务实地提出“师夷长技以制夷”的避害趋利主张，目的就是要摆脱民族 危机。符合材料中“为民族生存而激发的以务实地摆脱危机为目标的避害趋利意识”。故 A 项 正确。B 项不是以摆脱民族危机为目标；C、D 两项不符合“最初觉醒”。 点睛：本题解题的关键根据“最初觉醒”“以务实地摆脱危机为目标的避害趋利的意识”联 系所学向西方学习的思潮即可得出答案。 13. 19 世纪 80 年代，康有为游历香港、上海等地后认为：“览西人宫室之瑰丽，道路之整洁， 巡捕之严密，乃始知西人治国有法度，不得以古旧之夷狄视之。”上述史料表明（ ） A. 国人正式提出学习西方政治 B. 希望全面学习西方文明 C. 歌颂西方殖民统治推动社会进步 D. 认识到西方社会治理的先进 【答案】D 【解析】19 世纪六七十年代早期维新派就提出学习西方的君主立宪制度,故 A 项错误。“始知 西人治国有法度,不得以古旧之夷狄视之”说明康有为认识到西方文明的先进,但并未提出全 面学习西方文明的要求,故 B 项错误。香港、上海等地虽处于殖民统治之下,但康有为仅仅是 认识到西方文明的先进,并未表现出对殖民统治的歌颂,故 C 项错误。“始知西人治国有法度” 说明康有为认识到西方社会治理的先进性,故 D 项正确。 点睛：本题考查维新思想,旨在考查学生准确解读材料的能力。正是因为维新变法思想的先行 作用,使后来以孙中山为代表的民主革命思想有了理论基础;同时也正因为戊戌变法的失败, 让民主革命家们看到非革命不足以实现根本的变革。 14.“辛亥革命后实行选举，老百姓从来也没有选举过什么官员，不知该怎么做，都不愿意要 这个权利。在广西桂林，选举时百姓都不来，不来怎么办？发米粉票！每人来参加投票附几 张米粉票，这样老百姓才过来投票。”这说明（ ） A. 民主政治没得到人民的拥护 B. 辛亥革命没有得到民众的支持 C. 民众的权利意识关系到民主政治的实施 D. 封建旧思想影响到民主政治 【答案】C 【解析】根据题干材料所述的现象分析，辛亥革命后确立了资产阶级民主共和制度，但是人 民没有政治权利意识，说明民众的权利意识关系到民主政治的实施，故选 C 项。AB 两项过于 绝对，排除。材料只是强调民众缺乏权利意识，没有提到民众缺乏权利意识的原因，D 项不符 合材料的主旨，排除。 点睛：排除错误选项时常用的方法有：第一，绝对化错误。第二，选项是否符合材料的主旨。 15.《新青年》经常刊登介绍自然科学家发明创造的事迹，介绍生物的起源、医学、生理、体 育等各方面的科学知识，宣传宇宙是可以认识的，物质是实在的等唯物主义观点。该材料说 明《新青年》旨在（ ） A. 大力弘扬民主和自由 B. 把反迷信作为反封建的重要内容 C. 借助天演论宣传变法 D. 把启蒙思想与马克思主义相结合 【答案】B 【解析】《新青年》宣传科学家的发明创造，以及相关的科学知识，旨在破除人们心中愚昧落 后的迷信思想，用科学的理念去消除迷信和封建的思想，帮助人们争取认识世界，因此《新 青年》把反迷信作为反封建的重要内容，故 B 项正确。材料反映的是《新青年》弘扬科学的 精神，没有体现民主和自由的相关内容，故 A 项错误。《新青年》没有宣传变法的思想，故 C 项错误.材料没有提及马克思主义的内容，故 D 项错误。 16.李大钊在北京大学的一次演讲中说：“我老老实实讲一句话，这回战胜的，不是联合国的 武力，是世界人类的新精神。不是那一国的军阀或资本家的政府，是全世界的庶民。……这 新纪元的世界改造，就是这样开始。资本主义就是这样失败，劳工主义就是这样战胜。”李 大钊的演讲是（ ） A. 弘扬自由平等 B. 表达学习苏俄的愿望 C. 谴责帝国主义战争 D. 颂扬巴黎公社胜利 【答案】B 【解析】“不是那一国的军阀或资本家的政府，是全世界的庶民”。“资本主义就是这样失败， 劳工主义就是这样战胜。”李大钊指出俄国十月革命建立了社会主义制度，宣传马克思主义， 引导中国先进的知识分子向苏俄学习。故 B 项正确。 自由平等、谴责帝国主义战争在材料中 没有体现，故 AC 排除。巴黎公社失败了，故 D 项错误。 17. 孙中山在 1912 年的演讲中宣称“今吾国之革命，乃为国利民福革命。拥护国利民福者， 实社会主义。”据此判断,孙中山所谓的“社会主义”实际上指的是（ ） A. 推翻封建统治 B. 建立民主政治 C. 实行平均地权 D. 建立资产阶级共和国 【答案】C 【解析】根据材料中的“为国利民福革命”及“拥护国利民福者，实社会主义”，这说明了所 谓的“社会主义”就是指为国为民造福，即解决百姓的生活问题，这就是民生方面的内容， 故 C 项正确。ABD 属于民权主义的内容，故 ABD 排除。 点睛：“民族主义”即反对民族压迫，反对满洲贵族对中国的专制统治（民族革命）。“民权 主义”即推翻君主专制政体，建立资产阶级民主共和国——中华民国（政治革命）。“民生主 义”即解决以土地为中心的财富重心分配问题，平均地权（社会革命） 18. 1919 年毛泽东于《湘江评论》创刊宣言中提出“在人的方面,主张群众联合,向强权者为 持续的‘忠告运动’,实行‘呼声革命’——面包的呼声、自由的呼声、平等的呼声 ——(和)‘无血革命, ’……”对该宣言理解最准确的是（ ） A. 宣传马克思主义 B. 用暴力革命推翻强权 C. 组建工人政党 D. 呼吁社会变革 【答案】D 【解析】根据材料“主张群众联合,向强权者为持续的‘忠告运动’,实行‘呼声革命’”等 信息强调的是实行改革,故 D 项正确。 AC 两项在材料中没有反映,故 AC 错误。“无血革命” 说明作者不主张“暴力革命”,故 B 项错误。 19. 观察下面图片《小平您好》 (1984 年 王东 摄)，对它所提供的信息理解准确的是（ ） A. 邓小平领导中国人民走上了富强的道路，人民感谢他 B. 邓小平指挥了百色起义，人民尊敬他 C. 邓小平文革时期提出全面整顿，社会秩序稳定 D. 邓小平收复香港，一国两制构想变成了现实 【答案】A 【解析】根据题干中的时间信息 1984 年可知这应该指的是邓小平领导的改革开放。故 A 项正 确。B 项百色起义是在 1929 年，C 项是在 1966 年—1976 年，D 项是在 1979 年，故 BCD 排除。 20. 1956 年 6 月，江苏省文史研究馆馆员高二适写文章反驳郭沫若关于《兰亭序》是赝品的 观点，但无处发表。为此，毛泽东给郭沫若写信表示“笔墨官司，有比无好”。毛泽东的意见 体现了（ ） A. “百花齐放”的主张 B. “百家争鸣”的方针 C. 全面发展的教育方针 D. “为人民服务”的宗旨 【答案】B 【解析】根据题干“笔墨官司,有比无好”说明毛泽东鼓励学术争论,符合“百家争鸣”的方 针,故 B 项正确。“百花齐放”是针对艺术问题的,而材料反映的是学术问题,故 B 项错误。C 项是教育方针，故 C 项错误。“为人民服务”是新时期文艺发展的目的,与材料时间不符,故 D 项错误。 21.下框内是新华社对我国某一项科学技术成果发表的评论。根据评论内容和所学知识判断这 一科学技术成果应该是（ ） A. 第一颗原子弹爆炸成功 B. 第一颗氢弹爆炸成功 C. 人造地球卫星“东方红-1”号成功发射 D. “神舟五号”飞船成功发射 【答案】C 【解析】根据材料信息“给反革命的美帝国主义和社会帝国主义以沉重的打击，粉碎了他们 垄断空间技术的迷梦”可知，这个历史事件打破了美苏垄断空间技术的局面。“东方红一号” 卫星是我国于 1970 年发射的第一颗人造地球卫星，打破了美苏对空间技术的垄断，故 C 项正 确；第一颗原子弹、氢弹爆炸成功是打破了美苏垄断核武器的局面，故 A、B 两项错误；1984 年，我国成功发射了第一颗试验通信卫星，而在 1984 年以前，根据材料中的“社会帝国主义” 可知这一时期苏联并没有解体，故 D 项错误。 点睛：本题解题的关键信息是“美帝国主义和社会帝国主义”垄断空间技术的迷梦”。 22. 1953 年，周恩来主持通过了《关于修订高等学校领导关系的决定》，明确了由新设立的中 央高等教育部对全国高等学校实行统一领导的管理体制。同时规定，综合性大学以及与几个 业务部门有关的多学科性高等工业学校由中央高等教育部直接管理。这些决定反映了（ ） A. 高等教育发展必须与国家政策同步 B. 政治环境推动高等教育变革 C. 个人喜好影响高等教育发展方向 D. 高等教育变革符合当时经济建设 【答案】D 【解析】根据材料的时间信息“1953 年”可以知道,此时是一五计划开始之时,根据材料信息 “工业学校由中央高等教育部直接管理”可以知道,教育变革是服务于经济建设需要,故 D 项 正确。高等教育发展必须与国家政策同步在材料中未体现,故 A 项错误。这些决定的内容与政 治环境推动关联不大,故 B 项错误。 此决定并不是周恩来自己决定的,故 C 项错误。 点睛：本题解答的关键是从“1953 年”“工业学校由中央高等教育部直接管理”切入,结合中 国教育事业的发展进行思考。 23. 西南政法大学教授周国平在《尊重生命》中有这么一句经典名言“热爱生命是幸福之本； 同情生命是道德之本；敬畏生命是信仰之本。”人文精神强调人的价值要受到尊重即敬畏生 命、尊重生命。下列观点与此相符的是（ ） A. “人是万物的尺度” B. “存天理，灭人欲” C. “人是会说话的工具” D. “信奉圣经，献身上帝” 【答案】A 【解析】智者学派的代表人物普罗泰格拉提出“人是万物的尺度”，体现了希腊文化人文主义 的本质，这是人文精神的起源。故 A 项正确。C 项反映了奴隶社会中奴隶悲惨的地位、命运； B、D 项反映了对人性的禁锢。故 BCD 三项排除。 点睛：西方人文主义思想的起源是考查的重点，考查的角度主要有：（1）人文主义思想起源 时期各个代表人物的思想主张及特点；（2）各个代表人物的思想主张的比较；（3）与以后 的人文主义思想的联系与比较；（4）与中国同一时期思想的联系与比较；（5）与雅典民主 政治特点的关系。 24. 马丁·路德认为任何一个基督教徒都有权读《圣经》和理解《圣经》，人人都可以直接与 上帝沟通。这种主张实际上（ ） A. 把人们从宗教神学中解放出来 B. 从神学角度论证了人的自由和独立 C. 动摇了上帝在人们心中的地位 D. 摧毁了罗马天主教在欧洲的统治地位 【答案】B 【解析】试题分析：本题考查学生阅读信息和根据所学知识解决问题的能力。宗教改革是宗 教内部的改革，是否定天主教会的权威，并未否定宗教和上帝，因此 AC 项错误；宗教改革坚 持国家权力高于教会，所以 D 项君主和罗马教皇实现了权力上的平等表述错误，且与材料无 关。“每个基督教徒都有权读《圣经》和理解《圣经》，人人都可以直接与上帝沟通”体现了 人人平等和灵魂的就得自主权，因此答案选 B。 考点：西方人文精神的起源与发展·宗教改革·马丁路德改革 25.法国启蒙思想家孟德斯鸠说：“一个公民的政治自由是一种心境的平安状态。这种心境的 平安状态是从人人都认为他本身是安全的这个看法产生的。要享有这种自由，就必须建立一 种政府。在它的统治下，一个公民不惧怕另一个公民。”这表明孟德斯鸠对自由的看法是（ ） A. 自由是人心境中的一种最高体验 B. 自由是人与人之间的约定 C. 自由是法律许可范围的自由 D. 自由的条件是安全有保障 【答案】D 【解析】材料“这种心境的平安状态是从人人都认为他本身是安全的这个看法产生的。”“要 享有这种自由，就必须建立一种政府。在它的统治下，一个公民不惧怕另一个公民。”表明 孟德斯鸠对自由的看法是自由的条件是安全有保障，故 D 项正确。A 项只反映了材料的一部分， 不是材料的主旨，故 A 项错误。B 项说法本身错误。“法律许可”在材料中没有体现，故 C 项 错误。 点睛：本题解题的关键是根据“平安”“人人都认为他本身是安全的”“不惧怕”可知材料 的主旨是强调安全是自由的保障。 26. 张岱年教授认为：“中国在明清时期就出现了早期启蒙思想，欧洲 17、18 世纪也产生了 启蒙思想，但前者是中世纪末期的产物，而后者是近代社会的宣言书。”对“近代社会宣言 书”理解最为契合的是（ ） A. 冲破了宗教神学的禁锢 B. 描绘了“理性王国”蓝图 C. 推动了自然科学的发展 D. 提出推翻封建专制统治的主张 【答案】B 【解析】结合所学可知，启蒙运动在一定程度上推动了自然科学的发展；“理性王国”就是 对资产阶级建立国家的设想，与“近代社会”相契合；故 B 项正确。冲破了宗教神学禁锢的 是文艺复兴，故 A 项错误。C 项是自然科学，与题干不符，排除。D 项不能体现“近代社会的 宣言书”，故 D 项排除。 27. 针对“地圆学说”，清朝士大夫杨光先说：“若四大部州，万国之山河大地，是一个大圆 球……球上国土之人之脚心与球下国土之人脚心相对……竞不思在下之国土人之倒悬……有 识者以理推之，不觉喷饭满案矣！夫人顶天立地，未闻有横立倒立之人也……此可以见大地 之非圆也。”之所以有这样言论，是因为他不知道（ ） A. 经典力学理论 B. 相对论 C. 生物进化论 D. 量子论 【答案】A ..................... 考点：近代科学技术•经典力学•经典力学理论 28.“它提供了治理和利用热能，为机械供给推动力的手段。因而，它结束了人类对畜力、风 力和水力的由来已久的依赖。”这里的“它”是指 （ ） A. 发电机 B. 长距离输变电技术 C. 蒸汽机 D. 电动机 【答案】C 【解析】1875 年，瓦特制成改良的蒸汽机。将蒸汽机的动力臂由原来的直线运动改为连续均 匀的圆周运动，这样就可以驱动其他的机器工作。这种蒸汽机突破了人力、畜力、风力和水 力作为机器动力的局限性，能够提供可控制的任何强度的动力，在生产中广泛应用，适用于 各种工作机，被称为“万能蒸汽机”。故选 C。ABD 三项出现的时间晚于蒸汽机，故 ABD 错误。 29. “科学成为西方社会的一个日益重要的部分……到它为久已建立的工业作出基本贡献的 19 世纪末，它正在创造全新的工业。”下列最能证明这一观点的科技成果是（ ） A. 爱因斯坦的相对论 B. 达尔文生物进化理论 C. 牛顿经典力学体系 D. 法拉第电磁感应理论 【答案】D 【解析】到 19 世纪末，人类已经开始了第二次工业革命，进入了电气时代。电气时代的到来， 与法拉第的电磁感应理论有密切联系，故 D 项正确。相对论提出与 1905 年，与题干时间不符， 故 A 项错误。达尔文生物进化理论与“它正在创造全新的工业。”无关，故 B 项错误。牛顿 力学体系的建立，这些成就主要是引发了第一次工业革命的成就，故 C 项错误。 30.《伏尔加河上的纤夫》是列宾在 19 世纪 80 年代初创作的油画中的杰作。这是画家亲眼目 睹的情景，成为挥之不去的记忆，列宾决定把这一苦役般的劳动景象画出来，狭长的画幅展 现了这群纤夫的队伍，阳光酷烈，沙滩荒芜，穿着破烂衣衫的纤夫拉着货船，步履沉重地向 前行进。此画属于的画派是（ ） A. 古典主义画派 B. 浪漫主义画派 C. 现实主义画派 D. 现代主义画派 【答案】C 【解析】根据材料“列宾决定把这一苦役般的劳动景象画出来步履沉重地向前行进”可以知 道《伏尔加河上的纤夫》真实地表现了纤夫悲惨生活，符合现实主义绘画的特征。现实主义 绘画以揭露社会现实为主要特点，故 C 项正确。古典主义绘画以表现重大历史事件为主要特 点，浪漫主义绘画以表现热的感情为主要特点，现代主义绘画以反传统、反理性为主要特点， 故 ABD 三项错误。 31. 1909 年，意大利诗人马利内蒂说：“我们赞美进取性的运动、焦虑不安的失眠、奔跑的 步伐、翻跟头、打耳光和挥拳头。文学传统等同与精神枷锁，欣赏一幅古典绘画，无异于把 我们的情感灌注进一具棺材。”在此，他描述的艺术流派可能是（ ） A. 古典主义 B. 浪漫主义 C. 现实主义 D. 现代主义 【答案】D 【解析】试题分析：本题主要考查的是对材料的理解分析能力。从材料“文学传统等同于精 神枷锁”可知是反传统、反理性，是现代主义的特征。所以答案选 D。 考点：19 世纪以来的世界文学艺术·19 世纪以来的世界文学艺术·现代主义 32. 二十世纪 20、30 年代，欧洲发生这样的文化变迁：“巴黎、柏林或伦敦的嗜好和说话腔 调，传播到国内最遥远的乡村。根深蒂固的地方文化开始被全国性文化取代，各国生活方式 也愈来愈受到国际消费文化的影响。”促成这种变化的主要媒介是（ ） A. 铁路与电视 B. 电视和电影 C. 报纸和广播 D. 网络与动漫 【答案】B 【解析】20 世纪初电视和电影的发展传播了世界各国的文化。故 B 项正确。铁路是 19 世纪初 的发明，但它不是传递国际文化和生活方式的主要媒介，故 A 项错误。报纸产生在 19 世纪初， 但报纸不能传播“说话腔调”。故 C 项错误。网络出现在 20 世纪末，时间不符，故 D 项错误。 第Ⅱ卷 综合题（52 分） 二、非选择题（52 分） 33. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 宋代是印刷术普遍应用时期，也是中国学术史上的重要时期。……（北宋）中央 政府刻印图书，除国子监承刻之外，其它政府部门和地方官署都刻书、印书，全面开展了政 府刻书事业……刻书内容范围更加扩大，不仅刻印儒家经典著作，又遍刻正史、医书、诸子、 算书、字书、类书和名家诗文，政府还编印了四部大型类书以及佛、道藏经典。而学术的复 兴又促进了学校和书院的兴盛，加之为准备各级考试，使得教本、史籍、韵书、字典等大量 印行。 据方志记载，宋代进士姓名可考者有 29000 人，其中两浙、福建等五路约占 82%；宋代印书有 地可考者 1500 种，该五路即占 80%。反之，夔州路仅有进士 103 人，而所印之书只有 2 种。 ——摘编自钱存训《印刷术在中国传统文化中的作用》 （1）依据材料一，归纳宋代印刷术普遍应用所产生的作用，并结合所学知识分析推动宋代印 刷业发展的因素。 材料二 中国人发明的火药大约通过阿拉伯人再通过十字军东征带回欧洲，此后，频仍的战 争和军事征服成为欧洲新文明的发动机和助产婆。罗宾斯的《新的射击学原理》和马勒的《火 炮论》对火炮的后坐力、射程和炮弹的飞行速度作了详尽分析和修正，这是近代力学的基础 性工作。根据这些理论，锥形炮弹取代了球形炮弹，……大炮镗床技术后来被用于蒸汽机制 造，大大提高了蒸汽机的气密性和效率。而枪弹要求高度的可换性又开辟了近代技术的标准 化、规范化之先河。欧洲火炮的进步被运用到舰船上，配置成坚船利炮体系，有实力闯进任 何它想征服的海域。 ——摘编自吴国盛《科学的历程》等 （2）根据材料二并结合所学知识，概括火炮技术的进步对近代欧洲带来的影响。 【答案】（1）作用:促进了学术复兴；满足了教育需要。 因素：政府重视；印刷术进步；理学的兴起；教育发展；科举考试的影响。 （2）影响：促进了欧洲近代自然科学理论的发展和进步；推动了相关产业的技术革新和进步； 刺激了工业革命的进展；极大地增强了军事力量；为资产阶级战胜封建势力和殖民扩张提供 了强有力的武器；推动了欧洲向工业文明的转变；确立欧洲在近代世界的中心地位。 【解析】（1）据材料一进行归纳即可。据材料“宋代是印刷术普遍应用时期，也是中国学术 史上的重要时期”和材料“而学术的复兴又促进了学校和书院的兴盛”可归纳出印刷术普遍 应用促进了学术的复兴，满足了教育的需要。 （2）根据材料二“中国人发明的火药大约通过阿拉伯人再通过十字军东征带回欧洲，此后， 频仍的战争和军事征服成为欧洲新文明的发动机和助产婆。”可知推动了相关产业的技术革 新和进步；“罗宾斯的《新的射击学原理》和马勒的《火炮论》对火炮的后坐力、射程和炮 弹的飞行速度作了详尽分析和修正，这是近代力学的基础性工作。”可知促进了欧洲近代自 然科学理论的发展和进步； “大炮镗床技术后来被用于蒸汽机制造，大大提高了蒸汽机的气 密性和效率。”可知刺激了工业革命的进展；“而枪弹要求高度的可换性又开辟了近代技术 的标准化、规范化之先河。欧洲火炮的进步被运用到舰船上，配置成坚船利炮体系，有实力 闯进任何它想征服的海域。”可知极大地增强了军事力量；为资产阶级战胜封建势力和殖民 扩张提供了强有力的武器；结合所学可知确立欧洲在近代世界的中心地位。 34. 图片、地图、表格等都蕴含了丰富的历史信息。阅读材料，回答问题： 中国近代以后西学东渐的历程 林则徐雇人翻译《四洲志》《各国律令》 鸦片战争后 魏源编写《海国图志》 李善兰翻译《方圆阐幽》、《垛积比类》 徐寿翻译《化学鉴原》 华蘅芳翻译《地学浅识》 第二次 鸦片战 争后 江南制造总局翻译馆、 上海同文馆（均为清 政府所办） 徐建寅翻译《声学》《电学》 严复翻译《天演论》（赫胥黎著）、《原富》（亚当·斯密著） 马君武翻译《卢梭民约论》（即《社会契约论》） 甲午战 争后 大同译书局（梁启超 自办）、译书出版社 （留日学生自办） 杨廷栋翻译《万法精理》（孟德斯鸠著） 陈独秀翻译《现代文明史》（法国薛纽伯著） 民国以后 胡适翻译《最后一课》（都德著）、《弑父之仇》（莫泊桑著） 依据材料所示，提取中国近代西学东渐的变化发展的两项信息，并结合所学知识予以说明。 【答案】示例一：信息：译书内容越来越丰富。 近代以来，中华民族危机日益严峻，先进的中国人积极学习西方。译书内容先以器物，特别 是军事技术为主，继而侧重政治制度，民国以后偏重西方思想文化。 示例二：信息：西学东渐主持者发生变化，其目的也随之变化。 近代以来，主持者以中国知识分子为主体，19 世纪 60 年代官方译书系统形成，19 世纪末 20 世纪初民间译书剧增，体现了救亡图存、强国御侮的时代要求。 示例三：信息：西学东渐中，译书的影响发生变化。 近代以来，西学东渐有助于中国人民的救亡图存和社会进步：（或者：19 世纪 40 年代的译书 引导人们关注世界形势，启迪人们解放思想；19 世纪 60 年代的译书有利于中国工业化的启动； 19 世纪末 20 世纪初的译书有利于中国人的政治启蒙，推动了戊戌变法和辛亥革命等民主化的 探索；民国初年的译书有利于人们思想的空前解放。） 【解析】本题是一道开放式论题，难度不大。首先需要根据材料提取信息，可以从译书内容、 译书的主持者、译书的影响来等角度来提取信息。然后结合近代中国向西方学习的内容、影 响来论证。 请考生在第 35、36 两道历史题中任选一题做答，如果多做，则按所做的第一题计分。做答时 用 2B 铅笔在答题卡上把所选题目的题号涂黑。 35. 历史上重大改革回眸 材料一 （商鞅变法）其中究竟有哪些新东西呢？第一次变法条令，其中只有关于什伍连 坐、奖励耕织，以及对“事末利及怠而贫者”实行严厉处罚的内容，算是独创的。其他如奖 励军功、发展一家一户的小农经济、确立等级爵位制的改革，当初齐、楚、燕、赵、魏、韩 亦各皆然。商鞅的第二次变法条令，也是各国都已实行过了的。” ——程念祺《国家力量与中国经济的历史变迁》 材料二 “简而言之，商鞅改革的目的就是为了建立一个能够对其全部人口实施总体性控制 的中央集权的科层制（官僚制）国家，建立这样一个国家的主要意图在于最大程度地从社会 中汲取人力与物质资源以更有效率地进行战争。商鞅在他的文章中曾经对农业生产与战争的 关系作了直截了当的表述，他认为对农业生产予以更多重视不仅能够提高农业生产能力，而 且能造就一个易于控制和易于进行战争动员的农民群体。” ——赵鼎新《东周战争与儒法国家的诞生》 （1）依据材料一并结合所学知识，分析商鞅的“独创性措施”对秦国的贡献。 （2）依据材料二并结合所学知识，谈谈你对商鞅改革的认识。 【答案】（1）实行连坐法，加强对民众控制，维护国家稳定；奖励耕织，调动人民生产积极 性，增加国家经济实力；抑制商业，有利于农业发展和社会稳定。 （2）认识：商鞅变法加强了对民众的控制，从而极大扩展了政府自身权力。商鞅变法把社会 控制、战争动员、国力提升结合起来，实现了富国强兵的目的。 【解析】（1）根据材料一“其中只有关于什伍连坐、奖励耕织，以及对‘事末利及怠而贫者’ 实行严厉处罚的内容，算是独创的”并结合所学商鞅变法的影响，即可说明商鞅的“独创性 措施”对秦国的贡献。 （2）根据材料二中“他认为对农业生产予以更多重视不仅能够提高农业生产能力，而且能造 就一个易于控制和易于进行战争动员的农民群体”可知，商鞅变法使秦国加强了对民众的控 制，从而极大扩展了政府自身权力，结合所学知识可知，商鞅变法将社会控制、战争动员、 国力提升结合起来，使秦国实现了富国强兵的目的。 36. 历史上重大改革回眸 材料一 梭伦改革的第一个重大措施是颁布“解负令”。平民所欠公私债务一律废除，雅典公 民沦为债奴者一律解放……那些因负债而押出土地变为“六一汉”的人……重新成为自己土 地的主人……然而，“解负令”并不是平分土地，所以贵族阶级祖传的土地，亦即非因高利 贷收进的抵押土地仍归贵族所有，贵族阶级的优越经济地位并没有受到摧毁性的打击。第二 项重大改革措施是按土地收入的财产资格划分公民等级，取消以前的贵族、农民、手工业者 三等之分……第一等级可任执政、司库及其他一切官职；第二等级与第一等级同，唯不得任 司库；第三等级可任低级官职；第四等级则依旧不得担任一切官职，但可以和其他等级一样 出庭担任陪审法庭的陪审员。 材料二 我所给予人民的适可而止，他们的荣誉不减损，也不加多；即使是那些有势有财之 人，也一样，我不使他们遭受不当的损失。 ——梭伦 请回答： （1）根据材料一、二，概括梭伦消除贵族与大众之间的冲突的主要措施和处理原则。 （2）综合上述材料，指出梭伦改革有何借鉴意义。 【答案】（1）措施：经济上，废除债务奴隶，因债务而被抵押的土地一律归原主所有，允许 贵族保留祖传土地；政治上，实行按财产划分等级参与政权的制度。 处理原则：折中或中庸、调和。 （2）借鉴意义：追求公平公正；兼顾各方利益，防止贫富差距拉大；逐步推进政治民主化进 程。 【解析】（1）措施：由材料一中的“‘解负令’并不是平分土地，所以贵族阶级祖传的土地， 亦即非因高利贷收进的抵押土地仍归贵族所有，贵族阶级的优越经济地位并没有受到摧毁性 的打击”可知是指经济上，废除债务奴隶，因债务而被抵押的土地一律归原主所有，允许贵 族保留祖传土地；由“按土地收入的财产资格划分公民等级，取消以前的贵族、农民、手工 业者三等之分……但可以和其他等级一样出庭担任陪审法庭的陪审员”可知是指政治上，实 行按财产划分等级参与政权的制度。处理原则：材料一的举措和材料二中的“适可而止”“他 们的荣誉不减损，也不加多”“即使是那些有势有财之人，也一样，我不使他们遭受不当的 损失”都可以看出其原则是折中或中庸、调和。 （2）从梭伦改革所面临的背景和采取的措施及其主观愿望几个角度考虑即可得出相关的意义， 如追求公平公正；兼顾各方利益，防止贫富差距拉大；逐步推进政治民主化进程。言之有理 即可。