2018-2019学年江西省赣州市十四县（市）高二上学期期中联考历史试题 解析版

2018-2019学年江西省赣州市十四县（市）高二上学期期中联考历史试题 解析版

绝密★启用前 江西省赣州市十四县（市）2018-2019学年高二上学期期中联考历史试题 评卷人 得分 一、单选题 ‎1．《国家中长期教育改革和发展规划纲要2010—2020年》中突出强调：“教育公平是社会公平的重要基础。要坚持教育的公益性和普惠性，努力办好每一所学校，教好每一个学生。”孔子的下列哪一观点，体现了上述规定 A． 因材施教 B． 温故知新 C． 有教无类 D． 全面发展 ‎【答案】C ‎【解析】‎ ‎【详解】‎ 理解材料“教育公平是社会公平的重要基础。要坚持教育的公益性和普惠性”可知这主要体现的是教育对象的广泛性，结合孔子的思想相关所学可知，孔子的“有教无类”思想打破了学习的界限，招收不同身份的学生，使受教育者的范围得到扩大，因此正确答案为C选项。A选项错误，“因人施教”是教育方法；B选项错误，“温故知新”是学习方法；D选项错误，“全面学习”指的是学习范围。故正确答案为C选项。‎ ‎【点睛】‎ 本题解题关键是理解材料“教育公平是社会公平的重要基础。要坚持教育的公益性和普惠性，努力办好每一所学校，教好每一个学生。”体现的是教育对象的广泛性，再结合孔子思想相关所学分析选项可知孔子“有教无类”的观点与上述规定符合，即可得出答案。‎ ‎2．中国古代儒学历经孔子孺学、董仲舒的新儒学和宋明理学三个主要阶段。这三个时期的儒学思想最大的共同特点是 A． 都被当时统治者所极力尊崇 B． 都要求建立有序的社会秩序 C． 都宣扬了“君权神授”思想 D． 都体现了儒道佛思想的融合 ‎【答案】B ‎【解析】‎ 试题分析：本题主要考查学生正确运用所学知识解决问题的能力。无论是先秦时孔子的“仁”和“克己复礼”，还是汉代董仲舒的“大一统”和宋明理学的“存天理，灭人欲”思想，都体现了对于建立有序社会秩序的愿望，所以B项符合题意。A项错误，先秦时孔子的儒学思想并没有得到统治者的认可，更没有被尊崇；C项错误，孔子的儒学思想中并没有“君权神授”，这是汉代董仲舒改造儒学后新增加的内容；D项错误，孔子时代佛教还没有传入中国，所以不能说融合。‎ 考点：中国传统文化主流思想的演变·儒学的发展·相同点 ‎【名师点睛】此类题是把具有可比性的历史事件放在一起或把同一历史现象在不同历史时期的表现放在一起，通过分析、归纳、比较，找出其相同点或不同点。解题方法：根据题干提供的条件，找出两者的相同点和不同点，并结合所学知识进行综合判断。‎ ‎3．韩非主张君主专制，黄宗羲抨击君主专制。根据他们各自所处的历史环境，最正确的评价是 A． 有利于封建统治 B． 阻碍历史进步 C． 都是片面的思想 D． 都是进步的思想 ‎【答案】D ‎【解析】‎ 韩非子身处战国时期主张君主专制适应了当时历史的发展潮流；黄宗羲生活在明末清初，资本主义萌芽时期，反对君主专制，具有进步意义，故D项正确，BC项错误。黄宗羲抨击君主专制，不利于加强封建统治，排除A。故答案选D。‎ ‎4．张载曾庄严宣告“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”；顾炎武在明清易代之际发出“天下兴亡，匹夫有责”的呼吁。二者的相同点是(　　)‎ A． 强调社会责任感 B． 提倡知行合一 C． 构建新儒学体系 D． 重建伦理秩序 ‎【答案】A ‎【解析】‎ 试题分析：题主要考查学生解读题干材料，归纳、概括，并作出正确认知和准确判断的能力。根据题干材料关键信息“为万世开太平”、“天下兴亡，匹夫有责”等，本题实际上考查古代中国儒学发展相关内容——宋明理学与明末清初的批判继承儒学。据此，分析、判断选项，可知：A项符合题干材料的核心意思，即是二者的相同点，A正确。其余BCD三项的表述，题干材料无从体现，属于无关项，排除。综上，故，本题正确答案选A。‎ 考点：中国传统文化主流思想的演变·宋明理学——儒学新发展·程朱理学；中国传统文化主流思想的演变·明清之际的儒学思想·顾炎武的思想 ‎5．宋代某理学家说：“小学者，学其事；大学者，学其小学所学之事之所以。小学是事，如事君、事父、事兄、处友等事，只是教他依此规矩做去。大学是发明此事之理。”由此可见该理学家 A． 主张求理需循序渐进 B． 认为育人要因材施教 C． 倡导教育需有教无类 D． 强调探寻事物的真理 ‎【答案】A ‎【解析】‎ ‎“小学是事，如事君、事父、事兄、处友等事，只是教他依此规矩做去。大学是发明此事之理”可知，该理学家主张求理要循序渐进，故A正确；材料反映求理的方法，无法体现“因材施教”，排除B；材料反映求理的方法，无法体现教育需有教无类，排除C；材料反映求理要循序渐进，并非强调探寻事物的真理，D错误。‎ 点睛：抓住关键信息“小学是事，如事君、事父、事兄、处友等事，只是教他依此规矩做去。大学是发明此事之理”分析解答即可。‎ ‎6．明清之际，李贽提出“穿衣吃饭，即是人伦物理”，黄宗羲认为“工商皆本”，顾炎武产生“天下兴亡，匹夫有责”的思想，这些进步思想产生的根本原因是 A． 人民起义的推动 B． 封建专制统治强化并出现严重危机 C． 宋明理学占主导地位 D． 商品经济发展、资本主义萌芽的产生与发展 ‎【答案】D ‎【解析】‎ ‎【详解】‎ 结合明末清初的思想活跃局面出现的背景相关所学知识可知，经济基础决定上层建筑，由于商品经济的发展，资本主义萌芽的产生对思想界产生了深刻影响，而统治者重农抑商政策的推行，阻碍了资本主义萌芽的发展，因此产生了这些进步思想，故D选项正确。A选项错误，人民起义并非进步思想产生的根本原因；B 选项错误，专制统治的强化并非进步思想产生的根本原因；C选项错误，宋明理学占主导地位并非进步思想产生的原因。因此正确答案为D选项。‎ ‎【点睛】‎ 本题考查明末清初思想活跃的局面出现的根本原因。结合所学知识可知，经济基础决定上层建筑，思想方面产生的变化应该从经济根源寻找其根本原因。分析选项内容可知D选项是从经济根源分析的明末清初出现进步思想的根本原因，即可得出正确答案。‎ ‎7．英国学者李约瑟在评论《九章算术》时说：“从它的社会根源来看，它与官僚政府组织有密切联系，并且专门致力于统治官员所要解决的问题，土地丈量、谷仓容积、堤坝和河渠的修建、税收、兑换率……‘为数学而数学’的场合极少。”由此可见我国古代科技的特点是 A． 重人伦轻自然 B． 理论体系完备 C． 重实用和经验 D． 重实验科学 ‎【答案】C ‎【解析】‎ ‎【详解】‎ 依据材料“专门致力于统治官员所要解决的问题，土地丈量、谷仓容积、堤坝和河渠的修建、税收、兑换率……‘为数学而数学’的场合极少。”可知中国古代科技注重实用性，忽视理论研究和实验，因此C选项正确。A选项错误，“重人伦轻自然”并非材料体现的内容；B选项错误，依据中国古代科技的特点相关所学知识可知，中国古代科学理论体系并不完备；D选项错误，依据中国古代科技的特点相关所学知识可知，中国古代科学理论并不注重实验科学。故正确答案为C选项。‎ ‎【点睛】‎ 本题解题关键是理解材料中“并且专门致力于统治官员所要解决的问题，土地丈量、谷仓容积、堤坝和河渠的修建、税收、兑换率……‘为数学而数学’的场合极少。”的内容反映的是中国古代科学技术重视实用和经验，再结合中国古代科技发展的特点相关所学知识分析选项可排除不符合题意的选项得出正确答案。‎ ‎8．徐渭在画上自题诗：从来不见梅花谱，信手拈来自有神。不信试看千万树，东风吹着便为春。由此可见，他的画属于（ ）‎ A． 文人画 B． 风俗画 C． 宫廷画 D． 山水画 ‎【答案】A ‎【解析】‎ 试题分析：本题主要考查学生回忆、再现相关历史基础知识，解读材料，并作出正确认知的能力。根据题干材料关键信息，本题主要考查中国古代的绘画艺术特征。结合所学知识，解读题干材料：徐渭是明代诗人、画家。文人画在创作上强调个性表现和诗、书、画、印等多种艺术形式的结合。徐渭的画符合文人画的特征，故，正确答案选A。其余BCD三项均不正确，排除BCD。‎ 考点：古代中国的科学技术与文学艺术·汉字的起源演变和书画的发展·文人画的特点 ‎9．明代小说中的主人公，已不再局限于那种千篇一律的才子佳人，而变成了发迹的商人、市井的女儿……种种过去最普通的人开始成为文学中的典型形象。这一现象反映出 ‎①商品经济的发展 ②文学创作日益平民化 ‎ ‎③市民阶层的扩大 ④反封建思想开始兴起 A． ①②③④ B． ①②③‎ C． ②③④ D． ①②④‎ ‎【答案】B ‎【解析】‎ 试题分析：本题考查的是明清小说产生的背景。明清时期，中国社会政治经济出现了新的景象，社会生活亦趋日杂丰富，古典小说创作进入了繁盛时期。随手工业和商业的繁荣，市民阶层壮大，这一时期产生了长篇白话小说，反映了现实社会生活。‎ 考点：中国古典文学的时代特色――明清小说 点评：这种题目考查的与是明清小说有关的背景，题干所说的内容与“④反封建思想开始兴起”没有直接关联。‎ ‎10．鸦片战争前后对西方国名的翻译，基本是带“口”旁的音译名，如英咭咧、咪唎、咈囒哂，提到西方各国时译名通常加上：“夷”“逆”或“酋”，如“米夷”“咈囒哂夷”“法夷”；近代后期，对各国国名的翻译多用褒义词，如“美”“英”“德"“法”。这种变化反映了近代中国 A． 摆脱了天朝上国观念 B． 对西方认识的不断深入 C． 半殖民地化程度的加深 D． 实现了外交的近代化 ‎【答案】B ‎【解析】‎ ‎【详解】‎ 根据题中可以看出在鸦片战争前，中国对西方称呼以“夷”“逆”或“酋”等说明当时把西方认为成是野蛮落后的象征，而近代后期称呼其为“美”“英”“德”“法”等褒义词说明了认识到西方国家的先进性，体现了对西方认识的不断深入，因此B选项正确；材料中近代后期，对各国国民开始改为褒义的“美”“英”“德”“法”等词汇只能说明对西方认识的不断深入，并不能说明已经完全摆脱天朝上国观念，并且依据所学知识可知，近代中国并未完全天朝上国观念，因此A选项错误；材料中只提到了中国在鸦片战争前到近代后期对西方国家国名的不同翻译，只能说明对西方国家认识了解的深入，并未体现半殖民地化程度加深相关信息，因此C选项错误；材料中只提到了中国在鸦片战争前到近代后期对西方国家国名的不同翻译，并未反映外交近代化相关信息，因此D选项错误；故正确答案为B选项。‎ ‎11．下列是近代中国人的著述或创办的报刊，其主张不能够反映当时人类社会政治文明前进方向的是(　　) ‎ A． ‎ B． ‎ C． ‎ D． ‎ ‎【答案】A ‎【解析】‎ 试题分析：据材料提到，近代中国人的著述或创办的报刊，结合所学知识可知，《海国图志》体现了师夷长技以制夷的思想，没有学习西方政治制度，故不能反映当时人类社会政治文明前进方向，故A符合题意。《资政新篇》反映了向西方学习，发展资本主义的思想，故B排除。《民报》属于资产阶级革命派刊物，故C排除。《新青年》属于资产阶级新文化运动，提倡民主、科学，故D排除。‎ 考点：近代中国的思想解放潮流·从“师夷长技”到维新变法·《海国图志》‎ ‎12．中国近代思想主要经历了“师夷长技以制夷”“中体西用”“维新变法”“民主共和”“民主与科学”及“马克思主义”的演进过程。这些思想反映的共同主题是 A． 发展资本主义 B． 反对专制统治 C． 反抗外来侵略 D． 救亡图存 ‎【答案】D ‎【解析】‎ 试题分析：主要考查近代中国思想的发展历程。近代中国，由于列强的侵略，逐渐地沦为半殖民地半封建社会，因此救亡图存是近代中国的首要任务，故近代中国从“师夷长技以制夷”到“马克思主义”主要也是围绕这一主题。所以应选D。‎ 考点：近代思想解放潮流•从“师夷长技以制夷”到“马克思主义”•特点 ‎13．明朝后期李贽否定孔子是“天生圣人”；19世纪末康有为把孔子奉为变革的“先师”；20世纪初新文化运动中陈独秀等人提出“打倒孔家店”的口号，这三种观点在本质上 A． 自相矛盾 B． 具有反封建的进步意义 C． 反映了资本主义萌芽发展的要求 D． 李贽进步、康有为反动、陈独秀偏激 ‎【答案】B ‎【解析】‎ 试题分析：三者都是为我所用，否定或肯定孔子，李贽和陈独秀是反封建的先驱，康有为这样做是为了给戊戌变法提供舆论支持，三种观点在本质上都具有反封建的进步意义。A是表面现象，C是李贽思想形成的社会背景，D对康有为的评价不够中肯，排除。‎ 考点：近代中国思想解放的潮流·从师夷长技到维新变法·康有为；近代中国思想解放的潮流·新文化运动·评价；‎ ‎14．有人把中国前期近代化的各种方案比喻成“自我疗伤”“温药治疗”“猛药重治”“开颅洗脑”，其中“开颅洗脑”的意义是 A． 中国近代第一次思想启蒙运动 B． 是移风易俗的社会革新运动 C． 动摇了封建思想的统治地位 D． 真正意义的资产阶级民主革命 ‎【答案】C ‎【解析】‎ 依据所学，“自我疗伤”“温药治疗”“猛药重治”“开颅洗脑”分别是指洋务运动、戊戌变法、辛亥革命和新文化运动，新文化运动动摇了封建思想的统治地位，解放了思想，故C正确；A是戊戌变法，BD是辛亥革命，排除ABD。‎ ‎15．马克思指出“他们战战兢兢地请出亡灵来给他们以帮助，借用他们的名字、口号和衣服，以便穿这种久受崇敬的衣服，用这种借用的语言，演出历史的新场面。”下列人物及其历史活动符合马克思这句话内容特点的是 A． 李鸿章洋务运动 B． 康有为维新变法 C． 孙中山辛亥革命 D． 陈独秀新文化运动 ‎【答案】B ‎【解析】‎ ‎【详解】‎ 根据所学可知，“亡灵”是指以孔子及其权威，“他们的名字、口号和衣服”是指儒家思想，“演出历史的新场面”是指西学习方的政治制度的改革，因此材料所是指康有为把西方政治学说与中国传统儒学相结合，宣传变法思想，故B项正确。洋务运动并未借孔子进行变革，故排除A项。孙中山领导辛亥革命，主张推翻清政府，与题意不符，故排除C项。新文化运动宣扬民主与科学，对儒学进行批判，故与题意不符，排除D项。‎ ‎【点睛】‎ 本题主要考查维新变法的特点。康有为著有《新学伪经考》《孔子改制考》等，借用经学外衣、利用孔子权威来否定专制统治的思想基础，为维新变法提供合乎传统文化价值的理论根据。并把西学与传统思想结合进行宣传，为变法减轻阻力。‎ ‎16．“民生主义和资本主义根本上不同的地方，就是资本主义是以赚钱为目的，民生主义是以养民为目的。有了这种以养民为目的的好主义，从前不好的资本主义制度便可以打破。但是我们实行民生主义来解决中国的吃饭问题，对于资本主义制度只可以逐渐改良，不能够马上推翻。”该段材料表明孙中山 A． 揭示了资本主义不公平的根源 B． 放弃了资产阶级共和国的信念 C． 主张用民生主义改造资本主义 D． 接受了社会主义思想 ‎【答案】C ‎【解析】‎ ‎【详解】‎ 依据材料中“从前不好的资本制度便可以打破。但是……不能够马上推翻”可以看出，孙中山认识到了资本主义的弊端，但是并不主张推翻资本主义。依据所学可知，孙中山提出三民主义，其中民生主义主张平均地权，核定地价，这与材料中“以养民为目的的好主义”相符。由此可以看出，孙中山主张用民生主义改良资本主义，因此C选项正确。A选项错误，依据所学知识可知，资本主义不公正的根源在于不平等，材料并未揭示资本主义不公平根源；B选项说法错误，孙中山并未放弃建立资产阶级共和国的信念；D选项错误，材料中无法体现孙中山接受了社会主义思想。故正确答案为C选项。‎ ‎17．1918年，《新青年》因销售不畅考虑停刊。1919年2、3月间，坚持使用古文体的林琴南以小说形式诋毁《新青年》，同时社会上“喧传教育部有训令达大学，令其将陈（独秀）钱（玄同）胡（适）三氏辞退”，《新青年》声名大振，销量大增。这反映出当时 A． 观念碰撞推动了社会的进步 B． 白话文运动已被大众普遍接受 C． 思想启蒙开始成为时代主题 D． 五四运动推动了社会观念转变 ‎【答案】A ‎【解析】‎ ‎【详解】‎ 材料表明新文化运动在开展过程中受到封建守旧观念的抵制，新旧观念在不断的碰撞中让更多的人了解了新思想，也宣传了新思想。“《新青年》声名大振，销量大增”也说明了这一点，因此A项正确；从材料“《新青年》因销售不畅考虑停刊”，而坚持使用古文体的林琴南的小说却十分畅销，可以看出白话文运动未并大众普遍接受，故B项错误；C项是指新文化运动的开展，且与材料的主旨不符，故排除C项；材料没有提到五四运动，故D项错误。‎ ‎18．1919年之前，在中国宣传新思潮的刊物只有几种，介绍社会主义的文章更少。1919年之后，全国各地出版的刊物猛增至400余种，其中相当数量的刊物以介绍新思潮、改造社会为己任，马克思主义思潮一枝独秀。造成上述变化的主要因素是 A． 新文化运动解放了思想 B． 国内外局势的剧烈变动 C． 工人阶级登上政治舞台 D． 第一次世界大战的反思 ‎【答案】B ‎【解析】‎ ‎【详解】‎ 解读材料可知1919年前后社会主义宣传情况截然不同，结合所学知识可知，这些变化主要是受到是十月革命、一战后人们对资本主义文明的反思及五四运动的影响，综合来看造成这种变化主要因素是国内外局势的变动，因此B选项正确。A选项错误，新文化运动发生于1915年，这不是1919年前后社会主义宣传出现巨大反差的主要原因；工人阶级登上政治舞台及第一次世界大战的反思是国内外局势剧烈变动的具体表现，所以C、D选项不符合题意，错误。所以本题只有B选项是最符合题意的，故正确答案为B选项。‎ ‎19．毛泽东曾指出：“中国……无议会可以利用，无组织工人进行罢工的合法权利。在这里，共产党的任务，基本地不是经过长期合法斗争以进入起义和战争，也不是先占城市后取乡村，而是走相反的道路。”材料的核心观点是 A． 中国革命的步骤必须分两步走 B． 共产党必须牢牢掌握革命的领导权 C． 中国革命必须走农村包围城市的道路 D． 中国革命应坚持争取议会斗争的权利 ‎【答案】C ‎【解析】‎ ‎【详解】‎ 依据材料“中国……无议会可以利用，无组织工人进行罢工的合法权利。”可知中国革命只能采取武装斗争的方式；依据材料“在这里，共产党的任务……而是走相反的道路。”可知中国革命要先占领农村在取城市，综合来看中国革命只能走农村包围城市，武装夺取政权的道路，因此C选项正确；A选项错误，材料并未体现中国革命必须分两步走的问题；B选项错误，材料并未涉及共产党掌握革命领导权的问题；D选项内容与材料内容相反，错误。故正确答案为C选项。‎ ‎20．有学者认为，毛泽东是中国特色社会主义建设道路的奠基者、探索者和先行者。其主要依据在于毛泽东 A． 撰写了《新民主主义论》等著作 B． 领导并完成了社会主义革命 C． 撰写了《论十大关系》等著作 D． 深刻揭示了社会主义的本质 ‎【答案】C ‎【解析】‎ 试题分析：据材料“毛泽东是中国特色社会主义建设道路的奠基者、探索者和先行者”，结合所学知识可知，《新民主主义论》等著作属于新民主主义革命时期，不是建设时期，故A排除。社会主义革命不等于社会主义建设，故B排除。《论十大关系》等著作属于社会主义建设时期，故C正确。深刻揭示了社会主义的本质，属于邓小平思想，故D排除。‎ 考点：20世纪以来中国重大思想理论成果·毛泽东思想·内容 ‎【名师点睛】在毛泽东思想的科学体系中，有着丰富的内容：关于新民主主义革命的理论、关于社会主义革命和社会主义建设的理论、关于革命军队的建设和军事战略的理论、关于政策和策略的理论、关于思想政治工作和文化工作的理论、关于党的建设的理论、关于国际战略和外交工作的理论、关于思想方法和工作方法的理论，等等。毛泽东思想的活的灵魂，是贯串于上述各个理论的立场、观点和方法。它们有三个基本方面，即实事求是，群众路线，独立自主。‎ ‎21．时评作家梁立俊发表文章说：我们纪念小平“南方谈话”20年，也深深期待中国能够如小平同志的20年前一样，再来一次启动中国今后20年大发展的“破”和“立”。对邓小平“南方谈话”的“破”和“立”的理解正确的是 A． 破除斯大林模式束缚，建立中国特色社会主义 B． 破除公有制束缚，建立多种所有制并存的新体制 C． 破除计划经济体制束缚，建立中国的市场经济体制 D． 破除个人崇拜思想束缚，建立实事求是的思想路线 ‎【答案】C ‎【解析】‎ ‎‘破’是打破计划经济体制，‘立’是建立市场经济体制，所以选C是符合题意的，正确；毛泽东时代斯大林模式束缚就已经破了，选项A不符合题意，排除；仍然是公有制为主体，并不破除公有制束缚，选项B不符合题意，排除；选项D属于真理标准问题讨论的影响，不符合题意，排除；故本题选C。‎ ‎22．20世纪以来，先进的中国人把世界文化的优秀成果同振兴中华的具体实践相结合，取得了一个又一个的重大思想理论成果——三民主义、毛泽东思想、邓小平理论、三个代表重要思想和科学发展观等，这些重大理论成果在本质上具有一致性。对这些重大理论成果“一致性”的理解正确的是 A． 都是马克思主义的中国化 B． 都与本国国情相结合，以复兴民族为宗旨 C． 都是20世纪推动中国历史前进的思想武器 D． 都是中国民主革命的产物 ‎【答案】B ‎【解析】‎ 三民主义、毛泽东思想、邓小平理论、三个代表、科学发展观等重大理论，都是在对中国国情的充分了解的基础上，为解决不同时期中国面临的现实问题而提出的，不管是为了民族独立还是国家富强，其目的都是为了实现中华民族的伟大复兴。故答案为B项。三民主义不是马克思主义中国化的成果，排除A项；马克思主义中国化的成果在21世纪仍然推动中国历史前进，排除C项；邓小平理论、三个代表、科学发展观与民主革命无关，排除D项。‎ ‎23．有学者认为，能够有效推动中国现代化的政治体制，应该符合三个条件：一是具有有效的权威控制能力；二是具有相当的市场导向性；三是具有制度创新的能力。下列关于中国近现代史上的四种政治模式的表述不正确的是 A． 晚清模式（百日维新）——缺乏转化为开明权威体制的制度创新能力 B． 孙中山模式（议会制民主）——既具有市场导向性又具有权威整合能力 C． 毛泽东模式——国家全面控制社会，但基本上排斥市场导向 D． 邓小平模式——既有权威整合的强大能力又有市场导向性 ‎【答案】B ‎【解析】‎ A正确，百日维新中资产阶级维新派试图建立君主立宪制政体，但缺乏强有力的政治保障最后失败，CD两项说法正确，较好的反映了毛泽东和邓小平有关社会主义建设的重要论点。孙中山模式具有市场导向性，建立中华民国确立起资本主义制度，发展资本主义经济，但是不具有权威整合能力，辛亥革命的成果被袁世凯窃取。故选B。‎ 点睛：孙中山提出的三民主义是辛亥革命的指导思想，引导民族资产阶级武装推翻清政府，成立了中华民国，引发了近代中国社会的第一次历史巨变。毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想是20世纪以来中国马克思主义中国化的重大思想理论成果，是引导中国人民由新民主主义革命到社会主义革命与现代化建设的指导思想，推动了中华民族的独立复兴历程。‎ ‎24．上个世纪20年代开始，列宁在苏维埃俄国提出“新经济政策”，毛泽东在中国提出农民问题，并开创“农村包围城市，最后夺取城市”的道路，30年代罗斯福在美国推行“新政”，90年代邓小平在中国提出“社会主义也有市场，”倡导中国建立社会主义市场经济，所有这些反映的本质问题是 A． 社会主义和资本主义要相互学习借鉴 B． 社会主义和资本主义制度在相互竞争中发展 C． “实事求是”这一人类智慧的意义是世界性的 D． 伟大人物对历史前进有巨大推动作用 ‎【答案】C ‎【解析】‎ 列宁的新经济政策、毛泽东革命道路、罗斯福新政以及邓小平提出社会主义市场经济体制，都体现出与本国实际相结合的思想，属于“实事求是”的思想体现，故C正确；材料没有说明资本主义和社会主义要相互学习和竞争发展，故A和C错误；伟人对于历史作用不是材料反映的主旨，故D错误。‎ ‎25．社会主义制度确立后，毛泽东在1957年提出“赶英超美”的口号，发动了“大跃进”运动；1978年改革开放后，邓小平提出“发展是硬道理”的主张；进入21世纪后，党中央提出科学发展观，构建社会主义和谐社会。以上变化主要源于 A． 适应国际形势不断变化的需要 B． 适应不断改善人民生活的需要 C． 建设社会主义指导思想不断调整 D． 对建设社会主义道路的不断探索 ‎【答案】D ‎【解析】‎ 材料中主要谈及的是社会主义建设方针的变化，没有涉及国际形势变化的信息，排除A；“改善人民生活的需要”不是社会主义建设方针变化的根源，排除B；中国建设社会主义指导思想一直是马列主义毛泽东思想，没有改变，排除C；从“反动了大跃进运动，发展是硬道理”以及科学发展观的变化说明中共对社会主义道路认识是不断发展完善的，D正确。‎ 第II卷（非选择题）‎ 请点击修改第II卷的文字说明 评卷人 得分 二、非选择题 ‎26．阅读下列材料：‎ 材料一 ……是以赏莫如厚而信，使民利之；罚莫如重而必，使民畏之；法莫如一而固，使民知之。故主施赏不迁，行诛无赦，誉辅其赏，毁随其罚，则贤不肖俱尽其力矣。‎ ‎——《韩非子》‎ 材料二 春秋大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统，法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科，孔子之术者，皆绝其道，勿使并进，邪辟之说灭息，然后统纪可一，而法度可明，民知所从矣。‎ ‎——董仲舒《春秋繁露》‎ 材料三 凡天下无地而得安宁者，为君也。是以其未得之也，荼毒天下之肝脑，离散天下之子女，以博我一人之产业，曾不惨然，曰：我固为子孙创业也。其既得之也，敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，视为当然，曰：此我产业之花息也。然则，为天下之大害者，君而已矣！‎ ‎——黄宗羲《明夷待访录》‎ 请回答： ‎ ‎（1）三位思想家各处于什么时代？指出其时代特点。‎ ‎（2）三则材料反映的政治观点有何不同？分别产生了什么影响？‎ ‎【答案】（1）时代：战国、西汉、明末清初。‎ 特点：战国时期是奴隶制度进一步崩溃、封建制度逐步地形成的时期；西汉时期是封建社会初步发展的时期；明清时期是封建制度的衰落时期。‎ ‎（2）韩非子主张法治。他的思想有利于君主专制统治的建立。‎ 董仲舒提出大一统思想，主张罢黜百家，独尊儒术。他的思想有利于君主专制统治的巩固。‎ 黄宗羲反对君主专制。他的思想对以后资产阶级民主革命思想产生过一定的影响。‎ ‎【解析】‎ ‎【详解】‎ ‎（1）根据《韩非子》及所学知识可知韩非生活在战国时期；依据《春秋繁露》及所学知识可知董仲舒处于在汉朝时期；依据《明夷待访录》及所学知识可知黄宗羲生活在明清时期；结合战国时期的政治情况相关所学知识可知其时代特征是社会大变革或奴隶制向封建制转型时期；结合西汉时期政治情况相关所学知识可知其时代特征是封建社会初步发展的时期；结合明末清初的政治情况相关所学知识可知其时代特征是封建制度的衰落时期。‎ ‎（2）不同：根据材料中韩非主张“罚莫如重而必，使民畏之”即法治思想、董仲舒提倡儒家“大一统”思想及黄宗羲主张“为天下之大害者，君而已矣”，反对君主专制结合三位思想家相关所学知识分析三者思想的不同，然后依据三位思想家思想的特点结合他们各自所处时代背景分别答出他们思想的影响。‎ ‎27．科学技术的发展与创新是社会生产力发展的重要标志，是推动社会前进的主要力量。阅读有关材料，结合所学知识，回答下列问题。‎ 材料一 《中国的世界记录》收录的中国古代科技成果统计 类别 数学 天文历法气象 地学 化学 农学 机械 水利 轻工 兵器 项数 ‎22‎ ‎25‎ ‎25‎ ‎9‎ ‎25‎ ‎7‎ ‎7‎ ‎8‎ ‎8‎ 材料二 中国古代几项重大发明：火药、罗盘针和印刷术等对于封建社会末期的欧洲产生了巨大的影响……从15世纪到今天，欧洲科技巨匠辈出，从哥白尼、伽利略到牛顿、瓦特，到卡尔本茨、爱迪生再到爱因斯坦、比尔盖茨，……而推动世界经济发展的先驱动力正掌握在他们的手中 ‎——《面向21世纪的科技》‎ 材料三 中国古代天文学主要成就 ‎《尚书》中的日食记录；《竹书纪年》记载的流星雨；《淮南子》记载的太阳黑子 ‎《春秋》中的哈雷彗星记录；《汉书》中的新星记录；僧一行对子午线的测量 ‎（1）据材料一回答，中国古代领先世界的科学技术主要分布在哪些领域？为什么会有这一特点？‎ ‎（2）概述材料二提到的中国三大发明对资产阶级革命或资本主义发展所起的重大作用。‎ ‎（3）依据材料三，结合所学知识回答，中国古代天文学研究与西欧文艺复兴时期天文学革命相比有何差异？‎ ‎【答案】（1）领域：分布在与农业生产有关的科技领域（主要分布在数学、天文学、地学、农学等领域）‎ 原因：中国古代以农耕经济为主导；历代统治者重视农业，因而与农业有关的科技得到发展。‎ ‎（2）作用：火药帮助了新兴资产阶级战胜封建势力，推翻封建制度；指南针为新航路的开辟提供了重要条件，促进了资本主义世界市场的出现；印刷术促进了资产阶级思想文化的传播。‎ ‎（3）差异：中国只局限于对观测到的现象和数据的记载，但缺乏进一步的分析和探究；而西欧天文学注重观测基础上的科学规律总结和严密推算。‎ ‎【解析】‎ ‎【详解】‎ ‎（1）领域：分析表格中科技成果的分别信息可知，中国古代领先世界的科学技术主要分布在与农业生产有关的领域，具体主要分布在数学、天文学、地学、农学等领域。‎ 原因：结合中国古代农业社会的特点从农业的地位、政府重视等方面概括作答中国古代领先世界的科学技术主要分布在与农业生产有关领域的原因。‎ ‎（2）结合中国科技发明对欧洲社会转型产生的作用相关所学知识分别从军事、航海及思想文化等角度分析作答。‎ ‎（3）依据材料中中国古代天文学主要成就的记载、“欧洲科技巨匠辈出，从哥白尼、伽利略到牛顿、瓦特，到卡尔本茨、爱迪生再到爱因斯坦、比尔盖茨，……而推动世界经济发展的先驱动力正掌握在他们的手中”结合中国古代科学的发展特点、欧洲文艺复兴时期天文学发展的情况相关所学知识可知中国古代天文学只局限于对观测到的现象和数据的记载，但缺乏进一步的分析和探究，而西欧天文学注重观测基础上的科学规律总结和严密推算。‎ ‎28．阅读下列材料，回答问题：‎ 材料一 古者天下之人爱戴其君，比之如父，拟之如天，诚不为过也。今也天下之人怨恶其君，视之如寇雠，名之为独夫，固其所也……孟子之言，圣人之言也。有明之无善治，自高皇帝罢丞相始……使宰相不罢，自得以古圣哲王之行摩切（注：规劝）其主，其主亦有所畏而不敢不从也。‎ ‎——摘自黄宗羲《明夷待访录》‎ 材料二 中国近代，可以说经历了三次大的思想解放运动。第一次是对“华夷之辨"观念的突破，第二次是对“道”“器”观念的突破，第三次则是对传统文化束缚的突破……由于第一次思想解放到第二次思想解放花了34年的时间，第二次思想解放到第三次思想解放又花了20年的时间，使得中国人民无力确立自己的独立道路，中华民族第一次腾飞的机会彻底丧失了。‎ ‎——摘编自张玉福《中国近代思想解放的进程及启示》‎ 材料三 30年来的改革开放和社会主义现代化建设，就是一个不断解放思想的过程，在这个过程中，有两次大的思想交锋。第一次是真理标准问题大讨论，另一次是上世纪90年代初，邓小平在“南方谈话”中提出的“三个有利于”标准。‎ ‎——摘自沈宝祥《新时期解放思想的历程》‎ 社会转型必然促使思想文化变迁，反过来具有前瞻性的社会思潮与文化革新，又往往是社会转型的先导和催化剂。‎ ‎——摘自楠升《多维视野中的社会转型》‎ ‎（1）依据材料一并结合所学知识，概括明清之际进步政治思想的特点。‎ ‎（2）如何理解材料二中“中华民族第一次腾飞的机会彻底丧失了”？‎ ‎（3）依据材料三并结合所学知识，指出两次思想解放成为“社会转型的先导和催化剂”的表现。‎ ‎【答案】（1）特点：抨击君主专制，带有鲜明的民主色彩；托古改制（答主张学习古人治国经验也可）；未提出未来社会建设方案，没能跳出传统儒家的藩篱；看待历史有偏激和绝对化倾向。‎ ‎（2）理解：在三次思想解放影响下的洋务运动、戊戌变法、辛亥革命连续失败；半殖民地半封建化程度逐渐加深。‎ ‎（3）表现：冲破“两个凡是”的束缚，推动了中国进入改革开放的新时期；摆脱姓“社”姓“资”束缚，为从计划经济过渡到市场经济提供了舆论准备。‎ ‎【解析】‎ ‎【详解】‎ ‎（1）特点，依据材料一“今天下之人怨恶其君，视之如寇雠，名之为独夫”、“有明之无善治，自高皇帝罢丞相始”等主要信息可以得出抨击君主专制、借鉴古人；结合明末清初的进步思想相关所学知识与西方资本主义启蒙思想对比可以得出它没有提出未来的蓝图，具有片面化倾向等。‎ ‎（2）理解：依据材料二“第一次思想解放到第二次思想解放，花了34年的时间，第二次思想解放到第三次思想解放又花了20‎ 年的时间，使得中国人民无力确立自己的独立道路”等信息结合材料中提到的“三次思想解放”相关所学可以得出与思想解放对应的运动接连失败，民族危机继续加深。‎ ‎（3）表现：结合设问“社会转型的先导和催化剂”，依据材料三“第一次是真理标准问题大讨论，另一次是上世纪90年代初，邓小平在‘南方谈话’中提出的‘三个有利于’标准”结合所学知识从推动改革开放、建设社会主义市场经济体制两个方面概括，即冲破“两个凡是”的束缚，推动中国进入改革开放的新时期；摆脱姓“社”姓“资”束缚，为从计划经济过渡到市场经济提供舆论准备。‎ 评卷人 得分 三、简答题 ‎29．阅读材料，完成下列问题。‎ 材料中国近代思想的变迁，经过了一个民主共和——君主立宪——民主共和的否定之否定的过程。19世纪40年代到60年代，魏源等知识分子从“公天下”角度盛赞美国式的民主共和制；70年代以后到戊戌变法时期，从郑观应、王韬到康有为、梁启超，几乎无一例外地赞赏君主立宪制度；20世纪初，经孙中山等革命派倡导和与改良派的激烈论战，民主共和又逐渐取代君主立宪成为广大资产阶级知识分子心目中的追求目标。‎ ‎——整理自熊月之《中国近代民主思想史》‎ 解读材料，提炼一个关于中国近代思想演变的论题，并结合中国近代相关史实加以阐述。（要求：观点明确，史实正确，史论结合，逻辑严谨。）‎ ‎【答案】示例：‎ 论题：国人对西方政治的认识不断深入。‎ 阐述：鸦片战争后，魏源等早期知识分子开始冲破保守思想的束缚，开始了解西方政治制度，但受时代和阶级的局限，他们将关注的重点放在技术，而从中国传统文化角度去理解西方政治，停留于表面，更无具体的实践。到19世纪末，民族危机的压力和西方政治学说的传入，使资产阶级维新派认识到西方富强的根本在于政治制度，从而提出兴民权、设议院、实行君主立宪等主张，但又不主张推翻清政府。20世纪初，资产阶级革命派鉴于清政府的腐朽，批判立宪派保皇的主张，将政治体制变革与反满革命相结合，主张以民主共和来实现民族复兴。‎ 总之，近代先进知识分子在探索救亡之路的过程中，逐渐接触到西方文明的本质，并将其引入中国，推动了中国救亡运动的逐步深入。‎ ‎【解析】‎ 本题列举了近代中国思想变迁的三个阶段，从民主共和——君主立宪——民主共和的过程，要求学生提炼一个关于中国近代思想演变的论题，并结合中国近代史的相关史实论述。首先，本题考查学生对知识的掌握和理解能力，从材料可以提炼出论题：国人对西方政治的认识是不断深入的。再结合近代中国史的史实加以论述，即鸦片战争后的魏源主张学习西方技术、维新派主张学习君主立宪制度、革命派主张学习民主共和制度，中国人向西方学习的过程历经了从学技术到学制度的变化，向西方学习不断深入。‎