【历史】湖南省益阳市第六中学2019-2020学年高二上学期期中考试试题（解析版）

【历史】湖南省益阳市第六中学2019-2020学年高二上学期期中考试试题（解析版）

湖南省益阳市第六中学2019-2020学年高二上学期 期中考试试题 时量：90分钟总分：100分 一、单选题 ‎1.英国学者李约瑟在《中国科学技术史》中指出：“儒家思想基本上是重理性的，（它）反对任何迷信以至超自然的宗教。”对这句话中的“理性”的理解最贴切的是 A. 儒家思想始终排斥佛教道教思想 B. 儒家崇尚理性而讲求民主民权 C. 儒家重视自然科学和自然规律 D. 儒家关注人事人伦而敬远鬼神 ‎【答案】D ‎【解析】依据材料中“反对任何迷信以至超自然的宗教”等信息结合所学可知，儒家思想的精髓在于它的社会伦理思想，其关注的重点在于“人”而不是神，这种封建伦理观是封建统治阶级治理社会的思想核心。所以这里的“理性”指的是儒家思想反对任何迷信即远离鬼神，因此D选项正确。A选项说法错误，宋明理学就是儒家吸收佛道的突出表现；B选项错误，儒家思想是维护封建君主专制统治的理论基础，是中国封建社会的正统思想，不讲求民主民权；C选项错误，儒家重视的是人与人类社会，而不是自然科学和自然规律。故正确答案为D选项。‎ ‎2.马克思指出；“理论在一个国家实现的程度，总是取决于理论满足这个国家的需要的程度。”在春秋战国国家走向统一的时代，讲求“耕战”，富国强兵，“满足”秦实现统一的理论是 A. 儒家思想 B. 道家思想 C. 法家思想 D. 墨家思想 ‎【答案】C ‎【解析】根据所学可知，法家思想主张奖励耕战、富国强兵，故C项正确；儒家思想主张德政，道家主张无为，墨家主张非攻，与材料主旨无关，排除ABD三项。‎ ‎3.中国古代某位学者被称为“儒学的第一个神学家”。下列各项中，属于该学者主张的是 A. 未能事人，焉能事鬼 B. 生于忧患，死于安乐 C. 以人随君，以君随天 D. 人心至灵，此理至明 ‎【答案】C ‎【解析】西汉的儒学家董仲舒宣扬“君权神授”，提出了天人合一、天人感学说，给儒学赋予神的色彩。由此可知，题干中的“儒学的第一个神学家”是指董仲舒。“以人随君，以君随天”强调人民受命于君主，君主受命于天意，即“天人合一”思想，由此可知，C为正确答案。“未能事人，焉能事鬼”体现了孔子的中庸思想，与题干无关，可排除A；B强调人要有忧患意识，属于孟子思想，不符合题意，可排除；D “人心至灵，此理至明”强调人心与天理的关系，属于心学主张，不符合题意，可排除。‎ ‎4.儒学一跃而为经学，儒家思想真正成为国家的政治统治思想得益于 A. 孔子 B. 孟子 C. 董仲舒 D. 朱熹 ‎【答案】C ‎【解析】根据所学知识可知，汉武帝采纳董仲舒的罢黜百家，独尊儒术的思想，儒家思想开始成为封建社会的正统思想，C选项符合题意。孔孟儒家思想在春秋战国时期并未受到统治者的重视，A、B选项排除。朱熹与理学有关，不符合题意，D选项排除。‎ ‎5.朱熹指出：“仁义根于人心之固有，天理之公也；利心生于物我之相形，人欲之私也。循天理，则不求利而自无不利；徇人欲，则求利未得而害已随之。”在这里朱熹主张 A. 天理与人欲不可兼得 B. 仁义与天理是后天养成的 C. 天理与义利相辅相成 D. 一切私利是社会混乱的根源 ‎【答案】C ‎【解析】根据材料中的“循天理，则不求利（利益）而自无不利”，说明天理与义利是相辅相成的，两者有着内在的统一性。故答案为C项。其他三项材料不能反映，排除ABD项。‎ ‎6.宋明理学亦称“道学”，指宋明（包括元及清）时代，占主导地位的儒家哲学思想体系。下列对宋明理学叙述正确的是 ‎①以三纲五常维持专制统治，压制扼杀人的自然欲望和创造性 ‎②成为南宋以后居于统治地位的官方哲学 ‎③明清时期贞节烈妇增多凸现了宋明理学在社会领域的消极影响 ‎④文天祥和林则徐等人的气节和爱国情操是宋明理学对塑造中华民族性格特征的正面影响 A. ①②③‎ B. ②③④‎ C. ①③④‎ D. ①②③④‎ ‎【答案】D ‎【解析】根据所学知识可知，宋明理学在南宋后成为官方哲学，并占据统治地位，一方面以三纲五常维持专制统治，压制扼杀人的自然欲望和创造性，凸现了宋明理学在社会领域的消极影响，另一方面对塑造中华民族性格特征的正面影响，故①②③④正确；所以答案选D。‎ ‎7.李贽的思想特别朴实，接地气，说出人世诸多真相，可谓“童言无忌”，而著名的“童心说”正是他提出的。他说：“夫童心者，真心也……天下之至文，未有不出于童心焉者也。”下列关于李贽这种思想的解读，正确的是 A. 背离了传统的儒家思想 B. 反映了资本主义发展的要求 C. 迎合了统治阶级的需要 D. 体现了发展独立个性的愿望 ‎【答案】D ‎【解析】李贽属于明末清初思想家，他提出“绝假纯真”的“童心说”，在诗文写作方面，也主张真心，反对摩古之风，这种思想是并没有背离传统的儒家思想，而是其继承和发展，故排除A；题干的主张没法反映资本主义发展的需要，当时中国刚刚出现资本主义萌芽，故排除B；李贽的思想与统治者的思想专制是不一致的，故C不符合史实；李贽的思想特立独行，具有自己的个性和独立思考，故选D。‎ ‎8.梁启超称黄宗羲的《明夷待访录》为一部“怪书”，它“的确含有民主主义的精神，虽然很幼稚，对于三千年专制政治思想为极大胆的反抗”。黄宗羲思想很幼稚的根本原因是 A. 新经济因素的迟滞与微弱 B. 未能跳出传统思想的窠臼 C. 缺乏相应的阶级基础 D. 未提出未来社会的理想蓝图 ‎【答案】A ‎【解析】经济基础决定思想意识，思想意识是社会存在的反映，黄宗羲思想很幼稚的根本原因是资本主义萌芽发展不充分，即新经济因素的迟滞与微弱，A正确；B、D是黄宗羲思想的特点，不是黄宗羲思想很幼稚的根本原因，排除；资本主义萌芽发展不充分造成缺乏相应的阶级基础，C不是根本原因，排除。‎ ‎9.“人是独立自主的个体，作为行动者而存在，而且是不断产生行动策略的行动者，每个人都可凭自己的信仰和欲望决定其自以为是的是非善恶的准则。”据此推断，该思想家 A. 提出“人是万物的尺度”‎ B. 使哲学真正成为一门研究“人”的学问 C. 鼓励人们独立理性思考 D. 坚信“认识自己的无知就是最大的智慧”‎ ‎【答案】A ‎【解析】根据材料“人是独立自主的个体……每个人都可凭自己的信仰和欲望决定其自以为是的是非善恶的准则。”结合所学可知该思想家是古希腊思想家普罗塔哥拉，他的名言是“人是万物的尺度”，故A项正确。苏格拉底坚信“认识自己的无知就是最大的智慧”，使哲学真正成为一门研究“人”的学问，故BD两项错误。柏拉图鼓励人们独立理性思考，故C项错误。‎ ‎10.路德教徒视加尔文教为邪教，加尔文教徒也不能与路德教徒合作。因为他们所争的，并不是信教自由的原理，所以结果仍不过是入主出奴，以一个新威权来代替一个旧威权罢了。这说明宗教改革 A. 推动了人文主义的发展 B. 导致旧教与新教矛盾激化 C. 没有真正实现信仰自由 D. 代表了新兴资产阶级利益 ‎【答案】C ‎【解析】“因为他们所争的，并不是信教自由的原理，所以结果仍不过是以一个新威权来代替一个旧威权罢了”说明宗教改革没有实现真正的信仰自由，只不过是用新的宗教权威取代罗马教会的权威，故C正确；A不符合材料主旨，排除；路德教和加尔文教都属于新教，B表述错误；D材料未体现，排除。‎ ‎11.但丁的《神曲》，全诗分《地狱》《炼狱》《天堂》三部；拉斐尔创作了一系列圣母形象；米开朗基罗也为圣彼得大教堂创作大理石雕塑作品《哀悼基督》等。这说明文艺复兴时期 A. 人文精神严重缺失 B. 世俗艺术水平落后 C 并不反对宗教信仰 D. 仍坚持以神中心 ‎【答案】C ‎【解析】材料中说明文艺复兴时期作品仍然是以宗教题材反对封建等级特权，说明文艺复兴时期思想家并不反对宗教信仰，反对的是宗教等级特权的压迫，故C项正确；此时倡导人文主义精神，并不是缺失，故A项错误；世俗文化艺术水平并不是落后，故B项错误；文艺复兴时期人已经摆脱了神灵思想控制，故Ｄ项错误。‎ ‎12.启蒙学者认为，一切有权力的人都容易滥用权力，他们从“理性”“天赋人权”出发，对未来新国家进行设想，其中为近代资本主义国家政治体制建立奠定理论基础是 A. 自然神论理性崇拜 B. 三权分立相互监督 C. 自然赋予人类权利 D. 人性解放思想自由 ‎【答案】B ‎【解析】依据材料“一切有权力的人都容易滥用权力”并结合所学知识可知，为了限制权力的滥用，孟德斯鸠提出了三权分立的思想，三者之间既相互独立又相互监督。故答案为B项。ACD三项不符合材料主旨，排除。‎ ‎13.下列有关中国古代科学技术和文学艺术的说法中，正确的是 A. 《九章算术》的问世标志着中国古代以计算为中心的数学形成了完整的体系 B. 明朝李时珍的《本草纲目》被誉为“万世宝典”‎ C. 《诗经》是我国第一部诗歌总集，奠定了中国古典文学浪漫主义的基础 D. 西晋王羲之的代表作《兰亭序》号称“天下第一行书”‎ ‎【答案】A ‎【解析】根据材料信息，结合所学知识可知《九章算术》的问世的确标志着中国古代以计算为中心的数学形成了完整的体系，选A 是符合题意的，正确；明朝李时珍的《本草纲目》被誉为东方药物巨典，选项B不符合题意，排除；《诗经》奠定了中国古典文学现实主义而非浪漫主义的基础，选项C不符合题意，排除；王羲之是东晋的而非西晋的，选项D不符合题意，排除；故本题选A。‎ ‎14.中国古代文学表达的主流形式经过了以下变迁：先秦诗歌——汉赋——唐诗——宋词——元曲——明清小说。下列对不同时期文学主流形式变迁趋势的概括，正确的是( )‎ A. 逐渐贵族化、高雅化 B. 逐渐复杂化、思想化 C. 逐渐平民化、世俗化 D. 文学形式由落后到先进 ‎【答案】C ‎【解析】唐诗及以前的诸文体大多属于精英文学，深沉庄重，简洁精练；宋词及以后的诸文体更倾向于平民文学，文学形式并没有落后与先进之分，故AD 错误；不同时期的文学都具有不同时代特色的思想性，排除B；不同的文学形式是不同时期社会政治、经济发展的反映，从先秦诗歌——汉赋——唐诗——宋词——元曲——明清小说的转变是为了满足不断兴起的市民阶层的需要，说明我国文学形式逐渐平民化，故选C。‎ ‎15.1687年，他发表了《自然哲学数学原理》一书，他的理论可以正确解释潮汐成因、发现海王星等。“他”在世界科学史上的突出贡献是 A. 发现自由落体定律 B. 创立经典力学体系 C. 提出生物进化论 D. 提出相对论 ‎【答案】B ‎【解析】1687年，牛顿发表了《自然哲学数学原理》，创立经典力学体系，他的理论可以正确解释潮汐成因、发现海王星等，故B正确；伽利略发现自由落体定律，不符合“发表了《自然哲学数学原理》”，排除A；牛顿发表了《自然哲学数学原理》，达尔文提出生物进化论，爱因斯坦提出相对论，CD不符合题意，排除。‎ ‎16.在近现代物理学史上，有位科学家认为时间没有绝对的定义，时间与光速有着不可分割的联系，以此为突破口，他建立了全新的时空理论。该科学家是 A. 伽利略 B. 牛顿 C. 爱因斯坦 D. 笛卡尔 ‎【答案】C ‎【解析】相对论为本题主要考查点。由题干关键信息“时空理论”并结合所学知识可知，爱因斯坦的相对论，揭示了空间、时间的可变性，时空的变化和时空结构同物质的运动和状态密不可分。这种全新的时空观、运动观和物质观的形成，是人类思想发展史中的一次根本性变革，故C正确。A、B、D三项与“时空理论”无关，均排除。‎ ‎17.一位科学家提出他的理论后，“科学家争先恐后地保护他，教士则不顾一切地攻击他；有人害怕人类的尊严、道德和宗教信仰的基础会因他的理论而瓦解。”这位科学家是 A 牛顿 B. 伽利略 C. 达尔文 D. 爱因斯坦 ‎【答案】C ‎【解析】达尔文提出生物进化论，打击了上帝造人说，对于宗教造物主极大打击，所以受到教士的反对，材料论述的达尔文，故C项正确；其它三项均是物理学科学家，排除。‎ ‎18.下列科学家与其科学成就的对应关系中，不正确是 A. 伽利略——自由落体定律 B. 牛顿——其经典力学标志现代物理学基本理论框架形成 C. 爱因斯坦——物理学思想的一次重大革命 D. 普朗克——量子理论诞生 ‎【答案】B ‎【解析】依据所学知识可知，伽利略创立了自由落体定律，开创了近代实验科学，故A项正确，但是不符合题意；现代物理学基本理论框架是相对论和量子论，不是牛顿力学，故B项错误，但是符合题意；爱因斯坦的相对论指出了时空的可变性，是物理学思想的一次重大革命，故C项正确，但是不符合题意；1900年普朗克提出了量子理论，从而促使物理学向微观世界发展，故D项正确，但是不符合题意。所以本题答案为B项。‎ ‎19.“他的发现，为制造发电机提供了基本原理，从此，打开了电能宝库的大门。”这里的“他”是指 A. 法拉第 B. 西门子 C. 爱因斯坦 D. 爱迪生 ‎【答案】A ‎【解析】1831年法拉第发明电磁感应为发明发电机奠定基础，A正确；西门子发明是发电机，‎ B错误；爱因斯坦发明相对论，C错误；爱迪生发明电灯，D错误。‎ ‎20.郭廷以在《近代中国史纲》中这样写道：“主张改制的人，往往引证中国历史及孔子之言，以破中国不能维新之说。……谓经书系孔子假古人言论，按自己的想法写成，证明孔子亦是一位维新派。”与材料描述相符的思想家是 A. 李鸿章 B. 曾国藩 C. 康有为 D. 谭嗣同 ‎【答案】C ‎【解析】康有为在《孔子改制考》一书中，宣称孔子是托古改制、主张变革的先师，符合材料中的“谓经书系孔子假古人言论，按自己的想法写成，证明孔子亦是一位维新派”。故答案为C项。李鸿章和曾国藩是洋务派，没有主张改制，排除A、B项；谭嗣同主张变法，但没有采用材料中的方式，排除D项。‎ ‎21.下列对洋务派“中学为体、西学为用”的思想解释较为全面的是 A. 把传统的封建制度作为立国之本、发扬光大 B. 在不触动封建制度的前提下学习西方先进技术 C. 学习西方的军事技术来抵抗外来侵略 D. 学习西方先进技术和政治制度 ‎【答案】B ‎【解析】根据所学知识可知，“中体西用”是指在不触动封建制度的前提下学习西方先进技术，故B项正确；A项是指“中学为体”，排除；C项是指“西学为用”，排除；洋务派只学习西方的科学技术，没有学习西方的政治制度，故D项错误。‎ ‎22.有学者这样评价中国近代史上的一个历史事件：“它是在科学与民主的旗帜下进行的一场思想文化运动，各种各样的“主义”传入中国,形成了百家争鸣的局面。”该事件是（ ）‎ A. 维新变法 B. 辛亥革命 C. 新文化运动 D. 五四运动 ‎【答案】C ‎【解析】新文化运动提出民主科学的口号，此时期各种救国思想传入中国，故C项正确；维新变法宣传君主立宪制，故A项错误；辛亥革命宣传民主共和思想，故B项错误；五四运动宣传爱国主义思想，故D项错误。‎ ‎23.近代中国在向西方学习的过程中经历的三个阶段是 A. 科学技术政治制度思想文化 B. 政治制度科学技术思想文化 C. 科学技术思想文化政治制度 D. 思想文化政治制度科学技术 ‎【答案】A ‎【解析】结合所学知识可知，近代中国向西方学习，先后有洋务运动主张学习西方的科技，戊戌变法、辛亥革命主张学习西方的政治制度、新文化运动主张学习西方的民主与科学思想，因此近代中国在向西方学习的过程中经历的三个阶段是科学技术-政治制度-思想文化，A符合题意。排除BCD项。‎ ‎24.某历史博物馆关于孙中山生平的陈列专栏中有“振兴中华”、“建立民主共和国”、“核定地价”、“发展实业”等系列内容。这些内容反映的主题是 A. 平均主义 B. 自由主义 C. 三民主义 D. 社会主义 ‎【答案】C ‎【解析】根据材料“振兴中华”、“建立民主共和国”、“核定地价”等信息，结合所学可知这与孙中山先生的三民主义内容相符，选项C正确；平均主义在天平天国中提出，不是孙中山的主张，选项A排除；自由主义与题干中所列信息不符，排除选项B；孙中山是资产阶级革命家，主张建立资本主义社会，而非社会主义社会，选项D排除。‎ ‎25.与旧三民主义相比，新三民主义有了质的飞跃。“质的飞跃”主要表现是它 A. 明确提出反对帝国主义 B. 超越资产阶级民主主义范畴 C. 增加了社会主义革命的内容 D. 坚决反对封建专制统治 ‎【答案】A ‎【解析】根据材料和所学知识可知，新三民主义明确提出了反对帝国主义的主张，是对旧三民主义的最大发展，A项正确。新三民主义没有超越资产阶级民主主义的范畴，排除B。新三民主义是资产阶级的指导思想，不可能增加社会主义革命的内容，排除C。反对封建专制统治是新旧三民主义的基本内容，没有体现“质的飞跃”，排除D。‎ 点睛：本题属于比较型选择题，‎ 比较型选择题主要考查分析、比较和辨别等能力，命题切入点较广泛，可以是背景、原因、历程、结果、作用、特点、影响等。比较型选择题对知识和能力的考查功能强大，是高考命题的常见题型。解答本题须找准比较角度，如设问要求“质的飞跃”，逐一分析比较新旧三民主义的基本内容，即可知道答案。‎ 第Ⅱ卷主观题 二、材料分析题 ‎26.时代变革要求建设与之相适应的思想文化，同时思想文化创新是时代变革的先导。阅读下列材料，回答问题：‎ 材料一 后代的人们，由其现实的利益和要求出发，各取所需，或夸扬其（孔子）保守的方面，或强调其合理的因素，来重新解说、建造和评价他们，以服务于当时阶级的、时代的需要。于是，有董仲舒的孔子，有朱熹的孔子……‎ ‎——李泽厚《中国古代思想史论》‎ 材料二 只有这些作家所处的时代和国家的极其特殊的原因，才能解释作家们的事业，以及这项事业的成功。伏尔泰精神久已问世，但伏尔泰本人只有在18世纪的法国才能真正居支配地位。‎ ‎——托克维尔《旧制度与大革命》‎ 材料三 如果说古代中国由科举制度孕育的士大夫群体有着较多的一致性的话，那么到了近代因内忧外患，则使得这一群体差异性日渐突出。士大夫中最早显示出这种差异性的就是龚自珍、林则徐、魏源等人，他们是中国开眼看世界的先觉者、先行者。‎ ‎——闾小波《中国近代政治发展史》‎ 材料四 要充分体现国家软实力的精神力量的强大，则需要一流哲学家的智慧和一流思想家的引领。‎ ‎——中国科学院院士杨玉良 ‎（1）董仲舒、朱熹是怎样“建造”新思想以适应时代发展需要的？‎ ‎（2）据材料二和所学知识，分析“伏尔泰本人只有在18世纪的法国才能真正居支配地位”的原因。‎ ‎（3）结合所学知识分析晚清士大夫群体“先觉”“先行”的表现和社会影响。‎ ‎（4）综合上述材料，说明思想家是如何顺应和引领时代潮流的。‎ ‎【答案】（1）董仲舒：吸收法家、阴阳家、黄老之学等思想，以《公羊春秋》为依据，适应了加强中央集权的需要，提出了大一统、天人感应、三纲五常、以德为主以刑辅德等思想。‎ 朱熹：吸收佛、道思想，认为儒家伦理道德是社会要遵循的普遍原则，主张存天理，灭人欲。‎ ‎（2）原因：资本主义的发展，资产阶级力量的壮大；法国君主专制制度阻碍资本主义的发展；文艺复兴以来人文主义思潮的影响；近代科学的发展。‎ ‎（3）表现：地主阶级抵抗派，提出“师夷之长技以制夷”，主张学习西方先进科技；地主阶级洋务派，提出“中体西用”，主张学习西方先进科技，并付诸实践。资产阶级维新派，主张学习君主立宪，倡导维新变法。‎ 影响：西学东渐，促进了西方思想的传播；推动近代工业的发展；有利于推动中国民主化进程；促进了中国近代化。（或资产阶级维新变法促进了思想解放）‎ ‎（4）根据社会发展的需要不断完善思想内涵；准确把握时代脉搏，具有超前意识；对传统思想继承发展的同时借鉴外来思想成果。‎ ‎【解析】本题考查学生阅读材料分析问题的能力。‎ ‎(1) 本问主要考查学生运用所学知识解决问题的能力。本问要根据董仲舒、朱熹的思想内容,分别归纳,注意要体现“适应时代发展需要”。结合所学，董仲舒思想：吸收法家、阴阳家、黄老之学等思想,以《公羊春秋》为依据,适应了加强中央集权的需要,提出了大一统、天人感应、三纲五常、以德为主以刑辅德等思想。朱熹思想：吸收佛、道思想,认为儒家伦理道德是社会要遵循的普遍原则,主张存天理,灭人欲。 ‎ ‎(2) 本问主要考查学生运用所学知识解决问题的能力。本问结合启蒙运动兴起的背景归纳。可答成：经济上：资本主义的发展；阶级上：资产阶级力量的壮大;政治上：法国君主专制制度阻碍资本主义的发展；思想上：文艺复兴以来人文主义思潮的影响;科学上：近代科学的发展。‎ ‎(3) 本问主要考查学生运用所学知识解决问题的能力，难度为小。本问由“晚清”及“龚自珍”“林则徐”“魏源”可得出这里的“士大夫群体”指的是有进步意识的地主阶级,联系鸦片战争之后西学东渐归纳学习西方的内容。‎ ‎(4) 本问主要考查学生运用所学知识解决问题的能力。本问设问开放，但需综合上述材料找出其中思想变化的规律。可以答成：根据社会发展的需要不断完善思想内涵;准确把握时代脉搏,具有超前意识;对传统思想继承发展的同时借鉴外来思想成果。 ‎ ‎27.阅读材料，完成下列要求。‎ 材料一 ‎ ‎ 大海成为古希腊人同外界交往的主要通道，航海业的发展促进了希腊商业的发达，希腊人与外界的交往日趋频繁，这使希腊形成一个开放的社会，逐步形成了古希腊人自由、开放、质朴的性格。特别是民主制度在希腊各邦相继建立之后，自由更是希腊人所渴望和追求的。希腊文明和其他文明一样，也借鉴了其他文明的成就为自己所用。希腊人把神话中的诸神赋予了人性，使其人格化，众神更加生动逼真。从古希腊人让众神地位平等，到希腊人的多神崇拜，可以看出，希腊文化是以人为中心的世俗文化。‎ ‎——摘编自孙凤玲《浅析古希腊的人文主义思想》‎ 材料二 文艺复兴，虽然许多新成就的基础是古典文化，但是它们很快地超越了希腊、罗马影响的范畴。文艺复兴包括一些当时占统治地位的理想和看法，使文艺复兴印上了一个独特社会的标记。总的说来，这些理想和看法中特别突出的是乐观主义、世俗主义和个人主义。‎ ‎——摘编自（美）AA.M伯恩斯等《世界文明史》第二卷 材料三 启蒙运动的出现并不是偶然的，它是资产阶级反封建反专制制度的时代要求。启蒙思想家提出了许多改革社会的建议，在经济领域内实行自由放任主义，鼓励工商业自由发展 在政治上实行“主权在民”的理论；在宗教上实行宗教信仰自由，反对政教合一。‎ ‎——摘编自吴于廑、齐世荣《世界史近代史编》‎ ‎（1）根据材料一，分析古希腊人文主义思想产生的原因，并结合所学知识指出其主要内涵。‎ ‎（2）根据材料二并结合所学知识，指出文艺复兴的实质，并说明文艺复兴时的“乐观主义、世俗主义和个人主义”反映的当时欧洲社会发展的主要需求。‎ ‎（3）根据材料三并结合所学知识，概括启蒙思想家的主要主张，并分析其影响。‎ ‎【答案】（1）原因：古希腊商品经济发达；民主政治达到顶峰，人在社会中的地位突出；借鉴其他文明成果。内涵：以人为中心，肯定人的价值；自由；平等。‎ ‎（2）实质：借古代文化之名，宣传资产阶级思想。需求：摆脱神学束缚，解放思想；发展资本主义。‎ ‎（3）主张：倡导经济自由，发展工商业；反对封建专制制度，倡导政治民主；反对教权主义，主张宗教信仰自由。影响：促进了资本主义经济发展；推动了欧美资产阶级革命和改革；解放了思想，对近代科技和文艺产生影响。‎ ‎【解析】（1）原因：据材料“大海成为古希腊人同外界交往的主要通道，航海业的发展促进了希腊商业的发达，希腊人与外界的交往日趋频繁，这使希腊形成一个开放的社会，逐步形成了古希腊人自由、开放、质朴的性格。”可知，古希腊航海业的发展促进了希腊商业的发达；据材料“特别是民主制度在希腊各邦相继建立之后，自由更是希腊人所渴望和追求的”可知，民主政治达到顶峰，人在社会中的地位突出；据材料“希腊文明和其他文明一样，也借鉴了其他文明的成就为自己所用。”可知，借鉴其他文明成果。内涵：据所学可知，人文主义的核心是以人为中心，肯定人的价值；强调人的作用；宣传自由；平等。‎ ‎（2）实质：据所学可知，文艺复兴是借复兴希腊罗马古代文化之名，宣传资产阶级思想文化的运动。需求：文艺复兴时的“乐观主义、世俗主义和个人主义”是要摆脱神学束缚，解放思想，突出人的作用；以人本主义代替神本主义，反映了发展中的资本主义需求。‎ ‎（3）主张：据材料“蒙思想家提出了许多改革社会的建议，在经济领域内实行自由放任主义，鼓励工商业自由发展”可知，启蒙思想家倡导经济自由，发展工商业；据材料“在政治上实行‘主权在民’的理论”可知，反对封建专制制度，倡导政治民主；据材料“在宗教上实行宗教信仰自由，反对政教合一。”可知，启蒙思想家反对教权主义，主张宗教信仰自由。影响：结合所学从促进了资本主义经济发展；推动了欧美资产阶级革命和改革；解放了思想，对近代科技和文艺产生影响等方面回答。‎ ‎28.阅读下列材料：‎ 材料一 ……南门大街以东，南则唐家金银铺、温州漆器什物铺、大相国寺，……自大内（注：皇宫）西廊南去，即景灵西宫，南曲对即报慈寺街、都进奏院、百钟圆药铺，至浚仪桥大街。……街南桑家瓦子（注：娱乐场所），近北则中瓦，次里瓦。其中大小勾栏五十余座。内中瓦子、莲花棚、牡丹棚、里瓦子、夜叉棚、象棚最大，可容数千人。……夜市直到三更尽，才五更又复开张。如要闹去处，通晓不绝。……‎ ‎——宋朝：孟元老《东京梦华录》‎ 材料二 （宋元时期）由于所有的官员和富商也住在城市里，……高雅文化自然因此也大大都市化了，其口味与心态都具有市民化的特征 ‎——费正清《中国：传统与变迁》‎ 材料三 宋元时期尤其是两宋，在中国文化趋于精细内省的同时，不仅孕育了新的思想体系 ‎——理学，而且在科学技术方面达到一个高峰——冯天瑜《中国文化史》‎ 请回答：‎ ‎（1）据材料一，概括宋都东京商业发展的新变化。‎ ‎（2）据材料二并结合所学知识，概述“高雅文化”在宋元时期“市民化”的表现。‎ ‎（3）据材料三并结合所学知识，指出宋代在思想和科技方面的主要成就及影响。‎ ‎【答案】（1）打破坊市制度或商业活动突破时间和空间上的限制；商业化程度提高 ‎（2）宋词、元曲、风俗画等 ‎ ‎（3）理学形成，完成了儒家思 想的思辩化和理论化，对当时和后世产生重人影响 指南针、活字印刷、火药的发 明，推动了欧洲资本主义的发展 ‎ ‎【解析】本题主要考查学生对商业发展的理解。‎ 第（1）问，根据材料，在对材料信息整合、归纳的基础上回答即可。‎ 第（2）问，结合中国文学艺术的相关史实来回答问题。‎ 第（3）问，结合宋代在思想和科技的相关史实来回答问题。‎