江苏省宿迁市沭阳县修远中学2019-2020学年高二上学期月考历史试题

江苏省宿迁市沭阳县修远中学2019-2020学年高二上学期月考历史试题

‎2019—2020学年度第一学期第一次阶段测试 高二历史试题 考试时间：100钟；分值：100分 一、选择题：在每小题列出的四个选项中，只有一项最符合题目要求。‎ ‎1.“重工业和轻工业、农业的关系，必须处理好。……我们一定要努力把党内党外、国内国外的一切积极的因素，直接的、间接的积极因素，全部调动起来，把我国建设成为一个强大的社会主义国家。”这一建设方针应出自于 A. 《论人民民主专政》‎ B. 《星星之火，可以燎原》‎ C. 《新民主主义论》‎ D. 《论十大关系》‎ ‎【答案】D ‎【解析】‎ ‎【详解】根据材料“重工业和轻工业、农业关系，必须处理好”“ 把我国建设成为一个强大的社会主义国家”可知，这一方针强调了处理农业工业、轻重工业之间的关系，而且目标明确的提出要把我国建设为一个强大的社会主义国家，说明此时我国已经成为一个社会主义国家，结合所学可知，这一方针应当出自《论十大关系》，选项D正确；《论人民民主专政》发表时我国尚未成为一个社会主义国家，选项A排除；《星星之火，可以燎原》发表时中共尚未掌握政权，选项B排除；《新民主主义论》强调的是中国的革命路线问题，与材料主旨不符，排除C。‎ ‎2.有学者指出，儒家思想不仅重视“忠君”，也在一定程度上强调“限君”。下列儒家思想主张中有“限君”意图是 A. 天行有常 B. 天人感应 C. 君权神授 D. 格物致知 ‎【答案】B ‎【解析】‎ ‎：“天人感应”思想认为天是万物的主宰，天子受命于天，所以人民和诸侯都要服从天子的统治；如果天子无道，上天便会降灾于他。据此可以看“天人感应”有“限君”的意图，此题选B。‎ ‎3.中华人民共和国成立时我国约有人口5.5亿，全国文盲占人口总数的80％。到1978年，青壮年文盲率已经下降到5％。1949年全国平均每万人中有大学生2.2人，1978年上升为8.9人。以上现象的变化得益于 A. 义务教育的普及 B. 国民教育体系的形成 C. 希望工程的推动 D. “科教兴国”战略的提出 ‎【答案】B ‎【解析】‎ 我国初步形成国民教育体系是1965年，“青壮年文盲率已经下降到18.5%。1949年全国平均每万人中有大学生2.2人，1978年上升为8.9人”主要是国民教育体系的形成推动，B正确；A是20世纪90年代；C是支持西部教育方式；D是1995年提出。‎ ‎4.下图是欧洲“画圣”拉斐尔于1507～1508年所画的宗教题材画——《花园中的圣母》，关于这幅画理解正确的是 A. 体现了西方人文精神的最初觉醒 B. 彻底动摇了欧洲的封建专制统治 C. 冲击了中世纪天主教神学世界观 D. 否定了罗马天主教会的宗教权威 ‎【答案】C ‎【解析】‎ ‎【详解】《花园中的圣母》体现了圣母的母性关怀，而且拉斐尔生活于文艺复兴时期，这一作品凸显了人文主义，冲击了中世纪天主教神学世界观，选项C正确；人文主义最初的觉醒是在古希腊时期，与材料时间不符，排除A；选项B是启蒙运动的影响，与材料时间不符，排除；选项D是宗教改革的影响，与材料不符，排除。‎ ‎5.宋代的“说话”上承唐代，日益兴盛，在勾栏瓦舍中有很多的以此为生的“说话人”。“说话”分为四家：小说、说经、讲史、合声（演出者随兴“指物题咏”）这反映出宋代 A. 城市经济得到较快的发展 B. 世俗文学成为了文化主流 C. 传统礼教受到了较大冲击 D. 说书艺术开始在民间出现 ‎【答案】A ‎【解析】‎ ‎【详解】根据材料可知，宋代的“说话”在城市中日益兴盛，说明当时城市经济发展较快，选项A正确；选项B不符合史实，排除；材料中并未体现出“说话”这一艺术形式对封建礼教的冲击，选项C排除；根据材料可知，宋代的说书艺术承接唐代而来，说明其并不是开始出现，选项D排除。‎ ‎6.赫胥黎的《进化论与伦理学》一书概述了生物学的达尔文主义，介绍了社会中达尔文主义起一定作用的事实，最后则论证了他自己反对社会达尔文主义的伦理思想。严复在翻译此书时，则着重选择其中介绍进化论和社会达尔文主义的内容。严复此举 A. 旨在唤醒国人的危机意识 B. 使进化论在中国迅速传播 C. 为推翻清政府寻找依据 D. 减少了维新变法的阻力 ‎【答案】A ‎【解析】‎ ‎【详解】根据题干结合所学知识可知，严复有选择的介绍赫胥黎《进化论与伦理学》关于进化论和社会达尔文主义的内容，摒弃其反对社会达尔文主义的伦理思想，旨在通过书中“介绍了社会中达尔文主义起一定作用的事实”唤醒国人的救亡图存意识，故A项正确。B项，题干未体现进化论在中国的传播情况，故排除。C项，严复是维新变法中的一员，主张改良，不主张革命，故排除。D项，维新变法中康有为借孔子名义实行变法有利于减少变法阻力，而不是严复的《天演论》，故排除。‎ ‎7.黄宗羲曾赞颂古代学者著书立说：“大者以治天下，小者以为民用，盖未有空言无事实者也。”这说明黄宗羲'‎ A. 反对儒家思想 B. 倡导经世致用 C. 坚持以民为本 D. 批判君主专制 ‎【答案】B ‎【解析】‎ ‎【详解】“大者以治天下，小者以为民用，盖未有空言无事实者也”意思是古代学者著书立说从大的方面来说是用于治理天下的，从小的方面来说是民用的，并没有空洞无用的言论。反映黄宗羲对古代学者的肯定，并未反映反对儒家思想，故A错误；根据题中“大者以治天下，小者以为民用，盖未有空言无事实者也”反映了黄宗羲对古代学者著书立说的实用价值的赞颂，反对空洞无用的学说，体现了倡导经世致用思想，故B正确；根据题中“大者以治天下，小者以为民用”可以看出黄宗羲认为民用的书籍价值低于“治天下”的书籍，并未反映以民为本的思想，故C错误；根据题中“大者以治天下，小者以为民用，盖未有空言无事实者也”可知黄宗羲赞颂的是古代学者著书立说中的实用价值，并未反映对君主专制的批判，故D错误。‎ ‎8.古希腊某一思想家认为，“一切别的东西都系于灵魂，而灵魂本身的东西，如果它要成为善，就都系于智慧。”该思想家 A. 提出“人是万物的尺度”‎ B. 使哲学成为一门研究“人”的学问 C. 鼓励人们独立的理性思考 D. 在自然科学领域取得卓越成就 ‎【答案】B ‎【解析】‎ 材料中“如果它要成为善，就都系于智慧”强调了善恶与智慧（知识）之间的具有直接紧密联系，这与古希腊哲学家苏格拉底“美德即知识”内涵一致，苏格拉底对人性本身的研究，是人类精神觉醒的一个重要表现，使哲学成为一门研究“人”的学问，故B正确；A是普罗泰戈拉的思想，故排除；C是柏拉图的主张，故排除；亚里斯多德在自然科学领域取得卓越成就，故排除D。‎ ‎9. 每当人们在中国的文献中查找一种具体的科技史料时，往往会发现它的主要焦点就在宋代，不管在应用科学方面还是在纯粹科学方面都是如此。……中国的科技发展到宋朝，已呈巅峰状态，关于宋代科技发展的说法正确的是 A. 造纸术改进，利于信息的记录和传承 B. 火药用于军事，出现自动爆炸的地雷 C. 指南针应用于航海，促使海运的发展 D. 雕版印刷出现，促进宋代文化的传播 ‎【答案】C ‎【解析】‎ 试题分析：本题考查的是宋代科技成就的内容。本题首先抓住关键词宋代取得的的科技成就，东汉时期造纸术得到改进，故A项错误；B项出现于唐朝末年；北宋时期指南针应用于航海，促使海运的发展，故C项正确；D项出现在唐朝；所以答案选C。‎ 考点：古代中国的科学技术与文学艺术·科技成就·指南针 ‎【名师点睛】中国古代的四大发明在人类文明史上的重要地位：‎ ‎1．造纸术的发明，为人类提供了经济、便利的书写材料，是人类文字载体的革命；‎ ‎2．印刷术的出现，加快了文化的传播，改变了欧洲只有上等人才能读书的状况；‎ ‎3．指南针发明及应用于航海，促进了中国航海事业的发展，为欧洲航海家进行发现美洲和环球航行提供了重要条件，促进了世界贸易的发展；‎ ‎4．火药武器的使用，改变了作战方式，帮助欧洲资产阶级摧毁了封建堡垒，加速了欧洲的历史进程。‎ ‎10.英国作家丹尼尔·笛福的小说《鲁滨孙漂流记》描述了鲁滨孙和野人“星期五”在无人荒岛上享受没有教会、没有国王的生活。这部小说在18世纪的欧洲颇受欢迎，主要原因是它反映了 A. 人文主义者追求人生享乐的精神 B. 工业资产阶级开拓市场的要求 C. 冒险家们开辟新航路的愿望 D. 反对专制和迷信的启蒙思想 ‎【答案】D ‎【解析】‎ ‎【详解】根据材料“享受没有教会、没有国王生活。这部小说在18世纪的欧洲颇受欢迎”可知，18世纪的欧洲启蒙运动方兴未艾，而且从小说的主题来看，其强调没有教会和国王，这正符合启蒙运动反对专制迷信的主张，选项D正确；材料中反对国王和教会，并不是追求人生享乐，选项A排除；选项B与题无关，排除；新航路开辟时间在15世纪末16世纪初，与材料时间限定不符，排除C。‎ ‎11.“他颠覆了世界，虽然并不完全”，这是英国博物学家达尔文的墓志铭。“他颠覆了世界”是指达尔文的学说 A. 推动了宗教改革的兴起 B. 推动了理性思想的启蒙 C. 否定了专制君主的权威 D. 否定了封建神学创世说 ‎【答案】D ‎【解析】‎ ‎【详解】根据所学知识可知，达尔文的进化论是人类历史上重大的科学突破，推翻了教会一直宣扬的“上帝创造万物说”，用“进化论”代替了“神创论”，故D项正确；A项是马丁路德的《九十五条论纲》，排除；启蒙运动是17、18世纪，而达尔文是19世纪中期提出的，故B项排除；材料没有涉及到对君主制的影响，故C项排除。‎ ‎12.下图为明朝的《墨葡萄图》，图中水墨葡萄一枝，叶不勾脉，均以水墨点染，不求形。该画作 A. 突出市民阶层的文化需求 B. 体现了工笔重彩画的风格 C. 着重反映个人的思想情感 D. 追求自然风景的写实描述 ‎【答案】C ‎【解析】‎ 试题分析：本题主要考查学生调动知识运用知识的能力，综合材料图画和文字信息得知，该画作属于文人画，突出市民阶层的文化需求是风俗画，与材料不符，故A项错误；材料“以水墨点染”与选项“工笔重彩画”矛盾，故B项错误；文人画强调表现个性，讲究借物抒情，追求神韵意趣，故C项正确；由材料“叶不勾脉”“不求形”得知，该画作注重写意而非写实，故D项错误。‎ 考点：古代中国科技、文学艺术·绘画艺术·文人画 ‎13.爱因斯坦对19世纪末20世纪初诞生的某物理学理论评价说：“这一发现成为二十世纪物理学研究的基础……要是没有这一发现，那就不可能建立起分子、原子以及支配它们变化的能量过程的有用理论。”材料中的“这一发现”‎ A. 挑战了天主教会宣扬的创世说 B. 奠定了研制发电机的理论基础 C. 深化了人们对微观世界的认识 D. 否定了经典力学的绝对时空观 ‎【答案】C ‎【解析】‎ ‎【详解】根据材料“那就不可能建立起分子、原子以及支配它们变化的能量过程的有用理论”可知，这一物理理论研究的是微观世界，结合所学可知这是量子力学，选项C正确；选项A是生物进化论，排除；选项B是法拉第的理论，排除；选项D是爱因斯坦相对论的贡献，排除。‎ ‎【点睛】解题关键是对材料中“那就不可能建立起分子、原子以及支配它们变化的能量过程的有用理论”的解读，即明确这是对微观世界的研究。‎ ‎14.美国历史学家斯塔夫里·阿诺斯在其《全球通史》中指出：“一个世纪以前，工业革命将大批劳动力吸引到大机器和能源所在地：工厂里面。今天，相反的趋势在进行当中，现代通讯革命允许人们在任何地方创造思想和处理信息”。带来这一变化的主要原因是 A. 内燃机车和现代交通工具的发明和应用 B. 电子计算机与网络技术的发明和发展 C. 电话、无线电技术的发明和应用 D. 电影、电视的出现和影视艺术的发展 ‎【答案】B ‎【解析】‎ ‎【详解】材料叙述的这种变化体现出的是全球紧密联系的内容，结合所学知识可知，主要表现为电子计算机和网络技术的发展，因此本题选择B选项。A选项错误，这是第二次工业革命的特点；C选项错误，电话和无线电技术还达不到如此程度；D选项主要是文艺传播方面。‎ ‎15.“他们不再热衷于讨论民主政治与君主专制的孰是孰非，转而探索民主社会在中国为什么屡屡失败。他们确信没有多数国民的民主觉悟，没有一种能赋予民主制度以真实生命力的广泛心理基础，是不可能真正建设和组织起‘西洋式的社会’的。”由此推断，材料中“他们”‎ A. 提倡民主科学 B. 坚持“中体西用”‎ C. 主张维新变法 D. 宣传马克思主义 ‎【答案】A ‎【解析】‎ ‎【详解】根据材料“他们不再热衷于讨论民主政治与君主专制的孰是孰非”“他们确信没有多数国民的民主觉悟”可知，材料中的“他们”主张学习西方思想，改造国民，这是新文化运动的主题，选项A正确；选项B是洋务派的主张，排除；选项C强调更改制度，与材料中“不再热衷于讨论民主政治与君主专制的孰是孰非”不符，排除；材料中的“他们”依然主张建立西洋式的社会，可见其属于资产阶级，并非主张宣扬马克思主义，排除D。‎ ‎16.“文王（商朝末年周国统治者）行仁义而王天下，偃王（西周时的诸侯）行仁义而丧其国，是仁义用于古而不用于今也。故曰：‘世异则事异’。”这反映了法家 A. 主张以德服人 B. 主张变法革新 C. 主张选用贤能 D. 主张严厉法治 ‎【答案】B ‎【解析】‎ ‎【详解】根据材料“世异则事异”可知，法家主张变法革新，选项B正确；选项A是儒家思想，排除；材料并未提及用人标准，排除C；材料主旨在于强调变革而非严刑峻法，排除D。‎ ‎【点睛】解题关键是对材料中“世异则事异”的解读。‎ ‎17.孙中山认为，要解决农民问题，可以照地价去向地主抽重税；如果地主不纳税，便可以把他的田地拿来充公，令耕者有其田。孙中山的这一主张 A. 指导辛亥革命取得了胜利 B. 反映农民要求平分土地的愿望 C. 仍属于资产阶级土地纲领 D. 成为中共土地革命的指导思想 ‎【答案】C ‎【解析】‎ 材料“要解次农民问题”“令耕者有其田”，可见孙中山将旧三民主义发展成新三民主义。结合所学，旧三民主义是导辛亥革命的指导思想，排除A；材料要求实现土地国有制，排除B；孙中山是资产阶级革命家，排除D。‎ ‎18.费正清在《中国：传统与变迁》中指出：“理学并不仅仅是对前秦和两汉儒学的继承和发展。它部分是对传统的重新发展，部分是全新的创造。”“全新的创造”是指 A. 吸收佛教和道教思想使儒学发展形成新的理论体系 B. 融合阴阳家、黄老之学以及法家思想而形成了新儒学 C. 强调人的社会责任和历史使命并且凸显人性的尊严 D. 强化了儒家纲常伦理道德并借此维护封建专制统治 ‎【答案】A ‎【解析】‎ 试题分析：本题考查学生阅读信息和根据所学知识解决问题能力。根据所学可知“融合阴阳家、黄老之学以及法家思想而形成了新儒学”指的是董仲舒的新儒学，排除B；“强调人的社会责任和历史使命并且凸显人性的尊严”是先秦儒学的特征，理学存天理灭人欲，扼杀人性，排除C；理学强化了儒家纲常伦理道德并借此维护封建专制统治是对董仲舒曾“三纲五常”的继承，不是全新的创造，排除D。理学是以儒家的纲常名教为核心，吸收佛教和道教观点，经过改造后的哲学思辨化的新儒学。因此A符合题意。‎ 考点：中国传统文化主流思想的演变·宋明理学·理学的形成 ‎19.1847年，夏洛蒂•勃朗特的小说《简•爱》出版。《简•爱》成功地塑造了一个敢于反抗、敢于争取自由独立地位的妇女形象。小说通过大量的心理描写，把被压迫妇女的悲惨命运展现在读者面前，从而增强了作品的感染力。该作品 A. 揭露封建社会的黑暗现实 B. 反映工业革命时期的社会状况 C. 体现浪漫主义文学的特征 D. 表现西方社会严重的精神危机 ‎【答案】B ‎【解析】‎ ‎【详解】根据所学知识可知，19世纪40年代，各主要资本主义国家正在进行第一次工业革命，英国则在这一时期基本完成了第一次工业革命。所以“1847年”仍处于第一次工业革命时期。从材料中“通过大量的心理描写，把被压迫妇女的悲惨命运展现在读者面前”可以看出，这一时期的一些社会现实状况。故答案为B项。A项，作品既然描写的是工业革命时期的社会状况，那就是对资本主义的批判，而不是对封建社会的揭露，排除；C项，从材料中“把被压迫妇女的悲惨命运展现在读者面前”可以看出，这是一部现实主义文学，而不是浪漫主义文学，排除；D项，从材料中可以看出，小说反映的是社会现实问题，而不是西方社会严重的精神危机，反映西方精神危机的是现代主义文学，排除。‎ ‎【点睛】19世纪30年代以后，欧美资本主义国家的社会矛盾日趋尖锐，现实主义文学兴起，逐渐成为文学的主流。它关注社会问题，典型地再现社会风貌，深入剖析社会生活的本质，揭露和批判社会的罪恶。‎ ‎20.2014年2月，美国著名电影明星秀兰·邓波儿去世。在20世纪30年代危机最深重的时候，她在多部影片中的表演给沮丧、绝望的美国人带来了希望、勇气和乐观。美国总统罗斯福曾公开宣称：“只要我们有秀兰·邓波儿，我们的国家就没事。”材料主要说明了 A. 电影使美国摆脱经济危机 B. 电影诞生在危机中的美国 C. 罗斯福借助电影实施新政 D. 电影艺术影响着社会生活 ‎【答案】D ‎【解析】‎ 试题分析：材料“在20世纪30年代危机最深重的时候，她在多部影片中的表演给沮丧、绝望的美国人带来了希望、勇气和乐观。美国总统罗斯福曾公开宣称：‘只要我们有秀兰·邓波尔，我们的国家就没事。’”说明，电影艺术深刻地影响了人们的生活。故应选D。其它选项不符合题意。‎ 考点：19世纪以来的世界文学艺术•影视艺术的产生与发展•意义 二、非选择题：‎ ‎21.对科学与人文的思考成为人类理性关注的重点。阅读下列材料：‎ 材料一 “人的发现”与“世界的发现”是欧洲文艺复兴运动的两个伟大主题。……文艺复兴的艺术充分反映了自然世界中的数学比例和关系，加强了科学家对数学方法的实际效用的信念。……人文主义者的一个重要关切是纠正基督教和阿拉伯注疏者对古典文献的错误注释，他们需要在同一论著的不同版本之间做出甄别，而甄别的理性根据常常是通过对自然的细致观察来获得的。‎ ‎——郝苑《从“人的发现”到“世界的发现”》‎ ‎（1）根据材料一，概括文艺复兴中“世界的发现”的主要表现。据此，指出“世界的发现”的影响。‎ 材料二 系统论述三大定律的巨著《自然哲学的数学原理》……其革命性的科学意义和深远的社会反响推动和影响了整个欧洲特别法国启蒙运动的发展。……牛顿的成就证明，通过观察、实验和理论综合可以获得正确的知识，甚至能推翻一些建基于绝对信仰上的宗教观念，神圣的天体可以被正确地统一到力学的规律之下，《圣经》不是人们获得知识的唯一源泉，知识的领悟并不以信仰为前提，相反，理性的分析和推理才是通达知识的正确道路。‎ ‎——郑晓松《牛顿力学革命之于法国启蒙运动的意义》‎ ‎（2）根据材料二，为什么牛顿的成就推动了法国启蒙运动的发展？‎ 材料三 20世纪以来，……自然科学获得革命性的进展。科学文化在社会生活中显示了巨大的力量和作用。（人们）都自觉不自觉地认为科学是万能的，浑然不知极尽浮华背后隐藏的巨大的发展危机：由于缺乏人文的关怀，人类的发展就缺少一种长远的眼光，这样必然会影响到一些关系到整个人类发展的大问题，如人生观、世界观、价值观等。这种影响……将给人类带来不可估量的损失。‎ ‎——李道志《科学素养建设：科学与人文相融共生》‎ ‎（3）根据材料三结合所学知识，举例说明20世纪自然科学获得的革命性进展。材料三认为现代社会发展出现了什么危机？‎ ‎（4）结合以上材料，如何正确认识科学与人文的关系？‎ ‎【答案】（1）表现：用数学方法反映自然；注重观察实验 影响：为近代科学兴起奠定基础；促进西欧社会思想解放；冲击宗教神学世界观。 ‎ ‎（2）冲击了宗教神学说教；使人类认识到理性的价值。‎ ‎（3）例：相对论揭示了时间空间的本质属性；量子论使人类对微观世界认识取得革命性进步。‎ 危机：人类片面认为科学是万能的，但缺失了人文关怀，影响了整个人类发展 ‎（4）关系：科学与人文相互促进、和融共生。‎ ‎【解析】‎ ‎【详解】（1）根据材料一“充分反映了自然世界中的数学比例和关系，加强了科学家对数学方法的实际效用的信念”“甄别的理性根据常常是通过对自然的细致观察来获得的”可知当时主张用数学模式认识自然，对自然进行实验观察。其影响结合科学的产生、对宗教神学的冲击、思想的解放进行阐述。‎ ‎（2）根据材料二中“推翻一些建基于绝对信仰上的宗教观念”“理性的分析和推理才是通达知识的正确道路。”进行理解分析即可。‎ ‎（3）一小问结合时间20世纪依据相关史实 回答。从“由于缺乏人文的关怀，人类的发展就缺少一种长远的眼光，这样必然会影响到一些关系到整个人类发展的大问题”可看出所指的危机。‎ ‎（4）结合科学产生发展对人文主义的影响进行分析，从相互促进相互融合发展的角度进行阐述即可。‎ ‎22.黄宗羲继承了早期儒家的民本思想，对后世产生了重要影响。阅读下列材料： ‎ 材料一　民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘(意为“众多”)民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。‎ ‎——《孟子•尽心下》 ‎ 材料二　古者天下之人爱戴其君，比之如父，拟之如天，诚不为过也。今也天下之人怨恶其君，视之如寇仇，名之为独夫，固其所也。……古者以天下为主，君为客，凡君之所毕世而经营者，为天下也……今也以君为主，天下为客，凡天下之无地而得安宁者，为君也……为天下之大害者，君而已矣。‎ ‎——黄宗羲《明夷待访录•原君》‎ 材料三　(黄宗羲的)理念，比孟子之说代表一种合乎民主的思考，近代民主政治所努力的，就是要把这个理念变成事实，使人民成为国家的真正主人。……梨洲的民本思想，已为中国走向民主的历史，创造了新的条件，只是在十七世纪还不能开花结果。‎ ‎——韦政通《中国思想史》 ‎ 请回答： ‎ ‎（1）据材料一、二，概括孟子、黄宗羲的基本主张，并指出二者相同点。‎ ‎（2）据材料二，指出黄宗羲评价古今君主优劣的标准。结合所学知识，分析黄宗羲思想产生的经济根源。‎ ‎（3）据材料三，指出黄宗義思想的进步性。结合所学知识，分析其“在十七世纪还不能开花结果”的原因。‎ ‎【答案】（1）主张：民贵君轻；天下为主君为客。‎ 相同：以民为本。‎ ‎（2）标准：是否以天下为主。‎ 根源：商品经济发展。‎ ‎（3）进步：带有民主色彩，为中国走向民主的历史创造了条件。‎ 原因：封建君主专制加强：小农经济占主导地位：程朱理学的束缚。‎ ‎【解析】‎ 本题主要考查孟子和黄宗羲的进步思想。‎ 第（1）问，第一小问，根据材料“民为贵，社稷次之，君为轻”概括出孟子的“民贵君轻”思想。根据“今也以君为主，天下为客”概括出黄宗羲“天下为主，君为客”的思想。第二小问，依据材料得出。‎ 第（2）问，第一小问，依据材料“古者以天下为主”“为天下之大害者”归纳得出。第二小问，依据所学明清进步思想的出现是商品经济发展、资本主义萌芽出现在思想上的反映得出。‎ 第（3）问，第一小问，结合材料“为中国走向民主的历史，创造了新的条件”得出。第二小问，从政治、经济和思想三方面分析。‎ ‎23.100年前创办的《新青年》杂志，是中国近现代历史上影响最大的刊物之一，教育、引导了整整一代人。阅读下列材料，完成相关问题：‎ 材料一中国民众普遍地缺乏民主觉醒，没有建立民主国家的智能，因此，欲使共和名副其实，必须改变人的思想，要改变思想须办杂志 ‎——陈独秀《吾人最后之觉悟》‎ 材料二当下“充塞社会之空气，无往而非陈腐朽败焉，求些少之新鲜活泼者，以慰吾人窒息之绝望，亦杳不可得。循斯现象，于人身则必死，于社会则必亡。”……“予所欲涕泣陈词者，惟属望于新鲜活泼之青年，有以自觉而奋斗耳 ‎——陈独秀《敬告青年》‎ 材料三解放云者，脱离夫奴隶之羁绊，以完其自主自由之人格之谓也。我有手足，自谋温饱；我有口舌，自陈好恶；我有心思，自崇所信；绝不认他人之越俎，亦不应主我而奴他人；盖自认为独立自主之人格以上，一切操行，一切权利，一切信仰，唯有听命各自固有之智能，断无盲从隶属他人之理 ‎——陈独秀《敬告青年》‎ 材料四自《新青年》创刊以后，随着新文化运动的兴起，几乎所有的西学门类以及各种各样的主义、思潮、学说等，都先后传入中国。……可以说，《新青年》的创刊既是中国文化从封闭走向开放的必然产物，又对中国文化进一步走向开放产生了重要的推动作用。……《新青年》的创刊以及由此兴起的五四新文化运动，极大地推动了中国文化从一元走向多元的历史进程。……《新青年》创刊对中国文化从一元走向多元的另一重大贡献，是对儒家思想的批判，颠覆了其延续两千余年的独尊地位与话语霸权，从而使人们从儒家思想的禁锢中解放了出来，促进了多元思想格局的出现。‎ ‎——郑大华、王余辉《循着中国近代文化走向回望〈新青年〉》‎ ‎（1）据材料一，分析《新青年》杂志创办的社会背景。据材料二，指出其为什么以“青年”为刊物的名号？‎ ‎（2）据材料三，指出陈独秀所说“解放”的内涵。结合所学知识，新文化运动通过哪些措施来实现这种“解放”的？‎ ‎（3）据材料四，概括指出《新青年》创刊及新文化运动兴起，对近代中国产生的社会影响。‎ ‎【答案】（1）背景：民众普遍缺乏民主意识和建立民主政治的能力；民主共和名存实亡。原因：当时中国社会旧思想影响太深；唯有青年是国家和民族的希望。‎ ‎（2）内涵：人格自由，个性独立。措施：提倡民主与科学；提倡新道德，反对旧道德；提倡新文学，反对旧文学。‎ ‎（3）社会影响：近代中国文化由封闭走向开放；颠覆了儒家思想的独尊地位；推动了多元文化和思想格局的出现。‎ ‎【解析】‎ 试题分析：（1）据材料一“中国民众普遍地缺乏民主觉醒，没有建立民主国家的智能”，结合所学知识即可分析《新青年》杂志创办的社会背景。据材料二“予所欲涕泣陈词者，惟属望于新鲜活泼之青年，有以自觉而奋斗耳。”即可指出其为什么以“青年”为刊物的名号。注意语言规范。‎ ‎（2）据材料三“以完其自主自由之人格”、“ 独立自主之人格”即可指出陈独秀所说“解放”的内涵是人格自由，个性独立。结合所学新文化运动知识即可回答新文化运动通过提倡民主与科学；提倡新道德，反对旧道德；提倡新文学，反对旧文学来实现这种“解放”。‎ ‎（3）据材料四“中国文化从封闭走向开放必然产物，又对中国文化进一步走向开放产生了重要的推动作用”、“ 中国文化从一元走向多元”、“ 颠覆了其延续两千余年的独尊地位与话语霸权”即可概括指出《新青年》创刊及新文化运动兴起对近代中国产生的社会影响。‎ 考点：近代中国的思想解放潮流·新文化运动与马克思主义的传播·新文化运动 ‎24.【历史上重大改革回眸】商鞅法律观顺应了时代的潮流，保证变法得以全面贯彻。阅读下列材料：‎ 材料一夫不待法令绳墨而无不正者，千万之一也。故圣人以千万治天下。故夫知者而后能知之，不可以为法，民不尽知；贤者而后知之，不可以为法，民不尽知。……故圣人之为国也，不法古不修今，因世而为之治，废俗而为之法。‎ ‎——《商君书》‎ 材料二商君治秦，法令至行，公平无私，罚不讳强大，赏不私亲近，法及太子，黥劓其傅。期年之后，道不拾遗，民不妄取，兵革大强，诸侯畏惧。然刻深寡恩，特以强服之耳。‎ ‎——《战国策·秦策》‎ 材料三商鞅进步的法律观还表现在充分发挥的广泛社会功能，不断扩充法律内容，扩大法律调整的范围，将秦国社会生活全面纳入法制轨道，使社会成为有组织有序、结构严整的有机整体。‎ ‎——刘树林《商鞅变法的历史启示》‎ 请回答：‎ ‎（1）根据材料一，概括商鞅的法律观。‎ ‎（2）材料二中商鞅是如何推动法制实施的？概括其效果。‎ ‎（3）根据材料三并结合所学，从社会转型的角度认识商鞅法律观的价值。‎ ‎【答案】思想：以法治国；符合民众认知水平，因时而变。‎ 实施：力求公平（赏罚分明）；严格执法（树立权威）。‎ 效果：改变社会风气；提高军队战斗力；使秦成为强国。‎ 价值：打击旧势力，维护新兴地主阶级利益（促进社会转型）；推动了社会的法制化、有序化。‎ ‎【解析】‎ 试题解析：本题主要考查学生从文言文了材料中提取有用信息并加以概括归纳的能力。（1）依据材料中的“夫不待法令绳墨而无不正者，千万之一也。”可知商鞅主张以法治国；“不可以为法，民不尽知。”可知商鞅主张法治应符合民众的认知水平；“不法古不修今，因世而为之治”可知商鞅主张法治需因时而变。（2）依据材料二中“法令至行，公平无私，罚不讳强大，赏不私亲近，法及太子，黥劓其博。”可知：商鞅在秦国推动法制实施时，赏罚分明，严格执法。依据材料二中的“期年之后，道不拾遗，民不妄取，兵革大强，诸侯畏惧。”可知商鞅推动法制实施的效果：改变社会风气；提高军队战斗力；使秦成为强国。（3）依据材料三和所学商鞅变法知识可知：春秋战国的大变革时期，法治可以打击守旧顽固势力，维护新兴的地主阶级利益，促进社会转型；推动社会向法制化、有序化的方向发展。‎ ‎ ‎ ‎ ‎