内蒙古包头市2018-2019学年高二上学期期末考试历史试题

内蒙古包头市2018-2019学年高二上学期期末考试历史试题

‎2018—2019学年度高二年级第一学期期末教学质量检测试卷 历史 本试卷满分100分，考试时间90分钟 一、选择题 ‎1.春秋战国时期，在社会上形成一些以传播文化、发展学术为宗旨的学者和思想流派，他们相互争辩，相互学习的目的是 A. 挽救奴隶制度 B. 寻求治国平天下之道 C. 发展私学教育 D. 研究自然社会和人生 ‎【答案】B ‎【解析】‎ ‎【详解】根据材料“社会上形成一些以传播文化、发展学术为宗旨的学者和思想流派”结合所学知识可知，春秋战国时期诸子百家相互辩论的目的在于传播自己治理国家的理念，即寻求治国平天下之道，故B选项正确；根据所学知识可知，春秋战国时期诸子百家相互辩论的目的在于传播自己治理国家的理念，而不是为挽救奴隶制度，故A选项错误；春秋战国时期诸子百家相互辩论的目的在于传播自己治理国家的理念，寻求治国平天下之道，而不是为了发展私学教育，故C选项错误；根据所学知识可知，诸子百家主要研究治国方略，而不是研究自然社会和人生，故D选项错误。‎ ‎2.据考证，周人语称雅，故雅言又称正言。孔子鲁人，日常操鲁语，惟于诵《诗》、读《书》、执《礼》时，必用雅言。这表明 A. 孔子对天下一家的认同 B. 儒家思想依靠雅言传播 C. 礼制尚能维护天子权威 D. 各诸侯国都尊崇周文化 ‎【答案】A ‎【解析】‎ ‎【详解】根据材料内容可知，孔子在日常生活中使用鲁语，而在诵读儒家经典和执行礼仪的庄重场合却使用周人的语言，这表明孔子认为周人的语言是正式的官方语言，孔子认可周天子的统治，认同天下一家的观点，故A项正确；用雅言诵读《诗》和《书》以及执行礼仪并不能与传播儒家思想完全等同，故不能表明儒家思想依靠雅言传播，故B 项错误；孔子用周人的语言诵读儒家经典和执行礼仪，强调的是孔子对周人语言的尊崇，而非礼制维护天子权威，故C项错误；材料中只提到了孔子的用语习惯，并未提到诸侯各国的相关信息，并不能得出诸侯各国尊崇传统文化的结论，故D项错误。‎ ‎3.如图是西周与战国两个时期相同文字的不同写法，反映出字形发生了变化，促成这一变化的主要因素是 A. 各国变法的实施 B. “书同文”的推行 C. 文字的频繁使用 D. 书写材料的不同 ‎【答案】C ‎【解析】‎ ‎【详解】根据材料图可知，战国时期的文字较西周时更为简化，结合所学，春秋战国时期百家争鸣，思想文化繁荣，各学派更加频繁地使用文字著书以传播自己的思想，西周时复杂的字体已不适应现实需要，为了书写方便，字体得以简化，故C选项正确；根据所学知识，战国时期各国变法主要是为了提高本国的军事实力以便于取得争霸的有利地位，对文字的影响较小，故A选项错误；根据所学知识可知，“书同文”的推行是在秦统一六国之后，时间不符，故B项错误；书写材料的不同未必会影响文字字形的变化，故D选项错误。‎ ‎4.汉武帝接受董仲舒“罢黜百家、独尊儒术”的建议，使儒学成为正统，为此他采取许多措施，其中最有利于打破贵族官僚世代为官陈规的是 A. 重用儒生 B. 设置太学 C. 表彰六经 D. 科举考试 ‎【答案】B ‎【解析】‎ ‎【详解】本题考查儒学正统地位的确立。结合所学知识可知，兴办太学使贵族官僚家庭的子弟也可以凭太学资格做官，对打破贵族世代为官的陈规最有利，故B选项正确；根据所学知识可知，重用儒生有助于进一步传播儒学，与打破贵族官僚世代为官的陈规没有直接关系，故A选项错误；表彰六经便于进一步强化对儒学的独尊地位，与打破贵族官僚世代为官的陈规也没有直接的关系，故C选项错误；根据所学知识可知，科举制产生于隋朝时期，与材料时间不符，故D选项错误。‎ ‎5.‎ 东汉班固《白虎通德论》提出“三纲六纪”思想，三纲即：君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲。六纪即，诸父有善，诸舅有义，昆弟有亲，族人有序，师长有尊，朋友有旧。这种思想 A. 体现了儒道佛要义逐渐融合 B. 顺应了确立专制主义的需要 C. 推动儒家社会秩序观的发展 D. 注重谶纬神学世界观的养成 ‎【答案】C ‎【解析】‎ ‎【详解】本题考查汉代儒学。根据材料“三纲即：君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。六纪即，诸父有善，诸舅有义，昆弟有亲，族人有序，师长有尊，朋友有旧”结合所学知识可知，儒学关于人与人的关系的规则在东汉得到进一步的发展，即儒家社会秩序观在这一时期得到发展，故C项正确；材料内容主要体现的是这时期儒家社会秩序观在这一时期得到发展，没有体现儒道佛要义的逐渐融合，故A选项错误；专制主义的确立是在秦朝开始的，与题干中的东汉时间不符，故B项错误；题干强调的是儒学“三纲六纪”的思想对社会秩序的规范，与谶纬神学无关，故D项错误。‎ ‎6.程颐在给程颢撰写的墓表中说：“周公没，圣人之道不行。孟轲死，圣人之学不传…（先生）得不传之学于遗经”。王阳明认为宋儒的格物致知误导世人很久，“致良知”才真的阐明了“千古圣圣相传的骨血”。这说明程颐和王阳明都 A 主张改造理学 B. 重书本轻实践 C. 强调学术创新 D. 注重道统权威 ‎【答案】D ‎【解析】‎ ‎【详解】根据材料“周公没，圣人之道不行。孟轲死，圣人之学不传”和“致良知”才真的阐明了“千古圣圣相传的骨血”，可见，都是强调圣人之道的重要性，都注重道统权威，故选D。材料中没有涉及改造理学的信息，故排除A。 材料没有体现“重书本轻实践”的信息，故排除B。材料强调的是 “注重道统权威”，没有涉及“学术创新”，故排除C。‎ ‎7.李贽把因变法而使国家富强的商鞅、申不害说成是英雄好汉，对于荀卿之学，李贽认为其“真实有用，与俗儒不同”。李贽这些思想 A. 使“法治”观念深入人心 B. 动摇了儒家思想的正统地位 C. 有利于实学思潮的产生 D. 增强了人们变革社会的信心 ‎【答案】C ‎【解析】‎ 李贽的思想在当时是被当作异端邪说对待的，传播的范围有限，并不能起到增强人们变革社会的信心的作用，故A项错误。从材料“因变法而使国家富强的商鞅、申不害说成是英雄好汉”“真实有用，与俗儒不同”中可以看出，李贽强调学说要有实际用处，这有利于实学思想的产生，故C正确；新文化运动动摇了儒学思想的正统地位，且李贽并不是反对儒学，他只是认为明代的儒学已经偏离了先秦孔孟的儒学，成了伪儒学故B错误；李贽的思想在当时是被当作异端邪说对待的，传播的范围有限，并不能起到增强人们变革社会的信心的作用，故D错误。‎ 点睛：材料“因变法而使国家富强的商鞅、申不害说成是英雄好汉”“真实有用，与俗儒不同”反映出李贽强调实用性，从而得出正确答案。 ‎ ‎8.《算经十书》是指汉、唐一千多年间的十部著名的数学专著，书中用过的数学名词，如分子、分母、开平方、开立方等等，都一直沿用至今，有的已近两千年的历史了。这反映出汉唐时期的中国数学 A. 有理论总结且影响深远 B. 注重表达统治者意志 C. 追求人与自然和谐统一 D. 受外来思想发展影响 ‎【答案】A ‎【解析】‎ ‎【详解】根据材料内容可知，《算经十书》中很多沿用至今的数学名词，如分子、分母、开平方等，这说明汉唐时期中国数学注重理论总结并且影响深远，故A选项正确；材料没有体现科技的服务对象，材料内容无法体现汉唐时期的中国数学注重表达统治者意志，故B选项错误；材料内容主要体现的是《算经十书》中很多沿用至今的数学名词，没有体现追求人与自然和谐统一，故C选项错误；材料内容主要体现的是汉唐时期的中国数学有理论总结且影响深远，没有体现受外来思想发展的影响，故D选项错误。‎ ‎9.2009年10月，中国入选联合国教科文组织非物质文化遗产科技类名录项目的是传统桑蚕织技艺、宣纸传统制作技艺、雕版印刷技艺；不久，中国针灸和中国珠算先后入选；2016年11月中国的“二十四节气”又成功申报世界文化遗产。这说明中国古代科技 A. 建立了完整的理论体系 B. 具有注重实用性的特点 C. 强调理论与实践的结合 D. 浸润了儒家文化价值观 ‎【答案】B ‎【解析】‎ ‎【详解】根据材料“传统桑蚕织技艺、宣纸传统制作技艺、雕版印刷技艺”“中国针灸和中国珠算”“二十四节气”等信息结合所学知识可知，材料所体现中国古代科技都与现实社会实践密切相关，体现了中国古代科技注重实用性的特点，故B选项正确；材料内容没有体现中国古代科技是否建立完整的理论体系，故A选项错误；材料内容主要体现的是古代科技注重实用性的特点，没有体现强调理论与实践的结合，故C选项错误；材料内容主要体现的是中国古代科技的实用性特点，与儒家文化价值观没有直接关系，故D选项错误。‎ ‎10.有人认为，“篆”代表了远古时期的人们对大自然（天）的敬畏感，所以篆字图形犹如天上的星辰；隶书则代表了人开始进入了自身的生存环境，对大地广袤的思考；而楷书出现的时期就是被认为人类自身开始觉醒的时期。其意在说明 A. 字体演变是古代对科学发展的认识 B. 楷书演绎了理性思维的科学精神 C. 书法具有“天人感应”的精神内涵 D. 社会进步推动了人文意识的发展 ‎【答案】D ‎【解析】‎ ‎【详解】根据材料“代表了远古时期的人们对大自然（天）的敬畏感”“代表了人开始进入了自身的生存环境”“人类自身开始觉醒的时期”等信息结合所学知识可知，汉字的演变反映我国古代人民关注的重点由神灵转向自然和人本身，体现了社会进步推动了人文意识的发展，故D选项正确；根据材料内容可知，汉字的演变反映我国古代人民关注的重点由神灵转向自然和人本身，没有体现对科学发展的认识，故A选项错误；B选项只提到楷书，没有全面反映材料及没有说明材料意图，故B选项错误；材料是将汉字的演变与我国古代人文精神的起源与发展联系起来，并非表现“天人感应”，故C选项错误。‎ ‎11.昆曲在明朝万历年间被视为“官腔”，到清代被誉为“雅乐”“盛世元音”，宫廷重要活动常有昆曲演出，江南地区“郡邑大夫宴款不敢不用”，甚至“演戏必请昆班，以示府城中庙会之高雅”。这些史实表明，昆曲在明清时期的流行是因为 A. 陆王心学广泛传播 B. 吸收了京剧的戏曲元素 C. 社会等级观念弱化 D. 符合士大夫的文化品味 ‎【答案】D ‎【解析】‎ 由“官腔”、“雅乐”、“盛世元音”等词汇，可以看出昆曲被官府和贵族所重视，所以在重要的宫廷活动中常有昆曲演出，官府和宫廷主要代表了封建士大夫的欣赏层次和品味，江南地方郡邑大夫的活动也以昆曲显示“府城中庙会之高雅”，这说明昆曲流行的原因是符合士大夫的文化品位，这体现了社会等级的分明，故选D而排除C；心学强调本心体悟和致良知，主张内心反省和自我领悟，与题意不符，故排除A；京剧形成于道光年间，而昆曲在明朝就流行了，所以排除B。‎ 名师点睛：本题体现出来的命题趋势是对传统文化的考查。戏曲集中国民族艺术之大成。自诞生以来，先辈艺人艰苦创业，历经以元代的杂剧、明代的昆曲、清代的京剧为代表的三大高峰期，它曾在相当一段时期（宋元至清末明初）几乎独霸中国舞台。作为一种综合性的以程式化为主要特征的艺术，它在世界艺术之林占有独一无二的地位。这就是说，戏曲不仅只属于东方，而且只属于中国，是地地道道的“中国土特产品”。既是“土特产品”，它必定比较集中地体现了中国风格、中国魅力和中国气派。我们不应只把它看作一种艺术形态，透过它，可以看到中国人的审美趣味、审美经验之演变；反过来，我们也可以从中国人审美趣味、审美经验的产生、发展、变化中，看到戏曲形态发生、发展、变化的必然趋势。‎ ‎12.黄宗羲的《明夷待访录》在清末维新变法运动时被大量秘密印发、传播。这反映出该书 A. 从根本上否定了传统的伦理纲常 B. 融合了西方启蒙运动的民主思想 C. 抨击君主专制符合现实政治需要 D. 顺应了挽救民族危亡的革命潮流 ‎【答案】C ‎【解析】‎ ‎【详解】黄宗羲是明末清初的思想家，他的思想是对传统儒学的批判继承，故排除A。明清的闭关锁国政策使中国基本中断了中外文化思想的交流，故排除B。黄宗羲提出“天下为主，君为客”，反对君主专制，故选C。但他的思想影响较小，没有推动社会革命运动，故排除D。‎ ‎13.‎ 在清末民初编写的历史教科书中，编译的亡国史占了相当比重。有学者统计，仅1901年至1910年间，单行本就有30余种，其中朝鲜亡国史达7种，印度、埃及亡国史各为4种，波兰亡国史3种。编译者们旨在 A. 激发国人民族意识 B. 丰富国民史学知识 C. 宣传反清革命思想 D. 培养国人全球视野 ‎【答案】A ‎【解析】‎ 编译的亡国史占了相当比重意在唤醒国人的民族危亡意识，即编译者们旨在激发国人民族意识而非丰富国民史学知识，但是材料未涉及反清革命思想和国人全球视野方面的信息，所以只有选A是符合题意的，正确。‎ 点睛：本题属于材料型选择题。首先要通过看引文的出处和其他有关信息，确定材料所涉及的历史背景。第二，读懂材料，弄清材料内容及相关的人物或事件。第三，搞清备选项的内涵与题干的关系，找出符合题目要求和历史事实的备选项。‎ ‎14.1913年，《申报》登载的“艾罗补脑汁”广告称：“欲下图国之进步，当先使一国之人民精神日旺，思想日新，舍补脑之外另无精神思想也。故善国者必先得卫生，善谋卫生者必先得谋补脑。”由于广告成功，产品一上市就十分畅销。这反映出当时 A. 新文化运动的影响日益广泛 B. 追求新思想成为社会时尚 C. 改良社会风俗成为国民共识 D. 广告成为推动文明的工具 ‎【答案】B ‎【解析】‎ 广告成功，说明抓住了当时社会大众的心理，号召“思想日新”“谋卫生”，追求国家进步，反映出当时追求新思想已成为社会时尚，故答案为B项。1913年新文化运动尚未开始，从时间上可排除A项；C项结论不符合史实，“成为国民共识”说法绝对，排除；材料所述只是个案，不能说明广告已经成为推动文明的工具，排除D项。‎ ‎【考点定位】中国近现代社会生活的变迁·物质生活与习俗的变迁·动荡中变化的近代社会生活 ‎【名师点睛】近代中国社会生活变化的原因包括：外来文化的影响和中西文化的交融，如鸦片战争后西方的生产方式和生活习俗的传入；近代以来社会政治变革和民主思潮的推动，如戊戌变法、辛亥革命、新文化运动、五四运动等；社会经济的发展，如自然经济的瓦解、近代民族工业的产生和发展等；政府政策的影响，如民国政府的“剪辫易服”和迫令放足等。本题考查近代社会习俗的变化在广告宣传中的体现，广告的成功，说明抓住了当时社会大众的心理，“精神日旺，思想日新”也反映出1913年即戊戌变法和辛亥革命之后追求新思想、追求进步的社会潮流。‎ ‎15.1902年，梁启超在《新民丛报》发表的文章中提到马克思及其学说，同盟会早期会员朱执信1906年翻译了《共产党宣言》部分内容，1918年，李大钊发表《布尔什维主义的胜利》文章。上述史实表明 A. 各派别都主张中国走社会主义道路 B. 中国具有尊重不同民族文化的传统 C. 马克思主义在近代思想界产生影响 D. 无产阶级已经成为独立的政治力量 ‎【答案】C ‎【解析】‎ ‎【详解】根据材料内容可知，梁启超介绍了马克思学说，朱执信翻译《共产党宣言》部分内容，李大钊介绍并讴歌十月革命，这些史实表明马克思主义已经在中国思想界产生影响，故C选项正确；材料内容体现各派别提及马克思主义，不能推断出各政治派别都主张中国走社会主义道路，故A选项错误；材料内容体现了各派别提及马克思主义，表明马克思主义在近代思想界产生影响，没有体现不同民族文化传统，故B选项错误；根据所学知识可知，无产阶级成为独立的政治力量是五四运动后，并且材料没有体现无产阶级已经成为独立的政治力量的信息，故D选项错误。‎ ‎16.‎1920年2月2日，北洋政府教育部发布第53号训令—《通令采用新式标点符号文》，认为胡适等人提出的议案“远仿古昔之成规，近采世界之通则，足资文字上辨析意蕴，辅助理解之用”，并转发所属各校“傅备采用”。国家推行使用新式标点符号说明了 A 白话文完全取代文言文 B. 西学已经占据文化主流 C. “文学革命”的影响扩大 D. 传统文化得到继承发展 ‎【答案】C ‎【解析】‎ ‎【详解】‎ 根据材料“认为胡适等人提出的议案‘远仿古昔之成规，近采世界之通则，足资文字上辨析意蕴，辅助理解之用’，并转发所属各校‘傅备采用’”结合所学知识可知，倡导“文学革命”的胡适主张推行白话和新式标点符号，材料中国家推行使用新式标点符号说明“文学革命”的影响扩大，故C选项正确；材料内容主要体现了“文学革命”的影响不断扩大，无法得出白话文完全取代文言文的结论，并且不符合史实，故A选项错误；倡导“文学革命”的胡适主张推行白话和新式标点符号，1920年北洋政府推行使用新式标点符号说明“文学革命”的影响扩大，无法得出西学已经占据文化主流的结论，并且不符合史实，故B选项错误；材料内容体现了新文化运动时期的“文学革命”的影响不断扩大，材料内容没有强调传统文化的继承和发展的问题，故D选项错误。‎ ‎17.“（中国）无议会可以利用，无组织工人罢工的合法权利。在这里，共产党的任务，基本地不是经过长期合法进入起义和战争，也不是先占城市后取乡村，而是走相反的道路”。这里强调的是 A. 中国是一个半殖民地半封建社会 B. 中国革命必须实践三民主义理论 C. 中国无产阶级没有任何政治权利 D. 中国革命走农村包围城市的道路 ‎【答案】D ‎【解析】‎ ‎【详解】根据材料“也不是先占城市后取乡村，而是走相反的道路”结合所学知识可知，材料内容否定了城市中心的路线，主张走相反的道路，即强调的是中国走农村包围城市道路的必要性，故D选项正确；根据所学知识可知，中国探索正确的革命道路时期中国社会性质是半殖民地半封建社会，但材料内容没有体现当时社会性质，故A选项错误；根据所学知识可知，三民主义是孙中山提出，包括民族主义、民权主义和民生主义，材料内容没有涉及到三民主义的内容，故B选项错误；材料内容主要强调的是当时中国走农村包围城市武装夺取政权的道路的必要性，没有强调无产阶级是否有政治权利的问题，故C选项错误。‎ ‎18.1943年，共产国际解散，国民党利用这一契机，抛出了“哪个党能够救中国”的舆论战，中国共产党组织多位理论家运用毛泽东《新民主主义论》等进行反击。这场论战 A. 为“毛泽东思想”的确立提供了土壤 B. 有利于打败日本法西斯的侵略 C. 使国共两党矛盾成为社会主要矛盾 D. 为社会主义革命奠定理论基础 ‎【答案】A ‎【解析】‎ ‎【详解】根据材料“中国共产党组织多位理论家运用毛泽东《新民主主义论》等进行反击”结合所学知识可知，毛泽东《新民主主义论》是“中国化的马克思列宁主义的理论”，通过论战有利于马列主义、毛泽东思想的传播，有利于为毛泽东思想的确立提供土壤，故A选项正确；根据所学知识可知，国民党提出的“哪个党能够救中国”的舆论战是选择哪个政党来领导中国的问题，不是抗日的问题，与打败日本法西斯无直接关系，故B选项错误；根据所学知识可知，1943年时期抗日战争尚未取得胜利，主要矛盾还是中日民族矛盾，而不是共两党矛盾成为社会主要矛盾，故C选项错误；中国的社会主义革命是指三大改造的过程，材料内容不能为社会主义革命奠定理论基础，故D选项错误。‎ ‎19.1992年，我国公有制经济以外的其他经济成分增长较快，国家直接管理的农业、工业、外贸等出口产品计划指标减少1/3，其中指令性计划指标减少近一半。这表明我国 A. 市场在国民经济中的地位增强 B. 总体上已经迖到小康水平 C. 确立了社会生义市场经济体制 D. 实现与世界经济的全面接轨 ‎【答案】A ‎【解析】‎ 材料信息“1992年，我国公有制经济以外的其他经济成分增长较快，国家直接管理的农业、工业、外贸等出口产品计划指标减少1/3，其中指令性计划指标减少近一半”说明了市场在国民经济中的地位提高，故A正确；材料体现不出我国总体上达到了小康水平，故B错误；我国是在2008年确立社会主义市场经济体制的，故C错误；中国实现与世界经济的全面接轨是在2001年加入世贸，故D错误。‎ ‎【考点定位】新中国经济建设••新时期的经济建设•新时期经济体制改革 点睛：本题考查考生对改革开放新时期经济建设的认识，考查考生提取和解读信息、调动和运用知识的能力，考查时空意识、历史解释和史料实证等核心素养。时空意识是新课标高考命题的核心素养之一，准确的时空意识是考生的基本历史素养。本题是时间信息是“1992年”，由此时间可排除BCD三项，准确定位答案为A项。‎ ‎20.1988年9月，邓小平第一次明确提出了“科学技术是第一生产力”的论断，反映了20世纪七八十年代科技和社会发展的鲜明特点。构成这段文字的是 A. 历史叙述和历史解释 B. 历史结论和历史解释 C. 历史观点和历史解释 D. 历史观点和历史结论 ‎【答案】A ‎【解析】‎ ‎【详解】本题考查历史学。历史观点是对历史人物或事件做出准确的功能性定位及定性，即“是什么性质，有何积极和消极影响”的问题。历史解释必须对历史人物或事件作出主要的较准确的功能性定位，即“有什么用”的问题。历史叙述指的是人对历史事物进行客观合理的描述。历史结论是指人对历史现象或历史事件所作出的一种主观认识。分析材料不难发现构成这段文字的是历史叙述和历史解释，故A选项正确；排除B、C、D选项。‎ ‎21.在公元前9至前8世纪广为流传的希腊神话中，诸神的形象和性情与人相似，不仅具有人的七情六欲，而且还争权夺利，没有一个是全知全能和完美无缺的。这反映了在古代雅典 A. 理性占据主导地位 B. 宗教神话具有朴素的人文思想 C. 宗教信仰意识淡薄 D. 神话影响随民主进程而削弱 ‎【答案】B ‎【解析】‎ ‎【详解】根据题干“诸神的形象和性情与人相似，不仅具有人的七情六欲，而且还争权夺利，没有一个是全知全能和完美无缺的”，可知古希腊的诸神形象实际上是具有种种人性，以人为基础形象而创造的，属于“人化的神”，这体现了古希腊的人文主义精神，B项正确；题干信息无法体现理性占据主导地位，排除A；公元前9至前8世纪，希腊人的生活深受宗教思想的影响，排除C；题干信息与民主进程无关，是人文精神的体现，排除D。‎ ‎22.先秦时期的儒家以集体为本位，追求道德完善，主张德治；西方智者关注个人利益和权利，追求理性，主张法治。这从根本上反映出两种思想 A. 价值取向的不同 B. 文化背景的差异 C. 开放包容的特征 D. 理性主义的程度 ‎【答案】A ‎【解析】‎ ‎【详解】根据材料“儒家以集体为本位，追求道德完善，主张德治”“西方智者关注个人利益和权利，追求理性”结合所学知识可知，材料内容反映了中西方不同生产方式上形成的不同价值立场和价值态度，因此材料内容根本上反映出两种思想价值取向的不同，故A选项正确；根据材料结合所学知识可知，不同的文化背景是材料所述中西方不同思想产生的原因，而不是材料所反映的问题，故B 选项错误；“开放包容的特征”不是材料内容所反映的问题，并且材料内容没有体现两种思想的开放包容的特征，故C选项错误；理性主义的程度符合西方智者，中国儒家思想没有体现出理性主义，故D选项错误。‎ ‎23.苏格拉底因“亵渎神明”和“腐化青年”而获罪，在法庭上他居高临下，据理力争，以傲慢的态度驱走部分陪审团成员的犹豫不决和内心不安，最终陪审团以过半数票的结果宣布其死刑。这反映出在古代雅典 A. 辩才不能影响陪审团决定 B. 公民缺乏演讲技巧的能力 C. 司法程序遵循了民主原则 D. 司法审判缺乏严格的程序 ‎【答案】C ‎【解析】‎ ‎【详解】根据材料“最终陪审团以过半数票的结果宣布其死刑”结合所学知识可知，展现了法庭审判中陪审团通过投票确定苏格拉底有罪，这体现了古代雅典民主原则，说明司法程序遵循了民主原则，故C选项正确；材料展现了雅典司法审判的流程，最终是陪审团投票确定苏格拉底有罪，从中可看出民主原则贯穿了雅典的司法过程，没有反映辩才能否影响陪审团决定的问题，故A选项错误；根据所学知识可知，雅典人是最讲究演讲技巧，雅典公民辩论技巧并不差，故B选项错误；材料展现了雅典司法审判的流程，最终是陪审团投票确定苏格拉底有罪，说明雅典司法审判有严格的程序，故D选项错误。‎ ‎24.16世纪后，大量欧洲人是通过直接阅读书籍了解某种观念，而不是像从前那样从别人那里听到某种观念。这使他们能够自主比较和对照不同文本表达的观点，而不是面对面地被一个雄辩的演说家征服。这反映了当时 A. 民族国家兴起并强调民族语言 B. 技术进步对人文主义起促进作用 C. 世界各地的文化联系日趋紧密 D. 宗教改革运动在欧洲的迅速扩展 ‎【答案】B ‎【解析】‎ ‎【详解】根据材料结合所学知识可知，16世纪前后，随着欧洲当时印刷技术的进步，书籍推广范围扩大，书籍价格下降，欧洲更多的人可以通过直接阅读书籍了解某种观念，从而推动人文主义的发展，故B选项正确；材料内容主要体现的是当时印刷术等技术的进步，使书籍推广范围迅速扩大，欧洲人可以通过直接阅读书籍了解某种观念，没有涉及民族国家和民族语言的问题，故A选项错误；材料内容反映了欧洲人通过直接阅读书籍了解某种观念，从而具有了独立的判断，没有反映世界各地的文化联系，故C选项错误；材料内容没有反映宗教改革运动在欧洲的扩展，欧洲人直接阅读的书籍不一定是宗教书籍，故D选项错误。‎ ‎25.伏尔泰在《哲学通信》中说：“像牛顿先生这样一个10个世纪以来的杰出的人，才真正是伟大的人物。……我们应当尊敬的是凭真理的力量统治人心的人，而不是依靠暴力来奴役人的人，是认识宇宙的人而不是歪曲宇宙的人。”基于这一认识，伏尔泰 A. 提倡个性自由阐释人性之美 B. 提倡权力的制衡防止暴政 C. 否定外在权威推崇理性思考 D. 倡导人民主权反对君主制 ‎【答案】C ‎【解析】‎ ‎【详解】根据所学内容可知伏尔泰是启蒙运动的代表人物，他主要是主张反对君主专制和保证，而非提倡个性自由和阐释人性，故排除A项；伏尔泰的主张是开明专制，权力制衡不是他的主要观点，故排除B项；根据“应当尊敬的是凭真理的力量统治人心的人，而不是依靠暴力来奴役人的人，是认识宇宙的人而不是歪曲宇宙的人”可知伏尔泰否定外在的权威，推崇理性，故选C项；伏尔泰是反对君主专制而不是反对君主制，他是主张君主开明专制的，故排除D项。‎ ‎26.某科学理论颠覆了人类对宇宙和自然的“常识性”观念，提出了“时空的相对性”“四维时空”“弯曲时空”等全新的观念。该理论 A. 开创了以实验为基础的近代科学 B. 完成了人类认识史上的巨大飞跃 C. 弥补了经典力学认识世界的不足 D. 为达尔文创立进化论奠定了基础 ‎【答案】C ‎【解析】‎ ‎【详解】根据材料“时空的相对性”、“四维时空”等信息可知，该理论深刻地揭示了时间和空间的本质属性，可知该理论是相对论，相对论否定了牛顿力学的绝对时空观，也发展了牛顿力学，即弥补了经典力学认识世界的不足，故C选项正确；根据所学知识可知，开创以实验为基础的近代科学是伽利略，故A选项错误；根据所学知识可知，完成人类认识史上的巨大飞跃是牛顿的力学体系，故B 选项错误；根据材料结合所学知识可知，材料内容体现的是爱因斯坦的相对论，相对论没有为达尔文创立进化论奠定基础，故D选项错误。‎ ‎27.如表是1977年发达国家国有经济比重（%），这表明当时 国家 邮政 电站 煤炭 铁路 航空 英国 ‎100‎ ‎100‎ ‎100‎ ‎100‎ ‎75‎ 法国 ‎100‎ ‎100‎ ‎100‎ ‎100‎ ‎75‎ 联邦德国 ‎100‎ ‎75‎ ‎50‎ ‎100‎ ‎100‎ 日本 ‎100‎ 私有 私有 ‎75‎ ‎75‎ 美国 ‎100‎ ‎25‎ 私有 ‎25‎ 私有 A. 发达国家中公有制经济占主导 B. 能源工业是各国国有化的重点 C. 混合经济更有利于经济的发展 D. 西方各国加强了对经济的干预 ‎【答案】D ‎【解析】‎ ‎【详解】材料提供的是1977年发达国家国有经济比重表，从中可以看出除美国外其他国家的各行业国有经济比重都很高，主要是西方国家均实行国家干预经济导致结果，表明这时期西方各国加强了对经济的干预，故D选项正确；根据所学知识可知，西方国家是资本主义性质的国家，西方国家仍然是私有制，公有制经济不会占主导地位，故A选项错误；材料内容主要体现了除美国外其他国家的各行业国有经济比重都很高，体现了这时期西方各国加强了对经济的干预，没有体现能源工业是各国国有化的重点，故B选项错误；根据所学知识可知，从政府在经济中所起作用的角度看混合经济，表现在政府和私人同时对经济发生作用，而材料内容主要体现的是政府对经济的干预，故C选项错误。‎ ‎28.20世纪70年代末，美国出现了从事自动化管理工作的“灰领工人”和从事电脑程序编程等脑力劳动的“白领工人”，这种人员构成的出现反映了 A. 现代科技的发展 B. 劳动者素质提高 C. 社会阶层的分化 D. 知识经济的出现 ‎【答案】A ‎【解析】‎ ‎【详解】根据材料“从事自动化作业管理 ‎‘灰领工人’，以及从事电脑程序编制等脑力劳动的‘白领工人’”结合所学可知，在二战后开始的第三次科技革命的推动下，经济产业结构发生了变化，从事信息产业的“灰领”“白领”工人出现，故A选项正确；材料内容主要体现了随着现代科技的发展，出现了从事自动化管理工作的“灰领工人”和从事电脑程序编程等脑力劳动的“白领工人”，而劳动者素质提高的原因也是现代科技的发展，故B选项错误；根据所学知识可知，材料内容所述现象出现的主要原因不是社会阶层的分化，材料内容主要反映了现代科技的发展，故C选项错误；根据所学知识可知，知识经济出现于20世纪80-90年代，与材料时间不符，故D选项错误。‎ ‎29.19世纪30年代以后，“他们善于选取典型的生活画面，重视人物形象的艺术概括，用锋利的笔头真实地再现社会的众生万象，深刻的揭露当时的社会矛盾和弊端”。与该风格最契合的文学作品是 A. 雨果的《巴黎圣母院》 B. 巴尔扎克的《人间喜剧》‎ C. 贝克特的《等待多戈》 D. 卡尔森的《寂静的春天》‎ ‎【答案】B ‎【解析】‎ ‎【详解】本题考查现实主义文学。根据材料结合所学知识可知，巴尔扎克是19世纪法国批判现实主义文学大师，他善于揭露金钱社会中的罪恶与丑陋，他将自己的作品合成了《人间喜剧》，作品痛斥了人与人之间的冷漠与无情，淋漓尽致地揭露了金钱至上的罪恶，被称为“社会百科全书”，因此与材料所述内容最契合的是巴尔扎克的《人间喜剧》，故B选项正确；根据所学知识可知，雨果的《巴黎圣母院》属于浪漫主义文学，故A选项错误；贝克特的《等待多戈》属于现代主义文学，故C选项错误；材料内容体现的现实主义文学的特征，而卡尔森的《寂静的春天》属于现代主义文学，故D选项错误。‎ ‎30.新中国初建，史学界对辛亥革命的历史功绩都给予充分肯定。随着“文革”到来，辛亥革命的研究遭到了“文革史学”的摧残。经过拨乱反正，对辛亥革命的评价出现了百家争鸣的繁荣局面。这说明 A. 史学界对辛亥革命的争议很大 B. 史学研究深受时代影响 C. 阶级立场影响史学研究的方向 D. 历史评价难以统一标准 ‎【答案】B ‎【解析】‎ ‎【详解】不同时期对辛亥革命的评价有变化，说明史学研究深受时代影响。故答案为B项。材料反映的是不同时期对辛亥革命的评价，反映的是受社会状况的影响，排除A项；材料没有涉及评论者的阶级立场，新中国成立后的历史学家在阶级立场上应当没有区别，排除C项；材料反映的是历史评价受社会状况的影响，不是讨论评价的标准，排除D项。‎ 二、非选择题 ‎31.阅读材料，完成下列要求。‎ 材料一 顾炎武在他的《正始》篇中有如下一段话：有亡国，有亡天下，亡国与亡天下奚辨？曰：“易姓改号，谓之亡国。仁义充塞，而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下……保国者，其君其臣肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣。”‎ ‎——摘编自顾炎武《日知录》卷13‎ 材料二 我们这种民族，处现在世界上什么地位呢？用世界上各民族的人数比较起来，我们人数最多，民族最大，文明教化有四千多年，也应该和欧美各国并驾齐驱，但是中国的人只有家族和宗教的团体，没有民族的精神，所以虽有四万万人结合成一个中国，实在是一盘散沙，弄到今日，是世界上最贫弱的国家，处国际中最低下的地位。人为刀俎，我为鱼肉，我们的地位在此时最为危险。如果再不留心提倡民族主义，结合四万万人成一个坚固的民族，中国便有亡国灭种之忧。我们要挽救这种危亡，便要提倡民族主义，用民族精神来救国。‎ ‎——摘编自孙中山《民族主义》（1924年1月）‎ ‎（1）根据材料一，概括顾炎武的国家观，并结合所学知识说明其思想产生的历史背景。‎ ‎（2）根据材料二并结合所学知识，指出孙中山的国家观并分析其影响。‎ ‎【答案】（1）国家观：把“亡国”与“亡天下”进行了区分（认为“亡国”仅是改朝换代，“亡天下”则是整个民族国家的沦亡）；提出“保国”与“保天下”不同（将维护一家一姓的王朝利益的愚忠与保卫祖国、民族生死存亡的大义严格区分）‎ 历史背景：明末清初朝代更替，社会剧烈动荡；君主专制空前强化；商品经济发展（资本主义萌芽产生并缓慢发展）；市民工商阶层兴起。‎ ‎（2）国家观：提倡民族主义，用民族精神来救国。‎ 影响：唤起中华民族的觉醒，挽救民族危亡；促进了新三民主义的形成；推动了国民革命的发展等 ‎【解析】‎ ‎【详解】（1‎ ‎）国家观，根据材料“易姓改号，谓之亡国。仁义充塞，而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下”可知，顾炎武把“亡国”与“亡天下”进行了区分，认为“亡国”仅是改朝换代，“亡天下”则是整个民族国家沦亡；根据材料“保国者，其君其臣肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣”可知，顾炎武提出“保国”与“保天下”不同，即将维护一家一姓的王朝利益的愚忠与保卫祖国、民族生死存亡的大义严格区分。历史背景，根据材料结合所学知识可知，顾炎武是我国明清时期启蒙思想家，这时期政治方面君主专制空前强化；经济方面商品经济发展，资本主义萌芽缓慢发展；阶级方面，随着商品经济的发展，市民工商阶层兴起等结合时代背景从政治、经济、阶级方面分析回答。‎ ‎（2）国家观，根据材料“如果再不留心提倡民族主义”“便要提倡民族主义，用民族精神来救国”等信息可知，孙中山的国家观是提倡民族主义，用民族精神来救国。影响，根据材料内容可知，孙中山认为要救亡图存，便要提倡民族主义，用民族精神来救国，这种国家观有利于唤起中华民族的觉醒，挽救民族危亡；孙中山强调民族主义的国家观促进了其三民主义的产生和发展，从而也推动了国民革命的发展。‎ ‎32.阅读材料，完成下列要求。‎ 材料一定的生产方式要求有一定的运输方式（运输工具）与之相适应，生产方式的革命必定伴随着运输方式（运输工具）的革命。交通运输一旦与新的生产方式相适应，会反过来对整个社会产生巨大的推动作用。‎ ‎——马克思《资本论》‎ 结合材料与所学世界近代史的相关知识，围绕“交通与社会变迁”自行拟定一个具体的论题，并就所拟论题进行简要阐述。（要求：明确写出所拟论题，阐述须有史实依据）‎ ‎【答案】示例 论题：火车、轮船的发明推动英国近代社会确立。‎ 论述：火车、轮船等高效运输工具的出现，带动了冶铁、采矿、工业制造等行业的进一步发展，工业化、城市化得到进一步发展，还密切了英国城乡各地的联系，促进了英国资本主义经济发展，扩大了英国国内市场，逐渐形成了以英国为世界工厂的世界市场。间接壮大了英国工业资产阶级，推动了代议制民主制度的完善。火车、轮船运输的发展，还改变了人们的时间观念，推动平等意识的形成。‎ 总结：综上所述，交通工具的进步推动社会政治、经济和观念变化，社会经济的发展又促进交通运输工具的进步。‎ ‎【解析】‎ 试题分析：本题要求学生结合材料与所学世界近代史的相关知识，围绕“交通与社会变迁”自行拟定一个具体的论题，并就所拟论题进行简要阐述。据材料“交通运输一旦与新的生产方式相适应，会反过来对整个社会产生巨大的推动作用”，结合所学知识即可拟定题目，进行阐述。例如，论题：火车轮船的发明推动英国近代社会确立。火车、轮船等高效运输工具的出现，带动了冶铁、采矿、工业制造等行业的进一步发展，工业化、城市化得到进一步发展，还密切了英国城乡各地的联系，促进了英国资本主义经济发展，扩大了英国国内市场，逐渐形成了以英国为世界工厂的世界市场。间接壮大了英国工业资产阶级，推动了代议制民主制度的完善。火车、轮船运输的发展，还改变了人们的时间观念，推动平等意识的形成。‎ 考点：近代以来世界的科学历程·从蒸汽机到互联网·交通运输变迁 ‎33.阅读材料，完成下列要求。‎ 材料 1946年中国高等教育工科学生仅为18.9%，新中国成立时我国文盲率又高达80%，这一状况影响了我国社会经济的恢复发展和人民民主政权的巩固。1949年《共同纲领》规定：新民主主义的教育纲领已经确定了新中国的教育事业是为工农服务的，是为生产建设服务的。1950年，全国工农教育会议确定，工农教育首先以识字教育为主，以“开展识字教育，逐步减少文盲”为宗旨，指出扫盲教育应配合国家各项生产建设的开展。1952年中国开始了第一次大规模的扫盲运动，政府创办了许多工农速成中学和与之相匹配的大学预科，使扫盲工作取得了明显成效。同年，教育部对高等院校进行了调整，裁撤、合并了一些大学及其专业，增设专科院校。在各类学校中优先录取工农子女入学接受教育。高等学校先后聘请苏联专家共861人，担任顾问或从事教学、科研工作，组织高校教师译出以工科为主的苏联教学大纲700种，分发各校应用。‎ ‎——摘编自苏渭昌《中国教育制度通史》（第8卷）‎ ‎（1）根据材料并结合所学知识，概括20世纪50年代初我国教育改革的特点。‎ ‎（2）根据材料并结合所学知识，简析20世纪50年代初我国教育改革的意义。‎ ‎【答案】（1）特点：向工农和工农子女“开门”；适应国家生产建设的需要；突出扫盲教育，体现大众化；借鉴苏联教育经验。‎ ‎（2）意义：为共和国教育持续发展奠定了基础；确立了社会主义的新型教育制度；培养了大批素质较高的劳动后备军和建设人才；提高了人民的文化水平。‎ ‎【解析】‎ ‎【详解】（1‎ ‎）根据材料“新中国的教育事业是为工农服务的”“在各类学校中优先录取工农子女入学接受教育”可知，这时期的教育改革向工农和工农子女“开门”；根据材料“是为生产建设服务的”结合所学知识可知，这时期的教育改革适应国家生产建设的需要；根据材料“以‘开展识字教育，逐步减少文盲’为宗旨”“开始了第一次大规模的扫盲运动”等信息可知，这时期我国教育改革突出扫盲教育，体现大众化；根据材料“高等学校先后聘请苏联专家共861人，担任顾问或从事教学、科研工作”可知，教育改革借鉴苏联教育经验。‎ ‎（2）根据材料“创办了许多工农速成中学和与之相匹配的大学预科，使扫盲工作取得了明显成效”结合所学知识可知，这时期的教育改革为我国教育持续发展奠定了基础；根据材料“教育部对高等院校进行了调整，裁撤、合并了一些大学及其专业，增设专科院校”结合所学知识可知，通过教育改革确立了社会主义的新型教育制度，有利于推动这时期社会经济的发展；根据材料结合所学知识可知，这时期我国教育制度的改革有利于培养一批具有较高素养的劳动后备和建设人才，扫盲运动等一系列措施有利于提高人民的文化水平。‎ ‎ ‎