2018-2019学年黑龙江省哈尔滨市第六中学高二上学期期中考试历史(文)试题(Word版)

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2018-2019学年黑龙江省哈尔滨市第六中学高二上学期期中考试历史(文)试题(Word版)

哈尔滨市第六中学2018-2019学年度上学期期中考试 高二历史试题(文科)‎ 考试时间:90分钟 总分:100分 一、 选择题:本大题共4小题,每小题1.5分,共60分。在每小题列出的四个选项中,只有一个选项符合题目要求。‎ ‎1. “孔子象征着什么?一种文化,一种精神,一种观念,还是一种财富?”在中国,如果有人用这样一个问题去问市民,那么,他得到的回答可能会千差万别,因为,无论从哪个角度来说,答案都可能成立。下列表述不属于孔子思想精华内容的是(  )‎ A. 己所不欲,勿施于人 B. 以德治民,反对苛政 C. 有教无类,因材施教 D. 维护周礼,贵贱有序 ‎2.某学者认为中国人文精神的基本旨趣是实现人内在的某种理想人格。那么如果要“实现人的一种彻底的精神自由”,下列主张与之相符合的是(  )‎ A.孔孟儒家的“修齐治平,内圣外王” B.老庄道家的“乘物游心,亲近自然”‎ C.韩非法家的“抱法处势,道法者治” D.墨家的“兼爱非攻,上同而不下比”‎ ‎3. 西方学者认为公元前6世纪至公元前3世纪是人类文明的“轴心时代”,人类首次觉醒,理性思维所创造的精神文化决定着其后诸民族的文化走向。在当时的中国最具有典型意义的现象是(  )‎ A. 诸子并立,百家争鸣 B. 以法为教,焚书坑儒 C. 罢黜百家,独尊儒术 D. 崇儒尚佛,兼收并蓄 ‎4. 孟子继承和发展了孔子的学说,后世尊称为“亚圣”,并将他与孔子合称为“孔孟”。孟子的观点中,成为中国早期民本主义的思想基础的是(  )‎ A.“性善说” B.“奖励耕战” C.“民贵君轻” D.“无为而治”‎ ‎5. 汉武帝立卫子夫为皇后的诏书中引《易》、《诗》之文,令有司议赏功诏中引孔子言政之事。《后汉书·祭祀志上》记载:“据经依传,庶无咎悔。”这是因为汉代(  )‎ A. 独尊儒术的社会环境 B. 祭祀与经学关系紧密 C. 儒学变得更具哲学化 D. 政治沦为儒学的附庸 ‎6. 在古代史籍中也有许多对于“霾”的记载,认为“霾”是天降异象,是上天给世人的警示,意味着皇帝施政不善,此时就该三省其身。材料对应的是以下哪种思想主张(  ) ‎ A.存天理,灭人欲 B.天人感应 C.君权神授 D.君舟民水 ‎7.‎ ‎ 成书于唐代的道教经典《玉清经》中说元始天尊讲十戒,第一戒不违戾父母师长,第二戒不杀生,第三戒不叛逆君王,谋害国家。这反映了(  )‎ A. 儒道佛出现融合的趋势 B. 道教思想成为主流 C. 道教思想深受理学影响 D. 佛教开始传入中国 ‎8. 葛兆光在《中国思想史》中曾说:“朱熹最重要也是在后世影响最广泛的著作是《家礼》。” “朱熹对于自己提倡理学原则如何进入生活世界是相当注意的,他反复强调这种原则在生活中的实现。”对于朱熹的作用,作者认为(  )‎ A.实现了儒学的哲学化和思辩化 B.实现了儒学的政治化和主流化 C.实现了儒学的神学化和宗教化 D.实现了儒学的世俗化和生活化 ‎9.“个个人心有仲尼,自将闻见苦遮迷。而今指于真头面,只是良知更莫疑。”此诗阐释的观点应属于(  )‎ A. 董仲舒 B. 朱熹 C. 王阳明 D. 李贽 ‎10.某位思想家放弃了正统的儒家观念,重视物质也重视功利,认为“百姓日用条理处,即是圣人之条理处。”这位思想家是(  )‎ A. 朱熹 B. 王守仁 C. 李贽 D. 黄宗羲 ‎11. 王夫之说“理欲皆自然”“理”与“欲”都存在于人的自然状态之中。即“理”是一种客观的自然属性,而“欲”则为人的主观欲求。由此可知,他(  )‎ A. 要求明确工商业合法地位 B. 反对宋明理学“禁欲”思想 C. 具有自由民主的意识导向 D. 全面阐述了主客观辩证关系 ‎12. 《九章算术》共收有246个数学问题,分为九章,分别是:方田(田亩面积计算)、粟米(谷物粮食的按比例折换)、衰分(比例分配问题)、少广(已知面积、体积、求其一边长和径长)、商功(土石工程,体积计算)、均输(合理摊派赋税)、盈不足(双设法问题)、方程、勾股。这反映了其突出特点是(  )‎ A. 偏重理论 B. 重视实用 C. 内容严密 D. 世界领先 ‎13. 中国最早的《神农本草经》只记载药物365种,后来便“代有增附”,梁代的《名医别录》,唐代的《唐本草》,北宋的《开宝本草》,元代的《本草衍义补遗》等,都次第有所增加,到李时珍的《本草纲目》,记录的药物达到1892种。这表明中医药业(  )‎ A. 理论体系规范严谨 B. 研究方法科学先进 C. 独步世界医学之林 D. 传承发展前代药学 ‎14‎ ‎. 培根指出:“印刷术、火药、指南针曾改变了整个世界,变化如此之大,以致没有一个帝国,没有一个教派,没有一个赫赫有名的人物,能比这三种发明在人类事业中产生更大的力量和影响。”这里所说的“影响”主要是指(  )‎ A. 奠定了中国文明古国的地位 B. 打破了世界隔绝的状态 C. 推动了欧洲工业革命的发展 D. 促进了欧洲社会的转型 ‎15. 汉字独特的象形、表意等功能,使它可以成为各方言区的人群及各民族用来交际的共同工具。汉字把广大地域内的居民拉近,从而增强了中华民族的凝聚力。这主要体现了(  )‎ A. 汉字重意境的特征 B. 各地文字完全一致 C. 中国语言的多样性 D. 中华文化的内聚性 ‎16. 近代著名美术家、艺术教育家陈衡恪先生在论及中国古代某一画派时,认为该画派的风格是“不在画中考究艺术上之功夫,必须于画外看出许多文人之感想”。据此判断他评论的是(  )‎ A.山水画 B.宫廷画 C.文人画 D.民间风情画 ‎17. 张炎在《词派》中评价宋词中的某流派时说:“簸弄风月,陶写性情。盖声出于莺吭燕舌间,稍近乎情可也。”这表明该流派词作(  ) A. 构思深细缜密,意境婉媚轻柔 B. 气势豪迈飞动,场景宏阔雄壮 C. 视野雄奇广阔,气象恢弘奔放 D. 题材狭隘空虚,缺乏意境创造 ‎18. 在民间文化中,历史是《封神榜》《东周列国志》《三国演义》《说唐》《杨家将》《包公传》《大明英烈传》等一系列的故事,它们往往以个人恩怨与因果报应解释历史的变化。这些故事(  )‎ A.传播了佛教的观念,反映了思想的进步 B.还原了历史的细节,增加了历史的真实 C.代表了民间正义观,影响了百姓的行为 D.丰富了正统史学观,扩充了历史的内涵 ‎19.“一只船桨能翻出万顷波涛,一支鞭高扬走进金戈沙场,空荡荡的舞台能穷尽十八相送,一个圆场,一场趟马,就是‘人行千里路,马过万重山’”。这种表现形式属于( )‎ A.小说的浪漫风格 B.戏曲艺术的虚拟化 ‎ C.说书人的随性夸张 D.绘画的意象化 ‎20. 民国《歙县志》中的人物共有九卷,烈女传就有四卷,几乎占到一半,烈女人数从唐代到明清呈直线上升趋势,明清烈女数是宋元时代的四倍。出现上述现象的主要原因是(  )‎ A. 明清进步思想出现 B. 商品经济快速发展 C. 理学影响根深蒂固 D. 专制皇权日益加强 ‎21. “在轴心时代里,各个文明都出现了伟大的精神导师——古希腊有苏格拉底,中国有孔子。他们提出的思想原则塑造了不同的文化传统,也一直影响着人类的生活。而且更重要的是,它们在轴心时代的文化却有许多相通的地方。”这里“许多相通的地方”应包括(  )‎ A. 重视道德和教育的作用 B. 宣扬理性主义 C. 代表新兴工商业者利益 D. 强调个人自由 ‎22. 智者学派代表人物普罗塔哥拉提出:“对每一样东西都可以有两种完全相反的说法。”这一思想的积极意义是(  )‎ A. 为虚无主义开辟了道路 B. 开启了不可知论的探讨 C. 有利于摆脱神学观念的束缚 D. 为专制制度提供了理论支持 ‎23. “将人从主客体的混沌状态中分化出来,把人从客体的神、自然框架中整治出来,对人的本质,开始从与自然相对的彼岸——灵魂、自我或理性中去寻找。”表明了苏格拉底(  )‎ A. 认为人是万物的尺度 B. 主张哲学应从关注神到关注人自身 C. 认为人与自然是对立的 D. 使哲学真正成为研究“人”的学问 ‎24. 某中学开展了以“弘扬人文精神,构建和谐校园”为主题的社会科学普及周活动。小王准备参加这次活动,他给自己选了以下几本书进行研究。你认为他所选的哪本书存在问题(  )‎ A. 《圣经》    B.《神曲》 C.《哈姆雷特》  D.《十日谈》‎ ‎25.文艺复兴时期,人文主义者从古典文化中汲取精神力量,铸成了反对神学桎梏的武器。以下最契合人文主义核心内涵的古希腊名言是(  )‎ A.求知是人类的本性         B.心灵美比形体美更珍贵 C.人的出类拔萃为城邦增加的荣耀可以超过神 D.健康和聪明是人生的两大幸事 ‎26. 1600年,意大利著名哲学家、天文学家布鲁诺被教会烧死在罗马鲜花广场。1602年,明末思想家李贽在狱中自尽身亡。对此历史现象认识正确的是(  )‎ A. 资本主义萌芽的产生与发展导致上述悲剧的发生 B. 两人属于不同的国度,该现象的出现属于偶然现象 C. 该现象出现的原因是两人都挑战传统,威胁专制统治 D. 东西方同一时期都呈现民主政治发展趋势 ‎27. 自476年西罗马帝国灭亡以后,当时罗马公教以教皇为首,利用宗教在中世纪的欧洲逐渐形成一种统一的精神象征,维持着欧洲的统治秩序。而到14、15世纪,欧洲的英、法、西班牙等国君 主和平民日益把教皇看作外国人。这种变化的根本原因是(  )‎ A. 社会经济发展增强了民族意识 B. 人文主义者大胆揭露教会的腐败 C. 科学发展破除了对神学的迷信 D. 德国宗教改革冲击了教皇的权威 ‎28. 马丁·路德说:“我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务,不要加以阻碍。无论什么人,不管他是教皇、主教、传教土,或是修土、修女,世俗权力都有权来管他。该材料反映了马丁·路德(  )‎ A. 倡导人的解放 B. 否定基督教 C. 宣扬《圣经》精神 D. 否定教皇地位 ‎29. 宗教改革就其性质而言是一次“社会革命”,因为它深入家家户户,影响及于社会生活,人们的眼界、思维方式都因此发生变化。它本身是宗教问题,但它的影响要深广得多。材料旨在说明宗教改革(  )‎ A. 彻底摧毁了天主教会的精神统治 B. 推动思想方式出现重大转变 C. 沉重打击了封建君主的专制统治 D. 促使人类理性思维走向成熟 ‎30. 14-15世纪,人文精神的旗帜在欧洲高扬;而到了18世纪,理性之光照亮了欧洲近代发展的道路。导致这种转变的根本原因是(  )‎ A. 仁人志士的探索追求 B.人文主义自身的魅力 ‎ C.资本主义经济的发展 D.自然科学的巨大进步 ‎31. 法国思想家孔多塞在《人类精神进步史表纲要》中说:“人们一旦用理性检查了宗教的偏见之后,马上就会把它伸展到政治的偏见上去;人们明白了教皇的篡权之后,终于也要弄明白国王们的篡权。”为此,欧洲的思想家们(  )‎ A. 借文学艺术讥讽教会腐败 B. 为纯洁信仰改造天主教会 C. 用启蒙思想批判专制制度 D. 以暴力革命推动社会进步 ‎32. “人民的议员就不是、也不可能是人民的代表,他们只不过是人民的办事员罢了;他们并不能作出任何肯定的决定。凡是不曾为人民所亲自批准的法律,都是无效的;那根本就不是法律。”这段话体现了下列哪位思想家的主张( )‎ A.卢梭 B.伏尔泰 C.孟德斯鸠 D.康德 ‎33. “这一启蒙运动除了自由而外并不需要任何别的东西,而且还确乎是一切可以称之为自由的东西之中最无害的东西,那就是在一切事情上都有公开运用自己理性的自由。”作出这一论述的思想家应该是( )‎ A. 孟德斯鸠 B. 伏尔泰 C. 卢梭 D. 康德 ‎34. 恩格斯称赞一位近代科学家的研究成就是“自然科学的独立宣言”,他指的应是(  )‎ A. 哥白尼的“日心说”否定了宗教神学崇信的“地心说”‎ B. 伽利略创立的实验科学推动了近代科学的发展 C. 牛顿创立经典力学完成了科学史上的划时代飞跃 D. 达尔文的生物进化论颠覆了关于人类起源的传统观念 ‎35. 沃尔夫在1935年写道:“(它)公认是科学史上最伟大的著作。……二百多年来,它一直是全部天文学和宇宙学思想的基础。”他所指的著作是(  )‎ A. 牛顿的《自然哲学的数学原理》 B. 达尔文的《物种起源》‎ C. 赫胥黎的《人类在自然界中的地位》 D. 爱因斯坦的《论动体的电动力学》‎ ‎36.英国思想家斯宾塞认为,人类社会沿着由简单到复杂、由低级到高级的过程发展,他的思想最有可能借用了(  )‎ A.相对论原理 B.万有引力定律 C.进化论思想 D.主权在民思想 ‎37.“试图用美丽的理想去代替那不足的真实。”这是德国作家席勒对某一文艺流派创作风格的概括。下列文学作品中,最符合这种创作风格的是(  )‎ A.《十日谈》 B. 《人间喜剧》 C. 《唐璜》 D.《战争与和平》‎ ‎38.下侧框内所叙内容为某美术流派具有的一些特征。下列作品中属于该流派的是 (  )‎ ‎△不主张用画笔吃力地写实风景或肖像 ‎△不用纯粹的颜色和形状认识日常对象 ‎△利用下意识表达猛烈的情绪和形状 ‎△绘画的目的不是反映现实而是创造现实 A.《伏尔加河上的纤夫》 B.《日出印象》 C.《向日葵》 D.《格尔尼卡》‎ ‎39. 19世纪晚期,当人们在观看某一新奇玩艺时,惊呼到“过去已经属于我们”。这一新奇玩意是(  )‎ A. 电报 B. 电话 C. 电影 D. 电视 ‎40.1952年上演的戏剧《等待戈多》中的“戈多”,人们望眼欲穿地盼着他到来,但他始终没有露面。他是什么人?要来干嘛?人们为什么等他等等,都是一个谜。该作品创作风格属于(  )‎ A. 浪漫主义 B. 现实主义 C. 印象主义 D.现代主义 第Ⅱ卷(非选择题共40分)‎ 二、非选择题(本大题共2小题,共40分)‎ ‎41.(16分)科学技术的发展与创新是社会生产力发展的重要标志,是推动社会前进的主要力量。阅读材料,回答下列问题。‎ 材料一 据统计,公元前6世纪至公元1000年中国在世界重大科技成就中所占比例是50%。‎ 材料二 《中国的世界纪录》收录的中国古代科技成果统计表 材料三 马克思在《机器、自然力和科学的应用》中说:“——这是预告资产阶级社会到来的三大发明。火药把骑士阶层炸得粉碎,指南针打开了世界市场并建立了殖民地,而印刷术则变成新教的工具,总的来说变成科学复兴的手段,变成对精神发展创造必要前提的最强大的杠杆。”‎ ‎(1)据材料一、二和所学知识,归纳中国古代的科技的特点,并分析其特点形成的原因。(10分)‎ ‎(2)根据材料三回答中国三大发明对世界发展产生的影响。(6分)‎ ‎42.(24分) 阅读材料,回答问题 材料一 在古希腊哲学繁星般的智慧天空中,其实智者学派也是一颗璀璨的明星,纵然在哲学争鸣的古希腊时代被苏格拉底的理性论批倒,但其将哲学的思辨注入了古希腊哲学思想的肌体;即使他们在思辨的道路上走到另一个极端,但正如一些学者所言:没有智者学派,就很难设想苏格拉底、柏拉图、亚里士多德。 ‎ ‎——冉海涛《古希腊智者学派之浅析》‎ 材料二 文艺复兴在各方面都创造了毫不逊色于古希腊古罗马的文化成就。伯鲁乃列斯基的佛罗伦萨大教堂穹顶从古罗马万神庙而来,米开朗琪罗的圣彼得大教堂穹顶更是将恢宏壮阔、庄严崇高发挥到无以复加。……在理性的建筑构图原则中加入了艺术家的创造激情和审美装饰,建筑史开始了充满人性、向往自然、追求和谐的新篇章。‎ ‎——《略论文艺复兴建筑的历史成因及历史地位》[]‎ 材料三 18世纪法国的启蒙运动是一场伟大的思想解放运动,这场持续了几乎整整一个世纪的运动涌现出了一大批启蒙思想家,即曾为恩格斯所称赞的“为行将到来的革命启发过人们头脑的那些伟大人物”;创造了法国历史上一个灿烂夺目的时代,因而人们一般把18世纪称作法国的“启蒙世纪”或“哲学家的世纪”。‎ ‎——黄淳《十八世纪法国启蒙运动的兴起及其特点》‎ (1) 依据材料一并结合所学知识,概括指出智者学派思想的特点及古希腊思想文化繁荣的原因。(8分)‎ (1) 材料二反映了什么现象?(2分)结合所学知识分析促使该现象出现的社会因素。(4分)‎ ‎(3) 依据材料三并结合所学知识指出“启蒙世纪”所倡导的主要思想和所产生的影响。(10分)‎ 哈尔滨市第六中学2017-2018学年度下学期阶段性考试 高二历史试题(参考答案) ‎ 一、 选择题:(本大题共40小题,每小题1.5分,共60分。在每小题所列出的4个选项中,只有一项是符合题目要求的。)‎ ‎1‎ ‎2‎ ‎3‎ ‎4‎ ‎5‎ ‎6‎ ‎7‎ ‎8‎ ‎9‎ ‎10‎ ‎11‎ ‎12‎ ‎13‎ ‎14‎ ‎15‎ D B A C A B A D C C B B D D D ‎16‎ ‎17‎ ‎18‎ ‎19‎ ‎20‎ ‎21‎ ‎22‎ ‎23‎ ‎24‎ ‎25‎ ‎26‎ ‎27‎ ‎28‎ ‎29‎ ‎30‎ C A C B C A C D A C C A D B C ‎31‎ ‎32‎ ‎33‎ ‎34‎ ‎35‎ ‎36‎ ‎37‎ ‎38‎ ‎39‎ ‎40‎ C A D A A C C D C D 二、非选择题(本大题共2小题,共40分)‎ ‎41.【答案】(1)特点和原因:长期处于世界领先地位——政府的重视支持,科技文化交流频繁;科技成果一般和农业相关——中国古代以小农经济为主导,国家推行重农抑商政策;实用性强、注重经验总结、缺少理论和创新——劳动人民的勤劳和智慧和中国儒家思想相对的封闭性。(10分)‎ ‎(2)指南针传入欧洲,推动了新航路开辟和资本主义世界市场开始出现(或迎来了地理大发现时代);活字印刷术推动了文艺复兴和宗教改革,促进了思想解放和社会进步;火药传入欧洲推动了资产阶级革命的进程,有利于资产阶级代议制的确立。(6分)‎ ‎42. 【答案】(1)特点:注重思辨;肯定人,否定神,是人文精神的源头;忽视道德。(4分)‎ 原因:民主政治的繁荣;工商业、航海业发达(商品经济发展)。(4分)‎ ‎(2)现象:文艺复兴时期建造了许多气势恢宏、充满人文气息的建筑。(2分)‎ 主要因素:意大利资本主义萌芽出现和发展;古希腊、罗马文化的影响;杰出的艺术家、思想家的努力等。(4分)‎ ‎(3)主要思想:天赋人权说;民主、科学、自由、平等;三权分立学说;社会契约论;人民主权说;法律面前人人平等、理性等。(4分)‎ 影响:进一步解放了人们的思想;丰富和发展了人文精神的内涵;提出建立资产阶级的理性王国;为资产阶级革命作了舆论准备;鼓舞了亚非拉地区的民族解放运动。(6分)‎
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