2019-2020学年云南省宣威九中高二上学期第二次段考历史试题（Word版）

2019-2020学年云南省宣威九中高二上学期第二次段考历史试题（Word版）

云南省宣威九中2019-2020学年高二上学期第二次段考历史试卷 第Ⅰ卷 选择题（共50分）‎ 一、单项选择题（共25道小题，每题2分，共50分，每题有且只有一个正确选项）‎ ‎1．习近平总书记指出“我们推进改革的原则是胆子要大、步子要稳，‘图难于其易，为大于其细。天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。’”他引用的古典名句最有可能出自(　　)‎ A．《论语》              B．《孟子》               C．《老子》              D．《墨子》‎ ‎2．春秋战国时期，儒家尊礼，主张“为国以礼”；道家“非礼”，认为“夫礼者，忠信之薄而乱之首”；法家否定礼治，提倡法治。这从本质上反映出当时(　　)‎ A．私学兴起，民间思想异常活跃            B．礼崩乐坏，需要重建社会秩序 C．思想自由，百家争鸣局面形成            D．诸侯争霸，分封秩序开始瓦解 ‎3．“上古竞于道德，中世逐于智慧，当今争于气力”，“争于气力”时代“唯法为治”，此处“当今”是指(　　)‎ A．史前时期            B．夏商时期             C．西周时期            D．战国时期 ‎4．理学家吴澄(1249—1333)说：“朱(熹)陆(九渊)二师之为教一也，而二家庸劣之门人，各立标榜，互相诋皆，以至于今。学者犹惑鸠呼甚矣！”据此可知，吴澄认为(　　)‎ A．两派争辩激烈不利于学术创新            B．两人理论体系互有优劣 C．两派在理论创新上应取长补短            D．两人思想并无根本区别 ‎5．《中国古代一思想家认为：“天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐”，主张以“天下之法”取代皇帝的“一家之法”。上述言论出自(　　)‎ A．《藏书》                                                  B．《明夷待访录》‎ C．《日知录》                                              D．《船山遗书》‎ ‎6．元世祖忽必烈按照“敬授民时”的古语，将郭守敬等修订完成的历法取名为《授时历》，意思是指将历法付与百姓，使之知时令变化，不误农时。由此可知，《授时历》( 　)‎ A．具有较强的实用性                                B．是我国施行最久的历法 C．处于世界领先水平                                D．与现代的公历完全相同 ‎7．“夫其为物，厥美可珍。廉方有则，体洁性贞。含章蕴藻，实好斯文”描述的科技成就是(　　)‎ A．指南针                B．印刷术                 C．造纸术                D．火药 ‎8．在中国书法的主要字体中，把写意性发挥到极致，变化丰富、奔放跃动的是(　　)‎ A．篆书                    B．隶书                     C．楷书                    D．草书 ‎9．清人李渔《闲情偶寄》载：“(元杂剧)其事不取幽深，其人不搜隐僻，其句则采街谈巷议。即有时偶涉诗书，亦系耳根听熟之语，舌端语调之文，虽出诗书，实与街谈巷议无别者。”这反映了元杂剧(　　)‎ A．缺少精练的艺术特色                            B．具有非常鲜明的生活化特征 C．实现了诗书的平民化                            D．较好地发挥了社会教化功能 ‎10．观赏戏剧是古希腊娱乐生活不可或缺的部分，希腊各城邦都建有剧场，部分大剧场能容纳5～10万人，对于希腊人来说，没有娱乐的生活是不值得去生活的。这反映出古希腊(　　)‎ A．注重现世物质生活享受                        B．民主政治影响现实生活 C．社会宗教意识非常淡薄                        D．社会充满人文主义气息 ‎11．康有为将西方资本主义政治学说与传统儒家思想相结合，借助孔子和传统儒家思想来宣传维新思想。下列事件中的做法与其相似的是(　　)‎ A．文艺复兴            B．光荣革命             C．辛亥革命            D．国民革命 ‎12．马丁·路德说：“世俗权力是受上帝的委托来惩治奸邪，保护善良的……无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士，或是修士、修女，世俗权力都有权来管他。”由此可以推知，马丁·路德主张(　　)‎ A．教会由世俗政权接管                            B．《圣经》由教会解释 C．建立政教合一的政权                            D．世俗政权高于教会 ‎13．“他们把欧洲的封建制度比作漫长的黑夜，呼唤用理生的阳光驱散现实的黑暗”。这里的“他们”应该是指(　　)‎ A．智者学派            B．宗教改革者         C．启蒙思想家        D．共产主义者 ‎14．从欧洲思想史看，启蒙运动与文艺复兴和宗教改革都不同，其核心是以未来的名义讨伐过去的时代。其意在强调(　　)‎ A．启蒙运动已经成为政治运动                B．启蒙运动构建了新社会的蓝图 C．启蒙运动促进了社会的转型                D．文艺复兴和宗教改革的落后性 ‎15．德国哲学家黑格尔曾把文艺复兴和地理大发现称为近代“黎明之曙光”，而把宗教改革称为“黎明之曙光以后继起的光照万物的太阳”。黑格尔之所以这样评价宗教改革是因为这场运动(　　)‎ A．创立了新的宗教派别 B．为社会的发展提供了精神动力 C．提出了新的宗教观点 D．使社会各阶层破除了宗教迷信 ‎16．古代劳动人民已察觉到潮汐同月球有关系。下列各项能对潮汐现象做出科学解释的是(　　)‎ A．达尔文的进化论                                    B．牛顿经典力学体系 C．哥白尼的日心说                                    D．爱因斯坦的相对论 ‎17．瓦特研究蒸汽机用了20多年时间，在这个过程中他总共获得4项技术专利，1773年英国下议院批准将瓦特的前两项专利有效期延长至1800年。马克思也说：“瓦特的伟大天才表现在1784年4月他所取得的专利说明书中。”由此说明推动当时技术革新的直接动力源于英国(　　)‎ A．确立资产阶级代议制                            B．拥有庞大的海外市场 C．较早形成的专利制度                            D．率先开展了工业革命 ‎18．下表列举了近代不同派别的思想主张，其共同诉求是(　　) ‎ 抵抗派(魏源等) ‎ 师夷长技以制夷 ‎ 洋务派 ‎ 师夷长技以自强 ‎ 维新派 ‎ 伸民权，设议院 ‎ 革命派 ‎ 驱除鞑虏、恢复中华、创立民国、平均地权 ‎ A．宣扬自由平等                                        B．实行西方政治制度 C．挽救民族危亡                                        D．发展资本主义经济 ‎19．20世纪初的中国涌现出了大量的新名词，如社会、政党、政府、民族、阶级、主义、思想、观念、真理、知识、唯物、唯心、主体、客体、具体、抽象等。这一历史现象(　　)‎ A．是西学大量引入中国的产物                B．推动了新文化运动高潮的到来 C．是知识分子群体壮大的结果                D．彻底瓦解了清政府的统治基础 ‎20．以下为近代以来中国留学生路线图，对表中提炼的观点最合理的是(　　) ‎ A．留学生改变了中国的落后面貌            B．域外文化促进了中国的近代化 C．科技革命引发了重视教育热潮            D．欧美国家激发了中国民族意识 ‎21．近代中国经历着三千年未有之大变局，有人把中国前期近代化的各种方案比喻成“自我疗愈”“温和进补”“猛药重治”“开颅洗脑”，对应以上四种疗法的思潮是(　　)‎ A．开眼看世界——中体西用——三民主义——民主科学 B．中体西用——维新思想——民主科学——马克思主义 C．维新思想——三民主义——民主科学——马克思主义 D．中体西用——维新思想——三民主义——民主科学 ‎22．陈旭麓在《近代中国社会的新陈代谢》中说：“‘中体西用’毕竟使中国人看到了另一个陌生的世界，看到了那个世界的部分，并移花接木地把这一部分引进到中国来，成为中西文化交冲汇融后两者可能结合的一种特定形式。”据此判断，作者对近代中国人“中体西用”式学习西方的态度是(　　)‎ A．基本否定            B．基本肯定             C．全面否定            D．完全肯定 ‎23．1902年，梁启超认为“史馆中数十万卷之著录，其资格可以养吾所欲、给吾所求者，殆无一焉……史界革命不起，则吾国遂不可救。悠悠万事，惟此为大。”梁启超倡导的史学革命旨在(　　)‎ A．发动群众革命    B．复兴传统史学     C．唤醒民族意识    D．推进维新变法 ‎24．“劳工神圣”是一战后出现于中国社会响亮的口号。据统计，从五四运动到中国共产党成立前夕，《新青年》刊登的有关马克思主义、十月革命和中国工人运动的文章达130余篇。这反映(　　)‎ A．第一次世界大战促进了中国劳工的觉醒 B．十月革命改变中国劳工阶层的社会地位 C．民主和科学是新文化运动的旗帜与方向 D．知识分子关注革命思想和工人运动结合 ‎25．五四运动后，社会主义已经成为报刊中时常出现的时髦名词，没有人禁止赞扬苏俄的暴力革命，以俄为师成为立志改造中国的有识之士的共同选择。这反映出当时(　　)‎ A．北洋军阀政府思想控制松弛                B．知识分子救国方式达成共识 C．马克思主义的影响日益扩大                D．社会主义成为中国主流思想 第Ⅱ卷 材料题（共50分）‎ ‎26．阅读下列材料，回答问题。(16分) ‎ 材料 徐光启(1562—‎ ‎1633)，在西学东渐的背景下，他与传教士利玛窦等人合译《几何原本》，将欧洲数学介绍到中国，奠定了我国近代数学的基础。其著作《农政全书》是我国历史上最重要、影响最大的农学著作之一。该书不但记载了我国古代农业生产的理论和科学方法，而且是我国农学史上最早传播西方近代科学知识的书籍。1629年明政府以徐光启为监督编纂《崇祯历书》，书中介绍了哥白尼的地球自转说，然而当时中国社会的一些知识分子对哥白尼的学说持否定意见，哥白尼的学说在当时的中国并未引起重视。 ‎ ‎——摘编自黄中治《浅谈明末清初中西文化交流》 ‎ ‎(1)根据材料并结合所学知识，概括徐光启的主要科学成就及其特点。(8分) ‎ ‎(2)根据材料并结合所学知识，指出哥白尼的学说在当时的中国没有引起重视的原因。(8分)‎ ‎27．阅读材料，完成下列要求。（20分) ‎ 材料一：人文主义者揭露教会的腐败与虚伪，反对禁欲主义，鼓励人们享受现世的幸福生活。人文主义者认为，人应该享受现世的幸福生活，追求爱情与物质享受是人的天性。彼特拉克呼吁人们要热爱尘世生活，认为人的任务就是要在大地上建立起城市和社会。他在《歌集》中，歌颂了大自然的美妙和爱情的美好。……达·芬奇、拉斐尔等艺术家通过自己的艺术作品展现了现世生活的幸福美好。 ‎ ‎——摘编自张淑钏《论文艺复兴时期人文主义者的矛盾特性》 ‎ 材料二：新文化倡导者不仅再启人的解放运动，而且将之作为民族复兴的首要问题加以讨论，以致个性解放之声一时响彻云霄。李大钊说，只有个性解放，人人“背黑暗而向光明”，才能“以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族”。出于这一认识，新派人士对压抑个性的封建文化施以异常猛烈的攻击，陈独秀那尽人皆知的名言，“伦理的觉悟，为吾人最后觉悟之最后觉悟”，最能体现新派人士对个性解放的激烈态度和不可动摇的信念。 ‎ ‎——摘编自陈廷湘《新文化运动：中国思想创新的里程碑》 ‎ ‎(1)根据材料一并结合所学知识，概括文艺复兴时期人文主义思想的特点及其形成原因。(10分) ‎ ‎(2)根据材料一，二并结合所学知识，指出新文化运动与文艺复兴运动在思想主张方面的不同点，并简析新文化运动的主要影响。(10分)‎ ‎28．阅读材料，完成下列要求。(14分) ‎ 材料一：鸦片战争以来，许多有识之士主张以西方的物质文明来匡扶摇摇欲坠的清王朝，但并未扭转中国的积贫积弱之势。戊戌时期，谭嗣同、严复抨击了君主专制，康梁创立了中西结合的历史进化学说。他们提出了变政的理论依据，阐述了以据乱世、升平世、太平世为序的历史进化观，认为人类社会的发展必然要从君主专制变为民主制，君民共主制则是从君主专制向民主制转变过程中一个必不可少的阶段。 ‎ ‎——摘编自吴乃华《试析戊戌维新思想家的新民观》 ‎ 材料二：孙中山谴责和揭露了封建暴政“不给我们平等的权利和特权”“侵犯我们不可让与的生存权、自由权和财产权”“压制言论自由”“禁止结社自由”等罪悉，指出这种状况“不是平等自由的国民所堪忍受的”。进而指明这种封建暴政同“自由、平等、博爱”的原则相矛盾，与“民主立宪”政体相对立，因此必须迅速消除“千年专制之毒而不解”的社会政治状况。 ——摘编自郑宪《浅谈孙中山的民权思想》 ‎ ‎(1)根据材料一，概括维新思想的特点。(4分) ‎ ‎(2)根据材料二，指出孙中山的革命思想主张。(4分) ‎ ‎(3)根据材料一、二并结合所学知识，简评维新思想和孙中山革命思想。(6分)‎ 历史参考答案 ‎1‎ ‎2‎ ‎3‎ ‎4‎ ‎5‎ ‎6‎ ‎7‎ ‎8‎ ‎9‎ ‎10‎ C B D D B A C D B D ‎11‎ ‎12‎ ‎13‎ ‎14‎ ‎15‎ ‎16‎ ‎17‎ ‎18‎ ‎19‎ ‎20‎ A D C B D B C C A B ‎21‎ ‎22‎ ‎23‎ ‎24‎ ‎25‎ B B C D C 26． (1) 成就：介绍西方科技思想(或翻译《几何原本》，推动中国数学发展或介绍哥白尼的学说或在《农政全书》中介绍西方科学技术)；编写《农政全书》总结中国古代农业技术，指导农业生产(只写《农政全书》算第二条)；修订历法(或编纂《崇祯历书》)。‎ ‎(每点2分，任意两点4分)‎ 特点：涉及领域广；注重(经验)总结；实用性强(或指导农业生产，或体现农业文明特征)；融合中西方科学文化。(每点2分，任意两点4分) ‎ (2) 经济：自然经济占主体，缺乏对科学的迫切需求。‎ 思想：理学思想的束缚(或文化专制、八股取士)，限制了人们的视野。‎ 科技：中国自然科学缺乏理论性(或科学自身的局限性)，难以向近代科学转型。‎ 社会：学而优则仕(或重道轻器)的社会氛围，知识分子鄙弃科学研究。 ‎ 政治：君主专制的强化。(每点2分，任意4点8分)‎ ‎27．‎ (1) 特点：追求人在现世生活的幸福；肯定人的价值。(4分)‎ 原因：教会禁欲主义压抑了人性；资本主义发展突出了人在现世的作用；古代人文主义思想的影响。(6分) ‎ (2) 不同点：新文化运动反对的是儒家封建伦理道德，而文艺复兴反对的是教会的禁欲主义；新文化运动注重人的个体独立性，而文艺复兴则强调人对世俗生活的追求；‎ 新文化运动将人的解放与救亡图存相结合，而文艺复兴则将人的解放与经济发展相结合。(6分）‎ 影响：新文化运动促进了近代的思想解放（人格独立和思想的觉醒）；‎ 有利于民主革命的深入发展；‎ 但因主张全盘西化而不利于传统文化的延承。(每点2分，从正反两个角度解读即可得4分)‎ ‎28．‎ ‎(1)特点：抨击君主专制，兼采中西；社会制度的变革过程应具有阶段性。(4分) ‎ ‎(2)主张：封建暴政侵犯了人民的民主、平等、自由等权利；‎ 封建暴政与立宪政体相对立，必须“迅速消除”。(4分) ‎ ‎(3)简评：维新思想和孙中山革命思想都反对君主专制，主张在中国实行民主政治，二者都推动了中国的政治民主化进程；孙中山主张铲除君主制度，推翻封建暴政，比维新思想更进一步；同时，这两派思想都没有很好地发动民众，以至于在付诸实践后均未能完成反帝反封建任务。(6分，其他答案言之有理即可)‎