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文档介绍
2017-2018学年甘肃省临夏中学高二下学期期末考试历史试题 解析版
甘肃省临夏中学2017—2018学年第二学期期末考试试卷 年级:高二 科目:历史 座位号 第Ⅰ卷 一、选择题(本题共24小题,每小题2分,总48分,在答题卡涂写答案) 1. 《礼记》中说:“人道亲亲也,亲亲故尊祖,尊祖故敬宗,敬宗故收族,收族故宗庙严,宗庙严故重社稷,重社稷故爱百姓。”材料主要说明( ) A. 强调统治阶级要实行“仁政” B. 指出尊敬祖宗是人的本性 C. 主张实行分封制 D. 指出宗法制对于巩固统治的意义 【答案】D 【解析】 试题分析:本题主要考查学生对材料进行去粗取精、由表及里,最大限度地获取有效信息的能力。由“亲亲”、“ 尊祖”、“ 收族”和“ 宗庙”等词可知,题干材料叙述的是宗法制的作用;再由材料“宗庙严故重社稷,重社稷故爱百姓”可知,题干材料最终强调的是宗法制对于巩固统治的重要意义。所以答案选D。 考点:中国古代的政治制度·商周时期的政治制度·宗法制 2.《明史•选举志》论选举之法,关于“学校”和“科目”,说天下人才“学校以教育之,科目以登进之……学校者,储才以应科目者也”。对材料理解正确的是 A. 学校培养出所有天下人才 B. 学校对人才选拔影响巨大 C. 科举考试是走上仕途的途径 D. 明朝开创了近代选举制 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料“学校以教育之,科目以登进之……学校者,储才以应科目者也”可知学校对人才选拔影响具有巨大作用,B项正确。学校可以培养人才,但学校培养出所有天下人才的说法过于绝对,排除A。材料没有涉及科举考试是走上仕途的途径,而是强调学校对人才选拔影响巨大,排除C。材料没有涉及近代科举制度的信息,而是强调学校对人才选拔影响巨大,排除D。 3. 有学者评价说:“虽然王朝以弱者的面貌出现,但在屈辱偏安的背后,却闪耀着人性和智慧的光芒,由此点燃的文明星火早已照亮世界、彪炳千秋!”以下各项中,属于该“王朝“取得的文明成果的是 A. 实行封国与郡县并行的地方管理体制 B. 开创了既分权又高效的中央政权体系 C. 社会经济和文化发展达到了新的高度 D. 出现了不同于传统社会的新的经济因素 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料“王朝以弱者的面貌出现”、“屈辱偏安”等信息可知该王朝为宋朝,宋朝时期商品经济繁荣,交子诞生、坊市制度被打破、海外贸易繁荣;宋朝时期思想文化科技繁荣,其中理学把儒学发展推到新的高峰、宋词兴起和发展、印刷术和指南针和火药取得划时代的发展;故C项正确。A项是汉代的措施,排除。宋朝时期的中央权力体系庞大,出现了冗官、冗费现象,行政效率不高,排除B。资本主义萌芽于明朝中叶以后,与材料不符,排除D。 【点睛】本题以学者关于封建王朝的论述为考查材料,解题的关键是紧扣材料信息“虽然王朝以弱者的面貌出现,但在屈辱偏安的背后,却闪耀着人性和智慧的光芒,由此点燃的文明星火早已照亮世界、彪炳千秋!”,联系宋朝商业、理学、宋词、科技等相关史实分析材料和选项即可知道答案。 4. 司马迁说:“见郡国多不便县官作盐铁,铁器苦恶,贾贵,或强令民卖买之。”这一情况出现于( ) A. 春秋战国时期 B. 西汉时期 C. 南北朝时期 D. 隋唐时期 【答案】B 【解析】 本题主要考查西汉时期的经济情况。“县官作盐铁”,即盐铁官营。由所学知识可知,这一状况出现于汉武帝时期,故答案为B项。 5. 清朝前期的海防对象是海盗和海上的异己势力,且推行的是“重防其出”的海防政策,后来海防政策改变为“重防其入”。海防政策发生改变的主要原因是 A. 海盗和异己势力的消失 B. 海军力量的增强 C. 太平天国运动的发生 D. 西方列强的侵略 【答案】D 【解析】 试题分析:本题材料提到,清朝前期的海防对象是海盗和海上的异己势力,且推行的是“重防其出”的海防政策,后来海防政策改变为“重防其入”。结合所学知识可知,海防政策发生改变的主要原因是西方列强的侵略,因此选D。ABC都不符合所学知识,排除。 考点:近代中国反侵略、求民主的潮流·鸦片战争·背景 6.乾隆继位之初,曾裁撤军机处,但第二年又下旨:“目前两路军务尚未全竣,且朕日理万机,亦问有特召交出之事,仍须就近承办”,将其恢复,此后军机处“军国大计,罔不总揽”“内阁宰辅名存而已”。这表明 A. 清朝内阁权利得到加强 B. 清朝中央集权遭到削弱 C. 军机大臣获得宰相职位 D. 军机处有助于加强皇权 【答案】D 【解析】 根据材料中的“内阁宰辅名存而已”可知内阁已经名存实亡,不可能权力得到加强,排除A。清朝中央集权遭到削弱在材料中没有体现,排除B。结合所学可知,军机大臣品级不高,每日接受皇帝召见,跪受笔录,本身无决策权,不能等同于宰相,而且早在明朝初期已经废除宰相制度,排除C。结合所学,乾隆从裁撤军机处到恢复军机处,关键在于军机处有利于皇权加强,故选D。 【点睛】清朝军机处设立于雍正帝时,皇帝选派满汉大臣入军机处,只能“跪受笔录”,军国大事均由皇帝一人裁决。各种诏令由军机大臣按照皇帝的意旨拟写成文,然后经皇帝批准后传达给中央各部和地方官员去执行。军机处的设立,使清朝初期的议政王大臣会议(对皇权限制很大)实权尽失,军政大权完全集中于皇帝手中,君主专制达到顶峰。考生只要理解军机处设立的作用,再结合题干和选项,不难得出正确答案。 7.如以北宋初期太宗、真宗年间的物价指数为基数,到两宋之交的宋徽宗时,作为农产品代表的米价格上涨约11倍,作为手工业品代表的绢价格上涨约2倍。这种差异容易导致 A. 纸币贬值加速 B. 农民税负加重 C. 土地兼并严重 D. 自然经济解体 【答案】C 【解析】 依据已学可知宋代纸币是地方性货币,材料所述现象不可能出现纸币贬值加速,故A 项排除;农民税负状况取决于国家的赋税政策,与物价的变化无关,故B项排除;由于涉农产品价格上涨,农业会成为获利的重要途径,必然会引发土地兼并,故C项正确;自然经济解体始于鸦片战争后,与题意时间信息不合,故D项排除。 8. 明清时期,纂修族谱以尊崇人伦成为一种普遍的社会现象,名门望族、寒门小姓都以修谱为大事。这一现象反映出 A. 宗族观念受到人口流动的冲击 B. 宗族成为社会等级的表现形式 C. 理学成为维系宗族的思想基础 D. 先秦时期的宗法制度得以重建 【答案】C 【解析】 理学是明清时期的官方正统思想。“纂修族谱以尊崇人伦成为一种普遍的社会现象”正反映了在理学的影响下,社会崇尚人伦,宗族观念得到了新的发展。故C项正确。题干没有说明宗族观念受到冲击,也没有反映人口流动问题。故A项错误。族谱是家族内部之事,没有涉及社会等级的问题。故B项错误。宗法制的基本内容是嫡长子继承制,题干主要强调修谱,未涉及继承问题。故D项错误。 9.有学者认为:中国古代商人,秉承这样一个传统,他们不是想方设法去制造一个更好的捕鼠器,而是千方百计想从官方获取捕鼠的特权。在这些商人看来,如果没有获取捕鼠的特权,再高效的捕鼠器,都无法工作。材料说明了 A. 古代商人有独立的经商意识 B. 中国古代一直存在“工商食官” C. 古代商业对官府的依赖性强 D. 古代商人深受特权社会剥削 【答案】C 【解析】 A不符合“而是千方百计想从官方获取捕鼠的特权”,排除;题中“中国古代商人”指的是民营商人,B中“工商食官”的说法错误;题中未提及官府对商人的剥削,排除D;由材料信息“中国古代商人……千方百计想从官方获取捕鼠的特权”可知,古代商业对官府的依赖性较强,C符合题意。故选C。 点睛:根据“中国古代商人,秉承这样一个传统,他们不是想方设法去制造一个更好的捕鼠器,而是千方百计想从官方获取捕鼠的特权”分析解答即可。 10.《东京梦华录》记载:“南门大街以东,南则唐家金银铺、温州漆器什物铺、大相国寺……街北都亭骚,相对梁家珠子铺……御街一直南去,过州桥,两边皆居民。街东车家炭,张家酒店,次则王楼山洞梅花包子、李家香铺、曹婆婆肉饼、李四分茶……街心市井,至夜尤盛。”由此可知宋代 A. 城市布局依然保留市坊分离传统 B. 商业经营凸显品牌特色 C. 商业活动仍未突破时间限制 D. 地域性的社会分工明显 【答案】B 【解析】 材料中说明宋代南门大街商业经营的类别和种类众多,但是经营都是分类进行,“王楼山洞梅花包子、李家香铺、曹婆婆肉饼、李四分茶”体现出品牌的特点,故B正确;宋代打破传统商业模式,故A和C错误;区域经济模式不符合材料主旨,故D错误。 11.唐朝时期的中国,是一个典型的以小农经济为基础的农业帝国。在漫长的边境线上,驻军对周围胡人严加防范或在其可能威胁到帝国安危之前就予以消灭,而在帝国内部腹地,则是另外一番山水田园男耕女织的惬意生活。张二郎就是此时生活在江南扬州城郊的农夫,他遇到的情况最可能是 A. 闲暇时,与妻张王氏一起用花楼机纺棉,预制过冬棉衣 B. 趁冬日水浅维修本村小清河畔的筒车,以备来年春耕取水 C. 秋后往集市贩卖新米,换得银两后往邸店兑换飞钱筹买耕牛 D. 耕织富裕之余为家中添购瓷器,竟无意中购得一件粉彩花瓶 【答案】B 【解析】 本题主要考查学生对唐朝灌溉工具的理解,A项是错误的;明朝才出现了花楼机。 C项是错误的;集市唐朝还没有出现。D项是错误的;明朝出现了多种彩瓷。所以选B。 12. 唐代长安日暮即闻鼓鸣,百业歇息,开始宵禁了。而宋朝,无论是东京汴粱还是南宋的临安皆不夜禁,不但不夜禁反而通宵达旦,当时人们称娱乐场所为“瓦舍”、“瓦肆”、“瓦子”或“勾栏”, 在这些娱乐场所中兴起了“市民文化”。出现这—变化的决定性因素是( ) A. 科学技术创新推广 B. 城市建设的变迁 C. 商品经济趋向繁荣 D. 中外文化交流频繁 【答案】C 【解析】 试题解析:本题主要考查宋朝的商品经济,旨在考查分析比较相关所学的能力。题干反映的是从唐朝到宋朝政府对商业管理的变化,宋朝时期出现娱乐场所和市民文化,是商品经济的发展的结果,正确的是C项,ABD项内容不是造成商业发展的决定因素。 13. 《明宣宗实录》中写到:“私通外夷,已有禁例。近岁官员、军民不知遵守,往往私造海舟,假朝廷干办为名,擅自下番,扰害外夷或诱引为寇……尔宜申明前禁,榜谕沿海军民,有犯者许诸人首告,得实者给犯人家货之半。”由此可见明朝政府 A. 鼓励发展贡赐贸易 B. 禁止民间对外贸易 C. 防范倭寇侵扰沿海 D. 加强外贸税收管理 【答案】B 【解析】 材料的中心意思是:明朝时沿海的居民违反禁例,私自下海,同海外进行贸易,并且还同海外倭寇勾结,侵扰沿海,因此政府重申禁止民间对外贸易,对违反者以重罚,给告发者以奖励,故B项符合题意。材料主要反映的是民间对外贸易,而不是朝贡贸易,故A项排除。C防范倭寇侵扰沿海是推行“海禁”政策的原因之一,不符合材料主旨。D项在材料中无法体现。故CD两项排除。 14.我国第一部药学专书《神农本草经》大约成书于汉代,《唐本草》是世界上第一部由国家制定的药典,宋代颁行了多部官修本草,明代李时珍撰成药物学集大成之作《本草纲目》,由朝廷颁行。这些史实说明,我国古代药学的发展 A. 源于大一统的政治体制 B. 得益于国家力量的支持 C. 是商品经济繁荣的结果 D. 受到了宋明理学的推动 【答案】B 【解析】 由材料“《唐本草》是世界上第一部由国家制定的药典,宋代颁行了多部官修本草,明代李时珍撰成药物学集大成之作《本草纲目》,由朝廷颁行”可知,古代中国药物学著作大都是由国家或者朝廷制定或颁行的,由此得出,古代药学的发展得益于国家力量的支持,B 符合题意;材料反映的是国家对药学发展的支持,没有体现政治制度的影响,A不正确;材料没有涉及商品经济发展的相关信息,C不正确;药学的发展与宋明理学没有必然联系,D不正确。 点睛:本题考查古代科技的成就,与时代热点紧密结合。科技的发展离不开国家的大力支持,无论是在古代还是在当代,国家对科技的重视和支持是科技发展的重要原因之一。本题属于材料型选择题,解题的关键在于准确把握材料主旨。 15.战国末年,吕不韦认为:“老聃贵柔,孔子贵仁,墨翟贵廉,关尹贵清……”又说:“一则治,异则乱。”乃“使其客人人著所闻,集论以为八览、六论、十二纪”,撰成《吕氏春秋》。材料表明吕不韦是想 A. 强化君主专制统治 B. 礼乐与法治并举 C. 融合诸子百家思想 D. 强调思想文化专制 【答案】C 【解析】 吕不韦强调了各家思想的优点,是要把各家思想的优点集中起来即是要融合诸子百家思想,选C是符合题意的,正确;材料不涉及君主专制问题,选项A不符合题意,排除;材料未体现礼乐与法治并举的信息,选项B不符合题意,排除;是融合诸子百家思想的优点而非强调思想文化专制,选项D不符合题意,排除;故本题选C。 16.主张“视人之国若视其国,视人之家若视其家,视人之身若视其身”“贤者奉而上之,不肖者抑而废之”的思想家是 A. 孔子 B. 庄子 C. 墨子 D. 韩非子 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料“视人之国若视其国,视人之家若视其家,视人之身若视其身”可知是兼爱的主张,由材料“贤者奉而上之,不肖者抑而废之”可知是尚贤的主张,故可知是墨子思想,C项正确。孔子主张仁、礼等主张,与材料不符,排除A。庄子主张万物齐一等主张,与材料不符,排除B。韩非子主张建立专制主义中央集权国家,与材料不符,排除D。 17. 宋代士人洪迈《容斋随笔》记载:“民俗火葬,自释氏火化之说起,于是死而焚尸者,所在皆然”。顾炎武《日知录》也记述:“火葬之俗盛行于江南,自宋时已有之”。这表明 A. 火葬这一习俗始于宋代 B. 儒家孝义之说日渐式微 C. 士人阶层倡导移风易俗 D. 佛教的影响进一步深入 【答案】D 【解析】 本题考查佛教文化对中国社会的影响。材料中宋代学者洪迈认为火葬的民俗开始于佛教火化,并逐渐形成了社会风气;后世的顾炎武指出火葬的习俗在江南地区盛行,在宋代已经出现。上述说法反映了佛教的影响在中国社会进一步深入,故选D选项。依据材料信息,随着佛教的广泛传播,佛教的火化形式随之推动了民间火葬习俗的出现,故A选项错误;B、C选项所述不符合材料的主旨,故排除。 18.吕思勉先生说:“假使魏晋以后,在商业上,有运巴蜀之粟,以给关中的必要,木牛流马自然会大量制造,成为社会上的交通用具的。不然,谁会保存它?”他意在说明 A. 科技发展由商业来决定 B. 巴蜀与关中地区经贸联系松弛 C. 社会需求促进工艺进步 D. 动荡的社会环境阻碍商业发展 【答案】C 【解析】 “在商业上,有运巴蜀之粟,以给关中的必要,木牛流马自然会大量制造”说明社会需求促进交通工具(木牛流马)技术进步,故C正确;ABD不符材料的主旨,排除。 【名师点睛】 抓住关键信息“在商业上,有运巴蜀之粟,以给关中的必要,木牛流马自然会大量制造”即可。 19.清初的学者颜元指出:“宋元来儒者却习成妇女态,甚可羞。无事袖手谈心性,临危一死报君王,即为上品矣。”由此可见颜元 A. 抨击理学的空疏无用 B. 赞扬儒家的忠君思想 C. 反对理学的统治地位 D. 赋予了儒学新的内涵 【答案】A 【解析】 本题主要考查对材料的阅读理解能力。从材料内容来看,颜元对宋元以来儒者的轻视,认为他们做妇女态,只要能报君王一死即是最好的。体现出宋元以来理学的空疏无用,故A项正确。从行文语气来看,并没有赞扬的意思。所以B想错误。从材料中也并未体现反对理学统治地位的内容,故C项错误。新内涵更是谈不上,D项错误。 点睛:本题的核心在于对材料的理解,并结合所学知识判断。 20.黄仁宇认为宋代理学“与汉代从美术化的眼光看世界不同,认为宇宙之上构成包含无数之因果关系,而人之能为善,与自然法规(他们称为天理)相符。”与汉代儒学相比较,宋代理学对儒学的发展主要在于 A. 以天人合一的观点宣扬儒家伦理 B. 从哲学角度开辟儒学发展新路径 C. 借鉴因果报应宣扬封建等级观念 D. 通过格物致知方法探索自然规律 【答案】B 【解析】 根据材料和所学知识可知与汉代儒学相比较,宋代理学是从哲学的高度论证专制统治和君臣父子尊卑等级秩序的合理性,B项正确。A项“天人合一的观点” 是汉代儒学,排除。汉代儒学已经提出封建等级观念,因果报应为封建等级制度进一步提供理论依据,排除C。格物致知是求理的途径和方法,排除D。所以选B 21. “魏王怒公子之盗其兵符矫杀晋鄙,公子亦自知也。已却秦存赵,使将将其军归魏……”这一时期“兵符”上的铭文应为 A. 楷书 B. 隶书 C. 行书 D. 篆书 【答案】D 【解析】 试题分析:小篆创始于秦代,据材料“魏王怒公子之盗其兵符矫杀晋鄙”和“已却秦存赵” 可知该铭文为篆书,故D项正确;楷书形成于汉末,与材料时间不符,故A项错误;隶书始于秦朝,并通行于汉魏时代,与材料时间不符,故B项错误;行书开始盛行于晋代,与材料时间不符,故C项错误。 考点:古代中国的科学技术与文化·古代中国的艺术·书法 22.清代黄周星评论元曲说:“曲之体无他,不过八字尽之,曰少引圣籍,多发天然而已。”“制曲之诀无他,不过四字尽之,曰雅俗共赏。”这说明,元曲( ) A. 贴近生活,易受欢迎 B. 寄情山水,意境悠远 C. 句式整齐,语言精炼 D. 内容丰富,包罗万象 【答案】A 【解析】 “少引圣籍,多发天然”“ 雅俗共赏”说明元曲风格以俗为尚,具有口语化的特点,比较接近民众,贴近生活,人们容易接受,故A项正确;“寄情山水,意境悠远”属于山水画的特点,故B项错误;元曲的句式灵活多变、伸缩自如,“句式整齐,语言精炼”是唐诗的特色,故C项错误;“内容丰富,包罗万象”是明清小说的特点,故D项错误。 点睛:优秀传统文化中,常体现出明显的民族性、地理性、时代性等特征,是我国丰富的文化遗产。只有具备文化自信才能真正将中华优秀传统文化不断传承发扬下去,本题契合弘扬古代传统文化的热点,考查考生唯物史观和时空观念等核心素养。知识层面上考查到了唐诗、文人画、元曲、明清小说等;能力层面考查到了阅读和获取信息、调动和运用知识的能力,解题的关键是理解“少引圣籍,多发天然”“雅俗共赏”等信息。 23.雍正帝在《大义觉迷录》中说道:“本朝之为满洲,犹中国之有籍贯。舜为东夷之人,文王为西夷之人,曾何损于圣德乎!”材料可以反映 A. 满洲文明源自先秦时的中原 B. 清初依然存在文化冲突 C. 儒家仁政思想惠及大江南北 D. 民族认同成为朝野共识 【答案】B 【解析】 材料是雍正为了论证清朝统治的正统性,提出了惟有德者可为天下君,宣称清朝政权是上天赋予的,不应该以“华夷之辨”来否定,反映出清初依然存在民族文化冲突,B正确;满洲文明源自东北,A错误;C与材料无关,排除;材料反映了雍正时期存在“华夷之辨”,故D错误。 24. 明朝中期以后,京城及江南地区,雕印出版个人著作之风盛行,有人谑称:“老童(生)、低秀(才),胸无墨、眼无丁者,无不刻一文稿以为交游酒食之资。”士大夫间也流行将书籍作为礼物。这种现象可以说明当时 A. 学术文化水平迅速提升 B. 士人的地位显著提高 C. 经世致用思想影响广泛 D. 崇尚文化的氛围浓厚 【答案】D 【解析】 材料反映了明朝中后期,京城及江南地区“雕印出版个人著作之风盛行”,不论老童、低秀才还是没有怎么读过书的人,都以“刻一文稿以为交游酒食之资”,“士大夫间也流行将书籍作为礼物”,这一现象说明书籍在人们的生活和日常交往中影响较大,体现出当时崇尚文化的氛围浓厚,D符合题意。材料反映的只是是书籍的普及,不能得出学术文化水平的高低,A不正确;材料没有涉及士大夫地位的提高及经世致用的思想,故排除B、C。 点睛:从近几年高考试题看,以说明、表明、反映等为设问词语的试题年年都有。从能力要求看,这类题目往往考查学生透过现象看本质、深入分析和探究事物内在规律的能力。考查方式主要有二:一是从一个现象(情境)切入,考查政治、经济或者文化等任何一个方面,解题时需要准确理解题目提供的现象(情境),透过这一现象(情境)并结合时代背景做综合分析,看到现象(情境)所关联的问题的实质,才能得出符合题意的答案;二是以一类或者多种历史现象(情境)为切入点,考查政治、经济、文化等任一方面,解题时需要透过这些现象(情境)再结合时代背景或者历史环境综合分析,找出其共性或差异,得出相关的规律、趋势。 第Ⅱ卷 二、非选择题:(共52分,请考生根据要求作答) 25.阅读材料,回答下列各题。 材料一 萧何治(建造)未央宫,立东阙、北阙、武库、大仓。上见其壮丽,甚怒,谓何曰:“天下匈匈(扰攘不安),劳苦数岁,成败未可知,是何治宫室过度也?”何曰:“……且夫天子以四海为家,非壮丽无以重威,且无令后世有以加(超越)也”。 ——《汉书•高帝纪》 材料二 “私居,执政、亲王曰府,余官曰宅,庶民曰家。……六品以上,宅舍许作乌头门,父祖舍宅有者,子孙许仍有之。凡民庶家,不得施重栱(立柱和横梁之间成弓形的承重结构)、藻井(室内顶棚的独特装饰部分)及五色文采为饰,仍不得四铺飞檐。庶人舍屋,许五架,门一间两厦而已。” ——《宋史•舆服志》 材料三 四合院是以正房、倒座房、东西厢房围绕中间庭院形成平面布局的北方传统住宅的统称。这种院落,一般采用出入一个院门。平时,院门一关,处于一种完全封闭状态。进大门后的第一道院子,南面有一排朝北的房屋,叫做倒座,通常作为宾客居住、书塾、男仆人居住或杂间。自此向前,经过二道门进到正院。正院中,北房南向是正房,房屋的开间进深都较大,台基较高,多为长辈居住,东西厢房开间进深较小,台基也较矮,常为晚辈居住。正房、厢房和垂花门用廊连接起来,围绕成一个规整的院落,构成整个四合院的核心空间。过了正房向后,就是后院,这又是一层院落,有一排坐北朝南的较为矮小的房屋,叫做后罩房,多为女佣人居住,或为库房、杂间。 (1)根据材料一结合所学知识回答,萧何营建“壮丽”建筑的目的是什么? (2)材料二中对房屋建筑从哪些方面进行了规定?体现出儒家的什么思想? (3)根据材料三结合所学知识回答,四合院的特点有哪些?分析中国古代院落式建筑与政治制度的内在联系。 【答案】(1)显示皇权的至尊和强大;让后世无法超越;其根本目的是为政治统治服务,维护专制统治。 (2)房屋的名称、式样以及装饰等方面。体现了儒家“礼”的思想。 (3)特点:封闭;对称;尊卑有序。(任答两点即可)联系:院落的封闭性深受封建专制制度的影响,居住者借助围墙与外界隔绝,增加安全感,是专制制度压迫下寻求心理安全的需要;院落中的居住格局深受传统礼制思想的影响,体现以血缘为纽带的宗法观念。 【解析】 试题分析: (1)注意材料信息“且夫天子以四海为家,非壮丽无以重威,且无令后世有以加(超越)也”可知是显示皇权的至尊和强大,让后世无法超越,从而维护封建统治。 (2)注意分析材料信息“私居,执政、亲王曰府,余官曰宅,庶民曰家” ——房屋的名称;“凡民庶家,不得施重栱(立柱和横梁之间成弓形的承重结构)、藻井(室内顶棚的独特装饰部分)及五色文采为饰,仍不得四铺飞檐。庶人舍屋,许五架,门一间两厦而已。”——房屋的式样以及装饰等方面;再结合所学知识,这体现了等级观念,符合儒家“礼”的思想。 (3)注意分析材料信息“处于一种完全封闭状态”——封闭;“北房南向是正房,房屋的开间进深都较大,台基较高,多为长辈居住,东西厢房开间进深较小,台基也较矮,常为晚辈居住”“ 有一排坐北朝南的较为矮小的房屋,叫做后罩房,多为女佣人居住,或为库房、杂间。”——长幼、尊卑有序;“正房、厢房和垂花门用廊连接起来,围绕成一个规整的院落,构成整个四合院的核心空间” ——对称;再结合古代专制制度、宗法制度分析。 考点:古代中国的政治制度·宗法制、专制主义中央集权制度。 26.阅读材料,完成下列要求。 下表为东汉史学家班固所撰《汉书·古今人表》中的部分人物及相应等级 上上(圣人) 上中(仁人) 上下(智人) 中上 中中 中下 下上 下中 下下(愚人) 尧、舜周文王孔子 孟子屈原荀子 子贡范蠡廉颇 老子商鞅韩非 齐恒公吕不韦荆轲 秦始皇李斯陈胜 宋襄公 夏桀 商纣 根据材料并结合所学中国古代史知识,对表的内容提出自己的看法,并予以说明。(要求:看法具体明确,说明须史论结合。) 【答案】示例:看法:《古今人表》体现了历史人物观 东汉史学家班固《古今人表》以“表”为载体,“古今”为时空界定,“人”是主体。按照人物的德、智、功全方面综合评价的标准把众多的人物分为三等九品,优劣评价寄寓其中。无论是对人物的遴选,对品第的区分,体现了巩固对人物与历史进程关系的思考。如班固把孔子其地位和影响与开天辟地的古代帝王相提并论,说明儒家思想已取得正统地位;把秦始皇列于第六品,是因为秦始皇是一个颇难品评的人物,他灭六国,结束战乱,实现统一,是其“功”,但在位实行暴政,造成秦二世而亡。夏桀、商纣皆为残暴荒淫,误国误民之人,分列下中,下下。由此看出作者褒贬人物、劝戒后人、微言大义的思想。 总之,《古今人表》体现的历史人物观,势必和当时儒家思想的社会正统地位密不可分,也是班固受自身封建政治、经济、文化伦理等因素的影响,对后世的史学研究和思想发展产生深远的影响。 【解析】 本题属于开放性试题,解题的思维过程是,首先认真阅读材料发现,班固对历史人物进行了相应的等级分类,一共九个等级,以德、智、功为依据,并加以品第,而且表格中只有古人,没有今人(汉代人),明显,他的目的是要彰显所表之人的“善”“恶”,以“劝诫后人”。有以同类的古人为准,暗示出“今人”该列何等的目的。例如,秦始皇是一个颇难品评的人物,他统一六国,结束战乱,是其“功”,但在位施行暴政,民怨载道,班固把他列于第六品,相对汉朝的皇帝,同样功过参半的,在《古今人表》中就可以暗示出来,反映出班固把这(些)皇帝列于何等。这种撰述方法,既表达了褒贬人物,微言大义的精神,同时避免政治上的压力。再对材料进行整体分析后,由此提出看法;可结合中国古代史的相关内容对自己的看法予以说明,也就是写出原因。如,看法—表中人物按善恶贤愚划分等级,说明—儒家思想在汉代居主流地位。 点睛:本题是全国卷历史命题的一大亮点,充分体现了高考命题求新求变的思路。本题契合传统文化的热点,考查考生唯物主义、时空观念、史料实证、历史解释等核心素养。解题的关键是通过阅读材料找出自己的看法,该看法一定要明确;其次说明时要史论结合。 27.【历史上的重大改革回眸】 材料一 按照大久保利通的殖产兴业计划,政府直接从西方拿来了法国式的缫丝场、德国式的矿山冶炼厂,英国式的军工厂。除了购买机械,政府还聘请了大量国外技师。……迅速向工业化迈进的日本,在学习先进技术的同时,也开始模仿西方的生活方式。公历取代了农历,元旦取代了春节;天皇带头吃起了牛肉,官员们穿上了燕尾服;理发馆的生意开始忙碌起来,男人们剪掉发髻,修剪成西式短发。有一首打油诗这样形容:“敲敲短发蓬松的天灵盖,文明开化的声音就响起来”。 ——《大国崛起》解说词 材料二 日本文化像洋葱头文化,这种形象,可以让我们非常清楚地看到日本文化的一种状况,它像洋葱头一样,剥开一片,剥开一片,最后想要找日本文化的核,没有。 ——《大国崛起》解说词 请回答: (1)根据材料一,概括指出日本学习西方突出表现在哪些方面? (2)根据材料和所学知识回答,为什么说日本文化没有“核”? 【答案】(1)表现:“殖产兴业”; “文明开化” (2)原因:古代史上,日本曾经效仿中国隋唐,进行“大化改新”;明治维新以后,以拿来主义的方式吸收西方现代文明;日本文化和西方文化几乎完全融合,本民族的文化消失殆尽。 【解析】 试题分析: (1)注意材料信息“按照大久保利通的殖产兴业计划……”“在学习先进技术的同时,也开始模仿西方的生活方式…文明开化的声音就响起来”。 (2)结合所学知识,日本历史上善于吸收外来文化,如古代史上,日本曾经效仿中国隋唐,进行“大化改新”;近代史上,学习西方国家,进行明治维新。 考点:历史上重大改革· 明治维新。查看更多