2017-2018学年四川省富顺二中高二上学期期中考试历史试题 Word版缺答案

2017-2018学年四川省富顺二中高二上学期期中考试历史试题 Word版缺答案

秘密 考试时间：2017 年 11 月 16 日 10:30-12:00 ‎ ‎2017-2018 学年富顺二中高二上学期期中考试历 史 试 题 ‎ 本试卷 1——6 页；满分 100 分。预计难度系数：0.6。 ‎ ‎ ‎ 命题：吴本刚 校对：陈国荣 审核：克诚 ‎ ‎ ‎ ‎【注意事项】 ‎ ‎1.答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号、考试科目涂写在答题卷上。考试结束后，将答题卷交回。 ‎ ‎2.每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。不能答在试卷上。 ‎ ‎3.第Ι卷共24小题，每小题2分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项符合题目要求。 ‎ 第Ι卷 ‎ 一、选择题 ‎ ‎1． “长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”；“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”；“一片丹心图报国，两行清泪为思亲”；“苟利国家生死以，岂因福祸遥趋之”。这些诗句表明中华民族历来具有( ) ‎ A．勤劳勇敢的精神 B．艰苦奋斗的精神 ‎ C．耕读情怀 D．家国情怀 ‎ ‎2．管仲指出“一国而两君， 一国不可理(治理)也”；孔子主张“君君臣臣”；孟子认为“天 无二日，民无二王”；荀子也提出“无君子，则天地不理，礼义无统”。这反映了当时( ) ‎ A．流派众多，文化活跃 B．君主专制，国家统一 ‎ C．政治失序，礼崩乐坏 D．阶层固化，等级森严 ‎ ‎3．荀子认为，自然界出现的诸如“星坠、木鸣”等特殊现象，“怪之可也，而畏之非也”，‎ 而“人袄(妖)”这种人事上的反常现象，则“可畏也，而不可怪也”。荀子在此表达出( ) ‎ A．对天道自然的敬畏之情 B．对自然异象的高度重视 ‎ C．对天人关系的理性思考 D．对天人感应思想的认同 ‎ ‎4．有学者指出，汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”后，政府高官中儒士出身者所占比重并不太高，直到东汉时期这一比例仍旧不到不仅如此，两汉时期抱怨儒生过于迂腐，难以胜任公务的言论却不绝于耳。这些现象反映出( ) ‎ A．汉代中央没有真正掌握选官权 B．儒生参政被谨慎对待 ‎ C．懦家崇尚空谈，不被社会尊重 D．独尊儒术遭遇极大阻力 ‎ ‎5．这种情形驱使孔子周游于诸朝廷之间，希望寻得一位统治者，能采纳他关于政治的见 解……但他对(当时)实际政治的影响实在是微不足道……但是，它们最终还是流行开来。‎ ‎“它们最终还是流行开米”的主要原因是( ) ‎ A．“四书”“五经”被定为学校的教科书 ‎ B．儒家思想经改造适应了专制主义中央集权的需要 ‎ C．儒学全面汲取了佛教、道教的有益内容 ‎ D．孔子的主张顺应了春秋战国时期社会变革的需求 ‎ ‎6．隋唐时期，波斯人创立的袄教、摩尼教，阿拉伯人创立的伊斯兰教、景教(基督教的一个 派别)传入中国，在西域胡人中广泛流传。这一现象( ) ‎ A．体现了隋唐社会的开放 B．表明佛教、道教的衰落 ‎ C．成为中华文明先进性的表征 D．反映了儒学与外来文化冲突 ‎ ‎7．宋代以后，以“孝义治家”的义门大量出现，如浙江浦江县“义门郑氏”，历经宋元明三代传颂不息，在明代更被朱元璋赐以“江南第一家”的美称。义门的大量出现可印证 ‎( ) ‎ A．江南门第观念较为盛行 B．世家大族操控着地方政局 ‎ C．儒家伦理受到社会重视 D．宗族组织受商品经济冲击 ‎ ‎8．有学者认为：“宋学把社会看作是各分子所构成的，仍以改良个人为改良社会之本；要改 良个人，还是注重在内心上，这些和佛学并无疑异。”材料意在说明( ) ‎ A．理学和佛学没有根本不同 B．理学借鉴了佛学部分理论 ‎ C．理学不符合当时社会现实 D．心学与佛学应该合二为一 ‎ ‎9．民国《歙县志》中的人物共有九卷，烈女传就有四卷，几乎占到一半，烈女人数从唐代到明清呈直线上升趋势，明清烈女数是宋元时代的四倍。出现上述现象的主要原因是 ‎( ) ‎ A．明清进步思想出现 B．商品经济快速发展 ‎ C．理学正统地位强化 D．专制皇权日益加强 ‎ ‎10．顾炎武在《天下郡国利病书》的自序中写道：“历览二十一史、十三朝实录 、天下图经、前辈文编、说部以至公移邸抄之类，有关民生之利害者随录之，旁推互证，务质之今天所可行而不为泥古之空言。”这体现了顾炎武( ) ‎ A．经世致用思想 B．唯物主义思想 ‎ C．自由平等思想 D．民主启蒙思想 ‎ ‎11．下图是一位乡村知识分子的 1897 年的日记，由此可见( ) ‎ ‎ ‎ A．儒学逐步被清政府废弃 B．西学已经成为社会主流 ‎ C．废除科举遭到基层抵制 D．传统华夷思想发生变化 ‎ ‎12．近代史上，某些清廷官员的绰号中带有“鬼”字。如洋务派官员奕䜣在兄弟中排行第六，被称为“鬼子六”；洋务派官员丁日昌被称为“丁鬼奴”。这反映出当时( ) ‎ A．西方侵略激起国人抵抗 B．崇洋媚外行为遭到社会鄙视 ‎ C．洋务运动受到普遍批评 D．西方思想与传统观念的冲突 ‎ ‎13．《纽约时报》载：“政府(指清政府)认为这些学生(留美幼童)，他们花的是政府的钱， 就应该只学习工程、数学和其他自然科学，对他们周围的政治和社会影响要无动于衷。” 这说明清政府的真实意图是( ) ‎ A．延续闭关锁国政策 B．优先发展科学技术 ‎ C．维护传统意识形态 D．完善初等教育体系 ‎ ‎14．1905 年，严复在与孙中山交谈中说：“以中国民品之劣，民智之卑，即有改革，害之除于甲者将见于乙，泯于丙者将发之于丁。为今之计，惟急从教育上着手，庶几逐渐更新乎！”严复认为当时的紧迫任务是( ) ‎ A．推翻君主专制 B．建立立宪政体 ‎ C．发起暴力革命 D．开展民众启蒙 ‎ ‎15．有学者认为，到 1920 年，中国完成了“从传统的中国基础向完全西化的进一步转变”，中国已名副其实是现代世界的一部分了。这一论断的主要依据是当时中国( ) ‎ A．批判封建文化促进了思想觉醒 B．政治体制改革推动了民主化 C．外国势力渗入密切了中外联系 D．民族工业发展加速了工业化 16．《新青年》最初连赠送交换在内，每期只印 1000 本，发行 6 号之后，就停刊了半年。对此，陈独秀指出：“本志出版半载，持论多与时俗相左，然亦罕受驳论，此本志之不幸，亦社会之不幸。” 这可以用于说明当时( ) ‎ A．思想禁锢，万马齐喑 B．思想争鸣，兼容并包 ‎ C．西方文化已被广泛接受 D．启蒙报刊兴盛，竞争激烈 ‎ ‎17．1919 年 8 月，商务印刷馆出版了《新体国语教科书》，该书把生字单独列出并注音，练习有语言训练，课文材料非常口语化。经教育部审定后，成为国民学校教科书。这表明( ) ‎ A．文学革命推动了文化转型 B．民主和科学已成为社会共识 ‎ C．白话文运动深入社会底层 D．学校教育全盘否定传统文化 ‎ ‎18．在胡适看来，中国人在文化上所面临的“真正的问题可以这样说：我们应当怎样才能以最有效的方式吸收现代文化，使它能同我们的固有文化相一致、协调和继续发展”。可见，胡适主张( ) ‎ A．反对传统，全盘实现文化西化 B．中西结合，重构中国的新文化 ‎ C．坚守传统，抵制资产阶级文化 ‎ D．中体西用，将西方文化中国化 ‎ ‎19．瞿秋白在《赤都心史》中写道：“(苏俄)1921 年的五一节恰巧与基督复活节同一天，一 改两三年来冷漠枯寂生活，突现活泼泼的气象。”这说明当时苏俄( ) A．成功反击了外国干涉 B．农民已摆脱了被奴役的地位 ‎ C．新经济政策己经启动 D．工业化建设提高了生活水平 ‎ ‎20．学者陈义初指出，苏联在20世纪六七十年代重视发展农业，农业投资在国民经济基建投资总额中的比重不断增加，1961～1965 年是 19.8%,1966～1970 年为 23.4%,1971～‎ ‎1975年则是26.5%，这在当时世界各大国中居首位。由此可见( ) ‎ A．苏联工农业发展失衡的局面得以改变 ‎ B．苏联的农业改革取得了巨大的成效 ‎ C．苏联领导人将农业改革作为改革的重点 ‎ D．农业问题成为阻碍苏联发展的重要因素 ‎ ‎21．2014年7月15日，金砖国家(巴西、俄罗斯、印度、中国、南非)发表《福塔莱萨宣言》宣布，金砖国家开发银行成立，初始资本为1 000亿美元，由5个创始成员平均出资，总部设在中国上海。这一事件对中国而言( ) ‎ A．标志着从不结盟到结盟外交的转变 ‎ B．意味着世界第二大经济体地位的巩固 ‎ C．淡化与联合国主要经济机构的联系 ‎ D．符合深化改革和扩大开放的战略 ‎ ‎22．下图反映出世界经济发展的主要趋势是( ) ‎ ‎ ‎ ‎ A．西方发挥主导作用 B．世界市场不断扩大 ‎ ‎ C．从自由无序到有序 D．全球化不断加强 ‎ ‎23．国际企业管理学会主席阿兰·鲁格曼断言：“虽然存在着一些推动全球化的经济力量，但是更存在着极强的文化和政治壁垒……对于大多数(跨国公司的)其他生产部门和所有的服务业而言，区域化比全球化的意义更大。三极区域(美、欧、日)以异质性而不是同质性为特征。”由此可见，他认为经济区域集团化与经济全球化的关系( ) ‎ ‎ A．并行不悖 B．矛盾对立 ‎ ‎ C．相互促进 D．目标趋同 ‎ ‎24．世贸组织争端解决机制以专家组调解为中心，以争端解决机构审议、批准专家组建议或裁定为常规，以在特殊情况下争端解决机构授权和监控的贸易报复为强制实施的最后手段，日益取得了发展中国家的信赖。这表明争端解决机制( ) ‎ A．推崇贸易报复，不具建设性 ‎ B．其宗旨是维护发展中国家利益 ‎ C．重程序建设，忽视法律功能 ‎ D．有助于国际经济秩序有序发展 ‎ 第Ⅱ卷 ‎ 二、非选择题 ‎ ‎25． (25 分)阅读材料，完成下列问题。 ‎ 材料一 在春秋战国时期，民本思想的主要特征是思想家们将“民”的概念正式引入政治思维，活跃于当时思想界中的诸子百家中的各派，大多都有关于民本思想的论述。…… 明末清初，思想家们积极评议时政，对传统的民本思想进行了理论的升华，使其达到了历史上的最高水平。 ‎ 材料二 ‎ 中国古代的儒学思想是一个流动的发展过程。孔子以及后来战国时代儒家，广泛而深入地探讨了人的价值，人的完善的品德，以及人性的冶炼。董仲舒把孟子的性善论和荀子的性恶论塞进阴阳家的框架，加上一个最高的主宰“天”，成为一种神秘的天人感应论。唐代出现了儒、道、佛“三教”并立的局面，同时一些思想家或明或隐地吸 取佛学思辨哲学的若干方面。宋明理学在三教融合、渗透的基础上孕育、发展起来。理学一方面使人们屈从于封建主义统治，另一方面，理学家发展了早期儒学中重视人的独立思考，兼综百家和重视文化遗产研究的传统。 ‎ ‎——摘编自张岂之《儒学思想的历史演变及其作用》 ‎ 材料三 在近代早期，儒学并没有退出历史舞台，而是以新的面貌出现。早期改良派常把某些西方近代自然科学知识和社会科学知识置放在儒学名义之下，于是儒学就披上资产阶级文化色彩。后来，著名近代启蒙思想家康有为更自觉地利用他所掌握的西学知识对儒学进行比较全面的改造，使之不再成为维护封建统治的工具，而成为资产阶级维新变法的理论根据。这种儒学不妨称着近代新儒学。 ‎ ‎——摘编自张朝松《儒学近代转型的一个侧面》 ‎ ‎(1)根据材料一并结合所学知识，指出先秦时期儒家提出了哪些“民本”思想主张？分析明末清初思想家对传统的民本思想做出的“升华”的表现。(7 分) ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎(2)根据材料二并结合所学知识，概括指出古代儒学的演变历程，并简析推动其演变的原因。(10 分) ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎(3)根据材料二、三并结合所学知识，概括指出近代新儒学与传统儒学的不同之处，分析新儒学在近代变迁中的作用。(8 分) ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎26．阅读材料，完成下列要求。(12 分) ‎ 材料 冷战结束以后，有四大因素在影响着世界的大势：一是经济全球化进程大大加快，二是发展中国家的作用上升，三是大国关系的不断调整，四是美国霸权主义对世界的干涉。前三个因素对国际关系都产生积极影响，最后一个因素时国际关系的正常秩序起到干扰和破坏作用。经济全球化之所以发展迅猛，是由于信息时代的到来对世界经济产生强大的推动力。经济全球化冲击着原有的国际关系结构，促使国际关系内部发生很多变化，对世界多极化趋势起推动作用。 ‎ ‎——摘编自顾关福主端《战后国际关系》 ‎ 根据材料并结合所学知识，从“四大因素”中任选一个说明其主要表现及对世界大势的影响。 ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎27． (15 分)科学无国界之分，近代以来先进的中国人致力于科学传播，促进中国社会发展。‎ 阅读下列材料： ‎ 材料一 ‎ 以人文思想为主的科学传播者，系统展示了科学精神对文化的巨大作用和影响。通过彰显科学怀疑和批判的精神，新文化运动对传统采取了激进的批判态度，“打倒孔家店”一度成为激进的知识分子进行文化革新的口号。通过推崇理性和实证的精神，新文化运动扫除了大量玄学迷信的鬼话，有力推进了民众心智的启蒙。而科学推崇说服而非压服的精神，又为国人解决政治中的分歧提供了一个范例，对中国民主进程产生了深远的影响。 ‎ ‎——张焱、郝苑《科学精神的启蒙——新文化运动时期的科学传播》 ‎ 材料二 明白的说，照我的意思，是要如宋、明人那样再创讲学之风，以孔、颜的人生为现在的青年解决他烦闷的人生问题。……有人以五四而来的新文化运动为中国的文艺复兴，其实这新运动只是西洋化在中国的兴起，怎能算得中国的文艺复兴？若真中国的文艺复兴，应当是中国人自己人生态度的复兴，……只有踏实的莫定一种人生，才可以真吸收溶取了科学和德莫克拉西两精神下的种种学术、种种思潮而有个结果。否则我敢说新文化是没有结果的。 ‎ ‎——梁漱溟《东西方文化及其哲学》(1921 年) ‎ 请回答： ‎ ‎(1)据材料一，指出新文化运动所倡导的科学精神的内涵及其影响。(5 分) ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎(2)材料二中梁漱溟认为新文化运动存在什么局限？为此，他提出了什么解决方法？( 4‎ 分) ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎(3)20 世纪 20 年代，科学在国内为广大知识青年所推崇。综合上述材料及时代背景，‎ 简要分析其原因。(6 分) ‎ ‎ ‎