2019-2020学年河南省淇滨高级中学高二上学期第一次月考历史试题 word版

2019-2020学年河南省淇滨高级中学高二上学期第一次月考历史试题 word版

淇滨高中2019—2020学年上学期第一次月考 高二历史试卷 考试时间:90分钟 分值：100分 ‎ 一、 选择题（本大题共30小题，共60分）‎ ‎1. 下列言论不符合宋明理学思想观点的是 A．“夫天下之事，莫不有理”    B．“父子君臣，天下之定理” ‎ C．“穿衣吃饭，即是人伦物理”   D．“天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭” ‎ ‎2. 当读到“条件一：科举产生的士大夫们，注重道德文化修养，注重气节，对儒家经典大义的不断探究成为时尚。条件二：学堂上老师带读：‘父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。’”时，由此判断得出的正确答案是 ‎ A．“百家争鸣”时儒学已成为蔚然大宗 B．西汉对儒学的推广和太学的兴办 ‎ C．宋明理学对儒学的发展      D．明末清初思想活跃局面的出现 ‎ ‎3. 17世纪三位中国思想家的思想实质是 A．宋明理学的深化和发展 B．资产阶级民主思想的兴起 C．对儒家思想的全面否定和批判 D．儒家思想在新的历史条件下的发展 ‎4. 关于明清之际中国古代思想界发展状况的认识，下列说法正确的是 ‎ A．进步思想没有跳出传统旧儒学的藩篱 ‎ B．宋明理学占统治地位 ‎ C．进步思想在同反动思想的斗争中占据了上风 ‎ D．进步思想极大推动了当时的社会变革 ‎ ‎5. “故圣人与天地合其德，日月合其明，四时合其序，鬼神合其吉凶。君子修之，吉，小人悖之，凶。……故曰：立天之道，曰阴与阳；立地之道，曰柔与刚；立人之道，曰仁与义。”与上述认识最接近的观点是 ‎ A．“天行有常，不为尧存，不为桀亡” B．“天理是宇宙万物的本原” ‎ C．“宇宙便是吾心，吾心即是真理” D．“理在气中，道不离器”‎ ‎6. 有学者认为：“明清之际......一些思想家以前所未有的犀利笔锋对以往正统宋明理学作出了总结性批判，从儒学内部逐渐发展出一个脱离程朱理学藩篱的、异质的新思想系统。”材料所说的“异质” ‎ A．没有突破先秦儒家思想的范畴 B．体现新兴市民阶层的诉求 ‎ C．是明朝晚期“西学东渐”的产物 D．对中国社会转型影响巨大 ‎ ‎7. 清初思想家顾炎武说：“保国者，其君其臣，肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。”这一思想的深远影响在于 ‎ A．促进了资本主义萌芽的发展　　　 B．动摇了宋明理学的统治地位 ‎ C．促进了民主革命思想的形成　　　 D．激发了中华民族的社会责任感 ‎ ‎8. 儒学植根于中国固有的价值系统而又能随时自我调整，适应时代和社会的变化，在儒学发展过程中，其思想体系成熟的重要标志为：‎ A．战国时期，蔚然大宗 B．董仲舒“罢黜百家，独尊儒术” ‎ C．宋明时期，理学形成 D．明清之际活跃的儒家思想 ‎ ‎9. 明清之际三位进步思想家的思想实质是 ‎ A．儒家思想在新的历史条件下的活跃 B．宋明理学的深化和发展 ‎ C．汉唐民本思想的悄然复兴　 D．资产阶级民主思想的兴起 ‎ ‎10. 明末清初学者唐甄在《潜书》中说：“两千年来皇帝皆盗贼。”唐甄这种政治思想反映的社会现实是 ①封建制度日趋腐朽 ②商品经济发展 ‎ ‎③个性自由开始成为一种社会风尚 ④宋明理学的统治地位被推翻 ‎ A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④ ‎ ‎11. 商品经济的发展使宋代新兴 ‎ A．话本 B．小说 C．散曲 D．词 ‎ ‎12. 古代中国是一个发明和发现的国度，许多门类的学科与近代西方科学原理相通，不过传统的学科思维模式难以用西方理论进行系统解释，与源于欧洲的现代科学不太相容。但是在今天的“非典”和“禽流感”中中国古代文明却日益受到重视，与之相关的代表性著作是 ‎ A．《九章算术》 B．《齐民要术》 C．《伤寒杂病论》 D．《授时历》 ‎ ‎13. 如果要为下图拟一展板主题，其中最恰当的是 ‎ A．充满魅力的书画 B．发现和发明的国度 ‎ C．辉煌灿烂的文学 D．繁花似锦的戏曲 ‎ ‎14. 研读下表(据英国学者罗伯特坦普尔《中国：发明和发现的国度》一书的相关数据)，对其解读正确的是 ‎ 年代 ‎ 科技发明 ‎ 中国 ‎ 世界其他国家 ‎ 件 ‎ 件 ‎ 百分比 ‎ 件 ‎ 百分比 ‎ 公元1～400年 ‎ ‎45 ‎ ‎28 ‎ ‎62% ‎ ‎17 ‎ ‎38% ‎ 公元401～1000年 ‎ ‎45 ‎ ‎32 ‎ ‎71% ‎ ‎13 ‎ ‎29% ‎ 公元1001～1500年 ‎ ‎67 ‎ ‎38 ‎ ‎57% ‎ ‎29 ‎ ‎43% ‎ 公元1501～1840年 ‎ ‎472 ‎ ‎19 ‎ ‎4% ‎ ‎453 ‎ ‎96% ‎ ‎①中国古代科技曾经长期领先世界，为人类文明进程作出了突出贡献　 ②新航路的开辟和世界市场的出现，使中西科技发展趋势发生了逆转　 ③受西方近代科技的冲击，中国明清科技发展迟缓，最终被西方超越　 ④封建制度和小农经济造成的社会环境不利于中国古代科技的发展 A．①③④  B．①④    C．②③  D．①②③④ ‎ ‎15. “文而不晦”“俗而不俚”“明白如活”，这主要描述的是 ‎ A．楚辞 B．汉赋 C．宋词 D．元曲 ‎ ‎16.两宋时期最具特色的文学体裁是 ‎ A．赋 B．诗 C．词 D．小说 ‎ ‎17. “辞藻华丽，笔法铺张，缺乏充实的生活内容”这是下列哪种文学体裁的特点 A．楚辞 B．汉赋 C．乐府诗 D．宋词 ‎ ‎18. 浙江籍近代国学大师王国维说过：“凡一代又一代之文学：楚之骚、汉之赋、六代之骈语、唐之诗、宋之词、元之曲，皆所谓一代之文学，而后世莫能继焉者也。独元人之曲，为时既近，托体稍卑，故两朝史志与《四库》集部，均不著于录；后世儒硕，皆鄙弃不复道。”对这段话理解正确的有： ①王国维认为，元曲和唐诗、宋词一样，都是一个时代文学成就的代表，赋予了元曲很高的文学地位  ②元曲“托体稍卑”可以理解为元曲源于民间通俗文学，开始时文学地位比较低下  ③元曲在明清两朝没有得到正史和学者的承认和重视  ④离骚、汉赋、唐诗、宋词、元曲都只是在某一朝代兴盛，后来就都消亡了   ‎ A．①②③④ B．①②③ C．①③④ D．②③ ‎ ‎19. 作品有“诗史”之称的唐代诗人是 ‎ A．李白 B．杜甫 C．白居易 D．杜牧 ‎ ‎20. 汉代有代表性的文学体裁是 ‎ A．诗 B．词 C．赋 D．小说 ‎ ‎21．鸦片战争爆发后，以林、魏为代表的“开眼看世界”思想萌发，这一思想的主要目的是 A．重新认识世界寻求强国御侮之道 B．“自强”“求富”，发展资本主义 C．学习西方先进的政治制度建立资产阶级统治 D．学习西方先进技术与外国进行商战 ‎22.“夫不可变者，伦纪也，非法制也；圣道也，非器械也；心术也，非工艺也。”与这一观点相符合的是 A．西学东渐 B．中学西传 C．“中体西用” D．西体中用 ‎23.有人评价康有为的维新变法是“跪着造反”，对此理解正确的是 ‎①他敢于挑战传统思想　②他向西方学习，寻求变革 ‎③他要求发展资本主义　④他不敢与封建文化彻底决裂 A．①②④ B．①②③‎ C．②③④ D．①②③④‎ ‎24.一战期间，陈独秀等人在上海出版的一份以青年为对象的刊物发刊词中有这样两句话：“笃古不变之族，日就衰亡；日新求进之民，方兴未已。”作者“求变”主要针对 A．思想观念 B．政治制度 C．军事技术 D．文化教育 ‎25.陈独秀在《敬告青年》中写道：“国人而欲脱蒙昧时代，羞为浅化之民也，则急起直追，当以科学与人权并重。”这里的“科学”是指 A．民主思想和民主制度 B．科学思想和科学精神 C．科学精神和近代自然科学法则 D．自然科学与社会科学 ‎26.请观察下面两幅人物及其活动的照片。它们所包含的历史主题应该是 A．马克思主义中国化 B．思想创新成果丰硕 C．共和观念深入人心 D．思想解放潮流涌动 ‎27.“屋子里拢着炉火，老爷吩咐开窗买水果，说：‘天气不冷火太热，别任它烤坏了我。’屋子外躺着一个叫化子，咬紧了牙齿对着北风喊‘要死’！可怜屋外与屋里，相隔只有一层薄纸！”这首诗名为《相隔一层纸》，作者是新文化运动的代表人物之一刘半农，发表于1917年《新青年》4卷1号。这首诗反映出 ‎①打破旧诗词格律的束缚，形式上灵活自由是早期白话诗的特点之一 ‎②早期白话诗在写作上讲求“率真”与“质朴”‎ ‎③反映了诗人对不公平制度的抨击 ‎④“文学革命”是新文化运动的重要内容 A．①②③ B．①②③④‎ C．①②④ D．②③④‎ ‎28．“登高一呼群山应，从此神州不陆沉。大智若愚能解惑，微言如闪首传真。”这是老革命家吴玉章为1959年出版的《李大钊选集》的题诗，主要是指李大钊 A．是《新青年》的撰稿人 B．在中国宣传马克思主义 C．发表了《文学革命论》 D．批判尊孔复古思潮 ‎29．中国近代思想主要经历了“师夷长技以制夷”“中体西用”“维新变法”“民主共和” “民主与科学”及 “马克思主义”的演进过程。这些思想反映的共同主题是 A．发展资本主义 B．救亡图存 C．反抗外来侵略 D．反对专制统治 ‎30．江泽民同志曾经指出：“中国文化建设，不能离开人类文明的共同成果。”以下史实能证明这一结论的是 ‎①鸦片战争后，“向西方学习”的新思潮萌发　②19世纪90年代，维新变法运动兴起　③19世纪末20世纪初，“走向共和”的民主思想广泛传播　④1915年新文化运动的兴起　⑤十月革命后，马克思主义在中国广泛传播 A. ①②③④⑤ B. ②③④⑤‎ C. ①②④⑤ D. ②④⑤‎ 二、材料解析题（本大题共2小题，共40分）‎ ‎31.阅读下列材料：‎ 材料1：“不善师外夷者，外夷制之”，“夷之长技有三：一战舰，二火器，三养兵练兵之法。”“是书何以作？曰为以夷攻夷而作，为以夷款夷而作，为师夷长技以制夷而作。”‎ ‎——魏源《海国图志》‎ 材料2：且法者，所以守地者也。今祖宗之地既不守，何有守于祖宗之法？而不能守祖宗之地，与稍变祖宗之法，而能守祖宗之地，孰得孰失，孰重孰轻？‎ ‎——康有为《上清帝第六书》‎ 材料3：要拥护那德先生，便不得不反对孔教、礼法、贞节、旧伦理、旧政治。要拥护那赛先生，便不得不反对旧艺术、旧宗教。要拥护德先生又要拥护赛先生，便不得不反对国粹和旧文学。‎ ‎——陈独秀《本志罪案答辩书》‎ 材料4：李大钊指出：俄国(十月)革命，“是立于社会主义上之革命”，是“世界人类全体的新曙光”。他号召人民向俄国学习。‎ ‎——《中国近代史》(上)‎ 请回答：‎ ‎(1)材料1代表哪一阶级的观点？概括其主张。其目的是什么？(6分)[‎ Com]‎ ‎(2)材料2体现了康有为的什么主张？较之材料1，其进步性表现在哪里？又有何局限？(6分)‎ ‎(3)材料4与材料3有什么联系？产生了什么重大影响？(6分)‎ ‎32.儒家思想在中国古代二千多年的封建社会中一直保持着正统思想的地位。这与他们在各个时期自身的不断发展和完善密不可分。如董仲舒的儒学与孔孟思想、程朱理学与董仲舒的儒学之间都有着继承与发展的关系。 请回答： （1）分别说明董仲舒的儒学与程朱理学形成的历史背景。（10分） ‎ （2） 分别举例说明董仲舒的儒学对孔孟思想及程朱理学对董仲舒的儒学的 “发展”的具体表现。(8分) ‎ ‎（3）儒家思想的上述特点对我们今天有什么启发意义？(4分) ‎ 淇滨高中2019—2020学年上学期第一次周考 高二历史答案 选择题答案:‎ 1. C 2、 C 3、D 4、B 5、B 6.B 7.D 8、C 9.A 10.A  ‎ ‎11.A 12.C 13.B 14.B 15.D 16.C 17.B 18.B 19.B 20.C ‎ ‎21.解析：选A。“开眼看世界”主要内容就是“师夷长技以制夷”，即学习西方的先进技术以抵抗外国的侵略，使国家走上富强的道路。B、C两项都是资产阶级的主张，D项是早期维新派的主张。‎ ‎22.解析：选C。本题考查学生依据材料分析判断问题的能力。可变的是“法制”“器械”“工艺”；不可变的是“伦纪”“圣道”“心术”。说明他们主张在不改变封建制度的前提下，学习西方的先进技术，因而是“中体西用”的思想。‎ ‎23.解析：选D。 ①②③体现造反，④体现他妥协，他利用儒家的外壳，其实质是宣传资产阶级变法思想。‎ ‎24.解析：选A。由时间“一战期间”，刊物内容反映作者“求变”，可断定这份刊物是《新青年》，它的创刊，标志着新文化运动的兴起。新文化运动是一次伟大的思想解放运动，故作者所主张的“求变”主要针对思想观念。‎ ‎25.解析：选C。1915年陈独秀在《青年杂志》创刊号上发表的《敬告青年》一文，揭开了新文化运动的序幕。新文化运动提倡民主与科学，反对专制和愚昧，“民主”指民主思想和民主制度，“科学”指科学精神和近代自然科学法则。‎ ‎26.解析：选D。严复和陈独秀都属于新文化运动时期的主要人物，二人的活动反映出当时的思想解放潮流。‎ ‎27.解析：选B。本题主要考查学生对材料信息的解读和新文化运动内容的掌握，属于组合式选择题。从“1917年”“新青年”这些字眼中可断定，①②③④表述均正确。‎ ‎28.解析：选B。本题考查对材料的理解能力。从材料中“登高一呼群山应”、“首传真”可知是说李大钊有首创之功的事件，只有B项符合。C项与史实不符，《文学革命论》是陈独秀的著作。‎ ‎29.解析：选B。近代中国思想界向西方学习的过程是一个不断发展、深化的过程，从学习西方的科学技术到学习西方的制度、文化。近代后期又向苏俄学习，其共同目的是救亡图存，实现中华民族的振兴。‎ ‎30.解析：选A。中国向西方学习经历了由器物(技术)→制度→‎ 思想的过程。依据所学知识即可回答。‎ ‎31.解析：本题以近代思想解放历程为主题，考查理解分析能力。第(1)问要抓住材料1中“师夷长技以制夷”来分析。第(2)问要抓住材料2中“稍变祖宗之法”来分析主张，结合所学知识分析其进步性与局限性。第(3)问要围绕新文化运动前后期的不同内容来分析。‎ 答案：(1)阶级：地主阶级。主张：“师夷长技以制夷”。目的：维护清朝的腐朽统治。（6分）‎ ‎(2)主张：进行维新变法。进步性：要求改变腐朽的封建制度。局限性：不敢触动封建统治的基础，表现了民族资产阶级的软弱性与妥协性。（6分）‎ ‎(3)联系：宣传马克思主义是前期新文化运动的继续和发展。影响：李大钊在中国大地上第一次举起了社会主义的大旗，马克思主义成为中国革命的理论指南（6分）。‎ ‎32.（1）背景：董仲舒的儒学：汉初采用黄老思想，休养生息，儒学得到一定恢复；汉武帝时经济发展，国家富强，要从无为到有为；当时面临匈奴入侵、相权与皇权之间的矛盾、地方和中央的矛盾（如地方郡守权力过大，王国问题等），统治者需要建立强有力的中央集权制度来解决这些隐患，巩固统治。 程朱理学：魏晋南北朝以来佛、道两教的广泛传播使儒学的统治地位受到前所未有的冲击。三教开始合一；隋唐时期进一步发展，各家思想互相渗透；宋朝重文轻武，对学术文化较少干涉，学术思想活跃。(10分) （2）表现：董仲舒的儒学： 把法家中央集权思想与春秋大一统结合、罢黜百家，独尊儒术，把道家、阴阳五行学说发展成天人合一、天人感应、君权神授思想。 程朱理学：吸取道教、佛教教义、提出天理（太极）、心性论。(8分) （3）启发：思想观念要在继承优良传统的基础上不断地吸取新时代的思想成果，要与时俱进。(4分) ‎