2019-2020学年广西南宁市第三中学高二10月月考历史试题 解析版

2019-2020学年广西南宁市第三中学高二10月月考历史试题 解析版

南宁三中2019~2020学年度上学期高二月考（二）‎ ‎ 文科历史试题 2019.10‎ ‎ ‎ 一、单选题（每题2分，共50分）‎ ‎1．春秋战国时期，“新乐”兴起。孔子的弟子子夏认为：新乐进退无序，“奸声以滥，溺而不止”，舞者的动作犹如猴戏，观赏之后既不能述说礼乐的美妙，又不能体会古人的道理。材料反映了这一时期(　　)‎ A．社会转型下新旧文化的冲突                 B．专制影响评判问题的客观性 C．战乱环境中艺术发展受制约                 D．文化在交流融合中不断发展 ‎2．普罗泰戈拉在其著作《论神》中说：“我不能断定神是否存在，认识神障碍众多，第一是对象不明，第二是人生短暂。”孔子也主张对鬼神敬而远之，对此理解正确的是(　　)‎ A．普罗塔格拉的思想受到孔子的影响     B．东西文化交流自孔子时代就已展开 C．二者思想都体现了古代的人文精神     D．两人的思想均成为当时的主流思想 ‎3．墨家主张“兼爱”“非攻”“尚力”“节葬”“节用”，注重认识论、逻辑学、数学、光学、力学等学科的研究。墨家是战国时期有重大影响力的学派，秦汉以后却走向式微。这(　　)‎ A．导致了中国古代科技逐渐落后             B．反映了统治政策影响文化走向 C．体现了生产力发展的必然结果             D．起因于汉代儒家思想占统治地位 ‎4．黑格尔说：“时代的艰苦使人对日常生活中平凡的琐屑的兴趣予以太大的重视，现实上很高的利益和为了这些利益而作的斗争，曾经大大地占据了精神上一切的能力和力量以及外在手段，因而使得人们没有自由的心情去理会那较高的内心活动和较纯洁的精神活动。”下列有利于解决此问题的主张是(　　)‎ A．天地与我并生，万物与我合一             B．民之性，饥而求食，劳而求佚 C．兴于诗，立于礼，成于乐                     D．兴天下之利，除天下之害 ‎5．故宫天安门外的那对华表上面的蹲兽名“犯”，又名“望君归”，每当君王外出不归，这两只犯就劝诫他回官。这一设计其实正代表了传统文化力量对于君王言行劝喻式的限制。这与董仲舒的哪一主张相近(　　)‎ A．君权神授             B．大一统                  C．正君心                 D．天人感应 ‎6．宋代文献中妇女再嫁的事例颇多。《宋史·向敏中传》记载：北宋初年嫠妇(寡妇)柴氏欲携资再嫁，士大夫向敏中、张齐贤争相求娶，闹得不可开交。材料主要反映(　　)‎ A．理学正统地位动摇                                 B．门阀士族世风日下 C．士大夫思想开明                                   D．社会观念世俗化 ‎7．根据朱熹与他的弟子们的问答录《朱子语类》中记载，“黄仁卿问：‘自秦始皇变法之后，后世人君皆不能易之，何也？’(朱熹)日：‘秦之法，尽是尊君卑臣之法，所以后世不肯变。’”对此理解正确的是(　　)‎ A．朱熹认为秦朝建立的专制主义集权制度为历朝沿用 B．体现了朱熹从君臣关系角度对专制制度的批评 C．朱熹与黄宗羲都对君主专制进行了批评 D．中国的君主专制在精神上靠儒家支持 ‎8．明末清初思想家陈确说：“人心本无所谓天理，天理正从人欲中见，人欲恰好处即天理也。向无人欲，亦无理之可言矣！”王夫之也说：“人欲之各得，即天理之大同。”由此看来，两人的主张(　　)‎ A．与社会人欲泛滥相印证                         B．认为人欲与天理相依相存 C．已经得到社会普遍认同                         D．认同王阳明“心即理也”‎ ‎9．《仓颉篇》是秦朝李斯编写的识字学书范本，汉代广为流传。在西汉后期，社会上出现了“《仓颉》多古字，俗师失其读”的局面，朝廷甚至专门派人讲解传授。这是由于(　　)‎ A．王朝更替造成文化中断                         B．隶书在社会上普遍使用 C．文字教育普及程度有限                         D．书法艺术追求个性审美 ‎10．清政府对商业戏园的管制极为严格，北京内城严禁出现商业戏园，八旗和高级官员禁止入园看戏。但朝廷禁令却无法阻挡戏曲演出的巨大魅力，戏园不断潜入以满人为主的内城，更有八旗达官显贵入外城看戏。这种变化反映了(　　)‎ A．大众娱乐化解民族矛盾                         B．早期启蒙思想推动文化繁荣 C．市民文化冲击社会秩序                         D．文化专制政策淡出历史舞台 ‎11．有学者认为：古希腊人常拿他们的神明开玩笑，……把众神描绘成爱争吵，不道德，受诱惑，盗窃，甚至相互开战的有特异功能的寻常人。……不似后来的基督教演进成“普世价值”和自由思想的羁绊。学者试图表达的观点是(　　)‎ A．希腊人对众神普遍无敬意                     B．神话是希腊人艺术创作源泉 C．希腊人通过神明表达现世                     D．希腊忽视神明的公民教育价值 ‎12．西方学者马克斯·韦伯提出，新教信仰促成了一种新的社会伦理——现世苦行主义的形成，提倡勤奋、节俭、劳作、克制享乐，这种新的伦理改变了人们获得财富与支配财富的态度和动机，造就了“资本主义的精神”。材料表明(　　)‎ A．新教伦理精神是资本主义发展的精神动力 ‎ B．新教伦理认为禁欲苦行才能发展资本主义 C．宗教改革推动了欧洲近代民族国家的产生 ‎ D．新教提倡的克制享乐违背了人文主义思想 ‎13．文艺复兴时期人文主义者揭露和攻击教会的弊端，提倡将人的价值纳入到神学体系中，为人性和生活的价值在宗教中找到相应的地位。这表明人文主义者(　　)‎ A．主张宗教改革以创立新教派                 B．积极倡导基督教原始教义 C．强调人性与宗教原则的结合                D．试图改变物欲横流的社会 ‎14．启蒙运动时期欧洲文化水平进步情况表 ‎ 项目 ‎ 时间 ‎ 有阅读能力的人占法国总人口的比例(%) ‎ 法国妇女的识字率(%) ‎ 欧洲年均出版新书(单位：部) ‎ 普通人藏书量(单位：本) ‎ ‎17世纪中叶 ‎ ‎29 ‎ ‎14 ‎ 约1000 ‎ ‎1～20 ‎ ‎18世纪中叶 ‎ ‎47 ‎ ‎27 ‎ 约4000 ‎ ‎20～100 ‎ 由此可知，这一时期(　　)‎ A．启蒙思想推动法国基础教育发展         B．文化教育进步有助于启蒙运动发展 C．欧洲贵族推动法国启蒙思想传播         D．出版业是欧洲文化水平进步的动力 ‎15．斯塔夫里阿诺斯指出：他们(启蒙思想家)在经济领域的口号是自由放任——让人民做他们愿意做的事，这种对政府干涉的反对，是对通常被称为重商主义的这种对经济生活全面、严格控制的一种反应。材料表明(　　)‎ A．启蒙运动催生自由贸易                         B．启蒙思想家反对干预经济 C．重商主义阻碍经济发展                         D．经济政策是启蒙思想核心 ‎16．军官说：不许争辩，只许操练。税吏说：不许争辩，只许纳税。神甫说：不许争辩，只许信仰。到处都有对自由的限制，必须永远有公开运用自己理性的自由，并且唯有它才能带来人类的，做出这一论断的思想家是(　　)‎ A．伏尔泰                 B．洛克                      C．康德                     D．卢梭 ‎17．在启蒙理性鼓舞下，工业革命所显示的巨大力量，将上帝从最后的一块领地上(生物界和有机界)赶了出去。这一结果的出现主要得益于(　　)‎ A．牛顿物理学成功地解释了自然现象     B．达尔文确立了有机界的“发展”观 C．启蒙思想家揭露了宗教神学的虚假     D．浪漫主义思潮激发了对未来想象 ‎18．魏源在《海国图志》主张“奏仿钦天监用西洋历官之例，行取弥利坚、佛兰西、葡萄亚三国各遣头目一二人，赴粤司造船局，而择内地巧匠精兵以传习之”，“并延西洋陀师，司教行船演炮之法……工匠习其铸造，精兵习其驾驶攻击”。据此可知魏源(　　)‎ A．形成了系统学习西方的思想                 B．是近代化运动实践的先驱 C．改变了贵华贱夷的传统观念                 D．为洋务思想形成奠定基础 ‎19．19世纪七八十年代，总理衙门大臣文祥、两广总督张树声都在奏议中言及过西方政体。前者说：“中国天泽分严，外国上议院、下议院之设，势有难行，而义可采取。”后者说：“中国遗其体而求其用，……就令铁舰成行，铁路四达，果足恃欤？”这反映出当时(　　)‎ A．部分官员实现了从洋务派到维新派的转变 ‎ B．对西学的探索由格致之学而进入哲理学说 C．“中体西用”的内在矛盾推动了观念嬗变 ‎ D．洋务派坚持改器物不改制度受到广泛批判 ‎20．在宣传维新变法理论时，某思想家依据《春秋·公羊传》的三世说，把社会进化过程划分为三大阶段：据乱世、升平世、太平世。每一世都有他相应的政治制度，君主专政适于据乱世，君主立宪适于升平世，共和制度适于太平世。当人类从较低的社会层次发展到高层次，政府的形式也要相应改变。这反映了他思想的特点是(　　)‎ A．提倡西方共和思想挽救民族危亡 B．利用儒教名义宣传维新变法理论 C．运用西方进化论思想激发人们变法图强 D．传播君主立宪思想顺应历史发展的潮流 ‎21．1917年，陈独秀说：“吾人理想中之中华民国，乃欲跻诸欧美文明国家，且欲驾而上之，以去其恶点而取其未及施行之新理想。”这表明当时先进知识分子(　　)‎ A．对资产阶级革命的反思                         B．对中国社会未来的深刻思考 C．对欧美文明缺陷的批判                         D．对马克思主义的继承和发展 ‎22．1923年，邓中夏在《中国现在的思想界》一文中指出：“新文化运动者后来也分了家，……一个叫‘科学方法派’，一个叫‘唯物史观派’。……唯物史观派，他们亦根据科学，亦应用科学方法，……所不同者，只是他们相信物质变动(老实说，经济变动)则人类思想都要跟着变动，这是他们比上一派尤为有识尤为彻底的所在。”据此可知作者认为唯物史观(　　)‎ A．应与科学方法进行严格区分                 B．能够揭示出历史发展的本质 C．否定资产阶级文化的先进性                 D．是马克思主义中国化的成果 ‎23．陈独秀主张“崇实际而薄虚玄”、“实利的而非虚文”的伦理观念，力倡“生活神圣”、“利用厚生”，强调现代……社会利益由个人利益积合而成，自利心和公共心为经济之两大砥柱。对材料观点的准确解读是(　　)‎ A．导致社会私欲的膨胀                             B．肯定传统经世致用思想 C．批判儒家重义轻利观                             D．有利于马克思主义传播 ‎24．1924年8月，孙中山指出：“现在一般青年学者信仰马克思主义，一讲到社会主义，便主张用马克思的办法来解决中国社会经济问题，但是我们今日师马克思之意则可，用马克思之法则不可”。这反映出当时国民党(　　)‎ A．注重借鉴科学社会主义的精神             B．丧失了领导国民革命的主导地位 C．试图消除与中国共产党的分歧             D．逃避现实希求在革命中得到认可 ‎25．1906年，孙中山提出了“将来中华民国的宪法是要创一种新主义，叫‘五权分立’”。孙中山称之为“破天荒的政体”。这里的五权除了西方的三权以外，新增了考试权和监察权。孙中山的“新主义”(　　)‎ A．受制于中国现状而未能付诸实践         B．推动了民主共和观念深入人心 C．体现了中西政治文明成果的融合         D．旨在弥补西方政党制度的弊端 ‎二、材料阅读 ‎26．阅读材料，完成下列要求。(26分) ‎ 人文精神是人类在认识世界和改造世界的过程中体现出来的价值取向，具有超越性时代性、传承性和动力性的特征。 ‎ 材料一 ‎ 精卫 顾炎武 万事有不平，尔何空自苦？长将一寸身，木到终古。‎ 我愿平东海，身沉心不改，大海无平期，我心无绝时。‎ 鸣呼！君不见，西山木众鸟多，来燕去自成案 注：该请作于清顺治四年(1647年)。诗的内容取材于《山海经》，借精卫填海的故事来表达诗人的志向。“精卫”是诗人的化身，是诗人精神世界的坦露。 ‎ 材料二 这个人(伏尔泰)生活的84年，处于君主制度的极点和大革命的明之间。他出生时，路易十四仍然在位；他去世时，路易十六已经登基：他的摇篮虽笼罩着伟大朝代的最后一缕宝光，他的灵魂是那个地狱般的世界的第一丝微亮”，“伏尔泰的名字所代表的不只是一个人，而是整整一个时代。 ‎ ‎——维克多·雨果在伏尔泰逝世100周年纪念会上的演讲 ‎ 材料三 这次受到表彰的改革先锋，为推动改革开放作出了杰出责献，发挥了突出的示范引领作用，是人民群众的优秀代表。他们拥护中国共产党领导和我国社会主义制度，拥护改革开放，坚持正确改革方向；他们冲破思想观念的束缚，突破利益固化的藩篱，敢于啃硬骨头，敢于涉险滩，奋斗在改革开放一线，引领思想观念和体制机制变革，推动改革开放和社会主义现代化建设；他们带头践行社会主义核心价值观，大力弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，爱岗敬业，无私奉献，作风优良，赢得人民群众广泛赞誉。 ‎ ‎——《国务院关于表彰改革开放杰出贡献人员的决定》(2018年) ‎ ‎(1)根据材料一并结合所学知识，指出该诗蕴含的人文精神，并简述诗人所处的时代背景。(10分) ‎ ‎(2)根据材料二并结合所学知识，如何理解“伏尔泰的名字所代表的不只是一个人，而是整整一个时代”这句话。(10分) ‎ ‎(3)根据上述材料并结合所学知识，概括改革先锋人物如何继承和发展人文精神。(6分)‎ ‎27．阅读下列材料，回答问题。(24分) ‎ 材料一 16—18世纪中外科学家 ‎ 徐光启(1562－1633)，毕生致力于数学、天文、历法、水利等方面的研究，编纂《农政全书》。对传统经验作了总结性的概括，并且使它们系统化、条理化，全书分为12目，共60卷，50余万字。12目中包括：农本3卷，田制2卷，农事6卷，水利9卷，农器4卷，树艺6卷，蚕桑4卷，蚕桑广类2卷，种植4卷，牧养1卷，制造1卷，荒政18卷。集中代表了当时我国在农业科学上所达到的成就。 ‎ 波义耳(1627－1691)，英国化学家，主张化学研究的目的在于认识物体的本性，因而需要进行专门的实验收集观察到的事实。在1662年根据实验结果提出：“在密闭容器中的定量气体，在恒温下，气体的压强和体积成反比关系。”称之为波义耳定律。这是人类历史上第一个被发现的“定律”。 ‎ 材料二 两届世界博览会中美展品对比表 ‎ 时间 ‎ 国家 ‎ 代表性展品 ‎ ‎1876年 ‎ 中国 ‎ 丝绸、茶叶、银器、雕花瓷器、景泰蓝等 ‎ 美国 ‎ 大功率发电机、电动机、电话、留声机等 ‎ ‎2010年 ‎ 中国 ‎ 载人航天技术、可食用环保包装材料、多媒体信息技术等 ‎ 美国 ‎ 将日光转化为电力、屋顶花园、再生竹制成的地板等 ‎ ‎(1)据材料一中西方两位科学家的成就，结合所学知识分析造成当时中西科技发展不同的成因。(12分) ‎ ‎(2)根据材料二并结合所学知识，比较两届世界博览会中国展品特点的变化，指出这种变化说明了什么，并分析2010年中国展品变化的原因。(12分)‎ 高二月考（二）文科历史参考答案及解析 ‎1．【答案】A 【解析】先秦时期的孔子儒学主张“克己复礼”，而春秋战国时期的礼崩乐坏在文化上的体现就是诸侯地位的不断攀升，这与孔子儒学的观点和主张出现了尖锐的对立，故A项正确；先秦儒学并不主张政治专制，故B项错误；根据史实，战乱纷争的春秋战国时期恰恰是中国古代史中思想文化最为繁荣和璀璨的一个时期，故C项错误；材料中体现的是新旧文化的矛盾与冲突，而并未有对二者融合与发展的提及，故D项错误。‎ ‎2．【答案】C 【解析】根据所学知识可知，当时普罗塔戈拉和孔子所处时代是各国是相互隔绝的状态，不可能相互影响，故A项错误；根据史实可知，在孔子时代东西方交流并没有展开，故B项错误；材料中讲述到普罗塔戈拉怀疑神灵，也意味着肯定人的价值，孔子对鬼神敬而远之的态度，也体现出孔子重人事的主张，因此普罗塔戈拉和孔子都体现了人文主义精神，故C项正确；根据所学知识可知，普罗塔戈拉的人文主义思想是希腊当时的主流思想，而孔子的思想在他所处的时代由于不顺应时代要求因此并不是主流，故D项错误。‎ ‎3．【答案】B 【解析】古代科技逐渐落后是在明清时期，故A项错误；墨家的衰落跟秦朝“焚书坑儒”、汉代“罢黜百家，独尊儒术”使墨家学派明显受到打击，故B项正确；生产力发展不会导致墨家学派衰落，故C项错误；材料是“秦汉以后”走向式微，故D项错误。‎ ‎4．【答案】D 【解析】本题考查学生对春秋战国时期的百家争鸣思想的理解能力。题干黑格尔的哲学名言主张精神上、情绪上深刻的认真态度也是哲学的真正的基础；而兴天下之利，除天下之害就是从政治、制度层面“兴天下之利”，刑法则是从法律层面“除天下之害”。故选D。‎ ‎5．【答案】D 【解析】由材料“这一设计其实正代表了传统文化力量对于君王言行劝喻式的限制”可知中国古代对君主权力的限制，董仲舒天人感应可以在一定程度上限制君权，故选D项；君权神授有利于加强皇权，排除A项；大一统有利于加强中央集权，排除B项；朱熹提出正君心的思想，排除C项。‎ ‎6．【答案】D 【解析】士大夫争相蠃取“携资再嫁”的寡妇，反映了当时人们的婚姻观念发生了变化，追求现实幸福，是社会观念世俗化的表现，故选D项；北宋初年，理学未确立正统地位，排除A项；随着唐朝的科举制度的推行，门阀士族已经消亡，北宋的士大夫不是门阀士族，排除B项；由材料中“携资再嫁”可以得知，当时商品经济发展影响了人们的婚姻观念，继而影响到了士大夫的思想，排除C项。‎ ‎7．【答案】B 【解析】本题考查古代中国理学思想。根据材料“尽是尊君卑臣之法”分析，秦朝的制度是君尊臣贱，体现了二者关系的批判，B项正确，‎ A项没有从该句出发分析。C项中朱熹思想主要是维护封建专制的。D项说法在材料中没有体现。‎ ‎8．【答案】B 【解析】根据材料“人心本无所谓天理，天理正从人欲中见，人欲恰好处即天理也。向无人欲，亦无理之可言矣”“人欲之各得，即天理之大同”可知，两人都主张人欲与天理是相依相存的关系，故选B项；两人的主张是为了论证人的正当私欲的合理性，与社会人欲泛滥无关，排除A项；材料无法体现已经得到社会的普遍认同，排除C项；材料强调的是人欲与天理的关系，不是心与理的关系，排除D项。‎ ‎9．【答案】B 【解析】根据材料“在西汉后期，社会上出现了‘《仓颉》多古字，俗师失其读’的局面，朝廷甚至专门派人讲解传授”可知汉代流行隶书，小篆已是“古字”故民间不识，故选B项；根据材料“《仓颉篇》是秦朝李斯编写的识字学书范本，汉代广为流传”可知王朝更替文化延续，排除A项；根据材料“《仓颉》多古字，俗师失其读”可知小篆已是“古字”故民间不识，排除C项；魏晋时期书法艺术追求个性审美，排除D项。‎ ‎10．【答案】C 【解析】清代严格限制“商业”戏园，说明忌惮商业文艺影响其统治，达官贵人“城外看戏”说明艺术魅力巨大，商业戏院等市民文化冲击社会秩序，故选C项；由被禁到不断潜入，体现的是戏曲的魅力，无关矛盾缓和，排除A项；戏剧繁荣主要得益于商品经济发展，市民阶层的扩大，而非早期启蒙思想，排除B项；由清政府对商业戏园的管制极为严格，北京内城严禁出现商业戏园可知当时文化专制仍旧盛行，排除D项。‎ ‎11．【答案】C 【解析】根据材料“古希腊人常拿他们的神明开玩笑，……把众神描绘成爱争吵，不道德，受诱惑，盗窃，甚至相互开战的有特异功能的寻常人”可知，古希腊人通过神明表达现世，故选C项；学者试图表达的观点是古希腊人把关注的对象从神转变成了人，否认了神的权威，排除A项；神话是希腊人艺术创作的源泉与材料无关，排除B项；希腊忽视神明的公民教育价值不是学者试图表达的观点，排除D项。‎ ‎12．【答案】A 【解析】根据题干中“新教信仰促成了一种新的社会伦理——现世苦行主义的形成，提倡勤奋、节俭、劳作、克制享乐，这种新的伦理改变了人们获得财富与支配财富的态度和动机，造就了‘资本主义的精神’”，可知新教伦理促进了资本主义经济的发展，为资本主义发展提供了精神动力，故选A项；通过题干内容可知，“克制享乐”只是资本主义经济发展的促进条件之一，“新教伦理认为禁欲苦行才能发展资本主义”的表达方式过于绝对，排除B项；题干内容没有提及欧洲近代民族国家的产生问题，排除C项；通过题干内容可知，“克制享乐”是为了积累财富，有利于资本主义发展，这并没有违背人文主义思想，排除D项。‎ ‎13．【答案】C 【解析】据材料“文艺复兴时期人文主义者……为人性和生活的价值在宗教中找到相应的地位”可知强调人性和宗教原则的结合，故选C项；文艺复兴与宗教改革是两码 事，文艺复兴是指14世纪到16世纪的一场反映新兴资产阶级要求的欧洲思想文化运动；宗教改革是16世纪基督教自上而下的改革运动，打破了天主教的精神束缚，为资本主义发展和多元化的现代社会奠定基础，排除A项；基督教原始教义有耶稣复活、爱与传道、原罪与救赎等，材料没体现，排除B项；文艺复兴时期资本主义处于萌芽阶段，人文主义者更多的是批判而不是改变，且没有能力改变，排除D项。‎ ‎14．【答案】B 【解析】从表格可以看出，从17世纪中叶到18世纪中叶，有阅读能力的人的比例和法国妇女的识字率都有极大的提升，年均出版新书和普通人的藏书量大量增加，由此可知这一时期文化教育有了极大的发展，结合史实说明文化教育的进步有利于启蒙运动的发展，故选B项；材料体现的是社会文化教育的发展而非基础教育的发展，排除A项；材料体现文化教育的发展有利于启蒙思想的传播而非欧洲贵族推动了启蒙思想的传播，排除C项；经济的发展是文化进步的推动力，出版业的发展是文化水平进步的表现，排除D项。‎ ‎15．【答案】B 【解析】根据材料“斯塔夫里阿诺斯指出：他们(启蒙思想家)在经济领域的口号是自由放任——让人民做他们愿意做的事，这种对政府干涉的反对，是对通常被称为重商主义的这种对经济生活全面、严格控制的一种反应”可知，启蒙思想家反对政府对经济生活的干预和控制，故选B项；根据所学，催生自由贸易理念的是工业革命而启蒙运动，排除A项；根据所学，直至工业革命之后，重商主义对经济发展的局限性方才逐渐显现且材料中根本没有这种局限性的相关提及，排除C项；根据所学，启蒙运动的核心是理性主义而非其经济政策，排除D项。‎ ‎16．【答案】C 【解析】“必须永远有公开运用自己理性的自由”是康德的主张，故A项错误；“必须永远有公开运用自己理性的自由”是康德的主张，故B项错误；“必须永远有公开运用自己理性的自由”是康德的主张，故C项正确；“必须永远有公开运用自己理性的自由”是康德的主张，故D项错误。‎ ‎17．【答案】B 【解析】结合史实可知，达尔文生物进化论的提出，否定了上帝创世说，从而将上帝从生物界和有面界驱逐出云，故选B项；牛顿物理学中三大定律能够解释自然界是无生命物体的运动现象，将神从无生命领域驱逐出去，因而将上帝从生物界驱逐的不是牛顿物理学，排除A项；有很多启蒙思想家依然坚持宗教信仰，更没有否定上帝创世说，排除C项；浪漫主义产生在工业革命与法国大革命后，是对理性主义的否定和发展，这与题意无关，排除D项。‎ ‎18．【答案】D 【解析】‎ 题干中主要阐述了“师夷长技以制夷”，学习西方科学技术，没有提及学习其他方面的内容，所以并没有形成了系统学习西方的思想，故A项错误；近代化运动实践的先驱是洋务派，魏源是鸦片战争时期地主阶级抵抗派代表人物，故B项错误；魏源书中只能看出学习西方技术，并不能看出他改变了“天朝上国”的观念和贵华贱夷的传统观念，故C项错误；魏源在《海国图志》书中主要阐述了“师夷长技以制夷”思想，为后来洋务运动奠定了思想基础，故D项正确。‎ ‎19．【答案】C 【解析】材料中仅仅说明总理衙门大臣文祥、两广总督张树声对当时采取的措施的认识，并不能说明他们转变为维新派，故A项错误；材料中涉及西方的议院，可知指的是对当时的西方政体的认识，不是哲理之学，故B项错误；根据材料中“中国遗其体而求其用，……就令铁舰成行，铁路四达，果足恃欤”等信息说明当时对中体西用提出了质疑，故C项正确；材料中仅仅是少数人的观点，不能说洋务派的主张受到广泛批判，故D项错误。‎ ‎20．【答案】B 【解析】题干中的某位思想家是指资产阶级维新派领袖人物康有为。资产阶级维新派倡导君主立宪制，而不是民主共和制，故A项错误；康有为在《孔子改制考》中通过公羊三世说，提出“托古改制”思想，即利用孔子的权威来论证变法维新的合理性，故B项正确；康有为宣传维新变法是借用儒家思想，不是西方的进化论思想，故C项错误；题干主要论述康有为利用儒家思想宣传维新变法思想，没有谈及宣传变法是顺应了历史潮流，故D项错误。‎ ‎21．【答案】B 【解析】由材料“吾人理想中之中华民国，乃欲跻诸欧美文明国家，且欲驾而上之，以去其恶点而取其未及施行之新理想”可知新文化运动时期知识分子借鉴西方政治文明对国家发展的思考，故选B项；材料强调知识分子对国家未来的思考而非对革命的反思，排除A项；由材料可知对欧美文明是崇尚学习的态度，排除C项；1917年十月革命以后马克思主义在中国传播，排除D项。‎ ‎22．【答案】B 【解析】从材料“唯物史观派，他们亦根据科学，亦应用科学方法”，可知作者认为唯物史观与科学方法派有很多相同之处，故A项错误；从材料“唯物史观派……只是他们相信物质变动(老实说，经济变动)则人类思想都要跟着变动，这是他们比上一派尤为有识尤为彻底的所在”，可知作者认为唯物史观能够坚持物质决定意识的原理，更为彻底，故B项正确；材料仅对比了两种思想，不能体现否定了资产阶级文化的先进性，故C项错误；材料仅体现了新文化运动形成的两种思想认识，不能体现出马克思主义与中国革命实践相结合，故D项错误。‎ ‎23．【答案】C 【解析】本题考查材料分析理解能力。从材料可以看出陈独秀强调的是利、实用的观点，故C正确。“强调现代……社会利益由个人利益积合而成，自利心和公共心为经济之两大砥柱”说明陈独秀还是资产阶级激进分子，故D不正确。‎ ‎24．【答案】A 【解析】‎ 据材料“今日师马克思之意则可”得出注重借鉴科学社会主义的精神，故A项正确；据材料“1924年8月”结合所学可知此时国民大革命时期，国民党占主导地位，故B项错误；据材料“用马克思之法则不可”可知没有消除与中国共产党的分歧，故C项错误；据材料“我们今日师马克思之意则可”可以反映孙中山联俄联共的主张，表明孙中山勇于革新观念，故D项错误。‎ ‎25．【答案】C 【解析】五权分立思想在南京国民政府时期得到实践，故A项错误；辛亥革命推动民主共和观念深入人心，故B项错误；立法权、行政权和司法权三权源自西方的三权分立，而考试权和监察权则源于古代中国的科举制和监察制度，所以五权分立是中西融合的成果，故C项正确；五权分立是政权建设架构，与政党制度无关，故D项错误。‎ ‎26．【答案】(1)人文精神：精神自由，拼搏进取，社会担当。(每点1分，任答两点2分)‎ 时代背景：明清之际社会矛盾、民族矛盾尖锐，君主专制加强；商品经济发展，资本主义萌芽；理学僵化，文化专制。(6分) ‎ ‎(2)理解：伏尔泰的思想主张是当时欧洲资本主义发展的产物；（2分）以他为代表的启蒙思想家主张天赋人权、自由平等，反对封建权威、提倡民主（君主立宪、民主共和、三权分立、主权在民、社会契约等）和科学，崇尚理性；（“理性”2分，其余每点1分，共6分）他们的主张丰富了人文精神的内涵，解放了思想，描绘了资产阶级理想蓝图，推动了启蒙运动的发展。（2分）‎ ‎(3)继承：追求自由，勇于担当，不懈奋斗的优秀个人品质；（每点2分，任答两点4分）‎ 发展：正确的政治立场；广泛的群众基础；与时俱进的改革创新精神。（每点2分，任答两点4分）‎ ‎【解析】(1)第一小问内涵，根据材料一“万事有不平，尔何空自苦？长将一寸身，木到终古”，反映了作者追寻精神上的自由；根据材料一“我愿平东海，身沉心不改，大海无平期，我心无绝时”，体现了勇于担当、积极进取的精神。第二小问背景，根据材料一“该请作于清顺治四年(1647年)”，明清交替之际；结合所学，可以从政治、经济、思想等方面作答。如：政治上，专制制度衰落；经济上，商品经济发展；思想上，理学僵化。 ‎ ‎(2)根据材料二“伏尔泰的名字所代表的不只是一个人，而是整整一个时代”，结合所学，可以从政治、经济、思想角度作答。政治上，反对封建君主和教会的束缚；经济上，顺应了资本主义发展的需求；思想上，深化了人文主义的内涵，推动了启蒙运动的发展。 ‎ ‎(3)根据材料三“他们拥护中国共产党领导和我国社会主义制度，拥护改革开放，坚持正确改革方向”，坚持正确的政治方向；根据材料三“他们冲破思想观念的束缚，突破利益固化的藩篱，敢于啃硬骨头，敢于涉险滩，奋斗在改革开放一线，引领思想观念和体制机制变革，推动改革开放和社会主义现代化建设”，不畏艰难、勇于创新；根据材料三“他们带头践行社会主义核心价值观，大力弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，爱岗敬业，无私奉献，作风优良，赢得人民群众广泛赞誉”优秀的个人品质和扎根基层的责任担当。‎ ‎27．【答案】(1)成因：中国：传统科技，资本主义萌芽缓慢发展；君主专制强化，政治腐败；思想文化专制；(6分)西方：近代科技，资本主义经济发展；资产阶级革命，民主制度建立；文艺复兴、启蒙运动解放思想。(6分) ‎ ‎（2）变化：从以农副产品、传统手工业品为主到以先进科技成果、工业品为主。（4分）‎ 说明：现代中国奋力追赶世界发展潮流，在高新科技领域方面取得了较大成就。(2分)原因：改革开放的深入；市场经济体制初步建立；科教兴国战略的提出；知识经济的发展；环保问题得到重视；经济全球化加快，国际竞争加剧。(每点2分，任三点6分)‎ ‎【解析】(1)据材料一“对传统经验作了总结性的概括，并且使它们系统化、条理化”结合所学中国传统科技的衰落从政治、经济思想分析，得出中国资本主义萌芽缓慢发展、君主专制制度强化、思想文化专制；据材料一“进行专门的实验”结合所学可知是近代西方科技，结合所学从近代政治、经济、思想，得出资本主义经济发展；资产阶级革命，民主制度建立；文艺复兴、启蒙运动解放思想。 ‎ ‎(2)第一小问问题，对比两届博览会中国高科技产品增多得出中国在高新科技领域方面取得了较大成就。第二小问原因，据所学1978—2010年史实从政治、政策、经济、国际环境等方面得出改革开放的深入；科教兴国战略的提出；市场经济体制初步建立；知识经济的发展；环保问题得到重视，国际竞争的加剧。‎