广西2020版高考历史复习考点规范练 (6)

广西2020版高考历史复习考点规范练 (6)

罗马法 ‎1.早期阶段的罗马法规定:凡为法律行为,必须说固定的套话,做法定的动作等;若不依法定方式而为,或稍有差错,纵有意识表示,也没有法律效力。这表明早期罗马法(　　)‎ ‎　　　　　　　　　　　　　　　　‎ A.不尊重当事人意愿 B.形式重于实质内容 C.注重保护公民利益 D.审判程序非常严密 答案: B 解析: 题干材料“必须说固定的套话,做法定的动作等”说明早期罗马法注重形式,与是否尊重当事人意愿无关,故A项错误;根据材料“若不依法定方式而为,或稍有差错,纵有意识表示,也没有法律效力”,可知早期罗马法注重形式,故B项正确;材料没有涉及罗马法的内容,因而难以判断其是否保护公民利益,故C项错误;材料没有涉及审判程序是否严密,故D项错误。‎ ‎2.下表是《十二铜表法》的目录,由此可知它的特点是(　　)‎ 传 唤 审 理 执 行 私 犯 公 法 A.维护罗马居民的合法权益 B.体现了法律的公正性和严谨性 C.体现了罗马法律的成熟和完善 D.重视诉讼程序、注重保护私有财产 答案: D 解析: 《十二铜表法》在一定程度上维护了罗马平民的利益,但不包括居民中的奴隶,故A项错误;公正性和严谨性在材料中没有体现,故B项错误;《十二铜表法》是罗马第一部成文法,故C项错误;根据材料“传唤”“审理”“执行”可知罗马法重视诉讼程序,并根据材料“所有权和占有”“土地和房屋”“私犯”等可知罗马法注重保护私有财产,故D项正确。‎ ‎3.罗马法规定:在宣判前,即使证据确凿,也只能称为犯罪嫌疑人;宣判之后才可以称为罪犯。这一规定(　　)‎ A.推动罗马法由习惯法向成文法转变 B.体现出罗马法追求执法程序的正义 C.确保了罗马境内全体居民权利平等 D.表明民主是罗马法精神的本质内涵 答案: B 解析: 罗马下层民众的长久努力推动罗马法由习惯法向成文法转变,故A项错误;根据材料“在宣判前,即使证据确凿,也只能称为犯罪嫌疑人;宣判之后才可以称为罪犯”,可知罗马法追求执法程序的正义,故B项正确;罗马法作为奴隶制社会的法律必然是以维护奴隶主阶级的根本利益为出发点,不可能保证罗马境内所有居民的权利平等,故C项错误;民主与材料论述重点无关,故D项错误。‎ ‎4.《查士丁尼民法大全》规定,所有妇女不论有夫无夫,不论是债权担保或是提供物权担保,都在禁止之列。但是,大法官们在实施过程中,本着公平公正的原则,对该法进行了部分调整,规定妇女如遇特殊情况时可以作为担保人。这表明(　　)‎ A.罗马法充分保护平民权益 B.妇女地位逐渐与男子平等 C.执法者具有任意裁判的权力 D.罗马法在实践中具有灵活性 答案: D 解析: 材料中《查士丁尼民法大全》没有赋予妇女担保的权力,故不能反映出罗马法充分保护平民权益,故A项错误;根据材料中妇女除遇到特殊情况外没有担保权,可知妇女没有取得与男子相等的地位,故B项错误;根据材料“本着公平公正的原则,对该法进行了部分调整”,可知执法者不是任意行使裁判权,故C项错误;《查士丁尼民法大全》规定妇女没有担保权,但在实施过程中却进行了部分调整,使妇女在特殊情况下也可以为人担保,由此可知罗马法具有灵活性,故D项正确。‎ ‎5.古罗马法学家的学说是构成罗马法律制度的基石之一,法学家以他们的学术权威和皇帝所授予的解答问题的权利,通过讨论问题,对可能的方案进行分析研究从而提出准确解决方案。这反映出古罗马(　　)‎ A.法律创制的过程蕴含理性精神 B.立法机构主要由法学家构成 C.贵族垄断立法并随意曲解法律 D.学者享有等同法官的司法权 答案: A 解析: 根据题干材料,可知古罗马法学家参与罗马法创制,程序规范,体现了理性精神,故A项正确;题干材料没有反映B项,排除;题干材料并未提及贵族,C项与题意不符;根据题干中“法学家以他们的学术权威和皇帝所授予的解答问题的权利”,可知法学家具有解答问题的权利,并非具有司法权,故D项错误。‎ ‎6.阅读材料,完成下列要求。‎ 材料一　现行中国法典的缘起与(古罗马)查士丁尼法典的组成方式有相同之处……限制《中国法典》之外的出版物的发行(政府除外),古罗马亦是如此……两国都各自以公告、律令和诏书形式立法……还有诸如过继、家庭财产共同占有关系等都有相同之处。‎ ‎——[英]约·罗伯茨《十九世纪西方人眼中的中国》‎ 材料二　罗马帝国时期查士丁尼皇帝敕定的《法学总论》中明确界定:“法学是关于神和人的事物的知识,是关于正义和非正义的科学。”法律的目的是保证“正直生活,不害他人,各得其所”,“人生而平等,任何人都享有不能剥夺的一些基本权利;法是最高的理性;法是一种最高权力,是理智的人的精神和理性,是正义和非正义的人的标准。”法制史学者将唐高宗时颁行的《唐律疏议》与“罗马法”相提并论,并视之为古代中华法系的代表著作。《唐律疏议》首篇开宗明义“德礼为政教之本,刑罚为政教之用”,可见中国传统的法律思想实质上是“以法制国(the rule by law)”而不是“法治(the rule of law)”,不过是君主用刑罚律令来控制臣民罢了。‎ ‎(1)根据材料一,归纳古代中国与古罗马在法治方面的相似点。‎ ‎(2)根据材料二,比较罗马法和中国传统法律精神(或原则)的不同。‎ 参考答案: (1)相似点:政府垄断立法;立法形式多样化;保护私有财产。‎ ‎(2)不同:罗马法强调正义、平等、人权、理性原则,而中国古代法律强调为君主专制服务、为君主德礼治国服务、重视刑罚惩治。‎ 解析: 第(1)问,根据材料一“限制《中国法典》之外的出版物的发行(政府除外),古罗马亦是如此”可以看出两国都垄断立法;根据“两国都各自以公告、律令和诏书等形式立法”可以看出两国立法都呈现多样化;根据“还有诸如过继、家庭财产共同占有关系等都有相同之处”可以看出两国都注重保护私有财产。第(2)问,根据材料二“‘正直生活,不害他人,各得其所’,‘人生而平等,任何人都享有不能剥夺的一些基本权利;法是最高的理性;法是一种最高权力,是理智的人的精神和理性,是正义和非正义的人的标准’”,可知罗马法注重正义、平等、人权、理性原则,而中国古代法律更加注重为君主专制服务、为君主德礼治国服务、重视刑罚惩治。‎