历史卷·2018届湖南省郴州市永兴一中、桂阳三中高二上学期期中联考（2016

历史卷·2018届湖南省郴州市永兴一中、桂阳三中高二上学期期中联考（2016

‎2016年下期高二第二次素质测试历史试题 命题人：邓金梅 审题人：卢卫阶 ‎（总分100分 时量90分钟） ‎ 一、选择题（本大题共25小题，每小题2分，共50分，每小题所列的四个选项，只有一项符合题目要求）‎ ‎1、“老而无妻曰鳏，老而无夫曰寡，老而无子曰独，幼而无父曰孤。此四者，天下之穷民而无告者。文王发政施仁，必先斯四者。”下列言论与材料所体现的思想一致的是( )‎ A、“鸡犬之声相闻，民至老死不相往来” B、“贤者举而上之，富而贵之，以为官长”‎ C、“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言” D 、“易其田畴，薄其税敛，民可使富也”．‎ ‎2、“分定而无制，不可，故立禁。禁立而莫之司，不可，故立官。官设而莫之一，故立君。”持这一主张的思想家是（ ）‎ A、 孔子 B、商鞅 C、荀子 D、墨子 ‎3、英国著名历史学家汤因比认为：“中国两千年来改朝换代二十多次，每一个朝代的帝王在方方面面都有兴有革，唯独教育政策一直没变，完全遵循汉武帝以儒为教的政策。”该观点说明在中国古代[]‎ A、儒家学说始终占据统治地位 B、汉武帝确立了教育的基本内容 C、教育以道德教化为主旋律 D、汉武帝是儒学教育的开创者 ‎4、朱熹编著《四书集注》,用理学思想重新解释《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》，使理学透过“四书”而深入人心。他还编著《论语训蒙口义》、《童蒙须知》，对儿童的衣着、语言、行为、读书、写字、饮食等方面的习惯，都提出了道德性的行为规范。从中，我们可以看出朱熹对理学的重大贡献是 A、把理学独尊化、官学化 B、把理学与科举紧密联系起来 C、把理学具体化、通俗化 D、把理学与佛道思想有机融合 ‎5、《四库全书总目提要》称某人的著述“狂悖乖谬，非圣无法”“排击孔子，别立褒贬”。‎ 这里的“某人”（ ）‎ A、指明清时期的黄宗羲 B、他提出了朴素的唯物思想 C、代表作《明夷待访录》 D、他的思想具有封建叛逆色彩 ‎6、柏拉图在《理想国》中将民主政体定义为：“一种使人乐意的无政府状态的花哨的管理形式。在这种制度下不加区别地把一种平等给予一切人，不管他们是不是平等者。”‎ 在柏拉图看来，雅典的民主政体（ ）‎ A、是社会不公平、政治动荡的根源 B、有利于民众直接参与管理国家 C、为民众获得自由提供了重要保障 D、体现了人民主权、轮番而治的特点 ‎7、以下是某一派思想家对法律本质的论述：“法律是人为的产物，具有多样性和变化性，法律不可能为公道、正义等价值准则提供根据”据此，我们可以推断（ ）‎ A、这一学派是苏格拉底学派 B、亚里士多德是这一派的代表 C、这主张将会危及社会秩序 D、这一学派忽视法律重视道德 ‎8、皮科在其《关于人的尊严的演讲》中反复强调，上帝不仅创造了人和宇宙，而且还让人处于一个中央的位置，使人容易观察到世界的一切；同时上帝用其法则去限制其他一切生灵的本性时，却赋予人自由意志，让人按自己的意愿来“自由地发展和塑造自己”。据此判断皮科应是(　　)‎ A、启蒙运动时期思想家 B、宗教改革的领导人 ‎ C、文艺复兴时期的思想家 D、近代科学的奠基者 ‎ ‎9、马克思说：“的确，路德战胜了虔信造成的奴役制，是因为他用信念造成的奴役制代替了它，他破除了对权威的信仰，是因为他恢复了信仰的权威……他把人从外在的宗教笃诚中解放出来，是因为他把宗教笃诚变成了人的内在的世界。”对材料理解最恰当的是(　　)‎ A、认为路德使人们摆脱了教会束缚 B、指出了路德思想的双重作用 C、批判了路德背离人文主义精神 D、肯定了虔诚信仰便可获救的主张 ‎10、“他们不承认任何外界权威，不管这种权威是什么样的。宗教、自然观、社会、国家制度，一切都受到了最无情的批判。……以往的一切社会形式和国家形式、一切传统观念，都被当做不合理的东西扔到垃圾堆里去了。”材料中的“他们”为西方近代思想发展过程中同一时代的杰出代表，其中一位是(　　) ‎ A、彼特拉克　　 B、莎士比亚 C、马丁·路德 D、卢梭 ‎11、“自古书契，多编以竹简；其用缣（细绢）帛者，谓之为纸。缣贵而简重，并不便于人。伦乃造意，用树肤、麻头及敝布、渔以为纸。”（《后汉书·蔡伦传》）下列对此理解正确的是（ ）‎ A、人们的需求是科技进步的原因之一B、说明文字记载是得出历史结论的首要依据 C、说明“蔡伦是造纸术的发明者” D、对原料的选择和降低造纸的成本没有关系 ‎12、《诗经》是我国第一部诗歌总集，共305篇，分为“风”“雅”“颂”三部分，“於皇武王，无竞维烈，允文文王，克开厥后”‎ ‎（注，於，叹美词，无竞：无人可与他竞争，维烈：光明显赫）该诗句应出自（ ）‎ A、《国风·周南》B、《诗经·周颂》C、《诗经·大雅》D、《诗经·小雅》‎ ‎13、宋朝文人认为“唐诗无避讳”，论及本朝时则说“今之诗人，不敢尔”由此可见 A、 政治环境影响文学创作 B、唐人写诗不受礼义纲常约束 ‎ C、文学的使命就是反讽现实政治 D、唐朝诗歌水平明显高于宋诗 ‎14、“张颠没（殁）在二十年，谓言草圣无人传。零陵沙门继其后，斯书大字大如斗。”诗中“零陵沙门”指的是（ ）‎ A、 王羲之 B、怀素 C、颜真卿 D、柳公权 ‎ ‎15、高劳在《东方杂志·农村之娱乐》卷十四中论述戏曲：“豆棚茅舍，邻里聚谈，父诫其子，兄勉其弟，多举戏曲上之言词事实，以为资料，与文人学子引证格言、历史无异。”从这段材料中得出戏曲的主要社会功能 ‎ A、休闲娱乐功能 B、节庆祭祀功能 C、社会教化功能 D、审美功能 ‎16、“若是我们要指定中世纪科学终结是哪一年，我们就推举1543年，那年根据实验方法而确立的两本基本的近代著作出世了，一本是维萨留斯所著《人体结构》，一本是哥白尼所著《天体运行之道路》。”引文中两部著作反映出的思想基础是( )‎ A、“约定是一切合法权威的基础” B、“人生来就是自由和平等的”‎ C、“再没有比理性更高的东西了” D、“人们可以支配自己的命运”‎ ‎17、英国科学家达尔文创立了进化论；近代中国知识分子严复接受并传播进化论。两者给东西方带来的共同影响是 ‎ A、导致中英两国政治改良        B、开始了民主、科学对民众的启蒙 C、打击了宗教神学世界观         D、改变了一部分知识分子的世界观 ‎18、据研究，从1760年到1850年间，英国棉纺厂使用的原棉数量由200万磅增加到3.66亿磅，增长了180多倍。据此可知，这一时期英国 ‎ A、资本主义生产方式开始建立 B、工场手工业进入了鼎盛时期 ‎ C.、.农业中的商品化生产迅速发展 D、经济发展越来越依赖世界市场 ‎19、“他们竭力地巩固而非取代现存的秩序，而且全然没有经济发展、工业革命和现代变革的概念。由此，他们的努力只不过造就了散落在一个传统国家的一些新派孤岛而已”。上述言论针对的是 ‎ A、太平天国运动 B、洋务运动 C、维新变法运动 D、辛亥革命 ‎20、对中西学的态度是区分近代中国不同政治派别的依据之一。下列言论属于维新派的是 A、“中学为内学，西学为外学；中学治身心，西学应世事”‎ B、“中学有中学之体用，西学有西学之体用，分之则并立，合之则两亡”‎ C、“吾国固有之文明，正足以救西洋文明之弊，济西洋文明之穷者”‎ D、“近代欧洲之所以优越他族者，科学之兴，其功不在人权说下，若舟车之有两轮也”‎ ‎21、汉武帝“独尊儒术”、李贽批判孔子、康有为尊孔子为改革先师、袁世凯“尊孔复古”、新文化运动中“打倒孔家店”、“文革”中的“批林批孔”、当前的“孔子热”，既是一定的政治、经济、文化的反映，也在一定程度上反映了不同历史时期孔子的命运。以下各项中，能够用来解释孔子“命运”的比较科学的观点是（ ）。 ‎ A、“历史就是过去的人和事” B、“历史是任人打扮的小姑娘”‎ C、“一切历史都是当代史” D、“历史就是昨天与今天永无休止的对话”‎ ‎22、章太炎在所作的《逐满歌》中写道：“地狱沉沉二百年，忽遇天王洪秀全；满人逃往热河边，曾国藩来做汉奸。”他对洪、曾二人的评价不同，主要着眼于 A、学术上洪秀全破除迷信，曾国藩尊孔扬孟B、性别上洪提倡男女平等，曾主张男尊女卑 C、民族上洪秀全排满革命，曾效力满族统治D、阶级上洪代表农民阶级，曾代表地主阶级 ‎23、20、孙中山在《军政府宣言》中阐述道：“今者由平民革命以建国民政府，凡为国民皆平等以有参政权。大总统由国民公举。议会以国民公举之议员构成之。”这体现出孙中山的革命目标是(　　)‎ A、通过民族革命，推翻清朝的封建统治 B、通过国共合作，推翻北洋军阀的统治 C、通过社会革命，实现社会公平公正 D、通过政治革命，建立资产阶级共和国 ‎24、共产国际的领导同志都还担心我们离工人阶级太远了。我说我们在农村里经过长期斗争的锻炼，有毛泽东同志的领导，完全可以无产阶级化。共产国际的一些同志听了之后大哗，不以为然。”对这段话的正确理解是：( ) ‎ A、中国工人阶级尚未登上政治舞台 B、共产国际反对农民参加中国革命 C、中国奉行独立自主的和平外交政策 D、中国共产党坚持马克思主义中国化 ‎25、外国记者到延安采访时，发出了这样的感叹：“原来还有一个中国啊！”称延安是“思想工厂”。这里的“思想”主要是指中国共产党（ ）‎ A、揭示了中国革命的前途等问题 B、发表了《星星之火，可以燎原》等文章 C、强调了进行农村革命的伟大意义 D、解决了新中国的国家性质等问题 二、 材料解析题：（本大题共2小题，26题16分，27题14分，共30分）‎ 26、 阅读下列材料，回答问题：‎ 材料一 汉武帝和他的近臣将所谓“儒术”扩展之后又延长，以至包括了有利于中央集权官僚政治所必需的种种理论与实践的步骤。孔子所提倡的自身之约束，待人之宽厚，人本主义之精神，家人亲族的团结和礼仪上之周到等等全部构成官僚集团行动上的规范。孟子所倡导的人民生计与国本攸关也毫无疑问地被尊重。 ——黄仁宇《中国大历史》‎ ‎ 材料二 《古今图书集成》统计的烈女节妇人数 唐代 宋代 ‎ 明代 ‎1人 ‎267人 ‎36000人 明清时代，《内训》、《古今列女传》、《规范》等女教读物铺天盖地，明清帝王都曾下过不少诸如此类的诏书、制文。”‎ 材料三 西汉巨商卓王孙的新寡女儿卓文君与司马相如一见钟情，琴心相挑，终成眷属。明末李贽认为卓文君是“正获身，非失身”，“当大喜，何耻为”。‎ 孟玉楼丧夫后要改嫁，亲戚及乡邻都赞同。 ——据明中后期小说《金瓶梅》‎ ‎（1）依据材料一，分析儒家思想对于封建统治的作用。(6分) ‎ ‎（2）依据材料二并结合所学知识，分析从唐至明清“烈女节妇”由少到多的原因。（6分）‎ ‎（3）结合明朝中后期的经济、文化状况，说明材料三中这些看法形成的原因。（4分）‎ 27、 哲学体系不仅仅属于个人，更属于产生它的时代阅读下列材料，回答问题（14分）‎ 材料一 对苏格拉底来说，哲学的宗旨并不是提出关于宇宙的深奥理论，而是要让人学会如何生活。世界上为什么会有如此之多的罪恶呢？那是因为人们缺乏关于生活和道德的理念。如果他们承认其深刻的无知，就更能懂得如何行事。‎ ‎——（英）凯伦·阿姆斯特朗《轴心时代》‎ 材料二 在14至15世纪，对人体、天文、地理以及自然世界其他领域的研究普遍得到了加强。……数学和数学方法受到普遍重视，并逐渐与自然科学研究结合起来……一些有远见的哲学家及时地汲取了新科学的成果，在此基础上提出了具有自然哲学倾向的新哲学体系，成为近代哲学的先驱。 ——吴仁平、彭隆辉《欧洲哲学史简明教程》‎ 材料三 ‎ 法国哲学家是真正的哲学家，他们提出了最根本的哲学问题：关于生命的意义，关于上帝、人性、善与恶。同时，他们不满足于只是少数教授和学者们的抽象争论和象牙塔里的沉思，他们希望影响大众，说服大众。他们热情地承担了改良社会和人性的责任……最有名的、在许多方面都最具代表性的哲学家是伏尔泰 ‎ ——（美）约翰·巴克勒等《西方社会史》‎ ‎（1）依据材料一概括苏格拉底的主要观点,结合所学知识指出其对哲学发展的意义。（4分）‎ ‎（2）依据材料二，指出文艺复兴时期哲学研究呈现的特点。并结合所学知识，分析上述特点出现的背景。（6分）‎ ‎（3）依据材料三并结合所学，以伏尔泰为例说明法国哲学家们是如何“改良社会和人性”的？（4分）‎ 三、 简答题（10分）‎ ‎28、阅读下列材料，回答问题 材料一 16世纪末来华的耶稣会教士利玛窦在一封信中说：“中国人非常博学，医学、自然科学、数学、天文学都十分精通。他们以不同于我们西方人的方法正确地计算日食、月食。”[]‎ ‎（1）从医学、数学和天文学方面各举一例证明利玛窦的结论，并指出中国古代科技的特点。（6分）‎ 材料二 由于历史的巧合，近代科学在欧洲崛起和形成与耶稣会传教团在中国的活动大体同时，因而近代科学几乎马上与中国传统科学相接触。——李约瑟《中国科学技术史》‎ ‎（2）“近代科学在欧洲崛起和形成”的标志是什么？近代科学有何特点？（4分）‎ 四、探究题（10分）‎ ‎ 新文化运动”与“五四运动”两词早已从词形和词义上融为一体（“五四新文化运动”），或被看作一事两名。周策纵在《五四运动史》中将1917到1921这五年笼统称作“五四时代”，并划为两阶段：“在第一个阶段，一些新起的知识分子全力以他们的思想来感召学生和青年。在第二个阶段，学生们便成为主力，发动对中国某些传统和守旧主义的全面攻击。于是活动范围超出纯粹思想界以外。”‎ ‎ 可有些人主张“五四运动”和新文化运动是两回事，彼此没有多少关联，认为‘五四运动’并不是由新文化运动直接触发的，而新文化运动领袖们大体上说来也不曾领导过甚至不曾支持过“五四运动”。这派人只承认承认‘五四’学生运动与新文化运动有密切关系，却不认为“五四运动”一词应包括新文化运动，因为新文化运动是独立存在的。‎ ‎ 评述材料中关于新文化运动和五四运动关系的观点。（要求：围绕材料中的一种观点展开评述；观点明确，史论结合。） ‎ 高二年级第二次素质测试历史参考答案 一、 选择题 ‎1-5、D B C C D 6-10、A C C B D 11-15、A B A B C ‎16-20、D D D B B 21-25、C C D D A ‎1、D，题干材料体现的是仁政思想，符合的只有D。‎ ‎2、B，材料大意是：（在圣人进行了土地货财男女之分之后），确定了分配的方式却没有管理的制度，故而立下了法律；法律虽然确定了，却没有掌管的，所以设立了官员制度；官员制度设立了却没有办法达成统一，故而君主就出现了。材料论述了君主专制，体现了法家学派的主张，所以选B项。‎ ‎3、C，选项A、D明显不正确，材料强调的是两千年来的教育政策一直没变，完全遵循汉武帝以儒为教的政策，即独尊儒术，这是教育的基本方针，儒家教育突出道德教化，所以选C。‎ ‎4、C，从题干中他使理学透过“四书”而深入人心，对儿童的衣着、语言、行为、读书、写字、饮食等方面的习惯，都提出了道德性的行为规范可以判断选C。‎ ‎5、D，“狂悖乖谬，非圣无法”可知这里的某人指李贽，符合的只有D。‎ ‎6、A，选项B、C错误，明显曲解了柏拉图的意思，柏拉图对雅典民主制是持否定的态度；D项材料并未体现雅典民主制的特点。材料的意思是说雅典的民主政治绝对的平等不断很多，没有政治经验的人也可能管理国家，会带来灾难。‎ ‎7、C，根据材料可以判断指智者学派，符合的只有C项。‎ ‎8、C材料着重强调了人的价值、人的地位，是人文主义的具体体现，因此皮科应是文艺复兴时期的思想家。故C符合题意。‎ ‎9、B，材料中“破除了对权威的信仰”是指宗教改革开始打破对教会的迷信，解放了人们的思想；“把宗教笃诚变成了人的内在世界”是指宗教改革在一定程度上束缚了人们思想，B正确。A、D只是其中的一个意思；C表述与路德改革的思想相反。‎ ‎10、D，从材料中他们不仅反对旧宗教的束缚，而且激烈批判当时的国家制度，所以排除A和B，彼特拉克和莎士比亚都是文艺复兴时的学者和艺术家，文艺复兴运动没有明确反对封建国家制度，而马丁·路德是宗教改革的先行者，和题干阐述的内容不完全相符，只有以卢梭等为代表的启蒙运动才对旧社会所有方面进行了无情批判，答案为D。‎ ‎11、A，从材料“缣贵而简重，并不便于人”可以看出，绢帛等原料因贵重无法全面推广，竹简有特别笨重，社会的需要催生了技术的变革。故选A。C项错误，蔡伦是改进了造纸术；B项错误，除了文献资料以外，考古资料也是研究历史的重要手段；D项错误，采用廉价易得的原料，降低了成本，推广了造纸术。‎ ‎12、B，诗经中的颂”,是祭祀用的音乐,赞美祖先的功德,，根据题干“於皇武王，无竞维烈”可以判断选B。[]‎ ‎13、A，从题干中“唐诗无避讳”“ 今（宋）之诗人，不敢尔”可以判断。‎ ‎14、B，根据“张颠，草圣”可以判断张颠指张旭，在其后的草书大家是怀素。‎ ‎15、C，根据“父诫其子，兄勉其弟”可见指的是社会教化功能。‎ ‎16、D，根据1543年可以判断，选项A、B、C不符合，这三项都是启蒙运动时期的思想，D是文艺复兴时期的思想，时间符合。‎ ‎17、D，选项A.导致中英两国政治改良仅符合中国情况；B.开始民主、科学对民众的启蒙的说法，并不是进化论的影响；C.打击了宗教神学世界观，仅是对西方的影响；.改变了一部分知识分子的世界观是对东西方共同影响，故选D。项 ‎18、D，根据时间可以判断指英国工业革命期间，A，B两项都在工业革命前，材料体现的是工业生产，而非农产品的商品化，工业革命期间原棉数量增加，说明经济发展越来越依赖世界市场。‎ ‎19、B，材料中“竭力地巩固而非取代现存的秩序”表明他们没有动摇现有的统治秩序，没有进行政治上的变革，只是引进西方的科技。“一些新派孤岛”指洋务派创办的近代新式工业。选项中只有洋务运动符合该信息的要求。故选B。‎ ‎20、B，选项B是维新派对洋务派“中体西用”的批判，选项A是洋务派，C是顽固派，D是新文化运动时期的主张。‎ ‎21、C，从题中所给信息可知，孔子的思想及孔子的地位随着社会历史的发展，也在不断发生变化，因而只有C项更能说明孔子“命运”。A历史是过去的人和事，但是却和现实紧密相连；B项无法体现孔子在不同的时期有不同的对待；D项指的是历史是发生在昨天的事，人们知晓了它就可以用它来指导今天的行为；而今天人们的认知又反过来重新评价昨天的人和事的是是非非，并不能合理解释题干中的现象。‎ ‎22、C，章太炎属于资产阶级革命家，具有反清思想，从“曾国藩来做汉奸”这句话可见主要是从民族的角度来看问题。‎ ‎23、D，材料体现的是三民主义中的民权思想。‎ ‎24、D，选项A、B明显错误，C项是在新中国成立后的外交政策，材料反映的是中国共产党和共产国际在中国新民主主义革命道路的选择上产生了分歧，中国共产党主张“坚持毛泽东的领导，农村包围城市”。这与共产国际主张的“城市中心论”有所不同，故D项的表述符合材料。‎ ‎25、A，记者到延安去的大背景是抗日战争，选项B 这篇文章发表于1930年，时间上与外国记者到延安去是不一致的.‎ 二、材料解析题 ‎26、（1）作用：有利于加强中央集权；构成了官僚集团的行为规范；使封建政府关注百姓的生计。（6分）‎ ‎（2）唐朝社会风气相对开放（封建礼教观念不强）；宋明理学发展，强调三纲五常；明清统治者不断强化对妇女守节的推崇和提倡。（6分）‎ ‎（3）明中后期商品经济发展，使人们的人生观和价值观发生了变化；明中后期出现了反礼教的思想（李贽的“异端”之学），鼓舞了明朝妇女追求婚姻自主。（4分）‎ ‎27、（1）观点：学会生活;美德即知识;认识你自己（认识自我）（任答两点2分）。 意义：使哲学真正成为一门研究“人”的学问。（2分）‎ ‎（2）特点：继承、创新了古典哲学（文化）;与自然科学结合产生了新的哲学体系（任答一点2分）。 背景：资本主义萌芽的出现;古希腊罗马文化遗存的保留;近代自然科学的兴起（任答两点4分）。‎ ‎（3）主张：影响和说服大众;法律应以人性为出发点，法律面前人人平等。猛烈抨击天主教会;反对君主专制，倡导君主立宪制;提倡“天赋人权”，人生来就是平等和自由的（任答两点4分）。‎ 三、简答题（10分）‎ ‎28、（1）医学：《黄帝内经》、《伤寒杂病论》；数学：《九章算术》是当时世界上最先进的应用数学，最早采用十进位值制记数法；天文学：《石氏星表》，世界上现存最古老的星表；发明了先进的天文观测仪器浑仪、简仪。（每一个方面任答一点即可，每点1分，共3分）‎ 特点：偏重实用,忽视理论的研究；研究方法上主要采用传统的典籍整理与经验总结,缺少实验；在科技使用上主要服务于封建农业经济的发展需要（任答一点2分，答两点3分）‎ ‎（2）标志：牛顿经典力学体系的形成（2分） 特征：以实验为基础，并有严密逻辑体系（2分）‎ ‎29、探究题（10分）‎ 观点一：新文化运动和五四运动是一事两名，两者无法截然分开。‎ 从指导思想上来看：新文化运动早期的指导思想是民主与科学，五四运动的指导思想是马克思主义，两者在本质上都是反专制和守旧，通过学习西方实现民族的自强与独立；新文化运动后期传播了马克思主义，并成为新思潮的主流，推动了五四运动的发生。‎ 从领导者和主体来看：新文化运动中的代表陈独秀、李大钊等人已具备了初步的共产主义思想，他们的思想影响和感召了青年学生，成为五四运动实际的指导者；从运动的主体来看，五四运动的先锋和主力是青年学生，他们正是受到新文化运动启蒙的一代新知识分子。‎ ‎ 从影响来看，新文化运动促进了五四运动的发生，五四运动促进了新思潮与实践相结合，两者互相生发，共同推动了了中国近代的历史进程。‎ 观点二：“五四运动”和新文化运动是两回事，彼此没有多少关联。‎ ‎ 从指导思想和精神实质来看，新文化运动是一个多元并包的文化运动，要从文化上学习西方，所体现的精神可称作“世界主义”；而五四运动则以马克思主义为指导，以反帝爱国相号召，所体现的精神则可称作“民族主义”。‎ 从领导者来看，新文化运动的代表中具有初步共产主义的知识分子陈独秀、李大钊等人只是其中的少数，而且不曾直接领导和参与五四运动。 ‎ 从运动的主体来看，新文化运动的主体是高校的知识分子，五四运动的主体除了青年学生外，还有工人、和市民的广泛参与。‎ ‎ 从性质与影响来看，新文化运动倡导民主、科学，只是局限在学术与思想文化领域，是一场具有强烈的启蒙色彩的文化运动，影响范围并不广泛；而五四运动将学生运动与工人运动相结合，是一场具有明确目标（“外争国权，内除国贼”）的政治运动，具有广泛的群众基础，且促进了马克思主义与工人运动的结合和中国共产党的诞生，从而更加广泛而深刻地影响了中国的近代历史进程。‎