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文档介绍
2018-2019学年黑龙江省佳木斯市第一中学高二下学期开学考试历史试题 解析版
2018-2019学年黑龙江省佳木斯市第一中学高二下学期开学考试历史试题 解析版 时间:90分钟 总分100分 第I卷《选择题共48分) 一、选择题:本大题共32小题,每小题1.5分,共48分。在每小题列出的四个选项中,只有一项是符合題目要求的。 1.司马迁在《史记·太史公自序》中这样评价儒家:“若夫列君臣父子之礼,序夫妇长幼之别,虽百家弗能易也。”以下能反映这一观点的主张是: A. 富贵不能淫,贫贱不能移 B. 君君,臣臣,父父,子子 C. 世异则事异,事异则备变 D. 水能载舟,亦能覆舟 【答案】B 【解析】 从材料“列君臣父子之礼,序夫妇长幼之别”可以看出,儒家重视“礼”,礼就是伦理和社会秩序;A项是孟子的义利观,排除;B项是孔子“礼”的思想,符合题意;C项是法家思想,排除;D项是荀子的思想,强调民心的重要性,排除。 2.有人认为百家争鸣:“正是(战国时期)政治混乱迫使那些思想者不断反思社会的本质以及人民所应该承担的角色。”由此可见 A. 战国时期诸子百家开始出现 B. 诸子百家的主张一致 C. 社会变革推动百家争鸣产生 D. 诸子都认同民本思想 【答案】C 【解析】 从材料“正是(战国时期)政治混乱迫使那些思想者不断反思社会的本质”中可以看出,战国时期,社会经济、政治和文化都发生了剧烈变化,冲击了传统的社会秩序,在这样的形势下,思想领域中形成百家争鸣的局面,故C项正确;A项错误,春秋时期百家争鸣就开始出现;社会上不同政治思想派别的代表人物,面对“政治混乱”的局势,对各种问题提出了不同的见解,反映了对重建社会秩序的追求,故B项错误;D项说法错误,错在“都认同”,排除。 点睛:材料“正是(战国时期)政治混乱迫使那些思想者不断反思社会的本质”是解题的关键。 3.董仲舒提出:“凡灾异之本,尽生于国家之失。国家之失乃始萌芽,而天出灾害以谴告之” 该主张客观上的积极作用在于: A. 防止君主权力的滥用 B. 为君主专制找到合法依据 C. 促使君主“无为而治” D. 加强了专制主义中央集权 【答案】A 【解析】 从材料“国家之失乃始萌芽,而天出灾害以谴告之”中可以看出,国家做错事儿,会有天谴,这有利于防止君主权力的滥用,故A项正确,B项错误;“无为而治”是道家思想,故C项排除;材料中无法体现加强专制主义中央集权制度,故D项排除。 点睛:正确解答本题的关键,即在于把握住材料重要信息,“天乃出灾害以谴告之”、“不知自省,又出怪异以警惧之”等,材料的核心信息,即“君主的统治要符合天意,否则遭到惩罚”。 4.宋代以后,“忠厚传家久,诗书继世长”逐渐成为中国大多数家族推崇的经典家训之一,该家训反映出儒家学者所强调的: A. 社会责任与历史使命 B. “存天理,灭人欲”主张 C. 道德与知识修养并重 D. “格物致知”的认识论 【答案】C 【解析】 材料“宋代以后”“忠厚传家久,诗书继世长”说明,人品德忠厚和文化知识在家族传承中的作用,材料强调的是儒家学者道德和修养并重的思想,故C项正确;材料没有体现出人的社会责任,故A项排除;BD项材料中没有体现出。 5.陆九渊认为,“理”不需要到身心以外的事物上去寻找,“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”,心就是天地万物的渊源。他提出求理的方法是 A. 格物致知 B. 心即理也 C. 发明本心 D. 致良知 【答案】C 【解析】 根据材料可知,陆九渊认为“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”,提出发明本心以求理,强调内心的反省,故排除B,C项正确。格物致知是朱熹求理的方法,排除A项。致良知是王阳明的求理方法,排除D项。 6.王阳明认为,致良知必须实地用功,为学不能与为政任事分离,经世求治成为其立心、立功的基本生活目标。由此可知王阳明: A. 以致良知为思想核心 B. 提倡“学思结合”的学习方法 C. 具有强烈的功利思想 D. 具有“经世致用”的思想色彩 【答案】D 【解析】 从材料“致良知必须实地用功”“为学不能与为政任事分离”“经世求治成为其……生活目标”中可以看出,王阳明认为做学问必须对社会有实用,这体现了王阳明的思想具有“经世致用”的色彩,故D项正确;A项符合史实,但材料中没有体现出,排除;材料中没有体现出学习方法和功利思想,故BC项排除。 7.明代思想家顾炎武说:“八股之害,等于焚书,而败坏人才,有甚于咸阳之郊所坑者四百六十人也。”其中“败坏”的主要含义是指 A. ‘学术研究脱离实际 B. 人们思想受到严格限制和禁锢 C. 涉猎范围空前狭小 D. 读书人的游手好闲,不学无术 【答案】B 【解析】 材料反映顾炎武抨击八股取士,结合所学知识可知,明朝统治者为加强专制统治,在科举考试中规定只在四书五经范围内命题,结果使许多读书人埋头攻读八股文,不讲究实际学问,从而严重禁锢了人们思想的发展,故B项正确。A项正确,但不是材料主旨,材料强调八股取士严格限制和禁锢人们的思想,排除。材料信息没有涉及涉猎范围空前狭小,而是强调八股取士严格限制和禁锢人们的思想,排除C项。材料强调八股取士严格限制和禁锢人们的思想,与读书人的游手好闲,不学无术的信息无关,排除D项。 8.“清明前后,种瓜点豆。”两千多年来,二十四节气在安排和指导农业生产过程中发挥了重大作用。这体现了我国 A. 古代天文学的发展 B. 古代科学的实用性特点 C. 古代手工业的发展 D. 古代宗教迷信色彩浓厚 【答案】B 【解析】 根据材料可知,二十四节气在安排和指导农业生产过程中,发挥了重大的作用,故二十四节气在指导农业生产方面具有很强的实用性,故B项正确。二十四节气是古代中国天文学发展的成果有效转化应用,A项说法因果倒置,排除。材料反映二十四节气在指导农业生产方面具有很强的实用性,与手工业发展无关,排除C项。材料反映二十四节气在指导农业生产方面具有很强的实用性,没有体现宗教迷信色彩,排除D项。 9.《齐民要术》中“顺天时,量地利,则用功力少而成功多。任情反道,劳而无获”反映的农学思想是 A. 因地制宜 B. 多种经营 C. 商品生产 D. 重农抑商 【答案】A 【解析】 根据材料和结合选项可知,因地制宜是指根据各地的具体情况,制定适宜的办法,与材料“顺应天时,裁量地利,根据规律办事,那么用力少而成功却多”相符合,故A项正确。多种经营指生产活动涉及多种领域,与材料强调因地制宜不符,排除B项。材料强调农业生产需要因地制宜,没有涉及商品生产,排除C项。重农抑商是指重视商业、抑制农业,与材料强调因地制宜不符,排除D项。 10.从字体演变的角度分析,下图体现了汉字 A. 形象化的发展方向 B. 逐渐走向繁复化 C. 将写意发挥到极致 D. 实用性不断增强 【答案】D 【解析】 材料显示古代书法字体由繁到简演变,故B错误;实际上体现出古代字体逐渐有欣赏到实用性,故D正确;C是草书特点。A是甲骨文的特点。 11.在敦煌艺术中,魏晋南北朝时期的壁画大多宣传佛教悲惨牺牲的善行和现实的悲苦无奈;隋唐壁画则更多的宣传享受和娱乐,表现幸福与祥和;宋朝壁画中,世俗场景大量深入佛界。这种变化说明 A. 佛教文化的中国化 B. 艺术内容的时代性 C. 艺术形式的多样化 D. 中西文化的交融性 【答案】B 【解析】 试题分析:本题考查运用所学知识分析历史问题的能力,魏晋南北朝时期,北方战乱,社会动荡,佛教盛行,壁画大多宣传佛教悲惨牺牲的善行和现实的悲苦无奈;隋唐时期,国家统一,社会稳定,经济繁荣,壁画则更多的宣传享受和娱乐,表现幸福与祥和;宋代商品经济发展,城市繁荣,市民阶层队伍壮大,壁画中世俗场景大量出现,这说明艺术内容与时代特征密切相联,故B项正确。 考点:古代中国的科学技术与文学艺术·汉字的起源演变和书画的发展·书画的发展 12.“乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。江山如画,一时多少豪杰”这是北宋著名词人苏轼《念奴娇•亦壁怀古》中的名句。它反映出作者的词风是 A. 刚健豪放 B. 清新婉约 C. 通俗易懂 D. 沉郁悲壮 【答案】A 【解析】 根据材料和所学知识可知,苏轼《念奴娇•亦壁怀古》着重表达豪放的思想感情,词风气势豪迈,刚健豪放,故A项正确。词风清新婉约是婉约派的特点,与材料豪放派的特点不符,排除B项。材料反映的词风是气势豪迈,刚健豪放,与通俗易懂不符,排除C项。材料反映的词风是气势豪迈,刚健豪放,与沉郁悲壮不符,排除D项。 13.宋以后是戏曲发展时期,三国戏尤其盛行。起初关羽只是在佛教中被济度成神,宋徽宗时封关羽为忠惠公、武安王,明清时关羽被加封为“忠义神武关圣大帝”。材料表明 A. 戏剧是加强思想控制的工具 B. 儒道佛在民间传播逐渐合流 C. 市民文化需要世俗神化英雄 D. 戏剧在社会上发挥教化功能 【答案】D 【解析】 材料反映了广为流传的戏剧不自觉地起到道德规范、内化的功能,也就是发挥了教化的功能,选D是符合题意的,正确;材料强调的是教化功能而非加强思想控制的工具,选项A不符合题意,排除;材料未体现儒道佛的合流问题,选项B不符合题意,排除;选项C在材料中没有明确的体现,不符合题意,排除;故本题选D。 点睛:本题解题的关键点在于要明白材料的主旨——戏曲具有教化功能。 14.京剧研究学者刘老君在《浅谈京剧的发展——京剧与城市的关系》一文中认为“戏剧与城市的关系是密不可分的,戒市具有最先进的有关戏则发展的各种理念和资源。”这说明京剧产生的重要前提是 A. 北京是政治、经济和文化中心 B. 各地商人纷纷在北京建立会馆 C. 北京地区的贵族、官员十分多 D. 四大徽班相继到北京汇报演出 【答案】A 【解析】 根据材料“戏剧与城市的关系是密不可分的,城市具有最先进的有关戏剧发展的各种理念和资源。”可知,北京作为当时的政治、经济和文化中心为京剧的产生提供了重要条件,故A项正确。BCD项也是京剧产生的原因之一,但属于A项的具体表现,与题意和设问不符,排除。 15.苏格拉底在雅典法庭受审时曾对同胞大声疾呼:“雅典人啊!我尊敬你们,热爱你们。我要教诲和劝勉我遇到的每一个人……你们不能只注意金钱和地位。而不注意智慧和真理。”这说明苏格拉底 A. 强调道德和教育的价值 B. 反对雅典的直按民主 C. 提倡应该理论联系实际 D. 颂扬格物致知的意义 【答案】A 【解析】 根据材料“你们不能只注意金钱和地位,而不注意智慧和真理”可知,苏格拉底强调人必须具有知识,认为道德必须以知识为基础,强调道德和教育的价值,A项正确。苏格拉底没有反对雅典的直接民主,而是强调道德和教育的价值,排除B项。材料反映苏格拉底强调道德和教育的价值,而不是提倡理论联系实际,排除C项。格物致知不是苏格拉底的观点,排除D项。 点睛:抓住题眼在解题中的关键作用,所谓“题眼”,就是一道题中最核心的部分,本题的题眼是“你们不能只注意金钱和地位,而不注意智慧和真理”,根据对题眼的了解,结合苏格拉底的思想,逐一分析材料和选项即可知道答案。 16.马丁•路德在《九十五条论纲》中闸述了基督教徙有权读《圣经》和理解《圣经》,人人都可以直接与上帝沟通。这种思想的社会效果是 A. 将人们从宗教迷信中解放出来 B. 天主教势力在西欧“大凡受过教育” C. 动摇了上帝在人们心中的也位 D. 从神学角度论证了人的自由和独立 【答案】D 【解析】 根据材料“基督教徙有权读《圣经》和理解《圣经》,人人都可以直接与上帝沟通”可知,马丁•路德的主张使人们获得了精神的自由和灵魂得救的自主权,实际上是从神学角度论证了人的自由和独立,故D项正确。宗教改革时期尚未将人们从宗教迷信中解放出来,而是启蒙运动,排除A项。材料没有涉及天主教势力在西欧“大凡受过教育”,而是强调马丁•路德的主张使人们获得了精神的自由和灵魂得救的自主权,排除B项。宗教改革时期,人们依然信仰上帝,故C项说法错误,排除。 17.恩格所说:“和启蒙学者的相关语言比起来,由“理性的胜利”建立起来的社会制度和政治制度竟是一幅幅令人极度失望的讽刺画”。这段话揭示了下列哪一文学现象产生的时代背景 A. 古典主义文学 B. 启蒙运动文学 C. 浪漫主义文学 D. 现实主义文学 【答案】C 【解析】 根据材料“由‘理性的胜利”建立起来的社会制度和政治制度竟是一幅幅令人极度失望的讽刺画”可知,18世纪末至19世纪30年代的欧洲,革命和战争频仍,动乱不已;对启蒙思想家设想的“理性王国”深感失望,努力寻找新的精神寄托,这种社会情绪反映在文学创作领域,就产生了浪漫主义文学,故C项正确。古典主义是17世纪欧洲的主要文学思潮,是新兴资产阶级与封建贵族在政治上妥协的产物,与材料强调浪漫主义文学产生的背景不符,排除A项。启蒙文学强调反封建、反教会的思想内容,反映启蒙作家的理性崇拜和渴望参加现实斗争的倾向,与材料强调浪漫主义文学的背景不符,排除B项。现实主义文学是西欧资本主义制度确立和发展时期的产物,与材料强调浪漫主义文学的背景不符,排除D项。 18. 哥白尼说虽被后来的科学发展所扬弃,但人们仍然视其为一场“革命”。这是因为它 A. 撼动了中世纪神学基础,显示了挑战权威的态度 B. 开创了近代实验科学,提出了研究自然的新方法 C. 概括了宇宙运动规律,指引了人类认识自然的方向 D. 开辟了天文学新领域,标志着近代自然科学的形成 【答案】A 【解析】 “地球中心说”是中世纪神学基础。哥白尼“太阳中心说”的提出,是对中世纪的“地球中心说”的挑战。故选A。 19.15世纪欢洲学者曼内带认为:“人来到世界,并非是为了经受苦难,而是为了享受快乐,世界是上帝创造的,但是,世界形成之后的一切,则是人类自己努力的结果”。这句话集中包含的思想是 A. 民主主义 B. 浪漫主义 C. 理性主义 D. 人文主义 【答案】D 【解析】 根据材料“享受快乐……是人类自己努力的结果”并结合所学知识可知,这反映了文艺复兴时期人文主义的思想,故D项正确。民主主义与专制主义相对,材料未涉及民主主义,排除A项。浪漫主义,属于文学艺术风格,材料也未涉及,排除B项。理性主义,属于启蒙运动思想,与材料无关,排除C项。 点睛:本题以人文主义为切入点,解题的关键是正确理解材料关键信息“人来到世界……是为了享受快乐……是人类自己努力的结果”,结合人文主义的概念分析材料即可知道答案。 20.某些画家根据光色原理对绘画色彩进行了大胆革新,打破了传统绘画的褐色调子,并直接面对自然风景写生,将光色瞬间变换的效果记录下来。这一绘画流派是 A. 古典主义 B. 浪漫主义 C. 印象派 D. 现代主义 【答案】C 【解析】 试题分析:本题考查学生对所学知识的掌握能力。本题旨在考查对主要画派创作风格的识记,联系教材可知题干所述,画家对光色原理进行了大胆的尝试,将瞬间的效果记录下来,这是印象主义画派的创作特点,故正确答案是C。 考点:19世纪以来的世界文学艺术·有代表性的美术作品·印象主义 21.一位同学的研究性学才报告中,有以下几个小标题:“默片时代”“有声时代”“黑白时代”“彩色时代”。该同学的研究课题最有可能是 A. 计算机的发展历程 B. 电影的发展历程 C. 互联网的发展历程 D. 电视的发展历程 【答案】B 【解析】 根据几个标题“默片时代”、“有声时代”、“黑白时代”、“彩色时代”可推出,该同学研究的课题最可能是电影的发展历程,B项正确。计算机的发展历程中没有涉及“默片时代”、“有声时代”等内容,排除A项。材料反映电影的发展历程,与互联网的发展历程无关,排除C项。电视的发展历程与材料信息“默片时代”“有声时代”不符,排除D项。 点睛:抓住材料关键信息“默片时代”、“有声时代”、“黑白时代”、“彩色时代”等,结合电影的发展历程分析即可知道答案。 22.“中体西用”是对中西文化的一种重新审视,企图化解中西文化的冲突,实现一种中西文化的结合模式。此“模式” A. 宣传了西万先进科学技术 B. 消除了中西文化的差异 C. 动摇了儒家思想主导地位 D. 意在建立君主立宪制度 【答案】A 【解析】 “中体西用”是洋务运动的指导思想,主张在坚持封建专制统治基础上,学习西方科学技术,以挽救清王朝,故排除CD,选A;文化差异不可能消除,排除B. 23.梁启超在1901年发表的《中国积弱溯源论》中认为,中国积弱的根源是国人“不知国家与天下之差别”“不知国家与朝廷之界限”“不知国家与国民之关系”。梁启超分析中国积弱的根源,其目的在于 A. 唤起国人现代国家意识 B. 表达实业救国的紧迫性 C. 动员国民参加民主革命 D. 为推翻满清作思想准备 【答案】A 【解析】 根据材料可知,梁启超认为中国积弱的根源在于国民意识和爱国心的薄弱,故目的是唤醒国民爱国意识,救亡图存,故A项正确。材料没有涉及实业救国的信息,而是强调唤起国人现代国家意识,排除B项。梁启超主张改良,不会动员国民参加民主革命,排除C项。孙中山的三民主义为推翻满清作思想准备,排除D项。 24.中国近代有人士认为:“君主者权偏于上,民主者权偏于下,君民共主者权得其平。”可知这位人士的政治倾向是 A. 维护君主专制 B. 废除封建制度 C. 主张君主立宪 D. 倡导民主共和 【答案】C 【解析】 根据材料“君民共主者权得其平”可知,该人物主张在中国保留有君主且实现民主政治,即主张实行君主立宪制度,故C项正确。维护君主制与材料信息“君民共主者权得其平”矛盾,排除A项。材料没有涉及推翻君主专制,废除封建制度,而是主张实行君主立宪制度,排除B项。材料主张实行君主立宪制度,没有体现倡导民主共和,排除D项。 点睛:理解“君民共主”是解题关键,结合所学可知这是近代中国君主立宪思想的表现形式,即通过设立议院实现人民和君主共同决定国家事务,故可知正确答案。 25.从1903年开始,一股“黄帝热”在中国蔓延:越来越多的刊物采用黄帝纪年、不同版本黄帝肖像画的出现及流传、不断增多的有关黄帝事迹论说的出版等。其反映出的社会思潮是( ) A. 物竞天择 B. 驱除鞑虏 C. 民主共和 D. 君主立宪 【答案】B 【解析】 “黄帝热”反映了当时中国正在重塑炎黄子孙的形象,这是驱除鞑虏、恢复中华的现实需要,所以选B是符合题意的,正确;“黄帝热”和物竞天择、民主共和、君主立宪均无关联,所以选项A、C、D均不符合题意,排除;故本题选B。 点睛:本题解题的关键点在于要明白“黄帝热”是驱除鞑虏、恢复中华的需要。 26.有学者认为,近代中国资产阶级维新派和革命派的主张“殊途同归”。“同归”是指两派都致力于 A. 实行三民主义 B. 实行对君主立宪 C. 推动民主进程 D. 建立共和政体 【答案】C 【解析】 近代中国资产阶级维新派和革命派都主张建立资产阶级民主政治。AD为资产阶级革命派的主张;B为资产阶级维新派的主张。因此答案为C。 27.1920年,北京政府教育部颁布法令,规定从当年秋季起,民国小学的国文教科书不再使用文言,改用白话国语。与此改变有关的事件是 A. 国民大革命 B. 中共成立 C. 新文化运动 D. 辛亥革命 【答案】C 【解析】 根据材料时间“1920年”和结合所学知识可知与新文化运动倡导文学革命有关,故C项正确。国民大革命发生在1924-1927年,与材料时间不符,排除A项。中共成立于1921年,与材料时间不符,排除B项。该现象的出现与新文化运动倡导文学革命有关,与辛亥革命无关,排除D项。 28.1928年,毛泽东发表文章指出:“一国之内,在四周白色政权的包围中,有一小块或若干小块红色政权的区域长期地存在,这是世界各国从来没有的事。”这表明当时共产党人致力于 A. 将革命重心放在国民党统治区 B. 探索工农武装割据的革命道路 C. 保卫和巩固红色的苏维埃政权 D. 改变国共两党力量悬殊的局面 【答案】B 【解析】 根据题干“有一小块或若干小块红色政权的区域长期地存在”,结合所学可以知道,这是毛泽东的工农武装割据思想,出现国共十年对峙时期年),即工农武装割据时期,故B项正确。ACD项均不符合,应排除。 29.下图统计数据的变化充分体现了邓小平理论中的 A. 和平与发展的国际局势 B. 科教兴国的战略 C. 解放发展生产力的阐述 D. 经济特区的构想 【答案】C 【解析】 从表中农村居民家庭人均纯收入和农村居民家庭人均生活消费支出的数据可以知道,自1978年实行改革开放后,农村居民家庭人均纯收入和农村居民家庭人均生活消费支出的数据均呈上升趋势,阐述了解放和发展生产力,故C选项是正确的。题干主要是从经济角度进行分析,排除AB;题干没有体现对外开放政策,排除D。 30.诺贝尔奖得主杨振宁教授曾在中山大学说:上世纪20年代物理学“遍地黄金”,爱因斯坦26岁时一年写出三篇震惊世界的文章,“因为物理学几大原则问题正在等待破解”。爱因斯坦的贡献是 A. 经典力学体系,描述了宇宙运行的法则 B. 相对论,改变了人们对世界的认识角度 C. 量子论对微观世界认识有革命性进步 D. 以太说,否定了传统以来光的传播理论 【答案】B 【解析】 根据材料和所学知识可知,爱因斯坦相对论指出了时间、空间和物体的质量不是绝对不变的,而是随着物体的运动而发生变化,打破了传统的绝对时空观,改变了人们认识世界的角度和方式,故B项正确。经典力学体系是牛顿力学的内容,与材料信息不符,排除A项。量子论是普朗克提出的,与材料信息不符,排除C项。以太说是17 世纪笛卡儿的成就,与材料信息不符,排除D项。 点睛:解决本题分两步走:一是抓住材料关键信息“上世纪20年代物理学‘遍地黄金’”,二是紧扣设问要求“爱因斯坦的贡献”,结合物理学的相关成就分析材料即可知道答案。 31.毛泽东在1958年6月的军委扩大会议上指出:“原子弹,没有那个东西,人家就说你不算数。那么好,我们就搞一点。搞一点原子弹、氢弹、洲际导弹,我看有10年工夫完全可能。”毛泽东提出搞一点原子弹的直接的国际因素是 A. 20世纪初物理学理论的提出 B. 第三次科技革命的兴起 C. 美苏等国家对原于弹的垄断 D. 社会主义改造基本完成 【答案】C 【解析】 根据材料“1956年”“原子弹”“人家就说你不算数”等信息可知,当时中苏关系恶化、中美敌对,而美苏对核武器的技术垄断增加了我国的国防压力,故C项正确。20世纪初物理学理论的提出,与材料强调中国研究原子弹的国际因素不符,排除A项。第三次科技革命兴起是中国研究原子弹技术的客观原因,与材料“人家就说你不算数”等信息不符,排除B项。D项属于国内因素,排除。 32.下表是我国高考录取率(指当年录取人数与报考人数之比)变化情况统计,据此说明我国高等教育 A. 短时期实现全民普及 B. 由精英教育发展为大众教育 C. 义务教育取得新突破 D. 录取率与经济发展相悖改革 【答案】B 【解析】 【详解】材料反映的时间有40年左右,不是一个短期的时间,而且“全民普及”说法错误,A错误;从材料可以看出,高等教育招生比例明显增大,说明我国的教育逐渐由精英化教育发展为大众化教育,故B正确;材料反映的是高考录取率,属于高等教育,不属于义务教育,C错误;材料看不出高等教育与经济发展的关系,如果有关系,也应该是正相关,而不是相违背,D错误。 第II卷(非选择题共52分) 33.阅读下列材料,回答问题: 材料一 明清时期,白银货币化在整个社会全面铺开,孕育了资本主义萌芽的同时也在基层民众中浇灌出以奢侈和时髦为导向的欲望之花。对“人欲”的肯定成为这个时代精神最突出的标志。庶族地主和富裕农民的心声体现在士大夫们“农商皆本”的舆论中,李贽对程朱理学大加鞭挞,称“穿衣吃饭,即是人伦物理”。通过对人之私欲的肯定,明朝人否定了皇帝一己之私的所谓天理之公。以黄宗羲为代表的文化反思派对君主进行了最严厉的批判,提倡君臣平等,主张限制君权。明清思想家的主张,由于阶级和历史的局限,不可能从根本上摆脱封建文化的束缚,最终在文化专制政策的高压下黯然失色。 ——摘编自李宪堂《明清思想的背景、线索与问题》 材料二 15-18世纪,是西方新的自我意识和人类自主观念兴起和发展的阶段。…当文艺复兴的个人精神进心中学领域时,马丁路德以《旧约》严谨的道德力量为武器,挑战罗马教皇的权威…启蒙思想家在科学、理性和经验事实的武装下投身到与教会教条和中世纪黑暗的斗争中去石孟德斯鸿试图找到孕育政治自由的原则。伏尔泰宣扬个人自由,讽刺法国君主和罗马天主教会。启蒙运动的遗产对欧洲和欧裔美洲社会产生了旷日持久的影响力 ——摘编自理查德・塔纳斯著《西方思想史》 (1)根据材料一概括明清思想家的基本主张,并结合所学知识分析其出现的原因。 (2)结合材料二和所学知识,归纳该时期西方思想的特点。 (3)综合上述材料分析中西方思想对当时社会发展有何不同影响。 【答案】(1)基本主张:主张“农商皆本”;肯定“人欲”的合理性;批判封建君主专制。原因:资本主义萌芽的产生于发展;追求个人享乐的社会风气。 (2)特点:高举人文主义和理性主义的旗帜,借助了传统思想文化的力量;从反封建神学到反封建专制制度及其思想体系。 (3)不同影响:中国——没有从根本上摆脱封建文化的束缚,没有推动中国社会的变革转型。西方——促进了当时社会的思想解放运动,推动了欧美资产阶级革命。 【解析】 本题主要考查的是中西方思想的发展。从明清时期思想家的进步思想、西方思想的特点等方面来分析 。 (1)从材料“对“人欲”的肯定成为这个时代精神最突出的标志”“农商皆本”“以黄宗羲为代表的文化反思派对君主进行了最严厉的批判,提倡君臣平等,主张限制君权”中可以概括出明清思想家的基本主张。从材料“白银货币化在整个社会全面铺开,孕育了资本主义萌芽的同时也在基层民众中浇灌出以奢侈和时髦为导向的欲望之花”并结合所学知识可以分析第二小问的答案。 (2)从材料“当文艺复兴的个人精神进入神学领域时,马丁·路德以《旧约》严谨的道德力量为武器,挑战罗马教皇的权威……启蒙思想家在科学、理性和经验事实的武装下投身到与教会教条和中世纪黑暗的斗争中去”并结合所学知识可以分析出答案。 (3)从材料“不可能从根本上摆脱封建文化的束缚,最终在文化专制政策的高压下黯然失色”“启蒙运动的遗产对欧洲和欧裔美洲社会产生了旷日持久的影响力”并结合所学知识可以得出答案。 34.阅读材料,完成下列要求: 材料 学家陈旭麓指出:“近代思想的演进,既不是一江长流,也不止一个洪峰而是一个接一个潮的涨落相继出现的。” 请结合中国近代前半期(1840-1919)思想发展的历程,论证上述观点。(要求:观点明确,史论结合,论证充分) 【答案】示例一: 观点:近代前期中国思想的发展一个前后相继的过程 论证:鸦片战争前后,外国资本主义对中国的冲击日益加剧。为了解西方,抵御外来侵略一批先进的知识分子开始以新的眼光审视世界,林则徐是近代中国“开眼看世界的第一人”。魏源提出“师夷长技以制夷”的思想主张。 【解析】 本题是个开放型题目;首先从材料“近代思想的演进,……是一个接一个思潮的涨落相继出现的。”中概括出观点;然后结合中国近代前半期(1840~1919)思想发展的历程来分析自己的观点即可。 35.阅读下列材料,回答问题。 材料一 20世纪的科学草命为技术革命打下了坚实的基融:物理学革命为原子能、电子技术的发展开辟了道路;化学草命为分子设计和开发新村精打下了整实的基础与此同时,交叉学科和边蟓学科大量兴起,以至任何一项重大的特学发现和发明,都不再是单一学科发展的结果。科学事业也不再是少数人的事业,而成为社会性的巨大事业。 新技术的发明和应用大大擬高了エ业劳动生产车,战后1946年至1970年,資本主义界工业生产增长了大约4倍。同时,海陆空立体交叉交通运输网絡形成,加强了世界各地之间的经济联系。随着高科技的发展,出現了许多新兴产业部门,如:信息技术产业己被人们从第三产业中独立出来,作为第四产业。料技革命成的新的技米水平,使一个企业、一个国家很少能単独全面开发新产品,因此必须进行产品零部件开发的国际合作。 ——摘编自王春明《科技革命的历史轨迹及对世界经济的影响》 材料二 科技是国之刺器,国家赖之以强,企业赖之以赢,人民生活赖之以好。中国要强,中国人民生活要好,必须有强大科技。 ——习近平在全国科技创新大会上的讲话(2016年5月30日) (1)根据材料一,概括20世纪以来科技革命的主要特点。 (2)根据以上材料,分析科技草命对世界经济发展的影响。 【答案】(1)规模大、范围广;科技革命和技术革命尽力结合。相互促进。科技研究的社会化趋势明显 (2)对经济发展的影响:推动了生产力水平的提高,促进产业机构的调整;加强了世界各地间的经济联系,推动经济全球化。 说明:科技是第一生产力,科技对于经济发展、人民生活水平的提高,综合国力的提升起到决定性作用。 【解析】 (1)从材料“20世纪的科学革命为技术革命打下了坚卖的基础”“交叉学科和边缘学科大量兴起”“科学事业也不再是少数人的事业,而成为社会性的巨大事业”中可以概括出答案。 (2)从材料“新技术的发明和应用大大提高了工业劳动生产率”“加强了世界各地之间的经济联系。随着高科技的发展,出现了许多新兴产业部门”必须进行产品零部件开发的国际合作”中可以概括出科技革命对世界经济发展的影响。从材料“科技是国之刺器,国家赖之以强”“中国要强,中国人民生活要好,必须有强大科技”中可以看出,科技是第一生产力,科技对于经济发展、人民生活水平的提高,综合国力的提升起到决定性作用。 查看更多