2017-2018学年湖南省永州市宁远县第一中学等三校高二上学期期中联考历史试题 无答案

2017-2018学年湖南省永州市宁远县第一中学等三校高二上学期期中联考历史试题 无答案

‎2017-2018学年湖南省永州市宁远县第一中学等三校高二上学期期中联考 历 史 试 卷 本试卷分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷两部分。 满分：100分，考试时间：90分钟 第Ⅰ卷（共50分）‎ 一、选择题（共25题，每小题2分共50分，在每小题列出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。）‎ ‎1、“士人”是中国古代文人知识分子的统称。西周、春秋时代，“士”在政治上居于卿大夫与庶民之间，处于贵族的最低层；士大夫的称谓是战国中叶才流行开来的，是指士人与官僚的合二为一；明清之际“士人从商，商人入仕”,是社会结构变动的一大特色。下列关于中国士人阶层的说法正确的是： ‎ A、“礼贤下士”为春秋战国时期诸子百家治国搭建了政治舞台 B、明清之际的“士人从商”反映抑商政策转变，等级观念淡化 ‎ C、面对鸦片战争失败，当时开明士大夫阶层发动了“自强”运动 D、“穷则独善其身，达则兼济天下”反映了士人阶层的自我修养和社会责任意识 ‎2、“桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知无用之用也。”下列与此主张同属于一个思想流派的是： ‎ A、“不期修古，不法常可” B、“民之难治，以其上之有为，是以难治”‎ C、“心外无物，心外无理” D、“人之性恶，其善者伪也”‎ ‎3、百家争鸣时代的某思想家认为，“社会的自然秩序只需要每个人恪守其本来属于的位置就能够自然的得以保持。”他的伦理建立在两个思想之上：一个是（自身）臻于完善，另外一个就是关怀他人。该思想家是： ‎ ‎ A．老子     B．孔子    C．庄子    D．墨子 ‎4、在评论秦朝灭亡时，美国历史学家费正清说：“在证明了法家思想确有效用的同时，秦王朝也从反面体现了孟子的一个思想的正确——政府最终还是要依靠被统治者的默认。”此处孟子的“一个思想”具体是指： ‎ ‎ A．人之初，性本善 B．“民贵君轻”，统治者要实行“仁政” ‎ ‎ C．先义后利，养浩然之气 D．人性本恶，礼法并用 ‎5、“公元前124年，建立了一种帝国大学，招收的学生是专为国家政府部门培养的，学校不断扩大，到公元一世纪下半叶，学生总数达3000人，在汉代结束前，学生总数已达30000人。”对以上现象理解不正确的是： ‎ A．该学校学生学习的内容是“四书五经” ‎ B．政府的支持是学生数量增加的重要原因 C．“帝国大学”初建是在汉武帝时代 ‎ D．帝国大学毕业生可不经察举而直接做官 ‎6、魏晋南北朝时期，孝道思想逐步发展超越了忠君的思想，成为士人阶层安身立命的最高追求。这主要是因为：‎ A．为了维护士族门阀政治合理性的需要 B．孝道思想成为唯一主导思想 C．儒家思想开始成为传统文化主流思想 　D．为维护君主专制制度的需要 ‎7、魏晋风度指的是魏晋时期名士们所具有的那种率直任诞、清俊通脱的行为风格。饮酒、服药、清谈和纵情山水是魏晋时期名士所普遍崇尚的生活方式。一部《世说新语》可以说是魏晋风度的集中记录。造成这种文化特点的最主要原因是：‎ A．国家分裂，社会动荡不安，人们的精神领域普遍出现了危机 B．江南经济开发，商品经济大发展 C．新兴门阀士族生存环境险恶，不得不依附某个政治集团 D．魏晋时期佛、道盛行 ‎8、唐朝，儒家学者提倡三教合一，统治者却奉行三教并行的政策。由此可以推知 A．儒家主流思想地位的丧失 B．儒家受到佛、道教的冲击 C．推行百家争鸣的文化政策 D．唐朝社会经济的高度繁荣 ‎9、程朱理学认为：“耳闻目见，饮食男女……喜怒哀乐之变，皆性之自然，今其（佛教）言曰：‘必灭绝是，然后得天真。’吾多见其丧天真矣。”“饮食者，天理也；要求美味，人欲也。虽是人欲，人欲中自有天理。”此材料表明程朱理学： ‎ ‎ A．赞同佛教的禁欲主义       B．对饮食没有道德规范的要求 ‎ C．认可道德规范内的人欲      D．认可私欲，主张个性解放 ‎10、黄宗羲、顾炎武、王夫之“怀种族之奇耻，究兴亡之要因，于是排斥夷狄，批评专制。”上述观点表明明末清初三大思想家：‎ ‎ A．认识到改朝换代的必要性 B．从明亡中反省君主专制 ‎ C．主张民主反对君主专制 D．反对排斥夷狄的落后思想 ‎11、明代小说《三国演义》使那个心胸狭窄的周瑜家喻户晓，但真实的周瑜却是一个德才出众、慷慨忠义的军事奇才。对此，下列说法正确的是：‎ A.史料缺乏，周瑜无法被认知    B.明代市民阶层好追寻野史 C.小说虚构，历史真实被掩埋    D.对于传世资料需详加辨析 ‎12、下表是《中国的世界记录》收录的中国古代科技成果统计数据，由此可以得出 ‎ 类别 数学 天文历法气象 地学 化学 农学 机械 水利 轻工 兵器 项数 ‎22‎ ‎25‎ ‎25‎ ‎9‎ ‎25‎ ‎7‎ ‎7‎ ‎8‎ ‎9‎ ‎ A．儒家思想重人伦轻科技      B．科举制度推动科技发展 ‎ C．中国古代科技领先世界      D．中国古代农耕经济发展 ‎13、台湾学者傅乐成认为，宋文化与唐文化属于两个不同的类型。比如在诗歌上，宋诗写得深奥含蓄，将唐诗的丰腴、通脱、旷达，化作瘦劲、深刻、曲折而富于哲理。形成宋诗这种特点的原因是： ‎ ‎ A．宋代君主专制的空前强化 B．宋代理学的影响 C．宋代商品经济的空前繁荣 D．宋代租佃契约关系的定型 ‎14、一位前往洛阳经商的潞州商人，住在洛阳城中一处专供潞州人居住的建筑物里，接洽商务、汇兑、装卸货物，均极便利。此人因生意有成，在这栋建筑物里唱戏酬神。这位商人最可能身处那个时代：‎ A．汉代 B．唐代 C．宋元 D．明清 ‎ ‎15、1903年，张之洞等拟《奏定学堂章程》，其中规定禁止使用“团体”“膨胀”“舞台”“影响”“组织”“运动”“报告”“观念”等新名词，其根本目的在于：‎ A．抵制维新思想的传播 B．保证民族语言的纯洁性 C．反对向西方学习 D．维护传统的意识形态 ‎16、下列中国近代思想主张出现最晚的是： ‎ A、“夫不可变者，伦纪、圣道心术也，非工商器械、工艺也”‎ B、“君权与民权合则情易通，议法与行法分则事易就”‎ C、“孔教与共和乃绝对势不相容之物……故愚之信仰共和，必排孔教”‎ D、“当世恶疾，帝制为最，唯合众共和为世界之潮流，顺者昌，逆者亡”‎ ‎17、《东方杂志》某年2月发表文章说：一年以来，社会主义的思潮在中国可以算得起风起云涌了。报章杂志的上面，东也是研究马克斯(思)主义，西也是讨论布尔希(什)维克主义；这里是阐明社会主义的理论，那里是叙述劳动运动的历史；蓬蓬勃勃，一唱百和，社会主义在今日的中国，仿佛有‘雄鸡一鸣天下晓’的情景。”文中所说的“某年”是指：‎ A.1915年 B.1917年 C.1920年 D.1924年 ‎18、孙中山将其民权思想用“天下为公”概括，其核心内容为“民有、民治、民享”，这一思想：‎ ‎ A．与儒家大同思想并无二致 B．与卢梭政治思想相类似 ‎ C．与人民民主专政内容一致 D．深受伏尔泰思想的影响 ‎19、历史学家陈旭麓指出：“新民主主义思想和理论以反帝反封建的革命目标接续了旧民主主义革命未竞的事业，又以无产阶级的领导取代资产阶级的领导，表现了新旧革命的嬗变，同时，它赋予资产阶级性质的民主革命以社会主义的未来前途。”对材料理解正确的是新民主主义革命 ‎①革命目标与旧民主主义革命相一致 ②领导阶级是无产阶级 ‎③革命性质是无产阶级社会主义革命 ④未来前途是社会主义 A．①② B．②③④ C．①②④ D．①②③④‎ ‎20、1978年关于真理标准问题的大讨论，直接推动了中国社会全面的 A．体制改革 B．拨乱反正 C．经济建设 D．对外开放 ‎21、公元前399年，苏格拉底被雅典陪审法庭判处死刑，其罪名是“腐蚀青年，并否定传统的神，而宣传自己的新神”。苏格拉底之死的真正原因是：‎ A．宣传有思想力的人是万物的尺度 B．提出“美德即知识”的思想主张 C．彻底否定了智者学派的思想主张 D．批判雅典直接民主政治制度弊端 ‎22、有人说，文艺复兴和宗教改革只是刚刚撕开了套在人类身上的“笼子”、启蒙运动则进一步撕裂套在人类身上的“笼子”。这三者都：‎ A．着重强调人的平等自由         B．推进近代自然科学的发展 C．具有鲜明的反封建特征         D．促进欧洲思想的彻底解放 ‎23、一位科学家为自己撰写的悼词:“他的妻子和妹妹已经走了，他的终生挚友贝索也走了，现在该他了，既然过去和未来并无区别，生与死又何足道哉！”该科学家是 ‎ A.伽利略 B．牛顿 C．爱因斯坦 D．普朗克 ‎24、19世纪中期以后,社会达尔文主义兴起,该学派认为,社会也像个体一样,应被看成是以这样的方式(优胜劣汰)进化的有机体,穷人是生存竞争中的“不适者”,不应予以帮助；在生存竞争中,财富是成功的标志。据此可推断出这一观点： ‎ A.违背了达尔文的进化论学说 B.主张加强国家干预经济 C.认同经济上的自由放任政策 D.是罗斯福新政的理论基础 ‎25、英国曼彻斯特地区，在18世纪80年代初只有棉纺厂两家，短短的时间内棉纺厂发展很快； 1802年52家，1809年64家，1830年99家。以上现象出现的主要原因是：‎ ‎ A．珍妮纺纱机推动工业发展      B．蒸汽动力的普遍推广   C．铁路交通大规模兴建     D．英国棉纺品大量涌人中国 第Ⅱ卷 （共50分） ‎ ‎ 第Ⅱ卷共3大题，共50分，其中第26题17分，第27题17分，第28题16分。‎ ‎26．（17分）阅读材料，完成下列要求。‎ 材料一： 《董仲舒传》中记载（如下图）‎ 材料二：‎ 故我之出而仕也，为天下，非为君也；为万民，非为一姓也。‎ 缘夫天下之大，非一人之所能治，而分治之以群工。‎ 夫治天下犹曳（yè，拖拉）大木然，……君与臣，共曳木之人也。‎ 臣之与君，名异而实同耶。 ‎ ‎ ——摘自黄宗羲《明夷待访录》‎ 材料三：‎ ‎ 希腊人文主义更体现出一种“重人"的思想，这种“重人"，不同于儒家人文主义所体现的那种日常伦理的实用理性，而是人作为一种宇宙存在物，能对宇宙之物进行一个理性的思考……作为人文主义起点的儒家和希腊人文主义，德性是其共有的特征，然而细究其内在的关系可以发现它们有不同之处，儒家德性在于在日常生活中显现，并且要超越日常生活而达到“天人合一"的境界。……希腊人文主义则是对一个单一的个体进行理性的思考，认为人可以通过知识的教化而与自然区别开来。 ‎ ‎——刘汉芸《“轴心时代"的儒家和希腊人文主义》‎ ‎（1）据材料一，董仲舒提出了怎样的主张?（2分）这一主张对我国后世思想领域有什么影响?（2分）‎ ‎（2）据材料二概括说明黄宗羲的思想中哪些“不脱儒家思想理路”，哪些又体现了“新见”。（5分）‎ ‎（3）根据材料三并结合所学知识，概括儒学与希腊人文主义的异同点（6分），并结合所学知识指出希腊人文主义体现“重人”思想的史实？（2分）‎ ‎27、（17分）西方人文精神经历了产生、发展、不断丰富和完善的过程。‎ 阅读材料，回答问题。‎ 材料一：文艺复兴是一个巨人辈出的时代……归结到根本点，应该说文艺复兴对世界文明最伟大的贡献，还是它通过自己各方面的重大成就，昭示了一种个人主义的伦理观……只有解决了个人主义的合法性（或正当性）问题，一切阻碍个性自由发展的传统束缚……才有可能统统被冲破，以往一直受到严重压抑的个人创造潜能才有可能得到充分发挥，社会才有可能开启由传统向现代的转变进程。‎ ‎——马克垚《世界文明史》‎ ‎（1）材料一中的“个人主义”指的是什么思想? （2分）据材料一，概括解决“个人主义的合法性”问题的重要意义。（3分）‎ 材料二：“（马丁·路德）反抗由教会包办的信仰，回转过去，求之于《圣经》和良心……不承认罗马的教主，反对教权的政府。”‎ ‎——高一涵《欧洲政治思想史》 ‎ ‎（2）据材料二和所学知识，说明马丁·路德的思想主张如何促进了人文主义的发展。（4分）‎ 材料三：启蒙思想家宣扬自由、平等思想的同时，也撰写了关于人民主权的文章……启蒙思想对长久以来存在的社会、政治秩序观念构成了一系列挑战。欧洲和美洲的革命领导者都毫不迟疑地接受了启蒙思想，并将其作为自己的理论依据和推翻旧的政治及社会结构的思想武器。 ‎ ‎——（美）杰里·本特利等《新全球史》 ‎ ‎（3）据材料三并结合所学知识，分析与文艺复兴相比较，启蒙运动在批判对象方面有什么新发展及造成这种新发展的原因？（5分）分析启蒙运动在欧洲近代化过程中的作用。（3分）‎ ‎28、（16分）阅读下列材料，回答问题。‎ 材料一： 我们改革中国的主义，是三民主义。三民主义的精神就是要建设一个极和平，极自由，极平等的国家，不但在政治上要谋民权的平等，而且在社会上要谋经济的平等。这样做法，方才可以免除种种阶级冲突，阶级竞争的苦恼……。  ——1919年间孙中山和戴季陶一次谈话 材料二： 我们主张的新民主主义的经济，也是符合于孙先生的原则的。在土地问题上，孙先生主张“耕者有其田”。……按照孙先生的原则和中国革命的经验，在现阶段上，中国的经济，必须是由国家经营、私人经营和合作社经营三者组成的。而这个国家经营的所谓国家，一定要不是“少数人所得而私”的国家，一定要是无产阶级领导下而“为一般平民所共有”的新民主主义的国家。        ——毛泽东《论联合政府》 材料三： 社会主义的本质，是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕。……社会主义要赢得与资本主义相比较的优势，就必须大胆吸收和借鉴人类社会创造的一切文明成果，吸收和借鉴当今世界各国包括资本主义发达国家的一切反映现代化生产规律的先进经营方式、管理方法。     ——《邓小平文选》第三卷 请回答： ‎ ‎（1）据材料一概括孙中山的主要观点。（2分） 指出他对中国革命的设想有何特点。（2分）‎ ‎ （2）依据材料二概括毛泽东提出的经济主张，（4分）材料二表明《论联合政府》与新三民主义之间的关系是什么？（2分）‎ ‎（3）与材料一、二相比，材料三在发展经济的思路上有了新的变化，请指出其变化之处。（2分）并结合所学知识概括三则材料所关注的共同问题。（4分）‎