【推荐】第05周 西方人文主义思想的起源-试题君之周末培优君2018-2019学年高二历史人教版（必修3）

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一、单项选择题（每题2分，共30分）‎ ‎1．美国学者波内克斯说：古欧洲有好几个里程碑式的变革，智者学派恰好产生于这些变革中期的希腊文化背景之中。这些变革包括伯里克利民主改革，这次改革把一个人或者少数人统治的规则转变为多数人统治的规则，雅典由此从一个小城邦变为一个海洋帝国。材料表明 A．雅典成为地跨欧亚非大帝国 B．思想变革得益于政治民主化 C．智者学派的产生植根于经济 D．伯里克利改革完善民主政治 ‎【答案】B ‎2．著名古希腊研究专家邦纳说：“全部希腊文明的出发点和对象是人，它从人的需要出发，它注意的是人的利益和进步，它同时既探索世界也探索人，通过一方探索另一方。”下列思想可以反映这一观点的是 A．“知识就是力量”‎ B．“人是万物的尺度”‎ C．“真理是时间的产物”‎ D．“经验是一切可靠知识的母亲”‎ ‎【答案】B ‎【解析】“它同时既探索世界也探索人，通过一方探索另一方”符合智者运动的思想主张，B正确，符合题意；A、C、D均属于知识的力量，不是智者运动的思想主张，排除。‎ ‎3．普罗泰格拉认为，人以自身的感受获得知识，也以感性的欲望和私利的追求作为道德的标准，道德是因人而异的。这说明他 A．主张以教育培养道德 B．仍抱有传统神学观念 C．持客观唯心主义思想 D．强调人的价值和作用 ‎【答案】D ‎【解析】“人以自身的感觉获得知识”“因人而异”表明普罗泰格拉强调人的价值和作用，故D正确；A材料未体现，排除；普罗泰格拉否定神，故B错误；材料体现的是主观唯心主义，故C错误。‎ ‎4．对人的强调使智者学派谴责奴隶制度和战争，并支持民众的大部分事业。但另一方面，又有许多希腊人，特别是那些保守派，对智者学派的相对主义很顾忌，担心它会危及社会秩序和道德。令保守派“对智者学派的相对主义很顾忌”的主要原因是智者学派 A．反对迷信，强调自由 B．重视人的作用而忽视法律道德对人的约束 C．强调树立人的尊严和权威 D．否定神的意志是衡量一切的尺度 ‎【答案】B ‎5．在苏格拉底之前，希腊的哲学家都偏重对宇宙起源和万物本体的研究，苏格拉底将哲学引到对人心灵的关注上来。这表明苏格拉底 A．拓展了哲学的研究范围 B．提高了民众道德水准 C．纠正了哲学家认识偏见 D．开启了人文主义先河 ‎【答案】A ‎【解析】苏格拉底将哲学引到对人“心灵”的关注上来等字眼足以证明苏格拉底把哲学的研究范围进行了拓展，即选A是符合题意的，正确；选项B、C在材料中并没有体现，不符合题意，排除；苏格拉底也并未开启人文主义先河，选项D不合史实，不符合题意，排除；故本题选A。‎ ‎6．“他承认人为万物尺度，同时认为是理性而非感觉才是人最重要的品质。反对真理的相对性，他认为人们能够发现独立于人类欲望之正确和公平的恒久原则。在教育方法上，他反对死记硬背，不断地提出问题让人们去思考。”下列选项属于材料中“他”主张的是 A．人是衡量万物的尺度 B．有思想力的人是万物的尺度 C．人非达到目的的工具 D．每个人必须虔诚的信仰上帝 ‎【答案】B ‎【解析】根据材料可知，该主张是苏格拉底的观点，他主张有思想力的人是万物的尺度，故B项正确。人是衡量万物的尺度是智者学派的观点，故A项错误。C、D项均不是苏格拉底的主张，与材料不符，故错误。‎ ‎7．《苏格拉底之死》是法国著名画家雅克·达维特于1787年创作的油画作品。这幅作品描绘了哲学家苏格拉底死时的情景，体现了革命者为信仰和真理而献身的精神。结合古希腊当时的社会背景分析，下列关于苏格拉底之死的原因说法较为准确的是 A．苏格拉底反对民主政治 B．苏格拉底反对信仰神灵 ‎ C．苏格拉底对现实政治的批判 D．当时法律缺乏正义和权威 ‎【答案】C ‎8．孔子与苏格拉底都是公元前5世纪左右的思想巨匠。如果穿越时空，让两人进行对话，他们有可能达成的共识包括 ‎①研究学问要为现实政治服务 ‎②要注重对“人”事的研究 ‎③教育学生不能灌输，而要“启发”‎ ‎④严格的等级秩序有利于维护社会的稳定 A．①②④ B．①③④ C．②③④ D．①②③‎ ‎【答案】D ‎【解析】本题主要考查孔子与苏格拉底的主张。苏格拉底时期的雅典实行民主制度，强调自由平等，孔子主张用严格的等级秩序维护没落的奴隶制度，④错误；以孔子为代表的儒家强调“入世”，苏格拉底的主张也是出于挽救衰颓中的城邦制度的需要，①正确；孔子主张“敬鬼神而远之”，强调对现实的关注，苏格拉底使哲学成为研究“人”的学问，②正确；两者都注重启发式教学，③正确。故选D项。‎ ‎9．柏拉图说，“默许人民的要求使政治领导能力受到了削弱……民主使智慧边际化，民主制度已经长久的不能选出智慧和贤明的领导者”。这反映了柏拉图 A．否定雅典的城邦民主制度 B．不赞同民主方式的司法审判 C．反对没有法制边界的自由 D．看到西方民主制试验的弊端 ‎【答案】D ‎10．苏格拉底主张：“不论是真理的持有者，还是美德的富有者，最后却必须是法律的服从者。”柏拉图认为：“人们必须为他们自己制定法律并在生活中遵循它们，否则，它们会无异于最野蛮的野兽。”这说明两人都 A．崇尚知识美德 B．重视道德规范 C．尊崇法律权威 D．追求政治民主 ‎【答案】C ‎【解析】“必须是法律的服从者”“为他们自己制定法律并在生活中遵循它们”说明二人都主张尊崇法律权威，C正确；A和B是苏格拉底主张；D是柏拉图主张。‎ ‎11．亚里士多德说：“个体只有在属于雅典时，其存在才有意义。不属于雅典的个体非鬼即兽。”据此判断亚里士多德 A．肯定人的价值和尊严 B．认为集体利益高于一切 C．属于古希腊智者学派 D．主张社会精英统治雅典 ‎【答案】B ‎【解析】材料中强调个人对于整个城邦的作用，可见亚里士多德主张集体利益高于个人利益，B正确；A属于文艺复兴时期人文主义的主张；亚里士多德不是智者学派，C错误；材料没有说明统治者由什么人统治，D错误。‎ ‎12．亚里士多德认为，德性与人的感受和行为相关，而人的感受和行为存在着过度、不及和中道。过度和不及会使人犯错误，招致责备。中道是经实践理性规定而形成的正确因而会受到称赞。而正确和受称赞是德性所特有的或者说是德性的标志。由此可以得出 A．守中道就是不犯错误 B．守中道必须具有德性 C．中道是德性的本质特征 D．过度和不及是犯错的根源 ‎【答案】C ‎【解析】本题主要考查古代希腊人文主义思想的起源。据材料“中道是经实践理性规定而形成的正确因而会受到称赞。而正确和受称赞是德性所特有的或者说是德性的标志”可得出中道是德性的本质特征，故C项正确；A、B两项不是材料要表达的主旨，故排除；过度和不及会使人犯错误，但不是犯错误的根源，故D项错误。‎ ‎13．在古希腊神话中，普罗米修斯面对着不可抗拒的力量，没有屈服，即使只需说一句表示屈服的话就可以获得自由，他也毫不退让。这类神话构成了古希腊悲剧的主题，并成为市民精神生活的重要组成部分。据此可知，古代希腊 A．公民的思想自由遭到压制 B．传统文化蕴含着人文精神 C．民众厌倦平淡的世俗生活 D．神话观念逐步得到了强化 ‎【答案】B ‎14．古希腊哲学家普罗泰格拉提出“人是万物的尺度”，苏格拉底提出“有思想力的人是万物的尺度”，而柏拉图则提出“有正义感和理性的‘贤人’统治国家”。其共同点是 A．重新建立人们的道德价值观 B．突出了理性主义的观念 C．动摇神学统治树立人的尊严 D．促进了人文精神的觉醒 ‎【答案】D ‎【解析】本题主要考查智者学派、苏格拉底、柏拉图、亚里士多德，旨在考查学生对教材主干知识的再认再现和对材料有效信息的提取能力。材料中没有提到“重新建立人们的道德价值观”的内容，A项表述不符合题意，排除；苏格拉底、柏拉图的主张体现了理性主义，普罗泰格拉的观点则缺乏理性主义的因素，B项表述不符合题意，排除；“人是万物的尺度”动摇了神学统治，树立了人的尊严，而柏拉图的主张主要是针对雅典民主政治的弊端提出的，C项表述不符合题意，排除；三位思想家的主张都体现了以人为中心，重视人的地位、作用，体现和促进了早期人文精神的觉醒，D项表述符合题意，正确。‎ ‎15．在古希腊文明影响下产生的古希腊的服装是一块布的艺术。布一般都不裁剪，而是通过披挂或缠绕把一块布穿在身上，形成优美的垂褶，如多利亚式希顿（图1）和爱奥尼亚式希顿（图2），公元前200—150年前后，由于黄金分割法的广泛应用，腰带位置上移，希顿变成高腰的设计（图3）。希顿的设计变化本质上反映了 图1多利亚式希顿 图2爱奥尼亚式希顿 图3穿高腰希顿的古希腊女人 A．人与艺术的完美结合 B．追求自由精神 C．开放包容的政治文明 D．崇尚理性之美 ‎【答案】D 二、非选择题（共2题，30分）‎ ‎16．（18分）苏格拉底和亚里士多德都是古希腊的先哲。阅读材料，回答问题。‎ 材料一 与普罗泰格拉不同，苏格拉底认为：如果一个人自称知道一件事是善，但又不去实现这件事，这恰恰说明，他实际上并未真正知道这件事的好处（善），他并没有关于这件事的知识。相反，一个人知道什么是善，必然会行善；知道善而又不实行善是自相矛盾的，因而是不可能的。苏格拉底相信，一切恶行都是在不知道善的情况之下做出的。‎ ‎——摘编自《西方科学的起源》‎ 材料二 亚里士多德有关自然科学方面的结论，已经被时代证明是错误的。他认为：“物体的运动需要有一个外在的作用力……这样一直推导下去，就会发现，最初的推动者是依靠自身使某一外物运动起来的。”中世纪基督教说“最初的推动者”就是上帝，并将亚里士多德的学说与基督教义结合，这样亚里士多德的学说成为权威学说。‎ ‎——摘编自赵敦华《西方人学观念史》‎ ‎（1）根据材料一，概括苏格拉底的思想，并结合所学知识指出苏格拉底与普罗泰格拉思想的相同点和不同点。（10分）‎ ‎（2）根据材料二，指出亚里士多德的学说在中世纪成为学术权威的原因，并结合所学知识简要评价其学说的影响。（8分）‎ ‎【答案】（1）思想：美德即知识；无人有意作恶。（4分）相同点：强调人类的理性、否认绝对权威。不同点：普罗泰格拉忽视道德、追求功利，而苏格拉底提倡道德哲学。（6分）‎ ‎（2）原因：其学说符合基督教的上帝创世说，被基督教利用。（2分）影响：亚里士多德对哲学的一些思考成为后来西方哲学争论的中心，他的逻辑学至今仍被学术界尊为权威；但其思想也有错误之处，有些学说客观上不利于后世的科学创新，不利于思想解放。（6分）‎ ‎【解析】本题考查古代希腊的人文主义思想。‎ 第（2）问，第一小问，根据“中世纪基督教说‘最初的推动者’就是上帝，并将亚里士多德的学说与基督教义结合，这样亚里士多德的学说成为权威学说”，可得出亚里士多德的学说符合基督教的上帝创世说，被基督教利用。第二小问，根据材料“有关自然科学方面的结论，已经被时代证明是错误的”并结合所学知识分析作答。‎ ‎17．（12分）观察、阅读下列图文资料，回答问题。‎ ‎“与雅典学院的创办几乎同时，在遥远的东方，也有一个类似的学术机构，叫稷下学宫。稷下是齐国都城一座城门的名字，究竟是南门还是西南门，有待继续考证。稷下学宫和雅典学院虽然相隔万里，却有很多相似之处：两者都以地名命名，创办时间接近，运行方式也相差无几。”‎ ‎——余秋雨 综合图文材料信息提炼主题，结合两幅作品内容反映的历史背景，说明图片中学习机制的特点和功能。（要求：主题明确；层次清晰，表述完整）‎ ‎【答案】答案示例：‎ 主题：古代东西方学术发展，思想异彩纷呈。（2分，意思符合者可得分）‎ 社会历史背景：旧的社会权力结构逐渐松动，新的政治力量正在上升（雅典民主政治；中国诸侯七雄等）；思想界挣脱蒙昧束缚、权力的压抑；用理性自由地重新思考自然、社会、自身。（4分，意思符合者可得分）‎ 特点：交流思想文化的场所；学派林立；开放，言论自由；多元思想交流辩论；思想独立；人格平等；尊重学术等。（2分，任答两点，或意思符合者可得分）‎ 功能：既是智库，又是学堂，还是一个交流思想文化的场所；人们开始用理智的方法、道德的方式来面对这个世界；推动了智慧型学者的涌现；思想的对抗或平衡，为变革的时代提供了丰富的精神支柱；多元思维方式激发了人们的创造力；推动了东西方思想文明的发展。（4分，任答两点，或言之有理可得分）‎ ‎ ‎