2017年秋高二历史人民版必修三课后作业专题6西方人文精神的起源与发展6

2017年秋高二历史人民版必修三课后作业专题6西方人文精神的起源与发展6

‎ 6.1　蒙昧中的觉醒 ‎[学业达标]‎ ‎1．智者之所以能够有偿传授知识和技能，是因为有提高文化素质特别是能言善辩素质的市场需求。该市场需求能够存在是因为(　　)‎ A．雅典海岸线曲折，商业发达 B．雅典人热衷于文化创造和艺术创作 C．雅典奴隶制经济繁荣 D．雅典公民越来越多地参与民主政治生活 ‎2．智者运动是西方的第一次思想解放运动，智者学派研究的核心问题是(　　)‎ A．自然环境对雅典的影响 B．知识与美德的关系 C．雅典工商业的发展方向 D．人在社会中的作用 ‎3．“为达目的而不择手段，完全从个人的角度和利益出发，忽视道德追求功利。”体现了下列哪一位人物的思想(　　)‎ A．苏格拉底 B．普罗塔戈拉 C．西塞罗 D．塞内卡 ‎4．智者学派的代表人物普罗塔戈拉提出“人是万物的尺度”，它的本质含义是强调(　　)‎ A．人类与自然界的关系 B．人创造了万物 C．人是唯一可以衡量万物的工具 D．人的价值 ‎5．一同学在图书馆查阅英文历史资料时，发现一位古代哲学家提出了“Virtueisknowledge”的哲学命题。该哲学家极有可能是(　　)‎ A．KongQiu　　　　　　　　　B．ZhuXi C．Socrates　　　　　　　　　D．Plato ‎6．智者学派和苏格拉底都主张人文主义思想。苏格拉底的人文主义思想不同于智者学派的是(　　)‎ A．探究人的问题 B．强调人的价值 C．树立人的尊严 D．注重人的道德 ‎7．苏格拉底坐牢时，听到有一个犯人在唱一首新歌，就向他求教。唱歌的犯人很吃惊：“您就要被处决了，为什么还要学唱新歌呢？”苏格拉底回答说：“这样我死的时候就会多一首新歌。”这体现了苏格拉底的什么思想(　　)‎ A．“人是万物的尺度”‎ B．“认识你自己”‎ C．“美德即知识”‎ D．“我爱我师，但我更爱真理”‎ ‎8．孔子和苏格拉底是公元前5世纪的东西方思想巨人，两者思想的不同之处是(　　)‎ A．重视道德的意义 B．肯定人的价值 C．强调知识的作用 D．推崇君主权威 ‎9．斯多亚学派的人文主义思想集中体现在(　　)‎ A．主张“人生而平等”‎ B．逻各斯是永存不朽的理性 C．“人是万物的尺度”‎ D．“三权分立”学说 ‎10．古希腊的思想家们如智者学派、苏格拉底、斯多亚学派的贡献最主要的是(　　)‎ A．探索物质世界的奥秘 B．重视神灵与权威人士 C．“将哲学从天上带到人间”‎ D．为人类勾画出美好的政治蓝图 ‎[能力提升]‎ ‎11．公元前6世纪古希腊哲学家色诺芬说：“人认为神也是生出来的，会说话，有躯体，穿戴也和人一样……每一种动物都会把神的模样描绘得和自己一样。”这表明色诺芬(　　)‎ A．否定神的存在 B．反对天主教会的权威 C．宣扬唯物主义思想 D．主张将神人性化 ‎12．普罗塔戈拉提出：“城邦起源于人的‘自保的要求’，正义、美德应该属于所有的人，法律和道德只有对人有好处时才能存在，才是真理。”其理论的价值主要体现在(　　)‎ A．客观评价古希腊城邦制存在的根本原因 B．肯定“人”在城邦体制中的重要地位 C．科学阐释制定城邦法律的基本原则 D．强调“美德即知识”，突出人的道德修养的重要性 ‎13．希腊智者学派代表安提丰对待法律的方式是：众目睽睽下，应尊重法律；无人在场时，随本性驱动行事。这表明智者学派(　　)‎ A．没有法制观念 B．反对法律对人的约束 C．忽视道德建设 D．处事灵活且实事求是 ‎14．雅典城邦日益衰落之际，苏格拉底这样说道：“一条船，应由熟悉航海的人驾驶；纺羊毛时，妇女应管理男子，因为她们精于此道。”由此可见，苏格拉底的政治主张是(　　)‎ A．维护女权 B．以德治国 C．知识治国 D．轮流执政 ‎15．“古代世界的三个相隔很远的地区，在大约同一时候都开展着高度文明的哲学活动。当希腊人正在探讨物质世界的性质、印度思想家正在思考灵魂和神的关系时，中国的圣人正试图去发现人类社会和贤明政治的根本原则。”古代希腊哲学和中国的哲学思想相通的是(　　)‎ A．以人为本，关注社会 B．反对迷信，蔑视神权 C．民主权利，源远流长 D．思想一统，法律至上 ‎16.阅读材料，回答问题。‎ 材料一　(智者学派中的)一些人则把自然与法律对立起来，强调自然(注：这里指“人的本性”)是不可抗拒的……因此，他们要求废弃约束违反自然的法律、习俗和伦理，建立起与自然相符的法律和习俗。普罗塔戈拉特别强调人的尊严和价值是至高无上的，国家治理好坏的标准，要看它是否对人有利和符合人性。‎ 材料二　苏格拉底认为……美德不是孤立存在的一些观念和准则，任何美德都须具备相应的知识，无知的人不会真正有美德……正义也是美德，而这种美德的基础是能处理人与人之间的关系、处理他人与自我之间关系的知识。勇敢也是美德，而理性的知识贯穿于勇敢之中；没有理性的知识，勇敢是无益的。节制也是美德，而节制离不开克制欲望、了解需求、严于律己的知识。‎ ‎(1)依据材料一概括智者学派的核心主张，并结合所学知识进行简要评价。‎ ‎　‎ ‎　‎ ‎　‎ ‎　‎ ‎　‎ ‎　‎ ‎　‎ ‎　‎ ‎(2)材料二反映了苏格拉底怎样的思想主张？他们的重大影响主要有哪些？‎ ‎　‎ ‎　‎ ‎　‎ ‎　‎ ‎　　‎ ‎(3)“作为观念形态的文艺作品，都是一定的社会生活在人类头脑中反映的产物。”请结合材料一、二的时代背景，谈谈你对上述看法的认识。‎ ‎　‎ ‎　‎ ‎　‎ ‎　‎ ‎　‎ ‎　‎ ‎　‎ ‎　‎ 答案精析 ‎1．D　[因为雅典公民越来越多地参与民主政治生活，而民主政治生活中基本的程序就是就某项议案展开辩论，这就产生了提高文化素质特别是能言善辩素质的市场需求。故应选D。]‎ ‎2．D　[智者学派把人和人类社会作为探索的主题，从而被称为西方人文主义的起源、西方的第一次思想解放运动。]‎ ‎3．B　[普罗塔戈拉的名言是：“人是万物的尺度”，强调人的中心地位与材料信息“从个人的角度和利益出发”、“忽视道德”相一致，可知B项符合题意。]‎ ‎4．D　[“人是万物的尺度”是指人是判定一切的准绳，衡量一切的尺度，其肯定了人的价值。智者学派强调的是人与社会的关系，而不是人与自然界的关系，故A项错误；B、C两项的错误在于夸大了人的作用。故选D项。]‎ ‎5．C　[本题以“Virtue is knowledge”为切入点，以到图书馆查阅资料设置新情境，巧妙地将英文翻译和历史学习能力结合起来。解题时，首先要明确英文“Virtue is knowledge”的汉语意思是“美德即知识”，然后再现所学知识，即可判断该哲学家是苏格拉底，对照选项，A项为孔子，B项为朱熹，C项为苏格拉底，D项为柏拉图。]‎ ‎6．D　[智者学派重视人的作用，但忽视道德。苏格拉底针对雅典社会世风日下、道德沦丧的现象，倡导“有思想力的人是万物的尺度”，希望重新建立人们的道德价值观，以挽救衰颓中的城邦制度。]‎ ‎7．C　[苏格拉底临死仍不忘学习知识，以实际行动实践了“美德即知识”的主张。]‎ ‎8．D　[孔子强调“礼”，即维护统治者的利益；苏格拉底是古希腊著名的哲学家，他生活的时代是雅典民主制盛行的时期，他的哲学追求主要集中在“认识你自己”这一命题上。因此结合所学知识加以比较，A、B、C三项是两人的相同点。]‎ ‎9．A　[B项逻各斯是贯穿万物的永存不不朽的理性；C项是智者学派的观点；D项是18世纪的启蒙思想。]‎ ‎10．C　[依据所学知识，首先排除A、B两项；D项说法不符合史实，排除；C项是罗马法学家对苏格拉底的评价，也符合古希腊另两个学派对人与社会关系的认识。]‎ ‎11．D　[由材料中的“人认为神也是生出来的，会说话，有躯体，穿戴也和人一样”可知是人把神描绘成了自己的模样，符合材料中的“每一种动物都会把神的模样描绘得和自己一样”的观点。材料的内容应该是主观思想的表现，所以不是宣扬唯物主义思想，材料中并未涉及天主教会的内容，所以排除B、C。A对材料的理解不正确。]‎ ‎12．B　[“法律和道德只有对人有好处时才能存在，才是真理”，实际上强调“人是万物的尺度”，从思想理论上论述了人的重要价值，肯定人在城邦体制中的重要地位，故B项正确。]‎ ‎13．C　[由材料中“众目睽睽下，应尊重法律”这一信息可知A、B错误，应排除；“随本性驱动行事”的标准带来的结果不一定是“实事求是”，但可以说明其忽视道德建设，故应选C。]‎ ‎14．C　[材料中“应由熟悉航海的人驾驶……她们精于此道”表明熟悉一种行业的人应发挥他们的才能，体现了知识治国的思想。在古希腊时期，妇女没有政治地位，A项错误；孔子的思想体现了B项；由题干可知，苏格拉底的政治主张是反对轮流执政的，故D项错误。]‎ ‎15．A　[古希腊哲学家智者学派把讨论的重点从认识自然转移到认识社会，强调人的价值和作用。孔子等思想家主张“仁爱”，孟子主张“仁政”，由此可见其共同点。故选A项。]‎ ‎16．(1)核心主张：“人是万物的尺度”，人的尊严和价值至高无上。‎ 评价：否定了超自然力量对社会人生的作用，成为西方人文精神的滥觞；但过分强调个人的主观感受，忽视了人们认识的共同性。‎ ‎(2)主张：道德必须以知识为基础，最高的知识就是美德。‎ 影响：使哲学真正成为一门研究“人”的学问；对后世西方哲学产生了重大影响；丰富和完善了古典人文精神的内涵。‎ ‎(3)观点：看法正确。‎ 说明：公元前5世纪，希腊城邦民主政治高度发展，公民的社会生活丰富多彩且思想活跃，从而孕育出了智者学派和苏格拉底的人文精神。‎