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文档介绍
2017-2018学年天津市和平区高二上学期期中质量调查历史(文)试题 解析版
2017-2018学年天津市和平区高二上学期期中质量调查历史(文)试题 解析版 温磬提示;本试卷包括第I卷(选择题)和第I卷(非选择题)两部分,共100分.考试时间90分钟.祝同学们考试顺利! 第I卷选择题(共60分) 注意事项: 1.每题选出答案后,将正确答案填在答题纸的相应位置上。 2.本卷共40题,每题1.5分,共60分。在每题列出的四个选项中,只有一项是最符合题日要求的。 1. 有学者说,春秋战国时期,尤其是战国时期,既是血腥、残酷的时代,也是宽容的时代。“宽谷”具体指 A. 私田的大量开垦 B. 商人地位提高 C. 诸子百家争鸣 D. 诸侯重视教育 【答案】C 【解析】春秋战国时代,政治上是争霸和兼并战争,思想上出现不同学派之间既互相诘难、辩驳,又互相吸收、融合的百家争鸣现象。因此“宽容”是指诸子百家争鸣。故答案为C项。其他三项不能体现“宽容”的特点,排除ABD项。 2. 下面两幅图选自《蔡志忠没画》,它们分别反映了春秋战国时期诸子百家中哪一学派的 A. 儒家、道家 B. 法家、道家 C. 墨家、儒家 D. 墨家、法家 【答案】A 【解析】图一反映的是儒家主张的“威武不能屈”,图二反映的是道家以柔克刚的思想,故答案为A项。法家主张“权术势”和以法治国,墨家主张“兼爱”“非攻”“尚同”,材料均不能体现,排除BCD项。 点睛:解答示意图类型的历史试题关键是审读示意图,明确示意图反映的历史事件或现象。此类历史试题一般由图片、文字说明、标题三部分构成。图片是主体,直观的再现历史史实。标题是图片的眼睛,直接说明图片的主体。文字说明部分是对图片所反映历史史实的有效补充。但文字部分往往是解答问题的突破口,解答问题时要注意从中提取有效信息,实现与历史课本史实的有效链接,例如本题图示中的文字说明就非常重要。然后再根据问题设计来解答。 3. 汉武帝采纳董仲舒的建议,“罢黜百家,独尊儒术”。这里的“儒术”指 A. 正统的孔孟学说 B. 融合了道家、法家、阴阳家等学说的儒学 C. 吸收了佛敕、道教等思想的儒学 D. 儒家学说与权术 【答案】B 【解析】董仲舒将先秦儒学发展为新儒学,不仅继承了先秦儒学的“仁政”“民本”思想,而且也糅合了诸子百家中道家、法家和阴阳五行家的一些思想来加以改造,形成了新的儒学体系,故答案为B项。董仲舒新儒学是经过改造的孔孟学说,排除A项;程朱理学是吸收了佛教、道教等思想的儒学,排除C项;D项不符合史实,排除。 4. 1585年,万历皇帝步行十里祈雨。行礼结束后,皇帝发表训辞声称:天时大旱固然是由于他本人缺乏德行,但同样也是贪官污吏盐剥小民,上千天和的结果。现在务必要改弦更张,斥退坏人,引用好人。万历皇帝的言行突出体现了 A. 法家的严刑峻法思想 B. 道家主张“天道自然” C. 董仲舒的“天人感应”思想 D. 王阳明的“知行合一" 【答案】C 【解析】试题分析:本题主要考查学生正确解读材料和运用所学知识解决问题的能力。由“天时大旱固然是由于他本人缺乏德行,但同样也是贪官污吏溇剥小民,上干天和的结果。”可知天能感应人,对皇帝的不好的德行进行警示,结合所学知识这是董仲舒的“天人感应”的主张。所以本题选C,A、B、D不符合题意。 考点:中国传统文化主流思想的演变·汉朝时期的儒学·董仲舒的“天人感应”思想。 5. 两宋时期是中国传统文化主流思想演变的重要阶段。在这一时期 A. 尊道礼佛之风盛行 B. 以“理"为核心的新借学体系形成 C. 心学广泛传播 D. 出现了批判君主专制的民主思想 【答案】B 【解析】两宋时期以“理”为核心的新儒学体系即程朱理学形成,故答案为B项。尊道礼佛之风盛行于魏晋隋唐,排除A项;心学形成于南宋,广泛传播是在明朝,排除C项;批判君主专制的民主思想出现于明末清初,排除D项。 6. 下面是小明同学总结的宋代理学示意图,下图空白处应填写为 A. 致良知 B. 存天理,去人欲 C. 三纲五常 D. 格物致知 【答案】D 【解析】试题分析:致良知属于王阳明的主张,而示意图空白处属于程朱理学,故A项错误;读示意图,“反省内心”为陆王心学探求理的方法,所以空白处应为程朱理学探求理的方法,存天理,灭人欲不属于求理的方法,故B项错误;三纲五常是汉代董仲舒提出的,与示意图不符,故C项错误;“格物致知”是程朱理学求理的方法,故D项正确。 考点:中国古代传统文化主流思想的演变·宋明理学·格物致知 7. 导政明清时期产生带有民主色彩思想的原因,除封建制度日趋没落之外,还在于 A. 抗清斗争高涨 B. 社会相对安定 C. 西方思想的影响 D. 商品经济的发展 【答案】D 【解析】试题分析:本题主要考查学生回忆、再现相关历史基础知识,作出准确判断的能力。根据题干材料信息,本题主要考查明末清初的进步思想解放潮流相关内容。结合所学知识,具有民主色彩思想之所以能够产生,从经济基础上看,主要是经济的发展和资本主义萌芽以及发展。商品经济的发展,这一点也是最为根本的。综上,故,正确答案选D。 考点:中国传统文化主流思想的演变·明清之际的儒学思想·明清进步思想产生的原因 8. 李贽称赞汉朝司马相如和卓文君“兽择住偶",自由恋爱,赞扬寡妇再嫁;称赞武则天是杰出的女政治家;赞颂商鞅、吴起等改革家;肯定封建社会揭竿起义的农民。这些反映了李贽 A. 反对封建社会男尊女卑的观念 B. 破除对孔子思想的迷信 C. 反对以三纲五常为核心内容的封建礼教 D. 揭露道学家的虚伪 【答案】C 【解析】从材料中的“赞扬寡妇再嫁;称赞武则天是杰出的女政治家;赞颂商鞅、吴起等改革家;肯定封建社会揭杆起义的农民”可知,李贽反对以三纲五常为核心内容的封建礼教。故答案为C项。从“赞颂商鞅、吴起等改革家;肯定封建社会揭竿起义的农民”来看,并非只反对男尊女卑,排除A项;李贽并非只针对孔子思想,排除B项; D项在材料中不能体现,排除。 9. 《诗话中华上下五千年》记载;“著书立说顾炎武,宁死不为清朝官。经年编写日知录,教诲世人道德观。”其“道德观”是指 A. 兼相爱,交相利 B. 君权神授,天人感应 C. 存天理,灭人欲 D. 天下兴亡,匹夫有责 【答案】D 【解析】顾炎武主张天下兴亡,匹夫有责。故答案为D项。A项是墨家的主张,B项是董仲舒的新儒学思想,C项是程朱理学的主张,均排除。 10. 韩非子主张建立君主专制,而黄宗羲则抨击君主专制。根据他们各自所处的时代,最恰当的评价应是 A. 都是片面的 B. 都顺应了时代发展的潮流 C. 都阻碍了历史发展 D. 都有利于封建统治 【答案】B 【解析】韩非子主张建立君主专制适应了地主阶级建立中央集权的需要;黄宗羲抨击君主专制,顺应了资本主义萌芽产生的背景下建立民主政治的需要,两者都顺应了时代发展的潮流。故答案为B项。A项评价错误,排除;二者都推动了历史发展,排除C项;黄宗羲的思想不利于封建统治,排除D项。 11. 某位古希腊哲学家首次让哲学“成为探究生活和道德、善与恶所必需”的学问。这位哲学家是 A. 普罗泰格拉 B. 苏格拉底 C. 柏拉图 D. 亚里士多德 【答案】B 【解析】试题分析:结合材料信息“哲学‘为探究生活和道德、善与恶所必须’学问”可知题意强调的是研究生活、道德、善、恶,都和人的品德相关。苏格拉底主张“知识即美德”,所以这位哲学家应该是苏格拉底,故选B项,ACD项不符合题意。 考点:古代希腊罗马·西方人文精神的起源·苏格拉底的思想 12. 苏格拉底与人交谈时,总是会提出一连串的问题让对方回答,鼓励对方依靠自己的努力逐步找到正确答案。孔子经常会针对每个学生的特点提出一些问题引导学生进行思考,他也很乐于接受学生的提问;并通过回答来让学生进行独立思考。这表明二者在教学方法上都注重 A. 启发引导 B. 平等相待 C. 辩证思考 D. 逻辑推理 【答案】A 【解析】苏格拉底和孔子都用一种提出问题的方法来促使学生思考的方式进行教育,表明二者在教学方法上都注重启发引导。故答案为A项。这种方法不能体现平等相待,排除B 项;辩证思考指的是从正反两方面考虑问题,材料没有反映,排除C项;这种方法也不属于逻辑推理,排除D项。 13. 人文主义是一种以人为中心的价值观念和社会思潮。文艺复兴时期,人文主义的核心是 A. 开始以人作为学术研究的核心 B. 反对宗教神权对人性的束缚 C. 主张以世俗政权取代神权统治 D. 以理性否定一切外在的权威 【答案】B 【解析】文艺复兴时期的人文主义主张以人为中心而不是以神为中心,反对宗教神学对人性的压抑。故答案为B项。在古希腊人文主义兴起时,人开始作为学术研究的核心,排除A项;主张世俗权力取代神权统治是在宗教改革时期,排除C项;以理性否定一切外在的权威是启蒙运动时期,排除D项。 14. 文艺复兴运动之前,欧洲绘画、雕塑作品中的圣母神态安详、神圣,少有人间之情。而在米开朗琪罗的《哀悼基督》中,圣母是一个容貌端庄美丽的母亲,她的美是直观的,但她的悲哀却是深沉的。圣母形象的变化反映了 A. 神性在艺术造型中的体现 B. 人体缺陷在艺术创作中的美化 C. 人性在艺术造型中的觉醒 D. 造型艺术开始从世俗走向神殿 【答案】C 【解析】试题分析:本题主要考查文艺复兴时期的绘画成就。依据材料可知,文艺复兴前,“欧洲绘画雕塑中的圣母……少有人间之情”,而文艺复兴时期的《哀悼基督》中的圣母因基督的不幸遭遇而表情悲哀深沉,表现了母性的慈爱,这充分反映了文艺复兴时期人文主义精神在绘画艺术中的体现。所以应选C。 考点:从人文精神之源到科学理性时代·文艺复兴·文艺复兴时期的绘画成就 15. 马丁·路德提出“信仲耶稣即可得救”的原则,其实质意义在于 A. 确立了“依靠信仰才能得救”的新教义 B. 维护了德意志各阶层的利益 C. 为德国和西欧宗教改革奠定了理论基础 D. 否定了天主教会的绝对权威 【答案】D 【解析】马丁·路德强调每个基督徒都有直接阅读和解释《圣经》的权利,不需要教会作为中介,从而否定了天主教会的绝对权威。故答案为D项。其他三项不符合题意,排除ABC项。 点睛:马丁·路德强调人依靠信仰才能得救,每个基督徒都有直接阅读和解释《圣经》的权利,不需要教会作为中介,人人都可以直接与上帝沟通,尊重个人对信仰的理解,否定了教会权威,使人们获得精神上的自由和灵魂得救的自主权。千千万万民众开始打破对罗马教会的迷信,解放了思想,人文主义得到进一步的传播和发展。 16. 人们由高举人文精神的旗帜到进入理性时代,其根本原因是 A. 文艺复兴运动促进了人们思想的解放 B. 欧洲资本主义经济的进一步发展 C. 欧洲资产阶级力量进一步发展壮大 D. 封建专制统治的腐朽 【答案】B 【解析】随着资本主义的发展,资产阶级掀起启蒙运动,进一步发展了人文主义,认为判断是非的唯一标准只有人自己的“理性”。故答案为B项。理性时代是指启蒙运动时期,排除A项;CD项不是根本原因,均排除。 17. 亚里士多德曾将城邦的政治机构划分为三部分:“其一为有关城邦一般公务的议事机能;其二为行政机能部分……其三为审判机能。”在这方面与他最相似的启蒙思想家是 A. 洛克 B. 伏尔泰 C. 孟德斯鸠 D. 卢梭 【答案】C 【解析】材料阐述的是分权思想,而且将权力一分为三,包括议事、行政、审判,与启蒙思想家孟德斯鸠提出的三权分立学说相似。故答案为C项。洛克主张的分权是立法权、行政权和对外事务的权力,排除A项;伏尔泰和卢梭的思想没有涉及分权主张,排除BD项。 点睛:洛克主张国家的立法权、行政权和管理对外事务的权力应分别属于议会和君主,赞成议会君主制。孟德斯鸠主张实行三权分立,把立法、行政和司法三个权力分开,使其属于三个不同的机构,三种权力互相制约。因此材料中亚里士多德的分权主张更接近于孟德斯鸠的理论。 18. 歌德在评价伏尔泰和卢梭时说:“伏尔泰结束了一个旧时代,而卢梭开辟了一个新时代。”说卢梭“开辟了一个新时代”的依据是 A. 倡导主权在民学说 B. 倡导君主立宪学说 C. 倡导自主平等学说 D. 倡导三权分立学说 【答案】A 【解析】卢梭倡导主权在民,以此证明推翻封建专制统治、反抗压迫的合理性和正义性,为资产阶级提供了革命理论,因此“开辟了一个新时代”。故答案为A项。B项不是卢梭的主张,排除;启蒙思想家均倡导自主平等,排除C项;提倡三权分立学说的是孟德斯鸠,排除D项。 19. 启蒙运动时期的思想家们都强调人的自由,其中强调要自由也耍自律的思想家是 A. 伏尔泰 B. 孟德斯鸠 C. 卢梭 D. 康德 【答案】D 【解析】康德相信自由、平等的天赋人权,同时又坚持人应该自律,主张人不能为了自己的个人自由而妨碍他人的自由。故答案为D项。伏尔泰的思想主要是倡导君主专制,提倡天赋人权,排除A项;孟德斯鸠的观点主要是三权分立,排除B项;卢梭的思想主要是人民主权,排除C项。 20. 智者运动、文艺复兴、启蒙运动被称为西方思想史上三大思想解放运动,三者的共同点有 ①提倡科学,反对迷信 ②肯定人的价值与尊严 ③反对封建束缚 ④促进人性的解放 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ①④ 【答案】D 【解析】试题分析:本题考查学生根据所学知识解决问题的能力。根据所学可知文艺复兴、宗教改革、启蒙运动被称为西方思想史上三大思想解放运动,①只是启蒙运动的思想,③不适应于智者运动。排除含①、③的选项,答案为C。 考点:西方人文精神的发展•••••••••••••••文艺复兴和宗教改革••••••••••••••••文艺复兴和宗教改革与启蒙运动比较 21. 下图反映的古代中国的科技发明是 A. 造纸术 B. 印刷术 C. 丝绸织造 D. 瓷器制作 【答案】A 【解析】材料反映的是纸的制作过程,即反映的古代中国的科技发明是造纸术。故答案为A项。其他三项与材料信息不符,排除BCD项。 22. 马克思说:“..-变成新教的工具,总的来说变成科学复兴的手段,变成对精神发展创造必要前提的最强大的杠杆。”这是指中国四大发明中的 A. 造纸术 B. 印刷术 C. 指南针 D. 火药 【答案】B 【解析】欧洲人借鉴中国的印刷术造出了自己的活字印刷机,大大推动了文艺复兴和宗教改革,促进了思想解放和社会进步。故答案为B项。其他三项不符合材料信息,排除ACD项。 23. 12世纪后期,阿拉伯书籍中有关“中国雪”的记载被译成拉丁文传入欧洲,(它)“把骑士阶层炸得粉碎”,推动了近代社会的到来。“中国雪”是指 A. 造纸术 B. 印刷术 C. 指南针 D. 火药 【答案】D 【解析】火药传入欧洲,推动了欧洲火药武器的发展,使封建城堡不堪一击,“把骑士阶层炸得粉碎”,推动了近代社会的到来。故答案为D项。其他三项不符合材料信息,排除ABC项。 点睛:造纸术传入欧洲,促进了欧洲文化的发展。火药传入欧洲,推动了欧洲火药武器的发展,使封建城堡不堪一击,靠冷兵器耀武扬威的骑士阶层日益衰落。指南针的使用,促进了远洋航行,迎来了地理大发现的时代。欧洲人借鉴中国印刷术,大大推动了文艺复兴和宗教改革运动,促进了思想解放和社会进步。 24. 《齐民要术》中“顺天时,量地利,则用力少而成功多。任情返道,劳而无获”所反映的农学思想是 A. 因时因地制宜 B. 多种经营 C. 人定胜天、天遂人愿 D. 重农抑商 【答案】A 【解析】“顺天时,量地利,则用力少而成功多。任情返道,劳而无获”是指要顺应天时,裁量地利,根据规律办事,那么用力少而收获多,如果违背规律,就会没有收获。故答案为A项。其他三项材料不能反映,排除BCD项。 25. 在西方,火药、指南针和印刷术对于推翻封建统治、开拓世界市场、推动科技革命发挥了重要作用,但它们在明清时期的中国却未能推进社会变革。其重要原因之一在于当时的中国 A. 经济停带倒退 B. 受到西方殖民者的侵扰 C. 固守农耕自然经济生产方式 D. 国家分裂、国力衰弱 【答案】C 【解析】封建社会的中国固守农耕自然经济生产方式,阻碍了科技在生产实践中发挥作用,未能推进社会变革。故答案为C项。其他三项不符合史实,排除ABD项。 26. 古代中国文学主流表达形式经历了赋一诗一词一曲一小说的变化过程。这种变化反映了 ①专制皇权的不断加强 ②通俗文学的蓬勃发展 ③科举考试内容的变化 ④城市经济的繁荣 A. ①②③④ B. ①③ C. ②④ D. ②③④ 【答案】C 【解析】词、曲、小说逐步通俗化,适应了市民阶层的需要,是城市商品经济发展繁荣的结果。②④说法正确,故答案为C项。①③与这种变化过程无关,排除含有①或③的ABD项。 点睛:宋元时期,我国商业经济繁荣。明清时期,随着商品经济的发展,出现资本主义萌芽。这一经济领域的变化对文学的发展产生了很大影响。从宋元明清文学发展趋势上看,文学潮流表现出日益平民化、世俗化的特征。反映市民生活,适应市民需要成为文学发展的动力。 27. 下列图片所反映的都是中外历史上的著名作品,它们共同的主要特点是 A. 反映新经济因素的产生或发展 B. 在社会上起了思想解放的作用 C. 促进了艺术的改革与创新 D. 推动近代自然科学的产生 【答案】A 【解析】《红楼梦》描写封建家族的衰亡史,艺术地再现了资本主义萌芽产生后当时的社会风貌;《十日谈》是文艺复兴时期的文学作品,是资本主义萌芽出现后的欧洲社会的反映。因此二者共同的主要特点是反映新经济因素的产生或发展。故答案为A项。BC项不是主要特点,D项与两部作品无关,均排除。 28. “舞”字的原始文字像一个人手执牛尾跳舞的样子,后来加上“舛”(双脚形),强调双脚配合双手和尔曲有节奏地跳跃。这说明汉字 A. 演变总趋势是由简到繁 B. 以图画文字为基础逐步演变发展 C. 都是由象形文字构成 D. 讲究偕物抒情,追求神韵意趣 【答案】B 考点:古代中国科学技术和文学艺术·汉字的起源演变和书画的发展·汉字 29. “蓝险的实尔敦盗御马,红脸的关公战长沙,黄脸的典书白脸的曹操,黑脸的张飞叫喳喳。”京剧艺术中人物的脸谱 A. 真实再现了容观历史 B. 提升了历史人物的价值 C. 正确评断了历史人物 D. 固化了大众的历史认知 【答案】D 【解析】京剧脸谱与角色的性格关系密切,一种脸谱代表某一类人物性格,实际上也暗含着对人物的评价。这种脸谱化的处理固化了大众的历史认知,故答案为D项。把古代人物脸谱化,没有真实再现历史,不是对历史人物的正确评价,排除AC项;脸谱化的结果可能提升也可能贬低或歪曲历史人物的价值,排除B项。 30. 据美国沃克斯网站2015年2月3日的文章称,纵观历史,伽利略和牛顿等科学天才往往都相信占星术、炼金术和魔法等非常奇异的事情。这主要说明 A. 经典力学受到封建神学的冲击 B. 牛顿继承了伽利略的研究风格 C. 伽利略和牛顿开创了经典力学 D. 近代科学发展水平还不够深入 【答案】D 【解析】试题分析:本题考查近代科学技术。根据材料中伽利略和牛顿相信占星术、炼金术和魔法的行为说明科学的发展水平不够,还不能解释一些自然现象,故D项正确。材料中并未涉及牛顿的经典力学,故A项错误;材料中是对伽利略和牛顿科学家相信占星术的分析,不是说明牛顿和伽利略研究的继承关系,故B项错误;经典力学是牛顿提出的,故C项错误。 考点:近代以来世界的科学发展历程·物理学的重大进展·局限性 【名师点睛】 31. “是书何以作?曰为以夷攻夷而作,为以夷款爽而作,为师爽长技以制夷而作。”材料中的“书”是 A. 《海国图志》 B. 《资政新篇》 C. 《变法通议》 D. 《孔子改制考》 【答案】A 【解析】根据材料中的“为师夷长技以制夷而作”可知,该“书”是魏源的《海国图志》。故答案为A项。其他三项不符合材料信息,排除BCD项。 32. 以下是中国某些政治阶层在近代时期的政治言论,其共同作用是 1865年 李鸿章说:“机器制造一事,为今日御侮之资,自强之本。” 1894年 郑观应说:“西人以商为战,欲制西人以自强,莫如振兴商务。” 1903年 章太炎说:“公理之末明,即以革命明之;旧俗之俱在,即以革命去之。” 1913年 梁启超说:“共和政治,非国民继续的觉悟努力,万万不会维持。” A. 实现中国工业化 B. 实行民主政治 C. 启蒙与救亡并重 D. 推动中国近代化 【答案】D 【解析】试题分析:材料分别体现了近代中国人向西方学习的主要内容。李鸿章为代表的洋务派学习的是西方的科技,推动了中国的物质方面的近代化;郑观应是维新派的代表人物主要是学习西方的君主立宪制;章太炎是革命派的宣传家,宣传革命,建立共和。他们都推动了中国的政治近代化;梁启超的言论体现的是中国人民的思想的解放,是思想领域里的近代化。根据以上分析,ABC三项均错误。故选D。 考点:思想解放的潮流·思想解放的潮流·推动中国近代化 33. 下列文献中宜传马克思主义的是 A. 《孔子改制考》 B. 《文学改良刍议》 C. 《庶民的胜利》 D. 《资政新篇》 【答案】C 【解析】李大钊的《庶民的胜利》介绍1917年的俄国革命,是宣传马克思主义的文章。故答案为C项。《孔子改制考》是康有为宣传维新变法思想的作品,排除A项;《文学改良刍议》是陈独秀提倡新文学的文章,排除B项;《资政新篇》是洪仁玕提出的在中国发展资本主义的方案,排除D项。 34. “驱除鞑虏,恢复中华,创立民国,平均地权”是中国同盟会的政治纲领,后来孙中山在《民报》发刊词中把它阐发为 A. 三民主义 B. 旧民主主义 C. 新民主主义 D. 新三民主义 【答案】A 【解析】孙中山在《民报》发刊词中把中国同盟会的政治纲领“驱除鞑虏,恢复中华,创立民国,平均地权”,阐发为“民族”“民权”“民生”三大主义。故答案为A项。BC项与材料无关,排除;D项是1924年孙中山对三民主义重新解释后形成的理论,排除。 35. 孙中山文中说:“中华民国之建设,专为拥护亿兆国民之自由权利,合汉、满、蒙、回、藏为一家,相与和衷共济,丕兴实业,促进教育....该材料反映了 A. 孙中山形成了平等的民族观 B. 辛亥革命有助于建立民主政治 C. 民国之时中国境内民族较少 D. 西方民主共和思想已深入人心 【答案】A 【解析】根据材料中的“合汉、满、蒙、回、藏为一家,相与和衷共济”,说明此时孙中山已经形成了平等的民族观。故答案为A项。BD项材料不能反映,排除;C项说法错误,不符合史实,排除。 36. 毛泽东曾指出“星星之火,可以燎原”。这一“星星之火”点燃于 A. 上海 B. 井冈山 C. 遵义 D. 延安 【答案】B 【解析】毛泽东于1927年10月创建中国第一个农村革命根据地——井冈山革命根据地,点燃了“星星之火”。故答案为B项。其他三项不符合史实,排除ACD项。 点睛:毛泽东所说的“星星之火”是中国共产党在土地革命时期开展的斗争,是指建立农村革命根据地,走符合中国国情的“农村包围城市,武装夺取政权”的道路。毛泽东建立井冈山革命根据地,开创了一条有别于“城市中心论”的革命道路。 37. 刘少奇说:“毛泽东思想,就是马克思列宁主义的理论与中国革命的实践之统一的思想,就是中国的共产主义,中国的马克思主义。”毛泽东思想是在中国革命和建设的伟大实践中产生和发展起来的,下列内容出现的先后顺序是 ①“农村包围城市,武装夺取政权”的革命思想 ②新民主主义革命思想 ③中国的社会主义改造思想 ④正确处理人民内部矛盾的理论 A. ①②③④ B. ②①③④ C. ①④②③ D. ②①④③ 【答案】A 【解析】“农村包围城市,武装夺取政权”的革命思想形成于土地革命时期,新民主主义革命思想形成于抗日战争时期,中国的社会主义改造思想形成于新中国成立后初期,正确处理人民内部矛盾的理论形成于社会主义建设时期,正确排列顺序为①②③④,故答案为A项。其他三项排列错误,排除BCD项。 点睛:本题属于排序选择题。此类试题要求考生能根据题目要求,把历史事实或历史现象按一定的顺序加以排列,如时间先后等,其形式有序号式或非序号式两种。解答此类试题可以采用首尾结合法,即首先找出打头的历史事件的序号,找出备选项的代码;再找出结束事件的序号,结合首尾序号,选择备选项符合顺序排列的那一个。若存在相同的备选项,则要比较其他历史事件发生的先后顺序。 38. 1978年关于真理标准问题的大讨论,直接推动了中国社会全面的 A. 体制改革 B. 拨乱反正 C. 经济建设 D. 对外开放 【答案】B 【解析】试题分析:关于真理标准问题的讨论,打破个人崇拜和教条主义的精神枷锁,对于党的指导思想和实际工作的拨乱反正,产生巨大影响。故选B。ACD项是在十一届三中全会后确立并进行的。 考点:关于真理标准问题的大讨论 点评:文革结束后,华国锋提出了两个凡是的错误方针,实质上是沿袭文革的错误,遭到了一致的反对。关于真理标准问题的大讨论打破了思想里的教条主义和个人崇拜的束缚,解放了人们的思想,为以后的十一届三中全会的召开做了舆论的准备。 39. 邓小平在“南方谈话”中指出;“社会主义要赢得与资本主义相比较的优势,就必须大胆吸收和借鉴人类社会创造的一切文明成果。”在这一思想指导下,我国进行的新探索是 A. 大力发展外问型经济 B. 引进西方先进技术 C. 开展城市经济体制改革 D. 建立社会主义市场经济体制 【答案】D 【解析】1992年邓小平在南方谈话,结合所学可知20世纪90年代我国进行的成功探索是建立社会主义市场经济体制,故D项正确;A、B两项十一届三中全会以后就开始;C项从1984年就开始。 40. 在2016年入洲后,全国多地持续遭受暴雨袭击,国务院总理李克强多次对加强洪涝和地质灾害预警防范、应对处置工作作出重要指示,要求把群众生命安危放在第一位,着力加强防灾抗灾工怍。这反映了中国共产党 A. 始终代表中国先进生产力的发展要求 B. 始终代表中国先进文化的前进方向 C. 始终代表中国最广大人民的根本利益 D. 始终代表社会主义发展方向 【答案】C 【解析】根据材料中的“要求把群众生命安危放在第一位”, 反映了中国共产党始终代表中国最广大人民的根本利益。故答案为C项。其他三项不符合材料信息,排除ABD项。 第Ⅱ卷非选择题(共40分) 注意事项:1.用黑色墨水的钢笔或签宇笔将答案写在答题纸上。 2.本卷共2题,共40分。 41. 启蒙运动发生在17、18世纪的欧洲,最初产生在英国,而后发展到法国、德国与俄国;此外,荷兰、比利时等国也有波及,启蒙运动的影响巨大。 .阅读材料并回答问题。 材料一这种氛围不可进免地产生了十八世纪占支配地位的观念:科学方法是研究社会活动和自然现象的唯一可行的方法。由于具有自然属性的世界正在被人认识,因此启蒙思想家认为具有社会属性的世界很快也可以用科学的方法去认识,这已成为一种共识。 一【美】罗伯特.E。勒纳《西方文明史》 材料二16至17世纪的中国,新的经济形态还十分微弱、脆嫩,明清时期的早期启蒙思想家们先天不足,...不出新的社会方案,而只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建专制制度。18世纪欧洲启蒙思想家则伞出了...资产阶级国家蓝图。这表明,中国明清时期的进步思想与18世纪欧洲启蒙思想属于两个不同的历史范畴。前者是中世纪末期的产物,后者是近代社会的宣言书。 一张岱年、方克立《中国文化概论》 材料三关于启蒙运动的研究成为后世很多学者的学术追求,看下表书目: 书名 作者 出版社 《西学东渐与晚清社会》 熊月之 上海人民出版社 《文艺复兴时期的人》 加林 三联书店 《法国革命论》 柏克 商务印书馆 (1)依据材料一,分析启蒙运动的起因。结合所学知识。归纳从文艺复兴到启蒙运动时期“理性”思想的变化。 (2)依据材料二并结合时代背景,分别从中国与欧洲角度分析明清时期的中国早期启蒙思想家们提不出新的社会方案而欧洲启蒙思想家则拿出了资产阶级国家蓝图的原因。 (3)作为研究启蒙运动的材料,在材料三的书目中你倾向于选择哪一部?说出理山。教育的发展反映了杜会的变化,也深受社会发展各方面因素的影响。 【答案】(1)起因:科学与知识进步促成启蒙运动。 变化:从肯定人性、尊重人的价值发展到提倡科学与自由平等。(从崇拜人性发展到崇拜理性) (2)原因: 中国:明清时期的中国自然经济占主导地位,资本主义萌芽发展缓慢;封建君主专制空前强化,压制早期民主启蒙思想;程朱理学(或答儒家学说)占统治地位。 欧洲:随着资本主义的发展,资产阶级力量壮大;文艺复兴和宗教改革的深入发展解放了思想;科学与知识的进步和西欧社会的变化促成欧洲启蒙思想家描述了资产阶级国家蓝图。 (3)选择:《西学东渐与晚清社会》 理由:启蒙运动是近代中国先进思想的理论来源。 选择:《文艺复兴时期的人》 理由:启蒙运动是对文艺复兴的继承和发展。 选择:《法国革命论》 理由:启蒙运动为法国大革命做了思想准备。 【解析】本题考查启蒙运动的起因、明清时期的中国早期启蒙思想与欧洲启蒙思想的不同,主要考查学生联系教材所学内容来解决问题的能力。 (1)启蒙运动的起因,根据材料中的“科学方法是研究社会活动和自然现象的唯一可行的方法”,可以看出是科学与知识的进步促成了启蒙运动的发生。从文艺复兴到启蒙运动时期“理性”思想的变化,应当联系所学,从教材所揭示的从崇拜人性发展到崇拜理性的过程来回答。 (2)明清时期的中国早期启蒙思想家们提不出新的社会方案的原因,可以根据材料中的“16至17世纪的中国,新的经济形态还十分微弱、脆嫩”,联系教材所学当时的社会背景,从自然经济占主导地位资本主义萌芽发展缓慢、封建君主专制空前强化压制早期民主启蒙思想和程朱理学占统治地位等方面来回答。欧洲启蒙思想家拿出资产阶级国家蓝图的原因,应当联系所学,从资本主义的发展资产阶级力量的壮大、文艺复兴和宗教改革的影响等方面来回答。 (3)表格中的三部书均同启蒙运动有关,选择某一部书应当从它与启蒙运动的关系来阐述理由,如选择《西学东渐与晚清社会》是由于启蒙运动是近代中国先进思想的理论来源,如选择《文艺复兴时期的人》是因为启蒙运动是对文艺复兴的继承和发展,如选择《法国革命论》是因为启蒙运动为法国大革命做了思想准备。 点睛:结合所学知识说明型材料解析题,往往材料主题只是一根引线,需要回答的内容从材料中难以归纳得出,主要是根据教材相关内容来回答。这一类试题必须明确材料的指向,弄清材料主题指向教材的哪一部分内容,再看题目所问,然后根据教材相关内容回答。例如本题中的“归纳从文艺复兴到启蒙运动时期理性思想的变化”“分别从中国与欧洲角度分析明清时期的中国早期启蒙思想家们提不出新的社会方案而欧洲启蒙思想家则拿出了资产阶级国家蓝图的原因”等问题,根据材料信息不可能概括归纳出答案,材料信息只是答题的一根引线,指向所要回答的内容,这类题目的解答主要是根据教材有关知识点来回答问题。 42. 阅读材料并回答问题。 材料一东汉马融注(《论语》:“言人所在见数,光有种类。" 材料二臣愿陛下兴太学,置名师,以养天下之士。 一《汉书董仲舒传》 建元五年,置五经博士。 一《汉书=武帝纪》 材料三洋务运动重要教育实践一览表 时间 内容 1862 创办北京同文馆 1863 创办广东方言馆 1866 创办福州船政学堂 1867 创办天文算学馆 1872、1873、1875、1887年 派遣留关学生共120人 材料四全面落实科学技术是第一生产力的思想,坚持教育为本,把科技和救育摆在经济、社会发展的重要位置,增强国家的科拔实力及向现实生产力转化的能力,提高全民族的科技文化素质,把经济建设转移到依靠科技进步和提高劳动者素质的轨道上来,加速实现国家的繁荣强盛。 (I)依据材料一与所学知识,马融的注解体现了孔子哪一教育思想? (2)依据材料二与所学知识,汉武帝的举措对当时的教育和思想领域分别产生哪些影响? (3)材料三的教育实践反映了洋务运动哪一指导思想?这一思想的具体实践对近代中国有何重耍彤响? (4)依据材料四反映了我国实施了哪一重大战略? (5)综合上述材料,概括我国教育发展的特点。 【答案】(1)思想:有教无类。 (2)影响:教育为儒家垄断;有利于儒家思想逐渐成为正统思想。 (3)思想:师夷长技(师夷长技以自强;中体西用)。 影响:近代化的开端。 (4)战咯:科教兴国。 (5)特点:教育公平;与时俱进;全面性;因势而变。 【解析】本题主要中国从古到今的教育的变化。考查了孔子的教育思想、儒家的教育思想、近代的教育思想和现在的科教兴国的战略。 (1)材料“言人所在见教,无有种类。”体现孔子有教无类的思想。 (2)材料“兴太学”“置五经博士”的这些措施有利于确立儒家思想的统治地位和儒学发展。 (3)根据所学知识可知,洋务运动是以中体西用为指导思想的。这一思想的具体实践是中国近代化的开端。 (4)材料“坚持教育为本,把科技和教育摆在经济、社会发展的重要位置”体现了科教兴国的战略。 (5)根据材料并结合所学知识可知,我国教育发展的特点是教育公平;与时俱进;全面性;因势而变。 查看更多