历史卷·2018届四川省成都石室中学高二上学期期中考试（2016

历史卷·2018届四川省成都石室中学高二上学期期中考试（2016

成都石室中学2016—2017学年度上期 高2018 届半期考试 历史试卷 试卷说明：本试卷共35题，请将考生信息和试题答案按要求填涂、书写在答题卡上。‎ 一、单选题（每小题1.5分，共32题，共48分）‎ ‎1．由《史记》及孔子的第51代孙所撰《孔氏祖庭广记》均可推断：孔子出生于公元前551‎ ‎ 年，这已成定论。但据新近发掘出的汉代海昏侯墓葬中的一块屏风记载推算，孔子生于前 ‎ 566年。对此，认识正确的是( )‎ ‎ A．考古资料比文献材料更真实可靠 ‎ B．史学研究要开放包容、重视新材料 ‎ C．历史记载都须经过考古发现证实 ‎ D．最新的考古发现最接近历史的真相 ‎ 2．春秋晚期，晋国铸邢鼎，孔子认为晋国“失其度矣” ；鲁国贵族季氏用了周天子的乐舞，‎ ‎ 孔子认为这是“僭越”；季氏推行“田赋”(征收土地税)，孔子认为这违反了“周公之典”。‎ ‎ 孔子一再表示：“郁郁乎文哉，吾从周”。以下与材料中孔子思想不符的是( )‎ ‎ A．反对违反周礼的行为 B．捍卫西周的礼乐文明 ‎ C．怀旧的保守主义倾向 D．维护地主阶级的统治 ‎3．先秦时期，思想家孟子主张“得其民有道，得其心，斯得民矣”；思想家荀子主张“君人者，‎ ‎ 欲安，则莫若平政爱民矣”。他们的主张( )‎ ‎ A．都属于春秋时期的同一思想流派 ‎ B．都强调施政为民的积极性 ‎ C．都否定了法在治国中的重要作用 ‎ D．都被当时诸侯国国君采纳 ‎4．荀况在《荀子·议兵》中写到：“凡兼人者三术：有以德兼人者，有以力兼人者，有以富兼人者。……故曰：以德兼人者王，以力兼人者弱，以富兼人者贫，古今一也。”反映荀子的思想主张是( )‎ ‎ A．主张“以德服人” B．主张“性恶论”‎ ‎ C．主张“施仁政于民” D．主张“性善论”‎ ‎5．东汉安帝下诏：凡供荐新味，多非其节，或郁养强熟，或穿掘萌芽，味无所至而夭折生长，岂所以顺时育物乎！”大臣召信臣认为这反季节蔬菜是“不时之物，有伤于人”。这种看法的理论基础是( )‎ ‎ A．勤俭节约 B．天人感应 C．重农抑商 D．格物致知 ‎6．东汉末年，名教虚伪，玄学兴起。玄学家以《老子》《庄子》和《周易》为依据表达思想和 ‎ 寄托精神。在理学兴起前，许多士大夫醉心于此。魏晋玄学出现的背景是( )‎ ‎ A．儒家学说一度失去正统地位 B．九品中正制重视德行才能 ‎ C．老庄学说的思辨性受到重视 D．门阀政治受到了冲击挑战 ‎7．有学者认为：“宋代科举官僚们希望自己的上司不是高高在上的君临下界的君主，而是一个与自己具有相同的人间本性、服从相同的伦理规范、遵守相同的行为准则的君主”。与材料中信息不符的是( )‎ ‎ A．使君主专制遭到了削弱 B．目的是维护儒学的统治地位 ‎ C．儒学在宋代有了新发展 D．希望对君主有道德上的约束 ‎8．解缙十九岁中进士，后进翰林院，朱元璋对解缙“甚见爱重，常侍帝前”。他对解缙说：“朕 ‎ 与尔，义则君臣，恩犹父子，当知无不言。”对此合理的解释是( )‎ ‎ A．纲常伦理成为治国手段 B．专制皇权不断加强 ‎ C．朱元璋有爱才如子情怀 D．儒家思想重回正统 ‎9．下图是《明史·列女传》中的一段记述，对此段记述的评价曰：“然至性所存，伦常所系，正气之不至于沦澌！”这说明了当时( )‎ ‎ A．商品经济发展导致社会风气败坏 ‎ B．封建礼教高度强化束缚民众思想 ‎ C．儒家纲常成为官方史学价值标准 ‎ D．明清进步思潮改变社会价值取向 ‎10．王阳明认为“夫学贵得之心，求之于心而非也，虽其言之出于孔子，不敢以为是也，而况 ‎ 其未及孔子者乎？求之于心而是也，虽其言之出于庸常，不敢以为非也，而况其出于孔子 ‎ 者乎？”李贽则认为“盖天生一人，自有一人之用，不待取给于孔子而后足也。”据此可 ‎ 知( )‎ ‎ A．王阳明挑战孔子的权威 B．李贽反对孔子的思想 ‎ C．两者都是对现实政治的叛逆 D．两者的主张具有共性 ‎11．成书于明朝中叶的《西游记》糅合了佛、道、儒等思想文化，成功刻画了具有反抗精神的 大英雄孙悟空以及有很多毛病、缺点但又憨厚的猪八戒等经典艺术形象。书中或神或人或 ‎ 怪的故事反映了( )‎ ‎ A．明朝时佛、道、儒开始融合 B．崇儒抑佛思想得到普遍认同 ‎ C．市民阶层的价值观 D．中外不同的文化体系 ‎12．英国思想家弗兰西斯·培根认为，印刷术、火药和指南针“这三种东西已改变了世界的面貌。……这种变化如此之大，以至于没有一个帝国，没有一个宗教教派，没有一个赫赫有名的人物，能比这三种科学发明在人类的事业中产生更大的力量和影响。”这段材料主要反映( )‎ ‎ A．三大发明在推动欧洲社会转型中的重要作用 ‎ B．国家、宗教未能对欧洲社会的转型发挥作用 ‎ C．三大发明对欧洲社会的转型起了决定作用 ‎ D．指南针推动了欧洲新航路的开辟 ‎ 13. 就我国古代的物理学而言，力学知识是与农耕技术、都邑建筑、铁制工具、水利工程、船舶制造、材料选配等紧密相连的，光学知识则与古镜研制、自然现象的观察、对天然晶体的考察等息息相关。材料表明我国古代科技发展具有的特点是( )‎ ‎ A．寻求物理规律B．重视实用性C．是经验的总结D．领先于世界 ‎14．中国戏曲、希腊悲喜剧和印度梵剧，并称世界三大古老的戏剧文化。古希腊戏剧繁荣于公元前六世纪末至前四世纪初，中国戏曲到十二世纪末也走向了成熟。其共同原因是( )‎ ‎ A．艺术的形式趋于高雅 B．商品经济的迅速发展 ‎ C．封建统治的政治需要 D．知识分子阶层的兴起 ‎15．京剧的前身徽剧，原以二黄调为主，兼唱昆腔、四平调等，1790年为庆祝乾隆帝80大寿，‎ ‎ 徽班进京演出，后留在北京民间，逐渐吸收了京、秦二腔，发展为今天的国剧。据此可知，‎ ‎ 京剧艺术得以迅速提高的主要原因是( )‎ ‎ A．博采众长，兼收并蓄 B．文武兼修，角色齐全 ‎ C．贴近生活，联系百姓 D．政策鼓励，题材广泛 ‎16.《四库全书总目》评述：“欧罗巴人天文推算之密，工匠制作之巧，实愈前古，其议论夸诈迂怪，亦为异端之尤。国朝节取(朝廷部分采用)其技能，而禁传其学术，具存深意矣。”由此可见当时清朝官方对西学的态度是( )‎ ‎ A．全盘接受 B．仅学技艺 C．去粗取精 D．全面否定 ‎17．著名买办郑观应认为面对通商以来外国的侵略，习兵战不如习商战”；唐廷枢（1832-1892）‎ ‎ 脱离怡和洋行加入轮船招商局后，想方设法“去损伤这些外国公司”。这反映了( )‎ ‎ A．买办是西方侵略中国的工具 B．民族意识被引入经济发展之中 C．洋务运动强调学习资本主义 D．实业救国已成为社会主流思潮 ‎ 18．关于近代以来中国学术的发展，有人感慨，我们抛弃了“中学”中过去以“六艺”为核 ‎ 心、以“四部”为框架的学术分类体系，而代之以伦理学、政治学、经济学、社会学等一 ‎ 系列现代学科范畴。这反映出( )‎ ‎ A．近代中学发展缺乏稳固根基 B．西学冲击了中国人认知思维 ‎ C．中国学术分类体系渐趋成熟 D．中国传统儒学发展陷入困境 ‎19．《中国现代化进程的理论反思》中提到：近代流行过“道的文化与器的文化”论调，他们 ‎ 借助《易经》“形而上者谓之道，形而下者谓之器”的提法，指出道的文化是形而上的，‎ ‎ 器的文化是形而下的，形而上的是核心，形而下的是辅助。持这种论调者的意图是( )‎ ‎ A．坚决抵抗西方列强的侵略 B．维护清朝的封建统治 ‎ C．倡导借鉴西方的政治制度 D．加强民主和法制建设 ‎20．晚清公使郭嵩焘旅居英国时感叹：“政教风俗，欧洲独擅其胜。其视中国，亦犹三代盛时 ‎ 之视夷狄也。中国士大夫知此义者尚无其人，伤哉！”据此分析，郭嵩焘( )‎ ‎ A．沉醉于西方的物质文明 B．固守着天朝上国的观念 ‎ C．否定了中国的传统文化 D．突破了中体西用的认识 ‎21．谭嗣同说：“生民之初，本无所谓君臣，则皆民也。民不能相治，亦不暇治，于是共举一 ‎ 民为君。夫曰共举之，则非君择民，而民择君也。……夫曰共举之，则且必可共废之。”‎ ‎ 这说明谭嗣同( )‎ ‎ A．主张暴力推翻清政府 B．希望回归君民共主的传统 ‎ C．深受启蒙思想的影响 D．以儒学为变法的理论基础 ‎22．1905年，《民报》第一号刊载了四幅人物画，目录标题分别是“世界第一之民族主义大伟 ‎ 人黄帝”、“世界第一之民权主义大家卢梭”、“世界第一之共和国建设者华盛顿”、“世界第 ‎ 一之平等博爱主义大家墨翟”。《民报》此举的根本目的是( )‎ ‎ A．以中西杰出人物为标杆树立人生新坐标 ‎ B．考订黄帝、墨翟、卢梭、华盛顿的历史地位 ‎ C．利用报刊媒介进行民主革命的舆论动员 ‎ D．立足三民主义理论评价中西历史人物 ‎23．陈独秀在1917年说：“我们中国多数国民口里虽然是不反对共和，脑子里实在装满了帝制时代的旧思想。这腐旧思想布满国中，所以我们要成心巩固共和政体，非将这班反对共和的伦理文学等旧思想，完全洗刷得千干净净，否则不但共和政治不能进行，就是这块共和招牌，也是挂不住的。”这表明新文化运动的目的是( )‎ ‎ A．提倡民主和科学 B．巩固共和政体 ‎ C．反对封建文化 D．为马克思主义在中国的传播扫除障碍 ‎24．毛泽东说：“新三民主义或真三民主义，是联俄、联共、扶助农工三大政策的三民主义，‎ ‎ 第4页 共8页 命题人：蒲伟 审题人：帅瑶 杨钧文没有三大政策，或三大政策缺一，在新时期中，就都是伪三民主义，或半三民主义”。对此分析正确的是( )‎ ‎ A．联俄、联共、扶助农工的三大政策是新三民主义的核心 ‎ B．三大政策涵盖和发展了新三民主义 ‎ C．新三民主义是实现三大政策的惟一途径 ‎ D．“平均地权”、“耕者有其田”带有平均主义的思想 ‎25．下列歌词反映毛泽东思想形成时期历史的是( )‎ ‎ A．“工友农友真英雄，走上雄伟的井冈山”‎ ‎ B．“巍峨的遵义城，屹立在乌江边”‎ ‎ C．“一道道的那个山来哟，一道道水，咱们中央噢红军到陕北”‎ ‎ D．“建设的时候跟着毛主席，加速建设社会主义”‎ ‎26．“他们将哲学从上天降至人间，认为专门研究人类就是研究个人；他们见树不见林，见个 ‎ 人不见人类，夸大人类判断的分歧，强调人类认识中的偶然，强调感官的虚幻；他们利用 ‎ 各种思维谬误和诡辩，从而加速了逻辑的诞生。”如果对这一学派的评说再加上一句话，‎ ‎ 你会选择 （ ）‎ ‎ A.他们认为人的产生、存在及一切活动都是鬼使神差的结果 ‎ B.关注组成世界的基本物质，是希腊人自主意识觉醒的体现 ‎ C.强调人的价值，提倡怀疑精神，具有人文精神的基本内涵 ‎ D.追求知识追求真理，努力规定善的含义，为伦理学铺平道路 ‎27．亚里士多德指出：“人生最终的价值在于觉醒，而不在于生存”；“凡善于考虑的人，一定是能根据其思考而追求可以通过行动取得最有益于人类的东西”。这反映出他( )‎ ‎ A．思想中有进化论的成分 B．思想中包含有理性的内容 ‎ C．注意到对自然界的探讨 D．比较看重教育的现实作用 ‎28．美国学者M．佩里在《西方文明史》一书中写道：“意大利人文主义者并不是非基督教徒。‎ ‎ 的确，人文主义者经常用纯粹世俗的方式来处理道德问题……他们对基督教会经院哲学琐 ‎ 碎的考证辩析和纠缠于细枝末节的问题给予了有力的抨击。”据此，对人文主义者的正确 ‎ 理解是( )‎ ‎ A．彻底摆脱与基督教会之间的联系 ‎ B．注重从现世和世俗的立场思考问题 ‎ C．对经院哲学批判局限于细枝末节 ‎ D．要建立不受罗马教廷控制的新教会 ‎29．十五世纪佛罗伦萨的书商比斯提西说：“他(富商美第奇)好像认为自己有些钱，……这钱 ‎ 来得并不干净。他急于卸下肩上的这一重负，于是便和教皇商谈。教皇告诉他资助文化艺 术和修建教堂”由此可见当时( )‎ ‎ ①城市经济发展促进市民阶层壮大 ‎ ②教会依然控制着意大利人的精神世界 ‎ ③富商的赞助促进文艺复兴时期的艺术发展 ‎ ④“佛罗伦萨是教皇的奶牛”‎ ‎ A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④‎ ‎30．十四世纪末，“每个人都看到：所有劳动人民直到面包师傅、所有梳羊毛工人、高利贷者、‎ ‎ 银钱兑换商和各种各样的恶棍怎样变成了骑士。”那些持着长枪、佩戴徽章、骑着马出现 ‎ 于佛罗伦萨街头的骑士发现“他们可能遇到政府的干涉和许多嘲笑者。”这一现象说明，‎ ‎ 在佛罗伦萨( )‎ ‎ A．追求社会地位的提高已成为社会主流 ‎ B．新经济因素的成长冲击着传统价值观 ‎ C．商品货币关系提升了人们的社会地位 ‎ D．社会各阶层的价值取向变得十分混乱 ‎ 31．薄伽丘在《十日谈》中与道“我们人类的骨肉都是用同样的的物质造成的，我们的灵魂都是天主赐给的，具备同等的机能和一样的效用。”薄伽丘意在( )‎ ‎ A．否定封建神学观念 B．批判不合理的欲望 ‎ C．歌颂人的内在理性 D．肯定人的平等思想 ‎32．霍布斯鲍姆认为，进化论在19世纪中后期盛行的原因，“不在于人是由动物进化而来的证据来势太猛，以致无法阻挡”。“真正的原因在于下列两项事实构成了极佳的机遇：一是主张自由主义和进步的资产阶级迅速崛起，二是这个时期没有发生革命。”该分析主要说明进化论在当时( )‎ ‎ A．并没有对传统的势力提出公开的挑战 ‎ B．符合追求有序变革的社会心理 ‎ C．对论证资产阶级崛起提供了理论依据 ‎ D．顺应了资产阶级激进派的主张 ‎ 二、非选择题（共3题，52分）‎ ‎33.（17分）儒家思想在中国历史上占据很重要的地位，是我国传统文化的重要文化精神。对 ‎ 中国甚至世界都产生了深远的影响。阅读材料，回答问题：‎ ‎ 材料一 鲁迅对儒学的评论：(儒学是)“为了治民众者，即权势者设想的办法。”‎ ‎——《且介亭杂文》‎ ‎“是着眼于历代封建帝王赖以维护其统治的儒家的传统——精神‘麻痹术’”。‎ ‎——《坟.春末闲谈》‎ 材料二 启蒙思想家伏尔泰说：“在这个地球上曾有过得最幸福的、并且人们最值得尊敬的时代，那就是人们遵从孔子法规的时代。”……以儒家思想文化为武器，抨击基督教的专制。在他心目中，奉行儒家的中国是最开明的专制君主制的典范，那里有真正的信仰自由，佛教、道教、喇嘛教都可以自由传道，大家相安无事，政府只管社会风化，从不规定民间的宗教信仰。他还说中国人是“所有人中最有理性的人”。……伏尔泰还看到，孔子和西方古代贤哲一样有“己所不欲，勿施于人”或“己欲立而立人，己欲达而达人”的信条，……显然，这就是“博爱”的本义，因而也就和“自由”与“平等”的信息息息相通了。‎ ‎——摘自马克垚《世界文明史》‎ ‎(1)根据材料一和所学知识，指出孔子儒家思想的主要内容，并指出孔子“为了治民众者”所设想的治国方略是什么？ （5分）‎ ‎(2)依据材料二并结合所学知识，概括伏尔泰关于“自由”和“平等”的主张。 （3分）‎ ‎(3)结合材料一、二和所学知识，指出鲁迅与伏尔泰对儒学的看法不同的原因是什么？（9分）‎ ‎34．(21分)阅读材料，完成下列要求。‎ 材料一 戊戌变法时期，教育救国的思想已经屡屡见诸报章，严复、梁启超等维新派人士都曾呼吁：今日自强之道，自以兴学为先。”有的还说：兵战不如商战，商战不如学战。”清朝统治集团中的一些高官要员，如张之洞、刘坤一等也强调“西国之强，强以学校”，中国只有大规模“兴学育才”，方能“勉图补救”，否则“不但和与战均无可恃，即幸而战胜，亦无益于根本”。“百日维新”期间，光绪皇帝下诏兴办新式学堂，培养新型人才，以为时用。但变法不久就遭遇失败，许多新式学堂未及开办即告夭折，教育救国思想也随之陷于低潮。‎ ‎ ——朱英《中国近代史十五讲》‎ 材料二 20世纪50年代的中国教育由三种不同的传统汇合到一起，这一不稳定的结合在30年以后才充分地协调起来。中国共产党从民国时期继承的传统是受现代西方启发的学说嫁接在古代儒家基础上的混合体。第二种传统来自中国共产党人他们自己作为20世纪30年代和40年代农村边区政府领导人的新近的经验。第三种传统在50年代才介绍到中国，当时新的共产党政府在进行学习苏联的大胆尝试。三种传统每一种的影响仍可见于中国教育之中，他们的主旨通过它们所产生的多变的结合而牢牢地铭刻在现今公众的心目中官方的论述中。‎ ‎ ---《剑桥中华人民共和国史》上卷第四章 材料三 1985年中国通过了《中共中央关于教育休制改革的决定》， 《决定》要求：有系统地进行教育体制改革，扩大学校办学自主权；把发展基拙教育的责任交给地方，有步骤地实行9年制义务教育；调整中等教育结构，大力发展职业技术教育；改革高等教育的招生计划和毕业生分配制度；相应地改革劳动人事制度;改革同社会主义现代化不相适应的教育思想、教育内容与教育方法。‎ ‎ ——孙培青《中国教育史》‎ ‎ (1) 根据材料一，简要概括晚清时期“教育救国”的思想和实践。结合所学知识，简述 ‎ 这种思想和实践的积极作用(9分)‎ ‎ (2) 根据材料二、三，分别概括建国初期的教育特点和新时期教育改革的特点。(6分)‎ ‎(3) 综合上述材料并结合所学知识，谈谈你对中国近现代教育发展的认识。（6分）‎ ‎35．（14分）阅读材料，完成下列要求。‎ 材料 人文主义从最初的“成蛹期”、“破茧期”到最后的“成蝶”，从原来的反基督教倾向人文主义演变为自由主义、浪漫主义等，这是社会发展的不同需求，同时也是时代赋予它的不同内涵。人文主义发展绵延不断的原因在于其精神气质的可贵。人文主义从根本上不是一个哲学体系或者信条，而是一场曾经提出了非常不同的看法，而且现在仍在提出非常不同的看法的持续的辩论。正是作为一种辩论，让它在时间和空间上能够把内涵深化、外延扩大。在当今世界提倡人文关怀的情况下，以人为本，注重人的价值、尊严，开发人的潜在力，从思想上重视人，时代将会赋予它全新的内涵。‎ ‎——摘编自李科玲《读<西方人文主义传统>文艺复兴和启蒙运动时期》‎ 结合材料与所学世界史的相关知识，围绕“思想解放与社会进步”自行拟定一个具体的论题，并就所拟论题进行简要阐述（要求：明确写出所拟论题，阐述须有史实依据）。‎ 高二历史期中考试参考答案 ‎33. (1)内容：“仁”、“礼”和中庸 （3分）‎ ‎ 方略：德治 （2分）‎ ‎ (2)主张：自然赋予人类以思想自由、出版自由、信仰自由以及法律面 ‎ 前人人平等的自然权利。（3分）‎ ‎ (3)原因：20世纪初儒家思想在中国成为维护落后的君主专制制度的工 ‎ 具，要反封建，必反儒学；伏尔泰利用儒家思想来反对欧洲君主专制 ‎ 和基督教神学专制，宣传资产阶级自由权利等启蒙思想。（9分）‎ ‎34． (1)：维新派和一些清朝官员都认为兴办近代教育是 强国的前提，百日维新期间提出并创办了一批新式学校。（4分）‎ ‎ ：这些教育救国思想和实践，推动了近代教育事业的发展，‎ ‎ 启发了民智，解放了思想，对救亡图存有积极作用； (5)‎ ‎(2)建国初期中国教育的特点：三种不同的传统汇合：民国时期的遗产；共 产党边区的遗产；学习苏联。（3分）‎ ‎ 新时期教育改革的特点：教育权力下放；建立多层次与多种形式相结 ‎ 合的社会主义教育制度；为社会主义现代化建设服务。（3分）‎ ‎ (3)中国近现代教育发展的认识：国运兴衰系于教育；在半殖民地半 ‎ 封建社会的旧中国，民族不独立，“教育救国”思想不能真正实现；发展 ‎ 教育要注重国情，根据实际情况作出改革。（6分）‎ ‎35.示例一：‎ ‎ 论题：近代人文精神向自由主义、浪漫主义的发展，推动了社会的进 ‎ 步。‎ ‎ 阐述：自由主义经济思想的提出，顺应了当时经济发展的潮流，各国 ‎ 为顺应自由主义而进步的改革，也反映出对社会发展规律的探索；在 ‎ 浪漫主义流派的文学美术和音乐中，对人性的挖掘，对社会现象的揭 ‎ 露，这些都推动了社会进步。‎ ‎ 示例二：‎ 论题：社会进步促进了近代人文精神的发展。‎ 阐述：意大利出现了最早的资本主义萌芽后，形成中的资产阶级要求 维护自己的经济和政治利益，摧毁教会的神学世界观，要求以人为中 心，掀起了文艺复兴运动，近代人文主义产生了。随着资本主义的进 一步发展，资产阶级不满足于仅仅对人性的尊重而要求获得人本身的 解放，启蒙运动在这时兴起，人文主义发展到了理性主义阶段。随着 近代政治经济的发展，人文精神的内涵逐渐升华，外延也不断扩展。‎ 这些都表明在社会进步的推动下，近代人文精神得到了发展。‎ 评分参考：‎