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文档介绍
吉林省延边州汪清县第六中学2019-2020学年高二上学期期中考试历史试题
2019—2020学年度第一学期汪清六中期中考卷 高二历史试题 考试时间:90分钟; 一、选择题 1. 在某中学历史探究课上,学生从“如何遏制学生上课说话现象”的角度表达他们对诸子百家思想的理解。甲生说:“这是品德问题,应该以德教化。”乙生说:“这是违纪行为,应该严格惩罚。”丙生说:“这是无意识的,要让学生自我觉悟。”他们的描述所对应的思想是( ) A. 甲—儒,乙—法,丙—道 B. 甲一墨,乙一法,丙—道 C. 甲—儒,乙—道,丙—墨 D. 甲—道,乙一墨,丙—儒 【答案】A 【解析】 【分析】 试题分析:本题考查调用所学知识分析历史问题的能力,儒家思想主张道德教化,因此甲属于儒家思想;法家主张严刑峻法,因此乙属于法家思想;道家主张无为而治,顺应自然,因此丙的学说属于道家思想,故A项正确,BCD三项错误。 考点:中国传统文化主流思想的演变·春秋战国时期的百家争鸣·儒、法、道的思想 【详解】 2.灾害发生,皇帝常下“罪己诏”。据黄仁宇先生统计,《汉书》中记载皇帝颁布“罪己诏”多达三十三次。分析皇帝颁布“罪己诏”受哪一学说或主张的影响 A. “三纲五常”的学说 B. “罢黜百家,独尊儒术”的主张 C. “大一统”的主张 D. “天人感应”的学说 【答案】D 【解析】 【详解】皇帝认为自然灾害的发生是因为自己的统治或者行为触犯了上天,上天以自然灾害的形式降祸于自己和百姓,以此作为谴责和警告,这种思想是受“天人感应”学说的影响。故答案为D项。“三纲五常”是为人处世的道德标准,排除A项;“罢黜百家,独尊儒术”主张实行思想上的统一,排除B项;“大一统”的主张是强调政治上的统一,排除C项。 【点睛】董仲舒的天人感应学说,认为天是有意志的、能够监督皇帝作为的人格神,并能以祥瑞灾异进行奖惩,宣扬天子无道,上天便会降下灾异来谴责和威慑,因此在一定程度上限制了君权的过度膨胀。 3. 清风吹动旗幡,一人说是风动,一人说是幡动。禅宗六祖慧能说,不是风动,不是幡动,而是两位的心动。在世界本原问题上,与慧能的观点有相似之处的思想家是( ) A. 孔子 B. 程颢 C. 朱熹 D. 王阳明 【答案】D 【解析】 本题考查学生分析材料的能力,范围是宋明理学,简单题目。王阳明是心学的代表人物,主张“万物皆在我心”,主张内心反省,和材料六祖慧能的思想异曲同工。 4. 明末清初学者唐甄曾在《潜书》中说:“自秦以来,凡为帝王者皆贼也!”与这种思想相似的是( ) A. 顾炎武 B. 黄宗羲 C. 王夫之 D. 李贽 【答案】B 【解析】 试题分析:本题主要考查学生对教材内容的识记能力,难度较低,在明清之际的著名思想家中黄宗羲认为“君主是天下之大害”,提出要用“天下之法”取代“一家之法”和“天下为主,君为客”等主张,他对君主专制制度进行了猛烈的批判,这与“自秦以来,凡为帝王者皆贼也!”具有较大的相似性,所以答案选B,A C D三人主要观点与上述题中观点明显不同。 考点:中国传统文化主流思想的演变·明清之际的儒学思想·明清批判思潮 5. 下图汉字字体分别是 ( ) A. 楷书——草书——行书——隶书 B. 隶书——草书——行书——楷书 C. 隶书——行书——草书——楷书 D. 楷书——行书——草书——隶书 【答案】B 【解析】 试题分析:本题主要考查学生回忆、再现相关历史基础知识,识别图片等历史素材,获取有效信息,并作出正确认知和判断的能力。根据题干图片信息,本题考查中国汉字艺术的特征。仔细观察图片文字特征,不难得出,依次是:隶书、草书、行书、楷书,综上,故,本题正确答案选B。其余ACD三项均不正确,排除ACD。 考点:古代中国科学技术和文学艺术·汉字的起源演变和书画的发展·汉字特征 6.中国古代虽是建筑、水利、机械、纺织大国,然而物理成就不多;作为发明造纸术、火药的国家,化学并不突出;农业技术高度发达,而生物学理论却相当薄弱。这说明中国古代科技发展的特点是 ①取得了较高的成就 ②重视实用技术 ③重视系统性的科学实验 ④理论体系完整 A. ①④ B. ①② C. ③④ D. ①③ 【答案】B 【解析】 试题分析:本题考察中国古代科技发展的特点。提取信息:题目总列举了中国古代科技形成的一些条件,其中没有包括出现的实验探索。“化学并不突出”一句表明了③不正确,排除③;建筑、水利、机械、纺织、农业表明②重视实用技术。物理成就不多,生物学理论和化学不突出的例子说明理论体系不完整,排除④。故选B。 考点:古代中国科学技术和文学艺术·古代科技的特点 7. 说到人生追求,我们会经常吟诵,“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全”,“天生我材必有用,千金散尽还复来”,“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,这里依次引用的文学形式分别是( ) A. 楚辞、汉赋、唐诗 B. 宋词、唐诗、楚辞 C. 汉赋、唐诗、元曲 D. 宋词、唐诗、汉赋 【答案】B 【解析】 试题分析:本题考查的是学生的再认再现能力。“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古以全”是宋代苏轼的词;“天生我材必有用,千金散金还复来”是李白的诗;“路漫漫其修运兮,吾将上下而求索”是屈原的楚辞。故选B项。 考点:古代中国的科学技术与文化·中国古典文学的时代特色·楚辞的魅力、“李杜诗篇万口传”·宋代词苑 8.文艺复兴被称为“打破神学枷锁,高举‘人文主义’旗帜的思想启蒙运动”。但在文艺复兴代表人物的美术作品中,也有许多以《圣经》故事为题材。他们“以神学反对神学”,这些杰作与神学宗教画的最大区别在于 A. 揭露教会腐败与神学谬误反动 B. 宣传民主共和与主权在民 C. 倡导民主革命与反对专制 D. 表现现实生活与真实的人物形象 【答案】D 【解析】 文艺复兴时期也有大量以《圣经》故事为题材的的美术作品中,但其中的宗教人物是充满浓郁现实生活气息的人物形象,作品更多反映的人类现实生活的幸福而非表达对宗教来生幸福生活的向往,所以答案选D;A项出现与宗教改革运动中,B C两项反映的是启蒙运动时期的主流思想。 9. 下列关于文艺复兴的表述,不正确的是( ) A. 人文主义是文艺复兴的核心思想 B. 文艺复兴是一次思想解放运动 C. 文艺复兴的实质是复兴古代文化 D. 文艺复兴的成就体现在文学、艺术等方面 【答案】C 【解析】 【分析】 。结合所学知识,分析选项:不难知道,A 人文主义是文艺复兴的核心思想,B 文艺复兴是一次思想解放运动,D 文艺复兴的成就体现在文学、艺术等方面,表述均符合史实,正确,不符合题意。文艺复兴是借助复兴古代文化,但实质是宣扬人文主义,反封建神学,C错误,符合题意。综上,故,本题正确答案选C。 考点:西方人文精神的发展·文艺复兴和宗教改革·文艺复兴运动 【详解】 10.文艺复兴、宗教改革、启蒙运动是西欧向近代社会迈进时期发生三次重大思想解放潮流,它们在历史作用上的一致性主要表现在 ①发展了人文主义 ②反对天主教会的束缚 ③抨击了封建君主专制 ④促进了资本主义生产关系的发展 A. ①②④ B. ①②③ C. ①②③④ D. ②③④ 【答案】A 【解析】 文艺复兴、宗教改革、启蒙运动都是资本主义产生、发展的结果。三场运动都冲击了天主教会的束缚,体现了对人文主义的发展。只有启蒙运动抨击了封建制度,故③错误,本题选A符合题意。 【点睛】人文主义在各时期的侧重点 古希腊时期侧重于哲学领域,文艺复兴时期侧重于文艺领域,宗教改革时期侧重于宗教领域,启蒙运动时期侧重于政治领域。 11.1999年12月,在20世纪最后一期的《时代》周刊中,评选出了一位“世纪人物”。《时代》周刊称他为“天才、政治难民、人道主义者、原子和宇宙谜的开启者”,他“以其最伟大的思想和无与伦比的形象独占鳌头”。这位“世纪人物”是 A. 牛顿 B. 达尔文 C. 爱迪生 D. 爱因斯坦 【答案】D 【解析】 【详解】依据材料中信息结合所学可知,犹太裔物理学家、现代物理学的开创者、奠基人爱因斯坦提出光子假设,成功解释了光电效应,因此获得1921年诺贝尔物理奖。1905年创立狭义相对论,1915年创立广义相对论,被称为“天才”和“原子和宇宙谜的开启者”。因受纳粹政权迫害,迁居美国,是“政治难民”,1999年12月被《时代周刊》评选为“世纪伟人”,符合题意,因此D选项正确。A选项错误,牛顿生于17世纪,去世于18世纪,提出了万有引力定律和牛顿力学三定律,建立起一个完整的力学理论体系,被誉为“近代物理学之父”,与材料信息不符;B选项错误,达尔文生活于19世纪,提出了生物进化论学说,与材料信息不符;C选项错误,爱迪生是美国发明家,企业家,与材料信息不符。故正确答案为D选项。 12.英国的煤炭消费量从1800年的l000万吨,猛增到1856年的6000万吨,导致这一变化的主要原因是 A. 蒸汽机的推广 B. 相对论的提出 C. 内燃机的出现 D. 发电机的发明 【答案】A 【解析】 【详解】根据所学知识可知,1800到1856年英国煤炭消费量迅速增长的主要原因是蒸汽机的应用和推广,A项正确;相对论的提出是在20世纪初,B项错误;内燃机和发电机的发明都是在19世纪后期,并且都与煤炭消费无关,CD项错误。 13.一项对西方七大工业国就业结构演变的研究发现,这些国家近几十年来出现了一些共同的变化:农业就业人数大幅度下降;传统制造业就业人数持续下降;生产服务和社会服务兴起……管理专业和技术性的工作快速增加。上述变化产生的根本原因是 A. 互联网的诞生 B. 城市化进程加快 C. 知识经济的产生 D. 现代信息技术的发展 【答案】D 【解析】 二战后第三次科技革命迅速兴起,对产业结构产生了较大影响使第一、第二产业比重下降,第三产业比重上升。第三次科技革命使科技对生产推动加大,科技转化为生产力速度加快,故D项正确。 14. 2009年2月28日,温家宝总理做客中国政府网,与网民就教育、医疗、就业、金融危机、反腐等各个关系国计民生的内容进行了在线交流。总理提出“政府也需要问政于民、问计于民。”关于这一现象,下列描述正确的是( ) ①网络改变了人们的交流方式 ②网络成为群众参政议政的重要形式 ③网络成为推进民主发展的渠道之一 ④网络民主已经成为主流民主形式 A. ①②③④ B. ①②④ C. ①②③ D. ②③④ 【答案】C 【解析】 试题分析:本题主要考查学生解读材料,获取有效信息,认识历史事物本质和规律,并作出准确判断的能力。根据题干材料信息,本题实际上考查第三次科技革命相关内容。结合所学知识,解读题干材料,本题是组合型选择题,适用于排除法解答。众所周知,网络民主重要,值得推崇,但表述“已经成为主流民主形式”,这显然是扩大了网络的舆论监督等积极作用,④表述片面,不正确,故,排除含④的选项。①②③项表述客观,正确。综上,故,正确答案选C。 考点:世界现代科学技术·现代信息技术·网络的积极作用 15. “它因模仿一部分西方器物而异于传统,又因其主事者以新卫旧的本来意愿而难以挣脱传统。”此评论适用于( ) A. 林则徐迈出师夷长技的第一步 B. 洪仁玕提出中国第一个发展资本主义的方案 C. 洋务派开启中国近代化的步伐 D. 维新派第一次提出学习西方的政治制度 【答案】C 【解析】 试题分析:本题主要考查学生解读材料,最大限度获取有效信息,并作出正确认知和判断的能力。根据题干材料关键信息“因模仿一部分西方器物而异于传统”、“以新卫旧的本来意愿而难以挣脱传统”等,结合所学知识,可知,主张学习西方科技,排除B、D两项;但保留传统,即体现“中体西用”。可知,此评论符合洋务运动的特征。综上,故,本题正确答案选C。其余ABD三项均不正确。 考点:近代中国思想解放的潮流·向西方学习·洋务运动(“器物”阶段)·“中体西用”思想 16.史学家郝延平在《守旧与革新》一文中谈道:“中国对西方的称呼由(19世纪)60年代前的‘夷务’,到七八十年代改称‘洋务’和‘西学’为主。”该变化反映了 A. 中国人对西方认识的逐步深入 B. 中国人由仇视西方到崇拜西方 C. 由中国中心到西方中心的变化 D. 对西方外交政策由对抗到和解 【答案】A 【解析】 试题分析:本题主要考查学生解读题干材料,最大限度获取有效信息,认识历史事物本质和规律,并作出准确判断的能力。根据题干关键信息,解读题干:从题干“夷务”变成“洋务”和“西学”,改变了对西方的藐视,体现了人们对西方的认识逐步加深,向西方学习层次也不断加深。综上,故,本题正确答案选A。其余BCD三项表述均是对题干信息的曲解和误读,排除BCD。 考点:近代中国思想解放的潮流·向西方学习·对西方认识的逐步深入 17. 明末清初进步思想家王夫之、顾炎武、黄宗羲提出的进步思想的实质是 A. 彻底否定儒学 B. 对宋明理学的否定 C. 儒学思想在新历史条件下的发展 D. 把儒学改造成为资产阶级的思想体系 【答案】C 【解析】 试题分析:本题主要考察的是运用所学知识解决问题的能力。根据所学知识可知,顾炎武等明清之际思想家是对儒学的批判继承,是儒学在明清时期的与时俱进的新发展,故C项正确;AB错在“彻底否定”;D项错误,三人都代表地主阶级的利益。所以答案选C。 考点:中国传统文化主流思想的演变·明清之际的儒学思想·王夫之、顾炎武、黄宗羲 18. 从汉赋、唐诗、宋词、明清小说等主流文学表达形式的变化看,中国古代文学的发展趋势是( ) A. 逐渐平民化 B. 逐渐贵族化 C. 逐渐神秘化 D. 逐渐宗教化 【答案】A 【解析】 考查古代文学知识的理解。汉赋、唐诗、宋词、明清小说等主流文学表达形式越来越简单和直白,主要是适应市民百姓的需要。 19. 有人认为:明清文学观念的演进,使世俗现实生活日渐成为小说关注的焦点,以现实生活为描写对象,通过家庭、爱情、婚姻的纠葛变化、盛衰兴亡,来反映社会人际关系,展现时代风尚面貌,提供生动完整细腻的社会生活画卷。明清小说出现这一特点的根本原因是 A. 专制主义强化 B. 商品经济发展 C. 拜金主义盛行 D. 轻商思想淡化 【答案】B 【解析】 文学是社会的镜子,是对社会现实的艺术反映。明清时期,商品经济的发展,使人们更加关注世俗的现实生活,这种社会的变迁带来了文学观念和形式内容的变化,世俗小说更加繁荣。因此B符合题意。ACD项都是在商品经济发展的基础上产生的,不是材料所涉现象的主要的原因。故选B。 20.以下各项不属于各位启蒙思想家共同主张的是 A. 反对君主专制制度 B. 要求建立近代法律制度 C. 要求建立民主共和制度 D. 提倡理性主义和自由平等 【答案】C 【解析】 启蒙运动思想家只有孟德斯鸠主张实行共和制,故C项正确,其余均是启蒙运动思想家共同主张,排除。 21. 有人认为,中国古代君主专制理论由先秦法家奠定,经汉朝儒生发展而成。这两个阶段的代表人物分别是 A. 荀子、董仲舒 B. 荀子、孟子 C. 商鞅、孟子 D. 韩非子、董仲舒 【答案】D 【解析】 试题分析:注意题干涉及的两个时间及学派“先秦法家”“ 汉朝儒生”,荀子属于先秦儒家而非法家,因此AB错误;C不对,孟子属于先秦儒家而不是在汉代;因此只有D正确。 考点:本题考查法家、儒家思想的发展演变。 点评:注意题干关于时间、地点、人物等限定词 22. 鲁迅在《电的利弊》中说:“外国用火药制造子弹御敌,中国却用它做炮竹敬神;外国用罗盘针航海,中国却用它看风水……”中国古代科技在东西方的不同地位表明 A. 火药和指南针的西传是中国跻身四大文明古国的重要标志 B. 科技在不同的领域和范围对人类所做的贡献是不同的 C. 科技能否产生巨大的经济和社会效益取决于社会环境 D. 科学和愚昧只是人的意识对客观世界的不同反映 【答案】C 【解析】 试题分析:材料的意思是中国的四大发明在中国没有起到积极地作用,但是在西方却发挥了重要的影响,根本原因在于中西社会环境不同,因此C正确。A项说的是中国跻身四大文明古国的标志是四大发明,和材料问题无关;B项偏离材料主题;D项说法本身错误。故选C 考点:四大发明在中西方的影响 点评:四大发明是中国古代辉煌的科技的典型的代表。与此相关的古代的其他的科技成就也需要了解。 23.文艺复兴时期人文主义思潮强调人的价值,追求个性解放,反对神学迷信,主要是因为 A. 新航路的开辟打破了“天圆地方”说 B. 资本主义工商业的发展突出了人的作用 C. 宗教改革运动动摇了天主教会的地位 D. 哥白尼“太阳中心说”创立 【答案】B 【解析】 试题分析:此题考查的文艺复兴发生的根本原因。AC项说法错误,新航路的开辟和宗教改革都是在16世纪,文艺复兴是在14世纪开始,因此不可能是文艺复兴的原因; D项哥白尼“太阳中心说”是在文艺复兴解放人们的思想基础上创立的。因此ACD三项均错。文艺复兴的根本原因是资本主义经济发展突出了人的作用,开始关注人的价值。故选B 考点:文艺复兴 点评:文艺复兴运动14世纪兴起于意大利,15世纪达到高潮,16世纪传播到欧洲各地。以人文主义作为指导思想,追求个性解放,反对神学迷信,揭露教会的黑暗,赞颂人性的价值,为宗教改革和启蒙运动做了思想准备。 24.下列对中国古代儒家发展演变表述不正确的是 A. 孔子创立了“仁”为核心的儒学 B. 董仲舒吸收佛教和道教思想,神化皇权 C. 朱熹以“天理”“人欲”之说为封建等级制度辩护 D. 顾炎武继承了“仁、义”观念,提倡“经世致用” 【答案】B 【解析】 试题分析:本题设问中国古代儒家发展演变,结合所学知识可知,A孔子创立了“仁”为核心的儒学,C朱熹以“天理”“人欲”之说为封建等级制度辩护,D顾炎武继承了“仁、义”观念,提倡“经世致用”都正确,B董仲舒吸收佛教和道教思想,神化皇权,错误,董仲舒吸收法家、道家、阴阳家思想,建立了一个新的思想体系,成为汉代的官方统治哲学,因此选B。 考点:中国传统文化主流思想的演变·“罢黜百家,独尊儒术”·董仲舒思想 25. 雍正所作朱批上谕,责备臣下,并不用法律上的说话,总说“你的天良何在?你自己问心可以无愧的么?”这说明雍正帝要求臣下的一个重要标准是( ) A. “存天理,灭人欲” B. “知行合一” C. “格物致知” D. “致良知” 【答案】D 【解析】 【分析】 试题分析:从材料中“天良”“良心”可知雍正帝用良知作为衡量臣下重要标准。故选D项。“你的天良何在?你自己问心可以无愧的么?”说明强调内心的作用,这符合陆王心学“致良知”的观点,故答案选D。“存天理,灭人欲”“格物致知”属于程朱理学的观点,排除AC;“知行合一”虽然属于王阳明的观点,但是说不仅要认识(“知”),尤其应当实践(“行”),因此与题干不符,排除B。 考点:中国传统文化主流思想的演变•宋明理学—儒学新发展•宋明理学 【名师点睛】注意理学和心学的异同。 程朱理学 陆王心学 不 本体论 “理”是世界本原,理在心外 “心即理也”,理在心中 同 体验方法 “格物致知”体验“天理” 克服私欲、恢复良知 点 哲学思想 客观唯心主义 主观唯心主义 相 同 点 代表 都是宋明理学的突出代表 内容 都是儒学的表现形式,都继承了孔孟“仁”“礼”的思想,都认为世界本原是“理” 实质 以儒家纲常约束社会,维护专制统治,遏制人的欲求(“存天理,灭人欲”) 影响 ①都有助于维护专制统治,都压制、扼杀人们的自然欲求②重视主观意志力量,强调人的社会责任和历史使命,对塑造中华民族的性格起了积极影响 【详解】 请在此输入详解! 26.汉武帝问策贤良文学,董仲舒对曰:“臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。”(引自《汉书•董仲舒传》)董仲舒的对策 A. 指出了汉武帝的弱点 B. 违背了汉武帝的初衷 C. 触犯了汉武帝的忌讳 D. 迎合了汉武帝的意愿 【答案】D 【解析】 依据材料“臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。”体现了董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”的思想,迎合了汉武帝大一统的意愿,故选D。 【名师点睛】 根据所学可知,董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”的思想被汉武帝采纳,主要是迎合了汉武帝大一统的意愿。 27.2008年北京奥运会开幕式精彩纷呈,演出以中国水墨画的黑白基调开始。地面上是中国古代名画《千里江山图》。此画运用“咫尺有千里之趣”的表现手法和精密的笔法,描绘了祖国的锦绣河山。文人山水画在宋代发展的时代背景是( ) A. 封建制度确立,新兴地主阶级开拓进取 B. 社会动荡,佛教、道教发展,文人追求道德情操和理想人格 C. 文人阶层不断壮大,理学兴起使文人更注重内心的修养 D. 城市商品经济繁荣,资本主义萌芽兴起和缓慢发展 【答案】C 【解析】 进入宋代,文人阶层不断壮大,理学的兴起使文人更注重内心的修养,文人山水画也从注重写实变为更加注重意境,即选C是符合题意的,正确;封建制度确立是在战国时期而非宋代,选项A不符合题意,排除;选项B是在魏晋时期而非宋代,不符合题意,排除;选项D在明清时期而非宋代,不符合题意,排除;故本题选C。 28. 孙中山认为:“我们现在要集合中外的精华,防止一切流弊,便要采取外国的行政权、立法权、司法权,加入中国的考试权和监察权,连成一个很好的完璧,造成一个五权分立的政府。”对此段文字理解正确的是 ①受到文艺复兴思潮的影响 ②受到启蒙思想的影响 ③认为可以吸收中国传统政治体制中有益因素 ④体现了主权在民的思想 A. ①③ B. ②③ C. ②④ D. ③④ 【答案】B 【解析】 文艺复兴反对神性,提倡人性,强调人的价值,而由题干材料中“造成一个五权分立的政府”可知是分权政治,这是启蒙运动理性思想的影响,不是文艺复兴的影响。故①错误。由材料中“采取外国的行政权、立法权、司法权加入中国的考试权和监察权”“造成一个五权分立的政府”可知孙中山是在三权分立基础上提出五权分立的原则,三权分立是启蒙思想家孟德斯鸠的主要主张,因此是受到启蒙思想的景响,故②正确。由题目材料中“我们现在要集合中外的精华”“加入中国的考试权和监察权”可知孙中山在学习西方的同时,认为可以吸收中国传统政治体制中有益因素,故③正确。④由题目材料中“采取外国的行政权、立法权、司法权”可知体现了三权分立的思想,而不是主权在民的思想,故④错误。故ACD错误,B项正确。 点睛:本题属组合型选择题,根据材料中的信息“取外国的行政权、立法权、司法权,加入中国的考试权和监察权”可以很容易地判断出②③正确,然后联系文艺复兴和主权在民的概念内涵即可得出答案。 29.“海内存知己,天涯若比邻。”这一千古名句,诞生于 ( ) A. 初唐 B. 盛唐 C. 中唐 D. 晚唐 【答案】A 【解析】 结合所学知识可以知道,“海内存知己,天涯若比邻”是王勃的名句,王勃是初唐诗人,故BCD 排除,A项正确。 30.近代“开眼看世界的第一人”是指 A. 魏源 B. 林则徐 C. 曾国藩 D. 李鸿章 【答案】B 【解析】 【详解】结合所学可知,林则徐在广州主持禁烟时,就主动了解外国情况。为推动禁烟斗争的发展,防备英国武装挑衅,他收集西方国家信息,组织编译西方书报,先后编辑《四洲志》、《华事夷言》等书籍。因此,林则徐被誉为中国近代睁眼看世界的第一人,因此B选项正确。A选项错误,魏源被称为“近代中国睁眼看世界的首批知识分子的优秀代表”,不是近代“开眼看世界的第一人”;C选项错误,曾国藩是中国近代政治家、战略家、理学家、文学家,湘军的创立者和统帅,不是近代“开眼看世界的第一人”;D选项错误,李鸿章是中国清朝末期重臣,洋务运动的主要倡导者之一,淮军创始人和统帅,不是近代“开眼看世界的第一人”。故正确答案为B选项。 二、非选择题 31.阅读下列材料,回答问题 儒家思想是我国传统文化的主流思想。从它的产生到被确立为统治思想,再到它的发展变革,体现了我国古代思想文化兼收并蓄和博大精深的特点。“新儒家”、“儒学复兴”、“孔子学院”等现当代文化现象的出现,又反映了儒学的因时之变与应世之用 (1)概况中国古代儒家思想发展的各个阶段,并列举每个阶段一名代表人物及观点? 材料:礼崩乐坏的社会大裂变,将原本属于贵族最底层的士阶层从沉重的宗法制羁绊中解放出来,在社会身份上取得了独立的地位,而汲汲于争霸事业的诸侯对人才的渴求,更大地助长了士阶层的声势。士的崛起,意味着一个以“劳心”为务、从事精神性创造的专业文化阶层形成,中华民族的物质生活与精神生活注定要受到他们的深刻影响。 ——张岱年、方克立主编《中国文化概论》 (2)根据材料,结合所学知识,概括春秋战国时期士阶层兴起的历史条件。 (3)儒家思想在我国古代长盛不衰,你可以从中得到什么启示? 【答案】(1)A.儒学思想的形成与发展阶段,主要体现在:①孔子是儒家学派创始人,他提出“仁”的主张等;②孟子是战国时期儒家的代表,他主张施行仁政,并提出“民贵君轻”思想等;③西汉的董仲舒以儒学为基础,建立起新儒学,其核心是“天人感应”,“君权神授”;④北宋“程朱理学”是以儒家思想为基础,吸收佛教和道教思想形成的新儒学,是宋代主要的哲学思想;南宋朱熹是理学的集大成者。⑤南宋陆九渊,创立与朱熹相对立的主观唯心主义理论——心学,称“新理学”;明代王阳明发展了心学,是心学的集大成者。 B.进步思想家对传统儒学的批判与继承阶段,主要体现在:①明朝李贽是明后期“异端”进步思想家,反对正统意识;②清初,黄宗羲、顾炎武、王夫之等进步思想家,批判君主专制制度,对儒学思想批判与继承。 (2)历史条件:春秋战国时期,宗法制的解体;各国诸侯对人才的渴求;生产力水平的提高(封建经济发展);私学的兴起和发展。 (3)与时俱进,不断创新 【解析】 【详解】(1)依据材料结合所学可从春秋战国至宋明时期儒学思想的形成与发展阶段和明清时期进步思想家对传统儒学的批判与继承阶段两个阶段进行概括和列举。 (2)依据材料中“礼崩乐坏的社会大裂变,将原本属于贵族最底层的士阶层从沉重的宗法制羁绊中解放出来,在社会身份上取得了独立的地位”、“汲汲于争霸事业的诸侯对人才的渴求,更大地助长了士阶层的声势。”等信息结合所学从此时宗法制的解体、各国对人才的渴求、生产力的发展、私学的兴起和发展等方面概括春秋战国时期士阶层兴起的历史条件。 (3)依据材料中“……体现了我国古代思想文化兼收并蓄和博大精深的特点……又反映了儒学的因时之变与应世之用”信息结合所学可得出儒家思想与时俱进,不断创新的启示。 32.材料一 据英国学者罗伯特·坦普尔《中国——发明和发现的国度》一书统计,现代世界赖以建立的基本的发明创造,几乎有一半以上源于中国,如下表: 年代 科技发明(件) 中国 世界其他国家 件 百分比 件 百分比 公元l—400年 45 28 62% 17 38% 公元40l—1000年 45 32 71% 13 29% 公元100l—1500年 67 38 57% 29 43% 公元150l—1840年 472 19 4% 453 96% 材料二 英国著名科技史学家李约瑟博士在《中国科学技术史》中写道:“在公元3世纪到13世纪之间,中国曾保持令西方望尘莫及的科学技术水平,那时中国的发明和发现远远超过同时代的欧洲,这一点可以毫不费力地加以证明。……但16世纪以后,欧洲诞生了近代科学,中国的文明却没有能够产生与欧洲相似的近代科学。”科学史上把这个问题称为“李约瑟难题”。 材料三 马克思在《机器、自然力和科学的应用》中说:“火药、指南针、印刷术——这是预告资产阶级社会到来的三大发明。火药把骑士阶层炸得粉碎,指南针打开了世界市场并建立了殖民地,而印刷术则变成新教的工具,总的来说变成科学复兴的手段,变成对精神发展创造必要前提的最强大的杠杆。” 回答问题 (1)根据材料一、二说明中国古代科技在世界科技史上地位变化情况。 (2)依据材料三,分析三大发明对欧洲历史发展的贡献。 (3)你认为3至13世纪“中国的发明和发现远远超过同时代的欧洲”的主要原因有哪些?明清时期中国为什么不能产生与欧洲相似的近代科学? 【答案】(1)明清(或16世纪)以前,中国的科技成就处于世界领先地位,明清以后走向衰落。 (2)三大发明的外传,在欧洲从封建社会向资本主义社会转变中起了促进作用。火药摧毁了欧洲封建统治的军事基础;指南针为西欧人新航路的开辟和海外殖民征服创造了条件,加强各地的联系,从而推动了资本主义经济的发展;印刷术促进欧洲文化的发展和传播,推动了文艺复兴和宗教改革。 (3)发达原因:农耕经济的高度繁荣;统一多民族国家的巩固和发展;中央集权国家政权的支持和组织;民族融合,多民族的共同努力;吸收外来先进科技成果;科技成果的继承与发展等等(答出3个方面即给,其他观点,只要符合史实,言之有理可酌情给分) 不能产生近代科技的原因:自给自足的自然经济占统治地位;统治者推行重农抑商政策;实行文化专制;实行闭关锁国;重人伦、轻自然的文化传统;科举制度的束缚等等。 【解析】 【详解】(1)依据材料一中世界其他国家和中国科技发明的比重变化、材料二中“在公元3世纪到13世纪之间,中国曾保持令西方望尘莫及的科学技术水平,那时中国的发明和发现远远超过同时代的欧洲……但16世纪以后,欧洲诞生了近代科学,中国的文明却没有能够产生与欧洲相似的近代科学。”等信息可知,明清(或16世纪)以前,中国的科技成就处于世界领先地位,明清以后走向衰落。 (2)依据材料三中“火药把骑士阶层炸得粉碎,指南针打开了世界市场并建立了殖民地,而印刷术则变成新教的工具,总的来说变成科学复兴的手段,变成对精神发展创造必要前提的最强大的杠杆。”等信息结合所学从推动欧洲社会转型的角度分析三大发明对欧洲历史发展的贡献。 (3)发达原因:依据材料结合所学从经济基础、政府环境和政策、民族交往和对外政策等方面指出3至13世纪“中国的发明和发现远远超过同时代的欧洲”的主要原因。 制约因素:结合所学从经济基础、经济政策、对外政策、文化制度和传统等方面说明制约明清时期中国不能产生与欧洲相似的近代科学的原因。 33.思想的演进和技术的进步,深刻影响了人类文明的发展。阅读下列材料: 材料一 人是一件多么了不起的杰作!多么高贵的理性!多么伟大的力量!多么优美的仪表!多么文雅的举动!在行为上多么像一个天使!在智慧上多么像一个天神!宇宙的精华!万物的灵长! ——《哈姆雷特》中主人公哈姆雷特的—段独白 材料二 人生下来就是自由的,人可以说是自由的动物。那么,人民的自由虽可以用法律加以保障,但它原是天所赐予的,为任何人所必不可少。如果有人不取这天所赐予的自由,那就是对天犯了大罪,对自己又是莫大的耻辱。 ——卢梭 材料三 在法国为行将到来的革命启发过人们的头脑的那些伟大人物,本身都是非常革命的。 材料四 当法国革命和拿破仑战争在欧洲大陆上造成血腥和暴力的悲剧时,在英国发生了一个变化,这个变化,使得围攻巴士底狱和滑铁卢战役在相形之下似乎无足轻重了。……全部近代历史上没有别的事件曾更惊人地影响了普通人的生活。 ——(美)海斯《世界史》 回答问题 (1)材料一、二分别反映了欧洲历史上哪两次思想解放运动? (2)材料一所反映的人文主义精神的核心内容是什么?材料二中对“人”的认识有何新的发展? (3)材料三中所说的伟大人物有哪些?这些人物提出的一系列思想原则极大地推动了人类社会的进步,这些原则有哪些?材料中所说的“法国行将到来的革命”是指什么? 【答案】(1)文艺复兴,启蒙运动 (2)肯定人,突出人的价值和地位。人是自由的,自由是天赋人权,并由法律保障 (3)伏尔泰、卢梭、孟德斯鸠。天赋人权、自由平等、三权分立、社会契约、人民主权、民主与法制。(任意四点)法国大革命 【解析】 【详解】(1)依据材料一中“人是一件多么了不起的杰作!”、“《哈姆雷特》”等信息结合所学可知,材料一反映的是文艺复兴。依据材料二中“人生下来就是自由的”、“卢梭”等信息结合所学可知,材料二反映的是启蒙运动。 (2)核心:依据材料一中“人是一件多么了不起的杰作”等信息结合所学可知,人文主义精神的核心内容是肯定人,突出人的价值和地位。 发展:依据材料二中“人生下来就是自由的,人可以说是自由的动物。”、“人民的自由虽可以用法律加以保障,但它原是天所赐予的,为任何人所必不可少。”等信息结合所学可知,材料二认为,人是自由的,自由是天赋人权,并由法律保障。 (3)人物:依据材料三中“法国”、“为行将到来的革命启发过人们的头脑”等信息结合所学可指出法国启蒙运动思想家。 原则:结合所学可知,启蒙思想家们宣扬天赋人权、三权分立、自由平等、三权分立、社会契约、人民主权等思想原则。 革命:结合所学可知,材料中所说的“法国行将到来的革命”是指1789年7月14日爆发的法国大革命。 查看更多