2019届二轮复习：板块一专题三“儒学为纲”的中国传统文化【课件】（76张）

2019届二轮复习：板块一专题三“儒学为纲”的中国传统文化【课件】（76张）

专题三 “ 儒学为纲”的中国传统文化 NO.1 ITEM ITEM ITEM ITEM NO.2 NO.4 NO.3 高考命题热点化 —— 历史考查由 “ 考查知识 ” 向 “ 考查智慧 ” 转变，注重鉴古知今 选择题主观化 —— 复习内容由 “ 教材知识 ” 向 “ 课程知识 ” 转变，拓展知识边界 非选择题自主化 —— 答题方式由 “ 固化思维 ” 向 “ 多元思维 ” 转变，立足唯物史观 专题跟踪检测 高考命题热点化 —— 历史考查由 “ 考查知识 ” 向 “ 考查智慧 ” 转变，注重鉴古知今 NO.1 ITEM 统筹理主干 高度析高考 选择题主观化 —— 复习内容由“教材知识”向“课程知识”转变，拓展知识边界 NO.2 ITEM 伦理政治一体化的汉代儒学 考点一 高考真题聚焦 解析 注重 “ 历史解释 ” ，以历史理解为基础，对历史事物进行理性分析和客观评判。 素养 立意 以儒学思想的历史传承创设新情境，实则考查的仍是儒家思想。 新瓶 老酒 融入中国传统优秀文化，有助于正确价值观的形成，增强民族自信心。 价值 引领 返回 解析 呼应 学术热点 强化 史论判断 依托 学科主干 2014 年度中国的十大学术热点之一是 “ 儒家思想的政治哲学解读 ” ，探讨儒家思想与社会治理的关系。 儒家 “ 复古 ” 精神的实质：对现实的批判，对理想政治和社会的追求。 中国古代政治中的常见现象：儒者 “ 厚古薄今 ” ，即 “ 祖述尧舜、宪章文武 ” 的历史常识。 返回 解析 对统一的认同，对文化的认同孕育出同质化的民族心理和民族情感，随着这种心理和情感的沉淀，必将成为一种稳定的民族情感纽带，成为维护统一的纽带。 维护统一 的力量 君权神授，三纲五常。 大一统 的思想 天子祭天，百姓祭祖。 回归 历史现场 返回 解析 西晋把养子与亲子放在了同等重要的位置，弘扬中华优秀传统文化。 情感价值 丰富 选择教材没有提及、学生陌生的秦朝和西晋时的法律规定为命题材料。 远离教材 明显 返回 横展纵深提能 董仲舒认为 “ 为人者天也，人之为人本于天。天亦人之曾祖父也 ” 。明确指出了 “ 人本于天 ” ，天为 “ 人之曾祖父 ” 。他把天地、阴阳、四时和五行都封建人伦化，他 “ 首推阴阳 ” ，把阴阳五行说纳入了儒家学说，这可以说是董仲舒新儒学区别于先秦儒学的主要特色之一，甚至是天的核心性质 从人道 到天道 即由 “ 以人为本 ” 发展成 “ 以君为本 ” ，讨论的核心问题逐渐转向君主的政治统治。由批判君主暴政宣扬仁政，逐渐转向承认现存的统治秩序 由 “ 民本 ” 发展成 “ 君本 ” 即由开创之初的思想学术的研究，经过董仲舒的发展，成为统治阶级的思想工具 由纯粹的 思想发展 成统治工具 董仲舒从儒家之五种伦常关系 ( 君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友 ) 之中，提出了 “ 三纲 ” 的论点，这既改造了儒家的 “ 礼 ” ，又改造法家的 “ 法 ” ，并把两方面在更高的理论层次上有机结合起来 三纲 五常 宇宙由天、地、阴、阳、金、木、水、火、土和人这十种成分构成。本来是普通自然现象的阴阳五行，也有了意志，有了目的，有了道德情感 阴阳 五行 天与人具有相同的生理和道德品质，天人是合二而一的，天与人可以交感。天通过灾异以告诫当政者，领会天的意志，缓解人民的负担，社会才会稳定 “ 人副 天数 ” 董仲舒认为 “ 天 ” 是有意识的至高无上的人格神，天是有意识、有目的地产生世界万物和人类的主宰，以此来论证封建专制统治制度的合理性 天之生万物和人类的主宰 趋时更新的宋明理学 考点二 高考真题聚焦 解析 汉唐以后，儒学的正统地位开始受到佛教、道教的挑战，宋代儒学家展开了复兴儒学的活动，最终形成了以理为核心的新儒学体系，即程朱理学。 发散 思维 对周公的摒弃和对孟子的推崇，说明孟子的仁政和民本思想更符合当时时代的需求。 内涵 丰富 以简单易懂的文字史料切入，学生遇到的阅读障碍较少。 材料 平实 返回 解析 通过对人性的探讨，树立正确的人生观和价值观，构建社会主义和谐社会。 社会现实 《 三字经 》 中 “ 人之初，性本善，性相近，习相远 ” 即为正确答案所在。 传统文化 宋明理学 “ 存天理，灭人欲 ” 的思想。 教材主干 返回 横展纵深提能 古代中国的科技、文艺 考点三 高考真题聚焦 解析 突出古代中国劳动人民的智慧对科技发展的贡献。 凸显 唯物史观 对 《 墨子 》 中科技的考查彰显了中国传统文化的底蕴，以此创设情境，体现了对考生 “ 文化自信 ” 的培养。 强调 传统文化 不是传统的考查墨子的思想，而是墨子的科技成果。 着眼 角度变化 返回 解析 考古资料 《 三体石经 》 残片，史料实证素养彰显。 全新 情境 题干点明了三种字体，却仅叙述了先秦古文、小篆两种，另一种则隐去。是什么字体，需要在图片中获取信息，找到了这个字体，也就找到了答案。 设计 巧妙 返回 解析 借源远流长、博大精深的历史文化，树文化之自信、文化之自强。 隐含 家国情怀 字形的书写由繁到简，体现的是文字使用的频繁，更深层地体现了文化交流的广泛。 着眼 历史解释 “ 西周 ” 与 “ 战国 ” ，学生虽熟悉但历史久远的时期。 立足 时空观念 返回 解析 从政治、经济、思想的相互影响上解读历史信息，体现综合技能的培养。 历史 思维 强调国家力量对科技发展的重大推动作用。 热点 立意 跨越汉代、唐朝、宋朝和明朝四个不同的阶段。 时空 观念 返回 解析 依托教材的主干知识，又不局限于具体知识点，呈现出较大的灵活性。 灵活性 以昆曲的流行创设情境，考查经济发展对艺术创作及其发展的影响，体现关联性。 关联性 从文化素养的角度命题，暗含了 “ 文化自信 ” 的时代主流。 时代性 返回 解析 文化艺术与开明政治、经济繁荣的关系。 唯物史观 唐朝盛世对刚健昂扬的艺术追求。 时代气息 唐太宗推崇王羲之的书法，从而形成模仿王羲之书法的社会风尚。 历史现场 返回 解析 以雕版印刷业的发展导致的书籍大量出版折射当时的文化氛围。 历史 关联 明朝中后期是中国商业出版的繁荣与成熟期，此时，印刷工艺定型，印刷成本大幅下降，图书日趋平价化。 历史 现场 明朝中期以后，个人出书风气盛行，书籍作为馈赠礼物流行于民间。 历史 现象 返回 横展纵深提能 西方传教士学习中国语言文字和儒家经典，并传回欧洲，为中西方文化交流做出了突出贡献；同时中国知识分子也主动学习西方科技，如徐光启的 《 农政全书 》 介绍欧洲先进的水利技术和工具， 《 天工开物 》 也收录了一些国外传来的技术，如介绍西洋红夷火炮铸造法 文化交流上 西学东渐 首先，在思想界出现了反封建的民主思想，对君主专制进行了激烈的揭露和大胆否定；其次，明清的小说也反映了封建社会走向衰落 思想、文学 中体现反传 统反封建 明清小说是从宋元的话本而来的。著名的科学技术著作百科全书 《 天工开物 》 中，所记内容多是通过作者调查研究而获得的新知识 传统文化中 孕育新内容 非选择题自主化 —— 答题方式由“固化思维”向“多元思维”转变，立足唯物史观 NO.3 ITEM 高考第 41 题增分策略 ⑥倘若人人都以自己认为的正义为借口而任意践踏法律，社会秩序将混乱不堪，城邦将无法存在 ⑤遵守合法的判决也是正义的要求，而且是更大的正义 ②舜应当放弃天子之位，毫不顾惜。然后偷偷地背上父亲逃到海边住下，一辈子都很快乐，把曾经做过天子的事情忘掉 ①舜怎么能阻止呢？法官是按职责办事 苏格拉底主张法制关乎城邦存亡 苏格拉底主张守法是正义行为 孟子主张当法律与人伦冲突时，维护人伦 孟子主张治国需要法制；权力不能干预执法 ⑦最终他选择在弟子面前饮下毒药，从容赴死 法律和伦理道德是两套最基本的社会规范体系，但中国更为强调道德伦理，西方更为强调法律至上，由此形成了两种不同的法律传统。苏格拉底最终选择在弟子面前饮下毒药，从容赴死，充分体现出苏格拉底对法律的严格遵守。因此在解读材料时要注意全面性，既要提取其思想主张，又要通过其行为理解其具体的实践 ④公元前 399 年，苏格拉底被雅典陪审法庭以亵渎神明和蛊惑青年的罪名判处死刑 ③据 《 孟子 》 ②舜应当放弃天子之位，毫不顾惜。然后偷偷地背上父亲逃到海边住下，一辈子都很快乐，把曾经做过天子的事情忘掉 宗法观念的影响；儒家伦理思想的影响 两个人物，代表着两个时代，分析背景要抛开人物，站在特定的时空下去分析，这就要求考生开阔视野，从历史的高度上结合时代背景分析问题 “ 雅典陪审法庭 ” 可引申出雅典的民主政治，进而从政治、经济、文化三方面展开分析背景所在 材料选自 《 孟子 》 ，孟子生活于战国时期，此时各国通过变法以图强，法律权威逐步确立，人们的法律意识增强 ⑤遵守合法的判决也是正义的要求，而且是更大的正义 ⑥倘若人人都以自己认为的正义为借口而任意践踏法律，社会秩序将混乱不堪，城邦将无法存在 ⑦最终他选择在弟子面前饮下毒药，从容赴死 ①舜怎么能阻止呢？法官是按职责办事 ②舜应当放弃天子之位，毫不顾惜。然后偷偷地背上父亲逃到海边住下，一辈子都很快乐，把曾经做过天子的事情忘掉 苏格拉底的法制观念体现了人文精神，是人类思想史上的伟大遗产 孟子的法制观念体现了儒家仁政治国理念，影响深远 本问是失分的重灾区，主要原因是考生习惯分别说明，缺乏把共同历史价值上升到“对东西方法制发展的影响，是人类思想史上的伟大遗产”这一高度上。这提醒我们在备考时不但要重视归纳概括能力的培养，更应重视对所概括内容进行升华，进而上升到一定高度，站在史观上用历史语言阐释结论这一能力的培养 高考第 42 题增分策略 古代中国为佛教的传播做出贡献 观点三 古代中国与世界的和平友好交往 观点二 中国为世界文明的发展做出了贡献 观点一 古代世界各文明之间的联系、佛教在亚洲的传播与影响 观点三 班超派甘英出使大秦、郑和下西洋等相关史实 观点二 中国四大发明的传播以及对世界文明产生的重大影响 观点一 “ 专题跟踪检测 ” 见 “ 专题 跟踪检测（三） ” ( 单击进入电子文档 ) 谢 谢 观 看