河北省邢台市南和一中2019-2020学年高二上学期第三次月考历史试题

河北省邢台市南和一中2019-2020学年高二上学期第三次月考历史试题

历史试题 ‎1.百家争鸣是思想的百科全书，包含了有关“价值、意义、方式、礼仪”等知与行的多方面知识，构成了古代社会精神层面生活的源泉与核心。这反映出百家争鸣 A. 诸派思想内容无需后人创新 B. 不利于推动当时社会转型 C. 各家学说都具有较大实用性 D. 对后世影响领域比较宽广 ‎【答案】D ‎【解析】‎ ‎【详解】依据材料中“包含了有关‘价值、意义、方式、礼仪’等知与行的多方面知识，构成了古代社会精神层面生活的源泉与核心”信息可知，这强调的是百家争鸣的思想成果对后世的多方面影响，因此D选项正确。A选项表述错误，诸派思想内容需要后人创新；B选项错误，百家争鸣有利于推动当时社会转型；C选项错误，百家学派中既有兵家、农家等实用学派，也有离经叛道追求精神自由的道家等学派，并非都具有较大实用性。故正确答案为D选项。‎ ‎2.“自法家论之，秦皇为有守。非独刑罚依科也，用人亦然……夫有功者必赏，则爵禄厚而愈劝……世以秦皇为严，而不妄诛一吏也。由是言之，秦皇之与孝武（汉武帝），则犹高山之与大湫也。”国学大师章太炎这段话认为秦始皇 A. 是统一中国的第一个皇帝 B. 以严刑酷法进行政治统治 C. 对中国的贡献高于汉武帝 D. 以法律治理国家赏罚有信 ‎【答案】D ‎【解析】‎ ‎【详解】‎ 依据材料“夫有功者必赏，则爵禄厚而愈劝……世以秦皇为严，而不妄诛一吏也”可以看出秦始皇以法律治理国家赏罚有信，故D项正确。统一中国的第一个皇帝不是材料主旨，排除A。依据材料“非独刑罚依科也，用人亦然……夫有功者必赏，则爵禄厚而愈劝……世以秦皇为严，而不妄诛一吏也”可知，B项错误，材料没有对秦始皇和汉武帝进行比较，排除C。‎ ‎3.《史记·秦始皇本纪》记载，秦始皇在泰山封禅大典后的刻辞中写道：“贵贱分明，男女礼顺。慎遵职事。”强调礼、等级和恪守等级下的各自职责。以后他又多处题辞，提倡“合同父子”，即子孝父慈，强调男女各修其业等家庭礼教。由此说明秦始皇 A. 把儒家思想成为治国的指导思想 B. 并没有完全废除儒家的治国思想 C. 旨在传播儒家贵贱尊卑等级思想 D. 儒家思想在思想争鸣中取得统治地位 ‎【答案】B ‎【解析】‎ 秦始皇强调礼、等级，强调礼教足以说明他并没有完全废除儒家的治国思想，选B是符合题意的，正确；秦始皇把法家思想成为治国的指导思想，选项A不符合题意，排除；旨在维护封建统治而非单纯的传播儒家贵贱尊卑等级思想，选项C不符合题意，排除；儒家思想在思想争鸣中尚未取得统治地位，选项D不符合题意，排除；故本题选B。‎ ‎4.有学者认为“在中华文明史上，唐代之所以朝气蓬勃、富有生机，主要是它既善继承、又能够兼收并蓄。”能印证此观点的言论是 A. “示存异方之教。”‎ B. “圣上君南方，我长北方。”‎ C. “突厥世为盗寇，百姓之仇也。”‎ D. “一日万机，一人听断，虽复忧老，安能尽善。”‎ ‎【答案】A ‎【解析】‎ ‎【详解】“唐代之所以朝气蓬勃、富有生机，主要是它既善继承、又能够兼收并蓄”主张对外来文化持宽容态度，与题意相符，故A正确；噶尔丹制造分裂，公然向康熙帝提出"圣上君南方,我长北方",意欲分庭抗礼，反映民族分裂势力威胁国家统一，排除B；“突厥世为盗寇，百姓之仇也。”反映突厥骚扰边疆，造成百姓之苦，排除C；“一日万机，一人听断，虽复忧老，安能尽善。”表达要敢于纳谏，排除D。‎ ‎5.下表为范文澜先生对战国时代“士”的主要分类情况 据此可知，士阶层的分化 A. 成为百家争鸣的根源 B. 导致土地私有的出现 C. 有利于推动社会转型 D. 推动官僚政治的形成 ‎【答案】C ‎【解析】‎ ‎【详解】根据材料“有著书立说的学士，有长于争论，凭口舌辩词驰骋诸侯，猎取富贵的策士，有懂天文、历算、地理的方士等”，可以看出战国时期“士”出现了较多的分层，这样的分层是适合战国时期诸侯争霸战争的需要，这一趋势主要原因是生产力发展，导致士阶层分化，这有助于社会从奴隶社会向封建社会转型，故C项正确；根据所学知识可知，百家争鸣的根源是铁犁牛耕的出现，而不是士阶层分化，故A项错误；导致土地私有的出现是因为生产力的发展，故B项错误；商鞅变法推动了官僚政治的形成，故D项错误。‎ ‎6.春秋战国时期，周王室衰微，士大夫崛起，各种力量都对社会现实提出了改革时弊的方案，人们观点各异，畅所欲言，出现了百家争鸣的局面。由此可以推知，百家争鸣 A. 不同思想流派观点完全相对 B. 根源是土大夫的推动与引导 C. 推动了中国古代思想的繁荣 D. 改变了官府垄断教育的局面 ‎【答案】C ‎【解析】‎ ‎【详解】据材料“春秋战国时期，周王室衰微，士大夫崛起，各种力量都对社会现实提出了改革时弊的方案，人们观点各异，畅所欲言，出现了百家争鸣的局面。”可知，春秋战国时期由于周王室衰微，各种力量都对社会现实提出了改革时弊的方案，出现了百家争鸣的局面，这是我国历史上的一次思想解放运动，推动了中国古代思想的繁荣，C正确；材料未涉及到各学派的观点，故A说法错误；百家争鸣的局面形成的根源是当时经济的发展，B错误；材料未涉及教育的发展，D错误。‎ ‎7.‎ 汉初是统治思想更换的最重要时期，实现了从法家一道家一儒家的转变，从奉行“无为而治”的黄老之学，到汉武帝时期实行的“独尊儒术”。出现这一变化的主要原因是 A. 汉朝政治统治的需要 B. 统治者对儒家思想的敬仰 C. “黄老之学”已经过时 D. 董仲舒对儒学进行了改造 ‎【答案】A ‎【解析】‎ ‎【详解】据材料汉初奉行“无为而治”的黄老之学，主要是当时的社会形势决定的，汉武帝时期实行的“独尊儒术”也是因为当时出现了很多社会问题，统治思想更换主要是从巩固政治统治的需要，A正确；汉武帝时期实行的“独尊儒术”是适应了汉武帝加强专制主义中央集权的需要，而不是对儒家思想的敬仰，B错误；据所学可知汉武帝时期“黄老之学”已经不适应加强专制主义中央集权的需要，但其不是主要原因，C错误；董仲舒对儒学进行了改造适应加强专制主义中央集权的需要，D表述不完整。‎ ‎8.在朱熹看来“理只是这一个。道理则同，其分不同。君臣有君臣之理，父子有父子之理。”朱熹强调的“理”是 A. 超越时空的精神实体 B. 伦理道德的基本准则 C. 君权神授的思想来源 D. 追求幸福的物质欲望 ‎【答案】B ‎【解析】‎ ‎【详解】据材料“理只是这一个。道理则同，其分不同。君臣有君臣之理，父子有父子之理。”可知，朱熹强调君臣、父子各有其理，这就是人们应该遵守的伦理道德，B正确；超越时空的精神实体是老子的“道”，与材料无关，A错误；君权神授的思想是董仲舒的主张，与朱熹无关，C错误；据所学可知朱熹强调的“理”是人们应该遵守的伦理道德，而且其反对人们对幸福的追求，D错误。‎ ‎【点睛】朱熹思想的核心：是“存天理，灭人欲。‎ ‎9.顾炎武在坚持孟子“性无不善”论的同时，强调“性发见乎情”，“天下之人各怀其家，各私其子，其常情也”。在这里，顾炎武 A. 受西方启蒙思想启发 B. 倡导经世致用的必要性 C. 驳斥理学家的虚伪性 D. 肯定个体私欲的合理性 ‎【答案】D ‎【解析】‎ ‎【详解】依据材料“天下之人各怀其家，各私其子，其常情也”结合所学知识控制顾炎武肯定个体私欲的合理性，D选项正确，符合题意；A选项明显不合史实，错误，排除；材料未涉及经世致用思想，B选项错误，排除；材料与驳斥理学家的虚伪性的说法无关，C选项错误，排除。‎ ‎10.陈独秀在《敬告青年》一文中指出：“吾国固有之伦理、法律、学术、礼俗，无一非封建制度之遗。”“吾宁忍过去国粹之消亡，而不忍现在及将来之民族，不适应世界之生存而归消灭也。”据此表明新文化运动 A. 对传统文化的认识深刻而全面 B. 力图挽救民族危亡 C. 有遵循进化论全盘西化的倾向 D. 主张改造传统文化 ‎【答案】B ‎【解析】‎ ‎【详解】材料“不忍现在及将来之民族，不适应世界之生存而归消灭也”，表明了新文化运动救亡图存的一面，故B项正确；材料“固有之伦理、法律、学术、礼俗，无一非封建制度之遗”“吾宁忍过去国粹之消亡，而不忍现在及将来之民族，不适应世界之生存而归消灭也”，表明陈独秀对中国传统文化存在一定偏见，故A项错误；材料仅涉及对中国传统文化否定的一面，无法体现遵循进化论全盘西化，故C项错误；“改造传统文化”与材料“吾宁忍心过去国粹之消亡”不符，故D项错误。‎ ‎11.在希腊，早期自然哲学家在大千世界中探求本原，不得其果。于是，苏格拉底改弦更张，认为本原不必外求诸宇宙世界，其实就在自身，求诸内归于自我是正确的方向。这表明苏格拉底 A. 拓展了哲学的研究范围 B. 提高了民众道德水准 C. 纠正了哲学家认识偏见 D. 开启了人文主义先河 ‎【答案】A ‎【解析】‎ ‎【详解】据材料“在希腊，早期自然哲学家在大千世界中探求本原，不得其果。于是，苏格拉底改弦更张，认为本原不必外求诸宇宙世界，其实就在自身，求诸内归于自我是正确的方向。”并结合所学可知，苏格拉底认为本原就在自身，因此提出“认识你自己”的主张，这是苏格拉底在哲学上的重大贡献第一次在哲学意义上发现了“自我”，拓展了哲学的研究范围，A正确；材料未涉及提高民众道德水准的观点，B错误；苏格拉底在哲学上的重大贡献第一次在哲学意义上发现了“自我”，而不是纠正哲学家认识偏见，C错误；开启了人文主义先河的是智者学派，故D与材料不符。‎ ‎12.《天演论制私》按语：“不仁爱则不能群，不能群则不胜物，不胜物则养不足。能群者存，不群者灭；善群者存，不善群者灭。”材料强调的是 A. 民族团结在竞争中的重要性 B. 发愤图强救亡图存的必要性 C. 敢于竞争倡言开放的积极性 D. 肯定人与自然争胜的进步性 ‎【答案】A ‎【解析】‎ ‎【详解】材料认为在民族危亡时候民族团结则能生存，民族分裂则会灭亡，故选A项；材料认为民族团结是挽救民族危亡的重要方式而非强调救亡图存的原因，排除B项；材料并未提及鼓励言论开放自由，排除C项；材料未提及如何处理人与自然的关系，排除D项 ‎13.早年，孙中山认为：“农政有官则百姓勤，农务有学则树畜精，耕耨有器则人力省。”十月革命后，孙中山进一步指出：“所谓得民心，最主要的是得农民之心……如果农民不来参加革命，就是我们革命没有基础。”由此可以看出，孙中山 A. 以民生主义作为三民主义的核心 B. 认识到农民阶级是革命的主力军 C. 实现了救国思想向社会主义转变 D. 对农民的关注由经济上升到政治层面 ‎【答案】D ‎【解析】‎ ‎【详解】从题干材料可以看出，孙中山早年关注的是农业生产问题，十月革命后关注的是农民在革命中的作用，对农民的关注由经济上升到政治层面，故D正确；A 项内容不能反映孙中山早年与十月革命后对农民、农业认识的不同，故A错误；农民是革命主力军的说法明显与史实不符，故B错误；材料不能表明三民主义得以实现，更没有表明孙中山的救国思想向社会主义转变，故C错误。‎ ‎14.“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”这段话是哪一家的观点？‎ A. 法家 B. 道家 C. 儒家 D. 墨家 ‎【答案】C ‎【解析】‎ ‎【详解】根据材料信息，强调为政以德和为政以礼优于刑法制度，而儒家强调为政以德，故C选项正确；法家强调用刑法治国，材料认为这样治国效果不好“民免而无耻”，故A选项不符合题意错误；道家主张无为而治，与材料为政以德的主旨不符合，故B选项错误；墨家主要代表平民利益，主张“非攻”“尚贤”等，与材料为政以德的主旨不符合，故D选项错误。‎ ‎15.自汉以来，每逢天灾、异象，多有君主向天谢罪，下诏罪己，轻徭减赋。造成这一现象的主要原因是 A. 儒学对君主行为的约束力 B. “仁政”思想发生的影响 C. 君权受到了制度的限制 D. 汉武帝“罪己诏”的垂范作用 ‎【答案】A ‎【解析】‎ 西汉董仲舒宣扬天人感应，认为天象与人事相关，这在一定程度上对君主行为的约束力，故选A；“仁政”是强调轻徭薄赋，缓和阶级矛盾，排除B；在我国封建社会，君主权力至上，排除C；材料没有体现汉武帝“罪己诏”的垂范作用，排除D。‎ ‎16.唐代中后期，社会上出现一股“异儒思潮”。一些儒家学者采取空言说经、以经解驳传等方法，致力于阐发经文中的微言大义，甚至对经传的作者也提出怀疑。这一现象说明 A. 儒学饱受佛道思想批判 B. 科举制影响到士人观念 C. 儒家理论体系亟待重建 D. 市民阶层构建话语体系 ‎【答案】C ‎【解析】‎ ‎【详解】根据材料可知，唐朝时期儒家学者对儒家思想产生怀疑并空言说经，体现的是儒家思想内部出现危机，说明儒家理论体系有待重建，故C项正确；根据材料可知材料描述的是儒家学者和儒家思想的关系，没有涉及佛道、科举制和市民阶层，故A、B、D项错误。‎ ‎17.据《旧唐书》记载，唐朝后期民间多私自印制历书。在四川、淮南等地，官方历书尚未颁布，私印者已大量贩卖于市，故朝廷专门下令予以禁止。这反映出 A. 活字印刷术在民间的应用逐渐广泛 B. 民间所印历书比官方更受欢迎 C. 印刷术促进了天文历法知识的进步 D. 政府对民间私印书籍加强管理 ‎【答案】D ‎【解析】‎ ‎【详解】从材料中“故朝廷专门下令予以禁止”来看，说明政府不允许民间私印书籍的贩卖，即政府对民间私印书籍加强管理。故答案为D项。活字印刷术在北宋时期出现，排除A项；民间私印历书早于官方的颁布，从而大量贩卖于市，并非更受欢迎，排除B项；材料没有反映印刷术与天文历法知识进步之间的关系，排除C项。‎ ‎18.学者将唐诗与宋诗的区别概括为“唐诗多以丰神情韵擅长，宋诗多以筋骨思理见胜。”导致这一变化的主要原因是 A. 封建君主喜好的改变 B. 中枢权力重心的转移 C. 传统经济政策的瓦解 D. 社会思潮变动的影响 ‎【答案】D ‎【解析】‎ ‎【详解】‎ 根据材料及所学知识可知，唐代是中国封建社会高峰期，这时期经济繁荣，文化发达，社会开放，国家稳定，而宋代理学兴起，民族战争不断，国家积贫积弱，体现在文学上有不同的创作风格，即“唐诗多以丰神情韵擅长，宋诗多以筋骨思理见胜”。故本题答案选D项。 A、B两项与材料主旨无关 ，排除；唐宋时期仍然坚持重农抑商的传统经济政策，C项表述错误，排除。‎ ‎19.中国早期的马克思主义者郑超麟在回忆录中写到：“中华民国八年，写成世界公历是最容易记忆的……当代中国的集体意识，可以说，是在这一年觉醒的；我个人的小小意识则确实是在这一年觉醒的。"这一年 A. 新民主主义理论正式提出 B. 马克思主义在中国进一步传播 C. 列强掀起瓜分中国的狂潮 D. 知识分子群体发起白话文革命 ‎【答案】B ‎【解析】‎ ‎【详解】依据所学知识可知，“中华民国八年"指的是1919年。1919年的五四运动推动了马克思主义在中国进一步传播，故B项正确；1939年毛泽东在《中国革命和中国共产党》一文中，首次明确提出了“新民主主义革命”这个科学概念，故A项错误；甲午战后，列强掀起瓜分中国的狂潮，故C项错误；1917年知识分子群体发起白话文革命，故D项错误。‎ ‎20.19世纪末，汪康年指出：“四邻环伺不足惧，大变当前，而怡然无所动，斯为可惧也。割地赔偿不足耻，维新有机，而懵然无所知，为可耻也。”据此可知，汪康年主要强调 A. 民族危机的严峻性 B. 救亡图存的重要性 C. 思想启蒙的必要性 D. 抵御侵略可行性 ‎【答案】C ‎【解析】‎ ‎【详解】根据材料可知，汪康年认为与列强环伺，割地赔款相比，“大变当前，而怡然无所动”“维新有机，而懵然无所知”更加可惧可耻，由此可见汪康年认为思想启蒙很重要，选项C正确；汪康年意在强调民族危机背景下思想启蒙的重要性，而非强调民族危机本身，选项A排除；材料未体现出救亡图存，排除选项B；材料中汪康年主张思想变革，并未指出抵御侵略的可行性，排除选项D。‎ ‎21.‎ 邓小平在南方谈话中指出：“社会主义要赢得与资本主义相比较的优势，就必须大胆吸收和借鉴人类社会创造的一切文明成果。”在这一思想指导下，我国进行的探索是 A. 开始改革开放 B. 实行家庭联产承包责任制 C. 进行城市经济体制改革 D. 建立社会主义市场经济体制 ‎【答案】D ‎【解析】‎ ‎【详解】根据材料可知，在邓小平南方谈话思想的指导下，中共十四大会议上明确提出经济体制改革的目标是建立社会主义市场经济体制，故D项正确。1978年十一届三中全会确立了改革开放的方针，要早于邓小平的南方谈话，A项错误。家庭联产承包责任制开始于十一届三中全会之后，B项错误。十一届三中全会后，城市经济体制改革开始展开，要早于邓小平的南方谈话，C项错误。‎ ‎22.1959年，文化部在全国举办国产电影展览，35部优秀影片同时展出，其中故事片有17部，如《五朵金花》《女篮五号》《青春之歌》《红日》等，电影界称之为“难忘的1959年”。1959年电影事业发展的主要原因是 A. “破四旧”运动的开展 B. “双百”方针的制定 C. “科教兴国”战略的提出 D. “二为”方向的确定 ‎【答案】B ‎【解析】‎ ‎【详解】1956年毛泽东提出“百花齐放，百家争鸣”的双百方针，促进了我国文艺事业的迅速发展，1959年出现了电影发展的高潮。故答案为B；“破四旧”是文化大革命中提出的不利文化事业的发展，A错误；C是1995年提出，不符合题意，排除；1979年提出“二为”方向，排除D。‎ ‎【点睛】本题主要考查我国文化事业的发展，要求学生结合双百方针提出的表现和影响来分析。‎ ‎23.20世纪8O年代以来，史学研究的观念日益革新，近代化史观、全球化史观、社会史观等史观层出不穷，而妇女史、服饰史、灾荒史、环境史等小众研究也受到重视。对此分析正确的是 A. 史学界完全摆脱“左”倾束缚 B. 反映了百花齐放的繁荣景象 C. 得益于改革开放的实施和“双百方针”的恢复 D. 导致形成史学研究的碎片化趋势 ‎【答案】C ‎【解析】‎ ‎【详解】材料反映了改革开放后中国学术界的繁荣，联系所学知识可知，改革开放新时期重新贯彻“双百”方针并提出了“二为”方向，文学艺术创作再现勃勃生机。故答案为C项。A项，“完全摆脱”表述过于绝对，排除；B项，材料反映的是史学研究方面，属于学术问题，是“百家争鸣”的表现，不是“百花齐放”的反映，排除；D项，材料没有反映史学研究的趋势，排除。‎ ‎24.历史学家陈旭麓指出：“新民主主义思想和理论以反帝反封建的革命目标接续了旧民主主义革命未竟的事业，又以无产阶级的领导取代资产阶级的领导，表现了新旧革命的嬗变，同时，它赋予资产阶级性质的民主革命以社会主义的未来前途。”材料表明新民主主义革命 ‎①革命目标与旧民主主义革命相一致 ‎②领导阶级是无产阶级 ‎③革命性质是无产阶级社会主义革命 ‎④未来前途是社会主义 A. ①②③‎ B. ①②③④‎ C. ①③④‎ D ①②④‎ ‎【答案】D ‎【解析】‎ ‎【详解】根据题干结合所学可知，新民主主义革命与旧民主主义革命革命目标均为反帝反封建,革命性质上均为资产阶级民主革命，且新民主主义革命领导阶级是无产阶级, 未来前途是社会主义,故①②④均正确，D项符合题意，③错误，ABC均不符合题意，排除。‎ ‎25. 毛泽东提出下列理论与观点的先后顺序是（ ）‎ ‎①调动一切积极因素，把我国建设成为一个强大的社会主义国家 ‎②中国革命第一步是新民主主义革命，第二步是社会主义革命 ‎③农村包围城市，武装夺取政权 ‎④要正确区分和处理两类不同性质的社会矛盾 A. ③②①④ B. ③④②① C. ②③④① D. ③②④①‎ ‎【答案】A ‎【解析】‎ ‎③是在国共十年对峙时期提出的；②是在抗日战争时期提出的；①是在1956年《论十大关系》中提出的；④是在1957年《关于正确处理人民内部矛盾的问题》的讲话中提出的，综上所述本题答案只能是A。‎ ‎26.2015年，时值新文化运动百年，著名学者秦晖重溯传统文化与新文化运动的若干问题，他认为“新文化运动真正令人反思的，是在不该彻底否定的方面否定得太过了，但在应该彻底否定的地方，却又没有否定掉，或者说没有注意。”据此，下列说法正确的是 A. 对西学缺乏一种批判精神 B. 提倡新道德，反对旧道德 C. 对新旧文化应接续和融合 D. 应大力的宣传马克思主义 ‎【答案】C ‎【解析】‎ ‎【详解】材料指出了新文化运动存在否定失当的问题，由此可以得出启发，新文化与传统文化应接续和融合，故C项正确。材料不是批判西学的思想，故A项错误。B属于新文化思想主张，不符合材料主旨，排除；材料没有说明对于马克思主义思想大力宣传，故D项错误。‎ ‎27.亚里士多德认为：“使用奴隶与使用家畜的确没有很大的区别。因为两者都是用身体提供生活必需品。……很显然，有些人天生即是自由的，有些人天生就是奴隶，对于后者来说，被奴役不仅有益而且是公正的。（《亚里士多德全集》第九卷《政治学》第11—12页）”。下列哪一观点符合亚里士多德的这一逻辑 A. 对于不平等的人施以不平等才是真平等 B. 对于平等的人施以不平等才是真平等 C. 奴隶和自由人的不平等不是天生的 D. 正义与否在于是否使用和奴役奴隶 ‎【答案】A ‎【解析】‎ ‎【详解】亚里士多德认为人分为自由人和奴隶，两者都是天生的，而且自由人奴役奴隶是对奴隶有益的也是正义的，故A项正确。材料中意识是以不平等对待不平等思想，故B项错误。材料认为奴隶是天生是不平等，故C项错误。古代雅典奴隶没有人身自由，如同工具，显然不能把使用和奴役奴隶作为正义与否的标志，故D项错误。‎ ‎28.有人说文艺复兴和宗教改革只是刚刚撕开了套在人类身上的“笼子”；启蒙运动在进一步撕裂套在人类身上“笼子”的同时，把统治者关进了“笼子”。据此可知，启蒙运动的进一步发展主要体现在 A. 反对封建专制制度 B. 批判宗教神学 C. 促进思想解放 D. 提出民主制度的构想 ‎【答案】D ‎【解析】‎ ‎【详解】根据“进一步撕裂套在人类身上‘笼’的同时，把统治者关进了‘笼子’”，结合所学可知，启蒙运动在反封建王权和教会特权的同时，进一步提出资产阶级民主政治的构想，故D正确；A项无法体现“把统治者关进了“笼子”，排除；B项不属于启蒙运动的内容，排除；促进思想解放属于文艺复兴、宗教改革和启蒙运动三者共同的地方，不符合“进一步发展”，排除C。‎ ‎【点睛】解答本题的关键信息是“进一步撕裂套在人类身上‘笼’的同时，把统治者关进了‘笼子’”，联系所学启蒙运动的内容分析解答。‎ ‎29.“他们（行政官或者国王）仅仅是主权者（人民）的官吏，是以主权者的名义在行使着主权者所托付给他们的权力，而且只要主权者高兴，他们就可以限制、改变和收回这种权力。”材料中，该启蒙思想家主张 A. 天赋人权说 B. 分权制衡说 C. 三权分立说 D. 社会契约论 ‎【答案】D ‎【解析】‎ ‎【详解】材料“只要主权者高兴，他们就可以限制、改变和收回这种权力”出自卢梭的《社会契约论》，认为人民主权是神圣不可侵犯的，政府的权力由人民赋予，如果政府实行暴政，侵犯人民的权利，人民有权推翻政府，故D 项正确；天赋人权说宣扬人生而享有生存、自由、追求财产和幸福等权利，不符合题意，故A项错误；分权制衡说主张国家权力应当分别由不同的国家机关去行使，以保持国家权力间的平衡状态，故B项错误；一般而言，三权分立制度是指把国家的立法、行政、司法三种权力，分别由议会、政府、法院独立行使并相互制衡的制度，排除C。‎ ‎30.启蒙思想家认为，政府和官吏是人民委任的，人民有权委任他们，也有权撤换他们，甚至有权举行起义，消灭奴役压迫人民的统治者。基于这一认识，启蒙思想家主张（ ）‎ A. 人民有权暴力反抗和改变政府 B. 三权分立学说必须成为建制原则 C. 君主立宪制是最好的政府形式 D. 权力的运用必须体现人民的意志 ‎【答案】A ‎【解析】‎ ‎【详解】根据材料中的“甚至有权举行起义，消灭奴役压迫人民的统治者”等信息，说明该思想家主张人民有权暴力反抗和改变政府。故答案为A项。材料信息没有体现三权分立思想，排除B项；材料信息没有涉及政权组织形式，不能反映该思想家主张君主立宪制，排除C项；材料反映的是人民与政府和官吏之间的关系，不是探讨权力如何运用，排除D项。‎ ‎31. 爱因斯坦认为：“伽利略的发现以及他所应用的科学的推理方法是人类思想史上最伟大的成就之一,而且标志着物理学的真正开端。”这主要是因为伽利略（ ）‎ A. 捍卫哥白尼“日心说” B. 奠定实验科学基础 C. 发明了天文望远镜 D. 发现自由落体定律 ‎【答案】B ‎【解析】‎ 试题分析：由材料“伽利略的发现以及他所应用的科学的推理方法是人类思想史上最伟大的成就之一，而且标志着物理学的真正开端”，再结合所学知识可知，伽利略对近代科学最重要的贡献是奠定了实验科学的基础。捍卫哥白尼的学说是伽利略对近代科学的贡献之一，但并不是最重要贡献，排除A；C项和D项只是伽利略的科学成就之一。故本题正确答案为B。‎ 考点：近代科学技术•伽利略•贡献 ‎32.贝尔纳认为：“在每个（科学进展的）事例里，总是当时的社会流动性能让手艺人和学者碰到一起，有时还使二者合而为一。”以下事例与此说法相符的是 A. 达尔文写成了《物种起源》一书 B. 根据电磁感应原理成功研制出发电机 C. 富尔顿以蒸汽机为动力发明汽船 D. 根据牛顿万有引力定律，人们发现了海王星 ‎【答案】B ‎【解析】‎ 试题分析：材料“手艺人和学者碰到一起，有时还使二者合而为一。”反映了科学与技术的密切结合，这符合第二次工业革命的特点，《物种起源》并未推动技术的创新和发展，故A项错误。B项属于科学理论指导下的技术突破，体现了科技的紧密结合，故B项正确。C项是第一次工业革命的成果，与题意不符，故C项错误。人们发现了海王星不属于技术的进步，故D项错误。‎ 考点：资本主义世界市场的形成和发展·第二次工业革命·特点 ‎【名师点睛】第一次工业革命时期,许多发明来源于工匠的实践经济,科学与技术尚未真正的结合；第二次工业革命期间,自然科学的新发展,开始同工业生产紧密结合,推动了生产力的发展。科学与技术结合取得了巨大成果。第一次工业革命首先发生于英国,其他国家工业革命的发展进程相对缓慢；第二次工业革命几乎同时发生在几个先进的资本主义国家,规模更加广泛,发展比较迅速。对尚未完成第一次工业革命的国家来说,两次工业革命是交叉进行的,既可吸收第一次工业革命的技术成果,又可直接利用第二次工业革命的新技术,其经济发展速度比较快。‎ ‎33.近代某画家的油画中这样描绘：画面中央矗立着天主教堂，它的塔尖直指天空；画面下方是一群卑微的人，正在河边工作；下边是幽静的小镇和高高的拱桥；天上的云彩和落日似乎在保佑着教堂和小镇．这一切让人显得格外渺小．有学者认为，该画充满对自然的赞美，富有宗教神秘感．据此判断这幅画属于 A. 现实主义流派 B. 浪漫主义流派 C. 印象主义流派 D. 现代主义流派 ‎【答案】B ‎【解析】‎ 现实主义流派是以写实手法来表达一切，注重表现社会现实，与“该画充满对自然的赞美”风格不一致，故A项错误；浪漫主义流派多以壮美的自然为素材，注重艺术家的主观性和自我表现，表现激烈奔放的感情，材料中画家的油画内容是对自然的描绘，“有学者认为，该画充满对自然的赞美，富有宗教神秘感。”，符合浪漫主义的风格，故B项正确；印象主义流派的基本特点是以光和色作为认识世界的中心，客观再现个人瞬间视觉印象，强调绘画的审美功能，与材料中画家油画的风格不符，故C项错误；现代主义流派是20世界兴起的美术流派，具有代表性的立体派将绘画对象分解为若干几何图形，然后加以主观的并置、重叠，与材料中画家油画的风格不符，故D项错误。‎ ‎34.文学艺术是时代的产物，同时又能反映时代风貌。下列各项对应关系正确的是( )‎ A. 工业革命造成社会不平等加剧——现代主义文学兴起 B. 两次世界大战带给人们心灵巨大创伤——浪漫主义音乐出现 C. 19世纪中叶社会经济的发展和科技的进步——印象画派出现 D. 20世纪上半期社会矛盾尖锐复杂——浪漫主义文学产生 ‎【答案】C ‎【解析】‎ ‎【详解】19世纪中叶，随着社会经济的发展和科技的进步，印象画派出现，C项表述正确，故选C；A项对应的应该是现实主义文学，排除；B项对应的应该是现代主义，排除；D项对应的是现实主义，排除。‎ ‎35.电影和电视分别被称为“第七艺术”和“第八艺术”。关于影视艺术出现的条件，表述正确的是 ‎①第二次工业革命使人类进入电气时代 ‎②商业利润的驱动是影视艺术发展的动力 ‎③人们感受娱乐和精神需求的需要 ‎④一批世界电影名作和著名艺术家的出现 A. ①②③‎ B. ①②④‎ C. ②③④‎ D. ①②③④‎ ‎【答案】A ‎【解析】‎ ‎【详解】依据所学知识可知，电影电视艺术出现的条件包括科学技术的进步，摄影技术、连续摄影等技术，这些都离不开第二次工业革命的技术成就；商业利益的驱动；人们追求精神文化生活等。故符合题意的是①②)③，一批世界电影名作和艺术家的出现不是条件，是电影电视产生后出现的，故④错误。本题答案为A。BCD不符合题意，排除。‎ ‎【点睛】电影和电视产生的条件:资本主义经济的迅速发展；人类的生活方式改变，生活水平提高，追求更高的精神文化生活；摄影技术、缩短曝光技术、连续摄影等技术的发明；商业利益的驱动等。‎ ‎36.阅读材料，完成下列要求。‎ 材料一 大革命失败后，中国共产党党员人数锐减，内部也产生了一些悲观的情堵和错误的思想。一些同志受到苏联模式的影响，坚持“城市中心论”的主张。所建立的广大根据地经济、生活条件都极其恶劣，又先后遭受了三月失败和八月失败，红色政权岌度可危。大革命失败后，毛泽东认为中国革命的特点和优点之一，就是“武装的革命反对武装的反革命”。中国是小农经济的汪洋大海，农民人口占了当时人口的90%，农民是一支不可忽视的力量。‎ ‎——摘编自刘孝连《工农武装割据理论与红色政权建设》‎ 材料二 十一届三中全会以后，安，四川等地的农民自发地进行联产承包，触及了“禁区”，引起“两个凡是”派的激烈反对。邓小平坚定而明确地指出：“只要能提高产量，包产到户就是正确的。“致富福不是罪过。”在邓小平的大力支持下，以“包产到户”为主要形式的家庭联产承包责任制土地经营方式在全国迅速推广开来。对农民创造的乡镇企业，他称之为“伟大的创造”，认为乡镇企业的发展也探索出了一条有中国特色的工业化道路。‎ ‎——摘编自刘剑华《邓小平理论与农村改革实践》‎ ‎（1）根据材料一并结合所学知识，指出“工农武装割据理论”产生的背景。‎ ‎（2）根据材料二并结合所学知识，说明农村经济体制改革产生的意义。‎ ‎（3）根据材料一、二并结合所学知识，概括毛泽东思想与邓小平理论的共同点。‎ ‎【答案】（1）背景：大革命失败后，中国共产党内部出现了不良情结；根据地红色政权经历失败后出现严重危机；不掌握军事力量致大革命失败的教训；农业国特殊的国情；以城市为中心武装起义的失败。‎ ‎（2）意义：调动了农民的生产积极性，解放和提高了农村生产力；推动了城市经济体制的改革。‎ ‎（3）共同点：都从本国国情出发，体现了“解放思想，实事求是”的精神；具有前瞻性和指导性，对中国社会发展具有重大指导意义。‎ ‎【解析】‎ ‎【详解】‎ ‎（1）背景：根据材料“内部也产生了一些悲观的情堵和错误的思想”、“一些同志受到苏联模式的影响，坚持“城市中心论”的主张”、“红色政权岌度可危”、“毛泽东认为中国革命的特点和优点之一，就是“武装的革命反对武装的反革命””、“农民人口占了当时人口的90%，农民是一支不可忽视的力量”进行归纳即可。‎ ‎（2）意义：结合所学知识，农村经济体制改革的意义需要从调动农民的生产积极性、解放农村生产力和推动城市经济体制改革等方面进行分析即可。‎ ‎（3）共同点：结合所学知识可知，毛泽东思想与邓小平理论共同点需要从适应国情、指导中国革命或者建设、实事求是精神及对马克思主义的继承和发展等方面进行分析归纳即可。‎ ‎37.阅读下列材料：‎ 材料一：梭伦改革的一项重大措施是按照财产多少，把自由民划分为四个等级，并确定个等级的权利和义务。等级的划分是以公民全年的田产收入为依据。……第一、二等级公民可担任国家高级官职，第三等级可担任低级官职，第四等级不能担任官职。‎ 材料二：“国家和旧的氏族组织不同的地方，第一点就是它按地区来划分它的国民。……第二个不同点事公共权力的设立，这种公共权力已不再同自己组织为武装力量的居民直接符合了。‎ ‎——希罗多德《雅典政治》‎ 请回答：‎ ‎（1）材料一梭伦改革中这项措施的主要意义是什么？‎ ‎（2）材料二所提到的改革是由谁实行的？具体措施包括哪些方面？‎ ‎【答案】（1）意义：进一步打击了氏族制度残余，为雅典民主政治奠定基础。‎ ‎（2）人物：克里斯提尼。‎ 措施：用10个地域部落取代原来的4个血缘部落；设立五百人议事会；成立十将军委员会；实行陶片放逐法。‎ ‎【解析】‎ ‎【详解】（1）本小问的意义，依据材料一可知，反映的是梭伦改革中的财产等级制度，结合其意义解答即可。‎ ‎（2）第一小问的人物，依据材料二“按地区来划分它的国民”可以看出反映的是克里斯提尼改革。第二小问的措施，依据材料二，结合克里斯提尼改革的内容解答即可。‎ ‎【点睛】本题考查雅典民主政治。考查梭伦改革财产等级制度的意义和克里斯提尼改革及其内容。本题考查对梭伦改革和克里斯提尼改革的把握，旨在考查学生解读材料、分析理解、运用所学知识解决问题的能力。‎ ‎ ‎