湖北省宜昌市长阳县第一高级中学2019-2020学年高二上学期期中考试历史试卷

湖北省宜昌市长阳县第一高级中学2019-2020学年高二上学期期中考试历史试卷

高二历史试卷 考试时间：90分钟 试卷总分：100分 一、选择题（共24个题，每题2分，共48分，四个选项中有且仅有一个符合题意）‎ ‎1. 春秋战国时期，某家学说用进化的观点解释历史，认为远古必不如当今，古代的政治制度必不如当今的政治制度。该学派是 A．儒家 B．道家 C．墨家 D．法家 ‎2.《明夷待访录》写道：“古以天下为主，君为客。……后之为人君者不然，以为天下利害之权皆出于我……然则天下之大害者，君而已矣！”这表明作者 A．反对君主专制 B．主张“众治”‎ C．提出君臣平等 D．认为工商皆本 ‎3. 子曰：“仁者乐山，智者乐水”。子贡问曰：“君子见大水必观焉，何也？”子曰：“夫水者君子比德焉，遍予而无私，似德；所及者生，似仁……”孔子的山水观是 A．自然界中的山水都是有灵性的 B．重视人类与自然界的和谐关系 C．有智慧的人才能懂得欣赏山水 D．将山水赋予德行重视教化作用 ‎4.《孟子•梁惠王下》中提到天子的巡狩制度，其目的之一是“春省耕而补不足，秋省敛而助不给“，而如今国君出游却使”饥者弗食，劳者弗息”。这一记载意在说明 A．战国时期的礼崩乐坏 B．治国应秉承民惟邦本 C．农耕经济的地位重要 D．亟需确立皇权的专制 ‎5. 儒家思想是东亚地区的基本文化信仰，儒家学说自创立以来产生了许多著名的大家，下列人物组合和言论对应正确的是： ‎ ‎①民为贵，社稷次之，君为轻 ②屈民而伸君，屈君而伸天 ‎③恤民之本在于人君正心术而立纲纪 ④为天地立心，为生民立命 A．荀子、董仲舒、陆九渊、程颐 B．孟子、董仲舒、朱熹、张载 C．孟子、张载、董仲舒、黄宗羲 D．荀子、朱熹、黄宗羲、唐甄 ‎6. 智者学派中许多人都宣称，所谓的正义和公平仅仅是一种独断传统的表达或是独断统治者强迫人民接受的，没有什么确实是正义的。这表明智者学派 A．主张相对主义的价值标准 B．追求个人功利的思想倾向 C．注重提升公民的道德素养 D．倡导理性自由的生活态度 ‎7. 意大利史学家布鲁尼（1369—1444）认为：历史是人自己的历史，人性和人的心理是历史发展的原因所在，必须排除上帝决定人类历史的观点。这反映 A．宗教改革在意大利取得突破 B．神学丧失对历史研究的影响 C．史学领域出现人文主义思想 D．人类历史已经进入理性时代 ‎8. 伏尔泰很赞赏中国的儒家文化，认为中国乃是政治和哲学的一种典范，是反对旧制度之下贵族特权的一种崇高旗帜。他提出：“孔子不语怪力乱神，真理绝不与迷信混同”，材料表明伏尔泰 A．汲取儒学思想，维护法国社会秩序 B．借助中国儒家文化，打击旧制度旧观念 C．倡导文化多元性，促进东西方交流 D．受中国文化影响深刻，弘扬中国传统文化 ‎9. 关于16世纪的宗教改革,有人曾这样比喻:“教会原本是教徒与上帝的接线员,于是借助这个电信垄断地位大发横财。自此之后,人人自带直拨上帝的‘热线’了。”材料反映了这场宗教改革 A.简化宗教仪式 B.否定信仰上帝 C.宣扬因行称义 D.挑战教会权威 ‎10.文艺复兴和宗教改革都以人文主义的精神推动了社会的发展，下列能反映宗教改革时期人文主义精神内涵的是 A．赎罪券可以使人的原罪得到赦免 B．人是一件多么了不起的杰作 C．每个人都是自己的牧师 D．上帝的救赎使人得救 ‎11.宋代张择端的《清明上河图》和文艺复兴时期达•芬奇的《蒙娜丽莎》的共同点不包括 A．反映了商品经济的发展 B．反映了市民阶层的需求 C．反现了社会思潮的变化 D．艺术内容世俗化 ‎12.考古发现了不少西汉纸，如西汉初期的甘肃放马滩纸、西汉中期的陕西灞桥纸和甘肃悬泉纸、西汉晚期的甘肃旱滩坡纸等。《后汉书》则记载蔡伦“用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸”。对此解释最合理的是 A．蔡伦改进造纸术不可信 B．造纸术的发明不晚于西汉 C．纸是西汉主要书写用品 D．造纸术应是由西向东传播 ‎13.《晋书•左思传》载西晋太康年间文学家左思（约250～305年）写《三都赋》：“豪贵之家竞相传写，洛阳为之纸贵。”西晋“洛阳纸贵”这一成语反映的科技文化史实是 A.《三都赋》具有永恒文学价值，是世界名著 B.西晋时期豪贵之家已开始用纸作为书写材料 C.西晋时期中国科技文化、教育水平高度发达 D.纸已经取代竹木简成为西晋的主要书写材料 ‎14.“笔法变化丰富，起承转合，似断若连，笔力劲健，速度匀畅，自然含蓄，不激不厉”“章法古今第一”。具有该特点的作品是 ‎ ‎15.有学者认为：宋元以后，中华文明开始呈现出复杂的二元性：一是商品经济发展所带来的文化世俗化倾向；二是理学和文化专制强化以后表现出的高雅文化倾向。他选择的依据最可能是 A.宫廷舞和京剧 B.话本和小说 C.风俗画和文人画 D.元曲和杂剧 ‎16.“科学革命引发了观念形态的革命：宗教神秘主义的面纱和覆盖真相的无知之幕被理性之手撩开一角，传统的权威受到撼动，人类第一次从对自然恐惧的阴影下走出来，重新审视自身的价值和能力。”此处“科学革命”的代表人物是 A．牛顿 B．达尔文 C．爱因斯坦 D．普朗克 ‎17．达尔文《物种起源》一出版，英国社会学家斯宾塞马上将达尔文的学说运用到社会历史领域，创立了社会达尔文主义。他认为，人类社会也像自然界一样，存在着生存竞争。在竞争中，强者生存了下来，而弱者则被淘汰。只有这样，人类社会才能进步。这种观点 A．正确。社会科学可以借鉴自然科学理论 B．错误。社会科学不可以借鉴自然科学理论 C．正确。自然科学理论可以移植到社会科学领域 D．错误。自然科学理论不可以移植到社会科学领域 ‎18.有学者在一次演讲中提到，过去二百多年中，人类经历的三次工业革命的特征：第一次工业革命是机械化；第二次工业革命是规模化；第三次工业革命则是深度全球化背景下的“个性化”。关于三次工业革命，下面论述正确的是 A．“机械化”是指世界范围内机器广泛应用 B．“规模化”是指生产和资本的高度集中 C．“个性化”是指科学和技术开始紧密结合 D．三次工业革命都依赖新能源开发和利用 ‎19．有人把中国前期近代化的各种方案比喻成“自我疗伤”“温药治疗”“猛药重治”“开颅洗脑”。下列对应正确的是：‎ A．“自我疗伤”——是中国近代资产阶级的思想启蒙运动 B．“温药治疗”——促进了民众的觉醒，激发了人民的爱国思想和民族意识 C．“猛药重治”——是变革封建专制制度的资产阶级改良运动 D．“开颅洗脑”——确立起了民主科学为中国社会的主流思想 ‎20．面临三千年未遇之大变局，洋务派秉持着“中体西用”的思想，用自己的脊梁支撑起没落中的清帝国，使得蓬勃一时的洋务运动，最终只能如同绣在屏风上的鸟儿无法飞翔，随着那个时代一起下沉。以下言论与洋务派思想一致的是 A．庶知所变者，富强之权术，而非孔孟之长经也。‎ B．圣人之为治法也，随时而变义，时移而法亦移。‎ C．天下大势，浩浩荡荡，顺之者昌，逆之者亡。‎ D．法者，天下之公器也；变者，天下之公理也。‎ ‎21．梁启超在《变法通议》中写道：同治初年，德相俾斯麦对人说：“三十年后，日本其强，中国其弱乎?日人之游欧洲者，讨论学业，讲究官制，归而行之；中人之游欧洲者，询某厂船炮之利，某厂价值之廉，购而用之，强弱之原，其在此乎?”梁启超引这段话的根本意图是 A.比较中日近代文化的异同 ‎ B.证明中国进行社会政治变革的必要性 ‎ C.寻找甲午战争日胜中败的历史原因 ‎ D.批评洋务派的活动没有使中国富强起来 ‎22．1917年，陈独秀在《旧思想与国体问题》中写道：“分明挂了共和招牌，而学士文人对于颂扬功德、铺张宫殿田猎的汉赋和那思君明道的韩文、杜诗，还是照旧推崇……一般社会应用的文字，也仍旧是君主时代的恶习。”这一思想的本质意图是 A.提倡白话文取代文言文 B.建立真正的民主共和国 C.反对封建儒家伦理道德 D.促进青年人的思想解放 ‎23.我国全新研制的首个目标飞行器——“天宫一号”于2011年9月29日发射成功，并于11月3日和13日两次实现了与“神舟8号”飞船的成功对接。这说明我国的航天事业进入到了一个全新的发展阶段。我国开始进入航天时代的标志是 D.“嫦娥一号”升空 C.“神舟一号”升空 B.中近程导弹仿制成功 A.“东方红一号”升空 ‎ ‎ ‎24.下列哪部著作反映的艺术流派与其他三部著作不同：‎ A.《红与黑》 B.《悲惨世界》C.《战争与和平》D.《人间喜剧》‎ 二、非选择题（共3个题，25题25分，26题12分，27题15分，共52分。）‎ ‎25.阅读下列材料，回答问题。（25分）‎ 材料一: 哲学对于普通人来说，越来越遥不可及。这些稀奇古怪的宇宙论不能符合人的需求，并且与人的基本经验背道而驰。……对苏格拉底来说，哲学的宗旨并不是提出关于宇宙的深奥理论，而是要让人学会如何生活。世界上为什么会有如此之多的罪恶呢？那是因为人们缺乏关于生活和道德的理念。如果他们承认其深刻的无知，就更能懂得如何行事。‎ ‎ ——（英）凯伦•阿姆斯特朗《轴心时代》‎ 材料二: 古代希腊思想家的每个学派，亚里士多德学派、柏拉图学派等等，都在文艺复兴那个时候找到它的信徒……在14至15世纪，对人体、天文、地理以及自然世界其他领域的研究普遍得到了加强。……数学和数学方法受到普遍重视，并逐渐与自然科学研究结合起来……一些有远见的哲学家及时地汲取了新科学的成果，在此基础上提出了具有自然哲学倾向的新哲学体系，成为近代哲学的先驱。‎ ‎ ——吴仁平、彭隆辉《欧洲哲学史简明教程》‎ 文艺复兴的意义有两个：一是复生，一是新生，这两个意义是都不错的。‎ ‎ ——陈衡哲《西洋史》‎ 材料三: 法国哲学家是真正的哲学家，他们提出了最根本的哲学问题，关于生命的意义，关于上帝、人性、善与恶。同时，他们不满足于只是少数教授和学者们的抽象争论和象牙塔里的沉思，他们希望影响大众，说服大众。他们热情地承担了改良社会和人性的责任……最有名的、在许多方面都最具代表性的哲学家是弗朗索瓦•玛瑞•阿鲁埃，他以伏尔泰的笔名闻名于世。在他漫长的生涯里，写了七十多部有趣的著作，他一生都在极力反对法律的不公正，以及法律面前阶级的不平等。 ‎ ‎——（美）约翰•巴克勒等《西方社会史》‎ ‎（1）依据材料一，概括苏格拉底的主要观点。（6分）结合所学知识，指出其对哲学发展的意义。（3分）‎ ‎（2）依据材料二，指出文艺复兴时期哲学研究呈现的特点。（4分）并结合所学知识，解释材料中文艺复兴的“两个意义”。（6分）‎ ‎（3）依据材料三并结合所学知识，说明法国哲学家们分别提出了哪些思想来“改良社会和人性”的？ （6分）‎ ‎26．阅读下列图文材料，回答问题。（12分） ‎ 材料 下图为明朝画家丁云鹏(1547—1628)的想象画《三教图》。画中的孔子、老子、红衣罗汉正同坐于树下在探究玄理。左边的孔子儒雅敦厚，循循善诱，正发表言论；右下的老子谨慎而善辩，他注视着对方，似乎准备随时发问；居中的红衣罗汉双目低垂，安详而平静，从他紧锁的眉头可以看出他已沉于思索之中。这一情景正反映了当时封建统治者推崇“儒家治世、佛教治心、道教治身”的现状。画作的人物造型也脱离了以往宗教程式化的因素，有了世俗化的倾向，体现了明后期文人画注重表现个性的风尚。‎ ‎ ‎ 解读材料，提取此图画中包含的任意一个信息，并加以简要分析。(要求：信息准确，史论结合)‎ ‎27.阅读材料，完成下列问题。 ‎ 材料 语言文字是在一个民族、一个国家历史演进过程中逐渐形成的符号系统，是全部文化和文明中最基本、最稳定、最持久的构成部分……汉语是世界上最古老的语言之一。秦汉时期，汉字形成统一的书写规范。官学、书院、私塾大都使用汉语，科举考试亦然。……北魏孝文帝改革将汉语作为“正音”。……清朝确立在全国的统治后，很快将汉语作为官方语言。……日本等周边国家的语言也受到汉语影响。 ‎ ‎——《汉字发展史纲要》 ‎ 根据材料，概括古代汉语演变的特点。（10分）结合所学知识，概括汉字起源和演变的主要过程。(5分) ‎ 参考答案 选择题：1-5：DADBB；6-10:ACBDC；11-15:CBDDC；16-20：ADBBA；21-24：BBAB 非选择题：‎ ‎25、答案：1、观点：学会生活；美德即知识（无知即罪恶）；认识你自己（认识自我）。（6分）‎ 意义：使哲学真正成为一门研究“人”的学问。(3分)‎ ‎ 2、特点：①继承、创新了古典哲学（文化）；(2分)②与自然科学结合产生了新的哲学体系。（2分）‎ 解释：文艺复兴的核心是人文主义，是对古希腊肯定人的价值和尊严的人文主义思想的继承发展，他们还打着复兴古代希腊罗马文化的旗号，因此说“复生”； （3分）而文艺复兴只是借复兴之名，反对宗教神权，宣传了资产阶级思想，是一次思想解放运动，因此说有“新生”之义。（3分）‎ ‎3、思想：伏尔泰：①抨击天主教会；②反对君主专制，主张君主立宪；③提倡“天赋人权”、自由平等；④法律面前人人平等。‎ 孟德斯鸠：①反对君主专制，提出“三权分立”学说；②法律是理性的体现；‎ ‎ 卢梭：①天赋人权；②社会契约论；③人民主权④人类不平等的根源是财产的私有制。（答出其中3 点给6分）‎ ‎26、【答案】评分要求：所提炼信息明确、合理，必须源于材料； ‎ 论据准确，史实引用合理；论证充分，逻辑严密，表述清楚。 ‎ 示例一： ‎ 信息：此画形象地反映了当时儒、道、释三教合一的思想状况。(或明朝时本土的儒道与外来的佛教和谐共处) ‎ 说明：宋明理学思想融合了释、道的大量思想和修行方法，使三者关系密切起来；明代三教合一的宗教观影响到了绘画；统治者利用宗教思想麻痹人民群众、巩固统治，推动了三教走向合一；百姓从宗教思想中去寻求精神寄托。 ‎ 示例二： ‎ 信息：明代绘画具有世俗化倾向。 ‎ 说明：明朝商品经济发展，市民阶层壮大；其注重表现个性的风尚反映了资本主义萌芽时代的要求，具有解放思想的历史进步性；绘画从高雅艺术逐渐走向平民化。 ‎ 考生如选取其他信息，如：表达了作者对佛、道思想的膜拜以及对儒家学说的尊崇；明代的宗教观影响到了绘画。言之有理也可给分。‎ ‎27、特点：历史悠久，不断发展；书写统一规范；统治者重视，官方推广；全国使用；促进少数民族汉化；对周边国家民族语言产生重要影响。(10分，答对5点即可) ‎ 过程：商甲骨文-商周金文-西周籀文(大篆)-秦小篆-汉隶书-魏晋楷书、草书、行书。(5分，答对4点即可)‎