2020届二轮复习专题01古代中国的政治制度作业

2020届二轮复习专题01古代中国的政治制度作业

专题01 古代中国的政治制度 考点一：商周时期的政治制度 ‎1．（2019年新课标全国卷Ⅰ，24，4分）据学者考订，商朝产生了17代30位王，多为兄终弟及；而西周产生了11代12位王。这反映出 A．禅让制度的长期影响 B．王位继承方式的变化 C．君主寿命的时代差异 D．血缘纽带关系的弱化 ‎【答案】B ‎ ‎【解析】从材料中可以看出，商代多为兄终弟及，而西周11代出现12位王，平均每代有王，从而可以推导出周代的王基本是代际相传，其王位继承方式已经不是兄终弟及，故答案为B项；根据所学知识可知，夏王朝建立后，“传贤”变为“传子”，禅让制瓦解，排除A项；材料中并没有明确证据证明商代诸王和西周诸王的寿命有明显差别，排除C项；西周实行宗法制，其核心是嫡长子继承制，血缘纽带关系是强化而非弱化，排除D项。‎ ‎2．（2019年新课标全国卷Ⅲ，24，4分）“教民亲爱，莫善于孝；教民礼顺，莫善于悌；移风易俗，莫善于乐；安上治民，莫善于礼。”这一思想产生的制度渊源是 A．宗法制 B．禅让制 C．郡县制 D．察举制 ‎【答案】A ‎【解析】结合所学知识可知，宗法制的纽带是血缘关系。根据材料“教民亲爱，莫善于孝”可知突出的是血缘关系，A选项符合题意。禅让制属于原始社会推举首领的制度，与材料无关，B选项排除。郡县制属于中央集权强化的产物，与材料无关，C选项排除。察举制属于汉代的选官制度，与材料无关，D选项排除。‎ ‎3．（2019届河南省九师联盟高三模拟）学者吕文郁认为，西周主要是“天子建国”的时代；春秋前、中期，主要是“诸侯立家”的时代；春秋后期，主要是卿大夫分封陪臣的时代。所谓周天子在“天下”分封诸侯，诸侯在邦国之内分封卿大夫，卿大夫则在采邑内分封陪臣的“三级分封制”在周代任何一个时期都不存在。该学者意在强调 A．周代的分封制具有一定阶段性特征 B．西周时期的等级制度遭受极大冲击 C．分封制现实导向和继往开来的特点 D．传统的政治统治具有相对的合法性 ‎【答案】A ‎【解析】通过材料“西周主要是‘天子建国’的时代；春秋前、中期，主要是‘诸侯立家’的时代；春秋后期，主要是卿大夫分封陪臣的时代”可以看出，作者在强调分封制具有阶段性的特点，故A正确；在材料中，并没有看出西周等级制度受到了冲击，排除B；通过材料无法得出分封制现实导向和继往开来的特点，排除C；材料并没有政治统治合法性的相关信息，排除D。‎ ‎4．（2019届湖北省华中师范大学第一附属中学高三押题）梁启超说：“吾中国社会之组织，以家族为单位，不以个人为单位，所谓家齐而后国治是也。周代宗法之制，在今日其形式虽废，其精神犹存也。”梁启超认为 A．宗法制度最早起源于周代 B．宗法制度影响至今 C．家族是最基层的政权组织 D．宗族比国家更重要 ‎【答案】B ‎【解析】材料信息“周代宗法之制，在今日其形式虽废，其精神犹存也”说明了梁启超认为宗法制度影响至今，故B项正确；宗法制度在周代以前就有起源，故A项错误；家族不是政权组织，故C项错误；“家齐而后国治”指出了家族的重要性，但是国家比家族更为重要，故D项错误。‎ ‎5．（2019届河北省石家庄市一中高三下学期冲刺模拟）在中国古代，褒扬官员德行和政绩，往往称其人为‘民之父母’”，官员亦以“为民父母”“爱民如子”作为执政的理想境界。这一现象反映出 A．宗族关系已成为执政的基础 B．“家天下”观念的政治影响 C．官员考核主要依据民本思想 D．官员之间具有共同政治诉求 ‎【答案】B ‎【解析】由古代把“民之父母”、“爱民如子”等作为褒扬和肯定官员的专用名词可知，在中国古代政治生活中，对官员的褒扬借用了家庭关系中常用的概念表达，即形象生动，又得到了普遍的理解和接纳，说明“家天下”观念的影响深远，所以正确答案为B项；A项中说法不符合史实，中国古代官员是官僚政治的产物，是君主的奴仆，不是君主的血亲，并且本题是在分析官员形象；本题没有提供官员考核的内容和思想，C项不符合题意；D项所说“官员之间”、“共同”、“政治诉求”与本题材料中所述的官员评价无关。‎ 考点二：秦中央集权制度的形成 ‎1．（2019年4月浙江选考，27，2分）（加试题）史载，汉武帝“元封五年，初置部刺史，掌奉诏条察州”，有学者认为此部刺史是由秦代的监（御史）嬗变而成。秦时除置一守一尉外，又置一监。汉兴，省监不置。惠帝三年，“相国奏御史监三辅。”武帝置刺史，“郡守不得面奏事，而刺史得而奏事”。这说明 ‎①秦与汉在地方均设有专门负责监察的官员 ‎②秦与汉监察方向有别，一在中央，一在地方 ‎③秦汉监察体制的实际效能有限 ‎④秦汉监察机构的设置受到最高执政集团的重视 A．①④‎ B．②③‎ C．①③④‎ D．②③④‎ ‎【答案】A ‎【解析】根据材料“元封五年，初置部刺史，掌奉诏条察州”、“秦时除置一守一尉外，又置一监”可知体现的是秦与汉在地方均设有专门负责监察的官员，①正确。根据材料“秦时除置一守一尉外，又置一监”“郡守不得面奏事，而刺史得面奏事”可知体现的是秦汉监察机构的设置受到最高执政集团的重视，④正确，①④正确，A选项符合题意。材料中的刺史和监都是监察地方的机构，②‎ 错误，B、D选项排除。秦汉监察体制都是为加强中央集权服务的，起到了加强中央集权的作用，③错误，C选项排除。‎ ‎2．（2019届湖南省怀化市高三第三次模拟）秦统一后在全国范围内确立了一套上下有序的制度体系，其中包括廷议制度，即国有大事皆由朝廷讨论后向皇帝提出意见，最后由皇帝裁定。据此可知该制度 A．具有一定的民主倾向 B．标志君主专制的强化 C．导致中央集权被削弱 D．加强了对百官的监督 ‎【答案】A ‎【解析】材料“国有大事皆由朝廷讨论后向皇帝提出意见”具有一定的民主倾向，故选A；材料没有反映君主权力的强化的信息，排除B；材料无关中央与地方的关系，排除C；材料无关对百官的监督，排除D。‎ ‎3．（2019届河南省郑州市高三第三次质量检测）周代作为“天子”的周王既掌握“天命”又主宰“天下”。王室衰微后，诸侯征伐只能获取实质上的“天下”，却无法得到象征“天命”的“天子”身份。秦始皇创制皇帝名号，着重标榜自己的功德，淡化“天下”为“天命”的赐予。这说明了 A．周代天命观念逐渐消亡 B．秦注重按功德分配身份地位 C．神权不再与王权相结合 D．秦意在打破旧有的权力逻辑 ‎【答案】D ‎【解析】据材料“周代作为‘天子’的周王既掌握‘天命’又主宰‘天下’”等信息可知，周天子按上天的意志主宰天下，即“君权神授”；由材料中“王室衰微后，诸侯征伐只能获取实质上的‘天下’，却无法得到象征‘天命’的‘天子’身份”等信息可知，周王室衰微后，诸侯争霸，周天子只是名义上的天下共主，在诸侯中已经没有了“君权神授”；由“秦始皇创制皇帝名号，着重标榜自己的功德，淡化‘天下’为‘天命’的赐予”等信息可知，秦始皇认为自己的功劳胜过之前的三皇五帝，而淡化了“君权神授”的“天命”观念，因此D正确。材料强调的是“秦始皇创制皇帝名号，着重标榜自己的功德”，与周天子的“天命”观念的不同，A理解片面；材料强调的是“秦始皇创制皇帝名号”与周代作为“天子”的周王，称谓的变化，没有体现按功德分配身份地位，B错误；材料强调的是“秦始皇创制皇帝名号”与周天子相比的变化，是淡化了“君权神授”的“天命”观念，C说法错误。‎ ‎4．（2019届山东省济南市高三模拟）下表是秦朝九卿的名称和职能，据此可知秦朝 名称 主要职能 名称 主要职能 郎中令 宫中警卫 宗正 皇室宗族 卫尉 宫门警卫 廷尉 司法和首都警卫 少府 皇家财政及官府手工业 典客 少数民族事务 太仆 宫廷车马 治粟内史 国家财政和税收 奉常 宗教、礼仪和教化 A．建立了统一的多民族的封建国家 B．官僚政治逐步取代了贵族政治 C．确立了强干弱枝的中央集权制度 D．政治体制有明显家国同构色彩 ‎【答案】D ‎【解析】由秦朝九卿的职能可以看出，郎中令、卫尉、少府、宗正都是围绕皇室的家事设置的，国与皇家实际上融为一体，这体现了家国同治，故选D。仅从九卿的职能无法得出秦朝是否统一的结论，排除A；官僚政治是建立在官吏的选拔和任命制基础之上的，材料无法体现，排除B；九卿是中央官制，材料没有提及地方制度，没有对比，故强干弱枝的结论无法从材料得出，排除C。‎ ‎5．（2019届广东省肇庆市高三第二次诊断检测）推行郡县制的根本动机与目的，就是要尽可能地把地方的各种权力都收上来，不让其形成尾大不掉之势，积蓄出威胁中央政府和分裂统一国家的能量。这主要会导致 A．重视经济发展而忽视政治稳定 B．重视血缘关系而忽视才干品德 C．重视中央集权而忽视地方分权 D．重视国家统一而忽视民族发展 ‎【答案】C ‎【解析】材料反映的是加强以君主专制为核心的中央集权的措施，加强君主专制带来一定的弊端，即一定程度上不利于地方分权，不利于地方社会经济的发展，故C正确；没收地方权力就是为了加强中央集权、稳定政治统治的需要，A错误；材料反映的是中央和地方的关系，没有涉及重视血缘关系而忽视才干品德的信息，排除B；材料反映的是中央和地方的关系，没有涉及忽视民族发展的信息，排除D。‎ 考点三：汉至元政治制度的演变 ‎1．（2019年新课标全国卷Ⅰ，25，4分）汉武帝时，朝廷制作出许多一尺见方的白鹿皮，称为“皮币”，定价为40万钱一张。诸侯王参加献礼时，必须购皮币用来置放礼物，而当时一个“千户侯”一年的租税收入约为20万钱。朝廷这种做法 A．加强了货币管理 B．确立了思想上的统一 C．削弱了诸侯实力 D．实现了对地方的控制 ‎【答案】C ‎【解析】根据材料信息可知，朝廷这种做法具有强制性、专卖性和暴利性。这从经济上增加了中央政府的财政收入，同时削弱了诸侯的经济实力，故答案选C项。材料没有信息涉及货币政策或者币种变化，无法得出加强了货币管理的结论，排除A项；材料仅涉及经济方面，确立了思想上的统一的是“罢黜百家，独尊儒术”，不符合主旨和史实，排除B项；D项说法不准确，应该是加强了而非实现了对地方的控制，排除。‎ ‎2．（2019年新课标全国卷Ⅲ，26，4分）北宋实行募兵制，兵士待遇较为优厚，应募者以此养家糊口，兵员最多时达120多万人。这一制度 A．加重了政府财政负担 B．提升了军队的战斗力 C．弱化了对地方的控制 D．加剧了社会贫富分化 ‎【答案】A ‎【解析】结合北宋时期募兵制中兵士参加的目的及人数可知，过于庞大的军队数量加重了政府的财政负担，A选项符合题意。由于北宋实行重文轻武和文人治国的方针，北宋军队战斗力较低，B选项排除。材料与对地方控制无关，强调的是军事力量，C选项排除。材料与社会贫富分化差距无关，D选项排除。‎ ‎3．（2019年江苏卷，2，3分）《史记》载：“汉定百年之间，亲属益疏，诸侯或骄奢……大者叛逆，小者不轨于法。”出现这种现象是由于汉初 A．实行察举制度 B．独尊儒家学说 C．实行郡国并行制 D．全面推行郡县制 ‎【答案】C ‎【解析】根据材料“诸侯或骄奢……大者叛逆，小者不轨于法”可知，汉代出现了诸侯威胁中央的状况，结合所学内容可知这是由于汉初分封诸侯，实行郡国并行制度导致的，故选C项；察举制度是选官制度，独尊儒家学说有助于思想统一，这两项措施都有助于加强中央集权，不符合题意主旨，故排除A、B项；全面推行郡县制度不符合汉初的实际情况，故排除D项。‎ ‎4．（2019年江苏卷，3，3分）唐代诗人刘得仁系皇亲国戚，其兄弟为达官显贵，而他“出入举场三十年，竟无所成”；唐宗室子弟李洞屡考不中，竟想去皇陵哭诉。两人的经历反映了唐代 A．科举考试不重考生诗才 B．选官制度阻断贵族入仕 C．中央政府剥夺宗室特权 D．科举取士体现公平公正 ‎【答案】D ‎【解析】根据材料内容可知，刘得仁和李洞是皇亲国戚或者宗室子弟，但他们都在科举考试的考场上屡屡碰壁，由此可说明科举考试体现了一定的公平公正，故选D项；科举考试不注重考生诗才的说法不符合实际，故排除A项；刘得仁和李洞也可以参加科举考试，说明并没有阻断贵族入仕，因此并不能证明中央剥夺了宗室特权，故排除B、C项。‎ ‎5．（2019年4月浙江选考，7，2分）有学者认为：“治天下犹曳大木然，前者唱邪，后者唱许。”在中国古代政治制度的发展变化中，治理天下与君臣关系的处理，尤以相权的调整为要。下列项中属于相权调整的举措是 A．建立世官制 B．增设“参知政事”‎ C．强化“外朝”‎ D．实行察举制 ‎【答案】B ‎【解析】结合所学知识可知，宋朝增设参知政事体现的是对丞相行政权的分割，B选项符合题意。世官制属于先秦时期的选官制度，A选项排除；“外朝”是以丞相为首的执行机构，强化外朝的说法不符合史实，C选项排除；察举制属于汉朝的选官制度，D选项排除。‎ ‎6．（2019年新课标全国卷Ⅲ，40，25分）阅读材料，完成下列要求。‎ 材料一 从公元前1世纪建立，到公元4世纪末分裂，罗马帝国地跨欧、亚、非三大洲，设置行省管理意大利半岛之外的地区。罗马民族在政治上处于主导地位，意大利以外的人（希腊人除外）被称为“蛮族”。什么是罗马民族呢，那就是罗马人和意大利人，他们在语言、经济和文化上关系密切，也是共同打下帝国天下的核心力量。据一种比较适中的估计，整个帝国人口约5 400万，意大利约有人口600万。行省拥有不同程度的自治权。不断成熟的罗马法通行于帝国全境，但整个帝国的罗马化程度很浅，罗马人使用的拉丁语，在帝国东部只在政府机关和城市中通行，广大农村则仍是各自语言的世界。‎ ‎——摘编自刘家和、王敦书《世界史》（古代史编上卷）‎ 材料二 汉武帝强化中央集权，至东汉末，全国百余郡，实施统一制度、法令。通过察举制度的实施，构建起研习儒经、崇尚教化、执行统一政策的士大夫官僚队伍。汉朝盛时“编户齐民”有5 900多万人，儒家倡导的忠义孝悌等伦理，成为民众日常行为的规范。汉朝境内的百姓，不复以“燕人”“齐人”“秦人”相区别，而是“某郡某县”人，他们虽方言有异，却使用着统一的不因语言差异而改变的文字。经历两汉四个多世纪的统治，统一的观念深入人心，“书同文、车同轨、人同伦”，在先秦以来华夏融合的基础上，汉朝境内的人们逐渐被称为“汉人”。‎ ‎——据《汉书》《后汉书》等 ‎（1）根据材料并结合所学知识，概括罗马帝国与汉朝在国家治理上的异同。（16分）‎ ‎（2）根据材料并结合所学知识，简析汉朝国家治理对中国历史的意义。（9分）‎ ‎【答案】（1）同：建立了疆域广阔、人口众多的国家；制定了统一的法律；建立起行政管理制度。‎ 异：汉朝郡县严格执行统一的制度法令，罗马帝国行省权力较大；汉朝实现了文字统一，罗马帝国未能实现语言文字的统一；汉朝强调教育、教化和伦理规范的作用，罗马帝国重视法律的作用；汉朝制度上对各地区民众同等对待，罗马帝国境内民族区别对待较明显。‎ ‎（2）确立了中国的基本疆域；强化了民族认同；形成了追求统一的价值观；创立了中国古代治国理政的基本模式。‎ ‎【解析】（1）同，根据材料“罗马帝国地跨欧、亚、非三大洲”“整个帝国人口约5 400万，意大利约有人口600万”“汉朝盛时‘编户齐民’有5 900多万人”可得出疆域辽阔和人口众多；根据材料“不断成熟的罗马法通行于帝国全境”“全国百余郡，实施统一制度、法令”可得出都制定了统一的法律；根据材料“设置行省管理意大利半岛之外的地区”“汉武帝强化中央集权，至东汉末，全国百余郡”可得出都建立起行政管理制度。异，根据材料“实施统一制度、法令”“行省拥有不同程度的自治权”‎ 可得出汉朝实行统一的制度和法令，罗马行省的权力较大；根据材料“广大农村则仍是各自语言的世界”“却使用着统一的不因语言差异而改变的文字”可得出罗马未实现文字的统一，汉朝实现了文字的统一；根据材料“不断成熟的罗马法通行于帝国全境”“儒家倡导的忠义孝悌等伦理，成为民众日常行为的规范”可得出罗马注重法律统治，汉朝注重儒家的伦理道德；根据材料“罗马民族在政治上处于主导地位，意大利以外的人（希腊人除外）被称为“‘蛮族’”“汉朝境内的百姓，不复以‘燕人’‘齐人’‘秦人’相区别，而是‘某郡某县’人”可得出罗马对境内民族区别对待，汉朝对待百姓的态度是一种平等的态度。‎ ‎（2）结合上述分析及所学知识可知，汉朝国家治理对中国历史的意义可从奠定中国疆域、民族认同、统一的价值观及治国理念等方面进行分析。‎ ‎7．（2019年北京卷，37，节选，10分）历史·记忆 历史记忆与祖先认同 材料一 北魏拓跋珪即位后，采纳汉臣崔宏建议，自谓黄帝之后。据《魏书》记载，拓跋氏追溯的初祖是受封北土的黄帝嫡孙。拓跋珪及继任的三位皇帝亲往或遣使至涿鹿黄帝庙祭祀。‎ 至孝文帝，又下诏：“魏之先出于黄帝，以土德王，故为拓跋氏。夫土者，黄中之色，万物之元也；宜改姓元氏。”面对关于迁都的质疑，他说：“黄帝以天下未定，居于涿鹿，既定之后，亦迁于河南。”孝文帝主持定姓族时，汉臣薛宗起建议不应以祖先曾经的居住地为确定门第等级的主要标准，他说：“陛下黄帝之胤，受封北土，岂可亦谓之胡邪！”‎ ‎（1）概述北魏统治者追溯祖先的目的、过程与效果。（10分）‎ ‎【答案】（1）目的：认同中原文化；巩固自己的政治统治。‎ 过程：拓跋珪自称黄帝是其祖先；此后多个皇帝通过祭祀承认和延续这一祖先认同；孝文帝采取了一系列措施（改汉姓、迁都洛阳、定姓族等）加以强化。‎ 效果：北魏统治者获得汉臣认可，通过祖先认同实现文化认同；客观上促进了民族融合；为结束长期分裂局面创造了有利条件。‎ ‎【解析】（1）目的，据所学可知，北魏孝文帝追溯黄帝为祖先，是为其改革，实现汉化做准备以达到巩固统治的目的。过程，据材料“北魏拓跋珪即位后，采纳汉臣崔宏建议，自谓黄帝之后。……拓跋珪及继任的三位皇帝亲往或遣使至涿鹿黄帝庙祭祀”可知，拓跋珪自称是黄帝的后裔；据材料“至孝文帝，又下诏：‘魏之先出于黄帝，以土德王，故为拓跋氏。夫土者，黄中之色，万物之元也；宜改姓元氏’”可知多个皇帝延续这一祖先认同；据材料“迁都”等并结合所学知识可知，孝文帝采取了一系列措施，如改汉姓、迁都洛阳、定姓族等对其加以强化。效果，根据材料“陛下黄帝之胤……岂可亦谓之胡邪”并结合所学可知，此举获得汉族官僚的认可，实现文化认同，客观上促进了民族融合，为结束长期分裂局面创造了有利条件。‎ 考点四：明清君主专制制度的加强 ‎1．（2019年北京卷，15，4分）明万历十五年，顾宪成等人奏疏忤旨，神宗要求内阁拟票重罚。内阁首辅申时行等只拟罚俸，神宗震怒，令“还改票来！”申时行只得遵旨。这说明，明代内阁大学士 A．仅作为侍从顾问，不参决政事 B．万历年间开始参与军国大事决策 C．按照皇帝的传谕来票拟和批红 D．掌握票拟权力，但仍需服从君权 ‎【答案】D ‎【解析】从材料“内阁首辅申时行等只拟罚俸”“申时行只得遵旨”中可以看出，明朝内阁拥有票拟的权力，但必须服从皇权，故D项正确；材料没有涉及内阁是否参与决策政事，故A项排除；内阁没有决策权，且“开始”一说也无法证实，故B项错误；批红权主要是皇帝掌握的，故C项错误。‎ ‎2．（2019年北京卷，41，8分）长城脚下，妫水河畔，2019年世界园艺博览会在北京举办。‎ 承德避暑山庄是中国古代皇家园林的典范，始建于清康熙年间，分山区、平原区和湖区，集北国山岳、塞外草原、江南水乡风景于一园。宫殿建筑布局多为方形，以围墙和长廊构成封闭式整体。八座庙宇围绕在避暑山庄外，呈放射状布局，如众星捧月。外八庙既有汉式传统宫殿、府邸，又有佛教庙宇，分别呈现出蒙、藏、汉的建筑风格。‎ 分析避暑山庄园林建筑体现的中国传统政治和文化内涵。‎ ‎【答案】空间布局体现了皇权神圣、等级森严以及大一统的政治理念。‎ 建筑形式体现出统一多民族国家的特点，以及团结少数民族、巩固国家统一的意愿。‎ 多样建筑风格彰显了中国不同地域、不同民族和不同文化的艺术特色。‎ 皇家园林既具有皇家气派，又彰显了和而不同、多元融合的传统文化理念。‎ ‎【解析】根据材料“中国古代皇家园林的典范”“分山区、平原区和湖区，集北国山岳、塞外草原、江南水乡风景于一园”“宫殿建筑布局多为方形，以围墙和长廊构成封闭式整体”“有汉式传统宫殿、府邸，又有佛教庙宇，分别呈现出蒙、藏、汉的建筑风格”结合所学知识，从体现以皇权为中心和封建等级特色的布局形式、反映多民族国家统一的建筑形式、展现国家各区域民族间文化艺术特色、彰显皇室气派及和谐多元的文化理念等方面进行分析阐述。‎ ‎3．（2019届河北省保定市高三下学期第二次模拟）‎ 汉唐时期，律令和律令格式是行政管理的基本法规。明清之际，这种情况有所变化。六部及诸院、监，多以皇帝及上司批准的案例公牍作为处理公文的标准，简称“照例”。有例可援，即是处理得当。无例可援，则必须请示上司乃至皇帝做出新的指示。这从本质上说明 A．明清封建政府效率低下 B．国家事务处理标准严格 C．权力分散利于政务运转 D．行政管理方式日益僵化 ‎【答案】D ‎【解析】根据“有例可援，即是处理得当。无例可援，则必须请示上司乃至皇帝做出新的指示”可知，明清时期以皇帝及上司批准的案例公牍作为处理公文的标准，行政管理方式单一、僵化，故D正确；材料无法体现效率低下，排除A；材料反映明清时期以皇帝及上司批准的案例公牍作为处理公文的标准，无法体现标准严格，排除B；材料反映权力集中到皇帝，C错误。‎ ‎4．（2019届江苏省盐城市高三第四次模拟）明代仁宗皇帝曾赐给吏部尚书蹇义，礼部左侍郎杨士奇、杨荣金银章各一枚，印章上刻有“绳愆纠缪”四字，要求他们积极进言官员的过失，并加印密封来报告。这说明当时 A．六部成为皇帝顾问机构 B．监察制度由此建立 C．中央各部实现权力制衡 D．专制皇权得到强化 ‎【答案】D ‎【解析】材料“绳愆纠缪”意为“改正过失，纠正错误”；联系材料“要求他们积极进言官员的过失，并加印密封来报告”可知，明代仁宗皇帝是要求他们四人帮助皇帝来监督官员，以纠正官员的错误及过失，由此判断D正确；据所学可知，六部是指吏、户、礼、兵、刑、工，是掌握实权的行政机关，而不是皇帝顾问机构，A错误；据所学可知，早在秦朝就已经设立了御史大夫，负责监察百官，B错误；材料没有体现各部权力制衡，C错误。‎ ‎5．（2019年江西省重点中学联盟校高三二模）如表反映的是明代内阁大臣在阁年限统计情况。这种状况 年限 ‎1年以下 ‎1—2年 ‎2—5年 ‎5—10年 ‎10—15年 ‎15—20年 ‎20年以上 阁臣数（人）‎ ‎30‎ ‎37‎ ‎42‎ ‎25‎ ‎12‎ ‎11‎ ‎4‎ 占比（%）‎ ‎18.63‎ ‎22.98‎ ‎26.09‎ ‎15.53‎ ‎7.45‎ ‎6.83‎ ‎2.49‎ A．促进了官吏队伍的年轻化 B．反映了明朝官僚机构膨胀 C．说明了内阁辅助作用不大 D．削弱了国家政策的稳定性 ‎【答案】D ‎【解析】从材料中可以看出，内阁大臣更迭频繁，从逻辑来看会影响国家政策的稳定性，D选项符合题意。材料强调的是担任内阁大臣的年限而不是官员的实际年龄，A选项排除；材料中没有内阁大臣人数变化的数据，B选项排除；内阁大臣的任职年限和他是否发挥辅助作用没有必然的联系，C选项排除。故选D。‎ ‎6．（2019届广东省高三第二次模拟考试）据学者研究，雍正朝有权向皇帝密折奏事的官员从康熙朝的100多人增至1200多人。除京官和地方督抚大员外，甚至部分品位较低的官员也获得了上奏权。这表明当时 A．官员制衡机制初步建立 B．权力机构设置混乱失序 C．皇权专制制度得以强化 D．特务机构渗透领域广泛 ‎【答案】C ‎【解析】依据材料“除京官和地方督抚大员外，甚至部分品位较低的官员也获得了上奏权”可知，这使得各级官员不敢欺骗隐瞒，这种方式明显扩大了皇帝的权力，皇权专制制度得以进一步强化，因此C项正确。A项错误，官员制衡机制在此之前已经建立；材料体现的是皇帝赋予越来越多的官员密折奏事的权利，并未体现权力机构的设置情况，也没有体现特务机构渗透领域广泛，因此B、D项错误。故答案为C项。‎