【历史】2021届一轮复习岳麓版：课时1　夏商周时期的政治制度和秦朝中央集权制度的确立(作业)

【历史】2021届一轮复习岳麓版：课时1　夏商周时期的政治制度和秦朝中央集权制度的确立(作业)

课后限时集训(一)　夏商周时期的政治制度和秦朝中央集权制度的确立 ‎(建议用时：40分钟)‎ 一、选择题 ‎1．(2019·黄冈调研)西周时期，青铜器作为国家权力的象征，铸造技术基本由王室垄断。天子通常会将其中一部分青铜器以“礼物”的形式赏赐给各诸侯国。根据所学知识可知，以下可能出土更多西周青铜器文物的地区是(　　)‎ A．山东　　　　　　 B．浙江 C．湖北 D．四川 A　[“天子通常会将其中一部分青铜器以‘礼物’的形式赏赐给各诸侯国”，而由所学知识可知，西周的诸侯国大都分布在北方，如山东、河南等地，故选A项。]‎ ‎2．(2019·株洲一模)《国语》中记载了春秋时“重耳拜土”的故事：公子重耳(晋文公)曾流亡卫国，向老农乞食，老农举起土块给他，重耳大怒，随从却认为这是上天的恩赐，重耳听后立即叩头拜谢，领受泥土而去。这则故事可以印证(　　)‎ A．封邦建国观念根深蒂固 B．井田制度仍然影响深远 C．统治者敬畏土地与农民 D．重农思想已经初步萌芽 A　[重耳“领受泥土”的故事与西周时期的分封制意思相近，在分封制之下，被分封的诸侯享有封地的土地、人口等，故选A项；在井田制之下，土地属于国家所有，与题干中授土给诸侯的意思相反，排除B项；重耳敬畏的是“上天的恩赐”，不是敬畏土地和农民，排除C项；题干中没有体现出“重农”思想，排除D项。]‎ ‎3．(2019·江门调研)周朝时，士以下的胥吏阶层靠“稍食”(官府发放的口粮及衣装)为生，它的多少要依职事与考课而定，按等级发放。该制度(　　)‎ A．说明官僚政治开始形成 B．有利于加强中央集权 C．服务于分封制和宗法制 D．说明等级制度逐渐加强 C　[官僚政治形成于秦朝，与题目中时间不符，故A项错误；商周时期尚未形成权力的高度集中，故B项错误；西周时期实行分封制和宗法制，形成了从上而下的等级制，故C项正确；题目中并未牵涉等级制度的加强，故D项错误。]‎ ‎4．(2019·宜宾二模)历史解释的要求之一是从历史表象中发现问题，对历史事物的因果关系作出解释。基于下表中史实能够得出的解释是(　　)‎ 时间 ‎ 事件 ‎ 周襄王元年 ‎ 齐桓公在葵丘会盟诸侯，周襄王也派代表参加 ‎ 周显王三十五年 ‎ 魏惠王与齐威王会见于徐州，互相承认为“王”‎ 周显王四十六年 ‎ 韩、赵、魏、燕、中山等五个诸侯国国君也同时称“王” ‎ A.宗法破坏，等级不再 B．王室衰微，礼崩乐坏 C．分封破坏，王室内讧 D．尊王攘夷，走向统一 B　[表格中诸侯国之间会盟和相互称王的现象，其实质是周王室衰微，分封制、宗法制受破坏，但并不能说明等级制度不存在，故排除A项，选B项；诸侯是分封到地方的势力，诸侯国与周王的矛盾不是王室内讧的表现，排除C项；分封制受破坏使得社会日益走向分裂动荡而不是统一，排除D项。]‎ ‎5．(2019·南充一模)晋侯封桓叔于曲沃，桓叔好德，“晋国之众皆附焉”，以至于曲沃封邑大于晋国国都。之后，曲沃三代封君攻伐晋侯，终于“尽并晋地而有之”。这说明了(　　)‎ A．诸侯争霸导致社会转型 B．宗法分封制遭到破坏 C．德治思想深入宗族内部 D．贵族政治已完全瓦解 B　[从材料可以看出曲沃是晋国分封的卿大夫，曲沃三代封君攻伐晋侯，终于“尽并晋地而有之”，说明宗法分封制遭到破坏，故选B项；春秋战国时期社会转型是由多种因素造成的，排除A项；不能根据“桓叔好德，‘‎ 晋国之众皆附焉’”得出桓叔实行德治，排除C项；春秋战国时期，贵族政治开始瓦解，排除D项。]‎ ‎6．(2019·郴州一模)“我从哪里来？”关于自己姓氏的来源是每个华裔关注的话题之一。这是因为(　　)‎ A．姓氏制度是自古以来中国独有的社会现象 B．便于国家管理、社会治理 C．追远思亲，受血缘宗亲的文化心理影响 D．分封制和宗法制长期影响的结果 C　[姓氏制度追远思亲，产生家族认同，体现出血缘宗亲关系的影响，故选C项；姓氏制度并非中国独有的社会现象，排除A项；分封制便于国家管理、社会治理，材料反映的是宗法制的影响，排除B项；材料只体现出宗法制的影响，排除D项。]‎ ‎7．(2019·潍坊一模)先秦时期，我国长江中下游及以南地区被称为“南蛮”。春秋时，齐桓公打着“尊王攘夷”的旗帜击退北狄、征伐楚国，成就霸业。后来崛起于长江中下游地区的楚、吴、越等国又先后北上中原争霸。这一现象表明(　　)‎ A．周王室集权统治削弱 B．宗法分封制已经瓦解 C．华夏文化圈逐渐扩展 D．国家由分裂走向统一 C　[材料反映了中原诸侯国争霸和少数民族政权与诸侯争霸，体现少数民族文化对中原文化的认同，说明华夏文化圈逐渐扩展，故选C项；周王室尚未建立起高度集中的政治体制，排除A项；春秋时宗法分封制开始遭到破坏，但未彻底瓦解，排除B项；春秋时期的战争属于争霸战争，战国时期才出现兼并统一战争，排除D项。]‎ ‎8．(2019·甘青宁联考)考古发现西周时期的一些异族贵族群体的墓葬同西周贵族墓葬相比，墓地在墓向、墓葬形制、葬式以及殉葬习俗等方面存在较多相似之处。这表明当时(　　)‎ A．墓葬制度凸显了贵族特权 ‎ B．分封体制巩固了中央集权 C．宗法制保障了政权的稳定 ‎ D．礼乐制度传播了西周文化 D　[异族贵族和西周贵族墓葬存在较多相似之处，这表明礼乐制向外传播，异族学习西周文化，故选D项；材料体现的不是贵族与平民的比较，凸显不出贵族特权，排除A项；材料没有体现分封制的内容，排除B项；C项中“保障了”的说法不准确，况且材料涉及的是异族贵族和西周贵族墓葬的比较，排除此项。]‎ ‎9．(2019·昆明诊断)秦统一中国后，中央政府组织“实关中”，“徙天下豪富于咸阳十二万户”，以每户6口计，总数在70万以上。其主要目的是(　　)‎ A．加强君主专制主义统治 B．促进全国经济协调发展 C．强化关中地区中心地位 D．加强中央对地方的控制 C　[秦朝“徙天下豪富于咸阳十二万户”，这便于充实关中地区的人口，从而提升关中地区的地位，故选C项；材料主要强调的是强化关中地区的地位，而不是强调加强君主专制主义统治，也不是强调中央对地方的控制，排除A、D两项；根据“中央政府组织‘实关中’”可知，材料主要强调的是关中地区的发展，而未涉及全国经济协调发展，排除B项。]‎ ‎10.秦杜虎符文曰：“兵甲之符，右在君，左在杜，凡兴士披甲，用兵五十人以上，必会君符，乃敢行之。燔燧之事，虽母(毋)会符，行殴(也)。”秦阳陵虎符(如图)沿虎符脊线，左右符各有错金文字两行，皆曰：“甲兵之符，右在皇帝，左在阳陵。”这表明(　　)‎ A．秦朝有控制军权的传统 B．秦统治者严格控制军权 C．秦统治者总揽一切大权 D．秦朝地方无兵权 B　[由材料分析可知地方拥有统兵权及一定的用兵权，主要用兵权在君主，由此可得出统治者严格控制军权，B项正确；“君”表明杜虎符存在时间早于秦朝，A项错误；C项中“一切”与材料不符；D项说法错误。]‎ ‎11．(2019·内江一模)秦汉之制，郡守每年秋冬向朝廷申报一年的治状，县也同样要上集簿于郡，中央或郡各对其下属进行考核；与考课相辅的是监察，‎ 中央派郡监或刺史以监郡，郡县派督邮或廷掾以监县或乡，刺史、督邮随时按劾有罪赃的守、令或其他官吏。这反映出秦汉时期(　　)‎ A．君主专制使分封制在秦汉完全丧失了影响力 B．中央集权制度使中央加强了对地方的管理和控制 C．科举制度使选拔的官吏责任感和执行力得以加强 D．监察制度从根本上保证了各级官吏的规范执政 B　[材料反映的是中央对地方管理的措施，对郡、县长官的考课和监察，这些措施都加强了中央对地方的管理，故选B项；汉初实行郡国并行制，这说明分封制在汉初仍有影响，排除A项；科举制在隋朝创立，排除C项；“从根本上保证了各级官吏的规范执政”夸大了监察制度的作用，排除D项。]‎ ‎12．(2019·安徽“江淮十校”联考)秦朝时，在地方设置的乡、里、亭的官吏不由皇帝或官府任命，但却规定，要由地方推择当地的富庶人家的适龄人员充当。从这一规定可以看出，秦朝(　　)‎ A．地主绅士是其基层治理的基础 B．各级官吏均出自富有之家 C．轻视地方的行政管理 D．沿袭先秦的行政管理 A　[根据材料“在地方设置的乡、里、亭的官吏……要由地方推择当地的富庶人家的适龄人员充当”可知，秦朝时，地主绅士依旧是秦王朝基层政权的根基，故A项正确；富庶家族仅仅是占据着乡、里、亭这些基层而非各级政权，故B项错误；根据材料可知，秦王朝是非常注重基层政权的建设和控制的，故C项错误；根据所学知识可知，秦王朝完全废除了之前的分封制而代之以全新的郡县制，故D项错误。]‎ 二、非选择题 ‎13．阅读下列材料，回答问题。‎ 材料一　欲观周之所以定天下，必自其制度始矣。周之制度之大异于商者，一曰立子立嫡之制，由是而生宗法及丧服之制；并由是而有封建子弟之制，君天子臣诸侯之制。……其旨则在纳上下于道德，而合天子、诸侯、卿大夫、士、庶民，以成一道德之团体。周公制作之本意，实在于此。‎ ‎——王国维《殷周制度论》‎ 材料二　别子(嫡长子之外的其他嫡子、庶子)为祖，继(继嗣)别为宗，继祢(亡父)者为小宗。有百世不迁之宗，有五世则迁之宗。百世不迁者，别子之后也。宗其继别子之所自出者，百世不迁者也。宗其继高祖者，五世则迁者也。尊祖故敬宗，敬宗尊祖之义也。‎ ‎——《礼记·大传》‎ ‎(1)根据材料一回答，“封建子弟之制”指的是什么？该制度有哪些特征？‎ ‎(2)根据材料二并结合所学知识，概括宗法制的特点，并指出该制度对维护周天子权威有何积极作用。‎ 解析：第(1)问第一小问，根据“封建子弟”这一信息回答；第二小问，可根据“封建子弟”和“合天子、诸侯、卿大夫、士、庶民，以成一道德之团体”，从血缘关系的内部等级等方面组织答案。第(2)问，可根据材料二的信息直接概括，应侧重于国家的统治方面。‎ 答案：(1)分封制。特征：与宗法制互为表里(血缘与国家政治制度相结合)；层层分封、等级森严。‎ ‎(2)特点：以嫡长子继承制为核心；“大宗”与“小宗”是相对的；宗法制度与分封制度密切相关；西周政权与族权密切结合。积极作用：建立在血缘关系基础之上的政治联系具有向心力，有利于加强周天子的权威，有利于西周王朝的长治久安。‎ ‎14．阅读材料，完成下列要求。‎ 材料　嬴政建立统一国家后，把战国时期逐步产生发展起来的中央集权制度系统化、完善化，并推行于全国。这一制度主要由三个环节构成。一是建立国家元首制度，称“皇帝”。皇帝拥有至高无上的权力，从中央到地方的主要官吏，都由皇帝直接任免，都按照皇帝的律令和意志办事。二是成立中央政府机构，即三公九卿制，就是朝廷，以协助皇帝领导全国军政事务。三公九卿制为官僚政治，职事人员各有职分、等级、俸禄，公私分明，政绩有考课，讲效率，有升迁，体制划一，组织完善。三是建立地方行政制度，即郡县两级制度。郡县的主要官吏由皇帝任免升迁，地方官僚之间没有战乱、兼并之事。此制的实行开创了此后两千年间历代王朝统治的基本模式。‎ ‎——摘编自袁行霈、张传玺等《中华文明史》‎ 解读材料，提炼出一个观点，并结合中国古代史的相关知识，‎ 加以论述。(要求：写出观点，观点合理明确，史论结合)‎ 解析：首先要准确提炼出材料蕴含的一个观点。如中央集权制度是历史发展的产物。中央集权制度的发展总趋势是中央集权不断加强。权力过分集中容易导致暴政和腐败等现象，不利于调动个人、地方发展的主动性。中央集权制度促使贵族政治向官僚政治的转变是历史发展的进步。中央集权制度对中华文明的形成和发展具有重要意义。要注意，论据与史实引用应围绕自己提炼的观点组织，所提炼观点明确、合理，必须源于材料。‎ 答案：示例：‎ 观点：中央集权制度是历史发展的产物。(或“中央集权制度是当时社会经济发展的产物”)‎ 论述：战国时期封建经济的发展、新兴地主阶级力量的增长、局部统一的出现，为中央集权制度的形成创造了社会条件。为适应新兴地主阶级加强专政和保护封建经济发展的需要，各诸侯国初步确立起君主集权的政治体制，为秦朝建立中央集权制度提供了成功的经验。韩非子提出了中央集权和“以法治国”的思想，形成了一套系统的中央集权理论。秦始皇继承了商鞅变法的成果，实践了韩非子的理论，中央集权制度是历史发展的产物。‎ 综上，中央集权制度的产生适应了社会经济发展的需要，是历史发展的产物。‎