2018-2019学年陕西省黄陵中学高二（普通班）上学期期末考试历史试题 解析版

2018-2019学年陕西省黄陵中学高二（普通班）上学期期末考试历史试题 解析版

‎2018-2019学年陕西省黄陵中学高二（普通班）上学期期末考试历史试题 解析版 ‎（全卷满分100分，考试时间100分钟）‎ 第一部分：选择题（共60分）‎ 一、选择题（本题包括60小题，每小题1分，共60分。在每小题所列出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。）‎ ‎1.有学者说，春秋战国时期，尤其是战国时期，既是血腥、残酷的时代，也是宽容、自由的时代，“宽容”“自由”主要指 A. 诸子百家争鸣 B. 商人地位提高 C. 士的兴起 D. 兼并战争 ‎【答案】A ‎【解析】‎ ‎【详解】百家争鸣时期思想自由，可以发表不同的言论，A正确；古代是重农抑商政策，商人地位较为低下，B错误；士的兴起是百家争鸣时期原因，C错误；兼并战争属于“血腥、残酷”表现，D错误。‎ ‎2.孔子是我国古代伟大的思想家、教育家。要了解他的思想，可以查阅的著作是 A. 《道德经》‎ B. 《论语》‎ C. 《墨子》‎ D. 《楚辞》‎ ‎【答案】B ‎【解析】‎ ‎《论语》是一本以记录春秋时思想家兼教育家孔子和其弟子及再传弟子言行为主的汇编，故要了解孔子的思想，需要查阅的书籍为B；A是道家老子的作品，C是墨家墨子的作品，D 是屈原的文学作品，故排除ACD。‎ ‎3.春秋战国时期，主张“明其法禁，必齐赏罚”的思想流派是 A. 墨家 B. 儒家 C. 道家 D. 法家 ‎【答案】D ‎【解析】‎ ‎【详解】法家主张依法治国，严刑峻法，D正确；墨家主张兼爱非攻思想，A错误；儒家倡导仁爱思想，B错误；道家主张无为思想，C错误。‎ ‎【点睛】本题解题关键是“明其法禁，必齐赏罚”可知是法家思想。‎ ‎4.儒家学说成为官方正统思想始于(　　)‎ A. 秦代 B. 汉代 C. 宋代 D. 清代 ‎【答案】B ‎【解析】‎ 据题干“儒家学说成为官方正统思想”并结合所学知识可知，汉代汉武帝罢黜百家，独尊儒术，儒家学说开始成为官方正统思想，故B项正确;秦朝焚书坑儒，故A项错误;宋代理学形成发展，不是儒家学说成为官方正统思想的开始时间，故C项错误;清朝也不是儒家学说成为官方正统思想的开始时间，故D项错误。故选B。‎ ‎5.汉代提出“罢黜百家，独尊儒术”的思想家是 A. 朱熹 B. 董仲舒 C. 陆九渊 D. 孔子 ‎【答案】B ‎【解析】‎ ‎【详解】根据材料“汉代”并结合所学知识可知，西汉董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”的思想，故B项正确；A项是南宋时期理学的代表人物，排除；C项是南宋时期心学的代表人物，排除；D项是春秋时期儒学的创始者，排除。‎ ‎【点睛】“汉代”是关键时间信息。‎ ‎6.老师发现小明考试作弊，想找他谈心，这时候老师可以引用孔子的主张是 A. “因材施教”‎ B. “知之为知之，不知为不知”‎ C. “温故而知新”‎ D. “学而不思则罔，思而不学则殆”‎ ‎【答案】B ‎【解析】‎ ‎【详解】“考试作弊”明显是对于考试知识不理解，学习态度的不端正，孔子教育思想中“知之为知之，不知为不知”是对于考试作弊最好谈心言辞，B正确；“因材施教”是教学方法，A错误；“温故而知新”和“学而不思则罔，思而不学则殆”都是学习方法问题，C和D项错误。‎ ‎7. 汉武帝实行“罢黜百家，独尊儒术”的目的是（ ）‎ A. 彻底抛弃法家思想 B. 加强君主专制中央集权 C. 向西域传播儒家思想 D. 使儒生成为官僚队伍的主体 ‎【答案】B ‎【解析】‎ 试题分析：汉初，由于社会经济遭到严重破坏，统治阶级所面临的主要任务是恢复生产，稳定封建统治秩序。因此，在政治上主张无为而治，经济上实行轻徭薄赋。在思想上，主张清静无为和刑名之学的黄老学说受到重视。但是汉武帝即位时，社会经济已得到很大的恢复和发展，从政治上和经济上进一步强化专制主义中央集权制度已成为封建统治者的迫切需要。在这种情况下，主张清静无为的黄老思想已不能满足上述政治需要，而儒家的春秋大一统思想、仁义思想和君臣伦理观念显然与武帝时所面临的形势和任务相适应。于是，在思想领域，儒家终于取代了道家而居于统治地位。‎ 考点：中国传统文化主流思想的演变·汉代儒学成为正统思想·儒学成为正统思想（罢黜百家，独尊儒术）。‎ ‎8.宋代理学的兴起，标志着儒学发展到了新高度。理学的集大成者是 A. 朱熹 B. 孔子 C. 孟子 D. 董仲舒 ‎【答案】A ‎【解析】‎ ‎【详解】南宋时期朱熹在理学基础上提出“存天理、灭人欲”以及“正君心”等思想，被称为理学的集大成者，A正确；孔子是儒学开创者，B错误；孟子是对儒学发展者，C错误；董仲舒对儒学发展，促使儒家思想确立为正统思想，D错误。‎ ‎【点睛】理学的开创者是北宋五子，集大成者是朱熹。‎ ‎9.王阳明主张 ‎①格物致知 ‎②“宇宙便是吾心”‎ ‎③“心即理也”‎ ‎④“心外无物”‎ A. ①②③④‎ B. ②③④‎ C. ①③④‎ D. ①②③‎ ‎【答案】B ‎【解析】‎ ‎【详解】王阳明是心学集大成者，提出“心即理也”，主张“心外无物，心外无理”。③④符合题意；“宇宙便是吾心”是陆九渊思想主张，但是王阳明继承了他的主张，故王阳明也主张“宇宙便是吾心”,②正确，故②③④，B项正确；格物致知是理学求理途径，①错误，故排除ACD项。‎ ‎【点睛】明朝的王阳明宣扬“心外无物”、“心外无理”；在认识论上，提出致良知、“知行合一”‎ ‎10. 明清时期出现反对君主独裁的进步思想的根本原因是 （ ）‎ A. 知识分子具有忧国忧民思想 B. 封建专制的残酷压迫 C. 商品经济的发展 D. 接受了资本主义民主思想 ‎【答案】C ‎【解析】‎ 试题分析：由于明清时期实行闭关锁国政策，中国知识分子不可能接受外来民主思想，故D 项排除。其余 A、B、C 三项皆是原因。运用社会存在决定社会意识的观点，A ‎ 项可排除。B 项并不是导致民主思想产生的必然结果，而商品经济恰恰是民主思想产生最重要的社会基础。故C 项符合题目要求。‎ 考点：明清时期的民主思想 点评：思想属于文化的范畴，而一定的文化又是一定政治经济在意识形态领域的反映，决定社会政治的根本因素在于经济。因此，任何思想（思潮）的出现，其根本原因都只能是社会经济的发展。‎ ‎11.黄宗羲“天下为主，君为客”与孟子“民贵君轻”思想的关系是 A. 前者是对后者的否定 B. 前者是对后者的肯定 C. 前者是对后者的批判继承 D. 两者毫无关系 ‎【答案】C ‎【解析】‎ 试题分析：学生很容易把B、C两项混淆了。黄宗羲的“天下为主，君为客”思想是否定君主专制，而孟子的“民贵君轻”思想是为当时的统治者更好地统治人民，所以前者并非对后者的简单肯定。故选C。 AB项都是极端化；D项明显错误，黄宗羲的思想从本质上讲是儒家思想在新的条件下的发展。‎ 考点：明清进步思潮 点评：儒家思想主张社会责任感和历史使命感，这种思想在明清之际被进步的思想家发展到一个新的阶段。明清时期进步的思想家提出了反对宋明理学、反对君主专制的要求，主张发展工商业等主张，这是对儒家思想的发展。与此相关的知识点如明清之际进步思潮出现的背景、主要内容实质等也需要掌握。‎ ‎12.‎2007年7月17日，第七届“中华传统文化研修班”在香港中文大学举行，研修主题是“《论语》与修身”，有来自大陆及港、澳、台的近百名师生参加了此次研修活动。两岸四地的师生共同研修《论语》的现实意义是 ‎①传承民族传统文化 ‎②提高个人修养 ‎③成为联系中华民族的纽带 ‎④有利于促进祖国的统一 A. ①②③④‎ B. ①③④‎ C. ①③‎ D. ②③④‎ ‎【答案】A ‎【解析】‎ ‎【详解】《论语》属于儒家经典著作，共同研修《论语》有助于传承中华民族的传统文化，①正确；研究儒家思想有助于个人修养的提升，②正确；“大陆及港、澳、台的近百名师生参加了此次研修活动”说明儒家思想是联系中华民族的纽带，这一活动有助于促进祖国的统一，③④正确；选择A符合题意。‎ ‎13.明清之际三位进步思想家的思想实质是儒家思想在新的历史条件的活跃，他们使儒家思想更趋实事求是，与国计民生靠得更近，由此形成什么思想 A. 经世致用思想 B. 君主批判思想 C. 自由平等思想 D. 重农抑商思想 ‎【答案】A ‎【解析】‎ 试题分析： “使儒家思想更趋实事求是，与国计民生靠得更近”指的是学应有所用，应为社会所作贡献，即经世致用。故选A。BCD三项都无法体现与国计民生相近的内容。‎ 考点：明清批判思潮 点评：明清批判思潮实际上是儒家思想的新发展。明末清初三大思想家以及他们的思想主张需要掌握。‎ ‎14.代表元代最高的文学成就的是 A. 赋 B. 小说 C. 词 D. 散曲 ‎【答案】D ‎【解析】‎ ‎【详解】‎ 元曲包括散曲和杂剧，元代散曲创作进入繁荣阶段，散曲代表着元代最高的文学成就，D正确；A是汉代文学作品成就；B是明清时期成就最高；C是宋代成就最高。‎ ‎【点睛】中国古代文学艺术与社会存在的关系 时期 时代特征 文艺成就 春秋战国 社会大变革 孔子编订《诗经》，屈原创作《离骚》‎ 秦汉 大一统局面 汉赋以华丽词藻描绘恢弘时代 隋唐 开放与繁荣；科举制度 唐诗繁荣 宋元 商品经济发展，市民阶层兴起 词、戏剧、风俗画等世俗文学艺术发展 明清 封建社会衰落，‎ 资本主义萌芽产生发展 反封建的小说、戏剧走向繁盛 ‎15.唐代诗歌繁荣，被誉为“诗圣”的是 A. 白居易 B. 杜甫 C. 李白 D. 王维 ‎【答案】B ‎【解析】‎ ‎【详解】唐朝诗人杜甫以现实主义著称，被称为“诗圣”，B正确；A属于中唐诗人，主要讽喻诗；C以浪漫主义著称，被称为“诗仙”，王维是山水诗的代表，D错误。‎ ‎【点睛】诗圣是杜甫，诗仙是李白。‎ ‎16.“是书何以作？曰为以夷攻夷而作，为以夷款夷而作，为师夷长技以制夷而作。”以上材料反映了魏源编写《海国图志》的目的是 A. 抵制外国侵略，挽救王朝危机 B. 实施政治改革，发展资本主义 C. 挣脱封建枷锁，关注世界新知 D. 注意世界时局，发展民族经济 ‎【答案】A ‎【解析】‎ ‎【详解】“以夷攻夷而作”“师夷长技以制夷”说明《海国图志》的写作目的是学习外国长处以抵制外国侵略进行挽救政府统治危机，A正确；材料没有提及政治改革内容，B错误；魏源代表地主阶级立场，不是挣脱封建枷锁，C错误；材料是学习外国军事技术，不是发展民族经济，D错误。‎ ‎【点睛】从鸦片战争至甲午战争：地主阶级学“器物”，以学习西方的科技为主，以地主阶级抵抗派、洋务派为代表，学习内容停留在器物的层面上。‎ ‎17.1915年陈独秀在上海创办《青年杂志》，该杂志可以直接用于研究 A. 百日维新 B. 武昌起义 C. 新文化运动 D. 国民大革命 ‎【答案】C ‎【解析】‎ ‎【详解】1915年陈独秀在上海创办《青年杂志》，表示着新文化运动的开始，C正确；百日维新是1898年，A错误；武昌起义是1911年，B错误；国民大革命是1924年开始，D错误。‎ ‎18.新文化运动中陈独秀等人拥护的“德先生”和“赛先生”分别是指：‎ A. 民主与科学 B. 自由与法制 C. 民主与自由 D. 博爱与人权 ‎【答案】A ‎【解析】‎ ‎【详解】新文化运动时期提倡的德先生Democracy意思说民主，所谓“民主”是指民主思想和民主政治；赛先生Science意思是“科学”，所谓“科学”是指近代自然科学法则和科学精神。，A正确；自由和法治不符合材料中内涵，Ｂ错误；自由不符合“德先生”和“赛先生，C错误；博爱与人权与新文化运动学习内容不符，D错误。‎ ‎19.在中国大地上，第一个举起社会主义大旗的是：‎ A. 李大钊 B. 胡适 C. 瞿秋白 D. 孙中山 ‎【答案】A ‎【解析】‎ ‎【详解】俄国十月社会主义革命后，李大钊先后发表了《法俄革命之比较观》、《庶民的胜利》和《布尔什维主义的胜利》等文章和演说，第一个举起社会主义大旗，A正确；胡适主要是提倡文学改良，B错误；瞿秋白不是第一个举起社会主义大旗的人，C错误；孙中山主要宣传三民主义思想，D错误。‎ ‎【点睛】十月革命给中国送来了马克思主义，在中国大地上率先举起社会主义大旗的是李大钊。‎ ‎20..毛泽东思想是马列主义和中国革命具体实践相结合的典范。它成熟于（ ）‎ A. 大革命时期 B. 井冈山时期 C. 延安时期 D. 新中国成立时期 ‎【答案】C ‎【解析】‎ 毛泽东思想走向成熟的时间大体上是自1935年至1945年，即抗日战争时期，此时中共中央所在的是延安，故C正确。‎ ‎21.1978年，中共十一届三中全会在北京召开。这次会议重新确立的思想路线是 A. “以阶级斗争为纲”‎ B. 解放思想，实事求是 C. 建立社会主义市场经济体制 D. 建设有中国特色社会主义 ‎【答案】B ‎【解析】‎ 中共十一届三中全会确立解放思想，实事求是的思想路线，故B正确；A、C、D均不符合题意，排除。‎ ‎【名师点睛】‎ 联系所学中共十一届三中全会的知识回答即可。‎ ‎22.“一九九二年，又是一个春天，有一位老人在中国的南海边写下诗篇。天地间荡起滚滚春潮，征途上扬起浩浩风帆。”歌词中盛赞的这位老人“在中国的南海边写下诗篇”指的是 A. 倡导改革开放，实现伟大转折 B. 南方谈话，改革开放向纵深发展 C. 建立经济特区，实行对外开放 D. 港澳回归，实践“一国两制”构想 ‎【答案】B ‎【解析】‎ 解题的关键是1992年这个时间点，1992年邓小平在南方谈话中论述了社会主义的本质，以及要搞好社会主义市场经济，解放了人们的思想，推动了改革向纵深发展，B正确；实行改革开放是1978年十一届三中全会之后，建立经济特区是在1980年，“一国两制”是80年代初提出来的，排除A、C、D。‎ ‎23.江泽民同志提出的“三个代表”重要思想回答了在改革开放的社会主义市场经济条件下 A. 全国人民建设小康社会的方向问题 B. 如何解放和发展生产力 C. 建设一个什么样的党，怎样建党的问题 D. 如何提高党的执政能力 ‎【答案】C ‎【解析】‎ 试题分析：本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力。依据所学知识可知“三个代表”主要回答了建设一个什么样的党和怎样建设党的问题，所以本题选C,A、B、D与题干要求不符。‎ 考点：20世纪以来中国重大理论成果·三个代表·建设一个什么样的党和怎样建设党的问题。‎ ‎24.关注民生是孙中山先生三民主义思想的特色之一，新三民主义含有一定的富民思想，主要表现在（　　）‎ A. 民权为一般平民所共有 B. 反对民族压迫，发展资本主义 C. 限制小私有者 D. 平均地权，节制资本 ‎【答案】D ‎【解析】‎ 旧三民主义中民权也是为一般平民所共有，排除A；旧三民主义和新三民主义都反对民族压迫，发展资本主义，故B错误；旧三民主义和新三民主义都没有限制小私有者，新三 民主义限制大资本家，故C错误；在新三民主义中的平均地权，本质是限制地主的剥削，表达了对劳动人民的同情，节制资本是减轻对工人阶级的剥削，其中隐含了富民思想，故D正确。‎ ‎25.新文化运动是中国资产阶级反对封建文化的运动，其依据包括：‎ ‎①提倡民主和科学，反对专制和愚昧迷信 ‎②提倡新道德，反对旧道德 ‎③提倡新文学，反对旧文学 ‎④宣传毛泽东思想，使新文化运动进入新的时期 A. ①②③‎ B. ②③④‎ C. ①③④‎ D. ①②③④‎ ‎【答案】A ‎【解析】‎ ‎【详解】新文化运动前期主要宣传民主和科学，反对专制和愚昧迷信，提倡新道德，反对旧道德，提倡新文学，反对旧文学，①②③正确；新文化运动后期是传播马克思主义思想，不是想宣传毛泽东思想，排除④。选择A项符合题意。‎ ‎26.三民主义被孙中山称为“救国主义”它推动了 A. 抗日战争的爆发 B. 马克思主义的传播 C. 抗日民族统一战线的形成 D. 资产阶级民主革命的发展 ‎【答案】D ‎【解析】‎ ‎【详解】三民主义主要是指引辛亥革命，推动了资产阶级民主革命的发展，D正确；三民主义提出是1905年，抗日战争是20世纪30年代，A错误；推动马克思主义思想传播的是新文化运动，B错误；推动抗日民族统一战线的形成的是中日民族矛盾，C错误。‎ ‎【点睛】三民主义的地位：民族主义是革命的前提，民权主义是革命的核心，民生主义是革命的补充。‎ ‎27.有学者说，邓小平理论对马克思主义作了创新和发展，说了许多老祖宗没有说过的话，这些话包括 ‎①社会主义初级阶段理论 ‎②社会主义本质理论 ‎③三民主义理论 ‎④社会主义市场经济理论 ‎⑤农村包围城市理论 ‎⑥改革也是解放生产力 A. ①②③④⑤‎ B. ①②④⑥‎ C. ①②④‎ D. ③④⑤‎ ‎【答案】B ‎【解析】‎ ‎【详解】邓小平理论的主要内容是提出了社会主义初级阶段理论、社会主义本质的论述、社会主义市场经济理论以及提出改革是发展社会动力，①②④⑥正确；三民主义理论是孙中山提出，农村包围城市理论是毛泽东思想内容，排除③⑤，选择B符合题意。‎ ‎【点睛】邓小平理论的主要内容：①特色论：建设有中国特色的社会主义。②初级论：社会主义初级阶段的理论。③本质论：社会主义的本质是解放和发展生产力。④目标论：提出建立社会主义市场经济体制的理论。‎ ‎28.深刻阐明社会主义的本质是解放生产力、发展生产力的中国领导人是 A. 孙中山 B. 周恩来 C. 邓小平 D. 刘少奇 ‎【答案】C ‎【解析】‎ ‎【详解】1992年邓小平南巡讲话中提出社会主义的本质是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消灭两极分化，最终实达到共同富裕，C正确；A提出的是三民主义思想；Ｂ和Ｄ没有提出社会主义本质的论述，排除。‎ ‎29.下列属于邓小平理论重要组成部分的是 A. 三民主义思想 B. 社会主义初级阶段理论 C. “农村包围城市”革命理论 D. “三个代表”重要思想 ‎【答案】B ‎【解析】‎ ‎【详解】１９８７年，中共十三大会议上提出社会主义初级阶段论述，成为邓小平理论重要组成部分，Ｂ正确；Ａ是孙中山思想；Ｃ是毛泽东思想组成部分；Ｄ是江泽民的思想。‎ ‎30.毛泽东思想是马列主义和中国革命具体实践相结合的典范。它成熟于 A. 大革命时期 B. 社会主义建设时期 C. 延安时期 D. 中华民国成立时期 ‎【答案】C ‎【解析】‎ ‎【详解】１９４２年，延安时期，《新民主主义论》等发表，表示着毛泽东思想的成熟，Ｃ正确；Ａ是毛泽东思想萌芽时期；Ｂ是发展时期；Ｄ是形成时期。‎ ‎【点睛】毛泽东思想并不是毛泽东个人的思想，而是以毛泽东为主要代表的中国共产党人根据马克思主义的基本原理对中国长期革命实践中一系列独创性经验作出概括所形残的科学思想体系。‎ ‎31.下列属于古希腊智者学派名言的是 A. “万物皆由水生成，又复归于水”‎ B. “吾爱吾师，吾尤爱真理”‎ C. “知识即美德”‎ D. “人是万物的尺度”‎ ‎【答案】D ‎【解析】‎ ‎【详解】智者学派代表是普罗塔哥拉提出“人是万物的尺度”，Ｄ正确；“万物皆由水生成，又复归于水” 是泰勒斯思想，Ａ错误；“吾爱吾师，吾尤爱真理”是亚里士多德思想，Ｂ错误；“知识即美德”是苏格拉底思想，Ｃ错误。‎ ‎32.‎ 苏格拉底认为，“对于自然的真理的追求是无穷无尽的；感觉世界常变，因而得来的知识也是不确定的。要追求一种不变的、确定的、永恒的真理，这就不能求诸自然外界，而要返求于己，研究自我”。据此可知，苏格拉底主张 A. “人是万物的尺度”‎ B. 拯救人类心灵 C. “认识你自己”‎ D. 追求生命价值 ‎【答案】C ‎【解析】‎ ‎【详解】“追求一种不变的、确定的、永恒的真理，就不能求诸自然外界，而要返求于己，研究自我”的意思是说追求真理要认识自我，Ｃ正确；Ａ是普罗塔哥拉的思想主张；拯救人类心灵不符合苏格拉底思想主张，Ｂ错误；追求生命价值与材料主旨不符合，Ｄ错误。‎ ‎33.14、15世纪的意大利人自觉地意识到自己正生活在一个新的时代。这个时代的“新”在于( )‎ A. 人文精神的复兴 B. 社会契约论普及 C. 新教的广泛传播 D. 代议制度的确立 ‎【答案】A ‎【解析】‎ 结合所学知识可知，14、15世纪的意大利经历着文艺复兴的洗礼，因此这个“新”主要体现在人文精神的复兴上，故本题选择A选项。B选项错误，社会契约论是在启蒙运动时期才提出的观念；C选项错误，宗教改革的中心不在意大利；D选项错误，意大利此时还没有确立代议制。‎ 点睛：解答本题我们要抓住两点：一点是时间线索，另一点是地理位置上的线索。我们要抓住这两个关键性的内容依次去与各个选项进行对比，最后得出正确的答案。‎ ‎34.十分重视道德问题并提出“美德即知识”的古希腊哲学家是 A. 马丁·路德 B. 莎士比亚 C. 恩格斯 D. 苏格拉底 ‎【答案】D ‎【解析】‎ ‎【详解】‎ 苏格拉底重视道德建设，提出“美德即知识”，Ｄ正确；马丁·路德属于德意志，倡导宗教改革，Ａ错误；莎士比亚是英国人，倡导人文主义，Ｂ错误；恩格斯属于德意志，倡导马克思主义思想，Ｃ错误。‎ ‎35.“他们关心的是今世而不是来世；是非宗教的古典文化而不是基督教的神学；它为欧洲资本主义社会的产生奠定了思想文化基础。”据此判断，材料论述的是 A. 新航路开辟 B. 文艺复兴运动 C. 宗教改革运动 D. 倡导人性解放 ‎【答案】B ‎【解析】‎ ‎【详解】由题干中的“关心的是今世而不是来世”、“非宗教的古典文化而不是基督教的神学”、“他们是自身命运的塑造者”，结合所学知识可知，这些人是文艺复兴时期的文艺工作者，他们的作品是主张人文主义，提高人的地位，贬低神的地位，故Ｂ正确；新航路开辟主要是促进地理大发现，Ａ错误；宗教改革运动反对教皇权威，主张信仰得救思想，Ｃ错误；倡导人性解放是文艺复兴运动主张，Ｄ错误。‎ ‎【点睛】文艺复兴时期基本含义：①以人为中心而不是以神为中心，重视人的价值，反对神学对人性的压抑。②主张立足于现实生活的精神追求，反对禁欲主义。‎ ‎36.马丁·路德说：“人人该以《圣经》为独一无二的真理来源。”该观点意在 A. 主张“君权神授”‎ B. 否定神学 C. 倡导人性解放 D. 宣扬“因信称义”‎ ‎【答案】D ‎【解析】‎ ‎【详解】材料“以《圣经》为独一无二的真理来源”强调《圣经》的权威性，主张“因信称义”，Ｄ正确；马丁·路德主张国家权力高于神权，Ａ错误；宗教改革不是否定神学，Ｂ错误；Ｃ属于文艺复兴时期思想主张，排除。‎ ‎【点睛】文艺复兴与宗教改革反对的是封建的教会与宗教思想，并不是放弃基督教。‎ ‎37.16世纪欧洲宗教改革运动首先兴起于 A. 法国 B. 美国 C. 德国 D. 日本 ‎【答案】C ‎【解析】‎ ‎【详解】１５１７年，德意志神学教授马丁·路德发表《九十五条论纲》，揭开了欧洲宗教改革的序幕，Ｃ正确；法国、美国和日本都不是拉开宗教改革序幕的国家，排除A、B和D项。‎ ‎38.西欧在16世纪出现宗教改革，能够说明 ‎①资本主义的发展进程 ‎②天主教会已成众矢之的 ‎③人文主义的传播 ‎④德国的政治分裂状态 A. ①②③‎ B. ①②④‎ C. ①③④‎ D. ①②③④‎ ‎【答案】A ‎【解析】‎ 西欧在16世纪出现宗教改革是因为资本主义的发展，也是因为天主教会已经成为了众矢之的，宗教改革的出现也受人文主义的影响，所以选A是符合题意的，正确；出现宗教改革和德国的政治分裂状态没有任何关联，凡含④均是错误的，选项B、C、D均含④不符合题意，排除；故本题选A。‎ ‎39.17—18世纪，启蒙思想成为人们追求解放的精神武器，下列观点属于启蒙思想 A. 美德即知识 B. 君权神授 C. 天赋人权 D. 因信称义 ‎【答案】C ‎【解析】‎ ‎【详解】‎ 启蒙运动思想核心是理性主义，启蒙运动思想家倡导天赋人权、主权在民、社会契约以及法律面前人人平等等思想，C正确；A是古希腊苏格拉底思想主张；君权神授是神化封建君主专制制度的一种政治理论，启蒙思想家极力反对的主张，B错误；D是宗教改革者主张。‎ ‎【点睛】启蒙运动特别强调人的理性（人的思考和独立判断），要求取得人的彻底解放，批判封建专制制度，主张自由平等和主权在民。‎ ‎40.“以国会立法，以法官司法，以政府行政，而人主总之……人主尊为神圣，不受责任，而政府代之.”上述材料体现的是 A. 君权神授 B. 因信称义 C. 社会契约 D. 三权分立 ‎【答案】D ‎【解析】‎ ‎【详解】“以国会立法，以法官司法，以政府行政，而人主总之”说明作者主张君主立宪下的三权分立体制，D正确；君权神授属于君主权力来源理论，不符合材料主旨，A错误；因信称义是宗教改革主张，B错误；社会契约论属于启蒙运动史学家主张，与材料主旨不符合，C错误。‎ ‎41.康德在其著作《纯粹理性批判》中说：“我们的时代是一个批判的时代，一切事物都必须接受批判。”这里的“批判”的准确含义是 A. 自我批评，相互批评 B. 批驳错误，判断是非 C. 独立思考，理性判断 D. 批斗异端，打倒反动 ‎【答案】C ‎【解析】‎ ‎【详解】康德是德意志启蒙运动的代表，主张独立思考，理性判断，启蒙运动的核心是理性主义，批判是指运用理性观察事物，故C正确，自我批评，相互批评属于自我剖析思想，不符合材料理性判断内涵，A错误；B项体现不出理性思想的内涵，排除；理性思维批判不是批斗异端，打到反动，故D错误。‎ ‎42.‎ 某位科学家阐明的基本定律成为所有力学的基本出发点。他还用万有引力解释了潮汐现象，他的理论还导致了后来一系列天文学的新发现。该科学家是 A. 托勒密 B. 牛顿 C. 哥白尼 D. 爱因斯坦 ‎【答案】B ‎【解析】‎ ‎【详解】万有引力是牛顿经典力学体系重要内容，后来用万有引力解释了潮汐现象，还运用该理论发现了海王星，B正确；A主要是数学领域，发明托勒密定理；C提出太阳中心说；D提出相对论思想。‎ ‎43.在近现代物理学史上，有位科学家认为时间没有绝对的定义，时间与光速有着不可分割的联系，以此为突破口，他建立了全新的时空理论。该科学家是 A. 马克思 B. 伽利略 C. 爱因斯坦 D. 笛卡尔 ‎【答案】C ‎【解析】‎ ‎【详解】爱因斯坦提出相对论，论证时间没有绝对定义，提出时间与空间是不可分割的联系，提出“四维空间”说法，C正确；A创立的科学社会主义理论；B是发明自由落体运动；D是对现代数学的发展做出了重要的贡献，排除。‎ ‎44.现代物理学的基础是 A. 太阳中心说 B. 热学理论 C. 量子假说 D. 量子理论和相对论 ‎【答案】D ‎【解析】‎ ‎【详解】1900年普朗克提出量子论，1905年爱因斯坦提出相对论，二者成为20世纪最有成就物理学发明之一，奠定了现代物理学的基础，D正确；A 属于中世纪时期打破地球中心说理论，排除；热学理论不是奠定现代物理学基础的成就，B错误；量子假说只是其中一个物理学成就，C错误。‎ ‎【点睛】19世纪到20世纪初，自然科学基础理论研究的四大成就 ‎（1）19世纪30年代，英国科学家法拉第通过实验发现了电磁感应现象。‎ ‎（2）19世纪中期，英国科学家达尔文创立了生物进化论学说。‎ ‎（3）20世纪初，德国科学家爱因斯坦提出了物理学相对论和德国科学家普朗克提出了量子理论。‎ ‎45.“物竞天择，适者生存”的生物进化理论出自 A. 《物种起源》‎ B. 《天体运行论》‎ C. 《自然哲学的数学原理》‎ D. 《论动体的电动力学》‎ ‎【答案】A ‎【解析】‎ ‎【详解】“物竞天择，适者生存”是1859年达尔文发表《物种起源》中内容，A正确；《天体运行论》是波兰天文学家哥白尼所著的一本讲述他自己的天文学说的著作，B错误；《自然哲学的数学原理》论述的经典力学内容，C错误；《论动体的电动力学》是爱因斯坦论证相对论著作，D错误。‎ ‎【点睛】易错扫描 ‎1.17世纪牛顿把“造物主”从无生命现象的研究领域驱逐出去了 ‎2.19世纪的达尔文又把“造物主”从有生命现象的研究领域驱逐出去了 ‎3.牛顿经典力学体系和达尔文的进化论思想都有力地挑战了封建神学创世说。他们都极大地促进了欧洲的思想解放。‎ ‎46.“器官产生需求，反之需求又产生器官”，是启蒙思想家狄德罗的一句名言。其成就与此相符的生物学家是 A. 施莱登 B. 拉马克 C. 施旺 D. 达尔文 ‎【答案】B ‎【解析】‎ 试题分析：本题旨在考查学生分析问题的能力。“器官产生需求，反之需求又产生器官”体现了“用进废退”的思想观点，所以体现的应该是生物学家拉马克的早期生物进化论思想观点。施旺和施莱登的研究、理论，为现代细胞学说的建立作出了重要贡献，也为细胞生物学的发展奠定了基础；达尔文的学说主要是生物进化论。故本题选B项。‎ 考点：拉马克的科学成果 点评：此题题干与备选项基本上是重复教材的文字表述，但备选项的迷惑性、干扰性较大，如果基础知识掌握不牢，可能会被干扰所迷惑而选错。解答此类选择题的关键是扎扎实实地掌握教材的基础知识。‎ ‎47.“它打开了人类认识微观世界的大门，深刻地改变了人们的生活、生产和观念……标志着一个新纪元的到来！”这里的“它”是指( )‎ A. 经典力学 B. 进化论 C. 量子论 D. 相对论 ‎【答案】C ‎【解析】‎ 从材料中“打开了人类认识微观世界的大门”可以得出这一科学是由于微观世界有关的。A选项是经典的宏观世界，故排除；B选项主要在于生物方面；C选项符合题意，故本题选择C选项；D选项是宏观的物理现象。‎ 点睛：解答本题就是抓住材料中“打开了人类认识微观世界的大门”这句话，通过这句话我们来找寻材料中有关微观的科学研究，由此选出正确选项。‎ ‎48.孟德斯鸠认为民主制腐化，就会产生极端平等的精神，导致“多数人的专制”；贵族制腐化，贵族的权力就会变得专横；君主制腐化，会导致“一个人的专制”。其观点的核心是 A. 没有完美的政体形式 B. 强调权力的制约平衡 C. 提倡社会契约论思想 D. 主张实行人民的自治 ‎【答案】B ‎【解析】‎ 根据材料可知，孟德斯鸠是主张寻求权力之间的平衡，再联系其三权分立学说可知，B正确；材料强调的是孟德斯鸠不希望出现专制的局面，没有探讨政体的完美性，排除A；C、D材料无法体现，排除。‎ ‎49.‎1859年11月24日清晨，伦敦几家书店的门口人声鼎沸，人们争先恐后地排队购买刚出版的新书。书中的观点动摇了禁锢人们思想许多个世纪的神创论。材料中“新书”宣传的主要观点是 A. 自由落体定律 B. 经典力学体系 C. 生物进化理论 D. 细胞研究成果 ‎【答案】C ‎【解析】‎ 试题分析：本题主要考查近代以来世界的科学技术成就，考查学生获取、解读信息的能力。材料“争先恐后地排队购买”表明，达尔文的进化论吸引了伦敦市民的注意，故C项正确。ABD项材料中没有体现出，故ABD三项错误。所以答案选C。‎ 考点：近代科学技术·进化论·达尔文的进化论 ‎50.19－20世纪，自然科学取得了一系列辉煌成果，下列对应关系中错误的是 A. 牛顿力学体系的建立——近代科学形成的标志 B. 麦克斯韦发现电磁感应现象——开辟人类用电的新时代 C. 爱因斯坦的相对论——创立了一个全新的物理学世界 D. 计算机与网络技术的发展和广泛应用——标志着人类进入了信息化时代 ‎【答案】B ‎【解析】‎ A选项说法正确，牛顿力学体系的建立标志着近代科学的形成；B选项说法错误，人类用电的新时代应该是磁生电现象的出现；C选项说法正确，符合史实；D选项正确，互联网和计算机促进了信息时代的发展。‎ ‎51.有些学者主张从能源角度分析工业革命最先在英国开始的原因。他们关注的主要能源应是 A. 风力 B. 核能 C. 电力 D. 煤炭 ‎【答案】D ‎【解析】‎ ‎【详解】第一次工业革命由于蒸汽机发明促使煤炭新能源的开发，D正确；A不符合第一次工业革命能源特点；B是第三次科技革命出现新能源；C是第二次工业革命时期新能源。‎ ‎52.第二次工业革命使人类社会进入到 A. 电气时代 B. 信息时代 C. 智能时代 D. 蒸汽时代 ‎【答案】A ‎【解析】‎ ‎【详解】由于电力的发明和广泛使用，第二次工业革命使人类社会进入到电气时代，Ａ正确；Ｂ是第三次科技革命标志；Ｃ不符合三次科技革命的特点；Ｄ是第一次科技革命进入的时代。‎ ‎53.20世纪的一项科技成果不仅为自动化和控制论的建立奠定了基础，而且被广泛应用到数据处理、自动控制、信息传播、教学科研等领域。这项成果是 A. 电影 B. 电视 C. 电子计算机 D. 有线电话 ‎【答案】C ‎【解析】‎ ‎【详解】“被广泛应用到数据处理、自动控制、信息传播、教学科研等领域”可知是电子计算机的发明，Ｃ正确；Ａ、Ｂ和Ｄ都不能进行数据处理，排除。‎ ‎54.张雄认为“瓦特毕竟还是瓦特，他在人类动力史上的地位，相当于巴斯德在生物学、牛顿在物理学、贝多芬在音乐中的地位。”瓦特在人类动力史上的贡献是 A. 改良蒸汽机 B. 发明火车 C. 发现电磁感应现象 D. 研制织布机 ‎【答案】A ‎【解析】‎ ‎【详解】１７８５年瓦特改良蒸汽机，促使人类摆脱动力受到自然力控制窘态，使人类社会进入蒸汽时代，Ａ正确；火车是史蒂芬孙发明，Ｂ错误；电磁感应是法拉第发明，Ｃ错误；织布机不是瓦特发明，Ｄ错误。‎ ‎55.开创浪漫主义音乐先河，在《命运交响曲》中表现与命运抗争精神的音乐家是 A. 德彪西 B. 莫扎特 C. 李斯特 D. 贝多芬 ‎【答案】D ‎【解析】‎ ‎【详解】贝多芬创作《命运交响曲》，开创浪漫主义音乐先河，Ｄ正确；德彪西是近代"印象主义"音乐的鼻祖，A错误；Ｂ是欧洲古典主义音乐作曲家，排除；C是匈牙利浪漫主义大师，是浪漫主义前期最杰出的代表人物之一，不符合材料主旨，排除。‎ ‎56.深刻揭露金钱至上的罪恶，展示了19世纪前期法国社会生活的批判现实主义文学作品是 A. 《哈姆雷特》‎ B. 《唐璜》‎ C. 《人间喜剧》‎ D. 《战争与和平》‎ ‎【答案】C ‎【解析】‎ 从材料“深刻揭露金钱至上的罪恶”“19世纪前期法国”“批判现实主义文学”并结合所学知识可以分析出，这部作品是法国作家巴尔扎克的《人间喜剧》，故C项正确；A项是16世纪莎士比亚的作品，排除；B项是浪漫主义文学，排除；D项是反映的是俄国的社会状况，排除。‎ 点睛：解题的关键信息是“19世纪前期法国”“批判现实主义文学”；从中可以分析出正确答案。‎ ‎57.影响19世纪末20世纪初世界文学的因素有 ‎①第二次工业革命 ‎②第三次科技革命 ‎③两次世界大战 ‎④垄断资本主义形成 ‎⑤俄国十月革命胜利 A. ①②③④‎ B. ①②③④⑤‎ C. ②③④‎ D. ①③④⑤‎ ‎【答案】B ‎【解析】‎ ‎【详解】19世纪末20世纪初，世界各国各地区的文化交流更加密切和频繁，取得了共同发展，其主要原因是三次工业革命推动，两次世界大战的影响，第二次工业革命中垄断资本主义形成以及俄国十月革命影响等，①②③④⑤符合题意，B正确。‎ ‎58.19世纪末20世纪初，亚洲第一个获诺贝尔文学奖的作家，著有闻名世界的诗集《新月集》，他是 A. 莫言 B. 鲁迅 C. 巴金 D. 泰戈尔 ‎【答案】D ‎【解析】‎ ‎【详解】亚洲第一个获诺贝尔文学奖的作家是印度的泰戈尔，主要著作是诗集《新月集》，D正确；莫言是中国第一个诺贝尔文学获得者，A错误；鲁迅和巴金没有获得诺贝尔文学奖，B和C项错误。‎ ‎59.“百花齐放，百家争鸣”方针是建设新中国科学文化事业的根本保证。“百家争鸣”主要针对 A. 军事领域 B. 政治领域 C. 学术领域 D. 经济领域 ‎【答案】C ‎【解析】‎ ‎【详解】1956年毛泽东针对社会主义建设需要在文学和艺术领域倡导“百花齐放，百家争鸣”，其中“百家争鸣”主要针对学术领域，C正确；军事、政治领域和经济领域不符合双百方针思想，A、Ｂ和Ｄ项排除。‎ ‎60.20世纪90年代以来党和政府把教育事业摆在优先发展的地位，表现在 A. “三个面向”教育方针的提出 B. 恢复高考制度 C. 通过《义务教育法》‎ D. 提出“科教兴国”战略 ‎【答案】D ‎【解析】‎ ‎【详解】１９９５年中共中央和国务院提出“科教兴国”战略思想，把教育事业摆在优先发展的地位，Ｄ正确；“三个面向”教育方针是１９８３年提出，Ａ错误；恢复高考制度是１９７７年，Ｂ错误；通过《义务教育法》是１９８６年，Ｃ错误。‎ 第二部分：非选择题（共40分）‎ 二、材料解析题 ‎61.阅读材料，回答问题。‎ 材料一 仁者爱人。己所不欲，勿施于人。为政以德，譬如北辰，居其所而众星共（拱）之。……子为政，焉用杀，子欲善而民善矣。‎ ‎——孔子 材料二 春秋大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。臣愚以为，诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说从矣。‎ ‎——董仲舒 材料三 宇宙之问一理而已。天得之而为天，地得知而为地，凡生于天地之间者，又各得之以为性；其张之为三纲，其纪之为五常，盖皆此理之流行，无所适而不在。‎ ‎——朱熹 材料四 儒家学说中有下列名言警句：“天存健，君子以自强不息”、“民为邦本”？“民为贵、社稷次之，君为轻”、“博施济众”、“春秋大一统者.天地之常经、古今之统谊也”、“养浩然之气”、“舍生取义”、“施仁政于民，省刑罚、薄赋敛”。‎ 请回答：‎ ‎（1）根据材料一概括孔子的思想观点。‎ ‎（2）根据材料二概括董仲舒的主张。这一主张对儒学地位产生了什么影响？‎ ‎（3）根据材料三和所学知识，指出宋代理学的核心思想。‎ ‎（4）根据材料四，说明儒家思想在当代构建和谐社会中的价值。‎ ‎【答案】（1）提出“仁”和“礼”，提倡“为政以德”。‎ ‎（2）主张：罢黜百家，独尊儒术。影响：确立了儒学在中国传统文化中的主流地位 ‎（3）“存天理，灭人欲”，维护“三纲五常”。‎ ‎（4）有利于维护国家统一和社会安定；有利于培养现代公民的公德意识；以人为本，和为贵的思想有利于和谐社会建设；民本思想有利于“三农”问题的解决；“义利观”有利于社会主义市场经济的完善； ‎ ‎【解析】‎ ‎【详解】（1）依据材料一“仁者爱人。己所不欲，勿施于人，为政以德”可以得出“仁”和“礼”以及“为政以德”。‎ ‎（2）第一小问依据材料二“臣愚以为，诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进”可知提出罢黜百家，独尊儒术。第二小问依据所学可知影响是确立了儒学在中国传统文化中的主流地位。‎ ‎（3）依据材料三“其张之为三纲，其纪之为五常”并结合所学可知是“存天理，灭人欲”以及维护“三纲五常”思想。‎ ‎（4）依据材料四“儒家学说中有下列名言警句”可知有利于维护国家统一和社会安定＼有利于培养现代公民的公德意识以及以人为本，和为贵的思想有利于和谐社会建设。‎ ‎62.阅读下列材料，回答问题。‎ 材料一 至于神，我既不知道他们是否存在，也不知道他们像什么东西，有许多东西我们认识不了的，问题是晦涩的，人生是短促的。‎ ‎——普罗塔哥拉 材料二 世俗权力是受上帝的委托来惩治奸邪，保护善良的。因此，我们应当让世俗政体在整个的基督教世界中执行它的职务，不要加以任何阻碍，无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士，或是修士、修女，世俗权力都有权来管他。‎ ‎——马丁·路德《致德意志贵族书》‎ 材料三 ‎ ‎ （启蒙运动）在宗教方面，主要口号是“砸烂可耻的东西”，即消灭宗教的狂热和不异说。……在政治方面，哲人们也有一个关键性的用语——“社会契约”……“行政权的受托人不是人民的主人，而是人民的办事员；它（人民）能如心所愿地使他们掌权和把他们拉下台；对受托人来说，不存在契约的问题，只有服从。”……这些口号破坏了传统的制度和习俗。‎ ‎——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》‎ 请回答：‎ ‎（1）材料一表明普罗塔哥拉对神持何态度？分析其产生的社会根源。‎ ‎（2）材料二反映了马丁·路德的什么观点？分析其产生的思想因素。‎ ‎（3）根据材料三，概括启蒙运动主要思想主张。说明它是如何破坏“传统的制度和习俗”的？‎ ‎（4）纵观西方人文主义发展历程，谈谈你对人类思想文化发展的认识。‎ ‎【答案】（1）态度：怀疑神灵。社会根源：古希腊奴隶制工商业的繁荣，雅典民主政治的发展。‎ ‎（2）观点：世俗权力高于教会权力。思想因素：文艺复兴运动促进人文主义复苏。‎ ‎（3）主要思想主张：宗教方面，反对神权统治，主张宗教自由；政治方面，社会契约论、人民主权说。‎ 破坏：冲击了封建专制主义和教权主义，天赋人权、自由平等观念日益深入人心，为早期资产阶级革命做了思想舆论准备。‎ 认识：思想具有自身的历史继承性，随着时代的进步，思想不断向前发展。‎ ‎【解析】‎ 试题分析： 第（1）问，考查理解分析材料归纳的能力，第一小问依据材料归纳普罗塔戈拉观点作答即可。第二小问结合一定的思想文化是一定政治经济的反映，因此社会根源从政治、经济的角度归纳。第（2）问，阅读材料，由“无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士、或是修士、修女，世俗权力都有权来管他”归纳马丁路德的观点，其产生的思想因素从文艺复兴运动的角度回答。第（3）问，考查运用已学知识解决问题的能力。回顾已学启蒙运动的主要思想主张及其影响的相关史实作答即可。第（4）问，属于开放性试题，解答时需要从继承与发展角度回答即可，如思想具有自身的历史继承性，随着时代的进步，思想不断向前发展。‎ 考点：古代希腊、罗马•西方人文精神的起源·普罗泰戈拉的思想主张；西方人文精神的发展•文艺复兴和宗教改革、启蒙运动·马丁路德思想主张、启蒙思想的内容与影响 ‎63.一部思想解放史，就是一部互融交流的文明发展史。中外历史发展经验告诉我们：一切进步和发展都必须从思想观念的变革开始。请阅读材料，回答问题。‎ 材料一 材料二 全国都堆满了干柴，很快就会燃烧成烈火。……我所说的中国革命高潮快要到来，决不是如有些人所谓“有到来之可能”那样完全没有行动意义的、可望而不可及的一种空的东西。它是站在海岸遥望海中已经看得见桅杆尖头的一只航船；它是立于高山之颠远看东方正是光芒四射、喷薄欲出的一轮朝日；它是躁动于母腹之中的快要成熟了的一个婴儿。‎ ‎——毛泽东《星星之火，可以燎原》‎ 材料三：1982年，邓小平在中共十二大上 请回答：‎ ‎（1）依据材料一图2指出，20世纪初孙中山提出了什么重要思想？‎ ‎（2）根据材料二，结合所学知识，在井冈山时期、延安时期毛泽东先后提出哪两大理论？‎ ‎（3）中共十二大上，邓小平明确提出什么重要理论？‎ ‎（4）综合三则材料，概括20世纪以来中国重大理论成果的共同特点。‎ ‎【答案】（1）思想：三民主义（或推翻清政府的统治，建立资产阶级共和国）。‎ ‎（2）理论：工农武装割据；新民主主义理论。‎ ‎（3）理论：建设有中国特色社会主义理论。‎ ‎（4）从中国国情出发，与时俱进；不断创新。‎ ‎【解析】‎ ‎【详解】（1）依据材料一“驱除鞑虏，恢复中华”的信息可知是三民主义。‎ ‎（2）依据材料二“毛泽东《星星之火，可以燎原》”并结合所学毛泽东思想理论可知是工农武装割据和新民主主义理论。‎ ‎（3）依据所学可知中共十二大提出建设有中国特色社会主义理论。‎ ‎（4）依据材料和所学从中国国情出发，与时俱进以及不断创新回答。‎ ‎ ‎