2018-2019学年河南省周口市扶沟县高级中学高二下学期第一次月考历史试题 word版

2018-2019学年河南省周口市扶沟县高级中学高二下学期第一次月考历史试题 word版

河南省周口市扶沟县高级中学2018-2019学年高二下学期第一次月考历史试题 本试题卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分。考生作答时，将答案写在答题卡上（答题注意事项见答题卡），在本试题卷上答题无效。‎ 第Ⅰ卷 本卷共24个小题，每小题2分，共48分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。‎ ‎1.先秦诸子百家既相互辩难，也相互影响。儒家与法家主张的共通之处是 A.重视道德与人伦 B.重农抑商 C.强调制度与秩序 D.厚古薄今 ‎2.《孙子兵法》强调“知己知彼，百战不殆”，注重了解情况，全面分析敌我、众寡、强弱、攻守等矛盾双方，并通过对战争客观规律的认识和掌握来克敌制胜。这反映出，《孙子兵法》‎ ‎ A.受到了道家思想的影响 B.形成了完善的理论体系 C.适应了社会现实的需要 D.蕴含了朴素的唯物思想 ‎3.董仲舒强调人君必须拥有“禁制”的权力，保持“能制”之势；并且君主要引导人们有所好恶，“然后可得而劝”，“然后可得而畏”，这样就“可得而制”。由此可知，董仲舒 A.汲取了法家思想的精华 B.告诫统治者必须要实施仁政 C.宣扬“君权神授”观念 D.强调建立君主专制的必要性 ‎4.唐宋很多皇帝各种宗教都提倡。如唐玄宗亲自对《孝经》、《金刚经》和《道德经》三部书进行注释，并将注本颁行天下；南宋孝宗的《三教论》说：“以佛修心，以道养生，以儒治世”。上述现象说明 A.儒学已经丧失其正统地位 B.三教合一成为中国传统文化的主流 ‎ C.理学的社会基础薄弱 D.统治者注重宗教的实用功能 ‎5.朱熹认为“理”在心外，提倡“格物致知”以通“天理”；王阳明强调“理”在心中，主张“致良知”以知“天理”。这一变化 A.颠覆了传统儒学的信条 B.有利于儒家信仰的强化 C.不利于理学精神的推广 D.否定了天理涵盖的内容 ‎6.明末清初黄宗羲、顾炎武、王夫之等人提倡经世致用，反对君主专制，这主要是基于他们 A.对先秦诸子学说的阐释 B.对现实政治与社会的叛逆 ‎ ‎ C.受西方启蒙思想的启发 D.对宋明理学的批判与继承 ‎7.亚里士多德认为纯粹的科学必须是为求知本身而不是其他任何目的而存在，这种指向“自己”的“知”才是纯粹的科学。这表明亚里士多德 ‎ A.具有人文精神 B.重视科学的价值 ‎ C.反对求取真知 D.坚持科学至上原则 ‎8.陈衡哲在《西洋史》中说：“人的发现，便是敢于尽量地生活着，敢于丰富地生活着。宇宙的发现，却是智识的加添和科学及地理上的种种发现，它们大抵也是人的发现的效果。”材料意在强调 A.智者运动的意义 B.文艺复兴的意义 ‎ C.宗教改革的意义 D.启蒙运动的意义 ‎9.学者朱孝远在《近代欧洲的兴起》中提出：“1517年时的教会并不比两个世纪前的教会来得更腐败，僧侣也没有比过去更加道德败坏，问题的关键是，在这些现象的后面还有着更加深刻的社会、政治和经济因素。”据此可知 A.分析历史事件可以不看表面 B.社会环境决定宗教改革的发生时机 C.历史事件的起因需多元理解 D.历史事件爆发兼具必然性和偶然性 ‎10.康德说:“自由并非放任自流、我行我素,它体现了人类道德和人类幸福的一致性,自由既是人的一种权利,同时也是一种责任。”由此可见,康德主张 A.权力神圣不可侵犯 B.纯粹理性判断 C.运用自己理性的自由 D.人非工具 ‎11.卢梭明确地表示，原始人才具有真正的道德，人类社会从古至今，是一个日益堕落的历史。由此，要享有与生俱来的“天赋权利”，就必须打破一切历史、文化造成的禁锢。据此可知 A.卢梭强调自由平等是普世的价值 B.卢梭的思想更具民主性 C.卢梭思想具有破坏性的一面 D.卢梭主张实行民主共和 ‎12.宋代花鸟画家甚至用一生的时间，专注于画某一种花果、某一类鸟。他们不断观察、研究，“格物致知”，用精细的笔法画出大自然中美丽的生命。对此分析正确的是 A.物我合一是宋代画家的最高境界 B.宋代画家以文人画展示个人性情 C.宋代花鸟草虫画基本以写实为主 D.理学塑造了宋代画家的工匠精神 ‎13.下表是关于中国印刷术的相关记述，据此能够得出的历史结论是 记 述 出 处 ‎“剑南、两川及淮南道，皆以版印历日鬻于市。每岁司天台未奏颁下新历。其印历已满天下”‎ ‎【后晋】刘响《旧唐书·文宗本纪》‎ ‎“玄奘以回峰纸印普贤像，施于四众，每岁五驮无余”‎ ‎【后唐】冯贽《云仙散录》‎ ‎“镂板刻书，意在流传，然经书史籍，初无版行。而历日字书，通俗浅陋之书，需之者众，故先有雕板”‎ ‎【民国】王修《版本述》‎ A.印刷术推动中外思想文化交流 B.雕版印刷术顺应了社会需求 C.文化传承与创新有赖于印刷术 D.政府支持印刷术的技术革新 ‎14.总结第一次技术革命（即工业革命），可以说是走了一条生产→技术→科学→新科学→新技术→生产的道路。这说明工业革命 A.密切了科技与生产的关系 B.促进了近代科学的形成 C.就是一场单纯的技术革命 D.使社会分工日趋专业化 ‎15.1861年1月,马克思在一封信中说:“达尔文的著作非常有意义,这本书我可以用来当作历史上的阶级斗争的自然科学根据。”这说明达尔文进化论 A.促进了科学社会主义的诞生 B.影响到社会科学的理论研究 C.成为了社会革命的理论武器 D.使科学理论和实践紧密结合 ‎16.第二次鸦片战争后，晚清官员出洋学习发端，但常被诬为卖国；甲午战后，清政府开始主动派出；20世纪初，清政府颁布了奖励职官游学游历，发起四次集中派遣行动。这一历程 ‎ A.反映了清政府天朝上国观念的逐步动摇 ‎ B.表明了清政府逐步沦为“洋人的朝廷”‎ ‎ C.为清末新政的成功创造了有利环境 ‎ D.标志着清政府“中体西用”思想的松动 ‎17.1895年，严复在《原强》中阐述了“自由为体，民主为用”的思想。张之洞于光绪二十四年(1898年)发表《劝学篇》，把“中体西用”的思想发挥到了极致。晚清“体用之争” ‎ A.割裂了传统的中国文化 B.促进了人们思想的启蒙 C.都是为了维护封建制度 D.表明民主共和深入人心 ‎18.中国古代家训灌输“忠”“孝”观念，强调治家理财，重视耕读立业。到了近代，则强调经世致用，重视培养工商业意识，注重培养世界视野。这种变化出现的主要原因是 A.政府的引导宣传 B.家族发展繁荣的需要 C.自然经济的解体 D.民族危机加深的影响 ‎19.1924年，孙中山在《民族主义》中指出，“中国领先于欧洲和美洲几千年，就发展了一种民主哲学”，“我们需要向欧洲学习的是科学……在真正的政治哲学原理方面，欧洲人需要向中国学习”。据此可知，孙中山 A.主张学习西方科技优先于政治制度 B.认为西方政治哲学源于中国传统文化 C.坚持反帝立场反思西方的民主制度 D.认为中国传统思想中包含了民主因素 ‎20.中国近代某一时期，“一大批文化史上的名家，以报纸、杂志为主要阵营，通过小说、杂文、评述等形式批判传统、对比中西文化优劣，使接受西学的社会阶层进一步扩大”。这一局面的出现 A.使民众信仰发生根本变化 B.使中国社会实现了转型 C.推动了思想文化的多元化 D.促进了革命思想的传播 ‎21.毛泽东在中共七大上说：“俄国在十月革命胜利以后，还有一个时期让资本主义作为部分经济而存在，而且还是很大的一部分。……我们的同志在这方面是太急了。”毛泽东旨在 A.重申农村包围城市的革命道路 B.说明社会主义改造的迫切性 C.总结苏俄经济建设的经验教训 D.强调应坚持新民主主义路线 ‎22.1977年5月24日，邓小平与中央同志谈话说，“靠空讲不能实现现代化，必须有知识，有人才。”“要经过严格考试，把最优秀的人集中在重点中学和大学。”他同时还指出，要用准确的完整的毛泽东思想来指导我们的各项工作。邓小平的看法旨在 A.初步建立起国民教育体系 B.推动教育领域的拨乱反正 C.实施“科教兴国”的战略 D.确立全面发展的教育方针 ‎23.在“思想解放”的潮流中，关切中国文学前景的作家指出“我们的文坛”有思想深度和艺术魅力的作品并不多见。在这个前提下，毛泽东提出“双百”方针。材料表明 “双百”方针 A.推动了作家思想解放 B.受到了知识分子欢迎 C.未得到正确贯彻执行 D.意在繁荣我国的文艺 ‎24.“他们厌恶资本主义物质文明,反感庸俗丑恶的现实,对工业化充满恐惧和憎恶,而雄伟瑰丽的大自然和远方奇异的情景,则成为他们寄托自由理想之所在。他们标举卢梭的‘回归自然’的主张,把自然看作一种神秘力量或某种精神境界的象征。”下列符合“他们”这种文艺流派的文学作品是 A.《红与黑》 B.《巴黎圣母院》 C.《人间喜剧》 D.《老人与海》‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ 第Ⅱ卷 本卷包括必考题和选考题两部分，共52分。第25、26、27题为必考题，每道试题考生都必须作答。第28题为选考题，考生根据要求作答。‎ ‎25.阅读材料，完成下列要求。（15分）‎ 材料一 在西周春秋时代，讲究礼仪、学习礼仪、从事国家治理这样的政治活动是世袭的特权，平民不能侧身其间。孔子继承周礼并对其进行革新，主张德治于民，突破了“礼不下庶人，刑不上大夫”的限制，将周礼中用来调节统治阶级内部关系的礼延伸到老百姓，将只有统治阶级才有资格学习的礼传授给普通的老百姓。‎ ‎——摘编自罗璇《孔子礼教思想研究》‎ 材料二 朱熹以其对古代礼制的深入研究为基础，结合当时的民俗，为宋代社会礼仪特别是重建家族制度设计了新的规范。他在《朱子家礼》的开篇位置，就阐明了建立祠堂的最具创造性的举措。朱熹说：“今以报本反始之心，祖家敬宗之意，实有家名分之首，所以开业传世之本也。故特著此，冠于篇端，使览者知所以先立乎其大者。”在倡导敬宗收族的同时，朱熹在《家礼》中对于民间社会的诸如婚丧嫁娶等各个方面习俗规范都进行了比较详尽的描述，以期社会有所遵行。‎ ‎——摘编自陈支平《朱子学·理学：唐宋变革与明清实践》‎ ‎⑴根据材料一并结合所学知识，指出孔子礼教思想的特点。（6分）‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎⑵根据材料一、二，说明朱熹与孔子礼制思想的相同之处。（9分）‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎26.阅读材料，完成下列要求。（12分）‎ 材料一 中华民国政制形式与内容的分割，迫使新文化运动中的知识分子深入到思想文化的深层中去寻找国家富强的出路，新文化运动的知识分子，不论是新文化派，还是文化保守主义，都对“民主”持有肯定态度，同时，他们对民主的理解和追求方向又不完全相同，可分为激进民主主义、自由派民主主义、无政府主义等五类。新文化运动时期，从西方文明寻找到的科学旗帜已超越了自然科学领域，逐渐渗透到社会科学、宇宙人生领域。科学主义作为一种时代思潮取得了舆论上的胜势，出现科学可以解决一切的论调。‎ ‎——摘编自穆克军《文化比较视域下的“五四”新文化运动再思考》‎ 材料二 在某种意义上，西方启蒙运动是对传统中的希腊文化的复归，它的反传统并没有打破整个西方文化体系的构架。而中国启蒙运动（新文化运动）肇端于中西文明冲突，是由西方现代性激活的外援性启蒙运动，与中国本土文化传统之间具有深刻的价值断裂性。……西方启蒙运动的中心是对人的研究，把启蒙运动推进到人的主体性层面。与此相比，“五四”新文化运动的启蒙思想也注意到启蒙张扬个性一面，但由于国家与民族存亡危机，并未像西方启蒙运动一样深入到深层的理性与自由去揭示启蒙意义，而是把启蒙思想定位于科学与民主这样一种外显的范畴。‎ ‎——摘编自骆徽等《中西启蒙运动的比较与启示》‎ ‎⑴根据材料一、二并结合所学知识，指出西方启蒙运动与中国新文化运动的不同之处。（4分）‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎⑵根据材料一、二并结合所学知识，分析二者出现这种不同的主要原因。（8分）‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎27. 阅读材料，完成下列要求。（10分）‎ 材料 大革命失败后，中国共产党走上了武装反抗国民党反动统治的道路，先后发动了南昌起义、秋收起义和广州起义，这些起义走的都是俄国式的以城市为中心的革命道路，结果都以失败而告终。秋收起义受挫后，毛泽东分析了敌强我弱的形势，决定改向敌人统治力量薄弱的山区进军。毛泽东带领部队到达井冈山，创建了井冈山革命根据地，并及时总结了井冈山斗争的经验，相继写了《中国的红色政权为什么能够存在？》等三篇文章，从理论上说明了中国革命采取建立农村革命根据地的必要性，从实践上为中国革命找到了一条新的道路。‎ 走农村包围城市的道路，创立了无产阶级领导的革命战争首先要把主要战略方向指向农村的理论和斗争艺术。半殖民地半封建的旧中国是一个落后的农业大国，三座大山的主要力量盘踞在中心城市，农村是它们统治的薄弱环节。毛泽东毅然决定把主要战略方向首先指向农村，建立农村革命根据地，走农村包围城市的革命道路，具有重要的历史意义。‎ ‎——摘编自《浅析毛泽东的农村包围城市》‎ ‎⑴根据材料并结合所学知识，概括毛泽东农村包围城市理论创立的背景。（6分）‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎⑵根据材料并结合所学知识，分析毛泽东农村包围城市理论的意义。（4分）‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ 请考生从A、B两组试题中选一组作答，若两组都做，则按所做的第一组计分。作答时用2B铅笔在答题卡上把所选题目对应的组号涂黑。‎ A组 选修1 历史上重大改革回眸 ‎28.阅读材料，完成下列要求。（15分）‎ 材料 总理衙门设立之初，作为分理军机处“外国事务”的机构，在官制上也仿照军机处。随着外交事务的日益繁杂，国内已有不少外交改革的呼声。“庚子事件”‎ 后，在西方外力的压迫下，外务部的设置和外交制度改革最终得以实施。1901年制定的《外务部章程》中，设置左右丞、左右参议职位，并规定丞参备驻外公使之选，司员备驻外参赞、随员之选。这样，有能力的司员就有了可循上升的路径，原来总理衙门官员由内阁大学士及六部堂司临时兼任的情况有所改变。同时，外务部对翻译官更为重视，官设七品、八品、九品，并规定翻译官可升本部主事。自此，翻译官被定位成“职缺”，保证了外语人才可长久地服务于外交事务。1907年的驻外使馆改革中，规定公使须“历充外国参赞随员多年及通晓外国语言文字之合格人员”，并打破三年任期限制，若办事得力则可连任，而参随人员则全部改归外务部统一调派。‎ ‎——摘编自李书纬《晚清外交七十年》等 ‎⑴根据材料并结合所学知识，说明晚清外交制度改革的原因。（9分）‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎⑵根据材料并结合所学知识，简评晚清外交制度改革的意义。（6分）‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ B组 选修4 中外历史人物评说 ‎28.阅读材料，完成下列要求。（15分）‎ 材料 义净(635-713)，在学习佛教经典时产生各种疑问，为祛蔽解疑，义净认为必须赴印度取经求法。义净从唐朝南方的海上交通中心广州出发乘船前往印度。在印度学习十一年后，义净乘船离开印度东归。义净毕生从事佛事活动，特别在译经和著述方面花费了大量心血。除了在佛学和翻译方面的贡献外，义净在地理、外交方面也很有功绩，写出了《南海寄归内法传》、《大唐西域求法高僧传》等书，义净记述的有关南海各地的情况，成为流传至今的关于南海各地的最早历史地理材料。《南海寄归内法传》对印度的传统医学和卫生习惯也进行了详细介绍。义净是继法显、玄奘之后对中外文化交流做出贡献的代表人物。‎ ‎ ——一摘编自白寿彝《中国通史》‎ ‎⑴根据材料并结合所学知识，简析义净取经的历史背景。(9分)‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎⑵根据材料并结合所学知识，评价义净的贡献。（6分）‎ ‎ ‎ ‎2018—2019学年度上期高二第一次质量检测 历史参考答案 一、 选择题 ‎1—5 C D A D B 6—10 D A B C C 11—15 C D B A B ‎16—20 A B D D C 21—24 D B D B 二、非选择题 ‎25.⑴特点：植根于周代的文化传统；将礼下移到平民百姓；注重以礼调节社会关系。‎ ‎（6分，言之有理即可）‎ ‎⑵相同之处：都推动了儒学思想的传播；都注重以礼来规范人们社会行为；都欲通过礼制来维护社会等级秩序；都注重礼制与时代需要相结合。（任答三点9分）‎ ‎26.⑴不同之处：‎ 西方启蒙运动传承了西方传统文化的基本框架；强调人的理性与自由。（2分）‎ ‎ 中国新文化运动全面否定传统文化；着眼于民族的救亡图存，强调民主与科学思想。（2分）‎ ‎⑵主要原因：‎ 西方的文化传统具有一定理性因素，为启蒙运动提供了思想来源；17—18世纪，西方资本主义发展迅速，资产阶级力量壮大，要求反专制王权和封建神权，建立民主政治体制来保障资产阶级的民主与自由。（4分，言之有理即可）‎ 中国的传统文化以儒家思想为主，是几千年封建专制统治的思想基础；民族危机不断加深，救亡图存成为时代潮流。（4分，言之有理即可）‎ ‎27.⑴背景：以城市为中心革命道路的失败；井冈山革命根据地的建立及发展壮大；国民政府对农村统治薄弱。（6分）‎ ‎⑵意义：为中国开辟了一条新的革命道路；推动了中国革命的发展；丰富和发展了马克思主义。（任答两点4分）‎ A组 选修1 历史上重大改革回眸 ‎28.⑴原因：外交事务日益繁杂的要求；国内有识之士提出改革建议；外国侵略势力的要求。（9分，言之有理即可）‎ ‎⑵意义：有利于建立外交官员的激励机制；保证外语人才从事外交事务的稳定性；推动晚清外交制度的规范化和制度化；一定程度上顺应了时代潮流。‎ ‎（任意三点6分）‎ B组 选修4 中外历史人物评说 ‎28.⑴背景：唐朝统一稳定的社会环境；高度繁荣的经济文化；对外贸易的发达；中外文化的频繁交流。（任意三点9分）‎ ‎⑵贡献：促进了佛教在中国的进一步传播；介绍了异域文化，加强了对外交流；丰富了中国人的对外认识。（6分，言之有理即可）‎